ד.א. ספונוב
קוזקים במלחמת האזרחים: בין אדום ללבן
(אלמנך "המשמר הלבן", מס' 8. הקוזקים של רוסיה בתנועה הלבנה. מ', "פוסב", 2005, עמ' 8-10).
נפילת הממשלה הזמנית וביסוס כוחם של הבולשביקים בתחילה לא גרמו לתגובה רצינית בקוזקים. חלק מהכפרים סירבו באופן עקרוני להשתתף במתרחש - כפי שנאמר בהוראה לנציגי החוג הצבאי הקטן ממספר כפרים של צבא הקוזקים אורנבורג, "להישאר ניטרליים עד לבירור עניין מלחמת האזרחים. "1 עם זאת, להישאר ניטרלי, לא להתערב במלחמת האזרחים שהחלה במדינה הקוזקים לא הצליחו במלחמה. עשרות אלפי אנשים חמושים, מאומנים בצבא, ייצגו כוח שאי אפשר היה להתעלם ממנו (בסתיו 1917 היו לצבא 162 גדודים של פרשים קוזקים, 171 גדודים נפרדים של מאות ו-24 רגל). העימות החריף בין האדומים ללבנים הגיע בסופו של דבר לאזורי הקוזקים. קודם כל, זה קרה בדרום ובאוראל.
שני הצדדים היריבים ניסו באופן פעיל למשוך את הקוזקים לעברם (או, לפחות, לא לתת להם ללכת לאויב). הייתה תסיסה פעילה בדיבור ובמעשה. הלבנים הדגישו את השמירה על חירויות, מסורות קוזקיות ומקוריות. האדומים - על המשותף למטרות המהפכה הסוציאליסטית לכל האנשים העובדים, על רגשותיהם החבריים של חיילי הקוזקים-החזית לחיילים. V.F. מאמונוב הפנה את תשומת הלב לדמיון בין מרכיבי התודעה הדתית בתעמולה של האדומים והלבנים, כמו גם לשיטות עבודת התעמולה.2 באופן כללי, לא האחד ולא השני היה כנים. כולם התעניינו בעיקר בפוטנציאל הלחימה של כוחות הקוזקים.
באופן עקרוני, ברור שהקוזקים לא תמכו באיש. לגבי האופן שבו הצטרפו הקוזקים באופן פעיל למחנה מסוים, אין נתונים כלליים. צבא אורל עלה כמעט לחלוטין, והקים עד נובמבר 1918 18 רגימנטים (עד 10 אלף צברים). צבא הקוזקים של אורנבורג העמיד תשעה רגימנטים - עד סתיו 1918, היו 10,904 קוזקים בשירות. לאחר מכן, בסתיו 1918, היו בשורות הלבנים כ-50 אלף קוזאקים דון ו-35.5 אלף קובנים. עד פברואר 1919 היו בצבא האדום 7-8 אלף קוזאקים, מאוחדים ב-9 רגימנטים. הדו"ח של מחלקת הקוזקים של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי, שנערך בסוף 1919, הגיע למסקנה שהקוזקים האדומים מהווים 20% מהכלל, ומ-70 עד 80% מהקוזקים, מסיבות שונות, היו בצד של הלבנים.4
הנייטרליות של הקוזקים לא התאימה לאיש. על הקוזקים נגזר להשתתף במלחמת אחים. הלוחמים דרשו בחירה מהקוזקים: ובמילה אחת ("אז דעו, מי שלא איתנו הוא נגדנו. אנחנו צריכים סוף סוף להסכים: או ללכת איתנו או לקחת רובים ולהילחם נגדנו" (יו"ר אורנבורג). הוועדה המהפכנית הצבאית S. Zwilling בקונגרס הפרובינציאלי הראשון של הסובייטים ב-12 במרץ 1918)5 ובפועל, מנסה לאלץ את הקוזקים להצטרף למאבק.
