Erinevate linnade vapid koos nimedega. Ettekanne teemal: Venemaa linnade vapid

















1 16-st

Ettekanne teemal: Venemaa linnade vapid

slaid number 1

Slaidi kirjeldus:

Laevastiku ajalugu linnade vappidel Lõpetanud: õpilane 4. B klass MOU keskkool nr 289 Zaozerskis, Murmanski oblastis Ljašenko Alina Juhendaja: algklasside õpetaja Pulina Svetlana Jevgenijevna MOU keskkool nr 289, Zaozersk, Murmansk piirkond Piirkondadevaheline kaugkonverents - õpilasvõistlus 1.-7.klassid "Esimesed sammud teadusesse" Sektsioon "Ajalugu" 2011 5klass.net

slaid number 2

Slaidi kirjeldus:

slaid number 3

Slaidi kirjeldus:

Sissejuhatus Vapp on osariigi, linna või isegi suguvõsa, perekonna embleem. Vappi on kujutatud lippudel, müntidel, pitsatitel, riigi- ja muudel dokumentidel. Iga linna jaoks on vapil suur tähtsus, see peegeldab ajalugu, on linna tunnus. Ma elan ZATO-s (suletud territoriaalne üksus) Zaozerski linnas, Murmanski oblastis - allveelaevade linnas. Nagu igal teisel linnal, on ka meie linnal oma vapp. Vapil kajastuvad linna tunnused: eripära, geograafiline asukoht.

slaid number 4

Slaidi kirjeldus:

Heraldika – vapiteadus Vapp on päritud embleem, mida iseloomustab kilbi kui peamise pildielemendi olemasolu. Juba mõiste "vapp" päritolu rõhutab selle tähtsust esivanemate sidemete sümbolina. Lääneslaavi ja ülemgermaani keeltes tähendab sõna "rohi" "pärandit", "kaaslast". Heraldika on teadus, mis uurib ja selgitab juba loodud vappe ja märke, määrab uute koostamise reeglid. AT kaasaegne maailm osariike oli üle kahesaja. Peaaegu igal neist on oma ametlik sümbol. Paljude riigiembleemide ajalugu ulatub sadade aastate taha.

slaid number 5

Slaidi kirjeldus:

Heraldikas kehtestati viis peamist vapivormi: varangi, itaalia, hispaania, prantsuse ja saksa. Vappide valmistamisel oli kõige levinum prantsuse kilp. Just tema on esindatud kõigil Venemaa linnade vappidel. Vapi põhifiguurid on kilbile asetatud kujutised. Vertikaalselt keskel saab kilpi ületada laia ribaga - sambaga, horisontaalselt - vööga ja kaldu - sidemega. Kui tropid lõikuvad, moodustades nurga, nimetatakse neid sarikateks. Kilbil võib olla rist – ristatud samba ja vöö kujutis. Samuti on kilbile pandud inimese, loomade, lindude, kalade, geograafiliste objektide kujutisi jne. Mõnikord võib kilbil näha ka mütoloogilisi olendeid.

slaid number 6

Slaidi kirjeldus:

Rüütlikilbid kaeti erksate värvidega - emailidega. Heraldikareeglite kohaselt kasutatakse vappide koostamisel piiratud arvu värve: punast, sinist, rohelist, lillat, musta, aga ka heraldikametalle - kulda ja hõbedat, mis on vastavalt kollane ja valge. Heraldilistel värvidel oli sümboolne tähendus: kuld tähendas rikkust, jõudu, truudust, püsivust, suurust, jõudu, suuremeelsust, ettenägelikkust ja päikesepaistet; hõbe on täiuslikkuse, õilsuse, mõtete puhtuse, rahu sümbol; taevasinine - ülevus, ilu, selgus; helepunane värv tähendab julgust, julgust, kartmatust, küpsust ja energiat; rohelus on rõõmu, lootuse, looduse, jõukuse, jõukuse, lootuse, külluse, vabaduse sümbol; must on mõistlikkus, tarkus, ausus, alandlikkus; lilla - väärikus, jõud, julgus.

slaid number 7

Slaidi kirjeldus:

Voronež Kuldse peaga helepunasel (punasel) väljal, mida koormab kuldsete nokade, käppade ja silmadega must kahepäine kotkas, punase keelega, kroonitud kolme kuldse keiserliku krooniga ja paremas käpas kuldne skepter, ja vasakus käpas kuldne kera, paremast kuldsest väljumas rändrahnidest mägi, mille nõlval on ümberkukkunud hõbekann, mis valab välja hõbedast vett. Kilbil on viie nähtava hambaga kullast tornikroon, mida ümbritseb piki rõngast kuldne loorberipärg. Kilbihoidjad - rüütlid rohelisel maal hõbedases kettpostis, peegelsoomuses, ees avatud noolte ja aventsaadega kiivrites, hõbedaga paremale õlale torkitud punakaspunastes mantlites, samast emailist ja samast metallist portsudega särkides ja saabastes ; parem hoiab paremas käes alla suunatud kuldset mõõka ja vööl kuldset tupe; vasak hoiab vasakus käes enda ees vana kullast (mandlikujulist) kilpi, millele on asetatud 8. märtsil 1730 kinnitatud jalaväerügemendi rügemendi lipukirjast pärit embleem, vööl on mõõk. samast metallist kestas. Kilp on raamitud ordenilintidega: paremal - Lenini orden ja vasakul - Isamaasõja orden, I aste.

slaid number 8

Slaidi kirjeldus:

Peterburi Peterburi vapp on heraldiline punane kilp, mille põllul - merel on kahe hõbedase ankru kujutis (vaatajast viltu vasakult paremale, vaatajast kilbi ülemises vasakus nurgas käpad; sellel on kaks käppa ja ristdetail ankruvardal) ja jõgi (vaatajast paremale kaldu, käpad vaatajast kilbi paremas ülanurgas; sellel on neli käppa ja sellel puudub põikdetail ankruvardale), asetatud risti ja nende peal on kuldne skepter kahepealise kotkaga. Kilpi kroonib keiserlik kroon, millest väljuvad kaks Püha Andrease taevasinist linti. Kilbi taga on kaks ristatud kullast vene skeptrit, mis on kaunistatud teemantide ja emailiga, mida ühendab Andrejevi taevasinine pael.

