Направление "Ум и чувства"
Пример за есе на тема: „Разумът трябва ли да надделее над чувствата“?
Трябва ли разумът да има предимство пред чувствата? Според мен няма еднозначен отговор на този въпрос. В някои ситуации трябва да слушате гласа на разума, а в други ситуации, напротив, трябва да действате в съответствие с чувствата. Нека да разгледаме няколко примера.
Така че, ако човек е обладан от негативни чувства, трябва да ги обуздае, да се вслуша в аргументите на разума. Например, А. Маса „Труден изпит“ се отнася до момиче на име Аня Горчакова, което успя да издържи труден тест. Героинята мечтаеше да стане актриса, искаше родителите й да дойдат на представлението в детския лагер и да оценят играта й. Тя се опита много, но беше разочарована: в уречения ден родителите й така и не пристигнаха. Обзета от чувство на отчаяние, тя реши да не излиза на сцената. Разумните аргументи на учителя й помогнаха да се справи с чувствата си. Аня осъзна, че не трябва да разочарова другарите си, трябва да се научи да се контролира и да изпълни задачата си, независимо от всичко. Така и стана, тя игра най-добре. Писателят иска да ни даде урок: колкото и силни да са негативните чувства, трябва да умеем да се справяме с тях, да слушаме ума, който ни подсказва правилното решение.
Умът обаче не винаги дава правилния съвет. Понякога се случва действията, продиктувани от рационални аргументи, да доведат до негативни последици. Нека се обърнем към разказа на А. Лиханов "Лабиринт". Бащата на главния герой Толик беше страстен за работата си. Обичаше да проектира машинни части. Когато говореше за това, очите му блестяха. Но в същото време той печелеше малко, но можеше да се премести в магазина и да получава по-висока заплата, както непрекъснато му напомняше тъща му. Изглежда, че това е по-разумно решение, защото героят има семейство, има син и не трябва да зависи от пенсията на възрастна жена - свекърва. В крайна сметка, поддавайки се на натиска на семейството, героят пожертва чувствата си с разум: той изостави любимия си бизнес в полза на печеленето на пари. До какво доведе? Бащата на Толик се почувства дълбоко нещастен: „Очите са болни и сякаш викат. Викат за помощ, сякаш човек е уплашен, сякаш е смъртно ранен. Ако по-рано той беше обладан от светло чувство на радост, сега това е глух копнеж. Това не беше животът, за който мечтаеше. Писателят показва, че решенията, които не винаги са разумни на пръв поглед, са правилни, понякога, слушайки гласа на разума, ние се обричаме на морални страдания.
Така можем да заключим: когато решава дали да действа в съответствие с разума или чувствата, човек трябва да вземе предвид характеристиките на конкретна ситуация.
(375 думи)
Пример за есе на тема: "Трябва ли човек да живее в подчинение на чувствата?"
Трябва ли човек да живее в подчинение на чувствата? Според мен няма еднозначен отговор на този въпрос. В някои ситуации човек трябва да слуша гласа на сърцето, а в други ситуации, напротив, не трябва да се поддава на чувствата, трябва да се вслушва в аргументите на разума. Нека да разгледаме няколко примера.
И така, в историята на В. Распутин "Уроци по френски" се казва за учителката Лидия Михайловна, която не можеше да остане безразлична към съдбата на своя ученик. Момчето гладувало и за да вземе пари за чаша мляко, залагало. Лидия Михайловна се опита да го покани на масата и дори му изпрати колет с храна, но героят отхвърли помощта й. Тогава тя реши да вземе крайни мерки: самата тя започна да играе с него за пари. Разбира се, гласът на разума нямаше как да не й подскаже, че тя нарушава етичните норми на взаимоотношенията между учител и ученик, прекрачва границите на позволеното, че ще бъде уволнена за това. Но чувството на състрадание надделя и Лидия Михайловна наруши общоприетите правила на поведение на учителя, за да помогне на детето. Писателят иска да ни предаде идеята, че „добрите чувства“ са по-важни от разумните норми.
Понякога обаче се случва човек да бъде обладан от негативни чувства: гняв, негодувание. Завладян от тях, той върши лоши дела, въпреки че, разбира се, съзнателно съзнава, че върши зло. Последствията могат да бъдат трагични. Разказът на А. Мас "Капанът" описва постъпката на момиче на име Валентина. Героинята изпитва неприязън към съпругата на брат си Рита. Това чувство е толкова силно, че Валентина решава да постави капан за снаха си: изкопае дупка и я маскира, така че Рита, стъпила върху нея, да падне. Момичето не може да не разбере, че върши лошо дело, но чувствата й вземат връх над разума в нея. Тя осъществява плана си и Рита попада в подготвен капан. Само изведнъж се оказва, че тя е била в петия месец от бременността и в резултат на падане може да загуби дете. Валентина е ужасена от стореното. Тя не искаше да убива никого, особено дете! "Как да живея?" пита тя и не намира отговор. Авторът ни навежда на идеята, че човек не трябва да се поддава на силата на негативните чувства, защото те провокират жестоки действия, за които по-късно ще трябва горчиво да съжалявате.
Така можем да стигнем до извода: можете да се подчинявате на чувствата, ако са мили, ярки; негативните трябва да се обуздават, като се вслушват в гласа на разума.
(344 думи)
Пример за есе на тема: "Спорът между разума и чувството ..."
Спорът между разум и чувство... Това противопоставяне е вечно. Понякога гласът на разума се оказва по-силен в нас, а понякога следваме повелята на чувствата. В някои ситуации няма правилен избор. Вслушвайки се в чувствата, човек ще съгреши срещу моралните стандарти; слушайки разума, той ще страда. Възможно е да няма път, който да доведе до успешно разрешаване на ситуацията.
И така, в романа на А. С. Пушкин "Евгений Онегин" авторът разказва за съдбата на Татяна. В младостта си, влюбена в Онегин, тя, за съжаление, не намира взаимност. Татяна носи любовта си през годините и накрая Онегин е в краката й, той е страстно влюбен в нея. Изглежда, че е мечтала за това. Но Татяна е омъжена, тя осъзнава дълга си на съпруга, не може да опетни честта си и честта на съпруга си. В нея разумът надделява над чувствата и тя отказва на Онегин. Над любовта героинята поставя моралния дълг, съпружеската вярност, но обрича и себе си, и своя любим на страдание. Може ли героите да намерят щастие, ако тя вземе различно решение? Едва ли. Една руска поговорка гласи: „На нещастието другото си щастие не можеш да построиш“. Трагедията на съдбата на героинята е, че изборът между разума и чувството в нейната ситуация е избор без избор, всяко решение ще доведе само до страдание.
