Джендър психологията е един от най-новите клонове на социалната психология, тя е в начален стадий. Както е лесно да се познае от името, полът изучава психологията на половете и анатомичните полови различия тук нямат значение. Нито пола в паспорта, нито половите органи определят пола. Полът е съвкупност от качества на човек, които той проявява в обществото. Въз основа на това човек има мъжки или женски пол.
Област на изследванеНа първо място, заслужава да се отбележи, че това е психологията на половите прилики на половете, а не на различията. В съвременното общество двата пола са разделени, но това не е границата. Например в Тайланд има до 5 пола, включително хетеросексуални и хомосексуални, както и различни "клонове" на тези понятия.
Джендър психологията, като наука, изучава психологията на мъжа и жената, тяхното сравнение, психологията на половите отношения между половете, както и психологията на лидерството. Последният е най-сложният клон на психологията на пола.
Психологията на джендър лидерството
Джендър психологията на лидерството съчетава много психологически аспекти, които всъщност надхвърлят границите на джендър науката. На първо място се изследват ролите, които мъжете и жените поемат по отношение един на друг: лидер, подчинен, последовател, лидер. Много често психологията на поведението на човек ще зависи от позицията, която заема: ако мъжът и жената заемат еднаква позиция, поведението им ще бъде подобно, различията между половете ще бъдат сведени до минимум. Ако една жена е на власт, тя се „превръща“ в мъжки лидер, а мъжът, който е подчинен (по служебни задължения), все повече ще прилича на жена по думите и поведението си.
Джендър психология и семействоВъпреки уместността на примера за джендър лидерство на работното място, той все още е най-добрият начин да се демонстрира психологията на отношенията между половете в семейството. Вече е доказано, че поведението на мъжа и жената помежду си в домашния кръг зависи от културната среда, в която са израснали тези представители на обществото. Тоест психологията на пола е пряко свързана с матриархата или патриархата, който цари в средата. Въз основа на това може лесно да се заключи, че ние не се раждаме, от гледна точка на пола, мъж или жена, но ставаме такива, в зависимост от това как е прието в нашето общество да се държим като жена и мъж.
Вредата от половите стереотипиЧесто жените, откривайки своите способности, таланти и потенциал за развитие, се сблъскват с конфликт в себе си и с обществото. Причината е, че нейните желания за саморазвитие не отговарят на стереотипите на това общество по отношение на ролята на жената в обществото. Мъжете се сблъскват със същите проблеми. Половата психология на мъжете е енергия, амбиция, постижения, статус, физическо и психическо съвършенство. Не всеки успява да овладее всички тези качества и ако някой връх не му се поддаде, настъпва депресия и изолация, което се проявява под формата на липса на 
емоционалност, както и мания за състезание и победа.
Струва ли си да се озадачавате с половия си „статус“? Карл Юнг с един замах свали цялата джендър психология като наука. Според него човек се състои от две начала: душа и дух. Душата е фина структура, отговорна за чувствеността, интуицията, променливите настроения. Душата е женствена. Духът е инициатива, воля, стремеж. Това е мъжката природа. Човек, според К. Юнг, може да бъде пълноценна и хармонична личност само в случай на комбинация от двата принципа.
Пол(Английски пол, от латински genus "род") е социален пол, който определя поведението на човек в обществото и възприемането на това поведение от други хора. Този термин е въведен от сексолог Джон Парипрез 1955 г., като по този начин разграничава пола като фенотип от сексуално-генитални, сексуално-еротични и сексуално-прокреативни качества.
В широк смисъл полът не съвпада непременно с биологичния пол на индивида, пола на възпитанието му или пола по паспорта. Обикновено има 2 пола: мъжки и женски. Обхватът им обаче е много по-широк. Например, в Тайланд са признати пет пола, включително kathoy и два пола на лесбийките, които се отличават с мъжественост и женственост. До края на 20 век чукчите разграничават хетеросексуални мъже, хетеросексуални мъже, които носят женски дрехи, хомосексуални мъже, които носят женски дрехи, хетеросексуални жени и жени, които носят мъжки дрехи. В същото време носенето на дрехи може да означава изпълнение на подходящи социални функции.
Изучаването на моделите на човешкото поведение в обществото, определени от неговия биологичен пол, социален пол (пол) и тяхната връзка се занимава с джендър психология,което е клон на диференциалната психология.
Това е ново появяващо се направление, което ви позволява да разберете по-добре:
- Психологията на човека.
- Психологията на жената.
- Психологията на сравняването на мъжете и жените.
- полова социализация.
- Психология на отношенията между половете.
- Джендър психология на лидерството.
Уникален е фактът, че в този раздел на психологията не се търсят разликите между мъжа и жената, а тяхната обща черта, прилика. Психолозите са склонни да смятат, че единствената разлика е процесът на размножаване, тъй като другите фактори имат подобни свойства.
Така сред мъжете често можете да срещнете хора с подчертани женски качества, външен вид и т.н. Сред жените също има много високи, мускулести представители с подчертан мъжки характер и навици.