Kõndis siin, kõndis ja leidis.

Pärast ühte surnud vana inimest visati see ikoonide komplekt minema. Otse tervikuna, kaanes. Pappkaas oli muidugi veidi kannatada saanud, isegi kellegi saapa jälg on näha.
Aga märgid ise on terved, isegi juuksenõelad pole painutatud.


Kui keegi ei tea (või on unustanud), siis "Kuldsõrmus" on nõukogude ajal välja töötatud turismimarsruut läbi traditsioonilise vene arhitektuuriga linnade, peamiselt 15.-18. - kui need on arhitektuuriliselt huvitavad). Arhitektuuri esindavad kirikud, kloostrid, harvemini - bojaari- või kaupmeeste kambrid, iidsed kindlustused (kremlin) erineva säilivusastmega. Seda marsruuti kutsuti "Ringiks", kuna külastamiseks pakutavad linnad asusid ligikaudu rõngakujuliselt Moskva ümbruses, tänapäeva Moskva, Ivanovo, Vladimiri, Tveri, Kostroma ja Jaroslavli oblastis. Klassikaliselt kuulub "Kuldsõrmusesse" kaheksa linna: Sergiev Posad (1930–991 - Zagorsk), Pereslavl-Zalessky, Rostov Suur, Kostroma, Jaroslavl, Ivanovo, Suzdal, Vladimir. Moskva ei kuulu tavaliselt "Kuldse rõnga" linnade nimekirja, olles justkui selle ringi keskus.

Termin ise ilmus tänu kunstikriitikule ja kirjanduskriitikule Juri Aleksandrovitš Bõtškovile, kes avaldas 1967. aastal ajalehes "Nõukogude kultuur" artiklite sarja üldpealkirja all "Venemaa kuldsõrmus".

Kiiresti sai aga selgeks, et vaid kaheksa nimetatud linnaga on raske piirduda, sest huvitava ajaloo ja arhitektuuriga iidseid linnu on palju rohkem. Nii ilmus "Kuldsõrmuse" linnade "laiendatud" nimekiri, millest sageli räägitakse. Laiendatud nimekirjas on järgmised Kesk-Venemaa linnad: Abramtsevo, Aleksandrov, Bogoljubovo, Gorohhovets, Gus-Hrustalnõi, Dmitrov, Kaljazin, Kashin, Kideksha, Kineshma, Krasnoe-on-Volga, Murom, Mõškin, Nerekhta, Palekh, Ples , Pokrov , Rybinsk, Tutajev, Uglich, Shuya, Jurjev-Polski, Jurjevets. See loetelu varieerub erinevates allikates, see hõlmab kas suuremat või väiksemat arvu linnu ning mõnikord on need järjestatud vastavalt ajaloo ja turismi seisukohalt tähtsuse või huvi astmele.

Veel hiljem ilmus "Suure kuldsõrmuse" kontseptsioon, mis hõlmas juba enam kui sada erinevat Kesk-Venemaa linna. Loomulikult oli võimatu kõiki "Suure Kuldsõrmuse" linnu ühte marsruuti mahutada ja vastavalt töötati välja terve marsruutide võrgustik, mis erinevad reisiaja ja küllastumise poolest. Reisid kulgesid tavaliselt bussiga, erineva kestusega – kolmest neljast kuni kümnepäevani.

NSV Liidu lagunemisega aktiivne turismitegevus Kuldsõrmuse marsruutidel peaaegu lõppes, arhitektuurimälestised kuskil lagunesid ja isegi varisesid ilma hoolitsuseta ning kuskil "taastati" need kiiresti ja odavamalt. Reisibürood pakuvad aga endiselt ekskursioone "Kuldsõrmuse" linnadesse - nii klassikalise kaheksa põhilinna nimekirja järgi kui ka üksikutes piirkondades.

Ja nüüd on aeg minna otse leitud ikoonide komplekti.

Täielik kate näeb välja selline:

1. Moskva. Moskva vapi kujutis on uudishimulik. See ei ole nõukogudeaegse Moskva vapi kujutis, aga ka revolutsioonieelsete vapivariantide kujutis. Pigem on see omamoodi vaba fantaasia iidsete Vene müntide või pitsatite "oda" teemal. Tuletan meelde, et Moskva linn ei kuulunud tavaliselt Kuldsõrmuse linnade klassikalistesse nimekirjadesse, olles selle ringi "keskus" ja turismimarsruutide algus:

2. Zagorsk (enne 1930 ja pärast 1991 - Sergiev Posad). Linn "Kuldsõrmuse" põhinimekirjast. Embleem on kujutatud üsna täpselt, kilbi nurgas punase väljaga, see oleks pidanud sisaldama Moskva vappi, kui märki kuulumisest Moskva kubermangu. Väikesel märgil on aga Moskva vapp eristamatu:

3. Kineshma. Linn, mis sisaldub tavaliselt ainult "Suure kuldse ringi" nimekirjas. Tänapäeval kuulub see Ivanovo oblasti, enne revolutsiooni aga Kostroma kubermangu alla, mis kajastub 1779. aastal linnale antud vapil: kilbi ülaosas on sinisel väljal kuldne laev. (Kostroma vapp) ja alumises osas on kaks kimpu lõuendit, mis sümboliseerivad linnas eksisteerinud linamanufaktuuri:

4. Vjazniki. Tavaliselt kuulus see ka "Suuresse kuldsõrmusesse". Nüüd on see osa Vladimiri piirkonnast, enne revolutsiooni - osa Vladimiri provintsist. Embleemi ülemises osas on punasel väljal kuldne lõvi, alumises osas on kollasel väljal puu (jalakas):

5. Murom. Ta kanti "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Vladimiri piirkonna linn (provints). Ülemises vapil on punasel väljal jälle Vladimiri lõvi, kilbi alumises taevasinises väljas on kolm rulli, "mille poolest see linn on suurepäraselt kuulus":

6. Plyos. Ta kanti "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Nüüd Ivanovo piirkonna linn, enne revolutsiooni - Kostroma provints. Kilbi ülemises osas on sinisel väljal Kostroma kuldlaev, alumises hõbedasel (helehallil) väljal jõgi basseiniga, mis andis linnale nime:

7. Rybinsk. Ta kanti "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Linn Jaroslavli oblastis (provints). Kilbi ülemises osas on punasel väljal kirvega kuldkaru (Jaroslavli vapp), alumises osas on jões muuliga jõgi ja kaks sterletit jões punasel väljal. Muuli ikoonil aimatakse midagi nõrgalt:

8. Kostroma. Linn "Kuldsõrmuse" põhinimekirjast. Linn on Kostroma piirkonna keskus, enne revolutsiooni - Kostroma provints. Kostroma vapi andis Katariina II 1767. aastal. Vapil taevasinisel väljal mööda siniseid laineid purjetav kuldne kambüüs hõbedaste harjadega - keisrinna saabus Kostromasse Tveri kambüüsil:

9. Shuya. Linn kuulub praegu Ivanovo oblastisse, varem kuulus Vladimiri kubermangu alla. Kaasatud "laiendatud" linnade nimekirjas "Kuldsõrmus". Vapiks on kaheks jagatud kilp, ülemises osas punasel väljal kuldne lõvi krooniga, mis hoiab käppades risti (Vladimiri vapp), alumises osas punasel väljal seebitükk. , mälestuseks sellest, et seebi valmistamine oli linna vanim käsitöö:

10. Jaroslavl. Linn "Kuldsõrmuse" põhinimekirjast. Linna vapp pole päris õige. Hõbedasel (hallil) väljal peaks olema must karu, kes hoiab vasakus käpas kuldset kirvest (või läbitorgatud). Kuid karu on kujutatud ka kullas:

11. Gorohhovets. Vladimiri piirkonna linn (provints). Kuulub "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Vapiks on kaheks jaotatud kilp, ülemises osas punasel väljal on krooniga kuldne lõvi, mis hoiab käppades risti (Vladimiri käsivarred), alumises osas on vardadel hernevõrsed. kuldsel väljal:

12. Vaibad. Linn kuulus tavaliselt "Suuresse Kuldsõrmusesse", Vladimiri piirkonda (ja provintsi). Ülemises osas on vapil Vladimiri vapp, alumises osas on rohelisel väljal kaks punaste silmade ja keelega hõbejänest. Arvatakse, et Katariina II kuberner krahv Vorontsov hindas nendes osades jänesejahti väga:

13. Pereslavl-Zalessky. Kuulub "Kuldse sõrmuse" põhinimekirja. Jaroslavli piirkonna linn, varem - Vladimiri provints. Kilbi ülaosas olev vapp sisaldab Vladimiri provintsilinna vappi, alumises osas - kaks kuldheeringat mustal väljal, märgiks, et heeringasuitsutamine oli üks tähelepanuväärseid linnakäsitöö:

14. Vladimir. Linn on kantud "Kuldsõrmuse" põhinimekirja. Üks huvitavamaid ja mälestistega rikkamaid Ringi linnu. Vladimiri vapil on kuldne lõvi punasel väljal, kroonis ja rist käppades. Lõvi oli Vladimir-Suzdali vürstide üldine märk:

15. Aleksandrov. Vladimiri piirkonna linn, varem - provints. Kuulub "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Vapp koosneb kilbi ülaosas olevast Vladimiri linna vapist ning alumises osas on punasel väljal metallist krunt ja kaks alasi, "märgiks, et väga õiglane metallitöö on selles linnas läbi viidud":

16. Uglich. Jaroslavli piirkonna linn (endine provints) on kantud Kuldsõrmuse "laiendatud" nimekirja. Uglitši linna vapp peegeldab siin aset leidnud tragöödiat: ebaselgetel asjaoludel suri noor vürst Dmitri, Ivan Julma poeg. Vürsti mõrvas pidasid uglitšid kaks ametnikku süüdi ja tapsid nad. Vapil on punasel väljal paremuskliku Tsarevitš Dmitri kujutis, kelle paremas käes on nuga (mõrvarelv):

17. Tutajev. Ta kanti "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Kuni 1918. aastani kandis see nime Romanov-Borisoglebsk ja see tekkis kahe iseseisva linna – Romanovi ja Borisoglebski, mis paiknesid Volga mõlemal kaldal, ühinemisel 1822. aastal. Ühinenud linna vapp saadi ka nende esialgsete vappide kombineerimisel: "Paremal kaldsel kuldsel kilbil ülal - taevasinine laineline riba, mida saadavad külgedel kitsad mustad ribad; allpool - pärg kolmeteistkümnest punasest roheliste varte ja lehtedega roosist, mis on seotud taevasinise paelaga ja mille sees on hõbedasel väljal must karu, kes hoiab vasaku käpaga õlal kuldset kirvest. Kuid märgil on esindatud ainult ühe Romanovi linna embleem:

18. Jurijev-Polski. Vladimiri piirkonna ja provintsi linn. Ta kanti "Kuldsõrmuse" "laiendatud" nimekirja. Selle kaasaegne nimi on mõnevõrra eksitav, kuna linnal pole midagi pistmist Poolaga, küll aga "põlluga" - nime teine ​​osa lisati selleks, et eristada seda teistest Jurjevi nime kandvatest linnadest. Selle vapil on ülaosas Vladimiri vapp, alumises osas - kaks kirssidega täidetud kasti, "millest see linn on külluses". Ikoonil olevad kastid on aga tühjad:

19. Galitš. Kostroma piirkonna ja provintsi linn on kantud "Suure kuldsõrmuse" nimekirja. Galitši vapp koosneb kilbi ebavõrdsetest osadest. Üleval, suurem osa punasel väljal on sõjaväetrofeed – raudrüü, kümme lipukirja, kirves ja neid kroonimas Ristija Johannese rist. Alumises, väiksemas osas, hõbedasel väljal, on kaks üksteisest eemale kaldu trumlit, kaks timpanit ja paar trummipulka:

20. Suzdal. Vladimiri piirkonna ja provintsi linn on kantud "Kuldse sõrmuse" põhinimekirja. Koos Vladimiriga, üks Ringi huvitavamaid linnu. Suzdali vapp on kaheks väljaks jagatud kilp, ülalt taevasinine, alt punane, nende taustal vürstliku krooniga pistrik:

21. Rostov Suur. Jaroslavli piirkonna ja provintsi linn on kantud "Kuldse sõrmuse" põhinimekirja. Ringi kõige huvitavamatest linnadest kolmas. Rostovi vapil on hõbedane hirv punasel väljal, kuldsed sarved, lakk ja kabjad:

Ja lõpuks - komplekti üldmulje.

Idee on hea, aga teostus...
Kate on tehtud ebakvaliteetsest papist, nagu see, millest kingakarbid tehti, trükki saab selliseks nimetada vaid väga suure venitusega.
Põhjustab mõningast hämmeldust ja komplekti kuuluvate embleemide koostist. Ivanovo linna vapp puudub - "Kuldse sõrmuse" põhinimekirjast kaheksas linn, "laiendatud" nimekirja linnade vapid ja "Suure kuldsõrmuse" nimistu linnade vapid on juhuslikult kaasatud.
Märgid ise on väikesed, umbes 2 cm läbimõõduga, seetõttu on vappide kujutised väga tinglikud ja lihtsustatud, osa vappe on antud vigadega.
Juba märkide disain on üsna konarlik, mis on osaliselt tingitud materjalist - alumiiniumist, kuid sageli ei saa lihtsustust ainult sellega seletada. Emailid ja rinnamärke kattev lakk on erineva tooniga, mistõttu on komplekti tervikuna raske tajuda.
Enamasti kasutati 18. sajandi lõpus, Katariina II valitsemisajal vastu võetud vapipilte, kuna nõukogude ajal puudus linnaheraldika kui süsteem.

Oletan, et komplektid on üldiselt komplekteeritud põhimõttel "mis on saadaval - sellest me värbame." Võib-olla oli erinevates komplektides ka ikoonide konkreetne koostis veidi erinev. Ilmselt müüdi neid Kuldsõrmuse turismimarsruudi punktides suveniiridena.

Temaatiline vestlus põhikoolis. Noorematele koolilastele Venemaa linnade vappidest


Kondratyeva Alla Alekseevna, algkooli õpetaja, MBOU "Zolotukhinskaya keskkool" Kurski piirkond
Materjali kirjeldus: Tänapäeval võtab isamaaline kasvatus hariduskeskkonnas palju aega, seetõttu töötasin välja koolivälise tegevuse programmi "Sinu Venemaa". Keskkoolide ja asutuste õpetajatele pakun lisaõppematerjali - linnade vappide juhendit. Materjali saab kasutada väga erinevates vormides: vestlus, klassitund, viktoriin, mängutund, klassiväline üritus, virtuaalreis jne. Materjal on loodud selleks, et aidata igal õpilasel vastata sellistele olulistele küsimustele nagu:
1) Kuidas ja millal tekkisid Venemaa linnade eristavad märgid?
2) Millised olid keskaegsete rüütlite eristavad tunnused?
3) Millised isikumärgid olid Venemaa aadlirahval?
Sihtmärk: tutvumine Venemaa linnade eristavate märkide (vapiga), lühikese värvika huvitava linnavappide juhendi koostamine.
Ülesanded:
1. Loo elav kujundlik esitus keskaegse rüütlite ajastust ja Vana-Venemaalt, aidake kaasa ideede kujunemisele Venemaa linnade esimeste sümboolika kohta.
2. Äratada õpilastes huvi Venemaa ajaloo vastu, laiendada arusaamist Venemaa ajaloost, arendada tunnetuslikku lugemishuvi, sisendada püsivat huvi raamatute vastu.
3. Kasvatada austust Isamaa vaimsete ja moraalsete traditsioonide vastu, uhkust kuulumise üle Venemaa juurtele.
Õpetaja:
Keskaegsete rüütlite elu polnud kerge. Kandke endal rasket raudrüüd, taluge südamedaami kapriise ja isegi lõputuid turniire. Isegi mõjuval põhjusel ärge jätke seda ilma! Korraga arvavad kõik, et ta on välja kukkunud. Nad hakkavad jälle naerma.



Visiiri taga olevas kiivris on talvel külm, suvel palav ja squire’i pole kuulda. Turvises oli raske suhelda. Kord tekkis kellelgi idee: et rüütlid omavahel segadusse ei läheks ja tavalised inimesed kaugelt ära tunneksid, otsustasid nad oma kilbid värvida. Igal neist on oma joonistus, oma kujundid, värvid ja tunnusmärgid. Selline soomus on kaugele nähtav nii turniiril kui ka lahinguväljal.