Нека се обърнем към работата на Н. В. Гогол "Тарас Булба". Писателят показва пред какъв избор е изправен един от героите, Андрий. От една страна, той изпитва любов към красива полякиня, от друга страна, той е казак, един от тези, които обсаждат града. Любимият разбира, че той и Андрий не могат да бъдат заедно: „И аз знам какъв е вашият дълг и завет: името ви е баща, другари, отечество, а ние сме ваши врагове.“ Но чувствата на Андрий надделяват над всички аргументи на разума. Той избира любовта, в името на нея е готов да предаде родината и рода си: „За какво са ми баща, другари и родина!.. Отечеството е това, което търси душата ни, което й е най-мило. Моята родина си ти! .. И всичко, което е, ще продам, ще дам, ще разруша за такава родина! Писателят показва, че прекрасното чувство на любов може да тласне човек към ужасни дела: виждаме, че Андрий обръща оръжие срещу бившите си другари, заедно с поляците се бие срещу казаците, включително брат си и баща си. От друга страна, може ли да остави любимата си да умре от глад в обсаден град, може би да стане жертва на жестокостта на казаците в случай на залавянето му? Виждаме, че в тази ситуация правилният избор едва ли е възможен, всеки път води до трагични последици.
Обобщавайки казаното, можем да заключим, че разсъждавайки върху спора между разума и чувството, не може да се каже еднозначно кой трябва да спечели.
(399 думи)
Пример за есе на тема: "Велик човек може да бъде благодарение и на чувствата си - не само на ума си." (Теодор Драйзер)
"Великият човек може да бъде благодарение и на чувствата си - не само на ума", - твърди Теодор Драйзер. Наистина не само учен или командир може да се нарече велик. Величието на човек може да се заключи в светлите мисли, желанието да се прави добро. Такива чувства като милост, състрадание могат да ни подтикнат към благородни дела. Вслушвайки се в гласа на чувствата, човек помага на хората около себе си, прави света по-добро място и самият той става по-чист. Ще се опитам да подкрепя идеята си с литературни примери.
В разказа на Б. Екимов „Нощта на изцелението” авторът разказва за момчето Борка, което идва при баба си за празниците. Възрастната жена често вижда в сънищата си военни кошмари и това я кара да крещи нощем. Майката дава разумен съвет на героя: „Тя ще започне да говори едва вечерта, а ти викаш:„ Мълчи! Тя спира. Опитахме". Борка се кани да направи точно това, но се случва неочакваното: „сърцето на момчето се наводни от жал и болка“, щом чу стенанията на баба си. Той вече не може да следва разумни съвети, той е доминиран от чувство на състрадание. Борка успокоява бабата, докато заспива спокойно. Той е готов да прави това всяка вечер, за да може изцелението да дойде при нея. Авторът иска да ни предаде идеята за необходимостта да слушаме гласа на сърцето, да действаме в съответствие с добрите чувства.
А. Алексин разказва за същото в историята „Междувременно някъде ...” Главният герой Сергей Емелянов, случайно прочел писмо, адресирано до баща му, научава за съществуването на бившата си съпруга. Жената моли за помощ. Изглежда, че Сергей няма какво да прави в къщата й и умът му казва просто да й върне писмото и да си тръгне. Но съпричастността към мъката на тази жена, някога изоставена от съпруга си, а сега от осиновения си син, го кара да пренебрегне аргументите на разума. Сережа решава постоянно да посещава Нина Георгиевна, да й помага във всичко, да я спасява от най-ужасното нещастие - самотата. И когато баща му го кани да отиде на почивка на море, героят отказва. Да, разбира се, едно пътуване до морето обещава да бъде вълнуващо. Да, можете да пишете на Нина Георгиевна и да я убедите, че трябва да отиде в лагера с момчетата, където ще се оправи. Да, можете да обещаете да дойдете при нея през зимните празници. Но чувството за състрадание и отговорност има в него предимство пред тези съображения. В крайна сметка той обеща на Нина Георгиевна да бъде с нея и не може да стане новата й загуба. Сергей ще предаде билет за морето. Авторът показва, че понякога действията, продиктувани от чувство на милосърдие, могат да помогнат на човек.
Така стигаме до извода: голямото сърце, както и големият ум, могат да доведат човек до истинско величие. Добрите дела и чистите мисли свидетелстват за величието на душата.
(390 думи)
Пример за есе на тема: „Умът ни понякога ни носи не по-малко скръб от нашите страсти.“ (Шамфорт)
„Умът ни понякога ни носи не по-малко скръб от нашите страсти“, твърди Шамфорт. И наистина, има мъка от ума. Вземайки разумно решение на пръв поглед, човек може да сгреши. Това се случва, когато умът и сърцето не са в хармония, когато всичките му чувства протестират срещу избрания път, когато, действайки в съответствие с аргументите на ума, той се чувства нещастен.
Нека се обърнем към литературните примери. А. Алексин в историята "Междувременно някъде ..." говори за момче на име Сергей Емелянов. Главният герой случайно научава за съществуването на бившата съпруга на баща си и за нейното нещастие. Веднъж съпругът й я напусна и това беше тежък удар за жената. Но сега я очаква много по-ужасно изпитание. Осиновеният син решил да я напусне. Той намери биологичните си родители и ги избра. Шурик дори не иска да се сбогува с Нина Георгиевна, въпреки че тя го е отгледала от детството. Когато си тръгва, взема всичките му неща. Той се ръководи от привидно разумни съображения: не иска да разстройва осиновителката си с довиждане, вярва, че нещата му само ще й напомнят за нейната мъка. Той осъзнава, че й е трудно, но смята за разумно да живее с новооткритите си родители. Алексин подчертава, че с действията си, толкова обмислени и балансирани, Шурик нанася жесток удар на жената, която го обича безкористно, причинявайки й неизразима болка. Писателят ни навежда на идеята, че понякога разумните действия могат да причинят скръб.
