Kui Süüria vallutasid saratseenid, Rameli linnas, Püha Suurmärtri George'i kirikus, juhtus selline ime.
Teatud üllas saratseen, koos teiste oma hõimukaaslastega, sisenes kirikuvalitsuse ajal templisse ja nähes Püha Jüri ikooni, samuti preestrit ikooni ees seismas, kummardamas selle ees ja saatmas palveid. pühak, ütles ta oma sõpradele saratseenis:
Kas sa näed, mida see hull teeb? - Tahvel palvetab. Too mulle vibu ja nool ja ma tulistan läbi selle plangu.
Kohe toodi vibu ja kõigi selja taga seisev saratseen tõmbas vibu ja lasi noolega Suure Märtri ikooni. Kuid nool ei lennanud ikooni juurde, vaid tõusis üles ja kukkudes läbistas selle saratseeni käe, vigastades teda tõsiselt. Saratseen läks kohe oma koju, tundes käes tugevat valu. Valu kasvas üha enam, saratseen käsi paistetas üles, paisus nagu karusnahk, nii et saratseen oigas suurtest kannatustest.
Sellel saratseenil oli kodus mitu kristlast orja. Helistades neile, ütles ta neile:
Ma olin teie jumal George'i kirikus ja tahtsin tema ikooni tulistada. Lasin aga vibust noolt nii ebaõnnestunult, et pikali kukkudes haavas nool mulle rängalt käsivarre ja nüüd olen väljakannatamatusse valusse suremas.
Ja sulased ütlesid talle:
Mida arvate: kas teil on läinud hästi, kui julgesite püha märtri ikooni nii solvata?
Saratseen vastas neile:
Kas sellel ikoonil oli võim mind praegu haigeks teha?
Orjad vastasid talle:
Me pole raamatutega kursis ja seetõttu ei tea, mida teile vastata. Aga helista meie preestrile ja ta ütleb sulle, mida sa küsid.
Saratseen kuulas oma orjade nõuandeid ja kutsus preestri ja ütles talle:
Ma tahan teada, mis jõud on sellel tahvlil või ikoonil, mida kummardasite.
Preester vastas talle:
Ma ei kummardanud mitte tahvlit, vaid oma Jumalat, universumi Loojat. Tahvlile kirjutatud Püha Suurmärter George palvetasin, et ta oleks minu eestkostja Jumala ees.
Saratseen küsis temalt:
Kes on George, kui mitte sinu jumal?
Preester vastas:
Püha George ei ole meie jumal, vaid ainult Jumala ja meie Issanda Jeesuse Kristuse sulane. Ta oli igas mõttes meiesugune mees. Ta kannatas palju paganate piina, kes sundisid teda Kristusest lahti ütlema; kuid neile julgelt vastu seistes ja Kristuse nime tunnistajaks saades sai ta Jumalalt kingituse – teha tunnustähti ja imesid. Ka meie, kristlased, austame teda, austame tema ikooni ja, vaadates seda justkui pühakut ennast, kummardame selle ees ja suudleme seda. Sina teed sama; nii et kui teie kallid vanemad või vennad surevad, nutate nende riideid vaadates nende ees, suudlete neid, kujutledes nendes riietes justkui inimesi, kes surid. Samamoodi austame pühakute ikoone – mitte kui jumalaid (ärgu olgu!), vaid kui jumalateenijate kujutist, kes teevad imesid isegi oma ikoonidega; sina ise, kes sa julgesid tulistada noolega püha märtri ikooni, juhtusid teadma selle jõudu teisi õpetada ja kasvatada.
Seda kuuldes ütles saratseen:
Mida ma nüüd tegema pean? Näete, et mu käsi on väga paistes; Ma kannatan väljakannatamatult ja lähenen surmale.
Preester ütles talle:
Kui tahad ellu jääda ja terveks jääda, siis käsk tuua enda juurde Püha Suurmärter George'i ikoon, aseta see oma voodi kohale, aseta ikooni ette õliga lamp ja süüta selles lamp terve öö; hommikul määrige oma haige käsi lambist saadud õliga, uskudes kindlalt, et saate terveks ja olete terve.
Saratseen hakkas kohe paluma preestril George'i ikooni tema juurde tuua ja tegi selle rõõmuga vastu võttes nii, nagu preester oli talle õpetanud. Hommikul määris ta käsi lambist saadud õliga ja kohe valu käes lakkas ja käsi sai terveks.
Sellisest imest üllatunud ja hämmastunud saratseen küsis preestrilt, kas tema raamatutes on midagi kirjas Püha Jüri kohta?
Preester tõi talle loo pühaku elust ja kannatustest ning hakkas lugema tema saratseene. Ettelugemist tähelepanelikult kuulanud saratseen hoidis kogu aeg käes märtri ikooni ja, pöördudes ikoonil kujutatud pühaku poole kui elava inimese poole, hüüdis pisarsilmi:
Oh püha George! Sa olid noor, aga tark, mina olen vana, aga hull! Sa meeldisid Jumalale juba noorelt, aga mina olen elanud kõrge eani ega tunne ikka veel tõelist Jumalat! Palu minu eest oma Jumala poole, et Ta teeks mind vääriliseks olema Tema ori!