Keskaegsete rüütlite vapid


Kilbil olevat joonistust hakati kutsuma "vapiks". Igale rüütlile määrati vapp ja nad lõpetasid nende segamise. Tasapisi kujunesid välja reeglid, mille järgi sai välja mõelda erinevaid uusi vappe.Paljudele meeldis idee sümboolikaga. Aadlikud inimesed kaunistasid oma perekonna vappidega rõivaid, losside ruume, vankreid. Embleemide mood tuli ka Venemaale. Kuid ainult aadlikud ja ... linnad said õiguse omada oma perekonna vappi.

Mäletate, ilmselt nägite oma linna vappi? Võib-olla on sellel näha ilus kroon ja ankrud või soomusrüüs ratsanik, kes tapab mao, või äkki mõni muu loom?
Isegi kõige lihtsam joonistus-sümbol võib öelda palju. Peaasi, et saaks seda "lugeda".

Kas tead, mida tähendab vapil olev värv?

punane värv nimetatakse "sarlakaks" ja see on julguse ja julguse sümbol ning sümboliseerib ka usu, suverääni ja isamaa eest valatud verd.
Tula linna vapp


Sinine nimetatakse "sinine" ja sümboliseerib ilu.
Sinine- ilu, ülevuse, truuduse, usalduse, laitmatuse, aga ka edasiliikumise, lootuse, unistuste arengu sümbol.
Kolomna linna vapp


Roheline- tähendab lootust, noorust, rõõmu, küllust, viljakust, vabadust, rahu ja vaikust.


Must- räägib kurbusest, ettevaatlikkusest ja alandlikkusest. Lisaks on see hariduse, tagasihoidlikkuse, ettevaatlikkuse sümbol.
kollane ja valge- võrreldes väärismetallidega - kuld ja hõbe. Kuld sümboliseerib enamasti rikkust ja hõbe puhtust.


violetne- kuningliku või kuningliku päritolu sümbol. Lillat värvi saadi väga kallitest ja haruldastest kestadest. Kõrge hinna tõttu sai seda kasutada ainult kuninglikes ja kuninglikes õukondades.


Vürstide Trubetskoy perekonna vapp



Potjomkinite perekonna vapp




Vapp- see on päritud embleem, eristav märk, mis kujutab vapi omanikku sümboliseerivaid esemeid (linn, riik, valdus, klann jms). Heraldika on vappide uurimine.

Mida tähendavad embleemidel olevad loomad?

Bull- tööjõu ja kannatlikkuse, viljakuse ja karjakasvatuse sümbol.

Saratovi oblasti Engelsi linna vapp


Hunt- ahnuse, viha ja ahnuse sümbol. Paigutatud vappidele võidu märgiks ahne kurja vaenlase üle.
Volkovõski linna vapp


Tuvi- alandlikkuse ja puhtuse sümbol, püha vaim.
Blagoveštšenski linna vapp


Madu- tarkuse, lahkuse ja ettevaatuse sümbol.
Zmeinogorski linna vapp (Altai)


Metssiga (kuld)- kartmatuse ja jõu sümbol.


metsik kass on iseseisvuse sümbol.
Vologda vapp


lõvi- võimu, jõu, julguse ja suuremeelsuse sümbol.
Vladimiri linna vapp


Belgorodi linna vapp


Karu- ettenägelikkuse ja jõu sümbol.
Karu on kujutatud paljude linnade embleemidel: Jekaterinburg, Novgorod, Norilsk, Perm, Sõktõvkar, Habarovski, Jaroslavl ja paljud teised.


Jaroslavli linna vapp


Lambad- tasaduse, lahkuse ja maaelu sümbol.
Evpatoria linna vapp (Krimm)


Samara linna vapp


Hirved- sõdalase sümbol, kelle ees vaenlane jookseb.


Nižni Novgorodi linna vapp


Kotkas- valvsuse sümbol.
Oreli linna vapp


Mesilane- raske töö ja väsimuse sümbol.
Tambovi linna vapp



Öökull- tarkuse, leidlikkuse ja kiiruse sümbol.
Altai


Iidsetel reljeefidel näete palju erinevaid koletisi: draakoneid. tiivulised pullid ja lõvid, krokodillide ja jõehobude peadega inimesed, kalasabadega näkid. Kuid Venemaa sümboliks ei saanud mitte hüdra, sfinks ega grifoon, vaid kahepäine kotkas.
Kahepealise kotka kujund tekkis juba kolm tuhat aastat eKr. Tol ajal elanud muistsete sumerite tsivilisatsioonis oli kahe peaga kotkas jumalik sümbol.
On üldtunnustatud seisukoht, et kahepäine kotkas ilmus Venemaa vapile vahetult pärast Moskva suurvürsti Ivan III ja Bütsantsi viimase keisri Constantinus XI vennatütre printsess Sophia (Zoya) Palaiologose abiellumist. Sophia Palaiologos tõi kaasa mõned regaalid, millel on kujutatud kahepäine kotkas. Seega päris Ivan III mitte ainult kuningliku tiitli, vaid ka Palaiologose dünastia vapi.

Riigi vapp – kahepäine kotkas
Sirutab uhkelt tiibu.
Hoiab skeptrit ja kera,
Ta päästis Venemaa.
Kotka rinnal on punane kilp.
Kallid kõigile: sulle ja mulle.
Ilus noormees hüppab
Hõbedasel hobusel
Kinnitab vana vappi
Riigi iseseisvus.
Kogu Venemaa rahvaste jaoks
Meie sümbolid on olulised.