Съвсем различна ситуация е описана в разказа на А. Лиханов "Лабиринт". Бащата на главния герой Толик е страстен за работата си. Обича да проектира машинни части. Когато говори за това, очите му блестят. Но в същото време той печели малко, но може да се премести в магазина и да получава по-висока заплата, както непрекъснато му напомня тъщата. Изглежда, че това е по-разумно решение, защото героят има семейство, има син и не трябва да зависи от пенсията на възрастна жена - свекърва. В крайна сметка, поддавайки се на натиска на семейството, героят жертва чувствата си с разум: той отказва любимата си работа в полза на печеленето на пари. До какво води това? Бащата на Толик се чувства дълбоко нещастен: „Очите са болни и сякаш викат. Викат за помощ, сякаш човек е уплашен, сякаш е смъртно ранен. Ако по-рано той беше обладан от светло чувство на радост, сега това е глух копнеж. Това не е животът, за който мечтае. Писателят показва, че решенията, които не винаги са разумни на пръв поглед, са правилни, понякога, слушайки гласа на разума, ние се обричаме на морални страдания.
Обобщавайки казаното, бих искал да изразя надеждата, че човек, следвайки съветите на разума, няма да забрави за гласа на чувствата.
(398 думи)
Пример за есе на тема: „Какво управлява света - разум или чувство?“
Какво управлява света - разумът или чувството? На пръв поглед изглежда, че умът доминира. Той измисля, планира, контролира. Човекът обаче е не само разумно същество, но и надарен с чувства. Той мрази и обича, радва се и страда. И именно чувствата му позволяват да се чувства щастлив или нещастен. Нещо повече, именно чувствата го карат да създава, изобретява, променя света. Ако нямаше чувства, умът нямаше да създава своите изключителни творения.
Нека си припомним романа на Дж. Лондон "Мартин Идън". Главният герой учи много, стана известен писател. Но какво го е подтикнало ден и нощ да работи върху себе си, да твори неуморно? Отговорът е прост: това е чувството на любов. Сърцето на Мартин беше спечелено от момиче от висшето общество Рут Морс. За да спечели нейното благоволение, за да спечели сърцето й, Мартин неуморно се самоусъвършенства, преодолява препятствия, издържа на нужда и глад по пътя към писането. Любовта е тази, която го вдъхновява, помага му да намери себе си и да достигне върховете. Без това чувство той щеше да остане обикновен полуграмотен моряк, нямаше да напише своите изключителни творби.
Нека се обърнем към друг пример. Романът на В. Каверин "Двама капитани" описва как главният герой Саня се посвещава на търсенето на изчезналата експедиция на капитан Татаринов. Той успя да докаже, че именно на Иван Лвович се пада честта да открие Северната земя. Какво накара Саня да върви към целта си в продължение на много години? Студен ум? Въобще не. Той беше воден от чувство за справедливост, защото в продължение на много години се смяташе, че капитанът е загинал по негова вина: той "небрежно се отнасяше с държавна собственост". Всъщност истинският виновник беше Николай Антонович, поради което по-голямата част от оборудването се оказа неизползваемо. Той беше влюбен в жената на капитан Татаринов и умишлено го обрече на смърт. Саня случайно разбрала за това и най-вече искала справедливостта да възтържествува. Именно чувството за справедливост и любовта към истината подтикнаха героя към безмилостно търсене и в крайна сметка доведоха до историческо откритие.
Обобщавайки всичко казано, можем да заключим: светът се управлява от чувства. Перифразирайки известната фраза на Тургенев, можем да кажем, че само те поддържат и движат живота. Чувствата карат ума ни да създава нещо ново, да прави открития.
(309 думи)
Пример за есе на тема: „Ум и чувства: хармония или конфронтация?“ (Шамфорт)
Разум и чувства: хармония или конфронтация? Изглежда, че няма еднозначен отговор на този въпрос. Разбира се, случва се умът и чувствата да съжителстват в хармония. Освен това, докато я има тази хармония, ние не си задаваме такива въпроси. То е като въздуха: докато е там, ние не го забелязваме, но ако не е достатъчно... Има обаче ситуации, когато умът и чувствата влизат в конфликт. Вероятно всеки човек поне веднъж в живота си е почувствал, че „умът и сърцето му не са в тон“. Възниква вътрешна борба и е трудно да си представим какво ще надделее: разумът или сърцето.
Така например в разказа на А. Алексин "Междувременно някъде ..." виждаме конфронтацията между разума и чувствата. Главният герой Сергей Емелянов, случайно прочел писмо, адресирано до баща му, научава за съществуването на бившата си съпруга. Жената моли за помощ. Изглежда, че Сергей няма какво да прави в къщата й и умът му казва просто да й върне писмото и да си тръгне. Но съпричастността към мъката на тази жена, някога изоставена от съпруга си, а сега от осиновения си син, го кара да пренебрегне аргументите на разума. Сережа решава постоянно да посещава Нина Георгиевна, да й помага във всичко, да я спасява от най-ужасното нещастие - самотата. И когато баща му му предлага да отиде на почивка на море, героят отказва. Да, разбира се, едно пътуване до морето обещава да бъде вълнуващо. Да, можете да пишете на Нина Георгиевна и да я убедите, че трябва да отиде в лагера с момчетата, където ще се оправи. Да, можете да обещаете да дойдете при нея през зимните празници. Всичко това е съвсем разумно. Но чувството за състрадание и отговорност има в него предимство пред тези съображения. В крайна сметка той обеща на Нина Георгиевна да бъде с нея и не може да стане новата й загуба. Сергей ще предаде билет за морето. Авторът показва, че чувството на състрадание побеждава.
Нека се обърнем към романа на А. С. Пушкин "Евгений Онегин". Авторът разказва за съдбата на Татяна. В младостта си, влюбена в Онегин, тя, за съжаление, не намира взаимност. Татяна носи любовта си през годините и накрая Онегин е в краката й, той е страстно влюбен в нея. Изглежда, че е мечтала за това. Но Татяна е омъжена, тя осъзнава дълга си на съпруга, не може да опетни честта си и честта на съпруга си. В нея разумът надделява над чувствата и тя отказва на Онегин. Над любовта героинята поставя моралния дълг, съпружеската вярност.
