Вечерами у костров крымские археологи распевают под гитары песню про прекрасную херсонесскую авантюристку Феодору, сумевшую влюбить в себя князя горной державы. Он был настолько покорен красавицей, что не только женился на ней, но и переименовал в ее честь страну. Так, ее судьба оказалась неразрывно связана с уникальным архитектурным явлением, какое представляют собой пещерные города Крыма. Мангуп, самый большой из них, был столицей княжества ее имени.
Немного геологии
В Крыму немало и просто пещер, где никогда не жили люди. И этот факт напрямую связан с существованием пещерных городов. Особенности геологического строения Крымских гор таковы, что разные породы обеспечивают им своеобразную «слоистость», особо подверженную действию водной и других видов эрозий. В результате образуются естественные карстовые полости.
Часто встречается в и известняк – камень, образованный доннами осадками древнейшего моря, со дна которого поднялся в свое время полуостров. Известняк мягок, легко поддается обработке, из-за чего издревле использовался для стройки. Таким образом, геология хорошо позаботилась о том, чтобы древние жители Тавриды не нуждались в непременном возведении жилья на земле.
Копать – не строить
История древнего и средневекового мира полна войн. Человек в то время не мог чувствовать себя в безопасности, если его не защищали крепкие стены жилища, а еще лучше – могучей крепости. Но строить такие вещи самостоятельно при тогдашнем уровне развития техники было нелегко. Следовательно, жители Крыма и обратили свое внимание на естественные укрепления – горы и имеющиеся в них гроты.
Люди каменного века просто присматривали себе пещерку по вкусу и поселялись в ней – в Крыму известно немало пещерных стоянок, начиная со 100 тыс. лет до нашей эры. Обзаведясь же более совершенными орудиями труда, они стали изменять форму предоставленных им природой жилищ, делая их более комфортабельными и надежными. О наличии на Тавриде поселений в упоминают еще греческие и римские авторы. Ученые более позднего времени уверены, что традиция их сооружения не прерывалась до века.
Большинство таких жилых комплексов действительно соорудили феодориты, но нередко они приходили на место уже имеющегося городка. Есть мнение,
что подобное строительство стимулировало нашествие кровожадных гуннов. Жизнь в пещерах имела, с точки зрения человека Средневековья, целый ряд существенных преимуществ:
- не приходилось сооружать жилье и укрепления собственными руками от начала и до конца;
- строение оказывалось очень крепким и надежным;
- горы, где располагались пещерные полости, служили дополнительным рубежом обороны;
- вручную невозможно было выстроить стенку, столь же надежную, как каменный монолит.
Поселенцы меняли форму имеющихся полостей (обычно получались прямоугольные или сводчатые комнаты), вырубали в известняке или других мягких породах новые камеры, соединяли их переходами или перегораживали перегородками. Отпадала необходимость в стенах и башнях – рукотворные укрепления обычно устанавливали только со стороны подъезда к населенному пункту, и они были невелики. Строительный материал появлялся в ходе самого строительства – в ход шли вынутые глыбы породы.
Современному человеку не придется по вкусу жить в холодной пещере, пусть и красивой формы. Но он избалован миром, а средневековые люди больше беспокоились о безопасности от врагов, чем о бытовом комфорте.
Пещерные города, крепости и монастыри
Пещерные города Крыма сообразно назначению можно разделить на три группы:
- Собственно города. На такого рода памятники особенно богат – в его окрестностях находятся Мангуп, Эски-Кермен, Чуфут-Кале. Для них характерна большая площадь, множество жилых и хозяйственных построек. Здесь постоянно жило значительное число людей, а в случае войны они превращались в крупные центры обороны.
- Оборонительные комплексы. Такие крепости были призваны давать приют окрестному населению в случае войны. Там мог находиться сторожевой гарнизон. Постоянного же населения было мало, да и площадь их невелика. Примерами могут служить Каламита, Сюйреньская крепость, Бакла, Тепе-Кермен.
- Культовые сооружения. Средневековые монастыри всегда представляли собой хорошо укрепленные замки, крымские – не исключение. Пещеры становились церквями, кельями монахов, складами их припасов. Наиболее известны Инкерманский монастырь, Челтер-Мармара, Шулдан-Коба.
Пещерные монастыри и города Крыма вызывают стойкий интерес у археологов, историков, просто любителей прошлого и разного рода мистиков и эзотериков. Редкий туристический маршрут по горам обходится без посещения хотя бы одного из них. Всего же их более десятка.
Столица Феодоро
Мангуп – наибольший из пещерных городов в Крыму. Над окружающими долинами он вознесен на 200 м – не позавидуешь врагу, решившему его штурмовать.
Мнение это полностью разделяли турецкие завоеватели. Считается, что именно они назвали город Мангупом – «злосчастным», из-за количества понесенных при его взятии потерь.
Фото позволяют оценить мастерство средневековых архитекторов. Последние жители покинули полис после , но и сейчас в скалах сохранились галереи с колоннами, витые лестницы, многоуровневые помещения. Город построили готы, осевшие тут в ходе Великого переселения народов. Они и создали государство Дори (позже Феодоро) – мощное княжество, союзное Византии, ведшее активную торговлю и имевшее крепкие международные связи, в частности с Москвой.
А красавица Феодора, нашедшая здесь своего князя, готова помочь потомкам в том же. Местные археологи утверждают, что в Мангупе очень легко получается понять, какой именно человек является твоей половинкой.
Пещерные города на карте Крыма
Открыть карту
Как видно, в Крыму очень много увлекательнейших пещерных городов, достойных внимания современного туриста. На наших фото вы сможете в деталях рассмотреть все прелести этих воистину удивительных крымских достопримечательностей, к сотворению которых приложил руку не только человек, но и .
Приветствую, друзья!
Сегодня я предлагаю вам оставить уютные, современные номера и жаркий пляж, и отправиться в далекое прошлое, а именно – заглянуть в пещерные города в Крыму.
Думаю, многим из вас любопытно узнать, как люди в этих пещерных городах быт вели, устраивали вечеринки и насмерть бились с идеологическими врагами.
Но, желательно в такую экспедицию отправляться с компанией или экскурсией, а то ведь можно ненароком нырнуть под какую-нибудь каменную арку и под жалкое пиликанье уставшей батареи мобильного не найти «черного входа».