VENEMAA FÖDERATSIOONI RIIGI EMBLEEM


Oleme nii harjunud Moskva vapiga, millel on George Võitja kujutis hobusel, kes lööb madu. Kuidas ja millal ta Venemaale jõudis? George Victorious on tavaline kristlik pühak, keda austatakse paljudes riikides.

Milline meie asulatest sai “seebi alla saadetud” ja milline “sai kõrvitsa”?

Tšeljabinski oblasti juhtkonna heakskiidul korraldati seal konkurss parimale ideele, millega jäädvustada piirkonna kohal meteoriidi plahvatuspäev. Kodanike "loomingulisemate" ettepanekute hulgas on piirkonna vapi vahetus, millele tehakse ettepanek asetada kaameli kõrvale meteoriit.

Tšeljabinski vapp.

"MK" uuris Venemaa piirkondade ja linnade kummalisemaid vappe. Mida me sealt lihtsalt ei leidnud: Negroidi tiigrist kuni ohverduse, oopiumimaguna ja tselluloosi fragmentideni.

Alustame Tšeljabinsklastest. Nüüd on selle piirkonna ja selle pealinna vapi põhielement kaamel. "Kõrbelaeva" pilt sattus heraldilisele kilbile juba keisrinna Katariina Suure ajal. Tšeljabinski vapi kirjeldus, mis kinnitati 6. juulil 1782, ütleb: "...s on kilbi alumine osa laetud kaamel, märgiks, et nad on siia linna toodud piisava kaubaga." Autorid pidasid silmas, et seda Uurali linna läbis iidsetest aegadest haagissuvilatee, mida mööda toimetati Mongooliast ja Hiinast pärit kaupu riigi Euroopa ossa. Nii et ajaloolisest vaatenurgast on Tšeljabinski "soomustatud" kaameli olemasolu üsna loogiline ja õigustatud.

Mida ei saa öelda "loomset päritolu kangelase" kohta, kes asus elama Serpuhhovi linna vapil. Paabulind on olnud selle Moskva lähedal asuva piirkonnakeskuse heraldiline sümbol enam kui 200 aastat! (Tahan lihtsalt rahvale saata loosungi: "Moskva piirkond on paabulinnu sünnikoht!")

Serpuhhovi vapp

Kuidas aga eksootiline paradiisilind "pesa tegi" meie põhjapiirkondades, Oka kallastel? Selgub, et 18. sajandi lõpus algas riigis juba mainitud keisrinna Katariina käsul kampaania linnadele vappide massiliseks omandamiseks, impeeriumi tollase peakuninga krahv Francisco. Santi saatis küsimustikud kõigisse riigi nurkadesse, soovides teada saada, millisel linnal ja alevikul on "eksklusiivne ", et seda vapil kuvada. Serpuhhovilt saadud vastuses juhiti Santi tähelepanu lausele: "ainuüksi kloostris sünnivad paabulinnud ..." (see tähendab Võssotski kloostrit, mille mungad 1691. aastal andsid okolnitši Mihhail Kolupajev oma panuse paabulind ja paabulind, millest sai alguse ja Serpuhhovi paabulinnu klann.) Selline tühine märkus ankeedis sai Serpuhhovi vapil oleva paabulinnu "liitumise" põhjuseks.

Siiski paabulind - see vähemalt "kõlab uhkelt". Mõned teised asulad said linde palju vähem "top". Näiteks Tatarstanis asuv Yelabuga linn, mis on tuntud oma autotootmise poolest, pälvis 232 aastat tagasi vapimärgi, millel "... hõbedasel väljal kilbi alumises osas istub rähn. kännu, vasardades seda, sest selliseid linde on palju."

Kuid Irkutsk omandas oma vapil looma, keda tegelikkuses üldse ei eksisteeri. See ainulaadne isend on "negroidne" tiiger, mis on varustatud vööjalgade ja lame, "lihaka" sabaga nagu kopral.

Irkutski vapp

Kust see mutant tuli? – Lugesime 1790. aasta sügisel kinnitatud vapikirjeldust: "Kilbi hõbedasel väljal on jooksev tiiger ja suus on tal soobel." No ei ole siin midagi üleloomulikku, sest neil iidsetel aegadel polnud suure Siberi provintsi idaosas tiigrid haruldased. See looma enda nimi aga kuidagi ei juurdunud siberlaste seas ja selle asemel kutsusid kohalikud vägevat tabby-kassi babriks. Sündmuste edasist arengut on lihtne ette kujutada: Siberi eksootikast kaugel olevad ametnikud ajasid kohaliku vabriku kergesti segi laialt levinud "veelooma" - kopraga. Nii selgus hiljem ametlike dokumentide järgi, et Irkutski elanike vapil on jooksev kobras (!), kes hoiab suus sooblit. Et “pilti” kuidagi selle ebamugava kirjeldusega kohandada, värviti Irkutski vapilt pärit tiigrile “kopra” tagajalad ja saba, eemaldati naha triibuline värvus, asendades selle tavalise mustaga.

Leidsin teiste Venemaa vappide hulgast, mis on varustatud loomakujutistega, ühe väga "sadistliku". Arhangelski oblasti Kargopolski rajooni embleemil on 2004. aasta juunis heaks kiidetud kirjelduse kohaselt "taevasinisel väljal kuldsete sarvedega hõbedane jäär, mis lamab kuldsete märkidega; kõik on haaratud helepunase (punase) leegiga. See tähendab, et jäära röstimise protsess on tegelikult kujutatud - lõikamata, õige kogu oma loomulikkuses. Seletus sellise “õuduse” vapile ilmumisele on see, et oina ohverdamise rituaal on Venemaa põhjaosas levinud juba paganlikust ajast. Mõnes Kargopoli rajooni külas oli juba enne revolutsiooni “Lambapühapäev”, mille ajal talupojad tapsid jäära ja ohverdasid selle prohvet Eelijale.