Обобщавайки казаното, бих искал да добавя, че разумът и чувствата са в основата на нашето същество. Бих искал те да се балансират взаимно, да ни позволяват да живеем в хармония със себе си и със света около нас.
(388 думи)
Направление "Чест и безчестие"
Пример за есе на тема: "Как разбирате думите" чест "и" безчестие "?
Чест и безчестие ... Вероятно мнозина са мислили какво означават тези думи. Честта е самоуважение, морални принципи, които човек е готов да защитава във всяка ситуация, дори с цената на собствения си живот. В основата на безчестието е страхливостта, слабостта на характера, която не позволява на човек да се бори за идеали, принуждавайки го да извършва гнусни дела. И двете понятия се разкриват, като правило, в ситуация на морален избор.
Много писатели са се занимавали с темата за честта и безчестието. И така, в историята на В. Биков "Сотников" се говори за двама партизани, които са взети в плен. Един от тях, Сотников, смело издържа мъченията, но не казва нищо на враговете си. Знаейки, че ще бъде екзекутиран на сутринта, той се подготвя да посрещне смъртта с достойнство. Писателят фокусира вниманието ни върху мислите на героя: „Сотников лесно и просто, като нещо елементарно и напълно логично в неговата позиция, сега взе последното решение: да вземе всичко върху себе си. Утре ще каже на следователя, че е ходил на разузнаване, имал е задача, ранил е полицай при престрелка, че е командир на Червената армия и противник на фашизма, нека го разстрелят. Останалите не са тук." Показателно е, че преди смъртта партизанинът мисли не за себе си, а за спасението на другите. И въпреки че опитът му не доведе до успех, той изпълни своя дълг докрай. Героят смело посреща смъртта, нито за минута не му идва мисълта да моли врага за милост, да стане предател. Авторът иска да ни предаде идеята, че честта и достойнството са над страха от смъртта.
Другарката Сотникова, Рибак, се държи съвсем различно. Страхът от смъртта превзе всичките му чувства. Седейки в мазето, той мисли само за спасяването на собствения си живот. Когато полицията му предложи да стане един от тях, той не се обиди, не се възмути, напротив, той „почувства остро и радостно - ще живее! Имаше възможност да се живее - това е основното. Всичко останало - по-късно. Разбира се, той не иска да стане предател: „Той изобщо не възнамеряваше да им издава партизански тайни, още по-малко да се присъедини към полицията, въпреки че разбираше, че няма да е лесно да я избегне.“ Той се надява, че "ще се измъкне и тогава със сигурност ще се разплати с тези копелета ...". Вътрешен глас казва на Рибак, че е поел по пътя на безчестието. И тогава Рибак се опитва да намери компромис със съвестта си: „Той отиде в тази игра, за да спечели живота си - това не е ли достатъчно за най-, дори отчаяната игра? И там ще се види, само да не ги убиват, измъчват на разпити. Само да излезе от тази клетка и няма да си позволи нищо лошо. Враг ли му е? Изправен пред избор, той не е готов да пожертва живота си в името на честта.
Писателят показва последователните етапи на моралния упадък на Рибак. Тук той се съгласява да премине на страната на врага и в същото време продължава да се убеждава, че "няма голяма вина за него". Според него „той е имал повече възможности и е изневерявал, за да оцелее. Но той не е предател. Във всеки случай той нямаше да стане немски слуга. Той все чакаше да се възползва от удобен момент - може би сега, а може би малко по-късно и само те ще го видят ... "
И сега Рибак участва в екзекуцията на Сотников. Биков подчертава, че дори Рибак се опитва да намери извинение за този ужасен акт: „Какво общо има той с това? той ли е Той току-що извади този пън. И то по нареждане на полицията. И само като върви в редиците на полицаите, Рибак най-накрая разбира: „Вече нямаше начин да избяга от тези редици“. В. Биков подчертава, че пътят на безчестието, избран от Рибак, е път към никъде.
Обобщавайки казаното, бих искал да изразя надеждата, че ние, изправени пред труден избор, няма да забравим за най-висшите ценности: чест, дълг, смелост.
(610 думи)
Пример за есе на тема: "В какви ситуации се разкриват понятията за чест и безчестие?"
В какви ситуации се разкриват понятията за чест и безчестие? Разсъждавайки върху този въпрос, не можем да не стигнем до извода, че и двете понятия се разкриват, като правило, в ситуация на морален избор.
Така по време на война войникът може да бъде изправен пред смърт. Той може да приеме смъртта с достойнство, оставайки верен на дълга и не опетнявайки воинската чест. В същото време той може да се опита да спаси живота си, като тръгне по пътя на предателството.
Нека се обърнем към историята на В. Биков "Сотников". Виждаме двама партизани, заловени от полицията. Един от тях, Сотников, се държи смело, издържа тежки мъчения, но не казва нищо на врага. Той запазва самоуважение и преди екзекуцията приема смъртта с чест. Неговият другар Рибак се опитва да избяга на всяка цена. Той презря честта и дълга на защитника на Отечеството и премина на страната на врага, стана полицай и дори участва в екзекуцията на Сотников, като лично изби стойка изпод краката му. Виждаме, че пред лицето на смъртната опасност се проявяват истинските качества на хората. Честта тук е вярност към дълга, а безчестието е синоним на страхливост и предателство.
Понятията чест и безчестие се разкриват не само по време на войната. Необходимостта от преминаване на тест за морална сила може да възникне пред всеки, дори пред дете. Да запазиш честта означава да се опиташ да защитиш достойнството и гордостта си, да познаеш безчестието означава да изтърпиш унижение и тормоз, страхувайки се да отвърнеш на удара.