Този раздел на психологията изучава продуктивни стратегии и тактики на поведение на мъжете и женитев преодоляването на традиционните полови стереотипи, както и анализ на личните предпоставки за успешна себереализация на жените в професионалната сфера и на мъжете в семейството.
Психолозите са установили, че не биологичният пол, а социокултурните норми в крайна сметка определят психологическите качества, моделите на поведение, дейностите, професиите на жените и мъжете. Да бъдеш мъж или жена в обществото означава не просто да имаш определени анатомични характеристики – означава да изпълняваш определени предписани полови роли.
Според образния израз на американския антрополог Катрин Марч полът е към пола, както светлината към цвета. Сексът и светлината са естествени физически явления, които могат да бъдат обективно измерени. Полът и цветът са исторически, културно определени категории, чрез които хората групират определени свойства, придавайки им символично значение.
Полът е конструиран:
- Чрез социализацията, разделението на труда, системата на половите роли, семейството, медиите.
- От самите индивиди на нивото на тяхното съзнание, приемането на социалните норми.
Джендър психолозите казват това мъжете и жените не се раждат, те се правят.
К. Юнг изхожда от източната философия за първичното единство на мъжкото и женското начало, разграничавайки 2 архетипа: "душата" (анима), олицетворяваща женското начало - неясни чувства и настроения, предчувствия, способност за любов, чувство за природа , и т.н., и "дух" (animus) - физическа сила, инициативност, рационалност и др. А за хармоничното развитие на личността мъжът трябва да проявява и женски качества, а жената – мъжки. За да намерите почтеност, трябва да комбинирате дух и душа.
Понастоящем този раздел на психологията само натрупва суми от факти, така че по-късно те да бъдат обобщени и структурирани в нови модели и схеми. Но дори и сега получените данни допринасят за дълбокото разбиране на личността на мъжа и жената и изграждането на отношенията между половете.
Изследванията на пола се зараждат под влиянието на феминисткото движение от втората вълна (60-те години на ХХ век), което открива проблема за неравенството на възможностите, основани на пола, във формалното правно равенство на половете. Борбата за социално равенство в началото на 21 век е, наред с други неща, да се гарантира, че човешките способности се определят възможно най-малко от фактора пол. Когато този проблем беше решен на законодателно ниво, се оказа, че действителното неравенство по пол обаче остава във всички сфери на живота. Това е причината за появата на втората вълна на феминисткото движение.
Изследванията на пола доведоха до осъзнаването, че проблемът с неравенството е много по-дълбок, отколкото изглеждаше; че почива върху възпроизвеждането на неравенството на възможностите. Беше преосмислена ролята на културата, популярните стереотипи, пристрастията на науката при формирането на представите за жената и мъжа, за смелостта и женствеността и тяхната роля в създаването на бариери пред жените и мъжете. Изследванията на пола изучават динамиката на промените в ролите на мъжете и жените в обществото и културата, разработват обещаваща стратегия за постигане на реално равенство на възможностите на жените и мъжете.
Джендър психологията е област на психологическото познание, която изучава характеристиките на половата идентичност, които определят социалното поведение на хората в зависимост от техния пол. Акцентът в психологическите изследвания в тази област на знанието е върху сравнителното изследване на личностните характеристики на мъжете и жените.
Психологията на пола е област на научно познание, която се формира на базата и в пресечната точка на такива психологически дисциплини като диференциална психология и психология на развитието. Основата на джендър психологията беше: раздел на диференциалната психология - психологията на пола и раздел на психологията на развитието - психосоциалното развитие на личността (аспектът, който се определя от пола на индивида). Тези раздели на психологическата наука определят основната структура на психологията на пола, която е представена от два основни блока информация: психологията на различията между половете (основната тема на раздела за психологията на пола) и социализацията на пола. Разделът за психологията на половите различия разглежда целия спектър от психологически различия между мъжете и жените, това са разликите в когнитивните, мотивационните, емоционалните, поведенческите и други области на личността. В същото време се използва традиционният за психологията концептуален апарат, използват се тези психологически понятия, с помощта на които се разкрива структурата на личността.
В домашната психология през 70-90-те години на XX век обусловеността на развитието на личността от пола и полова роля е изследвана от A.G. Асмолов, А.И. Белкин, Д.Н. Исаев, И.С. Кон, В.Е. Каган, И.И. Лунин, Т.И. Юферева и др.. В техните изследвания на различни аспекти на формирането на личността беше отбелязано, че органичното развитие само по себе си все още не прави човек мъж или жена в социално-психологически и личен смисъл и трябва да бъде допълнено за това чрез „психологически пол“, който „се проявява в различни характеристики на социалните поведения, свързани с половия диморфизъм. Развитието на проблемите на психологическия пол на човек в домашната психология обаче беше представено от единични изследвания, които не се развиха в концептуална посока за развитието на това явление.