Изучайте информацию и выбирайте, какие из пещерных городов вы исследуете в первую очередь!
Чуфут-Кале, в переводе иудейская крепость – последнее из названий древнего пещерного города. Также он известен, как Кырк-Ер или Кырк-Ор, остальные названия вспоминают не так часто.
Пещерный город Чуфут-Кале создавался как крепостное укрепление в V-VI вв. По одной из версий ученых именно здесь находился древний город Фуллы, упоминание о котором есть в летописях.
Чуфут-Кале населяли в свое время аланы, кыпчаки, он становился добычей ордынского эмира, а также владениями Золотой орды . Здесь была основана столица Крымского ханства Кырк-Ер, во главе Хаджи I Герая, которая впоследствии была перенесена в Бахчисарай.
Со времен Крымского ханства в пещерный город переселялись караимы , так как действовал определенный запрет на их свободное расселение. После того, как резиденция хана была перенесена в другое место, город переименовали в Чуфут-кале, а населявшие его караимы не должны были покидать его пределы.
Свободу передвижения караимы получили с приходом советской власти, и постепенно покинули пещерный город, который вскоре пришел в запустение.
Где находится Чуфут-кале
Чуфут-Кале расположился в Бахчисарайском районе, в 2-3 км от Бахчисарая у села Староселье .
Как добраться
От автовокзала в Бахчисарае до остановки «Староселье» ходит маршрутный автобус. Затем вам придется прогуляться пешком мимо Успенского пещерного монастыря. Потеряться на этом отрезке маловероятно, везде есть указатели и зазывалы, желающие сопроводить вас на экскурсию.
Посещение Чуфут-Кале платное – 200/100 рублей с человек а.
Полезно знать
Руины Чуфут-Кале – популярная достопримечательность Бахчисарая, но учитывайте, что вам придется много ходить пешком , подниматься по вырубленным ступеням и разбитым тропам. Больше и интересней я пишу о крепости .
Столица княжества Феодоро – Мангуп-Кале
Когда-то это плато облюбовали таврские племена, которые и дали ему название – Мангуп . Это было еще в I тысячелетии до н.э. В последующие века Мангуп населяли скифы, сарматы, аланы и готы.
Только в V в. на Мангупе стали появляться первые постройки-укрепления, а пещерный город стал разрастаться. Уже в VII в. город был хорошо защищен и обнесен крепостной стеной.
С XIII по XV вв. пещерный город на плато Мангуп достиг своего расцвета, став столицей княжества Феодоро и носивший его имя.
Не справившись с натиском осман, в 1475 году город был разорен и сожжен. Наполовину восстановленный Мангуп-Кале уже никогда не вернулся к прежней жизни, и в 1790 году был оставлен жителями.
Где находится Мангуп-Кале
Расстояние от Бахчисарая до плато Мангуп около 20 км. Ближайший ориентир с. Хаджа-Сала.
Как добраться
Если вы приехали в Бахчисарай, то теперь вам необходимо сесть на автовокзале на автобус до села Залесное , а выйти на одноименной остановке.
Полезно знать
Город располагается на просторном плато, на высоте 583 м. Он действительно производит впечатление неприступного поселения. Но забраться на плато все же стоит – оттуда открываются потрясающие виды.
Таинственный Эски-Кермен
В 6-7 км от Мангуп-Кале находится еще один пещерный город – Он появился в конце VI в. и благополучно просуществовал до конца XIV в.
Несмотря на то, что о нем не так много известно, по предположениям ученых и археологическим свидетельствам Эски-Кермен был очень хорошо укреплен и развит. Об этом говорит и расположение кварталов, и руины храмов и построек, и осадный колодец с коридором в 20 метров, к которому ведут 80 каменных ступеней.
Где находится Эски-Кермен
Бахчисарайский район, 14 км южнее от Бахчисарая. Недалеко от сел Красный мак, Терновка, Залесное .
Как добраться
От автовокзала в Бахчисарае на маршрутном автобусе до села Красный мак, а затем, следуя указателям идти пешком.
Можно воспользоваться предложением местных «такси», которые доставят вас до самого плато, но на территорию пещерного города вам придется забираться самостоятельно.
Полезно знать
Идти в пещерный город можно как с экскурсоводом, так и самому – на стенах и стендах есть информационные таблички, рассказывающие о том или ином объекте. Но оставаться на плато с ночевкой запрещено.
Город действительно впечатляет по количеству оставшихся квартир и интересных мест для исследователей.
Больше фото и описания маршрута по городу
Город-замок Тепе-Кермен
Этот небольшой пещерный город, выстроенный в несколько ярусов, появился в VI в. Он имел свои улицы, многочисленные постройки, и две главные дороги, которые хорошо сохранили следы от древних повозок.
Свое существование он закончил в XIII в. после жестокого набега ордынского хана, хотя некоторые уцелевшие храмы еще какое-то время функционировали.
Удивительно, как жили люди в этом городе, если поблизости никогда не было никаких источников. Поднимайтесь на и разгадайте эту загадку!
Где находится
Бахчисарайский район, 7 км от самого Бахчисарая на юго-восток. Ориентир – с. Кудрино .
Как добраться
Держать курс на с. Кудрино. С автовокзала в Бахчисарае можно доехать на автобусе сообщением Бахчисарай-Синапное.
Полезно знать
Несмотря на то, что Тепе-Кермен не такой большой, здесь есть что посмотреть – совсем крошечные кельи, спрятанные в кустарниках, руины наземных церквей, гробницы, пещерные «многокомнатные квартиры».
Ну и чудесное расположение на высоком плато, откуда открывается вид на Качинскую долину .
Северный пещерный город – Бакла
Как и многие другие пещерные города Бакла в первую очередь выполнял функцию военного укрепления. С V по XIII вв. город принадлежал византийцам , которые выстроили в южной части замок и оборонительные постройки.
Горожане занимались земледелием, виноделием, посещали храмы, возможно одно из найденных подземных помещений выполняло роль монастыря.
Но и здесь постарался этот несносный ордынский хан Ногай , полностью разоривший этот город в 1299 году.