Siis, preestri jalge ette kukkudes, hakkas saratseen paluma, et ta annaks talle püha ristimise.
Preester ei nõustunud sellega alguses, sest kartis saratseene. Kuid nähes tema usku ja suutmata tema palvetele vastu seista, ristis ta ta öösel salaja saratseenide eest.
Hommiku saabudes lahkus äsja ristitud saratseen oma majast ja asus keset linna kõigi silme all seistes suure innuga valjuhäälselt kuulutama Kristust, tõelist Jumalat, samal ajal kui saratseen hakkas usku needma. Kohe ümbritsesid teda paljud saratseenid: viha ja raevu täis, tormasid nad tema poole nagu metsloomad ja lõikasid ta mõõkadega väikesteks tükkideks.
Nii saavutasid saratseenid nii lühikese ajaga Kristuse heaks tunnistamise hea teo ja pälvisid püha suurmärter George'i palvete kaudu märtrisurma krooni.
28.12.2015
Jumalaema pilt on ikoon, mis näitab rohkem kui üks kord oma halastust vene rahvale. Ikoonide kohta on palju legende ja legende, mis räägivad imelistest tervenemistest või vaenlastest vabanemisest, kes soovivad teatud piirkonda vallutada. Tuline palve ja usk Issandasse aitasid inimestel raskusi vältida ja vaenlastega toime tulla ning ikoonid olid omamoodi Issanda väe juhid, kuna neil kujutatud näod palvetasid Issanda poole nende eest, kes palusid neilt õnnistust ja abi.
Kõigepühaima Theotokose märgi ikoon.
Kujutis ilmus XI-XII sajandil ja sai kuulsaks sellega, et päästis Veliki Novgorodi Andrei Bogolyubsky poja Mstislavi sissetungi eest. Kui linna piirati ja linlased said vaid palvetada ja paluda Jumala ja Jumalaema eestkostet, kuulis peapiiskop Jumalaema altaril "märki". Ta käskis tal võtta oma kujutis Issanda Jeesuse Kristuse Päästja kirikust ja riputada see linnamüürile. Ja nii see ka tehti, pilt rippus tulevase lahingu keskel ja linnaelanikud palvetasid tulihingeliselt selle ikooni poole. Varsti tabas nool pühapilti, mis kastis helooni pisaratega, mis tähendas Jumalaema palvet Issanda poole novgorodlaste vabastamise eest piinadest ja kannatustest. Seda nähes hakkasid suzdaalid kartma, mis aitas novgorodlastel neist jagu saada.
Veebipoest "Symbolik" saate osta soodsalt hulgi ja tellimuse peale Pühima Neitsi Maarja ikooni "The Sign".
Seitsmelasulise Jumalaema ikoon.
Jumalaema koges kohutavaid piinu, nähes, kuidas tema poeg Jeesus Kristus, olles endasse imenud kõik inimlikud patud, lepitab need, olles ristil risti löödud. Kõik olemasolevad deemonid läksid Päästja surematu hinge, et karistada teda kõigi inimkonna pattude eest. Piin oli nii tugev, et Jeesus pöördus Jumala poole, küsides, miks ta ta maha jättis. Tema ümber tekkis tohutul hulgal deemonitest pimedus ja Jumalaema, nähes oma poja piina, kaotas teadvuse ja on sellest ajast peale saanud Issanda vaimus kaaslaseks. Seetõttu on ikoonil kujutatud relva, mis läbistas Kõige Puhtama Neitsi südame, sest tema lein oli nii suur, nagu oleks tema hinge relvaga läbi torgatud.
Kauplus "Symbolik" pakub teile sõltuvalt teie soovist erineva kuju ja suurusega Jumalaema Seitsme noole ikooni.
Tikhvini Jumalaema ikoon.
Alates iidsetest aegadest on see pilt patroneerinud lapsi ja seda peeti laste ikooniks. See aitab vabaneda probleemidest õpingutes ja sõprade valikul. Samuti aitab see rahustada üliaktiivseid teismelisi, soodustab vanemate ja laste vahelist leppimist, ravib haigusi ja kaitseb halbade mõjude eest. Naised, kes soovivad lapsi saada, pöörduvad pildi poole palvega aidata rasestuda, samuti taluda sünnitusega seotud piina.
Õigeusu kaupluses "Symvolik" saate Moskvas osta Tihvini Jumalaema ikooni hinnaga 150 rubla.
Ikoonide aupaklik kohtlemine iga uskliku jaoks ei ole lihtsalt austusavaldus religioossetele traditsioonidele, vaid tõelise usu ja ammendamatu lootuse ilmumine. Igaühel on ütlemata taevane patroon ...