В началото на 90-те години терминът "джендър" влезе в руската хуманитарна наука като калька от англоезичния термин "gender", във връзка с което през следващите две десетилетия изследванията на проблемите на пола в Русия придобиха стабилна популярност . В същото време въвеждането на нов термин в психологията на личността доведе до определени проблеми, свързани със съотношението на вече съществуващата и новата, "полова" терминология. Повечето местни изследователи в тази ситуация заеха позицията просто да заменят използваните по-рано по отношение на социални и лични прояви на термините "пол" и "полова роля" с по-модерния термин "пол".
В същото време могат да се наблюдават опити за прехвърляне и преосмисляне на чуждата джендър терминология в съответствие с местните методологични подходи в психологията на личността. В резултат на това, според нас, има изместване и загуба на методологически продуктивни конструкти в разбирането на системните механизми на личностното развитие, което е понятието "персонален психологически пол", което няма точен аналог в чуждестранната джендър психология. Във връзка с посочената ситуация изглежда важно да се анализират и обобщят идеите за същността, механизмите и функциите на отделните компоненти на психологическия пол в развитието на личността, да се съпостави разбирането за психологическия пол на личността с чуждестранните теории за джендърните конструкти на личността и определят позицията й в системата на съвременните джендър изследвания.
Класиците на джендър психологията (С. Бем, М. Кимел, К. Уест и Д. Цимерман и много други) разглеждат "пола" като едно от основните измерения на социалната структура на обществото, което заедно с други социално-демографски и културните характеристики (раса, класа, възраст) организират социалната система, отразявайки естеството на развитието на личността. По този начин „джендър“ може да се тълкува както много широко, обозначавайки разделение въз основа на пол и културни символи, социални институции, пазара на труда, модели за идентификация на личността, така и тясно, подчертавайки разликата между социалния и биологичния пол на индивида. В този смисъл психологическият пол, ако се дефинира като характеристика на „... личността и поведението на човек от гледна точка на мъжествеността-женствеността - съвкупност от характеристики, които отличават мъжете и жените, филогенетично дадени свойства на психиката, формирана под въздействието на социални фактори“, е един от компонентите на по-широкото понятие за пол.
Въпреки това, според нас, съществена характеристика на местните изследвания е тенденцията да се разглежда психологическият пол в светлината на систематичен подход, предполагащ взаимодействието на биологични и социални влияния върху неговото развитие. В традициите на домашната психология полът на развиващата се личност се разглежда като „... сложна многостепенна структура, включваща генетичен пол, гонаден пол, хормонален пол, морфологичен (соматичен) пол, граждански пол, възпитателен пол и психологически пол." В този комплекс от компоненти, многостепенни компоненти на пола, които се формират на различни етапи от индивидуалното развитие и се определят от йерархична система от механизми, психологическият пол е един от компонентите. Самият той е сложна, йерархично организирана система от компоненти, взаимосвързани както с компонентите на половата система, така и със системната организация на личността. В тази връзка А.В. Алексеева изразява мнението, че за ефективното изучаване на психологическия пол на човек като сложно качество е необходимо да се разработи единен подход за разбиране на условията за неговото формиране, който да отчита цялата система от фактори - както биологични и социални – взаимното им влияние в многостранния процес на формиране на личността.
Разбирането за психологическия пол на човек се различава от разбирането за половата личност в теорията за схематизацията на пола на С. Бем. То също не може да се сведе директно до разбирането на мъжествеността и женствеността като две допълващи се или независими структури на личността в понятията за андрогинност.
Според теорията на джендър схемата, „половата идентичност“ се формира в резултат на асимилацията на половата поляризация в културата, така наречените „джендър лещи“ и „... след като тези лещи се асимилират, те предразполагат детето, а по-късно и възрастният, да формират своята идентичност в съответствие с лещите. Половата личност е резултат от превръщането на „културното в естествено“, „половото в естествено“, което „... се случва поради несъзнателното пренасяне на лещите на културата в психиката на индивида, в нейното съзнание“. Като се има предвид, че "... половата личност е нещо повече от индивидуален набор от женски или мъжки черти; това е в същото време начин на възприемане на реалност, която възпроизвежда тези черти отново и отново през целия цикъл на съществуване на " Аз" на структурата, източникът на нейното образование са изключително социални, културни конструкции.
От своя страна психологическият пол се разбира като система от йерархично организирани елементи (формации), детерминирани в различна степен от биологични, социокултурни и психологически (личностни) фактори. Абстрактното разпределение на тези многостепенни елементи се основава на идентифицираните случаи на нарушения на психологическия пол с различна етиология и дълбочина. В същото време ясно се проявява закономерността, че специфичните нарушения на по-високите йерархични нива на психологическия пол предполагат нормалното развитие на предишните нива.
Полът е доста сложно понятие, тъй като разкрива разнообразното съдържание на явлението. В научната литература се използва в няколко значения: джендър като социо-ролева и културна интерпретация на личностните черти и моделите на поведение на мъжете и жените, за разлика от биологичните; полът като придобиване на социалност от индивиди, родени в биологичните категории жена или мъж; джендър като политика за равни права и възможности на мъжете и жените, както и дейности за създаване на механизми за нейното прилагане. Във всички тези значения джендърът се изучава в системата на научните „джендър изследвания”.