Sadade Venemaa linnavappide hulgas on neid, millel kujutatud kujutist võib praegusel ajal tõlgendada keelatud propagandana.

Tula piirkonna Epifani küla (endise linna) vapil on näha narkootikume - kanepit.

Epifani küla vapp

Vapi iidse kirjelduse järgi on see "kilp, hõbedane põld, mille all on must maa, millest kasvavad välja kolm kanepieepost, mis näitavad, et selle linna ümbruses on muude teoste hulgas ohtralt kanepit". On selge, et meie vanaisad, joonistades Epifani vapile kanepit, isegi ei mõelnud selle "umbrohu" narkootilistele omadustele. Tol ajal kasvatati seda taime aktiivselt, et saada sellest kanepi tugevate köite kudumiseks ja tervislikku kanepiõli.

Sama “kuritegelikku” kanepit on kujutatud ka mõne teise territooriumi vapil, kus varem õitses kanepi kasvatamine majapidamistarbeks – Tula oblasti Kimovsky rajoon ja Brjanski oblastis Novozybkovi linn (viimases juhul on kanepivarred kujutatud roheliseks vitsaks rullituna ja aastal 1980. aastatel, kui kanep oli juba “mustades nimekirjades”, hakati viina asemel joonistama “kahjutumat” heraldikaelementi – kahurit).

Heraldikasse sattus ka teine ​​narkootiline “objekt”. Siin on 1843. aasta märtsis praeguse Dagestani territooriumil kinnitatud Derbenti linna vapi kirjeldus: “... Kaheks osaks jagatud ja hõbedase väljaga kilbi alumises pooles paremal pool on vana linnuse müür koos väravaga ...; vasakul pool on põimunud madritaime juured ja mitu kuldse köiega seotud moonivart, mis märgiks, et elanikel õnnestub väga edukalt madrit töödelda ja mooni kasvatada, et sellest oopiumi (shiryak) valmistada.

Derbenti vapp

Mooni-oopiat on kujutatud ka Karatšovi linna (praegune Brjanski oblast) vapil, mis kinnitati 1781. aastal. külvata ja müüa.

Mõned vapid on "varustatud" üsna ootamatute elementidega. Näiteks vanas (1781) Shuya linna (Ivanovo oblast) vapikirjelduses on kirjas: "... Kilbi alumises osas on punasel väljal seebitükk, mis tähendab linnas asuvaid hiilgavaid seebivabrikuid." Tõsi, 2004. aastal heaks kiidetud vapi tänapäevases versioonis muutus see seebitükk omamoodi abstraktseks "kolme nähtava näoga kullakangiks – eesmine, otse, ülemine ja vasakpoolne".

Shuya linna vapp

Pealinna relvakuningate tahtel sai Sengiley linn (praegune Uljanovski oblast) kõrvitsa. Selle sõna otseses tähenduses: "... Kilbi alumises osas on hõbedasel väljal kaks suurt okstega kõrvitsat, mis tähendab sedasorti viljade rohkust."

Vanade vene asulate nimed ise said vahel vappide loojatele “vihjeks”. Siin on näiteks kaks linna praeguses Penza piirkonnas – Ülem- ja Alam-Lomov. Siin pole vaja oma kujutlusvõimet liigselt pingutada - mõlemal juhul on linna vappides, nende alumises osas "viis raudkangi, mis on laotud tähega, teravate otstega ülespoole, mis tähendab linna nime. see linn."

Olge nüüd, targemad lugejad, arvake ära, kuidas illustreerida Duhhovštšina nime vapil? Neile, kes pole sellise ülesandega hakkama saanud, tsiteerime katkendit 1780. aastal selle linna kohta praeguse Smolenski oblasti territooriumil kinnitatud vapi kirjeldusest: „... Kilbi allosas aastal valge põld, roosipõõsas, mis tekitab meeldivat vaimu."

Muidugi on vappide leiutajate töö "riigis arenenud sotsialismi ehitamise ajast" kogu sellest arhaismist eemale läinud. NSV Liidus said linnad ja alevid "propaganda" vapid – propagandaplakatite vaimus. Nad kujutasid elektrijaamu, tehaseid, turbiine, jäälõhkujaid, teraskoppe, hammasrattaid (noh, heraldiline element oli väga populaarne!), torusid, kõrvu, haamreid ... 1980. aastal kinnitatud Bratski linna embleemil, kus nad ehitas suurima tselluloositehase paberivabriku, muu hulgas kujutati isegi “tselluloosi keemilise valemi stiliseeritud fragmente”.

Linnaembleemide kulminatsioon Lääne-Euroopa traditsioonis ulatub 15. sajandisse. Linnaembleemidest kui omavalitsuse sümbolitest saab Venemaal rääkida alles 18. sajandist. Tuntud heraldikaekspertide sõnul olid Venemaal Mongoolia-eelsel perioodil embleemid - linnaembleemide "esivanemad".

Mõiste "linna vapp" ise ilmus esmakordselt 1692. aasta kuninglikus dekreedis seoses Jaroslavli linna vapiga.

Jaroslavli linna vapp suurest riigiraamatust - "Pealkiri" 1672:

Vapil oli kujutatud protazaniga karu. Arvatakse, et see kujund on seotud iidse karukultusega, mis oli iseloomulik Ülem-Volga piirkonnale juba 9.-10. Võib-olla vastab pilt legendile Jaroslavli asutamisest kohas, kus Jaroslav Tark tappis kirvega karu.

Juba mainitud, et Venemaa linnaembleemide välimus viitab konkreetsele perioodile ning nende päritolu on seotud apanaažide omanike vara ja vürstiväärikusega. Tüüpiline seda olukorda illustreeriv diagramm on järgmine:

Vürsti vara märk ---- Maamärk ---- Selle maa pealinna märk ---- Vürstiperede märgid sellelt maalt.