Sageli tulevad usklikud kirikusse ikoone austama. Seetõttu on oluline mõista, kuidas seda õigesti teha. Kui asetate altari ette küünla ja otsustasite ikooni austada, peate: - järgima tavasid; —...
30. juuli on paljude palverändurite jaoks väga oluline kuupäev, nad saabuvad mitmelt poolt riigist palvetama Svjatogorski Püha Uinumise Lavra lähedal, mis sai nime Svjatogorski Jumalaema ikooni järgi. ...
Seal on kuus spetsiaalset ikooni, mis peaksid olema igas kodus. Kolm neist antakse abielutseremoonia ajal. Need on Kaasani Jumalaema näod koos lapsega, Jeesuse Kristuse ja Nicholas Imetegija kujutis. See kolmik on perekonna harmoonia, rahu ja truuduse sümbol.
Need ikoonid õnnistavad abielu. Väike Jeesus on nende vahel, Kaasani Jumalaema ja Jeesuse näo vahel. Kui Kaasani Jumalaema pole - majas pole armukest, kui pole Jeesuse nägu - pole omanikku. 
Pürenee ikoon.
25. veebruar on Ibeeria Jumalaema ikooni mälestuspäev.
Ta on väga tugev ikoon, ravib erinevaid raskeid haigusi, eriti kurtust. Palju imesid, legende,
tervenemine on selle ikooniga seotud. Teda peetakse perekonna ikooniks. Kõik, kes unistavad õnnelikust isiklikust elust, pöörduvad tema jõu poole, nad paluvad temalt vastastikust armastust, abiellumist "Ibeeria Jumalaema, paluge oma pojal, mu Jumal JEESUS Kristusel, leida mulle oma pool ... a Jumala sulane ... vastavalt teie hingele, teie saatusele, vastavalt teie südamele, vastavalt teie enda ihule."
Taotluste ajad on 4.00-7.00. Lugege palvet 40 päeva.
Pole kellegagi suhelda, füüsiline karantiin. Küsige, andke andeks, tänage oma sõnadega. Oluline on oma soovide prioriteedid õigesti sõnastada.
Pereelu, pereõnne jaoks.
Palve Püha Jumalaema poole tema Pürenee ikooni ees:
"Püha leedi leedi Theotokos, võtke vastu meie vääritu palve ja päästke meid kurjade inimeste laimust ja asjata surmast ning andke meile enne lõppu meeleparandust, sest meie palve ja halastus ning rõõm kurbuses annavad koha. Ja päästa meid, armuke, kõigest õnnetusest ja õnnetusest, kurbusest ja kurbusest ja kõigest kurjast. Ja hoidke meid, oma patused sulased, paremale käele oma Poja Kristuse, meie Jumala teisel tulemisel, ja meie olemise pärijad tagavad Taevariigi ja igavese elu koos kõigi pühakutega lõputute ajastute jooksul. Aamen".
Palved on programmid biovälja taastamiseks.
Eriti tugevad olid ikoonid - "Püha Kolmainsus" - paiknesid välisukse kohal ja "Seitse noolt" - ukse vastas. 
Jumalaema ikoon "Kurjade südamete pehmendaja" - seitsmelaskja - sai kuulsaks kooleraepideemia ajal. Ta on sõnakuulmatute kaitsja.
„Issand, valgusta oma teenijat, SINA armastad teda.
Kurjategijatele: „Issand, halasta nende peale, nad ei tea, mida nad teevad.
Neile, kes meid solvavad: Issand, me kõik oleme sinu looming, halasta oma teenijate peale ja pööra nad meeleparandusele.
Kurja jaoks: Issand, õnnista oma teenijat (nimi) oma armuga.
Viha eest: Issand, anna mulle tasaduse vaim, et ma oleksin oma ligimeste suhtes tasane ja hoidu vihast.
Ikoon ravib haigusi, vaimset valu, vihatunnet, solvumist, taastab sõna, kavatsuse ja agressiivse mõjuga haavatud inimese biovälja.
Jumalaema Potšajevi ikoon on Potšajevi lavras olnud umbes 300 aastat. Kuid ammu enne seda tähistas Pochaevskaja mäge Ema arm.
See ikoon enne teda tegi tervenemise imesid nii õigeusklike kui katoliiklaste ja juutide jaoks. Tema tähistamine jättis igaveseks Kõige Puhtama parema jala masendunud jälje. Lõhele ehitati kirik ja rajati klooster. Oli isegi surnute ülestõusmise juhtumeid.
Palve laste eest.
„Issand, kõigeväeline Issand, ole mu lastele armuline, juhi nad usu ja pääste juurde. Hoia neid oma kaitse all, kata neid iga kurja himu eest, aja neist eemale iga vaenlane ja suostat, ava nende kõrvad ja südamesilmad, anna nende südamele hellust ja alandlikkust, aamen.
Püha Kolmainsus on üks 7 olulisest ikoonist, mis peaks majas olema. 
Jumalaema imeline ikoon - "Tsaritsa" või
(Pantanassa) asub Kreekas Athose mäel Vatopedi kloostri katedraalikirikus.