Где находится Бакла
Бахчисарайский район, вблизи села Скалистое.
Как добраться
Автобусом от Бахчисарая до с. Скалистое, затем пешком еще около 2 км, следуя указателям.
Полезно знать
На территории Баклы было найдено множество склепов, к сожалению многие из них были разграблены. Некоторые византийские украшения и предметы быта, до которых не добрались черные археологи, можно увидеть в Бахчисарайском музее.
Где прятались монахи – пещерный монастырь Качи-Кальон
Когда говорят о Качи-Кальоне , то подразумевают именно пещерный монастырь, хотя исследователи – ученые и археологи, заявляют, что это был крупный пещерный город, с несколькими храмами, появившимися позже.
Развитие Качи-Кальона пришлось на период с V по XIII вв. Населяли его разные народности, здесь даже есть стоянка древнего человека.
Качи-Кальон представляет собой комплекс пещерных помещений с различными постройками. Обычно экскурсия проходит по четырем гротам из пяти, в которых располагаются кельи, хозяйственные и винодельческие помещения, древние храмы.
На территории Качи-Кальона находится чудодейственный источник св. Анастасии, а также бисерный храм , церковь св. Софии.
Где находится
Бахчисарайский район, в 7 км от Бахчисарая, между Предущельным и Баштановкой , в Качинской долине.
Как добраться
На автобусе от Бахчисарая можно доехать до с. Предущельное (остановка Предущельное 2), затем идти пешком по трассе до указателя «Качи-Кальон».
Полезно знать
Пятый грот является очень труднодоступным для туристов, в основном его посещают альпинисты.
Сама экскурсия по пещерному городу стоит не дорого, но если вас «перехватят» гиды в Бахчисарае и станут предлагать отвезти к самому порогу Качи-Кальон (что очень заманчиво), то это обойдется вам от 1500 до 2500 рублей.
То ли крепость, то ли город – Каламита
В VI в. на горе Монастырской византийцами было возведено гарнизонное укрепление. Оно состояло изначально из четырех, а потом из шести башен, крепких стен, пещерных казематов.
На территории крепости находился и храм, церковь, другие постройки, кладбище. Каламита – такое название она получила от генуэзцев, выполняла роль оборонительного и военного объекта, а располагавшееся под стенами крепости население могло укрываться в ней от набегов захватчиков.
Сейчас на этом месте находятся лишь останки четырех башен, руины храма, некоторые памятники. Под крепостью расположился пещерный Свято-Климентовский монастырь , о котором я писал в о достопримечательностях Севастополя.
Где находится Каламита
Крепость и городище находятся в одном из районов Севастополя – Инкермане , на Монастырской горе.
Как добраться
Из Севастополя на автотранспорте до Инкермана, а там сойти на остановке «Втормет», ориентиром послужит автозаправка ТЭС и ул. Карьерная.
Полезно знать
Не думайте, что путешествие и осмотр древних руин будет чем-то простым и малоинтересным. Заберитесь сначала по горным тропам туда, где снизу виднеются лишь башни, и то, что вы там увидите, надеюсь, вас впечатлит.
Ажурный пещерный монастырь – Челтер-Мармара
Многоярусный пещерный монастырь Челтер-Мармара немного отличается от предыдущих своим необычным оформлением. Все его многочисленные скальные помещения соединялись деревянными балками, лестницами, балконами, и были пронумерованы снаружи.
Возник монастырь в конце XIII в. и просуществовал до конца XV в. Здесь находились храмы, помещения для ведения хозяйства и содержания скота, трапезные, многочисленные кельи, но самым впечатляющим остается большой колонный зал, длиной в 32 метра.
Сверху монастырь укрывает козырек горы Челтер-Кая , что являлось хорошим оборонительным средством в те времена.
Мужской монастырь Челтер-Мармара не заброшен сегодня, его восстановлением занимаются монахи.
Где находится
Балаклавский район, с. Терновка.
Как добраться
От с. Терновка надо немного вернуться по шоссе назад, затем свернуть в сторону скалы Челтер-Кая.
Полезно знать
Подниматься к монастырю придется по крутому склону. Вырубленные в скалах узкие лестницы, ведущие на другой ярус, обрамлены с виду хлипкими перилами, ограждающими от пропасти – дух захватывает.
Так как монастырь действующий и здесь проходят служения, то атмосфера древней и современной духовности переплетаются настолько, что трудно понять, где ты находишься в реальности.
Легенда о Девичьей башне из города Кыз-Кермен
Небольшое городище Кыз-Кермен до наших дней сохранилось слабовато, в основном это фрагменты оборонительных, но очень мощных укреплений, пещерные помещения, вырубленные ступени и лестницы, останки построек – парадных ворот, сторожевых башен.
И все же экскурсия доставляет удовольствие – лабиринты древних сооружений, неизменные чудесные пейзажи, легенды этого городища и ужасные факты жертвоприношения оставляют неоднозначные эмоции.
Об истории этого городища рассказано мало, возможно, что возник он еще в VI в. до н.э. Но по оценкам археологов и ученых имел наибольшее развитие и расцвет в VIII-IX вв.
Где находится
Кыз-Кермен принадлежит Бахчисарайскому району, но находится от него на расстоянии 12 км. Городище расположилось на плато мыса Кыз-Куле. Ближайшее село и ориентир – с. Машино.
Как добраться
Из Бахчисарая на автобусе или другом транспорте по маршруту на с. Синапное, сойти на остановке «Машино» и следовать около 1 км на север. Но на фоне степного и холмистого пейзажа плато будет видно издалека.
Полезно знать
Более всего интересен верхний ярус пещерного города и само плато, здесь сохранилось много свидетельств древних поселенцев. Будьте внимательны, многие ступени давно испорчены или совсем стерты временем.
В поисках «Острой пики» – Сюйрень
Еще одно значимое пещерное укрепление – Сюйрень, в переводе «Острая пика» расположилось на территории Бахчисарайского района.
Главная и единственная башня с крепкими стенами была возведена византийцами на отрезке времени с VI по XI вв. (точное время не указано).
Отличное расположение на высоком мысе, прямо над долиной реки Бельбек , позволяло контролировать ситуацию.
Здесь же были найдены останки жилых сооружений и помещений, вырубленных в скалах, гробницы.