В. Аксьонов разказва за това в разказа „Закуски на четиридесет и третата година”. Разказвачът редовно става жертва на по-силни съученици, които редовно му отнемат не само закуската, но и всичко друго, което им харесва: „Той я взе от мен. Той взе всичко – всичко, което Го интересуваше. И не само за мен, но и за целия клас.” Героят не само съжаляваше за изгубеното, постоянното унижение, осъзнаването на собствената му слабост беше непоносимо. Той реши да се защити, да се съпротивлява. И въпреки че физически не можеше да победи тримата възрастни хулигани, моралната победа беше на негова страна. Опитът да защити не само закуската си, но и честта си, да преодолее страха си, се превърна в важен крайъгълен камък в неговото израстване, формирането на неговата личност. Писателят ни довежда до извода: човек трябва да умее да защитава честта си.
Обобщавайки казаното, бих искал да изразя надеждата, че във всяка ситуация ще помним честта и достойнството, ще успеем да преодолеем духовната слабост, няма да позволим да паднем морално.
(363 думи)
Пример за есе на тема: "Какво означава да вървиш по пътя на честта?"
Какво означава да вървиш по пътя на честта? Нека се обърнем към обяснителния речник: "Честта е моралните качества на човек, достоен за уважение и гордост." Да вървиш по пътя на честта означава да отстояваш моралните си принципи независимо от всичко. Правилният път може да бъде изпълнен с риск от загуба на нещо важно: работа, здраве, самия живот. Следвайки пътя на честта, трябва да преодолеем страха от други хора и трудни обстоятелства, понякога да жертваме много, за да защитим честта си.
Нека се обърнем към историята на M.A. Шолохов "Съдбата на човека". Главният герой Андрей Соколов е заловен. За небрежно казани думи щяха да го застрелят. Можеше да моли за милост, да се унижи пред враговете си. Може би слабоумният човек би направил точно това. Но героят е готов да защити честта на войник в лицето на смъртта. На предложението на коменданта Мюлер да пие за победата на немските оръжия, той отказва и се съгласява да пие само за собствената си смърт като избавление от мъките. Соколов се държи уверено и спокойно, отказва закуски, въпреки факта, че е гладен. Той обяснява поведението си по следния начин: „Исках да им покажа, на проклетите, че макар и да умирам от глад, няма да се задавя с подаянията им, че имам свое, руско достойнство и гордост и че те не ме превърнаха в добитък, както и не се опитаха." Актът на Соколов предизвика уважение към него дори от врага. Германският комендант призна моралната победа на съветския войник и спаси живота му. Авторът иска да предаде на читателя идеята, че дори пред лицето на смъртта трябва да се пазят честта и достойнството.
Не само войникът трябва да върви по пътя на честта по време на война. Всеки от нас трябва да е готов да защити достойнството си в трудни ситуации. В почти всеки клас има тиранин – ученик, който държи в страх всички останали. Физически силен и жесток, той обича да измъчва слабите. Какво да правя с някой, който постоянно се сблъсква с унижение? Да търпиш безчестие или да отстояваш собственото си достойнство? Отговор на тези въпроси дава А. Лиханов в разказа "Чисти камъчета". Писателят разказва за Михаска, ученичка в началното училище. Той неведнъж става жертва на Савватей и неговите приближени. Хулиганът дежуреше всяка сутрин в основното училище и обираше децата, като им отнемаше всичко, което му хареса. Нещо повече, той не пропусна възможността да унижи жертвата си: „Понякога той грабваше учебник или тетрадка от чанта вместо кифла и го хвърляше в снежна преспа или го вземаше за себе си, така че, след като се премести няколко крачки по-късно, хвърлете го под краката му и избършете валенците му в тях. Савватей специално „беше дежурен в това конкретно училище, защото в началното училище учат до четвърти клас и всички момчета са малки“. Михаска неведнъж е изпитвал какво означава унижение: веднъж Саватей му отне албум с марки, който принадлежеше на бащата на Михаска и затова беше особено скъп за него, друг път хулиган подпали новото му яке. Верен на принципа си да унижава жертвата, Саватей прокарва „мръсна, потна лапа“ по лицето му. Авторът показва, че Михаска не издържа на тормоза и решава да се бие срещу силен и безмилостен противник, пред когото цялото училище, дори възрастните, трепереха. Героят грабнал камък и бил готов да удари Саватея, но изведнъж се отдръпнал. Отстъпи, защото усети вътрешната сила на Михаска, готовността му да отстоява докрай човешкото си достойнство. Писателят насочва вниманието ни към факта, че именно решимостта да защитиш честта си помогна на Михаска да спечели морална победа.
Да вървиш по пътя на честта означава да отстояваш другите. И така, Петър Гринев в романа на А. С. Пушкин „Дъщерята на капитана“ се бори с Швабрин, защитавайки честта на Маша Миронова. Швабрин, отхвърлен, в разговор с Гринев си позволи да обиди момичето с гнусни намеци. Гринев не можеше да понесе това. Като достоен човек той отиде на дуела и беше готов да умре, но да защити честта на момичето.
Обобщавайки казаното, бих искал да изразя надеждата, че всеки човек ще има смелостта да избере пътя на честта.
(582 думи)
Пример за есе на тема: "Честта е по-ценна от живота"
В живота често възникват ситуации, когато сме изправени пред избор: да действаме в съответствие с моралните правила или да сключим сделка със съвестта, да пожертваме моралните принципи. Изглежда, че всеки ще трябва да избере правилния път, пътя на честта. Но често не е толкова лесно. Особено ако цената на правилното решение е живот. Готови ли сме да отидем на смърт в името на честта и дълга?
Нека се обърнем към романа на А. С. Пушкин "Капитанската дъщеря". Авторът разказва за превземането на Белогорската крепост от Пугачов. Офицерите трябваше или да се закълнат във вярност на Пугачов, признавайки го за суверен, или да завършат живота си на бесилото. Авторът показва какъв избор са направили неговите герои: Пьотър Гринев, подобно на коменданта на крепостта и Иван Игнатиевич, показа смелост, беше готов да умре, но не и да опозори честта на униформата. Той намери смелостта да каже на Пугачов в очите, че не може да го признае за суверен, отказа да промени военната клетва: „Не“, отговорих твърдо. - Аз съм природен благородник; Заклех се във вярност на императрицата: не мога да ви служа. С пълна откровеност Гринев каза на Пугачов, че може да се бие срещу него, изпълнявайки офицерския си дълг: „Знаете ли, това не е моята воля: казват ми да вървя срещу вас - ще отида, няма какво да правя. Вие самият сте шефът; вие сами изисквате подчинение от своите. Какво ще бъде, ако откажа услуга, когато услугата ми е необходима? Героят разбира, че неговата честност може да му струва живота, но чувството за дълго и чест надделява у него над страха. Искреността и смелостта на героя толкова впечатлиха Пугачов, че той спаси живота на Гринев и го пусна.