Изследвания на пола - направление на научната дейност и нейната социална организация, насочена към изучаване на мястото, ролята, дейността, волята и самореализацията на мъжете и жените в променливите исторически условия на социалния живот на определена епоха.
Резултатът от изследванията на пола беше създаването на модерна теория на пола, т.е. системи от научни възгледи за взаимоотношенията и статуса на жените и мъжете, техния социален живот и житейски опит, придобиването и прилагането на техните социално ролеви характеристики и характеристики.
Понятието „джендър изследвания“ често се идентифицира в научната практика с „феминистки“ или „женски“ изследвания. Често се използва и понятието „изследване на проблемите на жените“. Всъщност обект на изследване на пола не е жената, а целият набор от социални взаимодействия между половете, основани на междуполовата стратификация на обществото. Основно в областта на изследванията на пола е изследването на разликите и приликите в социалното поведение на статиите. Предмет на джендър анализ са двата пола, техните взаимоотношения помежду си, техните взаимовръзки и взаимни детерминации със социални системи от различни нива. Въз основа на това джендър подходът може да се използва при изследване както на женски, така и на мъжки модели на полова идентификация и себереализация.
В историята на развитието на проблема за сексуалните психологически различия могат да се разграничат няколко етапа. Например И. Кон, позовавайки се на периодизацията на Карол Джаклин, идентифицира четири етапа:
1. Първата четвърт на ХХ век. Малкото изследвания на психологическите характеристики на мъжете и жените са включени в заглавието "психология на секса", а полът често се идентифицира със сексуалността.
2. Втората четвърт на ХХ век. „Психологията на секса“ беше заменена от „психологията на половите различия“, които вече не се свеждаха до сексуалността, а в по-голямата си част се смятаха за дадени от природата.
3. Трета четвърт на ХХ век. Този термин се променя към по-мек - "разлики, свързани с пола". Обхватът на изследваните психични явления се разшири и влиянието на биологичния детерминизъм отслабна.
4. Краят на ХХ век. - началото на XIII век. Те започнаха да се наричат „полови различия“, които може изобщо да нямат биологична основа.
Самият джендър подход, при наличието на семантична вариативност на понятието „джендър“, може да включва някои специфични черти на теоретичната перспектива, което показва дискусионността и многообразието на джендър изследванията, водещи до нееднозначни решения. По този начин подходът, чувствителен към пола (Girdman, 1991) се фокусира върху индивидуалните различия и върху разликата във възгледите на мъжете и жените при определяне на статусното равенство между тях. Полово неутралния подход настоява за признаване на равенството между половете, като разликите се признават за незначителни и не позволяват ценностни дефиниции. Полово-стереотипният подход признава различията, но отрича равенството между половете. Жените и мъжете трябва да култивират различията между половете и в тази система на отношения жената винаги трябва да изисква защита и подкрепа от съпруга си.
Науката за пола е сравнително млада и следователно тълкуването на самото понятие „пол“ все още е проблематично. На първо място, полът действа като система, съдържаща:
система от знания;
Половата система на обществото;
Джендър практики.
Като система от знания, джендърът е комплекс от социално-философски, социологически, политически научни, психологически, културни и други теории, които анализират развитието на мъжката и женската идентичност и субективност, позицията на жените и мъжете в обществото, системата на мъжко доминиране, формиране на нормативни отношения между „мъжко” и „женско”.„в определена култура.
Джендър системата на обществото е съвкупност от взаимосвързани институции и организации, с помощта на които се изграждат социално, идеологически и организационно отношенията между жените и мъжете, отношението на обществото към въпросите на пола, формира се реално неравенство или равенство между половете, постигат се печалби, реални утвърждаване и гарантиране на права, свободи и задължения на жените и мъжете се предоставят реални възможности за тяхната себереализация в съответствие с постигнатото ниво на джендър култура.
Джендърът като система от практики обхваща всички форми на практическа работа по джендър трансформация. Те включват практикуването на еманципация като навлизане в средата на доминиращата от мъжете система, участието на двата пола като равни във вземането на решения, във формирането на джендър стратегии и техните съответни политики и създаването на джендър закон. Тази практика се разви в национален и международен мащаб.
В рамките на тази работа ще се придържаме към определението, предложено от I.S. Клецина, който разбира пола като "специфичен набор от културни характеристики, които определят социалното поведение на жените и мъжете, техните взаимоотношения помежду си. Следователно полът се отнася не само до жените или мъжете, но и до взаимоотношенията между тях и начина на социално изграждане на тези отношения, тоест до това как обществото "изгражда" тези отношения и взаимодействието на половете в обществото. След това трябва да се обърнем към разглеждането на основните понятия на джендър психологията: сексуално самосъзнание, полова идентичност, психологически пол и др.
