Milliseid maailma usundeid praktiseeritakse Vene Föderatsiooni territooriumil. Religioonid Venemaal. Riigiusund ja teised tänapäeva Venemaa religioonid

Venemaa on tohutu riik, mis ühendab paljusid rahvusi ühe sõnaga "venelased". See aga ei takista igal rahval omada oma usutraditsioone ja kombeid. Paljud välismaalased on üllatunud ja vaimustatud sellest, kuidas meie riigis usuküsimust käsitletakse. Venemaal ei saa ükski usuliikumine võtta domineeriva staatust, kuna seadusandlikul tasandil tunnustatakse riiki ilmaliku riigina. Seetõttu saavad rahvad ise valida, millise usu nad tahavad, ja keegi ei kiusa neid selle pärast taga. Kuid ikkagi, millised religioonid eksisteerivad Venemaal? Kas tõesti on riigis nii palju eriilmelisi liikumisi, mis üksteisega rahumeelselt koos eksisteerivad? Püüame neile ja teistele artiklis esitatud küsimustele vastata.

Kaaluge teemat seaduse prisma all

Usuvabadus on Venemaal põhiseadusega sätestatud. Kodanikud otsustavad ise, millesse uskuda ja milliseid templeid külastada. Samuti võite alati jääda ateistiks ja mitte toetada ühtegi ülestunnistust. Ja neid on riigi territooriumil päris mitu: viimastel andmetel on tuvastatud seitsekümmend osariigis aktiivselt tegutsevat usulist konfessiooni. Selle põhjal võime julgelt järeldada, et religiooniküsimus Venemaal ei ole terav. Usklikud austavad üksteise õigusi ja vabadusi, riivamata võõraid usutraditsioone.

Seadusandlikul tasandil on keeld solvata usklike tundeid ja sooritada tegusid, mida võib tõlgendada lugupidamatusena nende vastu. Selliste tegude eest on ette nähtud kriminaalkaristus.

Selline suhtumine religiooni tagab Venemaal usuvabaduse puutumatuse ja muutumatuse. Paljud teadlased usuvad, et see on ajalooliselt ette määratud. Meie riik on ju alati olnud paljurahvuseline riik, kus pole kunagi tekkinud konflikte usuviha alusel. Kõik rahvad ja rahvad on austanud üksteise õigusi ja tõekspidamisi palju sajandeid. Seda olukorda täheldatakse ka tänapäeval.

Paljud on aga huvitatud sellest, millist religiooni Venemaal võib pidada kõige olulisemaks? Otsime sellele küsimusele koos vastust artikli järgmistest osadest.

Venemaa elanike usuline koosseis

Venemaal pole religioonitüüpe raske kindlaks teha. Seda saab teha ligikaudu iga riigi elanik, kellel on piisav arv sõpru ja tuttavaid. Tõenäoliselt on nende hulgas kristlasi, budiste ja isegi islami pooldajaid. Need pole aga kaugeltki kõik osariigis esindatud religioonid. Tegelikult on igal neist filiaalid ja mõned usuühingud. Seetõttu näeb tegelikkuses religioosne "vaip" palju värvilisem välja.

Kui keskenduda ametlikule statistikale, siis võib kristlust nimetada Venemaa peamiseks religiooniks. Tähelepanuväärne on, et seda järgib suur osa elanikkonnast. Kuid samal ajal esindavad religiooni kõik peamised harud:

• õigeusk;
• katoliiklus;
• Protestantlus.

Millise religiooni saab Venemaal levimuse poolest teisele kohale asetada? Kummalisel kombel paljude jaoks, aga see religioon on islam. Seda tunnistatakse peamiselt meie riigi lõunaosas.

Kolmandal ja järgnevatel kohtadel on budism, taoism, judaism ja muud religioossed liikumised. Järgmises osas räägime lähemalt Venemaa rahvaste religioonist.

Statistilised andmed

Et teada saada religiooni kohta Venemaal protsentides, peate pöörduma ametlike allikate poole. Nendega on riigis aga mingi pinge. Fakt on see, et tänu usuvabadusele ei kontrolli riik usklike arvu. See ei saa anda täpseid andmeid kodanike ülestunnistuste ja usulise enesemääramise kohta. Seetõttu on kasulikku teavet võimalik ammutada ainult elanikkonna sotsioloogilistest küsitlustest ja nende usaldusväärsust on raske garanteerida. Pealegi on enamik sotsioloogide andmeid üsna vastuolulised ja alles pärast põhjalikku võrdlevat analüüsi saab teha mingeid järeldusi.

Kui keskenduda Venemaa Teaduste Akadeemia viimastele andmetele (2012-2013), siis protsentides näeb religioosne pilt välja selline:

• 79 protsenti vastanutest peab end õigeusklikuks;
• moslemid – neli protsenti venelastest;
• mitte rohkem kui üks protsent riigi kodanikest ei samastanud end teiste usuliikumisega;
• üheksa protsenti vastanutest ei tuvastanud end ühegi religiooniga;
• Seitse protsenti elanikkonnast tunnistas end ateistiks.

Ja siin näeb ühe sotsioloogilise organisatsiooni andmetel välja Venemaa religioonide loend protsendina samade aastate kohta:

• Õigeusku tunnistab kuuskümmend neli protsenti venelastest;
• muud kristlikud liikumised - üks protsent;
• islam, kuus protsenti;
• muud religioonid, üks protsent;
• umbes neli protsenti kodanikest ei saa ise otsustada.

Nagu näete, erineb erinevatest allikatest pärinev teave üksteisest veidi. Selline Venemaa religioonide statistika aga üldpilti ei moonuta.

Kristlus Venemaal

Viimastel aastakümnetel on meie riigi elanikkond hakanud üha enam pöörduma tagasi oma esivanemate usutraditsioonide juurde. Inimesed jõudsid taas templite poole ja hakkasid järgima religioosseid traditsioone ja ettekirjutusi. Suurem osa elanikkonnast jäi truuks traditsioonilisele religioonile – kristlusele. Venemaal harrastab seda üle poole riigi elanikkonnast. Kuid mitte kõik need, kes samastavad end selle religiooniga, ei käi templites ja jumalateenistustel. Enamasti nimetatakse neid nimeliselt kristlasteks, mis tähendab slaavi rahva kui terviku sajanditevanuseid traditsioone.

Kuid ärge unustage, et religioonil endal on mitu voolu ja peaaegu kõigi esindajad elavad Vene riigi territooriumil:

• õigeusk;
• katoliiklus;
• protestantism;
• Vanausulised ja teised vähesed voolud.

Kui väita faktid detailidesse laskumata, siis valdav enamus järgijaid Venemaal on õigeusk. Ja alles siis järgnevad ülejäänud hoovused. Kuid kõik nad väärivad kindlasti austust ja tähelepanu.

õigeusk

Kui me räägime sellest, milline religioon Venemaal - õigeusk või kristlus - võib nõuda "peamise religiooni" tiitlit, siis tasub märkida küsimuse enda ebakompetentsust. Millegipärast eraldavad paljud religioossete küsimustega mitteteadjad need mõisted ja asetavad barjääri eri külgedele. Kuid tegelikkuses on õigeusk vaid üks kristluse võrdsetest konfessioonidest. Kuid meie riigis on selle järgijad enamus elanikkonnast.

Mõnede aruannete kohaselt tunnistab õigeusku enam kui kaheksakümmend miljonit inimest. Nad elavad Vene Föderatsiooni erinevates subjektides ja valitsevad neis. Loomulikult moodustab põhiosa usklikest vene elanikkond. Kuid teiste rahvaste seas on palju õigeusu rahvaid, nende hulka kuuluvad ka nemad:

• karjalased;
• Mari;
• tšuktši;
• Enets;
• Evenks;
• tofalarid;
• kalmõkid;
• kreeklased ja nii edasi.

Sotsioloogid loevad vähemalt kuuskümmend rahvust, kes paljudest Venemaa religioonitüüpidest teevad oma valiku õigeusu kasuks.

katoliiklus

See religioon on olnud Venemaal alates kristluse vastuvõtmisest. Sajandite jooksul on pidevalt muutunud kogukonna suurus, samuti suhtumine pihtimisse. Mõnel ajal austati katoliiklasi kõrgelt, mõnel ajal kiusasid neid taga riigivõim ja õigeusu kirik.

Pärast seitsmeteistkümnenda aasta revolutsiooni vähenes katoliiklaste arv oluliselt ja alles üheksakümnendatel, kui suhtumine religiooni üldiselt muutus, hakkasid ladina riituste järgijad Venemaal aktiivselt oma kirikuid avama.

Katoliiklasi on meie riigis keskmiselt umbes viissada tuhat, nad on moodustanud kakssada kolmkümmend kogudust, mis on ühendatud neljaks suureks piiskopkonnaks.

Protestantlus

See kristlik konfessioon on meie riigis üks suuremaid. Kolme aasta taguste andmete kohaselt elab seal umbes kolm miljonit inimest. Selline uskumatu arv usklikke võib tekitada kahtlusi arvutuste õigsuses, kuid tuleb meeles pidada, et protestantlik kogukond on jagatud arvukateks liikumisteks. Nende hulka kuuluvad baptistid, luterlased, adventistid ja muud kogukonnad.

Sotsioloogiateenistuste andmetel on protestandid kristlike konfessioonide seas usklike arvult õigeusklike järel teisel kohal.

Õigeusu ühendused Venemaal: vanausulised

Oleme juba maininud, et arvukad religioonid Venemaal, sealhulgas kristlus, on jagatud väikesteks rühmadeks, mis erinevad üksteisest rituaalide ja teenimisvormide poolest. Õigeusk pole erand. Usklikud ei esinda ühtset struktuuri, nad kuuluvad erinevatesse vooludesse, millel on oma kihelkonnad ja kirikud.

Suur kogukond vanausulisi elab Venemaa tohututes avarustes. See õigeusu suund kujunes välja XVII sajandil pärast kirikureformi tagasilükkamist. Patriarh Nikon käskis viia kõik religioossed raamatud kooskõlla Kreeka allikatega. See põhjustas õigeusu kiriku lõhenemise, mis kestab tänaseni.

Samas pole ka vanausulised ise ühtsed. Nad jagunevad mitmeks kirikuühenduseks:

• preestrid;
• bespopovtsy;
• kaasreligionistid;
• iidne õigeusu kirik;
• andreevtsy ja sarnased rühmad.

Üsna umbkaudsete hinnangute järgi on igal ühendusel mitu tuhat jälgijat.

islam

Andmed moslemite arvu kohta Venemaal on sageli moonutatud. Eksperdid ütlevad, et islamit praktiseerib riigis umbes kaheksa miljonit inimest. Kuid kõrgeimad vaimulikud ise annavad hoopis teistsugused arvud – umbes kakskümmend miljonit inimest.

Igal juhul pole see näitaja staatiline. Sotsioloogid märgivad, et igal aastal on islami pooldajaid kaks protsenti vähem. Seda suundumust seostatakse sõjaliste konfliktidega Lähis-Idas.

On tähelepanuväärne, et enamik moslemeid nimetab end "etniliseks". Neid seostatakse traditsiooniliselt selle religiooniga, kuid nad ise ei pea kinni teatud rituaalidest, traditsioonidest ja külastavad mošeed väga harva.

Ajaloolased märgivad, et slaavlased on islamiga väga tihedalt seotud. 14. sajandil oli see osal Venemaa aladel riigiusund. Kunagi olid nad moslemi khaaniriigid, kuid liideti vallutuste tulemusena Venemaa maadega.

Kõige rohkem islamit tunnistajaid on tatarlased. Neil on oluline roll konfessiooni valitsemisel ja esivanemate kultuuritraditsioonide säilitamisel.

judaism

Selle usulise suuna esindajaid Venemaal on vähemalt poolteist miljonit inimest. Enamik neist on juudid. Juudid elavad peamiselt suurtes linnades. Ligikaudu pooled usklikest asusid elama Moskvasse ja Peterburi.

Tänapäeval on riigis seitsekümmend sünagoogi. Venemaal elavate juutide eripäraks on traditsioonide järgimine. Nad külastavad kogu perega regulaarselt sünagoogi ja viivad läbi kõik ettenähtud rituaalid.

budism

Meie riigis on umbes kaks miljonit budisti. See on peamiselt kolme Venemaa piirkonna elanikkond:

• Burjaatia;
• Tuva;
• Kalmõkkia.

Põhiosa selle ülestunnistuse esindajatest on etnilised budistid. Nad tunnistavad ühte religiooni põlvest põlve ja annavad traditsioone edasi oma lastele. Viimastel aastakümnetel on budism muutunud ülipopulaarseks. Paljud hakkavad huvi pärast selle põhitõdesid uurima ja saavad siis selle aktiivseteks järgijateks.

Selle usuliikumise populariseerimisest annavad tunnistust plaanid ehitada Moskvas datsan. See tempel peaks osutuma üheks suurimaks ja luksuslikumaks Venemaal.

Teised religioonid ja levinud tõekspidamised

Mõnede uskumuste järgijate väike protsent ei võimalda neid eristada suurteks ja märkimisväärseteks konfessioonideks, kuid viimastel aastatel on kõikvõimalikud usuühendused kasvanud.

Suurt huvi pakuvad okultism, idamaised tavad ja uuspaganlikud kultused. Neil liikumistel on oma rituaalid, traditsioonid ja teenindusnormid. Õigeusu kirik märgib igal aastal suure murega erinevate usuliste veendumuste järgijate arvu kasvu. Siiski peavad nad seda veel ohjeldama.

Ärge unustage šamanismi. Paljud rahvad, sealhulgas udmurdid, marid ja tšuvašid, on hoolimata tõsiasjast, et nad identifitseerivad end õigeusklikena, endiselt pühendunud oma esivanemate iidsetele riitustele ja rituaalidele. Šamanism on neil aladel väga arenenud.

Ka kaugemate Venemaa külade elanikud pöörduvad tagasi oma esivanemate usu juurde. Asulates võib sageli kohata Rodnoveri järgijaid. Nad taaselustavad kaua unustatud traditsioone ja kummardavad loodusjõude. Samuti on olemas selline suundumus nagu rahvapärane õigeusk. See sarnaneb mõnevõrra paganlusega, kuid sellel on eredad eripärad.

Keelatud religioonid Venemaal

Hoolimata asjaolust, et meie riigis peetakse usuvabadust pühalt, on teatud organisatsioonid, mis on Venemaal keelatud. Sellesse kategooriasse kuuluvad hävitavad sektid ja äärmusrühmitused. Mida selle sõnastuse all mõeldakse? Proovime selle välja mõelda.

Inimene ei jõua alati usuni lihtsalt ja arusaadavalt. Mõnikord on tema teel inimesi, kes on usurühmade liikmed. Nad alluvad vaimsele juhile ja on sageli täielikult tema kontrolli all. Selliste rühmade korraldajatel on hüpnootilised võimed, teadmised neurolingvistilisest programmeerimisest ja muud anded, mis võimaldavad neil masse juhtida. Assotsiatsioone juhtidega, kes osavalt valitsevad ja suunavad oma karja viisil, mis kahjustab nende vaimset ja füüsilist tervist ning materiaalset heaolu, nimetatakse "sektideks". Pealegi on enamikul neist eesliide "hävitav". Nad mõjutavad inimeste teadvust ja teenivad nende arvelt kasu. Kahjuks oli selliseid organisatsioone Venemaal palju. Nimetame selles jaotises üksikasjalikumalt mõnda keelatud sekti:

• "Valge Vennaskond". Organisatsiooni juht oli endine KGB ohvitser, kes rakendas oskuslikult oma teadmisi praktikas. Ligikaudu kümme aastat tagasi oli sekti juhtkond sunnil, kuid enne seda õnnestus neil sõna otseses mõttes zombistada mitu tuhat inimest. Nad kaotasid täielikult oma vara ja läksid elama sekti, kus nad tundsid jõuetut eksistentsi peost suhu.
• "Neo-nelipühilased". Ameerikast meile saabunud sektil õnnestus oma ridadesse saada umbes kolmsada tuhat erinevas vanuses järgijat. Organisatsiooni juhtide töö eesmärgiks oli rikastamine. Nad juhtisid osavalt rahvahulka, viies selle sõnade ja värvika etendusega peaaegu ekstaasi. Sellises seisus olid inimesed valmis andma juhtidele kogu oma vara ja jääma millestki.
• "Jehoova tunnistajad". See sekt on tuttav peaaegu igale venelasele, selle järgijatel on kombeks organisatsiooni uute liikmete otsimisel igale korterile koputada. Sektantide värbamise tehnoloogia on nii peenelt läbi mõeldud, et inimesed ei pannud tähelegi, kuidas nad said osaks religioossest organisatsioonist. Liidrite tegevus taotles aga puhtalt merkantiilseid eesmärke.