Понякога човек е готов да защити, без да щади дори собствения си живот, не само честта си, но и честта на близките, семейството. Невъзможно е кротко да се понесе обида, дори и да е нанесена от човек, който е по-висок в социалната стълбица. Чест и достойнство преди всичко.
За това разказва М.Ю. Лермонтов в „Песен за цар Иван Василиевич, млад гвардеец и смел търговец Калашников“. Гвардеецът на цар Иван Грозни харесва Алена Дмитриевна, съпругата на търговеца Калашников. Знаейки, че тя е омъжена жена, Кирибеевич все пак си позволи да поиска любовта й. Обидената жена моли съпруга си за застъпничество: „Не ме оставяй, твоята вярна жена, / Зли измамници в упрек!“ Авторът подчертава, че търговецът нито за миг не се съмнява какво решение трябва да вземе. Разбира се, той разбира с какво го заплашва конфронтацията с кралския фаворит, но честното име на семейството е по-ценно дори от самия живот: И такава обида не може да се понесе от душата
Да, едно смело сърце не може да го понесе.
Как утре ще е юмручен бой
На река Москва в присъствието на самия цар,
И тогава ще изляза при гвардейца,
Ще се бия до смърт, до последни сили...
И наистина Калашников излиза да се бие срещу Кирибеевич. За него това не е битка за забавление, това е битка за чест и достойнство, битка не на живот, а на смърт:
Не да се шегувам, не да разсмивам хората
Излязох при теб, сине на глупак, -
Излязох на страшна битка, на последна битка!
Той знае, че истината е на негова страна и е готов да умре за нея:
Ще отстоявам истината до последно!
Лермонтов показва, че търговецът победи Кирибеевич, след като изми обидата с кръв. Съдбата обаче му подготвя ново изпитание: Иван Грозни заповядва Калашников да бъде екзекутиран за убийството на домашния му любимец. Търговецът можеше да се оправдае, да каже на краля защо е убил гвардейца, но не го направи. В крайна сметка това би означавало публично да опозори честното име на жена си. Готов е да отиде в блока, защитавайки честта на семейството, да приеме смъртта с достойнство. Писателят иска да ни предаде идеята, че за човек няма нищо по-важно от неговото достойнство и трябва да го защитите, независимо какво.
Обобщавайки казаното, можем да заключим: честта е над всичко, дори над самия живот.
(545 думи)
Пример за есе на тема: „Да лишиш друг от честта означава да загубиш своята собствена“
Какво е безчестие? От една страна, това е липса на достойнство, слабост на характера, страхливост, неспособност да се преодолее страхът от обстоятелства или хора. От друга страна, безчестие носи и привидно силен човек, ако си позволи да клевети другите или дори просто да се подиграва с по-слабите, да унижава беззащитните.
И така, в романа на А. С. Пушкин "Капитанската дъщеря" Швабрин, след като получи отказ от Маша Миронова, я клевети за отмъщение, позволява си обидни намеци към нея. И така, в разговор с Пьотър Гринев, той твърди, че не е необходимо да се търси благоволението на Маша със стихове, намеква за нейната достъпност: „... ако искате Маша Миронова да дойде при вас на здрач, тогава вместо нежни рими, дай й чифт обеци. Кръвта ми кипна.
- И защо мислиш така за нея? – попитах аз, като с мъка сдържах възмущението си.
— Защото — отговори той с адска усмивка — познавам от опит нейния нрав и обичай.
Швабрин, без колебание, е готов да опетни честта на момичето само защото тя не е отвърнала. Писателят ни навежда на идеята, че човек, който постъпва подло, не може да се гордее с неопетнена чест.
Друг пример е разказът на А. Лиханов "Чисти камъчета". Герой на име Savvatey държи цялото училище в страх. Той изпитва удоволствие да унижава по-слабите. Хулиганът редовно обира учениците, подиграва им се: „Понякога измъкваше учебник или тетрадка от чантата си вместо кифла и я хвърляше в снежна преспа или си я вземаше, така че след като се отдръпна няколко крачки назад, хвърли под краката си и избърса валенките си в тях. Любимата му техника била да прокарва „мръсна, потна лапа“ по лицето на жертвата. Той постоянно унижава дори своите „шестици“: „Саватей погледна ядосано човека, хвана го за носа и го дръпна силно“, той „стоеше до Саша, облегнат на главата му“. Посягайки на честта и достойнството на други хора, той самият се превръща в олицетворение на безчестието.
Обобщавайки казаното, можем да заключим: човек, който унижава достойнството или дискредитира доброто име на други хора, се лишава от чест, обрича го на презрение от страна на другите.
(313 думи)
Есе на тема „Какво контролира повече човек: ум или чувства?“
Какво контролира повече човек: умът или чувствата? За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се дефинират основните му компоненти. Разумът е способността на човек да мисли логично: анализира, установява причинно-следствени връзки, намира значения, прави изводи, формулира принципи. А чувствата са емоционалните преживявания на човек, които възникват в процеса на връзката му с външния свят. Чувствата се формират и развиват в процеса на развитие и възпитание на човека.
На мнозина изглежда, че трябва да живеете само с разум и те са донякъде прави. Разумът е даден на човека, за да обмисли всичко и да вземе правилните решения. Но на човека са дадени и чувства. Винаги се борят с разум, показвайки, че си заслужава да им се обръща повече внимание. Чувствата са важни за всеки от нас: те помагат да направим нашите по-богати и интересни. Понякога сърцето ни казва едно, но мозъкът ни казва точно обратното. Как да бъдем? Иска ми се да живеят в мир и да не се карат помежду си, но това е непостижимо. Душата желае свобода, празник, забавление ... И умът ни казва, че трябва да работим, да работим, да се грижим за ежедневните малки неща, за да не се натрупват в неразрешими ежедневни проблеми. Две противоположни сили дърпат юздите на управлението всяка за себе си, така че в различни ситуации сме контролирани от различни мотиви.