Где находится
В 10 км южнее от Бахчисарая, недалеко от сел Большое садовое и Малое садовое, на мысе Куле-Бурун.
Как добраться
Из Бахчисарая мимо указанных выше сел ходят автобусы. Выйдя на остановке Малое садовое нужно пересечь реку Бельбек (лучше по мосту), затем центральную улицу Большого садового и выйти в долину, где хорошо будет видно и сам мыс, и дорогу, ведущую к его подножью.
Полезно знать
Башня крепости Сюйрень хоть и не совсем уцелела, но находится в лучшем состоянии, чем башни в других древних фортификационных городах. Она достигает в высоту 10 м из прежних 12-ти, а на ее стенах, там, где находилось помещение часовни, сохранились фрагменты фресок.
Кстати, за одно, по дороге можно свернуть к скале Ай-Тодор и посетить пещерный монастырь Челтер-коба и действующий храм св. Теодора.
Бесплатное посещение пещерных городов
Ситуация с оплатой билетов на входе в заповедные зоны похоже подходит к финальной развязке.
Билетеры могут заявить, что посещение объекта без экскурсии запрещено и навязать вас экскурсовода за деньги. Тут я уж не знаю как быть и какими бумаги размахивать перед носом «держателей ключей от входа» . Главное, что вы должны быть готовы отстаивать свои права, если они будут нарушаться грубым образом. Хотя в некоторых местах такое и не наблюдается. Из недавних, это
Дорогие друзья, надо сказать, что не все еще пещерные города и монастыри Крыма досконально изучены. До сих пор кое-где ведутся археологические раскопки и исследования, и возможно, когда вы в следующий раз соберетесь повторить путешествие по древним пещерным городам, услышите что-то новенькое.
На этом, я прощаюсь, жду от вас комментарии, отзывы – надеюсь, вы подписались на обновления ? Для тех же, кто на поездку в Крым настроен серьезно, тем просто необходим наш видеогид «Как самому организовать поездку в Крым за 24 часа.» Не пропустите! Вот видео .
В завершение несколько статей для ознакомления:
Пещерные города Крыма, такие Чуфут-кале или Эски-Кермен, на мой взгляд, одна из самых главных и уникальных достопримечательностей полуострова и самая загадочная страница средневековой истории. До сих пор некоторые туристы уверены, что города на плато получили такое название, так как его жители селились в пещерах. Однако это не так. Пещеры использовались в хозяйственных и оборонительных целях. Некоторые из них были обустроены как храмы.
Чуфут-кале
Пещерный город Чуфут-кале – самый знаменитый среди своих собратьев в Крыму. Он находится в Бахчисарае в старом районе. Добраться до него легко даже индивидуальным путешественникам. К тому же он сохранился лучше всех остальных, так как последние жители покинули плато в конце XIX века.
Город в этом месте появился в V веке. По некоторым данным, он назывался Фулла, однако ученым до сих пор не удалось точно определить, он это или нет. История Чуфут-кале не обошлась и без завоеваний: в 1299 году хан Ногай захватил и ограбил город. С этого момента княжество попало в зависимость от Золотой орды.
В XIV веке в Чуфут-кале появились караимы. Со временем они стали составлять большую часть жителей города. Караимы выбирали плато своим местом жительства, так как им в то время было запрещено селиться во многих крымских городах.
Любой пещерный город (и Чуфут-кале не исключение) со стороны выглядит внушительно и кажется таким далеким и высоким, что пугает неподготовленных туристов. Они полагают, что забраться на такую верхотуру самостоятельно просто невозможно. Впрочем, это не так. К тому же экскурсоводы обязательно подбодрят и не будут быстро бежать по тропе.
Как добраться: от автовокзала на маршрутке № 2 до Старого города. С конечной остановки сразу после нижней кассы начинается подъем мимо Свято-Успенского пещерного монастыря. Путь несложный, займет около 40-45 минут.
Цена билета – 200 рублей, с экскурсией – 300 рублей.
Мангуп-кале
– мой фаворит среди всех пещерных городов Крыма. Возможно, это связано с тем, что именно он стал моим первым и однодневным приключением на полуострове.
Мангуп находится рядом с поселком Ходжа-сала недалеко от сел Залесное, Терновка и Красный Мак. Это самый большой по площади пещерный город. Любопытно, что первое поселение здесь появилось еще до нашей эры. Потом сюда пришли тавры, а за ними готы и аланы. Первые крепостные укрепления были построены в V веке, а сам город был известен под именем Дорос и являлся столицей Крымской Готии. В VIII веке крепость взяли хазары, освободить ее удалось лишь в X веке.
Самая загадочная страница истории Мангуп-кале связана с княжеством Феодоро. С этого периода на плато осталось множество укреплений, пещер, склепов, а также руины цитадели. Цитадель, кстати, была не только оборонительным сооружением, но и княжеским дворцом.
История города не закончилась на жителях княжества Феодоро. В 1475 году турки осадили крепость и после длительной осады взяли город. Они заново отстроили его и дали нынешнее название – Мангуп-кале. Город существовал до 1774 года.
Как добраться: легче всего на автомобиле до поселка Ходжа-сала, от которого идет путь на плато. На с автовокзала Севастополя сначала до Красного Мака, потом пешком по шоссе через Залесное (идти примерно 1 час) до Ходжа-Сала. Подъем на Мангуп-кале сложнее, чем на Чуфут-кале, но по пути есть лавочки, время восхождения – около часа.
Цена билета – 100 рублей.
Эски-Кермен
Эски-Кермен считается самым населенным пещерным городом Крыма. Число его жителей в период расцвета превышало 2 тысячи человек. Также существует теория, что знаменитый Дорос – это не Мангуп, а Эски-Кермен, так как в исторических документах упоминается осадный колодец с 80 ступенями, что соответствует колодцу в этом месте.
Город был основан в VI веке, но до X века был лишь незначительным укреплением византийцев, поэтому о жизни того периода мало что известно. Расцвет Эски-Кермена приходится на XII-XIII века. Город процветал, все плато было застроено, улицы были настолько широкими, что по ним могла проехать повозка. В городе жил епископ округи, в одной из церквей была сооружена кафедра для его выступлений, ее остатки можно увидеть и сейчас.