Legendi järgi säras noormees ikoonile lähenedes Jumalaema nägu enneolematu jõuga. Noormees pidi tunnistama, et tegeleb maagia ja nõidusega. Taeva ja maa kuninganna pani ta meeleparanduse teele. Ikooni imeline jõud avaldus maagiakire vastu. Tal on vähist paranemise arm. Selle koopia asub Moskvas.
„Oo kõikehõlmav, auväärne Jumalaema, Pantanassa, kõik-tsaritsa. Nesm on väärt ja minu katuse alla toodud! Aga nagu armuline jumal, on ema sõna armastav, saagu mu hing terveks ja mu nõrk ihu saab tugevaks.
Imashi võitmatu jõu eest ja iga sõna ei jäta sind alt, oo kõik-tsaritsa. Sa palusid minu eest Jah, ma ülistan su kuulsusrikast nime alati, nüüd ja igavesti. Aamen. 
Ikoon
Jumalaema "Kirglik" sai oma nime sellest, et Kõigepühaima Theotokose näo küljel on kujutatud kahte inglit koos Kristuse kannatusriistadega. See asub Moskvas, 1641. aasta passioonikloostris, mis on väga tugev ikoon, mida kasutatakse hädades, kurbustes, kurbustes, pahede, sõltuvuste ja sotsiaalsete käitumisnormide rikkumiste ravis.
E. Roerich ütles: „Palve on puhastaja. Seda ei tohiks mõista, määratlus on abstraktne, vaimne tervis on keha tervise peamine alus. See on palve kui tõeline ühendus Kõrgeima allikaga, parima haiguste puhastajaga. 
Jumalaema ikoon - "Pekutu värv"
16. aprill on selle ikooni mälestuspäev. Teda palvetatakse abielupaaride, peresidemete ja pererahu säilimise eest. Eriti tülide ja erimeelsuste hetkedel. Ja ka oma lähedaste tervise pärast. See kasutab oma jõudu, kui õnnistab neid, kes abielluvad koos Kaasani Jumalaemaga. See on väga iidne ikoon, sellel on palju loendeid, neist tehti palju imesid. Rinna peal kantuna kaitseb lapsepõlve ja kasinust. See ikoon aitab abikaasat valida. Vasakus käes hoiab ta liiliaõit. Puhtuse, puhtuse ja valgustatuse sümbol, kui seda hoiavad lihalikud kired. 
Jumalaema ikoon "tervendaja"
1. oktoober on mälestuspäev. Tal on tugev palve, mis ravib raskelt haigeid. Voodihaige. Pühad märtrid – VERA, HOPE LOVE ja nende ema SOPHIA aitavad neis protsessides. Venemaal on Jumalaema kujutisele austatud ja kasulike ikoonide arv umbes sada. Ja igaühel on oma elulugu, oma abivorm ja oma tervenemiste nimekiri rahvale.
Väga huvitav ikoon heade tegude lõpuleviimiseks, edukaks ettevõtteks, ikoon toob õnnelikke saatuse kingitusi, ravib vaimseid kannatusi. Enne seda ikooni nad palvetavad ja tänavad teda ettevõtmise õnneliku lõpu eest.
Siin on tema tekst:
„Seda tasub süüa nii, nagu õnnistaks Sind Jumalaema, meie Jumala õnnistatud ja Ema. Kõige ausamad keerubid ja hiilgavamad seeravid ilma võrdluseta, ilma Jumala Sõna rikutuseta, kes sünnitas tõelise Jumalaema, me ülistame teid. Aamen".
Venemaal on alati austatud Jumalaema ikooni "Kolmekäeline" ikooni, ravitseja ikooni, tema abi kasutatakse kurbuse, igatsuse ja kurbuse ahelast välja pääsemiseks. Ravib haigeid jäsemeid, kõigi käsitööliste ja käsitööliste patroness.
Ikoon “Meele lisamine” ja “Muromskaja” patroneerib abi mõistuse, vaimu ja teadvuse õpetamisel ja andmisel. Laste haiguste korral tuleb Tihvini ikooni armastav abi.
Jumalaema ikoon nimega "Tsaritsa" ("Pantanassa")
Pühima Theotokose ikooni "Tsaritsa" ("Pantanassa") ees palvetavad nad vähist paranemise, maagilistest loitsidest vabanemise eest.
Imeline Jumalaema ikoon, mida nimetatakse "Kõik-Tsaritsaks" (kreeka keeles - "Pantanassa"), asub Kreekas Athose mäel. Ta elab Vatopedi kloostris, kloostri katedraalikirikus, kuninglikest väravatest vasakul. See ikoon on väike. Selle kirjutamise aeg ulatub 17. sajandisse.
Ikoonil on kujutatud helepunases rüüs Püha Neitsit, kes istub kuninglikul troonil. Tema käes on jumalik imik, kelle vasakus käes on rull ja paremas käes õnnistus. Parema käega osutab Jumalaema oma Kuninglikule Pojale kui kõigi inimeste Päästjale. Taustal on kaks inglit, kes aupaklikult varjutavad oma tiibadega Püha Neitsit.