Vladimiri linna vapp.

See vanim linnavapp mitte ainult Venemaal, vaid ka Euroopas tekkis 12. sajandil.

XII sajandil, mongolieelsel perioodil, sai Vladimiri linnast konkreetse Venemaa esimene ühendav keskus - Vladimir-Suzdali vürstide pealinn. Pealinna vapi ilmumise paratamatus on tingitud selle linna tõusust. Vladimiri suurvürstid Andrei Bogoljubski ja Vsevolod Jurjevitš Suur Pesa vajasid suuremat sümbolit kui eelmise (Kiievi) perioodi Rurikovitšite isiklik heraldiline märk - kolmhark ja bident. Uus sümbol on lõvi. Mitmete teadlaste sõnul oli lõvi vürst Andrei Bogolyubsky embleem.

Lõvi - isikustatud jõud, julgus, jõud, halastus, suuremeelsus.

Kristlikus sümboolikas on lõvi evangelist Luuka ja piiblitraditsiooni järgi Juuda hõimu sümbol; suurte vürstide kuningliku jumalast antud väe sümbol; võidetud kurjuse sümbol; kuningliku võimu nõude sümbol ja kuningliku võimu tõendi sümbol.

See sümboolika langes kokku nii Vladimiri suurvürstide poliitikaga, millel oli selge ideoloogiline kujundus, kui ka nende enesehinnanguga.

Esindatud on iidne Vladimiri linna vapp, mille kirjeldus on toodud 1672. aasta "Peakirjas". profiilis tagajalgadel kõndiv lõvi, peas iidne kroon ja esikäppades pikk 4-haruline rist. Heraldikareeglite seisukohalt oli muistsel Vladimiri lõvil vale heraldiline kehahoiak, kuna see ei “rünnanud” vaenlast, vaid “jookses” tema eest. See heraldiline ebatäpsus kõrvaldati 18. sajandil.

Lõvi Vladimiri linna vapil ei olnud üks sümbol. Kultuurikeskkonnaks oli tema jaoks Vladimiri, Suzdali, Jurjevi Polski XII-XIII sajandi katedraalide valgest kivist nikerdus.

Praegu annavad mõned heraldika valdkonna spetsialistid Vladimiri vapile isamaa ajaloos esimese riigivapile staatuse.

Vladimiri linna vapp suurest riigiraamatust - "Pealkiri" 1672:

Moskva linna vapp.

Kõik versioonid Moskva linna vapi ajaloost annavad tunnistust selle kujunemise pikast perioodist.

Algselt oli see valge hobuse kujutis helepunasel väljal. Hobune jääb Moskva vapi püsivaks kujuks.

Hobune- kultusolend, millel on palju pühasid funktsioone, sealhulgas: lõvi julgus, kotka valvsus, hirve kiirus, rebase osavus. Hobune on tundlik, pühendunud, üllas.

Teatavasti tegi Moskva ideoloogiline traditsioon sellest linnast Vladimiri kaudu Kiievi järglase. Siis oleks Moskva sümboolne kuju loogiliselt Vladimiri lõvi. Ta võiks olla vapil peategelane või kuidagi kohal olla. Heraldika valdkonna spetsialistid selgitavad lõvi puudumist kahel põhjusel. Esiteks olid Moskva vürstid mongoli-tatari ikke tingimustes tagasihoidlikumad kui mongolieelsed Andrei Bogolyubsky ja Vsevolod Jurjevitši suur pesa. Teiseks sattus lõvi sümboliga Vladimir siiski tatarlaste alla, kellega Moskva oli õppinud edukat võitlust pidama 14. sajandi lõpust saadik.

Seejärel ilmus Moskva linna vapil rattur hobuse seljas. Rattur ei saduldas, allutas oma tahtele mitte ainult looma, vaid kultusolendi - hobuse. Seetõttu on sõitja staatus väga kõrge. Pärast Kulikovo lahingut 1380. aastal kehastati ratsanik Püha Georgiga hobusel, kes tabas madu. Hiljem - mõõgaga ratsasõdalasega, seejärel - odaga ratsamehega (ratsanikuga), siis - ratsasõdalasega, lüües odaga tiivulist madu või draakonit, kui tatarlastest iseseisvuse sümbolit. Samal ajal hakkasid ratsasõdalase siluetis järk-järgult ilmuma “portreelised” vürstijooned. "Kogu Venemaa suverääni" tiitlit kandnud vürst Vassili II Pimeda (1425-1462) valitsemisajal muutub ratsanik vürstiks. Ivan III (1462-1505) juhtimisel torkab arenevas mantlis raudrüüs ratsanik odaga oma hobuse kapjade all välja sirutatud madu. See on Moskva suveräänide, kogu Venemaa suveräänide vapp. See on riigile väga lähedal. Heraldikaspetsialistid usuvad, et Moskva vürstid otsisid rohkem riikliku kui dünastia sümbolit. Ivan III valitsemisajal, pärast abiellumist Sophia Palaiologosega 1472. aastal, ilmus 1497. aastal riigi kahepoolsele pitserile lisaks ratsanikele ka teine ​​kroonitud kahepäine kotka kujutis. Samal ajal kandis Ivan III juba tiitlit “Jumala armust kogu Venemaa valitseja, suurvürst. Ja Vladimiri, Moskva, Novgorodi, Pihkva, Tveri, Ugri, Vjatka, Permi, Bulgaaria suurvürst. Nii jõudis Moskva vapp riigi omale veelgi lähemale. 16.-17. sajandil oli ratsanik selgelt tõlgendatav suurvürsti, kuninga või pärijana.