1.2 Проблеми на джендър психологията.
Напоследък проблемите на пола стават все по-активни в различни области на научното познание. Тази тенденция се отрази и на психологията, в психологическите публикации все по-често се срещат понятия като „джендър“, „джендър“, „джендър изследвания“. Каква е реалността зад използването на тези термини: почит към модата или нови тенденции в развитието на руската психология? Задачата за теоретично разбиране на феномена на джендър психологията и разработването на подходящ джендър подход в нея става все по-остра. Като част от решаването на тези проблеми ще разгледаме следните въпроси: 1) предпоставки за възникването и развитието на джендър изследванията в психологията; 2) спецификата на джендър изследванията в западната психология; 3) проблемите на пола в руската психология.
В националната научна литература понятието „джендър“ се появява за първи път през 1992 г. в сборник от статии, озаглавен „Жените и социалната политика“. Според намерението на авторите на сборника въвеждането на този термин трябваше да допринесе за решаването на редица стратегически задачи: формирането на нова научна парадигма за анализ на социалните отношения и социокултурните различия в живота на мъжете и жените; въвличане в промяната на социално-сексуалните отношения в условията на социална трансформация; стимулиране на научни изследвания, насочени към идентифициране на половата асиметрия в обществения живот. В допълнение, активното използване от изследователите на понятието "пол" трябва да създаде ситуация, "когато хората ще се интересуват от съдържанието на нова дума" .
Самата дума „джендър“ няма недвусмислен превод на руски, а нейният правопис и произношение са калка на английския „пол“. В Речника на американското наследство на английския език едно от значенията на думата "gendér" се определя като "класификация на пола, джендър", така че "джендър" е категория, отнасяща се до пола. Друго значение на думата “gendeg” е “представяне”, т.е. полът се разбира като представяне на отношения, показващи принадлежност към клас, група, категория. 36
Няма общоприета дефиниция на термина "джендър" нито в чуждестранна, нито в местна литература, но опитите за анализ и разкриване на съдържанието на това понятие са направени от много изследователи. Така например психологът Н. И. Абубикирова пион (31). „Полът е социална връзка: не биологичен пол, а представяне (представяне) на всеки индивид по отношение на специфични социални отношения“. Според руските феминистки изследователи О. Воронина и Т. Клименкова терминът „джендър“ се използва за обозначаване на пола „като социално понятие и феномен, за разлика от биологичното разбиране на пола (пола) като определен набор от морфологични и физиологични Характеристика. С други думи, да си жена или мъж не означава просто да си човек с женска или мъжка анатомия. Това означава следване на определени содиокултурни очаквания, представени от обществото по отношение на дадено лице въз основа на приетите там правила за пола. С. Айвазова, анализирайки понятието „пол“, отбелязва, че тъй като в руския език няма подобен термин, това понятие може да се преведе със семантичната фраза „социални отношения на половете“ или „социално организирано, социално фиксирано разделение на роли на мъжки и женски".
Какви общи точки могат да бъдат намерени в горните варианти на разкриването на понятието "пол"? Първо, всички автори подчертават разликата между пола и биологичния пол, отбелязват социалния характер на неговия произход (полът се разглежда като социален конструкт). Второ, социалната същност на пола се определя от различни норми за мъжко и женско действие и взаимодействие, норми, предписани и пресъздадени от обществото. Сега обаче едва ли е възможно да се даде точна и конкретна дефиниция на този феномен, превърнал се в обект на интердисциплинарни изследвания при липса на съпоставим общ, единен и диференциран понятиен апарат.
Развитието на джендър изследванията, разглеждани като „интердисциплинарна изследователска практика, която прилага евристичните възможности на джендър подхода за анализ на социални трансформации и системи на доминиране“. По този начин в момента джендър изследванията са представени в два аспекта: първият аспект включва прилагането на джендър подхода като научна теория и изследователска практика, а вторият - като образователна практика, включително разработването и преподаването на джендър ориентирани академични дисциплини .
Теоретични подходи в изследването на мъжествеността
В съвременната вътрешна психология младежта е най-широко изследваната социална група от руското население и психологията на младежта може да се нареди сред най-интензивно развиващите се области на съвременната социологическа теория. През последните десетилетия се провеждат активни изследвания на проблемите на младежта. Но на различни етапи от историческото развитие социологията на младежта е насочвала вниманието си към различни качествени доминанти в развитието на младото поколение у нас. Така в социалистическото общество, на фона на идеологическия и практически стремеж към социално единство, младото поколение съветски хора се смяташе за доста монолитно, синкретично явление. В продължение на много години от своето съществуване социалистическата социална система имаше доста висока социална сила, почти тотално обобщаване на стандартите за начин на живот и се стремеше към идеологическа и културна хомогенност. Генералната линия в държавната политика беше изравняване на социокултурните различия между класи, слоеве и групи. Ето защо е естествено, че тези доминиращи тенденции са отразени в социологическите изследвания, докато вниманието е по-фокусирано върху интегрирането на социални характеристики и в съответствие с тази традиция учените обръщат внимание на идентифицирането на общи черти в развитието на различни групи съветска младеж.