Paljud äärmusorganisatsioonid, mis lähtuvad oma tegevuses usulistest tõekspidamistest ja eksisteerivad terrori eesmärgil, on tavainimesele tundmatud. Nende nimekiri on aga üsna ulatuslik, me ei saa seda artikli raames täielikult anda. Kuid loetleme mõned rühmad:

• "Islamiriik". Vaevalt leidub inimest, kes seda nime ei teaks. Üle maailma terroriakte korraldav organisatsioon on Venemaa territooriumil juba kaks aastat keelatud.
• Jabhat al-Nusra. Rühmitust peetakse ka keelatud usuliseks terrorirühmituseks.
• "Nurkulaarne". See organisatsioon on rahvusvaheline ja selle tegevust meie riigi territooriumil karistatakse vastavalt Vene Föderatsiooni seadustele.

Paljud riigid leiavad, et Venemaa eeskuju, kes on suutnud ühendada palju rahvaid ja religioosseid liikumisi, tuleb vaadelda globaalses mastaabis. Tõepoolest, mõnes riigis on religiooni probleem väga terav. Aga meie riigis valib iga kodanik ise, millisesse jumalasse ta peaks uskuma.

Religioon Venemaal Kehtiv (1993) Venemaa põhiseadus määratleb Venemaa Föderatsiooni kui ilmaliku riigi. Põhiseadus tagab "südametunnistusevabaduse, usuvabaduse, sealhulgas õiguse tunnistada individuaalselt või koos teistega mis tahes usku või mitte tunnistada mis tahes usku, vabalt valida, omada ja levitada usulisi ja muid veendumusi ning tegutseda nende kohaselt. " 26. septembri 1997. aasta föderaalseadus nr 125-FZ “Südametunnistusevabaduse ja usuühenduste kohta” kinnitab “võrdsust seaduse ees, sõltumata suhtumisest religiooni ja veendumustesse”.

Usulised ja rahvuslikud piirangud, mis olid seaduslikult sätestatud Vene impeeriumi seadustes, tühistati Ajutise Valitsuse poolt 20. märtsil 1917. aastal.

Venemaal puudub spetsiaalne föderaalriiklik organ, mis kontrolliks seaduste järgimist usuühenduste poolt (see oli NSV Liidus NSV Liidu Ministrite Nõukogu juures asuv Usuasjade Nõukogu); kuid ekspertide sõnul võivad 26. septembri 1997. aasta südametunnistuse vabaduse ja usuühenduste föderaalseaduses 2008. aasta juulis tehtud muudatused viidata vastava "volitatud täitevorgani" eelseisvale loomisele. 26. augustil 2008 teatati, et Tatarstani Vabariigi presidendi M. Šaimijevi dekreediga muudeti Tatarstani Ministrite Kabineti alluvuses olev Usuasjade Nõukogu usuasjade osakonnaks, saades sellega tagasi usuasjade osakonna volitused. riigiorgan.

Peamised Venemaal esindatud religioonid on kristlus (peamiselt õigeusk, on ka katoliiklasi ja protestante), samuti islam ja budism.

Usklike koguarv

Venemaal puudub täna ametlik statistika usuorganisatsioonidesse kuulumise kohta: seadus keelab nõuda kodanikelt oma usulise kuuluvuse deklareerimist. Seega saab venelaste religioossust ja nende konfessionaalset eneseidentifitseerimist hinnata vaid elanikkonna sotsioloogiliste uuringute põhjal. Selliste küsitluste tulemused on väga vastuolulised.

Venemaa Sõltumatu Sotsiaalsete ja Etniliste Probleemide Instituudi (2007) andmetel nimetab 47% vastanutest end jumalausklikuks. Neist peaaegu pooled pole kunagi Piiblit avanud, vaid 10% käib regulaarselt kirikus, järgib kõiki riitusi ja rituaale ning 43% käib kirikus ainult pühade ajal.

2010. aasta märtsis Ülevenemaalise Avaliku Arvamuse Uurimiskeskuse poolt läbiviidud ülevenemaalise küsitluse kohaselt liigitab riigi elanikkond end järgmistesse ülestunnistustesse:

• õigeusk - 75%
• islam – 5%
• katoliiklus, protestantism, judaism, budism - igaüks 1%.
• Muud ülestunnistused - umbes 1%
• mitteusklikud - 8%

Lisaks avaldas 3% vastanutest arvamust, et nad on usklikud, kuid ei samasta end ühegi kindla konfessiooniga. Samal ajal järgib religioosseid riitusi vaid 66% venelastest ja siis ainult pühade ajal või aeg-ajalt. Võrdluseks: 2006. aasta uuringu järgi jälgis kõiki oma religiooni rituaale 22% kõigist usklikest (olenemata konfessionaalsest kuuluvusest).

Kristlus Venemaal

Venemaal on esindatud kõik kolm kristluse põhisuunda – õigeusk, katoliiklus ja protestantism. Lisaks on siin erinevate uute kristlike liikumiste, kultuste ja sektide järgijaid.

õigeusk

26. septembri 1997. aasta föderaalseaduse nr 125-FZ "Südametunnistusevabaduse ja usuühenduste kohta", mis asendas RSFSRi 25. oktoobri 1990. aasta seaduse nr 267-I "Usuvabaduse kohta", preambulis sisaldab tunnustamist "õigeusu erilise rolli kohta Venemaal".

Õigeusku (riigiorganite ja usuteadlaste mõistes) esindavad Vene Föderatsioonis Vene õigeusu kirik, vanausuliste ühendused, aga ka mitmed vene traditsiooni mittekanoonilised (alternatiivsed) õigeusu organisatsioonid.

Vene õigeusu kirik on Venemaa suurim usuühendus. Vene õigeusu kirik peab end ajalooliselt esimeseks kristlikuks kogukonnaks Venemaal: ametliku riikliku aluse pani traditsioonilise ajalookirjutuse järgi püha vürst Vladimir 988. aastal.

Venemaa avaliku liikumise juhi, politoloogi Pavel Svjatenkovi sõnul (jaanuar 2009) on ROC-l de facto eriline positsioon tänapäeva Venemaa ühiskonnas ja poliitilises elus:

Teadlane Nikolai Mitrohhin kirjutas (2006):

Õigeusu levimus Venemaal

VTsIOM 2010. aasta märtsis korraldatud ülevenemaalise küsitluse kohaselt peab 75% venelastest end õigeusklikuks, samas kui Piibli sisuga on kursis vaid 54% neist. Umbes 73% õigeusklikest vastajatest järgib religioosseid tavasid ja pühi.

Avaliku disaini instituudi sotsioloogiaosakonna juhataja Mihhail Askoldovitš Tarusin kommenteeris neid andmeid:

See number ei tähenda palju.<...>Kui neid andmeid võib pidada millegi näitajaks, siis ainult kaasaegse vene rahvusliku identiteedi näitajaks. Kuid mitte tegelik usuline kuuluvus.<...>Kui õigeusklikeks "kirikuteks" lugeda neid, kes osalevad usutunnistuse ja armulaua sakramentides vähemalt korra-kaks aastas, siis õigeusklikud 18-20%.<...>Seega ei ole umbes 60% VTsIOM-i vastanutest õigeusklikud. Kui nad lähevad templisse, siis mitu korda aastas, nagu läheksid nad mingile koduteenistusele - lihavõttekooki pühitsema, ristimisvett võtma... Ja mõni ei lähe ka siis, pealegi paljud ei pruugi jumalasse uskuda, kuid nad nimetavad end õigeusklikuks.

Analüütikute hinnangul näitavad sotsioloogilised küsitlused, et enamus identifitseerib end õigeusuga rahvusliku eneseteadvuse alusel.

Õigeusklik kirikuriituste järgimine

VTsIOM-i 2006. aastal läbiviidud küsitluse järgi märkis vaid 9% end õigeusklikuks tunnistanud vastajatest, et nad järgivad kõiki religioosseid riitusi ja osalevad kirikuelus. Samas märkis 36%, et õigeusk on nende jaoks esivanemate traditsioon. Avaliku Arvamuse Fondi 2010. aasta jaanuaris-veebruaris läbi viidud küsitluse kohaselt käib ainult 4% õigeusklikest venelastest regulaarselt kirikus ja saavad armulauda.

Siseministeeriumi hinnangul on jumalateenijaid alla 2% elanikkonnast. Nii sisenes siseministeeriumi andmetel 2003. aasta ülestõusmispühal Moskva kirikutesse 63 tuhat inimest (võrreldes 180 tuhandega aastatel 1992-1994), st suurel laupäeval kella 20.00-st kuni ülestõusmispühapäeva kella kuueni hommikul. , umbes pool ühest protsendist linna tegelikust elanikkonnast. Ülestõusmispühade jumalateenistustel 2009. aasta 19. aprilli öösel osales 4,5 miljonit venelast. Samal ajal külastas lihavõttepühade ajal kalmistuid 5,1 miljonit inimest. 6.–7. jaanuarini 2008 toimunud jõulujumalateenistustel osales umbes 2,3 miljonit venelast.

10. jaanuaril 2008 väljendas Moskva patriarhaadi pressiteenistuse juht preester Vladimir Vigilyansky oma mittenõustumist jõulude ajal pealinna kirikutes külastamise statistikaga, millele õiguskaitseorganid olid varem viidanud, öeldes: " Ametlikud arvud on väga alahinnatud. Mind hämmastab alati, kust need numbrid pärinevad ja mis on selle lähenemise eesmärk. Arvan, et võib julgelt väita, et selle aasta jõulude ajal külastas Moskva kirikuid umbes miljon usklikku. Sarnast arvamust avaldas 2008. aasta aprillis DECRi ohvitser preester Mihhail Prokopenko.

Jumalateenistustel osalevate venelaste protsent

Andrei Kurajevi sõnul on probleem seotud Moskva kirikute terava puudusega. Ta väidab, et sotsioloogiliste hinnangute kohaselt käib aktiivselt kirikus umbes 5% moskvalastest ja kirikutesse mahub vaid viiendik.

Praktilise religioossuse langust Vene õigeusu kirikus võrreldes 1990. aastatega märkis patriarh Aleksius II 2003. aastal: "Templid on tühjad. Ja need tühjenevad mitte ainult sellepärast, et templite arv kasvab..

2008. aasta VTsIOM küsitluse kohaselt ei tea 27% end õigeusklikuks tunnistanud vastajatest ühtegi kümnest käsust. Käsk “Ära tapa” suutis meeles pidada vaid 56% küsitluses osalejatest.

Ülempreester Aleksander Kuzin märkis VTsIOM-i küsitluse tulemusi, mille kohaselt enamik venelasi kutsub kirikut moraalinorme üle vaatama, kommenteerides:

katoliiklus

Ladina kristluse ajalooline esinemine idaslaavlaste maadel pärineb Kiievi-Vene algusaegadest. Eri aegadel muutus Vene riigi valitsejate suhtumine katoliiklastesse täielikust tõrjumisest heatahtlikkuseks. Praegu on Venemaal katoliku kogukond mitusada tuhat inimest.

Pärast 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni jätkas katoliku kirik veel mõnda aega oma vaba tegevust Venemaal, kuid 1920. aastate algusest alustas Nõukogude valitsus katoliikluse väljajuurimise poliitikat Venemaal. XX sajandi 20ndatel ja 30ndatel arreteeriti ja lasti maha palju katoliku preestreid, peaaegu kõik kirikud suleti ja rüüstati. Peaaegu kõik aktiivsed koguduseliikmed represseeriti ja pagendati. Suure Isamaasõja järgsel perioodil jäi RSFSR-i alles vaid kaks toimivat katoliku kirikut, St. Louis Moskvas ja Lourdesi Jumalaema kirik Leningradis.

Alates 1990. aastate algusest on katoliku kirik saanud Venemaal vabalt tegutseda. Ladina riituse katoliiklastele loodi kaks apostellikku administratsiooni, mis hiljem muudeti piiskopkondadeks; samuti katoliku teoloogia kolledž ja kõrgem teoloogiline seminar.

Föderaalse registreerimisteenistuse 2006. aasta detsembri andmetel on Venemaal umbes 230 kogudust, neljandikul neist ei ole templihooneid. Organisatsiooniliselt on praostkonnad ühendatud neljaks piiskopkonnaks, mis kokku moodustavad metropoli:

• Jumalaema peapiiskopkond
• Muutmise piiskopkond Novosibirskis
• Püha Joosepi piiskopkond Irkutskis
• Püha Clementi piiskopkond Saratovis

Hinnanguline katoliiklaste arv Venemaal on ligikaudne. Aastatel 1996-1997 seal oli 200–500 tuhat inimest.

Protestantlus

Protestantismi esindavad Venemaal järgmised konfessioonid:

• luterlus
• Evangeeliumi kristlikud baptistid
• Evangeeliumi kristlased (nelipühilased)
• Mennoniidid
• Seitsmenda päeva adventistid

luterlus

• Luteri kirik Venemaal

muud

Antitrinitaristid

Jehoova tunnistajad

elanikkonnast Jehoova tunnistajad Venemaal märtsi 2010 seisuga on 162 182 inimest. 2010. aastal ristiti Venemaal Jehoova tunnistajateks umbes 6600 inimest. Vaatamata organisatsiooni pidevale kasvule on nad endiselt Venemaal usuvähemus, moodustades umbes 0,2% riigi elanikkonnast.

• Christadelphians

Vaimne kristlus

• Molokanid
• Doukhobors.

islam

Ekspertide hinnangul (viimasel rahvaloendusel usulise kuuluvuse küsimust ei küsitud) on Venemaal umbes 8 miljonit moslemit. Venemaa Föderatsiooni Euroopa osa moslemite vaimuliku juhatuse andmetel on Venemaal umbes 20 miljonit moslemit. VTsIOM-i ülevenemaalise küsitluse (jaanuar 2010) andmetel vähenes end islami (kui maailmavaate või religiooni) järgijateks nimetanute osakaal Venemaal 2009. aastal 7%-lt 5%-le vastanutest.

Enamik neist on nn "etnilised" moslemid, kes ei järgi moslemite usu nõudeid ja samastavad end islamiga seoses traditsiooni või elukohaga (eriti palju on neid Tatarstanis ja Baškortostanis) . Kogukonnad on tugevamad Kaukaasias (v.a kristlik piirkond Põhja-Osseetia).

Enamik moslemeid elab Volga-Uurali piirkonnas, aga ka Põhja-Kaukaasias, Moskvas, Peterburis ja Lääne-Siberis.

Religioossed organisatsioonid ja juhid

• Talgat Tadzhuddin - Venemaa ja Euroopa SRÜ riikide moslemite vaimse keskvalitsuse (TsDUM) (Ufa) kõrgeim mufti (mufti Sheikh-ul-Islam).
• Ravil Gainutdin - Venemaa muftide nõukogu esimees, Venemaa Euroopa osa (Moskva) moslemite vaimuliku juhatuse juht.
• Nafigulla Ashirov - Venemaa Aasia osa moslemite vaimse nõukogu juht, Venemaa muftide nõukogu kaasesimees.
• Muhammad-hadži Rakhimov - Venemaa Islamikokkuleppe Assotsiatsiooni (Ülevene muftiaat) esimees, Venemaa mufti (Moskva).
• Magomed Albogachiev - ja. umbes. Põhja-Kaukaasia moslemite koordineerimiskeskuse esimees.