Много писатели и поети повдигнаха темата за борбата между разума и чувствата. Така например в трагедията на У. Шекспир "Ромео и Жулиета" главните герои принадлежат към воюващите кланове на Монтегю и Капулет. Всичко е против чувствата на младите хора и гласът на разума съветва всички да не се поддават на избухването на любовта. Но емоциите са по-силни и дори в смъртта Ромео и Жулиета не искаха да си тръгнат. Никога не знаем със сигурност какво ще се случи, ако чувствата вземат връх над разума, но Шекспир ни показа трагичния развой на събитията. И ние охотно му вярваме, защото подобна история се е повтаряла повече от веднъж както в световната култура, така и в живота. Герои - просто тийнейджъри, които вероятно са се влюбили за първи път. Ако дори се бяха опитали да успокоят плама и да се опитат да преговарят с родителите си, се съмнявам, че Монтеки или Капулети биха предпочели смъртта на децата си. Най-вероятно биха направили компромис. Тийнейджърите в тази ситуация обаче нямаха достатъчно мъдрост и светски опит, за да постигнат целта си по други, разумни начини. Понякога чувствата действат като нашата вътрешна интуиция, но също така се случва това да е просто моментен импулс, който е по-добре да се сдържи. Мисля, че Ромео и Жулиета са се поддали на импулса, присъщ на тяхната епоха, а не са установили интуитивно неразрушима връзка. Любовта би ги подтикнала да решат проблема, а не да се самоубият. Такава жертва е само повелята на капризната страст.
В разказа „Капитанската дъщеря” също наблюдаваме сблъсък между разум и чувство. Пьотър Гринев, след като научил, че любимата му Маша Миронова е насилствено задържана от Швабрин, който иска да принуди момичето да се омъжи за него, противно на гласа на разума, се обръща за помощ към Пугачов. Героят знае, че това може да го заплаши със смърт, тъй като връзката с държавния престъпник е строго наказана, но той не се отклонява от плана си и в крайна сметка спасява живота и честта си, а по-късно получава Маша за своя законна съпруга. Този пример е илюстрация на факта, че гласът на чувството е необходим на човек при вземането на окончателно решение. Той помогна да се спаси момичето от несправедливо потисничество. Ако младият човек само мислеше и мислеше, той не би могъл да обича до степен на саможертва. Но Гринев не пренебрегна ума си: той направи умствен план как да помогне на любимата си възможно най-ефективно. Той не се регистрира като предател, но се възползва от местоположението на Пугачов, който оцени смелия и силен характер на офицера.
Така мога да заключа, че и разумът, и чувствата трябва да са силни в човека. Не можете да давате предпочитание на крайностите, винаги трябва да намерите компромисно решение. Какъв избор да направите в тази или онази ситуация: да се подчините на чувствата или да се вслушате в гласа на разума? Как да избегнем вътрешния конфликт между тези два „елемента”? Всеки сам трябва да си отговори на тези въпроси. И човек също прави избор сам, избор, от който понякога може да зависи не само бъдещето, но и самият живот.
Интересно? Запазете го на стената си!
Пример за есе в посока "Ум и чувство"
Какво управлява света: разум или чувство?
Интелигентност. Винаги ли се ръководим от съображения за целесъобразност и рационалност в живота? Ами чувствата? Могат ли да бъдат в хармония с ума? Какво управлява света? Много мислещи хора, включително автори на произведения на изкуството, търсят отговор на тези въпроси.
Мисля, че разумът и чувството, като два компонента, трябва да вървят ръка за ръка през живота. Нека си припомним главния герой на разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“. Авторът дори не го нарича по име, тъй като имаше много такива хора. Благоразумният герой посвещава целия си живот на печеленето на пари. В желанието си да види света, той и семейството му се отправят на дългоочаквано пътешествие с кораб. И.А. Не е случайно, че Бунин не казва нищо за чувствата на героя, вероятно защото господинът се ръководи от изчисление, здрав разум. Желанието да бъдеш богат, богат човек не прави главния герой щастлив. Той остава роб на парите, превърнали се в смисъл, основна ценност на живота.
Има ли герои в историята на Иван Алексеевич Бунин, които се ръководят в живота от чувства? Да, това са планинците на Абруцо, които са щастливи, че живеят в света, опитвайки се да прекарат всяка минута с полза, чувствайки невероятна хармония с природата. Те живеят с чувства, наслаждавайки се на свободата. Това, струва ми се, е истинският смисъл на живота - да бъдеш себе си, да вярваш на собственото си сърце, да не се чувстваш зависим от нищо. И. А. Бунин вярва, че този, който е свободен от материални ценности, който храни искрени чувства, не знае какво е истинското щастие на лъжата и лицемерието.
В руската литература има много произведения, чиито герои живеят в сърцето. В историята "Гранат гривна" А. И. Куприн се фокусира върху историята на скромния телеграфен оператор Желтков, способен на силно и дълбоко чувство, което се превръща в единствения смисъл на живота му. Любовта към омъжената принцеса Вера Николаевна Шейна е възхищение към жена без надежда за взаимност. Героят се чувства щастлив само при мисълта, че любимата му живее някъде наблизо. За него е важно тя да знае за чувствата му и в същото време изобщо да не е обременена от тях. Едва след смъртта на Желтков принцесата осъзнава, че онази невероятна любов, за която всяка жена мечтае, я е подминала.
Е. М. Ремарк твърди: „Разумът е даден на човека, за да разбере: човек не може да живее само с разум. Хората живеят с чувства ... ”Трудно е да не се съглася с това. Какво управлява света? Много хора следват гласа на разума. Много са тези, които се вслушват в зова на сърцето. Смятам, че човек трябва да живее както с чувствата, така и с разума. Само тогава може да се постигне онази хармония, която прави човека истински щастлив и изпълва живота му с дълбоко съдържание.
Добре е, че съвременните ученици все още пишат композиции, въпреки че виждам от млади роднини, че това не е толкова лесно за тях. Учих в селско училище, но си спомням, че доста често пишехме съчинения. Имам чувството, че почти всяка седмица пишехме по нещо или по изучаваните произведения, или по свободна тема според препоръчаните (или избрани по ваш вкус) произведения за самостоятелно четене.