Днешното руско общество обективно се развива повече чрез диференциация (а не чрез интеграция) според различни социални характеристики и, естествено, същите процеси се регистрират предимно от изследователите на младежките проблеми. От една страна, в трудовете по психология на младежта, последната се разглежда като „стратегически ресурс“ за развитието на руското общество, отбелязва се, че младостта е не само бъдещето, но и „живото настояще“. От друга страна, обръща се внимание на факта, че руската младеж на настоящия исторически етап се оказа в много специфична позиция, която беше фиксирана по-специално от В.Т. Лисовски. Съвременната младеж се намира в специфична историческа ситуация, в която преживява процеса на социализация не на базата на наследени материални и духовни ценности, а е принудена да участва в развитието на тези ценности, често сама, често въпреки рецидивите на старото мислене на „бащите”, опитите им да възстановят миналото. Социалните трансформации не само демонтираха икономическата структура на социалния живот на руското общество, но и промениха ценностните ориентации. Съответно в младежката среда имаше загуба на нормативно-ценностни основи, необходими за поддържане на социалната солидарност и осигуряване на приемлива социална идентичност (в смисъла на Дюркем, аномия) като цяло, тъй като социално значимите стандарти, които традиционно поддържаха социалния баланс и осигуряваха девалвират се условията за социално формиране на младото поколение, а адекватният на съвременното общество рационално-прагматичен морал все още не е формиран. При тези обстоятелства в младежката среда възникват различни форми на девиантно поведение, изразяващо се както в социални иновации, така и в социален протест. Като цяло младите хора винаги се характеризират с нестандартно поведение. В определено приближение някои отклонения могат да бъдат доста уверено характеризирани като положителни, които служат като средство за конструктивно развитие на социалната система, подобряване на качеството и нивото на нейното функциониране, организация.
В съответствие с целта на работата, проучвателното внимание към последните тенденции в подчертаното формиране на младежката мъжественост (което не е имало преди, което може да се счита за отклонение от обичайното и познато), за да се опишат и обяснят промените, които настъпват място в представянето на мъжките модели за подражание в обществото. За социологическата концептуализация на мъжествеността е важно да се отбележи, че диференциацията на респондентите по пол е характерна черта на много изследвания. Често се взема предвид чисто биологична разлика между половете. В същото време спецификата на съвременните джендър изследвания предполага да се разглежда половата диференциация не толкова като биологично определена, колкото като социално конструирана, когато половата идентичност е пряко свързана със специфичните характеристики на социалната адаптация на индивидите и е културна и социална конструкция.
В съвременното общество социалните ролеви функции на мъжете и жените до голяма степен претърпяват големи промени, когато някои от традиционните роли на един биологичен пол се асимилират и демонстрират от противоположния пол. В това отношение учените признават, че психологията е изследване на това как културата и социалната структура медиират физическите различия между мъжете и жените. В съвременната руска социология на пола научният дискурс в тази област се развива в дихотомията на понятията „мъжественост - женственост“.
Подобно на други полови категории, „мъжественост“ не е еднозначно дефинирана и има поне три различни значения.
1. Мъжествеността като дескриптивна, описателна категория обозначава съвкупност от поведенчески и психически черти, свойства и характеристики, които са обективно присъщи на мъжете, за разлика от жените.
Р. Бренън формулира четири основни компонента на "мъжката роля": 1) необходимостта да бъдеш различен от жените; 2) необходимостта да бъдеш по-добър от другите; 3) необходимостта да бъдеш независим и самодостатъчен; 4) необходимостта от власт над другите.
Етимологично терминът "мъжественост" се връща към латинското masculinus, което означава "мъжки". В съвременната употреба на думата „мъжественост“ обикновено се отнася до набор от характерни характеристики (в поведение, способности, очаквания), които традиционно се приписват на мъжкия пол и които определят социалната практика на конкретни индивиди по подходящ начин. С други думи, мъжествеността е това, което се добавя към анатомията, за да се създаде мъжка полова роля.
Концептуализацията на мъжествеността в съвременната психологическа теория се разгръща на фона на конфронтация между два коренно различни подхода към разбирането на същността на този феномен. По този начин есенциалисткият подход, който има по-дълга теоретична традиция, се основава на факта, че мъжествеността е биологично детерминирана съвкупност от поведенчески, физически и психически качества на мъжки индивид, който представлява неговото аз и в крайна сметка неговата естествена същност. Мъжествеността тук се разбира като дълбоко вкоренен, неподвижен (в крайни случаи много инертен), стабилен вариант на полова идентичност, за който този изследователски подход е подложен на значителна критика от гледна точка на теориите на постмодернизма и социалния конструктивизъм, които са широко разпространени в последните години, в които си спечели репутацията на "вулгарен биологичен детерминизъм". Във феминистката интерпретация есенциализмът се упреква за „тоталитаризъм“, за идеологическо и теоретично оправдаване на „съществуващия ред на нещата в едно патриархално общество“.