Islam Venemaa ajaloos

Paljudel praegu Venemaa koosseisu kuuluvatel maadel eksisteeris islam riigireligioonina sajandeid. Kuldhordi islamiperioodil (1312–1480) olid kristlikud vürstiriigid vasallsõltuvuses moslemi ulustest ja khaaniriikidest. Pärast Vene maade ühendamist Ivan III ja tema järeltulijate poolt sattus osa moslemi khaaniriike õigeusu monarhiast ja osa annekteeriti Vene riigiga.

Esimest korda võeti islam riigireligioonina vastu Volga Bulgaarias aastal 922 (tänapäeva Tatarstani, Tšuvašia, Uljanovski ja Samara piirkonnad). Bulgaaria Volga võistlus Kiievi-Venemaaga lõppes 13. sajandi keskel, kui mõlemad osariigid vallutasid tatari-mongolid. Aastal 1312 in Ulus Jochi(Kuldhord) Islam võeti vastu riigireligiooniks. Riigivõim allutas vürstid emiiridele, baskadele ja teistele tatari-mongoli khaanide esindajatele. Suur Yasa toimis tsiviilõigusena Jochi Ulus, mille autoriteet pärineb Tšingis-khaani ajast. Kõige olulisemad otsused langetasid kurultais aadel ühiselt. Ulus Jochi territooriumil oli kristliku usu praktiseerimine lubatud, kuigi õigeusu metropoliit ja vaimulikkond said surmavalu all kohustuse "palvetada Jumala poole khaani, tema perekonna ja armee eest. "

Ulus Jochi järglased olid Suur Hord ( Ulug Ulus, 1433-1502), Nogai hord (XIV-XVIII sajand), aga ka mitmed khaaniriigid, millest osa säilis Venemaal kuni XVIII sajandi lõpuni. Näiteks kuni 1783. aastani asus osa Krimmi khaaniriigist Krasnodari territooriumi territooriumil.

1552. aastal annekteeris Ivan IV Julm vallutamise teel Kaasani ja 1556. aastal Astrahani khaaniriigid. Järk-järgult liideti sõjalisel teel Tsaari-Venemaa ja Venemaaga ka teisi islamiriike.

XVIII-XIX sajandil viidi Põhja-Kaukaasia territooriumid, kus elasid peamiselt moslemid, Vene impeeriumi koosseisu.

2002. aasta ülevenemaalise rahvaloenduse andmetel on tatarlased tänapäeva Venemaal elavate rahvaste seas suuruselt teisel kohal (üle 5,5 miljoni inimese). Tatarlased moodustavad valdava enamuse Venemaa moslemitest ja on maailma põhjapoolseim moslemi rahvas. Traditsiooniliselt on tatari islamit alati iseloomustanud mõõdukus ja fanatismi puudumine. Tatarlannadel oli sageli tatarlaste ühiskondlikus elus oluline roll. Üks esimesi mosleminaisi, kes riigipeadeks said, oli 16. sajandil Kaasani khaaniriigi kuninganna Syuyumbike.

Samaaegselt NSV Liidu lagunemisega algas riigis ühendatud vaimsete valitsuste lagunemine. Põhja-Kaukaasia moslemite vaimne direktoraat lagunes 7 direktoraadiks, mille järel moodustati veel kaks. Siis varises kokku NSV Liidu Euroopa osa ja Siberi moslemite vaimne juhatus, mille keskus oli Ufas. Esimesena tõusis selle koosseisust välja Tatarstani Vabariigi, tolleaegse Baškortostani Moslemite Vaimne Administratsioon, millele järgnes Siberi Moslemite Vaimne Administratsioon.

Alles 1993. aastal algas vastupidine protsess ja võeti vastu otsus asutada Venemaa Euroopa-osas Moslemite Vaimne Nõukogu. 1996. aasta juulis otsustasid kõige autoriteetsemate vaimsete administratsioonide juhid luua Venemaa Muftide Nõukogu. Nõukogu tuleb kokku vähemalt kaks korda aastas laiendatud koosolekuteks, kus osalevad islami õppeasutuste juhid. Volikogu esimees valitakse 5 aastaks.

Põhja-Kaukaasia moslemid lõid oma koordinatsioonikeskuse. Samal ajal on Venemaa Muftide Nõukogusse kaasatud ka Tšetšeeni Vabariigi, Põhja-Osseetia Vabariigi, Adõgea Vabariigi ja Inguššia Vabariigi moslemite vaimne valitsus.

judaism

Juutide arv on umbes 1,5 miljonit.Neist Venemaa Juudi Kogukondade Föderatsiooni (FEOR) andmetel elab Moskvas umbes 500 tuhat, Peterburis umbes 170 tuhat.Venemaal on umbes 70 sünagoogi.

FEORi kõrval on veel üks suur juudi usukogukondade ühendus Venemaa juudi usuorganisatsioonide ja ühenduste kongress.

2002. aasta rahvaloenduse andmetel on Venemaal juutide ametlik arv 233 439 inimest.

budism

Budism on traditsiooniline kolmes Vene Föderatsiooni piirkonnas: Burjaatias, Tuvas ja Kalmõkkias. Venemaa Budistliku Ühenduse andmetel on budismi praktiseerivate inimeste arv 1,5-2 miljonit.

2002. aastal toimunud ülevenemaalise rahvaloenduse andmetel oli Venemaal "etniliste budistide" arv: burjaadid - 445 tuhat inimest, kalmõkid - 174 tuhat ja tuvanid - 243 tuhat inimest; kokku - mitte rohkem kui 900 tuhat inimest.

20. sajandi 90ndatel hakkasid välismisjonäride ja kodumaiste askeetide jõupingutuste kaudu suurtesse linnadesse tekkima budistlikud kogukonnad, mis tavaliselt kuulusid Kaug-Ida zeni koolkonda või Tiibeti suunda.

Maailma põhjapoolseim datsan "Gunzechoinei", mis ehitati enne revolutsiooni Petrogradis, toimib nüüd budistliku kultuuri turismi- ja kultuskeskusena. Käimas on ettevalmistused Moskvasse budistliku templi rajamiseks, mis võiks budiste ühispraktikas enda ümber koondada.

Muud religiooni ja paganluse vormid

Siberi ja Kaug-Ida piirkonna põliselanikud, aga ka osa soome-ugri rahvastest (marid, udmurdid jt) ja tšuvaššid koos ametlikult tunnistava õigeusuga säilitavad suuremal või vähemal määral traditsiooniliste tõekspidamiste elemente. Olenevalt traditsioonilise elemendi säilimisest võib nende uskumusi iseloomustada kui šamanismi või rahvalikku õigeusku. Mõistet "rahva õigeusk" (kristlus, mis neelas palju paganlikke elemente) võib kasutada enamiku venelaste, eriti maapiirkondades elavate inimeste kohta.

Paljud Venemaa rahvad püüavad taaselustada traditsioonilisi uskumusi. Kõik vastuvõetud usuliikumised on tähistatud üldmõistega "neopaganlus".

Linnakeskkonnas on lisaks traditsioonilistele religioonidele levinud uued religioossed liikumised okultistliku, ida (tantrism jne) ja uuspaganliku (nn "rodnovery" jne) mõttes.

Religioon ja riik

Põhiseaduse järgi on Venemaa ilmalik riik, kus ei saa kehtestada riigi ega kohustusliku religiooni. Kaasaegse Venemaa domineeriv suund on riigi klerikaliseerumine - mudeli järkjärguline rakendamine domineeriva (mõnede sõnul - riigi) religiooniga. Praktikas pole Venemaal riigi ja religiooni vahel selget eraldusjoont, millest kaugemale jõuab riigielu ja algab konfessionaalne elu. Mõned õigeusu pooldajad usuvad, et põhiseadusega välja kuulutatud usuliste ühenduste eraldamine riigist on avalikus arvamuses levinud kommunistlike stereotüüpide tagajärg. RAS-i pseudoteaduse ja teadusliku uurimistöö võltsimise vastu võitlemise komisjoni liige V. Kuvakin peab soovi muuta õigeusk riigireligiooniks ehk riiklikuks ideoloogiaks, mis on otseses vastuolus põhiseadusega, suureks ajalooliseks veaks. Venemaa praegune juhtkond.

Klerikaliseerumine

Religioon tungib peaaegu kõikidesse avaliku elu sfääridesse, ka nendesse valdkondadesse, mis on põhiseaduse järgi religioonist eraldatud: riigiorganid, koolid, sõjavägi, teadus ja haridus. Seega leppis riigiduuma Moskva patriarhaadiga kokku kõigis kahtlust tekitavates küsimustes eelkonsultatsioonide pidamises. Vene koolidesse ilmusid "usukultuuride aluste" ained, mõnes riigiülikoolis on teoloogia eriala. Vene relvajõudude koosseisu ilmus uus ametikoht - sõjaväepreester (kaplan). Paljudel ministeeriumidel, osakondadel, riigiasutustel on oma usutemplid, sageli on neis ministeeriumides ja osakondades usuteemade käsitlemiseks avalikud nõukogud. 7. jaanuar (õigeusu jõulud) on Venemaal ametlik töövaba püha.

Usukultuur koolides

Kursuse "Õigeusu kultuuri alused" lisamine üldhariduskoolide programmi vabatahtlikult algas riigi teatud piirkondades 1990. aastate lõpus. Alates 2006. aastast on kursus muutunud kohustuslikuks neljas piirkonnas: Belgorodis, Kalugas, Brjanskis ja Smolenskis. Alates 2007. aastast plaaniti neile lisada veel mitu piirkonda. Kursuse tutvustamise kogemust Belgorodi oblastis kritiseeriti ja toetati. Teema toetajad ja Vene õigeusu kiriku esindajad väitsid, et "Õigeusu kultuuri alused" on kulturoloogiline kursus, mille eesmärk ei ole tutvustada õpilastele usuelu. Nad rõhutasid, et õigeusu kultuuriga tutvumine võib olla kasulik ka teiste usundite esindajatele. Kursuse vastased tõid välja, et vastavalt seadusele "Südametunnistusevabaduse ja usuühenduste kohta" peab riik tagama hariduse ilmaliku olemuse, et põhiseaduse järgi on kõik religioonid seaduse ees võrdsed ja mitte ükski neist. saab kehtestada riigina ning ka seda, et selline objekt rikub muusse usku kuuluvate kooliõpilaste ja ateistide õigusi.

1. aprillil 2010 lülitas Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeerium kooli õppekavasse aine "Usukultuuride ja ilmaliku eetika alused" föderaalse komponendina, esmalt eksperimentaalselt 19 Venemaa piirkonnas ja kui katse oli. edukas kõigis piirkondades alates 2012. aastast. Aine sisaldab 6 moodulit, mille hulgast saavad õpilased omal valikul või vanemate (seadusliku esindaja) valikul valida ühe õppimiseks:

• "Õigeusu kultuuri alused"
• "Islami kultuuri alused"
• "Budistliku kultuuri alused"
• "Juudi kultuuri alused"
• "Maailma usukultuuride põhialused"
• "Ilmaliku eetika põhialused"

Eksperdid tegid ühemõttelise järelduse 2010. aastal ilmunud usukultuuride aluste moodulite õpikute kasutamise lubamatusest vene koolides. Õpikud sisaldavad arvukalt märke Vene Föderatsiooni põhiseaduse jämedast rikkumisest, suruvad õpilastele agressiivselt peale teatud usulise ideoloogia, mis on ilmaliku riigi suhtes avalikult vaenulik. Õpikud on teaduslikus mõttes vastuvõetamatud, neis ei ole määratletud mõistet "religioosne kultuur" ja selle asemel võetakse kasutusele lamedalt vormistatud religioosne doktriin, mis viib kultuuri asendamiseni dogmadega. Nende õpikute üle ei peetud teaduslikku arutelu, religioossete kultuuride aluste moodulite osas oli õpiku loomise protsess sihilikult kavandatud nii, et see oleks täielikult üle kantud konfessioonidele, eemaldades teadlased igasugusest osalemisest.

Arutelu akadeemikute kirja ümber

2007. aasta augustis tekitas ühiskonnas ja meedias vastukaja nn akadeemikute kiri. Kümme Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemikut, sealhulgas kaks Nobeli preemia laureaati V. L. Ginzburg ja Zh. avaliku elu valdkondades, sealhulgas avalikus haridussüsteemis. Kirjas väljendati muret, et religiooniteemalise kultuuriaine asemel püütakse koolides kehtestada kohustuslik dogmaõpetus, et eriala "teoloogia" lisamine Kõrgema Atesteerimiskomisjoni teaduslike erialade loetellu oleks vastuolus vene keelega. Põhiseadus. Kirja toetasid paljud avaliku elu tegelased, sealhulgas avaliku koja liige VL Glazychev. Kiri ja avaliku koja liikmete toetus tekitas terava kriitika Venemaa õigeusu kiriku esindajate, eelkõige peapreester V. Chaplini ja Vene Õigeusu Kiriku pressiteenistuse juhi V. Vigiljanski poolt. Kiri oli teabeallikaks laialdaseks aruteluks kiriku ja ühiskonna suhetega seotud küsimuste üle.

Religioonidevahelised suhted

1998. aastal loodi Venemaa Religioonidevaheline Nõukogu (IRC), mis koondab Venemaa nelja traditsioonilise usu: õigeusu, islami, judaismi ja budismi vaimseid juhte ja esindajaid. Religioonidevahelised suhted Venemaal raskendavad relvastatud konfliktid Põhja-Kaukaasias / Venemaal eksisteerivad rahvustevahelised vastuolud slaavlaste ja traditsiooniliselt islamit tunnistavate rahvaste esindajate (tšetšeenid, aserbaidžaanlased, ...) vahel on keerulised religioonidevahelise vastuolud. 11. märtsil 2006 oli Venemaa muftide nõukogu vastu täiskohaga rügemendi preestrite institutsiooni kehtestamisele Vene Föderatsiooni relvajõududes ja õppeaine "Õigeusu kultuuri alused" lisamisele riigi õppekavasse. keskkoolid. Mitmed muftid väljendasid selliste avaldustega mittenõustumist, märkides, et need õõnestavad religioonidevahelise dialoogi aluseid.

Usuorganisatsioonide likvideerimine ja tegevuse keelamine postsovetlikul Venemaal

1996. aastal algatati Venemaal 11 kriminaalasja Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artikli 239 "Kodanike isiksust ja õigusi rikkuva ühenduse organisatsioon" alusel, 1997. ja 1998. aastal vastavalt 2 ja 5 juhtumit.

Alates 2002. aastast on religioossete organisatsioonide õiguslikku seisundit reguleeritud föderaalseadusega "Südametunnistusevabaduse ja usuühenduste kohta" nr 125-FZ. Selle seaduse artikli 14 kohaselt võib kohus usuorganisatsiooni likvideerida ja selle tegevuse keelata. Selle põhjuseks on eelkõige usuorganisatsiooni äärmuslik tegevus (äärmuslus) 25. juuli 2002. aasta föderaalseaduse "Äärmusliku tegevuse vastu võitlemise kohta" artikli 1 määratluses nr 114-FZ.

Venemaa justiitsministeeriumi andmetel likvideeriti 2003. aastal 31 kohalikku usuorganisatsiooni Vene Föderatsiooni põhiseaduse ja föderaalseadusandluse normide jämedate rikkumiste tõttu. Põhiseaduslike normide ja seadusandluse korduvad rikkumised ilmnesid 1 tsentraliseeritud ja 8 kohalikus usuorganisatsioonis, mis samuti likvideeriti. Lisaks likvideeriti kohtuotsustega 1 tsentraliseeritud ja 12 kohalikku usuorganisatsiooni põhikirjaliste eesmärkidega vastuolus olevate tegevuste süstemaatiliseks elluviimiseks. Kokku likvideeriti 2003. aastal kohtuotsustega 225 usuorganisatsiooni, sealhulgas Vene õigeusu kirikuga - 71, islamiga - 42, evangelisatsiooniga - 14, ristimisega - 13, nelipühilusega - 12, budismiga - 11 seotud organisatsiooni.