Но 1299 год стал самым печальным в истории Эски-Кермена. Он был разрушен войсками хана Ногая. Горожане так и не смогли оправиться от этого удара, город потерял свое значение, а через 100 лет погиб окончательно во время очередного набега татаро-монголов.
Сейчас это самый интересный для туристов пещерный город на полуострове. В нем сохранилось около 400 пещер, несколько пещерных храмов, руины базилики и осадный колодец с лестницей из 80 ступеней.
Как добраться: на автомобиле можно подъехать к подножию пещерного города от села Холмовка. Общественным транспортом будет немного сложнее, но есть несколько вариантов. В Севастополе сесть на остановке «5-й километр» до Терновки, выйти на повороте перед селом, пройти через хозяйственные постройки, подняться до монастыря Чертер-Мармара, а потом спуститься через лес к Эски-Кермену. Путь попроще лежит через Холмовку, до нее добраться можно с автовокзала Севастополя на автобусе по направлению в Соколиное. Подняться на плато быстрее всего с северных ворот, это займет не более 15 минут.
Цена билета – 100 рублей.
Качи-Кальон
переводится как «крестовый корабль». На одном из склонов скалы можно увидеть высеченный крест, сама же скала действительно напоминает огромный корабль. Этот пещерный город отличается от других тем, что люди жили не на плато, а в пяти больших гротах, некоторые пещерные комплексы были многоэтажными.
Историки до сих пор спорят, чем являлся Качи-Кальон – пещерным городом или пещерным монастырем. Однако вторую гипотезу подтверждают хозяйственные постройки, в частности, на территории найдено множество тарапанов – виноградодавилен. Считается, что Качи-Кальон был центром виноделия.
Сейчас туристов особенно поражает величие четвертого грота Качи-Кальона, где находится источник святой великомученицы Анастасии. Он напоминает созданный природой храм с огромным величественным куполом. Источник был назван, по одной версии, в честь великомученицы Анастасии, выкупавшей узников, по другой, в честь местной святой – ее тезки.
Помимо гротов и пещер стоит посетить и само плато, с которого открываются головокружительные виды. По словам некоторых путешественников, это место можно смело назвать «крымской Норвегией».
Как добраться: из Севастополя сначала до Бахчисарая, а оттуда до Баштановки, водителя попросить остановить у Качи-Кальона. Подъем начинается сразу от дороги, тропинку перепутать сложно, она сделана из автомобильных покрышек. Чтобы попасть в гроты, надо свернуть направо у большого камня. Этот подъем осилят даже маленькие дети. Если идти на плато, то нужно пройти наверх до стены из покрышек и не пропустить небольшой указатель «на плато», ведущий в лес.
Тепе-Кермен
никогда не был, по уверениям историков, настоящим пещерным городом. Его название переводится как «крепость на вершине» и доказывает его роль в средние века. Эту версию подтверждает и отсутствие колодцев на его территории.
История Тепе-Кермена началась в VI веке, он процветал в XII-XIII веках, а сгубила это место армия хана Ногая в 1299 году. Впрочем, ученые до сих пор ломают голову над судьбой этого то ли города, то ли крепости.
Несмотря на всю загадочность, здесь осталось множество пещер хозяйственного и оборонительного назначения, а также храм VII века с высеченными на стенах греческими надписями.
Как добраться: из Севастополя сначала до Бахчисарая, оттуда на автобусе до Машино (направление Синапное). Нужно выйти в конце поселка и пройти немного вперед, а потом свернуть налево и подняться по тропинке. До подножья Тепе-Кермен ведет грунтовая дорога. Подниматься на плато легче всего не по маленькой сыпучей тропинке, а по грунтовой окружной дороге через лес. Путь займет около часа, сложными будут последние 10-15 минут.
Бакла
До Баклы очень редко добираются туристы, впрочем, и местные жители тоже. Это связано с тем, что он находится далеко на севере. Город изучался археологами в середине XX века, сейчас же разграблен «черными копателями» и до сих пор хранит свои секреты. Один из них, почему он так называется. По одной из версий, название переводится как «фасоль».
Пещерный город Бакла вырос на одноименной горе во второй половине III века. Сначала это было оборонительное поселение. С южной пологой стороны в течение нескольких следующих столетий возводились укрепления. С севера город защищал 20-метровый обрыв, где были вырублены оборонительные пещеры, часть из которых сохранилась до сих пор. В VI веке на месте винодельческого комплекса возвели замок, он был защищен стенами и рвом от остальной слободы, где селились простые жители.
Бакла прекратила свое существование после набега золотоордынского хана Ногая в 1299 году. Сейчас редкие туристы посещают развалины средневекового города. Часть пещер на северном склоне горы обрушилась, но остались тарапаны, пещерный монастырь и храм, множество зерновых ям.
Как добраться: из Севастополя до поворота на Скалистое (направление Симферополь). Потом через Скалистое и красивый затопленный карьер дойти к лесу, подняться по дороге через лес, повернуть направо, пройти через Церковный мыс и спуститься к пещерному городу.
Кыз-Кермен
Кыз-Кермен – «девичью крепость» – туристы и вовсе обходят стороной. Он давно зарос деревьями и кустарниками, тщательно охраняющими все его тайны. Считается, что в этом месте жило около 100 человек, в основном же это было укрепление, где прятались жители долины в случае нападения врага.
На плато сохранилось несколько пещер, тарапанов и остатки оборонительной стены. Расцвет города пришелся на VIII-IX века. Некоторые ученые считают, что именно Кыз-Кермен и был ранним средневековым городом Фуллы.
На правом склоне Кыз-Кермена есть грот Черепаха с источником. С плато к нему шла вырубленная в скале лестница, сейчас по ней наверх можно подняться наверх. Рядом с источником в средние века была сделана цистерна.
Как добраться: из Севастополя до Бахчисарая, оттуда до Машино (направление Синапное). Выйти в начале поселка и начать подниматься вверх по тропинке, которая потом выведет на грунтовую дорогу, а потом к лесной тропе. Последние 10 минут перед гротом будут сложными, после грота нужно повернуть направо и по каменной лестнице подняться на само плато. Подъем несложный, время на прогулке составит около 45 минут.