Kogu Tsaritsa või Pantanassa Jumalaema ikoon. Athos. Vatoped
See ikoon kuulub Panahranta ikonograafilisse tüüpi, mis kreeka keeles tähendab "Kõige laitmatut", "Kõige puhtamat". Armuline - seda tüüpi Neitsi ikoonide teine nimi. Selliste ikoonide ühiseks tunnuseks on see, et Jumalaema on kujutatud troonil istumas Kristus-lapsega põlvedel. Troon sümboliseerib Jumalaema kuninglikku majesteetlikkust ja au, kõige täiuslikumat kõigist maa peal sündinutest.
20. sajandil õnnistas tuntud Athose vanem Joseph Hesychast oma õpilasi Pantanassa kujutisega. Samuti edastas ta oma kaasaegsetele iidse legendi selle ikooni kohta.
Ühel päeval lähenes ikoonile võõras mees ja hakkas midagi ebaselgelt pomisema. Sel hetkel säras Jumalaema nägu imelise valgusega ja nähtamatu jõud paiskas noormehe põrandale. Hirmus jooksis ta templist välja ja tunnistas pisarsilmil vanematele, et elas patust elu ning harrastas nõidust ja maagiat. Nii näitas kõige püham Theotokos oma kuju järgi imet, pööras noormehe kurjusest eemale ja viis ta meeleparanduse teele. Neitsi imeline sekkumine veenis teda muutma oma elu ja jääma Athosele.
See oli Jumalaema ikooni "Tsaritsa" imelise jõu esimene ilming, hiljem hakkasid nad märkama, et ikoonil on kasulik mõju erinevate kasvajatega, sealhulgas pahaloomuliste kasvajatega patsientidele, nagu neid nimetatakse kaasaegne maailm. Paljud inimesed ei tea, et vähil on iidne ajalugu. Nimetus "vähk" pärineb Hippokratese kasutusele võetud terminist "kartsinoom", mis on tuletatud kahest kreeka sõnast: "krabi" ja "kasvaja". Hippokrates nimetas kasvajat kartsinoomiks, kuna see näeb välja nagu krabi. Ja esimest korda on haigust kirjeldatud Egiptuse papüüruses umbes 1600 eKr. Papüürus räägib mitmest vähivormist ja väidab, et selle haiguse vastu ei ole ravi. Juba 1. sajandil eKr. Rooma arst Aulus Cornelius Celsus tegi ettepaneku ravida vähki varajases staadiumis kasvaja eemaldamise teel ja hilisemates staadiumides - seda üldse mitte ravida.
Ei saa öelda, et viimase 2000 aasta jooksul on arstid selle haiguse vastu võitlemisel, mis mõjutab igal aastal üha rohkem inimesi, teinud mingeid erilisi edusamme. Nüüd, nagu varemgi, peetakse seda haigust ravimatuks ja kõik vähihaiged loodavad ainult imele. Tuleb tunnistada, et on imelise paranemise juhtumeid, paljud neist, kui mitte kõik, on seotud tulihingelise palvemeelsusega Päästja ja Jumalaema poole. Seetõttu, kui 17. sajandil avastati Jumalaema ikooni “Tsaritsa” imeline jõud vähiravis, koostati ikooni järgi täpsed nimekirjad ka teistele kloostritele. Järk-järgult sai ikoon kogu maailmas tuntuks kui vähiravitseja ja tänapäevani on Jumalaema kujutisel "Tsaritsa" arm ravida tänapäeva inimkonna kõige kohutavamaid haigusi. Ikooni nimi on All-Mistress, All-Mistress - räägib selle erilisest, kõikehõlmavast jõust. Sellel Jumalaema kujutisel on kõige võimsam tervendav põhimõte.
1995. aastal avanes venelastel ka võimalus kummardada imelise kuju ees, et pöörduda otse Neitsi näo ees üle-Tsaritsa poole palvega vabaneda paljudest ravimatutest haigustest ja ennekõike vähist. mida nimetatakse 20. sajandi katkuks ja mis ei säästa isegi väikseid lapsi. , ei noori ega vanu.
Vatopedi kloostri abt arhimandriit Efraim andis Vatopedi kloostri abt arhimandriit Ephraim Püha Kroonlinna Püha Õiglase Johannese Halastuse kogukonna palvel Athose imelise Ema ikooni põhjal. Jumal "Tsaritsa". Õnnetutele lastele ilmus kaanoni järgi maalitud ikooni täpne koopia palvelike eestpalvete ja pidulike jumalateenistustega.