Praeguseks on föderaalseaduse "Äärmusliku tegevuse vastu võitlemise kohta" alusel jõustunud kohtuotsused 9 usuorganisatsiooni likvideerimise või tegevuse keelamise kohta. Eelkõige tehti sellised otsused 2004. aastal 3 Vana-Vene inglistilise õigeusu vanausuliste kiriku usuorganisatsiooni suhtes, 2009. aastal 1 Jehoova tunnistajate kohaliku usuorganisatsiooni Taganrog (alates 1. jaanuarist 2008, Venemaal registreeriti 398 kohalikku Jehoova tunnistajate organisatsiooni). Usuorganisatsioonid, mille tegevus on nende äärmusliku tegevuse tõttu peatatud, praegu puuduvad.

Usuliste organisatsioonide loetelu, mille suhtes kohus on teinud jõustunud otsuse nende tegevuse likvideerimiseks või keelamiseks Vene Föderatsiooni õigusaktides sätestatud alustel, samuti nende usuorganisatsioonide loetelu, mille tegevus on toimunud. on nende äärmusliku tegevuse tõttu peatatud, haldab ja avaldab Vene Föderatsiooni justiitsministeerium.

2010. aasta alguses oli Venemaal registreeritud 23 494 usuorganisatsiooni.

Viimase 10 aasta jooksul on Venemaal alanud religioosse elavnemise periood, elanikkonna naasmine traditsiooniliste religioossete väärtuste juurde. Riigi elanikkonna mass on jäänud truuks oma usulistele tõekspidamistele, mida tõendavad eelkõige kõik hiljutised objektiivselt läbi viidud avaliku arvamuse küsitlused, aga ka venelaste soov viia läbi kõige olulisemad religioossed sakramentid ja riitused (nt. kristlaste ristimis-, ristimis-, armulaua- ja abielusakramendid, moslemite ja juutide ümberlõikamised ja pulmatseremooniad, erinevate religioonide järgijate matuseriitused jne).

Venemaa mõjukaim religioon on kristlus ja ennekõike üks selle kõige olulisem valdkond - õigeusk, mis meie riigis on eelkõige Vene õigeusu kirik. 2002. aastal läbi viidud sotsioloogilise uuringu järgi järgib õigeusku praegu 58%. Kui lähtuda sellest, et meie riigi rahvaarv oli ülevenemaalise rahvaloenduse andmetel 9. oktoobril 2002 145,2 miljonit inimest, siis võib eeldada, et õigeusklikke on selles umbes 84 miljonit.

Õigeusku tunnistab suurem osa riigi vene elanikkonnast, aga ka suur osa näiteks ishorid, vepslased, saamid, komid, komi-permjakid, udmurdid, besermjalased, tšuvašid, kriašenid, nagabakid. Valdav enamus tšulüüme, kumandine, tšelkaneid, šoreid, ketse, jugasid, nanaisid, ultše, orochi, itelmene, aleute, valdav osa selkupe, tubalareid, tofalareid, evene, oroke, märkimisväärne osa eenetidest, telengiididest. , Negidalid, nivhide arv on väike, kuigi paljud Siberi ja Kaug-Ida loetletud rahvad ühendavad õigeusu šamanistlike ja muude kohalike uskumuste jäänustega. Suurem osa Venemaal elavatest kreeklastest ja bulgaarlastest on samuti õigeusklikud. Õigeusk on laialt levinud ka osa lääneburjaatide seas, sellest peavad kinni osa (peamiselt Don) ja Mozdoki kabardlased.

Usulise ja etnilise kuuluvuse vahelise teatud korrelatsiooni olemasolul põhineva eksperdihinnangu kohaselt domineerivad õigeusklikud usklike seas valdavas enamuses Vene Föderatsiooni subjektidest. Ainsad erandid on Tšetšeenia Vabariik, Inguššia Vabariik ja Dagestani Vabariik, kus õigeusklikke on vähe, samuti Kabardi-Balkari Vabariik, Karatšai-Tšerkessi Vabariik, Kalmõkkia Vabariik, Baškortostani Vabariik, Aginski Burjaadi autonoomne ringkond, kus õigeusklikud, kuigi nad ei moodusta suuremat osa elanikkonnast, on esindatud väga suurte rühmadena (mõnes neist Vene Föderatsiooni subjektidest moodustavad nad vaid veidi vähem kui pooled usklikest).

Lisaks Vene Õigeusu Kirikule, kuhu kuulub valdav enamus meie riigi õigeusu elanikkonnast, on Venemaal veel mitmeid õigeusu kirikuühendusi ja üksikkogukondi, kuid nende arv on väga väike. seda Vene õigeusu autonoomne kirik, kirikukogukonnad, alluv Vene õigeusu kirik välismaal, kogukonnad, kes tunnustavad juhtimist Kiievi patriarhaat, erinevad oksad Õigeusu (katakomb) kirik, samuti erinevad rühmad nn "Tõelised õigeusklikud kristlased". Vene õigeusu autonoomse kiriku kuulsaim kogukond asub Vladimiri oblastis Suzdali linnas, selle kirikuorganisatsiooni järgijaid on Moskvas, Ufas, Tjumenis, Ussuriiskis (Primorski territoorium), Orenburgi oblastis, Udmurdi Vabariigis ja mujal. mitmed teised kohad. Vene õigeusu kirikule alluv kogudus väljaspool Venemaad Krasnodaris, Kiievi patriarhaadi Ukraina õigeusu kirikule alluv kogudus asub Tjumeni oblastis Išimi linnas. Vene Õigeusu Autonoomse Kiriku järgijate arv Venemaal, aga ka Vene Õigeusu Kiriku välismaal asuvates vene kogudustes on kokku 50 000 inimest.

Elage Venemaa erinevates kohtades Vanausulised- Õigeusklikud, kes ei aktsepteerinud 17. sajandi keskel Vene õigeusu kiriku patriarhi Nikoni poolt läbiviidud reforme, mis seisnes eeskätt liturgiliste raamatute kooskõlla viimises kreeklaste seas sarnaste raamatutega. Vanausulised jagunevad suureks hulgaks erinevateks rühmadeks, mille võib kokku võtta kaheks haruks: preestrid ja bespopovtsy. Popovtsõ hõlmab kolme peamist vanausuliste kirikuühendust: Vene Õigeusu Vanausuliste Kirik (Belokrinitskaja Hierarhia), Vene Vana-Õigeusu Kirik ja usukaaslased.

Vene õigeusu kirikule kõige lähemal kaasreligionistid- rühm vanausulisi, kes säilitasid jumalateenistuse vanade raamatute järgi, kuid allusid 1800. aastal Vene õigeusu kiriku juhtkonnale. Kaasreligioossed inimesed nimetavad end tavaliselt õigeusulisteks vanausulisteks. Kaasreligioone on praegu vähe – ligikaudsete hinnangute järgi 6–12 tuhat inimest. Need on saadaval Moskvas, Peterburis, Ivanovos, Bolshoye Murashkino külas (Nižni Novgorodi oblastis).

Veel üks vanausuliste-preestrite kirikuühendus - Vene õigeusu vanausuliste kirik(Belokrinitskaja hierarhia) on riigi suurim vanausuliste organisatsioon (umbes 1 miljon toetajat). Olles tekkinud Beglopopovi keskkonnas (beglopopovilased võtsid vastu Vene õigeusu kirikust lahkunud preestreid), suutis see kirik lõpuks 19. sajandi keskel luua oma hierarhia. Kõige enam on Belokrinitski hierarhia pooldajaid, aga ka Moskvas, Moskva oblastis, Peterburis, Saratovis, Burjaatia Vabariigis, Sahha Vabariigis (Jakuutias), Krasnodari territooriumil, Permis ja teistes piirkondades.

Teine vanausuliste-preestrite ühendus on Vene Vana-õigeusu kirik(erinevatel allikatel 250 tuhandelt 500 tuhandeni või rohkemgi inimest). Selle kiriku järgijaid on palju Moskvas, Moskva Nižni Novgorodis, Tšitas, Brjanskis ja teistes piirkondades. Nižni Novgorodi oblastis on nad koondunud peamiselt Semenovski, Urenski, Gorodetski piirkondadesse. Hiljuti see kirik lõhenes ja sellest tekkis Venemaa Vana-Õigeusu Kirik, millel on suurim mõju Kurski oblastis ja Krasnodari oblastis. Vene Vana-Õigeusu Kirikut ennast nimetatakse nüüd ametlikult Moskva ja kogu Venemaa Vana-Õigeusu Patriarhaadiks.

Preestrite hulka kuulub ka kaks väikest rühma nn katakombi kaasreligionistid, kes aga ei säilita mingeid suhteid Moskva patriarhaadi usukaaslastega. seda andreevtsy(umbes 10 tuhat inimest) ja Klementistid(5 tuhat inimest). Esimesi leidub Baškortostani Vabariigis ja mõnes Uurali piirkonnas, Krasnodari territooriumil ja Ida-Siberis, viimaseid ka Uuralites, Siberis ja Kaug-Idas.

Bespopovi vanausuliste ühendusi on palju rohkem kui preestreid. Need on kabel, Pomor, Fedosejevski, Filippov, Spasovo nõusolek, jooksjad, rjabinovid, melkisedekid jne.

Jälgijad Kabeli nõusolek ei pea end preestriteks ja peavad preesterluse puudumist ajutiseks nähtuseks. Nende koguarv pole teada, kuid ilmselt ei ületa see praegu 300 tuhat inimest, ehkki kunagi oli see palju olulisem. Kabelid asusid peamiselt Permi, Sverdlovski, Saratovi ja Tjumeni piirkondades, Altai territooriumil, Krasnojarski territooriumil ja teistes piirkondades.

Pomeranian, või danilovskoe, kokkuleppele(selle kirikuühingu ametlik nimi on Vana õigeusu Pommeri kirik) paistab silma enamiku bespopovskite nõusolekute hulgas selle mõõdukuse osas ja on neist kõige arvukam (Venemaal - 800 tuhat inimest). Pomoorid elavad Moskvas, Moskva oblastis, Peterburis, Baškortostani Vabariigis, Samara piirkonnas, Altai territooriumil ja mujal.

Pommeri lähedal Fedosejevski nõusolek(10 tuhat inimest) on toetajaid peamiselt Moskva, Vladimiri, Nižni Novgorodi, Permi ja Leningradi oblastis.

Väljunud Pommeri keskkonnast Filippovi nõusolek, mis on kurikuulus oma "läbipõlemiste" (enesesüttimise) poolest, on praegu ühe umbkaudse hinnangu kohaselt 200-300 inimest. Filippovtsyid leidub väikestes rühmades Kemerovo piirkonna Oreli, Belovski ja Guryevsky linnaosas. Nende ainus hästi organiseeritud kogukond asub Tveri oblastis Kimry linnas.

Jälgijate arv Spasovi nõusolek(nimetatud ka netovites) on arvatavasti 30-40 tuhat inimest. Spasovo nõusolek on peamiselt esindatud Nižni Novgorodi, Saratovi, Vladimiri, Uljanovski oblastis, Saratovi, Orenburgi, Samara, Uljanovski, Penza, Nižni Novgorodi, Vladimiri jm linnades.

Eraldatud filiplastest jooksja, või palverännak, meel, mida eristab sotsiaalne nihilism, on praegu vaid umbes 1 tuhat toetajat. Jooksjad kutsuvad end ekslemas õigeusklikud kristlased. Praegu on need peamiselt koondunud Kemerovo, Permi, Jaroslavli, Tomski oblastisse, Tomski linnast loodesse. Spasovlastest hargnevaid iseristijaid (vanaemad, iseristid) on väga vähe, inimesi pole üle paari tuhande. Neid leidub Orenburgis, Nižni Novgorodis ja paljudes teistes piirkondades.

Lähedane eneseristijatele Rjabinovski mõttes, mis tunneb ära vaid pihlakast tehtud kaheksaharulise risti ja millel on praegu väga vähe toetajaid. Peamised sedalaadi järgijate koondumiskeskused on Chistopoli linn Tatarstani Vabariigis (Tatarstani) ja Sterlitamaki linn Baškortostani Vabariigis.

Bespopovski tähenduse päritolu pole päris selge Melkisedek, mille järgijad võtavad osadust leiva ja veiniga, eksponeeriti päev varem ikoonide ees. Melkisedekid on Baškortostani Vabariigis Ufa, Blagoveštšenski, Sterlitamaki, Ishimbay, Biyski linnades ja Altai territooriumil Zalesovo külas (umbes 1 tuhat inimest).

Valdav enamus vanausulistest on venelased, kuigi nende hulgas on ka ukrainlasi, valgevenelasi, karjalasi, soomlasi, komisid, udmurte, tšuvašše ja teiste rahvaste esindajaid.

Lisaks vanausulistele tekkis õigeusu keskkonnast ka teisi konfessioone, mis erineval määral lahkusid õigeusust.

Seega on nad õigeusule üsna lähedased ioanniidid- Austajad, kes elasid XIX - XX sajandi alguses. Kroonlinna õigeusu preester Johannes, keda nad pidasid imetegijaks. Jaanilaste arv Venemaal on 1 tuhat inimest, neid leidub Peterburis, Voronežis, Jaroslavlis.

Õigeusust ja üldse kristlusest väga kaugel nn vaimsed kristlased kes usuvad, et Püha Vaim võib inimestesse kehastuda. Vaimsete kristlaste hulka kuuluvad piitsad, eunuhhid, doukhoborid ja molokanid.

piitsad, mis on kuulus oma ekstaatilise innukuse poolest, elab praegu umbes 10 tuhat inimest. Nad jagunevad suureks hulgaks sektideks ( paastujad, Vana Iisrael, Uus Iisrael, Vaimne Iisrael, Uus kristlik liit, Lunastatud Iisrael ja jne). Khlysty on koondunud peamiselt Tambovi oblasti Zherdevka linna, aga ka Tambovi, Doni-äärse Rostovi, Krasnodari, Labinski (Krasnodari territoorium), Stavropoli, Samara ja Orenburgi linnadesse.

Piitsadest eraldatud sekt skoptsov, kes otsustas piitsade seas laialt levinud hooruse vastu võidelda kastreerimise abil, mille eest ta oma nime sai. Sellel Venemaal väikesearvulisel sektil on vähe järgijaid Moskvas, Moskva oblasti Dmitrovski rajoonis ja Jaroslavlis.

Kristlusest kaugel Doukhobors kes lükkas Piibli tagasi. Venemaal on nende arv 10-20 tuhat inimest. Doukhoborid elavad Tambovi, Rostovi, Orenburgi, Tula piirkonnas, Krasnodari territooriumil ja Kaug-Idas.

Molokanid, kaugenedes ka oma õpetuses oluliselt kristlusest, ei hüljanud siiski Piiblit, kuigi tõlgendavad seda allegooriliselt. Venemaal elab ligikaudu 40 tuhat molokani, kes on peamiselt koondunud Tambovi ja Orenburgi piirkondadesse, Põhja-Kaukaasiasse ja Kaug-Idas.

Etnilise kuuluvuse järgi on suurem osa vaimsetest kristlastest venelased.

Tolstoilased ja teetotallased on mõnel positsioonil vaimsetele kristlastele lähedased.

Lev Tolstoi usu- ja moraaliõpetuste järgijad asutasid oma organisatsiooni, mida nimetati vaimne ühtsus. Tolstovtsy (nende arv ei ületa 500 inimest) võib leida Moskvas, Jaroslavlis, Samaras.

Teetotalers Neid, kes usuvad, et alkoholismi täieliku väljajuurimise korral Maal rajatakse Jumala riik, on esindatud mitme grupiga. Neist kõige olulisem ja kuulsaim - Tšurikovtsy (4 tuhat inimest) - on nimetatud selle asutaja Ivan Tšurikovi järgi. Nad elavad Leningradi, Vologda, Jaroslavli oblastis, Peterburis ja veel mõnes kohas.

Õigeusu sügavustest kerkis esile ka kaks sekti, mis lähenesid judaismile. Need on Jehovists-Ilintsy ja Subbotnik. Sekt Jehovistid-Iljinid asutati 19. sajandi keskel. Vene armee staabikapten N.S. Iljin, kes uskus, et peagi tuleb Harmagedon – Jumala sõda saatanaga. Iljin lisas oma sekti õpetusse mitmeid judaismi elemente. Selle sekti järgijad (nende arv ei ületa paari tuhandet inimest) on koondunud peamiselt Põhja-Kaukaasiasse.