Теми "Ум и чувства", ние също се докоснахме и дори не веднъж, тъй като в литературата има много примери, като се има предвид, че можете да се опитате да разберете - кой от тях е по-важен. Ум или чувства? Естествено, на много примери е доказано, че само хармонията на сърцето и главата дава на човек както чувство за вътрешна свобода, така и чувство за щастие. Страстите са слепи, разумът е твърде студен.
Но както теория без практика, така и разум без чувства не може да съществува. В края на краищата често се случва чувствата да тласкат към действия, от действия (каквито и да са те), „опитът се ражда - син на трудни грешки“, опитът от своя страна отново отива на помощ на ума в трудна ситуация. Това е един вид порочен кръг. Макар и отделни, особено интелигентните индивиди са в състояние дори да възприемат чуждия опит. Но няма много такива уникални и дори да сме готови да разчитаме на опита на някой друг, това не се отнася за всички въпроси и проблеми подред.
Спомням си, че една от дискусиите в нашия клас (а това беше любима тема на мнозина) току-що беше развита на интересна тема. Обикновено в края на краищата се смята, че умът и разумът, известна практичност, прагматизъм - това е по-характерно за мъжете. Жените, напротив, са по-емоционални, по-склонни към чувства. Но наистина ли е така? Помолиха ни да намерим пример в литературата, където човек просто се оказа напълно потопен в чувства. И по принцип беше възможно да се направи това доста лесно - Жълтъци от Гривна от нарпросто се оказа човекът, за когото чувствата (любовта към Вера Николаевна) се оказаха много по-важни от слуховете и подигравките. Той отлично разбираше социалното си неравенство и осъзнаваше, че „няма да бъдеш принуден да бъдеш мил“, но в същото време не можеше да направи нищо с чувствата си. Ето защо краят в "Гранатова гривна" е толкова тъжен.
Вече не си спомням как точно звучеше темата на моето есе, особено след като беше преди толкова много години, но по едно време избрах да разгледам тази тема, това, което най-много ме закачи. Не че останалите творби са оценени по някакъв начин погрешно, просто се случва нещо директно да предизвика много силни емоции. Затова писах по тази тема, използвайки примера на произведението Н.М. Карамзин "Бедната Лиза". В края на краищата, ако разгледаме поведението на героите, се оказва, че всеки от тях е действал в съответствие с това, което е имало голяма власт над него.
Ераст се оказа по-податлив на разума, въпреки че долните страсти (да загубиш имението на карти - не можеш да наречеш такъв човек разумен) също го спечелиха в даден момент. Но той се опита да поправи ситуацията с чисто изчисление - ожени се за богата вдовица. Постъпката не е правдоподобна, но много прагматична и логична в подобна ситуация. Разбира се, той не харесваше вдовицата, но в името на парите и положението в обществото можете да издържите.
Лиза от своя страна беше толкова потопена в чувства, че умът под техния натиск просто не смееше да „каже“ и дума. Лиза отхвърли печеливш мач за себе си, Лиза напълно забрави, че според социалния си статус не може да бъде с този човек - не й пукаше. И накрая, в отчаянието си, Лиза се самоуби, без да мисли за никого. Особено за старата майка, която, както изглежда в тази кратка творба, Лиза обича с цялото си сърце. Какво стана накрая? Кой от героите стана щастлив? С Лиза всичко е ясно, но Ераст, след като избра разума и изгодния брак, също се оказа дълбоко нещастен, тъй като той „се смяташе за убиец“, когато научи за смъртта на Лиза.
Тоест, Ераст все още имаше съвест, а съвестта също е чувство. Така се оказва, че само хармонията между чувства и разум може да помогне на човек в трудни ситуации, а когато се опита да избере само едно нещо, има голям шанс да направи фатална грешка.
Неслучайно избрах темата за вътрешния конфликт между чувство и разум. Чувството и разумът са двете най-важни сили на вътрешния свят на човека, които много често влизат в конфликт помежду си. Има ситуации, когато чувствата се противопоставят на разума. Какво се случва в такава ситуация? Несъмнено това е много болезнено, тревожно и изключително неприятно, тъй като човек се втурва, страда, губи почва под краката си. Умът му говори едно, а чувствата му вдигат истински бунт и го лишават от мир и хармония. В резултат на това започва вътрешна борба, която често завършва много трагично.
Подобен вътрешен конфликт е описан в работата на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Евгений Базаров, главният герой, споделя теорията за "нихилизма" и отрича буквално всичко: поезия, музика, изкуство и дори любов. Но срещата с Анна Сергеевна Одинцова, красива, интелигентна, за разлика от други жени, се превърна в решаващо събитие в живота му, след което започна неговият вътрешен конфликт. Изведнъж той усети в себе си „романтик“, способен дълбоко да чувства, да преживява и да се надява на взаимност. Неговите нихилистични възгледи се провалят: оказва се, че има любов, има красота, има изкуство. Силните чувства, обзели го, започват да се борят срещу рационалистичната теория и животът става непоносим. Героят не може да продължи научни експерименти, да се занимава с медицинска практика - всичко пада извън контрол. Да, когато възникне такъв раздор между чувството и разума, животът понякога става невъзможен, тъй като хармонията, която е необходима за щастието, е нарушена и вътрешният конфликт става външен: семейните и приятелските връзки се прекъсват.
Може да се припомни и работата на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание", в която се анализира бунтът на чувствата на главния герой. Родион Разколников излюпи "наполеоновската" идея за силна личност, която има право да наруши закона и дори да убие човек. Изпробвайки тази рационалистична теория на практика, убивайки стария заложник, героят изпитва мъки на съвестта, невъзможността да общува с роднини и приятели и на практика става морално и физически болен. Това болезнено състояние възниква от вътрешен конфликт между човешки чувства и измислени теории.
И така, анализирахме ситуации, когато чувствата се противопоставят на разума, и стигнахме до извода, че понякога е вредно за човек. Но, от друга страна, това също е сигнал, че чувствата трябва да се слушат, тъй като пресилените теории могат да унищожат както самия човек, така и да причинят непоправима вреда, непоносима болка на хората около него.