Ja imed algasid. Laste seisund paranes oluliselt, mida ei saanud seletada ainult narkootikumide tarvitamisega. Mõni kuu hiljem, kõige pühama Jumala sündimise pühal, hakkas Jumalaema ikoon “Tsaritsa” mürri voolama, sellele ilmus mitu suurt mürritilka ja hämmastav aroom täitis kõike ümbritsevat. Kõige pühama Theotokose templisse sissepääsu pühal korrati mürri voogutamist veel kord. Esimene ime, mille all-Tsaritsa Venemaal sooritas, on aastaid narkomaania all kannatanud noormehe tervenemine. Sellest ajast peale on vanemad ikooni “Tsaritsa” ees pöördunud Jumalaema poole, palvetades oma laste eest, kes on narko- ja alkoholisõltlased.
Ütlematagi selge, et uudis hämmastavast ikoonist levis välgukiirusel üle kogu Moskva. Imeline pilt kanti üle endise Novo-Aleksejevski kloostri kõigi pühakute kirikusse, mis asub Krasnoselsky Lane'is, Krasnoselskaja metroojaama lähedal, üle-Tsaritsa pilt tuuakse regulaarselt onkoloogiakeskusesse tagasi. palvetada.
Kõigi pühakute kirik Krasnoje Selos, Krasnoselskaja metroojaam
Kuninglikest ustest vasakul on Jumalaema ikoon "Tsaritsa" 
Mõni aeg hiljem loodi tema ikooni "Tsaritsa" auks kirikuslaavi versioon "Akatist Jumalaemale", mis erineb kreekakeelsest versioonist. Kõigi pühakute kirikus igal pühapäeval kell 16.30 (ja kui esmaspäeval on suur püha - kell 15.00) palvetatakse koos akatisti ettelugemisega Jumalaemale ja õli pühitsemisega, et võida kõiki kannatajaid. ja mitte ainult vähist. Tervenemiste kroonika täieneb pidevalt üha uute tõenditega imelisest abist neile, kes maistelt arstidelt selle saamisest enam ei unistanud. Siin on lugusid vanadest inimestest ja beebidest, naiste ja meeste vaatenurgast, vähiravist hilises staadiumis ja selle kahtluse kõrvaldamisest, tervenemisest surmavatest haigustest ja neist, mis toovad palju valu, kuid on mitte saatuslik ja paljudest muudest asjadest. Tänulikud inimesed mitte ainult ei jäta oma lugusid raamatusse, vaid toovad pühakotta ka igasuguseid kingitusi.
Näiteks 2002. aastal tabas üks inimene hüpertensiivset kriisi. Pärast väljakirjutamist läks ta sugulaste nõuandel ajutomograafiale. Uuring näitas, et pärast sagedast rõhutõusu tekkis ajus kasvaja. Oli ainult üks lahendus – operatsioon. Enne operatsioonile minekut läks see mees kloostrisse õnnistust saama ja seal tellis tema naine palveteenistuse ikooni "Tsaritsa" juurde koos vee õnnistusega. Haiglas viibides palvetas ta pidevalt All-Tsaritsa poole paranemise eest ja jõi pidevalt püha vett, mille võttis pärast palveteenistust. Haigla tegi järjekordse kontrolluuringu, mis kinnitas raskest haigusest paranemist.
Tänapäeval pole see Krasnoje Selo kõigi pühakute kirikus asuv nimekiri Venemaal enam ainuke. 1997. aastal ilmus Moskvas veel üks imeline koopia Jumalaema ikoonist "Tsaritsa", mis asub Novospasski kloostris (Moskva, Krestjanskaja väljak, 10, Proletarskaja metroojaam). See nimekiri koostati spetsiaalselt Vatopedi kloostris ja toodi Venemaale. Teda austatakse kui imelist ja mürri voogavat. Siingi peetakse raamatut, kuhu on kirja pandud kõik pühakojast tulevad imed. Tema ees esitatakse iga päev palvelaule ja pühapäeviti palvetatakse vee õnnistamisega.
Jumalaema imeline ikoon "Tsaritsa" Novospasski kloostris 
Arvukad ikoonil rippuvad annetused annavad tunnistust paljudest tervenemisjuhtudest, mis ilmnesid selle ikooni juures palvetades Jumalaema poole.
"Kõik-Tsaritsa" mürri voogesituse ikoon on praegu sees
Piiskopi klooster (Moskva piirkond, Serpuhhovi linn). See ikoon edastas mürri rohkem kui 30 korda. Kinnitatud on 2 vähist paranemise juhtumit. Kloostris loetakse iga päev akatisti Jumalaema imelise kuju ees, mille käigus mälestatakse erinevate vaevuste all kannatavate inimeste nimesid.
"Tsaritsat" peetakse maailma kõige "võimsamaks" ikooniks, mis ravib vähihaigeid. Jumalaema avaldab oma väljendamatut halastust ja tervendab kõiki, kes usu ja armastusega pöörduvad palves Tema poole Tema kirgastatud kuju ees. 
Troparion, toon 4
Ausa Tsaritsa rõõmsas pildis / nende sooja sooviga, kes otsivad Sinu armu, päästa, armuke; / päästa oludest need, kes sinu poole pöörduvad; / kaitse oma karja iga õnnetuse eest, / igavesti hüüdes sinu eestpalve.