Veelgi enam kaldus judaismi poole, mis tekkis juba 17. sajandil. subbotnik-sekt, mis lükkab evangeeliumi tagasi. Number Subbotnik on umbes 7 tuhat inimest, nad on koondunud Saratovi oblasti Balašovi linna lähedusse, samuti Voroneži oblasti Mihhailovka külla.

Sellise kristluse suuna esindajad elavad Venemaal nagu Rooma katoliiklus. Erinevad allikad annavad väga erinevaid andmeid katoliiklaste arvu kohta Venemaal - 300 kuni 500 tuhat või enam inimest. Venemaa katoliiklaste rahvuskoosseis on üsna keeruline: valdav enamus on katoliiklased, märkimisväärne osa ungarlasi, vähemus ukrainlasi, valgevenelasi ja sakslasi, väikesed rühmad hispaanlasi, itaallasi, prantslasi ja mõne muu rahvuse esindajaid. Venemaal, aga ka väikesed venelaste ja armeenlaste rühmad. Venemaa katoliiklased peavad kinni peamiselt kolmest katoliikluses kasutatavast riitusest: ladina (poolakad, leedulased, sakslased, hispaanlased, itaallased, prantslased, enamik Valgevene katoliiklasi, osa vene katoliiklasi), bütsantsi (ukraina katoliiklased, väike osa Valgevene katoliiklasi ja väike osa). rühm vene katoliiklased) ja armeenia (armeenia katoliiklased). Katoliku kogudusi on Moskvas, Peterburis, Samaras, Marksis (Saratovi oblastis), Volgogradis, Astrahanis, Permis, Orenburgis, Irkutskis ja mitmetes teistes linnades.

Mõned katoliikluse tunnused laenas ka meie riiki tunginud marginaalne kristlik usuorganisatsioon - Uus apostlik kirik(erinevate hinnangute kohaselt 6 kuni 50 tuhat inimest).

Kuigi järgijad Protestantlus ilmus esmakordselt Venemaal 16. sajandil, see kristluse suund ei levinud riigi põliselanike seas laialdaselt. Üldiselt ei muutunud see pilt isegi pärast seda, kui meie riiki ilmus alates 1980. aastate lõpust suur hulk protestantlike konfessioonide misjonäre, kes polnud kunagi varem Venemaal tegutsenud. Olemasolevate hinnangute kohaselt järgib protestantismi enam kui 1% riigi elanikkonnast. Venemaal on esindatud järgmised protestantismi voolud: anglikaanlus, luterlus, kalvinism (reformatsiooni ja presbüterluse vormis), mennoniteism, metodism, perfektsionism, nelipühilus ja sellele lähedane karismaatiline liikumine, ristimine, adventism, restauratsionism.

Protestantismi üks peamisi voolusid on Venemaal üsna laialdaselt esindatud - luterlus(mõnede hinnangute kohaselt - kuni 270 tuhat jälgijat). See on valdavalt levinud enamiku meie riigis elavate sakslaste seas ja. Venemaal on Evangeelne Luterlik Kirik Venemaal, peal, ja Kesk-Aasias(200 tuhat toetajat, valdavalt sakslased, aga ka osa eestlasi, lätlasi, soomlasi; kirikuga on organisatsiooniliselt seotud ka Venemaal elavad saksa reformaadid), Ingeri evangeelne luterlik kirik(20 tuhat inimest, peamiselt Leningradi oblastis elavad ingerisoomlased), evangeelne luterlik kirik(10 tuhat inimest, ühendab osa Venemaal elavatest lätlastest), Venemaa Ühendatud Evangeelne Luterlik Kirik, mis tõi kultusse mitmeid katoliikluse elemente, ja mõned teised luterlikud kirikud. Luterlased elavad Peterburis ja Leningradi oblastis, Moskvas, Omskis, Novosibirskis, Orenburgis, Volgogradi oblastis ja veel mõnes kohas.

Esitletakse Venemaal kalvinism- protestantismi suund, radikaalsem kui luterlus, mis murdis katoliiklusega. Riigis on kaks kalvinismi haru – reformeeritud ja presbüter. Reformatsioon(5 tuhat toetajat) on levinud enamiku Venemaal elavate ungarlaste seas, kes on ühinenud Reformeeritud fundamentalistlik kirik. Sellele järgneb ka väga väike seltskond Tveris elavaid venelasi. Riigis on ka reformeeritud sakslasi, kuid nagu juba märgitud, on nad organisatsiooniliselt ühendatud, nagu Saksamaal, kohaliku evangeelse luterliku kirikuga. Korea misjonäride tegevuse tulemusena ilmusid Venemaale teise kalvinismi haru järgijad - presbüterlikkus. Praegu on riigis mitu presbüterlaste kirikut (presbüterlaste koguarv on 19 000).

Osa riigi sakslastest järgib seda Mennoniidid. Andmed mennoniitide arvukuse kohta riigis on väga vastuolulised. Ühe hinnangu kohaselt elab Venemaal 140 000 mennoniiti, teise järgi vaid 6000 inimest. (sellist võimalikku nende arvu järsku vähenemist seostatakse massilise lahkumisega).

Viimasel kümnendil on Venemaal toimunud usuvahetustegevuse tulemusena märgatav rühm Metodistid(12 tuhat inimest). Mõned neist on seotud ühe suurima protestantliku organisatsiooniga Ühendatud Metodisti Kirik(5 tuhat inimest), teine ​​osa - koos Korea metodisti kirik(7 tuhat inimest). Lähedane metodismile perfektsionism, mille toetajaid Venemaal on 2,5 tuhat inimest. Meie riigis on USA nelja suurima perfektsionistliku kiriku filiaalid: Kristlaste ja misjonäride liit(1,6 tuhat toetajat), Naatsareti kirikud(250 inimest), Jumala kirikud [Anderson, Indiana](300 inimest) ja Wesley kirik(150 inimest).

Venemaa suurima protestantide rühma moodustavad nüüd toetajad nelipühilikkus. Selle protestantismi suundumuse toetajate koguarv on 416 tuhat inimest. (mõned allikad annavad palju suurema arvu – 1,4 miljonit inimest, kuid see on kindlasti väga kõrge). Vene nelipühilaste suurima konfessiooni moodustab evangeelsed kristlased(erinevatel allikatel - 100 kuni 187,5 tuhat inimest), kes kuuluvad kahe õnnistuse nelipühilaste rühma ja on tihedalt seotud maailma suurima nelipühi organisatsiooniga - Jumala assambleed. Venemaal on esindatud ka teised nelipühiharud: Kolme õnnistuse nelipühilased ( Rahvusvaheline Pühaduse Nelipühi Kirik- umbes 3 tuhat inimest), unitaarsed nelipühilased ( Evangeeliumi kristlased apostlite vaimus- 6 kuni 15 tuhat inimest). On palju teisi sõltumatuid nelipühiühinguid, aga ka märkimisväärne grupp nelipühilasi, kes on otsustanud end mitte registreerida.

Nelipühilisusega tihedalt külgneb karismaatiline liikumine, mille toetajaid on viimastel aastatel ilmunud ka Venemaal. Karismaatikute arv on erinevatel hinnangutel 72–162 tuhat inimest. Lähedane nelipühilikkus ja nn. täis evangeeliumi kirikud.

Märkimisväärsel arvul toetajatel (381 tuhat inimest) Venemaal on selline protestantismi suundumus nagu Ristimine. Riigi suurim baptistiorganisatsioon on Vene Föderatsiooni Evangeeliumi Kristlike Baptistide Liit(erinevatel hinnangutel - 243 kuni 456 tuhat toetajat). Koos selle liiduga on Sõltumatud baptistikogudused(85 tuhat inimest), Evangeeliumi kristlike baptistikoguduste nõukogu(23–50 tuhat jälgijat), Ameerika haru Baptisti piibli sõpruskond(450 inimest). Üle 90% baptistidest on rahvuselt venelased.

Venemaal on ka adventistid(111 tuhat inimest). Valdav enamus neist on seitsmenda päeva adventistid(90 tuhat inimest), jah Adventreformistid, või Ustavad seitsmenda päeva adventistid(20 tuhat inimest) ja väike grupp seitsmes päev kristlane(1 tuhat inimest).

anglikanism- katoliiklusele ja õigeusule kõige lähedasem protestantismi liikumine - omab Venemaal väga vähe järgijaid (3,3 tuhat inimest) ja enamik neist on Moskvas elavad inglased.

Ka teisi protestantide voolusid esindavad Venemaal väga väikesed rühmad. seda restauraatorid(3,3 tuhat inimest, sealhulgas jälgijad Kristuse kirikud- 3,1 tuhat inimest ja toetajad Kristlikud kirikud ja Kristuse kirikud- umbes 200 inimest) Päästearmee(3 tuhat inimest), plymouth, või kristlane, vennad(2,4 tuhat inimest), vennad, või dunkerid(1,8 tuhat inimest). Ilmus riigis ja nn denomineerimata protestantlikes kirikutes.

On ka nö marginaalsed protestandid on tugevalt lahkunud kristliku õpetuse alustest: Jehoova tunnistajad(erinevate hinnangute kohaselt - 110 kuni 280 tuhat inimest), muniidid või toetajaid Ühenduskirikud(30 tuhat inimest), mormoonid või jälgijaid Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik(4 kuni 20 tuhat inimest), toetajad Rahvusvaheline Kristuse Kirik(12 tuhat inimest), jälgijad Kristlik Teadus(mitusada inimest) jne.

Venemaa teiste suundade kristlastest on Armeenia Apostliku Kiriku järgijaid, kes ei nõustunud Halkedoni kirikukogu otsustega (umbes 1 miljon inimest - valdav enamus Venemaal elavaid armeenlasi) ja nestoriaani toetajaid. Assüüria Ida Kirik (umbes 1 miljon inimest - meie riigis elavad assüürlased).

Venemaale sisenes hulk sekte Hinduism, millest kuulsaim on sekt Hare krishnad(ametlik nimi - Rahvusvaheline Krishna Teadvuse Ühing). See on juurdunud mõnes linnas, enamasti suurtes. Hare krishnade arv on 15 tuhat inimest. Riigis tegutsevad ka 19. sajandil tekkinud sünkreetilise usu misjonärid - bahaism, samuti asus XX sajandil USA-s Saientoloogia kirikud. Hiina rahvauskumused on Venemaal elavate tazide ja hiinlaste seas laialt levinud.

Erilist religiooni harrastab Venemaal elav jeziidide rühm, kes peab end omaette rahvaks.

Viimasel ajal on riigis välja kujunenud ka oma sünkreetilised tõekspidamised: Viimse Testamendi kirik(selle toetajaid, kelle arv ulatub 24 tuhande inimeseni, kutsutakse ka nende asutaja nime järgi Vissarioristid), Valge Vennaskond, Porfiri Ivanovi sekt. Sama tüüpi usk Marla Vera- ilmus maride hulka.

Kõik tekstis loetletud konfessioonid ei saanud kaardil kajastada. Mõned väiksemad, enamasti protestantlikud konfessioonid ei võimaldanud kaardi mõõtkava näidata ning hulk väikeseid usurühmitusi ei ole kaardile kantud, kuna nende täpne asukoht oli ebaselge. Seega võib käesolevat teksti pidada mitte ainult kaardi selgituseks, vaid ka omamoodi täienduseks sellele.

Oleksin tänulik, kui jagaksite seda artiklit sotsiaalvõrgustikes:

Kindlasti kuulsite sõnu – kirik, mošee, judaism, Buddha, moslem, õigeusk? Kõik need sõnad on tihedalt seotud usuga Jumalasse. Meie mitmekesises ja paljurahvuselises riigis on neli peamist religiooni. Nad on erinevad, kuid kõik ütlevad, et peate armastama inimest, elama rahus, austama vanemaid, tegema inimeste hüvanguks häid tegusid ja kaitsma oma kodumaad.

1. VENEMAA ÕIKEUSLIK KRISTUSLIK

kõik, mida pead teadma

See on meie riigis kõige levinum religioon, millel on pikk ajalugu (rohkem kui tuhat aastat). Pikka aega oli õigeusk ainus usund, mida vene rahvas tunnistas. Ja tänapäevani tunnistab enamik vene inimesi õigeusku.

Õigeusu aluseks on usk Jumalasse Kolmainsusesse, Isasse, Pojasse ja Pühasse Vaimu.

1988. aastal tähistasid Venemaa õigeusklikud rahvad ristiusu vastuvõtmise 1000. aastapäeva. See kuupäev tähistas selle iidse Vene riigi - Kiievi-Vene ametliku religioonina asutamise aastapäeva, mis aastaraamatute järgi toimus püha vürsti Vladimir Svjatoslavovitši ajal.

Esimene kristlik kirik, mis püstitati Kiievi-Vene pealinna, oli Õnnistatud Neitsi Maarja Sündimise kirik.

Iga õigeusklik peab täitma 10 käsku, mille Jumal andis Moosesele ja Iisraeli rahvale. Need olid kirjutatud kivitahvlitele (tahvlitele). Neli esimest räägivad armastusest Jumala vastu, viimased kuus armastusest ligimese vastu, see tähendab kõigi inimeste vastu.

Piibel kui kristluse püha raamat on kogum raamatuid, mida kristluses peetakse Pühakirjaks, sest kõik, mis piibliraamatutes on kirjutatud, on inimestele dikteeritud Jumala enda poolt. Piibel jaguneb kaheks osaks: Vanaks Testamendiks ja Uueks Testamendiks.

KRISTLIKUD KÄSUD

1. käsk.

Mina olen Issand, teie Jumal; Ärgu sul poleks teisi jumalaid peale Minu Selle käsuga ütleb Jumal, et sa pead tundma ja austama ainult Teda, käsib uskuda Temasse, loota Tema peale, armastada Teda.

2. käsk.

Sa ei tohi teha endale ebajumalat (kuju) ega pilti sellest, mis on ülal taevas, ja sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on vees maa all; ära kummarda ega teeni neid. - Jumal keelab kummardada ebajumalaid või mingeid väljamõeldud jumaluse materiaalseid kujutisi, ikoone või kujutisi, kummardamine pole patt, sest nende ees palvetades ei kummardu me mitte puidu ega värvide, vaid ikoonil kujutatud Jumala või Jumala ees. Tema pühakud, kujutledes neid mõttes teie ees.

3. käsk.

Ärge võtke Issanda, oma Jumala nime asjata. Jumal keelab kasutada Jumala nime, kui see ei tohiks olla, näiteks naljades, tühjades vestlustes. Keelatud on ka seesama käsk: Jumalat kiruda, Jumalat vanduda, kui räägid valet. Jumala nime võib hääldada siis, kui me palvetame, peame jumalakartlikke vestlusi.

4. käsk.

Pidage meeles hingamispäeva, et seda pühitseda. Töötage kuus päeva ja tehke nende jooksul kõiki oma tegusid ning seitsmes päev (puhkepäev) on laupäev (pühitsegu see) Issandale, teie Jumalale. Ta käsib meil töötada kuus päeva nädalas ja seitsmes päev pühendada headele tegudele: palvetada kirikus Jumala poole, lugeda kodus hingestatud raamatuid, anda almust jne.

5. käsk.

Austa oma isa ja ema (et sul läheks terveks ja) et su päevad maa peal oleksid pikad. - Selle käsuga käsib Jumal austada vanemaid, neile kuuletuda, aidata neid nende töös ja vajadustes.

6. käsk.

Ära tapa. Jumal keelab tappa, st inimeselt elu võtta.

7. käsk.

Ärge rikkuge abielu. See käsk keelab abielurikkumise, mõõdutundetuse toidus ja purjutamise.

8. käsk.

Ära varasta. Kellegi teise vara ei saa võtta ebaseaduslike vahenditega.

9. käsk.

Ära anna oma ligimese vastu valetunnistust. Jumal keelab petta, valetada, kiskuda.

10. käsk.