Противоположни са позициите на т. нар. социални конструктивисти, които виждат същността на мъжествеността в това, че тя не е нищо повече от „приемане на определена декларирана позиция, формиране на психичен комплекс, напасване на социален пол, добавяне на на историческата сексуалност, апаратът на културното различие” (H. Bhabha), като „постоянно променящ се набор от значения, които изграждаме в общуването със себе си, един с друг и света около нас” (M. Kimmel), че „това има смисъл мъжествеността да се разглежда като хетерогенна, чувствителна към контекста и възникваща в процеса на взаимодействие” (Р. Хорокс).
Отхвърляйки традиционното разбиране за мъжествеността като дълбоко вкоренена и устойчива съвкупност от типични свойства, присъщи на мъжкия индивид от раждането, много съвременни изследователи на психологията на пола понякога изобщо не отчитат биологичния фактор при изясняването на същността. на тази концепция.
Така социалният конструктивистки подход представя мъжествеността в контекста на джендър очакванията, когато мъжествеността се конструира в процеса на социалните практики. Подразделени на хегемонни, подчинени и маргинализирани маскулинности се формират от определени социални групи и индивиди в хода на интерактивни взаимодействия и в зависимост от конкретни социални реалности, конкретна социокултурна ситуация.
Особено важно е, че почти всички съвременни психологически изследвания на проблемите на мъжествеността описват и анализират статусите и проявите на „мъжествеността“ („мъжественост“), особеностите на формирането и функционирането на мъжкото самосъзнание не в „общото и цяло”, но в много специфична привързаност към определена социална общност, към конкретна субкултурна среда. В този контекст мъжествеността може да бъде представена като разнообразен набор от социокултурни характеристики, които мъжът трябва да притежава и с помощта на които той се идентифицира от другите като мъж в дадена социална среда в определен период от време.
В приложния смисъл изследването на моделите на мъжествеността позволява да се разберат по-добре основните компоненти на джендър идеологията на обществото и принципите на функциониране на институциите на патриархалното господство, както и да се намерят начини за промяна на съществуващия джендър ред . Анализът на настоящата социална ситуация до известна степен потвърждава тезата за необходимостта от подобни промени.
И родителите. Като част от взаимодействието съдиите провеждат обучения в системата за служебно обучение със служители на PDN, провеждат превантивни разговори с подрастващите. 2.2 Социален портрет на тийнейджър с девиантен тип поведение (според резултатите от проучване, проведено в отдела за непълнолетни на полицейско управление № 3 на Свердловския район на Иркутск) Проблемът с идентифицирането и ...
В творчеството на В. Сатир, С. Минухин, Р. Макгрегър, М. Боуен и др. Техните подходи се използват в практиката на социалната работа със семейства. Глава 2. Социална работа с юноши с девиантно поведение 2.1 Законодателна и регулаторна рамка за превенция на пренебрегваната и непълнолетна престъпност Основните регулаторни и законодателни актове в областта на защитата на правата на детето и ...
джендър психология
Областта на психологическото познание, която изучава характеристиките на половата идентичност, които определят социалното поведение на хората в зависимост от техния пол. Акцентът в психологическите изследвания в тази област на знанието е върху сравнителното изследване на личностните характеристики на мъжете и жените.
Въпреки че тази област на познание често се нарича джендър психология, тя не е наистина джендърна, тъй като голям брой научни статии, обозначени като джендърни, не разчитат на джендър подход.
Основната изследователска методология на такава психология на пола е полово-ролевият подход, при който женските и мъжките роли се признават за еквивалентни, макар и различни по съдържание. Първоначалната основа е имплицитното признаване на биологичния детерминизъм на ролите, разчитането на психоаналитичната идея за вроденото мъжко или женско в човек. Когато се анализират детерминантите на различията между половете, се вземат предвид както биологичните, така и социокултурните фактори и всички социокултурни влияния се определят от условията на половата социализация.
За по-голямата част от изследванията, свързани с областта на джендър психологията, е характерна една методологична техника, която се състои в идентифициране на две групи хетеросексуални субекти и диагностициране на специфични психологически характеристики, за да ги сравним помежду си. В този случай се използват традиционни психологически методи и техники. По-голямата част от вътрешните изследвания, ориентирани към пола, могат да бъдат отнесени към тази група.
По-голямата част от научната работа не е насочена към изучаване на проблемите на социалното неравенство между половете, породено от процеса на социализация на пола. Трудовете на психолозите не отразяват най-значимите проблеми за джендър теорията като: естеството на половите различия, оценката на психологическите различия между половете и тяхната динамика, влиянието на тези полови различия върху индивидуалния жизнен път на човека и възможностите. на личната себереализация.