PALVED PÜHALE JUMALAEMALE
Palve üks
Oh kõikehõlmav, auväärne Jumalaema, Pantanassa, kõik-tsaritsa! Olge väärt ja astuge minu katuse alla! Aga nagu armuline Jumal, kaastundlik Ema, sõna sõnad, saagu mu hing terveks ja mu nõrk ihu tugevneks. Imashi võitmatu jõu eest ja iga sõna ei jäta sind alt, oo kõik-tsaritsa! Sa küsid mind. Sa palud mind. Las ma ülistan Sinu kuulsusrikast nime alati, nüüd ja igavesti. Aamen.
Palve kaks
Oo kõige puhtam Jumalaema, Tsaritsa! Kuulake meie palju valusat ohkamist oma imelise ikooni ees, mis on toodud Athose maalt Venemaale, vaadake oma lapsi, kannatanute ravimatuid haigusi, kes langevad usuga teie püha näo ette! Nagu krilllind katab oma tibusid, nii katad nüüd ka sina, igavesti elav olend, kata meid oma mitut tervendava omofooriga. Ilmuge kannatlikkuse ja nõrkusega. Seal, kus lootus kaob, olgu vaieldamatu Lootus. Seal, kus valitsevad ägedad kurbused, seal, kus hingedes elab meeleheite pimedus, paistku jumaliku väljendamatu valgus! Lohutage nõrganärvilisi, tugevdage nõrku, andke paadunud südametele pehmendust ja valgustust. Tervenda oma haigeid inimesi, armuline kuninganna! Õnnistage nende meelt ja käsi, kes meid tervendavad, olgu nad kõikvõimsa arsti Kristuse, meie Päästja tööriistaks. Justkui elaksid Sinu, kes on meiega, palvetame Sinu ikooni ees, armuke! Sirutage välja oma käed, täis tervendamist ja paranemist, leinajatele rõõm, kurbuses lohutus ja peagi imelise abi saanud, ülistame eluandvat lahutamatut kolmainsust, Isa, Poega ja Püha Vaimu igavesti ja igavesti . Aamen.
Kogu Vene õigeusu kiriku ajalugu on lahutamatult seotud ikoonide austusega, eriti nende ikoonide austusega, mis said kuulsaks nende kaudu ilmutatud imede tõttu. Neid nimetatakse imelisteks. Üks sellistest imelistest piltidest on Jumalaema Fedorovskaja ikoon. See on taevakuninganna vanim pilt. Selle autorsus omistatakse evangelist Luukale. Millal ja kuidas ta Venemaale sattus, pole teada, kuid tema Vene maadel viibimisega on seotud palju legende ja traditsioone.
Esimene teave imelise ikooni kohta
Esimesed andmed selle imelise ikooni kohta pärinevad 12. sajandi algusest. On teada, et seda hoiti kirikus legendaarse Kiteži linna lähedal Gorodetsi kloostris. See jätkus seni, kuni Batu hordid läbisid Vene maid. Gorodets ja koos sellega ka klooster rüüstati täielikult ja põletati. Ka imepilt kadus jäljetult. Need, kellel oli õnne tatarlaste sissetungi üle elada, uskusid, et see on lootusetult kadunud, kuid mõne aja pärast juhtus midagi, mida praegu nimetatakse esimeseks teadaolevatest imedest.
Looja tahtel, pärast tulekahjude tules ellujäämist, ilmus pilt taas Vene maale. Legendid esitavad meile sellest sündmusest mitmeid versioone ja nimetavad erinevate ajalooliste isikute nimesid, kes äsja omandatud pühamu esimestena oma kätte võtsid, kuid üks on vaieldamatu - taevakuninganna. imeline pilt, andis tunnistust tema järjekindlast abist ja toetusest kõigile, kes sügava usuga tema peale loodavad.
Prints Vassili kujutise leidmine
Selle sündmusega seoses mainitakse kõige sagedamini prints Vassili Kostromat. Räägitakse, et ühel päeval jahil olles nägi ta puu okstel Jumalaema kuju. Suure autundega ja vaimulike saatel viidi leid üle Kostromasse ja paigutati linnakirikusse. Oli neid, kes tundsid sellel ikoonil kohe ära pildi, mida peeti tulekahjus hukkunuks.
Peagi juhtus järjekordne ime, mis andis põhjust ikoonile tänapäeval kombeks nimetada. Ühel päeval olid Kostroma üllatunud elanikud tunnistajaks, kuidas üks imeline sõdalane Püha Suurmärtri Theodore Strateliti näol marssis läbi linna, kandes käes hiljuti omandatud ikooni. Sellest ajast peale hakati teda kutsuma - Jumalaema Fedorovskaja ikooniks.