Sa ei tohi himustada oma ligimese naist, sa ei tohi himustada oma ligimese maja ega tema põldu, ei tema sulast, ei teenijat, ei härga ega eeslit (ega ühtegi tema karja), mitte midagi, mis on temaga. teie naaber. See käsk on keelatud mitte ainult oma ligimesele midagi halba teha, vaid ka talle halba soovida.

Isamaa kaitsmine, isamaa kaitsmine on õigeusu kristlase üks suurimaid teenistusi. Õigeusu kirik õpetab, et iga sõda on kurjast, sest seda seostatakse vihkamise, lahkhelide, vägivalla ja isegi mõrvadega, mis on kohutav surmapatt. Sõda isamaa kaitseks on aga kiriku poolt õnnistatud ja ajateenistust austatakse kõrgeima teenistusena.

2. ISLAM VENEMAL

kõik, mida pead teadma

“Tšetšeenia süda”, Foto: Timur Agirov

Islam on maailma religioonidest noorim.

Mõiste "islam" tähendab "allumist" Jumala tahtele ja seda, kes allub, nimetatakse "moslemiks" (seega "moslem"). Vene Föderatsiooni moslemitest kodanike arv on täna hinnanguliselt umbes 20 miljonit inimest.

Allah on moslemijumala nimi. Allahi õiglase viha vältimiseks ja igavese elu saavutamiseks on vaja kõiges järgida tema tahet ja järgida tema käske.

Islam pole mitte ainult religioon, vaid ka elustiil. Igale inimesele määratakse kaks inglit: üks paneb kirja tema head teod, teine ​​- halvad. Selle hierarhia madalamates ridades on džinnid. Moslemid usuvad, et džinni perekond loodi tulest, nad on tavaliselt kurjad.

Jumal on kuulutanud, et tuleb päev, mil kõik seisavad Tema kohtu ees. Sel päeval kaalutakse iga inimese tegusid. Need, kelle head teod kaaluvad üles nende halvad, saavad tasu paradiisiga; need, kelle kurjad teod on raskemad, mõistetakse põrgusse. Kuid see, mis on meie elus olulisem, olgu see hea või halb, teab ainult Jumal. Seetõttu ei tea ükski moslem kindlalt, kas Jumal võtab ta paradiisi vastu.

Islam õpetab inimesi armastama. Aidake abivajajaid. Austa vanemaid. Austa oma vanemaid.

Palvetage (salat). Moslem peab iga päev ütlema seitseteist palvet – raka. Palvusi peetakse viis korda päevas – päikesetõusul, keskpäeval, kell 15-16, päikeseloojangul ja 2 tundi pärast päikeseloojangut.

Almuse andmine (zakat). Moslemid on kohustatud andma neljakümnendiku oma sissetulekust vaestele ja abivajajatele;

Tee palverännak (hajj). Iga moslem on kohustatud vähemalt korra elus Mekasse reisima, kui ainult tervis ja võimalused seda lubavad.

Moslemitempleid nimetatakse mošeedeks, mošee katust kroonib minarett. Minarett on umbes 30 meetri kõrgune torn, millest müezzin kutsub usklikke palvele.

Muezzin, muezzin, azanchi – islamis mošeeteenindaja, kes kutsub moslemeid palvele.

Moslemite peamine raamat: Koraan - araabia keeles tähendab see "mida loetakse, seda hääldatakse".

Meieni jõudnud Koraani vanimad nimekirjad pärinevad 7.-8. Ühte neist hoitakse Mekas, Kaabas, musta kivi kõrval. Teine asub Medinas spetsiaalses ruumis, mis asub prohveti mošee sisehoovis. Kairos asuvas Egiptuse rahvusraamatukogus on iidne Koraani nimekiri. Ühte nimekirja, mida nimetatakse "Osmani Koraaniks", hoitakse Usbekistanis. See tekst sai oma nime tänu sellele, et pärimuse kohaselt oli see kaetud kaliif Osmani verega, kes tapeti aastal 656. Selle nimekirja lehekülgedel on tõepoolest verejälgi.

Koraan koosneb 114 peatükist. Neid nimetatakse "suraks". Iga sura koosneb salmidest (“ayats” - araabia sõnast, mis tähendab “ime, märk”).

Hiljem ilmus Koraanis hadith - lood Muhamedi ja tema kaaslaste tegudest ja ütlustest. Need ühendati kollektsioonideks nimetuse "Sunnah" all. Moslemi teoloogid töötasid Koraani ja hadithi põhjal välja "šaria" - "õige tee" - põhimõtete ja käitumisreeglite kogumi, mis on kohustuslik igale moslemile.

3. BUDDISM VENEMAL

kõik, mida pead teadma

Budism on keeruline religioosne ja filosoofiline liikumine, mis koosneb paljudest harudest. Vaidlused pühade tekstide kaanoni üle on erinevate konfessioonide vahel kestnud sadu aastaid. Seetõttu on tänapäeval peaaegu võimatu anda ühemõttelist vastust küsimusele, millised tekstid moodustavad budismi püha raamatu. Sellist kindlust, nagu kristlaste puhul Pühakirja puhul, siin ei ole näha.

Tuleb mõista, et budism ei ole religioon ja seepärast ei tähenda see mõne jumaliku olendi hoolimatut kummardamist. Buddha ei ole jumal, vaid inimene, kes on saavutanud absoluutse valgustatuse. Peaaegu igaüks võib saada Buddhaks, kui ta oma meelt õigesti muudab. Seetõttu võib pühaks pidada peaaegu iga inimese, kes on valgustumise teel edu saavutanud, tegevusjuhendit, mitte ühtegi konkreetset raamatut.

Tiibeti keeles tähendab sõna "BUDDHA" - "kes vabanes kõigist halbadest omadustest ja arendas endas kõik head omadused".

Budism hakkas Venemaal levima umbes 400 aastat tagasi.

Esimesed laamad-mungad tulid Mongooliast ja Tiibetist.

1741. aastal tunnustas keisrinna Elizaveta Petrovna oma dekreediga ametlikult budistlikku religiooni.

Budistid juhinduvad oma elus Buddha jutlustest "neljast üllast tõest" ja "kaheksaosalisest teest":

Esimene tõdeütleb, et olemasolu on kannatus, mida iga elusolend kogeb.

Teine tõde väidab, et kannatuste põhjuseks on "häirivad emotsioonid" – meie soovid, vihkamine, kadedus ja muud inimlikud pahed. Teod moodustavad inimese karma ja järgmises elus saab ta selle, mida eelmises ära teenis. Näiteks kui inimene praeguses elus tegi halbu tegusid, võib ta järgmises elus sündida ussina. Isegi jumalad alluvad karma seadusele.

Kolmas "õilis tõde"ütleb, et häirivate emotsioonide allasurumine viib kannatuste lakkamiseni ehk kui inimene kustutab enda sees vihkamise, viha, kadeduse ja muud emotsioonid, siis võivad tema kannatused lõppeda.

Neljas tõde osutab keskteele, mille järgi elu mõte on naudingu saamine.Seda "keskteed" nimetatakse "kaheksaosaliseks", kuna see koosneb kaheksast etapist või etapist: mõistmine, mõte, kõne, tegevus, elustiil, kavatsused, pingutus ja keskendumine.Seda teed järgides saavutatakse sisemine rahu, kuna inimene on rahustanud oma mõtteid ja tundeid, arendab endas sõbralikkust, kaastunnet inimeste vastu.

Budismil, nagu ka kristlusel, on oma ettekirjutused, õpetuse alused, millel rajaneb kogu uskumuse struktuur. Budismi 10 käsku on väga sarnased kristluse omadega. Arvestades budismi ja kristluse käskude välist sarnasust, on nende sügav olemus erinev. Lisaks sellele, et budism ei ole tegelikult usk, ei kutsu see mitte mingil juhul uskuma mingisse jumalasse või jumalusse, selle eesmärk on vaimne puhastus ja enesetäiendamine. Sellega seoses on käsud vaid tegevusjuhised, mida järgides võid saada paremaks ja puhtamaks, mis tähendab, et saad vähemalt sammukese lähemale nirvaana seisundile, absoluutsele valgustatusele, moraalsele ja vaimsele puhtusele.

4. JUDAISM VENEMAL

kõik, mida pead teadma

Judaism on üks vanimaid tänapäevani säilinud religioone, millel on märkimisväärne arv järgijaid, peamiselt juudi elanikkonna seas erinevates maailma riikides.

Judaism on tegelikult Iisraeli riigireligioon.

See on väikese, kuid väga andeka rahva religioon, kes on andnud tohutu panuse inimkonna arengusse.

Judaism jutlustab, et inimese hing ei sõltu kehast, ta võib eksisteerida eraldi, sest Jumal lõi hinge ja see on surematu ning une ajal viib Jumal kõik hinged taevasse. Hommikul tagastab Jumal mõnele inimesele hinged, teistele mitte. Need, kellele Ta oma hinge tagasi ei anna, surevad une pealt ja juudid, kes hommikul ärkasid, tänavad Jumalat, et ta oma hinge neile tagasi andis.

Usklikul juudil kästakse omada habet, kasvatada oimukohtades (silmades) pikki juukseid, kanda väikest ümarat mütsi (kippah), läbida ümberlõikamise riitus.

Iidsetel aegadel oli juudi kultuse keskus Jeruusalemma tempel, kus viidi läbi igapäevane ohverdus. Kui tempel hävitati, võeti ohverdamiskohale palve, milleks hakkasid juudid kogunema üksikute õpetajate – rabide – ümber.

Toora on kõigi juutide peamine raamat. See on alati ja alati käsitsi kirjutatud, Toorat hoitakse sünagoogides (kohas, kus juudid palvetavad). Juudid usuvad, et Jumal andis inimestele Toora.

¤ ¤ ¤

Nüüd ehitatakse palju ilusaid templeid, et inimesed saaksid tulla ja Jumalaga suhelda. Ja Venemaal elades pole vahet, mis usku sa oled. Meie riiksee on ilus, sest selles elavad rahus ja harmoonias erinevast usust ja rahvusest inimesed. Üks moslem, teine ​​õigeusklik, kolmas budist – me kõik peame austama üksteise usku.

Sest me kõik oleme VENELASED, ühe tohutu ja suure riigi kodanikud maailmas!

Hariduslik küsimus.

Paljud probleemid on toonud endaga kaasa uued religioonid, mida meil Venemaal ega välismaal polnud.

Kõige selle juures jääb Venemaa religioosse olukorra arengu üldiseks tendentsiks eri suundade usuorganisatsioonide arvu märkimisväärne kasv. Nende hulgas: Vene õigeusu kirik, vene õigeusu kirik, vene õigeusu vabakirik, vanausuliste kirikud, õigeusu kirik, roomakatoliku kirik, islam, budistlik usk, juudi religioon, evangeelsed baptistikristlased, evangeelsete baptistikristlaste kirikute nõukogu, adventistid seitsmes päev, evangeelsed nelipühikristlased, Jehoova tunnistajad, bahá'i usu järgijad, Kṛṣṇa teadvus, paganlikud ühendused, doukhoborid.

Uus religioosne olukord on kujunemas ka sõjaväes. Usuteenistuslased ei varja enam oma usulisi tõekspidamisi ja kaitsevad üha enam oma õigusi. See protsess väljendub eelkõige kohalikus hariduses nende ühiskondlike liikumiste usuteenijate algatusel.

õigeusk

Õigeusu kirik väidab, et kristlus on erinevalt teistest religioonidest jumalik ilmutus, mis on õigeusu aluseks. See põhineb dogmade kogumil – muutumatutel tõdedel, mis on samuti jumaliku ilmutuse tulemus. Peamised dogmad on järgmised:

Jumala kolmainsuse dogma, kehastumise dogma, lunastuse dogma. See on kolmainsuse olemus. Jumal pole mitte ainult isiklik olend, vaid ka vaimne entiteet, ta esineb kolmes isikus (hüpostaasides): Jumal Isa, Jumal Poeg, Jumal Püha Vaim. Kõik kolm isikut moodustavad ühtse püha kolmainsuse, mis on oma olemuselt lahutamatu ja jumaliku väärikuse poolest võrdne.

Õigeusu õpetus sisaldab ka dogmasid maailma päritolu, eesmärgi ja lõpu kohta, inimesest tema patuse loomusega, Jumala armust. Kirik kuulutab kõik need dogmad tingimusteta tõesteks, autoriteetseteks, vaieldamatuteks, muutumatuteks. Nad ei saa areneda ega paraneda ning neid ei taju mitte niivõrd mõistus, kuivõrd usk, süda. Kuid mõistus aitab kiriku hinnangul kaasa nende tõdede avalikustamisele ja mõistmisele.

Venemaal võeti õigeusk vastu 988. aastal vürst Vladimir Svjatoslavovitši juhtimisel. Kogu, juba enam kui tuhandeaastase ajaloo jooksul on meie õigeusk kogenud palju sündmusi, mis on jätnud jälje nii meie riigi ajalukku kui ka õigeusu kiriku enda organisatsioonistruktuuri.

Nii näiteks XVII sajandi keskpaigast. võtavad oma liini Vene õigeusu kiriku (vanausulise) suunas.

Alates 1920. aastatest on Vene õigeusu vabakirik (Vene Õigeusu Kirik välismaal) ja Õigeusu Kirik (Katakombikirik) lugenud oma ajalugu.

Nendevahelised suhted on üks vene õigeusu keerulisi probleeme.

Valdav enamus Venemaa usklikke, nagu varemgi, järgib õigeusku. Õigeusklike koguarv riigis on erinevatel hinnangutel 70-80 miljonit inimest. Valdav enamus neist kuulub Venemaa suurimasse konfessiooni - Vene õigeusu kirikusse, mis on esindatud peaaegu kõigis riigi piirkondades. Samal ajal on see kirik lakanud olemast ainus ametlikult toimiv õigeusu organisatsioon. Nüüd on Venemaal ka õigeusu kirikuorganisatsioone, mis ei tunnusta Vene õigeusu kiriku juhtkonda. See on Vene Õigeusu Kirik (enne 1998. aastat - Vene Õigeusu Vabakirik), mis moodustati 1989. aastal õigeusu kihelkondadest, mis kuulusid Välismaa Vene Õigeusu Kiriku jurisdiktsiooni alla. 1995. aastal lahkus Vene Õigeusu Vabakirik Välis-Vene Õigeusu Kiriku alluvusest, kuigi Venemaal on veel kogudusi, mis jäävad Välis-Vene õigeusu kiriku jurisdiktsiooni alla. Vene Õigeusu Kiriku kogudusi on Suzdalis, Moskvas, Peterburis, Šahtis, Tjumenis, Ussuriiskis ja mõnes teises Venemaa linnas, hulk maa-asulaid, Vene Õigeusu Kiriku kogudusi välismaal – Moskvas, Peterburis, Ishim ja teised kohad. Vene õigeusu kiriku toetajate ja Vene õigeusu kiriku vene koguduste liikmete arv välismaal on endiselt väga väike. Rahvuse järgi on nad enamasti venelased.

1990. aastate alguses kerkis maa alt välja õige õigeusu kirik. Praegu ei esinda see ühtset üksust ja on jagatud mitmeks rühmaks, mis erinevad oma jurisdiktsioonilt ja seoses Vene õigeusu kirikuga. Õigeusu kiriku suurimad rühmad on Gennadievskaja (või Pozdeevskaja), Isaakian, Lazarevskaja, Kaasani piiskopi Guri rühm, skematropoliit Antoniuse rühm, Siberi metropol jt. Isegi nende kogurahvaarvus on Õigeusu kiriku erinevate osakondade järgijaid on väga vähe. Rahvuse järgi on enamik neist venelased.

Tõelised õigeusu kristlased (tõelise õigeusu kiriku mõnede kogukondade liikmed, kes jäid religiooni tagakiusamise aastatel preestriteta) pole kunagi olnud ühtne tervik ja nad on alati jagunenud suureks hulgaks sõltumatuteks rühmadeks: "õige tee pääste", Kristuse, Fedoroviitide, Stefanovite, Massalovtsy, samaarlaste, tšerdašnikute, Anohovtsy, "kiriku usklike", "Kozlov underground", Nikolaevtsy, Mihhailovtsy, Jevlampievtsy, Erofejevtsy, People's Christian Silent, Lipoxetshchint, Lipoxetsh Orshots, Builjevsk Orshovtsy, "Kozlov underground" põhilüli. , Sedmintsy jne. Paljud neist rühmadest on nüüdseks tegelikult lagunenud. Enamik õigeusu kristlasi on rahvuselt venelased.