Пещерные монастыри
Кроме пещерных городов в Крыму сохранилось большое количество пещерных монастырей. Наиболее популярным является по пути на Чуфут-кале. Не менее интересны и другие: мужской монастырь святого Феодора Стратилата (Челтер-Коба), Инкерманский Свято-Климентовский мужской монастырь, скит святой великомученицы Анастасии Узорешительницы с бисерным храмом, Челтер-Мармара, Шулдан, монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы, Свято-Георгиевский монастырь на .
P.S. Надеюсь, что вам была интересна и полезна эта статья. Если вы не нашли ответов на интересующие вас вопросы, то всегда можете спросить меня в комментариях. Я обязательно отвечу.
Post Views: 3 683
Чуфут-Кале
Тепе-Кермен
Бакла
Кыз-Кермен
Качи-Кальон
Челтер-Мармара
Шулдан
Кыз-Куле
«Пещерными городами Крыма» называют руины средневековых городов, крепостей и монастырей, расположенных на горных плато и скалистых мысах в юго-западной части Крыма. Большинство из них находится в Бахчисарайском районе и неподалеку от Севастополя.
Первые «пещерные города Крыма» были основаны предположительно в V-VII вв. племенами, населявшими крымские степи и предгорья, — скифами, сарматами и аланами, спасавшимися от нашествия кочевников в труднодоступных горных районах.
Помимо естественных укреплений — неприступных обрывистых скал, горные поселения были надежно защищены оборонительными стенами, боевыми и сторожевыми башнями, крепостными рвами. Благодаря удачному расположению вблизи оживленных торговых путей они нередко превращались в крупные центры ремесла и торговли. Причины гибели «пещерных городов Крыма» разные: некоторые из них разрушили войны и опустошительные набеги кочевников, другие были оставлены жителями после изменения политической ситуации на полуострове, когда у их населения уже не было необходимости скрываться на высокогорных плато за мощными крепостными стенами. Многие города просуществовали несколько столетий, а жители последнего из них — Чуфут-Кале — покинули город в середине XIX в. Самые известные и наиболее посещаемые из этих мест — Чуфут-Кале, Эски-Кермен и Мангуп.
ЧУФУТ-КАЛЕ
Сегодня о былом величии «пещерных городов» напоминают только безмолвные руины, скупые летописные сведения и местные предания.
Чуфут-Кале — наиболее сохранившийся «пещерный город», находит в трех километрах от Бахчисарая. Время основания города неизвестно: одни исследователи относят его к VI веку, другие — к Х-ХI вв. В 1299 г. войска Золотой Орды хитростью захватили крепость, разместили в ней свой гарнизон и назвали город Кырк-Ор, что означает по-татарски «сорок укреплений». В начале ХV в. в Кырк-Оре поселились ремесленники-караимы — потомки тюркских племён, исповедовавшие разновидность иудаизма. Они построили новую часть города, и вскоре Кырк-Ор превратился в крупный центр ремесла и торговли Юго-Западного Крыма.
Молитвенные дома караимов — кенасы.
В ХV в. город стал укрепленной резиденцией первого крымского хана Хаджи-Гирея, боровшегося за независимость Крымского ханства от Золотой Орды. Однако после падения Золотой Орды крепость Кырк-Ор утратила своё оборонительное значение. В плодородной долине у её подножия была столица — Бахчисарай («город в садах»), куда переселились хан и его подданные, оставив жить на вершине горы лишь караимов. Поскольку их считали иудеями, город получил своё последнее название — Чуфут-Кале («Иудейская крепость»).
Местные караимы были ремесленниками и торговцами, иногда занимались земледелием и скотоводством. Самые богатые из них держали лавки в Бахчисарае, однако там им разрешалось находиться только до захода солнца, а на ночь нужно было возвращаться в Чуфут-Кале. После включения Крыма в состав России в 1783 г. Екатерина II разрешила караимам селиться в Бахчисарае, Евпатории, Симферополе и других крупных городах империи. Для Чуфут-Кале это было началом конца: один за другим жители покидали каменистое плато с суровыми условиями жизни, и к середине XIX в. город окончательно опустел. Большинство городских построек было разобрано самими жителями, нуждавшимися в материале для строительства новых домов в Бахчисарае.
Сегодня городские кварталы представляют собой бесформенные груды камней, некогда бывших двухэтажными, стоявшими впритык домами. Своеобразный памятник средневекового зодчества — остатки крепостных стен города, высота которых достигает 10, а толщина 5 метров. У Южных ворот города стена образует «мышеловку» — тесный проход, в который попадал враг, прорвавшись через обитые кованым железом ворота. Во времена осады над проходом устраивался настил, с которого на врага лили из котлов кипящую воду и смолу. Рядом находятся четырехъярусные боевые пещеры. Молитвенные дома караимов — кенасы, хорошо сохранившиеся до наших дней, были построены в XIV и XVIII вв.
Одно из самых старых кладбищ на территории Крыма
Устройство обеих кенас одинаково. В первом помещении, сидя на скамейках, молились старики, а в большом зале — мужчины. Женщины молились отдельно на балкончике за деревянной решёткой.
Ещё одна достопримечательность Чуфут-Кале — караимское кладбище в Иосафатсвой долине, одно из самых старых на территории Крыма. Ученые полагают, что самые древние захоронения на нем относятся к середине XIII в. Ещё в XIX в. среди бело-каменных надгробий на кладбище росли вековые дубы, рубить которые считалось большим грехом. Поэтому среди татар кладбище называлось «Балта-Тиймез» (букв. «топор не прикасается»), а ханские чиновники вымогали у караимов очередные подати, угрожая в случае отказа вырубить священные дубы.
ЭСКИ-КЕРМЕН
Подобно Чуфут-Кале, Эски-Кермен (в переводе с татарского — «старая крепость») располагался на вершине столовой горы с отвесными обрывами. Город был основан в начале УI в. и просуществовал до конца XIII в. «Старая крепость» располагала мощной по тем временам системой фортификационных укреплений, а отвесные скалы, на которых находился город, были практически неприступны. Эски-Кермен развивался и процветал до конца VIII В., когда стал одним из очагов восстания против хазар, притеснявших местное население. Подавив восставших, хазары полностью разрушили систему обороны города.