Uued katastroofid ja imed
Lisaks räägib kirikutraditsioon uutest katastroofidest, mis tabasid Kostroma elanikke, ja imeliste jõudude uutest ilmingutest. Niisiis mainitakse, et varsti pärast ikooni leidmist põles selle asunud puutempel maha, kuid kui lohutamatud linlased hakkasid veel suitsevat tuhka kokku riisuma, avastasid nad ootamatult täiesti terve ja kahjustamata kujutise. Ja see polnud viimane juhtum, kui Jumalaema Fedorovskaja ikoon jäi imekombel tulest puutumata.
Sel ajal ehitati Venemaal hooneid kõige sagedamini puidust ja seetõttu polnud tulekahjud haruldased. Mõne aja pärast süttis äsja ümberehitatud toomkirik. Kui linnarahvas oma pühamu tulest päästma tormas, nägid nad ühtäkki, kuidas aeglaselt tulest tõusnud ikoon õhus rippus ja oli valmis igaveseks taevasse kaduma. Kõigile sai selgeks, et Taevakuninganna jättis nad inimeste poolt toime pandud pattude eest. Kõik langesid põlvili ja kahetsesid pisarsilmi pühamu ees. Alles pärast seda vajus õhus hõljuv ikoon linnaväljakule alla.
Kostroma päästmine tatarlaste käest
Raske on loetleda kõiki imesid, mida Jumalaema ilmutas selle imelise kuju kaudu temast. Piisab, kui meenutada, kuidas aastal 1260, kui tatarlaste hordid taas linnale lähenesid, päästis ikoon Kostroma vältimatust surmast. Templist linna kaitsjate kätel välja viidud, pimestas ta vaenlasi temast lähtuva võimsa säraga. Õudusest hullunud vaenlased tormasid jooksma ega tulnud tagasi. Prints Vassili käsul paigaldati ikoon Kostroma taevaminemise katedraali ja kaunistati hinnalise rizaga. Ta viibis seal kuni 1929. aastani. Koostati akatist Fedorovi Jumalaema ikoonile.
Tõus Mihhail Fedorovitši valitsusajale
Kuid Venemaa ajaloo silmatorkavaim sündmus, milles olulist rolli mängis Fedorovskaja Jumalaema ikoon, oli Romanovite dünastia rajaja, tsaar Mihhail Fedorovitši valitsusaja liitumine. Kindlalt on teada, et Moskvast Kostromasse saabunud Zemski Sobori saatkond eesmärgiga kuulutada noort Mihhaili talle usaldatud suurest missioonist tõi kaasa kaks ikooni - Vladimiri Jumalaema ja ikooni. Moskva imetegijatest.
Kostroma elanikud, olles kohtunud saatkonnaga Fedorovi ikooniga, läksid lähedalasuvasse Ipatievi kloostrisse, kus tulevane suverään oli sel ajal koos oma ema, nunna Matryonaga. On teada, kui kangekaelselt olid ema ja poeg kuningliku skeptri vastuvõtmise vastu ning nende nõusolek saadi alles imelisele ikoonile trükitud taevakuninganna tahtel.
Just Feodorovskaja ikooni ees langes nunn Matrjona põlvili, õnnistades kuningriiki oma poega Mihhail Fedorovitšit. See juhtus meeldejääval 1613. aastal. Ta tegi lõpu riigi ajaloos raskele perioodile – hädade ajale. Sellest aastast algas Romanovite valitseva maja valitsemisaja kolmesaja-aastane loendus.
Ikoon, mida hoiab Jumala ettehooldus
20. sajandil säilitas Jumala ettenägemine Fjodorovi Jumalaema ikooni kõigi selle murrangute ja muredega. Kuidas õnnis Neitsi Maarja inimesi aitab? Selles, mida nad temalt palavates palvetes paluvad. Nii päästis Kõige puhtam tema kuju, võttes kuulda paljude ateistliku teomahismi ajastul kannatanud õigeusu kristlaste palveid.
Nüüd hoitakse seda imepilti Kostroma katedraalis ning Peterburis avab iga päev uksed taastatud ja taastatud Fjodorovi Jumalaema ikooni kirik. See asub kesklinnas, mitte kaugel Nevski prospektist ja on alati rahvast täis. Inimesed tulevad siia palvetama ühe ikooni nimekirja ees, mis on ka kuulus imede poolest. Nagu evangeeliumis öeldakse, saab igaüks oma usu järgi. Fjodorovi Jumalaema ikoon toob abi ka tõelistele usklikele.
Kuidas ta aitab ja mida on kombeks temalt paluda?
Enne seda tema kujutist saab kõige pühama Jumalaema poole pöörduda mis tahes palvega - taevane leedi kuuleb neid ja kui see on tema tahtmine, siis ta aitab. Kuid enamasti pakuvad naised raseduse ja sünnituse ajal palvet Jumalaema Fedorovi ikooni poole. Eriti vajalik on tema abi paluda juhtudel, kui ühel või teisel põhjusel võib sünnitus raskeks osutuda. Nagu kõigil elujuhtumitel, pole usaldusväärsemat tuge ja kaitset kui kõige puhtama Jumalaema kaitse ja tema abi, mis ilmneb imeliste ikoonide kaudu, millest üks kannab Fedorovskaja nime.