Kuus õigeusu kogudust Venemaal, eesotsas endise Noginski preestri Adrianiga (Starinaga), mille Vene õigeusu kirik keelas kirikuelu reeglite rikkumise eest teenimise, kuulutasid end kuuluvaks nn. Kiievi patriarhaadi vene õigeusu kirik.

Pihkva ja Voroneži oblastis, Krasnodari territooriumil ja mõnes teises Venemaa regioonis elab väike hulk 19. sajandi lõpu poolehoidjaid. vene õigeusu johanitide kiriku sektist.

Paljudes Venemaa piirkondades tekkisid 1985. aastal tekkinud sekti kogukonnad - Muutmise Jumalaema kirik (nn Jumalaema keskus).

Palju varem kui kõik loetletud kirikuorganisatsioonid eraldusid vanausulised Vene õigeusu kirikust. Vanausuliste koguarv Venemaal on ligikaudse hinnangu kohaselt St. 2 miljonit inimest

Vanausulised pole kunagi olnud üks trend. Üsna varakult jaotati vanausulised preestriteks (kellel on preestrid) ja bespopovtsideks (kellel puudub preesterluse institutsioon).

Praegu jagunevad vanausulised-preestrid kolme põhirühma: usukaaslased (väikesed), Vene õigeusu vanausuliste kiriku (Belokrinitskaja hierarhia on suurim vanausuliste-preestrite organisatsioon) ja Vene Vana-Õigeusu Kiriku toetajad. .

Bespopovski suund jaguneb praegu järgmisteks põhirühmadeks: kabel, Pommeri, Fedosejevski ja Spasovo nõusolek, Philippovski ja rändaja kuulujutud.

Tekkis XVII-XVIII sajandil. Venemaal on "vaimsete kristlaste" sektid riigis praegu üsna väikesed. Nende peamised rühmad on piitsad, eunuhhid, doukhoborid ja molokanid.

Vitsade arv on väga väike. Skoptsove on Venemaal veelgi vähem. Dukhoboreid on riigis 15 000–20 000. Molokane on Venemaal ligikaudu 40 000. Dukhoborid ja molokanid, kes varem olid üsna isoleeritud rühmad, on üha enam lahustumas ümbritseva vene elanikkonna hulgas.

Väike sekt Vaimne Ühtsus (nn tolstoilased) külgneb vaimse kristlusega, kuulutades usulisi ja eetilisi seisukohti, mida jagab L.N. Tolstoi.

Vaimsed kristlased on lähedased ka teetotallastele, kes jagunevad mitmeks rühmaks.

Sellel on eriline koht, mis loodi 1990ndate alguses. Krasnojarskis doktriini poolest sünkreetiline "Ühe usu kogukond" (vissarionistid), mida mõnikord peetakse neo-hlysti sektiks.

Vene õigeusu kiriku sisikonnast tekkis ka kristluse ja judaismi elemente ühendav Jehoova tunnistajate-Iljini sekt. Sekti kuulub praegu vaid paar tuhat inimest, kes elavad peamiselt Uuralites ja Põhja-Kaukaasias. Etnilise kuuluvuse järgi on jehovistid-iljinid venelased.

Veelgi lähemale judaismile tuli õigeusu sügavustest välja 17. sajandi lõpus. Laupäevane sekt. See jagunes kaheks rühmaks: üks neist püüab säilitada oma dogmat, teine ​​(nn gerid) ühines tegelikult judaismiga. Sekti arv Venemaal on mitu tuhat inimest. Olles päritolult venelased, nimetavad subbotnikud end sageli juutideks.

katoliiklus

Lisaks õigeusklikele ja õigeusust hargnevate sektide järgijatele elab Venemaal ka teiste kristluse valdkondade pooldajaid. Eelkõige on Venemaal katoliiklasi, kuigi neid on võrreldamatult vähem kui õigeusklikke. Katoliiklased jagunevad kahte rühma: ladina riituse katoliiklased ja Bütsantsi riituse katoliiklased (nn kreekakatoliiklased). Enamik riigis elavaid poolakaid ja leedulasi, osa sakslasi, suurem osa latgalitest (lätlaste alaetniline rühm), osa usklikke valgevenelasi on ladina riitusega katoliiklased. 1990. aastate alguses väike hulk venelasi läks katoliiklusse. Venemaal on umbes 300 000 ladina riituse katoliiklast.

Bütsantsi riituse katoliiklasi esindab riigis Vene kreekakatoliku kirik. See kirik moodustati pärast 1917. aasta Veebruarirevolutsiooni, oli nõukogude ajal keelatud ja 1991. aastast alustas taas tegevust. Kreeka katoliiklaste koguarv Venemaal jõudis 1990. aastate alguseks. umbes 500 tuhat ja neist valdav enamus olid Venemaal elavad ukrainlased – sisserändajad Ukraina läänepiirkondadest. Järgnevatel aastatel lahkusid paljud neist Ukrainasse.

Protestantlus

See tekkis reformatsiooni tagajärjel - usklike seas mitmes Euroopa riigis liikumine, mille eesmärk oli kõrvaldada kõik, mis keskaegses katoliikluses reformeerijatele evangeelsetest ideaalidest kõrvale kaldudes pakuti.

Reformaatorid rõhutasid vajadust luua otsene suhe inimese ja Jumala vahel. Nad võitlesid iga kristlase õiguse eest Piiblit vabalt lugeda. Protestantismis kuulutatakse Piiblit ainsaks dogmade allikaks ja kiriku annetamine lükatakse tagasi või kasutatakse seda niivõrd, kuivõrd see tunnistatakse Pühakirjale vastavaks.

Protestantluses on ülimalt oluline universaalse preesterluse põhimõte. Protestantismi seisukohalt saab iga kristlane ka initsiatsiooni ristimise kaudu. Armu antakse kõigile ristitutele võrdselt.

Sellest järeldub, et kõik kiriku liikmed saavad kogukondades aktiivselt osaleda, osaleda valitud juhtorganites.

Samuti on riigis protestante, kes kuuluvad erinevatesse vooludesse, kirikutesse ja konfessioonidesse: luterlus, kalvinism, mennonism, ristimine, nelipühilus, adventism jne.

islam

Islam (araabia keelest tõlgituna "allumine", "jumalale alistumine") on üks levinumaid religioone maailmas.

Moslemikogukonnad eksisteerivad enam kui 120 riigis ja ühendavad rohkem kui 800 miljonit inimest.

35 riigis moodustavad moslemid suurema osa elanikkonnast ja 29 riigis esindavad islami järgijad mõjukat vähemust.

Islam tekkis 7. sajandi alguses pKr Araabia poolsaarel.

Selle religiooni tekkimist seostatakse prohvet Muhamedi (umbes 570–632) tegevusega.

Islami õpetuste peamised sätted on sätestatud peamises pühas raamatus - Koraanis. Moslemid peavad Koraani (ar. "kuran" - lugemine) olemasolevatest pühakirjadest kõrgeimaks ja täiuslikumaks. Moslemi vaimulikud õpetavad, et Allah andis Koraani Muhamedile ingel Jabraili kaudu eraldi ilmutustes, peamiselt öösel, teadmiste kaudu.

Koraan ja sunna on šariaadi allikas (ar. "Sharia" - viis) - seaduste kogum, mis reguleerib kogu islami järgijate avalikku ja eraelu, juriidilised, moraalsed ja kultuurilised ettekirjutused, mis määravad usklike käitumise. ja neid peetakse siduvaks kõigile moslemitele.

Venemaal on esindatud mõlemad islami põhiharud, sunnism ja šiism, ning valdav enamus meie riigi moslemitest on sunniidid. Neljast sunniitlikust madhhabist (teoloogilisest ja juriidilisest koolist) Venemaal on üsna laialt levinud vaid kaks: Hanafi (kõige liberaalsem kõigist madhhabidest) ja Shafi'i (mõnevõrra konservatiivsem).

Valdav enamus usklikke tatarlasi ja kabardlasi järgib Venemaal hanafi madhhabi (ülejäänud, nagu juba märgitud, tunnistavad peamiselt õigeusku), usklikud baškiirid, adõgeed, tšerkessid, abazinid, balkaarid, karatšaid, nogaid, moslemi-osseedid (D) islamit tunnistavad udmurdid, marid ja tšuvašid (moslemite arv nende kolme rahva esindajate hulgas on väga väike). Hanafi madhhabi järgijad on ka Venemaal elavad kasahhid, usbekid, kirgiisid, türkmeenid, tadžikid, krimmitatarlased, karakalpakid.

Shafi'i madhhab on laialt levinud enamiku Dagestani põlisrahvaste (välja arvatud nogaid), tšetšeenide ja ingušide esindajate seas.

Šiiitide arv Venemaal on tühine. Neid leidub Dagestanis (väike osa Lezginidest ja Darginidest), Alam-Volga piirkonna linnadest (Kundra tatarlased). Ka enamik meie riigis elavaid aserbaidžaanlasi järgib šiismi.

Venemaal on järgijaid ka nn. mittemoslemi islam. Eriti levinud on see tšetšeenide ja inguššide seas, kelle seas on suur mõjuvõimu erinevatel Naqshbandiyya ja Qadiriyya ordu divisjonidel.

Islami traditsioonilise leviku piirkonnad Venemaal on Tatarstan, Baškortostan, Kesk-Volga piirkond, Siber ja Põhja-Kaukaasia.

Venemaa islamimaailma organisatsiooniline struktuur on praegu väga keerukas selles toimuvate võimsate lagunemisprotsesside tõttu.

Seoses Venemaa majandusliku, sotsiaal-poliitilise ja sotsiaalse olukorra halvenemisega islamis tekkis territooriumil selline sunniitide veenmise äärmuslik suund, nagu vahhabism, religioosne ja poliitiline suund sunniidi islami hanbali suunas. Kaasaegse Saudi Araabia (Basra) XVIII sajandi keskel (1730. aastad) Muhammad ibn Abd al-Wahhabi õpetuste põhjal, kelle järgi see oma nime sai (selle liikumise toetajad ei nimeta seda nii, vaid nimetavad end selle järgijateks). "prohvet Muhamed").

Õpetuste aluseks on teesid monoteismi (tawhid) põhimõtte kõige rangemast järgimisest, pühade paikade ja pühakute kummardamisest keeldumisest, raha riisumisest ja luksusest, islami puhastamisest hilisematest hoiustest ja uuendustest (bidat). ), islami-eelsetest kommetest (adat), selle tagasipöördumisest algse puhtuse juurde, päritolu juurde.

Wahhabismi põhipositsioon on džihaadi ("püha sõja") idee mittekristlaste ja moslemite vastu, kes kaldusid kõrvale algse "puhta islami" põhimõtetest. Mitmed vahhabistlikud ideoloogid peavad džihaadi islami kuuendaks sambaks (postulaadiks) lisaks viiele üldtunnustatud sambale: usu tunnistamine (shahada), palve (salat), paast (saum), maks vaeste moslemite kasuks (zakat). ) ja palverännak Mekasse (hajj) .

Üldiselt iseloomustab vahhabismi äärmuslik fanatism usuasjades ja äärmuslus poliitiliste vastastega võitlemise praktikas. Sotsiaalpoliitilises sfääris jutlustab vahhabism oma võimu kehtestamist ühiskonna ja riigi üle.

Praegu on vahhabiidi doktriin Saudi Araabia riigiideoloogia, suur osa selle järgijaid elab Omaanis, Kuveidis, Araabia Ühendemiraatides, Pakistanis, Afganistanis ja mõnes teises islamiriigis.

Wahhabiidid hakkasid Põhja-Kaukaasias üles näitama erilist aktiivsust 1990. aastate alguses. Wahhabismi järgijate arvu kasv piirkonnas, eriti Tšetšeenias ja Dagestanis, nende soov allutada ametlikud usuinstitutsioonid oma mõjuvõimule, samuti vastandada usklikke võimudele, nende poolt religioossete ja poliitiliste struktuuride loomine ning relvaformeeringud, kontaktide tihenemine mõnede natsionalistlike liikumiste juhtidega tõi kaasa uued tõsised probleemid, mis võivad kaasa tuua otsese ohu Vene Föderatsiooni julgeolekule ja territoriaalsele terviklikkusele.

Nende lõppeesmärk on luua teokraatlik islamiriik Venemaa moslemipiirkondade territooriumil.

Seega provotseerib vahhabism ja on suunatud fanatismi õhutamisele, islamisisese võitluse vallandamisele, vastasseisule erinevate elanikkonnarühmade suhetes ja ülestunnistustele, vastuseisule riigivõimudele ja moslemiorganisatsioonidele.

budism

Paljudes Venemaa piirkondades on ka märkimisväärne arv budismi järgijaid (umbes 900 tuhat inimest). Enamik neist on Vajrayana suuna Gelugpa koolkonna toetajad. Viimastel aastatel on mõnes meie riigi linnas ilmunud väikesed rühmad erinevate budismi voolude toetajaid venelaste seas. Paljudes Venemaa suurlinnades tegi aktiivset misjonitööd marginaalne totalitaarse iseloomuga neobudistlik sekt AUM Shinrikyo. Pärast oma pooldajate poolt Jaapanis toime pandud terroriakte keelustati AUM Shinrikyo tegevus Venemaal, kuigi sekt jätkab oma tegevust ebaseaduslikult. Meil on ka meta-budistlik sekt nimega Wonbulbgyo (nn Won-budistid).

judaism

Venemaal on ka judaismi järgijaid – valdav enamus usklikke juute. Nende arvu pole lihtne kindlaks teha. Juudi usuorganisatsioonid, mis tavaliselt liigitavad kõik juudid juutide hulka, viitavad juba 1990. aastatel. 600 tuhande lähedal, mis ei vasta tõele, kuna märkimisväärne osa Venemaa juutidest ei ole religioossed (kuigi viimastel aastatel on Venemaa juutide religioossuse tase märgatavalt tõusnud). Lisaks 1990. a riigist emigreerus umbes 200 tuhat juuti. Valdav enamus Venemaa juute elab linnades, peamiselt suurtes.

Vene judaistid jagunevad kahte põhirühma: õigeusklikud ja progressiivsed (reformeeritud). Vene juutide seas on ka 18. sajandi esimesel poolel tekkinud hassiidi liikumise järgijaid. Elab Venemaal ja väike rühm karaiitide sekti järgijaid.

Hinduism

Viimasel ajal on Venemaa elanike seas ilmunud neohinduistliku liikumise Hare Krishna (Krišna teadvuse) pooldajad, keda tavaliselt ei nimetata päris täpselt hare krišnateks. Nende arv määratakse väga erinevalt: 100 tuhandest 700 tuhandeni (viimane arv on muidugi tugevalt liialdatud). Venemaal on ka teise neohindu sekti – Tantra Sangha – järgijaid.

Hariduslik küsimus.

Totalitaarse sekti märgid

1. Grupist leiad täpselt selle, mida oled seni asjata otsinud. Ta teab täpselt, mida sa vajad.

2. Juba esimene kohtumine avab sulle asjadele täiesti uue pilgu.

3. Rühma maailmavaade on vapustavalt lihtne ja selgitab iga probleemi.

4. Rühma täpset kirjeldust on raske teha. Sa ei pea spekuleerima ega kontrollima. Teie uued sõbrad ütlevad: "Seda on võimatu seletada, sa pead seda kogema – tulge meiega meie keskusesse kohe."

5. Rühmas on õpetaja, meedium, juht või guru. Ainult tema teab kogu tõde.

6. Rühma õpetamist peetakse ainuõigeks, igavesti tõeseks teadmiseks. Tavateadus, ratsionaalne mõtlemine, mõistus lükatakse tagasi, kuna need on negatiivsed, saatanlikud, valgustamata.