Однако после этого жизнь в городе не умерла, и он просуществовал еще пять столетий как открытое незащищенное поселение. Эски-Кермен был окончательно разгромлен и сожжен в 1299 г. ордами ногайцев. Постепенно его руины засыпались землей и зарастали кустарником; неизменными остались только многочисленные пещеры.
Со времени разрушения города минуло уже семь столетий, но в некоторых пещерах и сейчас можно видеть остатки культовых сооружений. Например, храм Трёх всадников, получивший своё название благодаря фреске, сохранившейся на стене над вырубленной в скале могилой. Она изображает трёх всадников, средний из которых — Георгий Победоносец — поражает копьем змея. Рядом с одним из всадников на коне видна фигура мальчика. Под изображением — следы греческой надписи: «Высечена церковь и написаны святые мученики Христовы для спасения души и отпущения грехов».
В пещере к востоку от городских ворот находится подобие надгробия с высеченным в круге крестом. Археологи предполагают, что здесь было погребение одного из выдающихся жителей города, так как по средневековой традиции наиболее почётных граждан хоронили у ворот.
В Эски-Кермене сохранились многочисленные казематы, оснащенные специальными отверстиями в полу, через которые на штурмующего можно было сбрасывать камни. Неподалеку от казематов находятся зерновые ямы. Из-за частых осад города в них хранился постоянный запас зерна, пополнявшийся жителями окрестных сел, которые укрывались от непрошеных гостей за крепостными стенами.
МАНГУП
«Скала, на которой цитадель сия возвышается, имеет в окружности 20 тысяч шагов. Раскинулась скала та, как равнина плоская, травой и тюльпанами поросшая, а вокруг нее пропасти зияют на тысячу аршинов глубиной — настоящие бездны ада!» — писал о Мангупе турецкий путешественник XVII в. Эвлия Челеби. Подобное впечатление величия производит на путешественников Мангуп и сегодня, хотя прошло уже более двухсот лет с тех пор, как его покинули последние обитатели. у исследователей нет единого мнения о времени возникновения Мангупа.
Раскопки показали, что уже в первые века нашей эры на горе Мангуп существовало небольшое поселение, а первая крепость была построена в V-VI вв. Дошедшие до нашего времени остатки оборонительных укреплений относятся к более позднему периоду — XIV-XV вв., а надписи на камнях и летописные источники говорят о том, что в XIII-XV вв. город назывался Феодоро и был столицей одноименного княжества. Им правили князья из знатного византийского рода Гаврасов, ранее господствовавшие в Трапезунде. В русских хрониках княжество именовалось Мангупским, а в западноевропейских документах часто называлось «Готией».
Княжество Феодоро было одним из самых больших в Крыму. В период расцвета его границы на северо-востоке доходили до реки Качи, на западе — до территорий Херсонеса, а на юге княжеству до появления генуэзцев, вероятнее всего, принадлежало все побережье от Алушты до Балаклавы. Жители Феодоро — огреченные потомки тавров, скифов, сарматов и аланов — занимались земледелием, скотоводством, рыболовством и ремесленничеством, воевали, возводили крепости и основывали порты. В княжестве Феодоро и его столице процветали ремесла и торговля.
Найденные при раскопках орудия труда свидетельствуют о развитии кузнечного ремесла, а керамика, среди которой встречается и херсонесская — об интенсивной торговле, которую вело княжество. Здесь интересы феодоритов часто сталкивались с интересами генуэзцев, обосновавшихся на побережье Крыма и занимавшихся торговлей, что нередко приводило к войнам. Княжество Феодоро считалось серьезной политической силой не только в Крыму: правители соседних государств стремились вступить в союз с ним и заключали династические браки. Сестра последнего мангупского князя Александра была женой господаря Валахии Стефана III, а московский великий князь Иван III намеревался женить сына на другой сестре князя. Браку помешало вторжение турок в Крым.
«Пещерные города» — название условное. В былые времена их застройка состояла в основном из наземных сооружений — жилых, культовых и оборонительных.
Летом 1475 г. многотысячная армия турок высадилась у стен Кафы (Феодосии) и вскоре заняла все побережье. После того как на сторону турок перешли татары, княжество Феодоро осталось один на один с грозным врагом. Турецкая армия подошла к Мангупу, где встретила отчаянное сопротивление его защитников. Осада обреченного города длилась почти шесть месяцев, пять раз турки штурмовали крепость, но так и не смогли ее взять.
Только в декабре изнуренные голодом феодориты сложили оружие и сдались на милость турецкого паши, обещавшего пощадить защитников Мангупа. Паша не сдержал слово: большинство жителей города, в том числе князь Александр, были зверски убиты, а сам город сожжен и разрушен. Еще триста лет в опустевшем городе размещался турецкий гарнизон, а после присоединения Крыма к России последние обитатели покинули Мангуп.
Кроме оборонительных стен и пещерных казематов, до наших дней дошли руины цитадели V-VI вв., раннесредневековое кладбище, остатки храма св.Константина и Елены, развалины уличных кварталов и большого каменного дома, где, как предполагают исследователи, размещался дворец правителей Мангупа. В южной части дома располагался парадный зал с террасой, стены которого украшали фрески, а наличники дверей были отделаны мрамором. Неподалеку от дома находится самая высокая точка Мангупа, с которой открывается величественная панорама на почти всю территорию бывшего княжества Феодоро — от Чатыр-Дага и Бабугана на востоке до балаклавских высот на юге. На западе сверкает гладь Черного моря, за близлежащей горой просматривается Эски-Кермен, на севере видны скалы Тепе-Кермена и Кнчи-Кальона, а за холмами предгорья простираются крымские степи — колыбель крымской цивилизации, начало и конец «пещерных городов».
Мавзолей Джаныке-ханым (ХУ в.) — одна из немногих хорошо сохранившихся на Чуфут-Кале построек. Внутри мавзолея на невысоком постаменте стоит каменный саркофаг, на котором высечена арабская надпись: «Это гробница знаменитой государыни Джаныке-ханым, дочери хана Тохтамыша, скончавшейся в 1437 году».