Обещаващите изследвания в рамките на психологията на пола трябва да се признаят като изследвания, насочени не към намиране на разлики в психологическите характеристики и поведение на мъжете и жените, а към търсене на техните психологически прилики; се фокусира върху изучаването на продуктивни стратегии и тактики на поведение на мъжете и жените за преодоляване на традиционните полови стереотипи, както и върху анализа на личните предпоставки за успешна самореализация на жените в професионалната сфера и мъжете в семейството. Всичко това може да се осъществи при условие, че се преориентират към други методологични основи за развитието на тази област на знанието, т.е. когато методологията на полово-ролевия подход стане доминираща за психологията на пола. Междувременно развитието на джендър психологията ще се характеризира само с натрупване на сума от факти без възможност за тяхното обобщаване и структуриране в нови концептуални модели и схеми.
джендър психология
Литература:
Алешина Ю. Е., Волович А. С. Проблеми на овладяването на ролите на мъжете и жените // Въпроси на психологията. 1991. № 4.
Араканцева Т. А., Дубовская Е. М. Полово-ролевите представи на съвременните юноши като ефективен фактор за тяхното самочувствие // Светът на психологията: Научно и методическо списание. 1999. № 3.
Арутюнян М. Ю. "Кой съм аз?" Проблемът за самоопределението на подрастващите момчета и момичета // Жените и социалната политика (аспект на пола). М., 1992.
Виноградова Т. В., Семенов В. В. Сравнително изследване на когнитивните процеси при мъжете и жените: ролята на биологичните и социалните фактори // Въпроси на психологията. 1993. N 2.
Kagan V.E. Семейни и сексуално-ролеви нагласи при юноши // Въпроси на психологията. 1987. N 2.
Той е. Стереотипи на мъжественост-женственост и образ на "аз" при юноши // Въпроси на психологията. 1989. № 3.
Той е. Когнитивни и емоционални аспекти на отношението към пола при деца на възраст 3-7 години // Въпроси на психологията. 2000. N 2.
Kletsina I. S. Пол социализация. Урок. СПб., 1998.
Крейг Г. Психология на развитието. СПб., 2000.
Кудинов С. И. Полово-ролеви аспекти на любопитството на подрастващите // Психологическо списание. Т. 19. 1998. N 1.
Либин А. В. Диференциална психология: в пресечната точка на европейските, руските и американските традиции. М., 1999.
Митина О. В. Полово поведение на жените в социални и междукултурни аспекти // Социални науки и съвременност. 1999. № 3.
Хасан Б. И., Тюменева Ю. А. Характеристики на усвояването на социални норми от деца от различен пол // Въпроси на психологията. 1997. № 3.
Хорни К. Психология на жените. СПб., 1993.
Макоби Е. E., Jacklin C. N. Психологията на половите различия. Оксфорд, 1975 г.
© И. С. Клецина
Тезаурус на терминологията по джендър изследвания. - М .: Изток-Запад: Иновационни проекти на жените. А. А. Денисова. 2003 г.
Вижте какво е "Психология на пола" в други речници:
джендър психология- раздел от диференциалната психология, който изучава моделите на човешкото поведение в обществото, определени от неговия биологичен пол, социален пол (пол) и тяхната връзка. Изследванията на пола на социалната психология изучават ... ... Wikipedia
Психология на родителството- област на психологията, насочена към изучаване на родителството като психологически феномен. От психологическа гледна точка родителството се разглежда като част от личността на бащата и майката. Изучават се особеностите на неговото развитие по време на живота (като стойности ... Wikipedia
Психология на света- (Английска психология на мира) област на изследване в психологията, свързана с изучаването на психични процеси и поведение, които генерират насилие, предотвратяват насилието и насърчават използването на ненасилствени методи, както и създаването на ... Wikipedia
Психология на труда- Психологията на труда е раздел от психологията, който разглежда психологическите характеристики на трудовата дейност на човека, моделите на развитие на трудовите умения. Има мнение, че описанието на тази наука трябва да бъде разделено на широко и тясно ... ... Wikipedia
Спортна психология- е област на психологическата наука, която изучава моделите на формиране и проявление на различни психологически механизми в спортните дейности. Съдържание 1 История на възникване 2 Задачи на sp ... Wikipedia
Психология на възприятието- Психологията на възприятието е клон на психологията, който изучава процеса на формиране на субективен образ на холистичен обект, който пряко засяга анализаторите. За разлика от усещанията, отразяващи само отделни свойства на обектите, в изображението ... ... Wikipedia
Полова компетентност- Половата компетентност е готовността на човек да разрешава различни житейски (професионални и битови) ситуации, в които могат да се проявят полови стереотипи. Такава готовност се формира на базата на елементарни знания от ... ... Wikipedia
Психология- Заявката "Психолог" се пренасочва тук. Необходима е отделна статия по тази тема ... Wikipedia
Психология на цветоусещането- Този термин има и други значения, вижте Психология на възприятието. Желателно ли е да се подобри тази статия?: Намерете и подредете под формата на бележки под линия връзки към авторитетни източници, потвърдете ... Wikipedia