7. Grupi välist kriitikat peetakse selle õigsuse tõestuseks.

8. Maailm on teel katastroofi poole ja ainult grupp teab, kuidas seda päästa.

9. Teie rühm on eliit. Ülejäänud inimkond on sügavalt haiget saanud ja sügavalt kadunud, sest ta ei tee rühmaga koostööd ega lase tal end päästa.

10. Peate koheselt grupi liikmeks astuma.

11. Rühm piiritleb end muust maailmast, näiteks riietus, toit, erikeel, inimestevaheliste suhete selge regulatsioon.

12. Grupp soovib, et sa katkestaksid oma "vanad" suhted, kuna need takistavad sinu arengut.

13. Sinu seksuaalsuhteid reguleeritakse väljastpoolt. Näiteks valib käsiraamat partnereid, näeb ette grupiseksi või vastupidi täieliku karskuse.

14. Grupp täidab kogu sinu aja ülesannetega: raamatute või ajalehtede müümine, uute liikmete värbamine, kursustel käimine, mediteerimine...

15. Üksi on väga raske olla, keegi grupist on alati sinu kõrval.

16. Kui hakkad kahtlema, et kui lubatud edu ei tule, siis oled alati ise süüdi, sest väidetavalt ei näe sa enda kallal piisavalt vaeva või usud liiga vähe. Rühm nõuab oma reeglite ja distsipliini absoluutset ja vaieldamatut järgimist, sest see on ainus tee pääsemiseni.

Deprogrammeerimine.

Esimene teadvuse vabastamise meetoditest on anda kultistile varem kättesaamatut teavet selle rühma tegevuse kohta, kuhu ta kuulub, juhi isiksuse kohta, õpetuse ja praktika ebakõla ja ebakõla kohta. kultus.

Annab teavet selle rühma poolt kasutatavate meelekontrolli tehnikate kohta. Protsess hõlmab deprogrammeerijat (tavaliselt ühte) ja mitut kultistile lähedast inimest, kes ei ole grupi liikmed. Eesmärk on inimest veenda, murda tema kultuslik isiksus. Selleks kasutatakse audio- ja videomaterjale, dokumente. Üsna karm meetod, mis pole mõeldud dialoogiks kultusliikmega. Deprogrammeerimine toimub mitme päeva jooksul spetsiaalselt valitud ruumis.

Deprogrammeerimist seostatakse sageli kliendi vägivaldse piiramisega ja see toimub ilma tema nõusolekuta. T.arr. inimõiguste seadust rikutakse ja deprogrammeerija võib kohtusse anda. Protsess toimub sugulaste või sõprade soovil ja nõusolekul. Kultur eemaldatakse jõuga rühmast, viiakse mõjutuskohta ja hoitakse valve all.

Deprogrammeerimine kui esialgne vägivald isiksuse vastu viib psühholoogilise traumani. Praegu peetakse meetodit õigustatuks juhul, kui lähedase elu ja tervis on ohus. Juhul, kui pole aega inimlikumateks meetmeteks.

Välju nõustamisest.

Selles valdkonnas töötavad spetsialistid nimetavad oma meetodit sageli "meelereformi nõustamiseks". Põhitähelepanu on suunatud info edastamisele ja kriitilise mõtlemise funktsiooni tagasitoomisele, et kultist saaks teadlikult hinnata oma suhet grupiga.

Erinevalt deprogrammeerimisest on see vabatahtlik konsultatsioon.

Ligikaudu saab eristada kahte etappi.

Esimesel etapil annab nõustaja lähedastele teavet grupi kohta, kuhu armastatu kuulub, tutvustab neile selle grupi poolt kasutatavaid meelekontrolli võtteid ning toob välja käitumismustrid, mida tuleks suhetes kultistiga vältida, s.t. selles etapis töötab konsultant kultisti pere ja sugulastega.

Teine etapp on otsene konsultatsioon, kuhu kulturist läheb vabatahtlikult. Seda peetakse 3-5 päeva järjest spetsiaalselt valitud kohas. Konsultatsioonil on nõustaja või nõustajate rühm, perekond ja endised kultusliikmed. Interaktsioon toimub dialoogi vormis, kultist tutvub informatsiooniga grupi kohta, mille liige ta on. Toimub vaba arvamuste vahetus. Oluline on, et nõustamise ajal ei tekiks inimesel mingit suhet kultusega.

Järeldused.

Ükski neist meetoditest ei garanteeri, et kultist otsustab grupist lahkuda. Eelpool käsitletud lähenemisviisidest on minu arvates kõige tõhusam strateegilise interaktsiooni lähenemine.

Selline lähenemine võimaldab kultistil taastada suhe perekonnaga ning saada tuge ja julgustust. See loob aluse konstruktiivseks dialoogiks. Inimene mõistab järk-järgult, et tal on valik ja ta teeb otsuse ise.

Kolmepäevane kokkupuude viiakse läbi siis, kui kultisti ja perekonna vahel on tekkinud kõrge usaldus.

See on eduka mõju põhitingimus. See lähenemine põhineb usaldusel ja mõistmisel, pere ja sõprade valmisolekul armastatud inimest aidata.

Kestuse osas võtab see meetod kauem aega kui teised. Isegi kui kultist otsustab rühma jääda, on mõju võimalik korrata.

Kuid mitte kõik pered ei ole valmis pikaks tööks enda kallal kultuseliikme abistamise nimel. Sellistel juhtudel ei saa seda lähenemisviisi rakendada. Kulturi abistamine ei lõpe otsusega rühmast lahkuda. Oluline on mõista, et olenevalt inimese sektis viibimise kestusest, tema elutingimustest (ülalpidamisest), kultusse kuulumisest, on vaja erinevaid terapeutilise töö perioode. Kultisti edukaks rehabilitatsiooniprotsessiks on vajalik tema teadlik otsus sektist lahkuda.

Sektid Venemaal

Uute usukultuste uurimise keskuse "Dialogue Center International" ekspertide sõnul võib totalitaarseks pidada järgmisi Venemaal tegutsevaid usuühendusi ja rühmitusi:

1. Ronald Hubbardi saientoloogia kirik.

2. Mormoonid (Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik).

3. Perekond (Armastuse perekond. Jumala lapsed) David Berg.

4. Uusapostlik kirik.

5. Moskva Kristuse kirik (Bostoni liikumine).

6. Transtsendentaalne meditatsioon.

7. Jehoova tunnistajad (Vahitornide Ühing).

8. Ühinemiskirik (Püha Vaimu ühendus maailma kristluse ühendamiseks) San Myung Moon.

9. Liikumine "New Age".

10. Infometoodiline keskus "Univer".

11. Krishna Teadvuse Ühing.

12. Aum Truth Movement (Aum Shinrikyo) Shoko Asahara.

13. Jumalaema keskus (Vene Marian kirik, Issanda Muutmise Jumalaema kirik) Bereslavski Johannes.

14. Marina Tsviguni ja Juri Krivonogovi Valge Vennaskond.

15. Vissarion ja kogukond "Üks usk".

Nende sektide "edu" mõnes kristlikus piirkonnas annab tunnistust evangeeliumi evangeeliumi tegelikust väärtusest selle piirkonna jaoks, nimelt räägib see tõelise kristluse allakäigust selles või alateadlikust nostalgiast punase revolutsioonilise mineviku järele ...

Üldiselt on Venemaal 300–500 erinevat sekti. Destruktiivsete ja okultsete usuorganisatsioonidega seotud inimeste arv ulatub 1 miljoni inimeseni ja 70% neist on noored vanuses 18–27 aastat.

Religiooniuuringute keskuse presidendi ja mõiste "totalitaarne sekt" autori Aleksandr Dvorkini arvutuste järgi on ainuüksi "täiskohaga" sektante vähemalt 600-800 tuhat.

Dvorkini sõnul tegutsevad Venemaal "imporditud sektid, nagu saientoloogid, moonid, hare krishnad, Jehoova tunnistajad". Dvorkin viitab "kodumaistele sektidele" Bogoroditšnõi keskusele (Moskva), Šambala ašramile (Novosibirsk), Vissarioni sektile (Krasnojarski territoorium), Radastejale (Uuralid) jt.

"Tänapäeval jätkuvalt arvuliselt kasvavatest sektidest on võimsaim uusnelipühi liikumine, mis hõlmab kogu Uurali, Siberit ja Kaug-Ida," märkis Dvorkin. "Jehoova tunnistajad ja mormoonid kasvavad endiselt aktiivselt."

Teistes sektides võrdub liikmete juurdevool tänapäeval väljavooluga – rahaliselt, füüsiliselt ja moraalselt sidrunina pigistatud sektant "visatakse" mõne aastaga ebavajalikuna välja, leiab Venemaa peaekspert sektantide alal.

Ekspertide hinnangul ostavad sektid aktiivselt kinnisvara, panevad valitsusstruktuurides kokku lobisid, algatavad kohtuasju väidetavalt rikutud südametunnistuse vabaduse seaduste pärast, püüdes Venemaa ühiskonnas kanda kinnitada.

totalitaarne sekt, on Dworkini sõnul autoritaarne organisatsioon, mille olemasolu peamiseks põhjuseks on võim ja raha, mille nimel sekt peidab end pseudoreligioossete, pseudokultuuriliste ja muude pseudoeesmärkide taha. Totalitaarsete sektide hulka kuuluvad ka paljud psühhokultused.

Venemaa territooriumil tegutseb üle 530 usuühenduse, neist 120 on totalitaarsed sektid ja destruktiivsed kultused, mille tegevus on suunatud kasumi teenimisele.

Venemaa julgeolekuteenistuse kõrge ametniku sõnul on totalitaarsed sektid registreeritud meie riigi territooriumil usuühendustena ja toimivad edukalt tänu Vene Föderatsiooni seaduse "Südametunnistuse- ja usuvabaduse kohta" liberaalsusele. ühendused."

Võrreldes 2002. aasta algusega kasvas registreeritud usuühenduste arv 101-lt 130-le.

Selle ametniku sõnul on sektide tegevuse vastu üliraske võidelda – sektandid tegutsevad olemasolevate seaduste raames. Nad levitavad kirjandust, kutsuvad loengutele või tasuta võõrkeelekursustele.

Nii kutsusid särtsakad noored 2002. aastal venelasi tasuta inglise keele kursustele. Kuid nad ei maininud, et õpetajad olid Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku liikmed ( mormoonid).

Sektid püüavad pidevalt hankida linnahaiglate, perekonnaseisuametite ja linnaosavalitsuste infoandmebaase. Üleliigsetel sektidel on kõrgelt kvalifitseeritud juristidest koosseis ja seaduse järgi ametnikud nendega võidelda ei saa.

Venemaa meditsiiniõdesid toetab rahaliselt Türgi emaorganisatsioon. Seni pole meie eriteenistused oma tegevuses midagi ebaseaduslikku leidnud. Tegelikult ei ole ei nende õpetuses ega äravõetud raamatus "Usu viljad" otseseid üleskutseid vägivallale.

Traditsioonilise islami esindajad ütlevad, et see filosoofiline õpetus on Koraani ebatraditsiooniline tõlgendus, ja lisavad, et Said Nursi raamatuid lugedes "muutub mõistus häguseks ja aju muutub jäärasarveks". Sellel kõigel on äärmusluse ja terrorismiga vaid kaudne seos. Siiski on teada, et Türgi organisatsioon "Nurchi" armastab nursismi, mille üks silmapaistvamaid tegusid oli osalemine Usbekistani presidendi ettevalmistamises ja katses 1999. aastal. Kolm aastat tagasi peeti Jekaterinburgis kinni selle organisatsiooni emissaare koos Omski eriteenistuste konfiskeeritud raamatupartiiga.

Venemaal on palju ebaseaduslikke islami sekte, ütleb Daulet Baltabaev. - vahhabiidid, näiteks on palju ohtlikum kui Nursistid. Õiguskaitseorganid pöörduvad sageli meie poole teabe saamiseks, sest oleme esimesed, kes saavad teada nendest sektidest, mis ilmuvad Omskis ja üldiselt Siberi territooriumil. Aitame neid igal võimalikul viisil. Kui me kõiki neid sektante välja ei hävita, saame sada beslanit.

Teadaolevalt on hiljuti Omskis elama asunud sekti "Tijania" juht Freddie Bullock, kes elab Šveitsis. Küsimusele, mis sundis teda Alpe Siberi avaruste vastu vahetama, vastab ta: "Siin on viljakas pinnas." Huvitav, milliseid "vilju" järgmine misjonär meie mullas kasvatama hakkab. Samal ajal kui ta vabalt kultuurimajas jutlustab. Baranov. Kuid näib, et Omski õed peavad loobuma oma usu "viljadest" või lahkuma linnast.

Tegutseb aktiivselt: Krasnojarski territooriumil "Viimase Testamendi kirik" (Vissarioni kirik); Novosibirski piirkonnas - "Troya rada"; samas kohas - okultistid "Siberi hälli ühingus"; Tjumeni piirkonnas - vennaskond "Maura", Omski oblastis: "Ühendamiskirik", mida nimetatakse ka "Püha Vaimu ühinguks maailma kristluse ühendamiseks", moonies või lihtsalt "Ühendamisliikumine". Sekti asutaja on kurikuulus Moon, kelle Gorbatšov perestroika alguses kiitusega vastu võttis. 1992. aastal kuulutas Moon end uue inimkonna "tõeliseks isaks" ja alates 1995. aastast kuulutas "Testamendi valmimise ajastu", mis asendas "Uue Testamendi ajastu".

Sekti kuulub kümneid tuhandeid inimesi, ainuüksi SRÜ-s on 55 kogukonda ja "Ühendamiskiriku" sidusorganisatsioonid eksisteerivad 55 Venemaa linnas.

Ja Siberis on mitte vähem ohtlik sekt "Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik". Selle kiriku poolehoidjaid kutsutakse mormoonid. Siberis tegutseb veel üks kogukond – nn Kristuse kirik, mille asutas Bostonis (USA) pastor Clee McKin. Selle totalitaarse sekti doktriin ühendab üliprimitiivse kristluse tõlgenduse väga agressiivsete indiviidi mõjutamise meetoditega, mille eesmärgiks on inimese kriitiliste tunnete ja mõtlemisvõimete allasurumine (ehk siis kõikvõimalik indiviidi allasurumine). ja tema maailmavaade).

Teine protestantliku iseloomuga kultusorganisatsioon on " Perekond" või " Jumala lapsed", mille asutas teatav teleevangelist David Berg, kes meelitab aktiivselt noori ja teismelisi oma võrgustikesse, praktiseerides laialdaselt lapse kehalisi ja muid alandavaid karistusi.

Tähelepanuväärne on see, et 1995. aastal pidas Briti kohus selle totalitaarse sekti tegevust antisotsiaalseks, kuid meie riigis annavad (demokraatlikud?) võimud sellele endiselt tegevusvälja, andes endale selle destruktiivse töö, mida ta teeb...

On väga oluline, et totalitaarsete kultuste all kannatanud inimene ei jääks oma õnnetuses isolatsiooni, vaid hakkaks sellest olukorrast väljapääsu otsima, vajadusel pöörduks prokuratuuri poole. Häda on selles, et umbes 80% kannatanutest ei teata oma ebaõnnest kuidagi, pidades olukorda puhtalt isiklikuks, avalikustamiseks mitte mõeldud asjaks. See võimaldab sektidel enesekindlalt värvata ja ära kasutada uusi adepte.

Hariduslik küsimus.

Hariduslik küsimus.

Peamised usulahud Vene Föderatsiooni territooriumil.

Meie ühiskonna religioosne eluvaldkond on praegu läbimas üsna rasket perioodi.

Ühest küljest on usuorganisatsioonid saanud vabaduse ja kasutavad seda aktiivselt oma prestiiži ja populaarsuse tõstmiseks.

Teisest küljest tõi see vabadus endaga kaasa palju probleeme.

Konkurentsi süvenemine traditsiooniliste konfessioonide vahel Venemaal;

Kasvav religioosne ja ideoloogiline võitlus Venemaal traditsiooniliste konfessioonide ning idast ja läänest pärit misjonikirikute vahel;

Lagunemisprotsesside süvenemine Venemaa peamistel religioossetel suundadel: õigeusk, protestantism, islam;