Крым | 6 дней | 65 км. | Пеший | 6000 руб. + 1000 руб. дополнительные расходы (транспортные расходы, сборы лесников, платные достопримечательности).
Горная юго-западная часть полуострова Крым – уникальный историко-географический комплекс. Пещерные города Крыма, являются уникальными памятниками всех эпох. Мы приглашаем Вас, посетить пещерные города Крыма . Вас ждут руины городов, крепостей, богатая история и множество интересных рассказов, от наших инструкторов, экскурсоводов с большим опытом работы. Окончанием нашего путешествия по древней истории Крыма будет Херсонес. Ведь нет нечего лучше, чем окончание похода на берегу моря .
РАСПИСАНИЕ ПОХОДОВ ПО МАРШРУТУ
ВИДЕО
Маршрут: Симферополь - Бахчисарай - Ханский дворец - Успенский монастырь - Чуфут-Кале - Караимское кладбище - Тепе-Кермен - Качи-Кальон - Алимова балка - Челтер-Коба - Сюйреньская крепость - Мангуп - Шулдан - Эски-Кермен - Храм-донаторов - Кыз-Куле - Челтер - Терновка - Севастополь - Херсонес.
1 день. Ханский дворец. Успенский монастырь. Пещерный город Чуфут-Кале.
Группа собирается в г. Симферополе и переезжает в г. Бахчисарай. Оттуда начнётся маршрут "Пещерные города Крыма".
На первый день нашего похода, у нас запланирована обширная программа, а точнее посещение трех достопримечательностей Крымского полуострова. Сначала нас ждет прогулка по старым улочкам столицы крымских ханов Бахчисараю и посещение Ханского дворца с его знаменитым фонтаном слез. Вторым объектом нашего дня станет Свято Успенский святой монастырь . И в заключение дня, жемчужина Крымских пещерных городов – Чуфут-Кале. Это самый посещаемый пещерный город и лучше всех сохранившийся . Здесь остались крепостные стены, башни и рвы, пещерные комплексы, вырубленные в скалах, городские улицы и отдельные уцелевшие здания, караимские молитвенные дома. Этот город позволит вам понять, как выгладили пещерные города в древности. Теперь вы сможете мысленно представить, как выглядят постройки в других, менее сохранившихся городах, которые мы посетим в ходе нашего похода. На ночевку мы остановимся возле пещерного города, у источника Газу-Мансыр.
2 день. Караимское кладбище. Пещерный город Тепе-Кермен. Пещерный монастырь Качи-Кальон.
Продолжая движение по нашему маршруту, мы выйдем к древнему Караимскому кладбищу. Более 10000 надгробий расположились в небольшой рощице, зрелище немного угнетающее и замораживающее. Кладбища всегда несут ощущения старины и древности, а кладбище, которому более 1000 лет усиливает впечатления в разы. Дальнейший наш путь, приведет нас к горе Тепе-Кермен, на котором расположен одноименный пещерный город. Вид этой горы поражает воображение. Именно зарисовки с натуры Тепе-Кермена послужили К.Ф. Богаевскому основой для картины «Алтари в пустыне ». На обед спустимся к речке Кача, пообедаем, искупаемся, и двинемся к следующей достопримечательности на нашем пути – пещерному монастырю Качи-Кальон. Закончим дневной переход в Алимовой балке, под сводами большого грота.
3 день. Алимова балка. Челтер-Коба. Сюйреньская крепость.
Третий день будет для нас несложной прогулкой с купаниями в речках и осмотрам двух достопримечательностей : пещерного монастыря Чилтер-Коба и развалин Сюреньской крепости. Чилтер–Коба это целый монастырский комплекс, прорубленный в скальном монолите. Храм, келий, трапезная, источник все это соединено между собой прорубленными в скальном монолите тропами . Интересный и познавательный объект, с которого открывается вид на Башенный мыс, на котором находится следующий объект нашего путешествия – развалины Сюреньской крепости. Возможно, Сюйренская крепость не самая большая и значимая достопримечательность, среди пещерных городов Крыма, но там есть на что посмотреть - эта Крепость не оставит вас равнодушными . Заночуем возле реки Бельбек, неподалеку от монастыря Чилтер-Коба.
4 день. Пещерный город Мангуп, столица княжества Феодоро.
В этот день ваш ждет знаменитый пещерный город Мангуп, это была столица княжества Феодоро. Княжество малоизвестно в мировой истории, но одна из ключевых фигур в истории средневекового Крыма . Трудно описать этот пещерный город, раскрыть всю его значимость и величие без знания истории Крыма, хотя бы поверхностного. Здесь вы не увидите сохранившихся зданий, улочек и кенасс как в Чуфут-Кале. Только развалины древних укреплений и следы на камнях где ранее располагался обширный город. Что бы оценить эту достопримечательность нужно знать историю Крыма и этого города, а так же неторопливое обследование всей территории Мангупа, всех мелких закоулков этого города. В походе у вас как раз будет такая возможность, рассказы инструктора и много времени, думаю, вы сможете оценить пещерный город Мангуп и его величие . Заночуем мы на плато среди древнего города.
5 день. Монастырь Шулдан. Пещерный город Эски-Кермен. Храм Донаторов. Башня Кыз-Куле.
На пятый день у нас намечена большая программа. Сначала мы посетим действующий пещерный монастырь Шулдан . Дальше мы направимся к руинам ещё одного пещерного города-крепости – Эски-Кермена, основанного в начале VI века. От когда-то цветущего города остались только пещеры (более 300), их много и они разные: пещеры-храмы, боевые пещеры, хозяйственные, пещеры с лестницами, пещеры с колоннами. Некоторые из них просто недоступны без верёвки и навыков скалолазания. Неподалеку от Эски-Кермена в отдельно стоящей скале-останце мы посетим храм Донаторов . Вход в храм со дна балки не виден. Его можно обнаружить, лишь поднявшись на вершину. Храм Донаторов знаменит тем, что здесь долгое время сохранялась средневековая фресковая роспись. Возможно, именно потаенность места способствовала этому. К сожалению, за последние 100 лет, от росписи мало что сохранилось. Последней достопримечательностью на сегодняшний день будет башня Кыз-Куле , одна из башен дозорного комплекса Эски-Кермена. Заночуем в живописном львином гроте.