בתנאים שבהם המתינו הקוזקים, לקומוניסטים הייתה הזדמנות אמיתית לזכות בו לצדם, אבל הסטריאוטיפים של הרעיונות על הקוזקים, חוסר סובלנות פוליטית וטעויות בפוליטיקה הובילו בסופו של דבר למשבר. המשבר התבשל בהדרגה, בשלבים. רואים זאת היטב באירועים באזור אורנבורג. בשלושת הימים הראשונים לאחר כניסת המשמר האדום לאורנבורג, הכריזו כמה עשרות כפרים על הכרה בכוח הסובייטי. חלוקת מחלקות המזון לכפרים הקרובים גרמה להופעתם של מחלקות הגנה עצמית פרטיזניות. ב-3 במרץ 1918, הוועדה המהפכנית הצבאית איימה שאם "כל סטניצה יסייע ליחידות הפרטיזנים האנטי-מהפכניות עם מחסה, מחסה, מזון וכו', אז כפר כזה ייהרס ללא רחם באש ארטילרית."6 מ-23 במרץ. , לפי עדי ראייה, בעיר החל "מצוד אחר קוזקים" אמיתי.7 רציחות המוניות בוצעו אך ורק בשל השתייכות למעמד הקוזקים - אלו היו בעיקר נכים, קשישים, חולים. כתגובה, השמדת כמה מחלקות מזון בכפרי הקוזקים.
השלב הבא הוא הפשיטה של יחידות פרטיזנים על אורנבורג בלילה שבין 3 ל-4 באפריל. הפרטיזנים החזיקו מספר רחובות במשך מספר שעות, ולאחר מכן נסוגו. שנאה וחשדנות, פחד שוב התעורר - כתוצאה מכך החלו שוב פעולות תגמול נגד הקוזקים ללא משפט, הלינץ' בקוזק פורשטאט נמשך שלושה ימים. החלו פשיטות בכפרים הסמוכים, מעצרים של כמרים של קהילות קוזקים, הוצאות להורג של "גורמים עוינים", פיצויים ותפיסות. אש ארטילרית הרסה 19 כפרים. התחנות נכנסו לפאניקה. הפרוטוקולים של הכפרים על הרצון להתחיל במשא ומתן לשלום החלו לזרום. בפרוטוקול האסיפה הכללית של הכפר קמנו-אוזרניה הייתה הערה חושפנית - "אנחנו בין שתי מדורות".
עם זאת, השלטונות הקומוניסטיים הגיבו באולטימטום נוסף, ואיימו ב"טרור אדום חסר רחמים" - "כפרים אשמים" "ייסחפו מעל פני האדמה ללא כל אפליה בין אשמים לחפים מפשע". פעולות כאלה דחקו את הקוזקים מהסובייטים, דחקו את אלה שהיססו. יחידות הגנה עצמית הפכו לעמוד השדרה של צבאו של קומוץ'.
מצב דומה התרחש על הדון: בכפר ושנסקאיה בסוף 1918 היה מרד נגד הלבנים. בליל ה-11 במרץ 1919 שוב התלקח המרד, כעת בגלל חוסר שביעות רצון ממדיניות הבולשביקים.
למרות מטרות שונות לחלוטין לכאורה, שני הצדדים פעלו כמעט באותן שיטות. בראשית 1918 הייתה אורנבורג בשליטת האדומים במשך מספר חודשים, אז נכנס אטמן א.י. לעיר. דוטוב. המסדרים שהקים היו דומים באופן מפתיע לפקודות שהטילו השלטונות הקומוניסטיים. בני זמננו שמו לב לכך כמעט מיד - בעיתון המנשביק "נארודנוי דלו" הופיעה כתבה עם הכותרת האופיינית "בולשביזם מבפנים החוצה".10 יריבים פוליטיים גורשו מיד מהרשויות המקומיות, הונהגה צנזורה והוטלו פיצויים. היו מעצרים על בסיס מעמדי: האדומים עצרו את הקוזקים ואת הבורגנות, הלבנים עצרו את העובדים ובשל "השתתפות פעילה בכנופיה שקוראת לעצמה בולשביקים".
זה סימפטומטי שהקוזקים, שניסו לנהל דיאלוג עם השלטונות, סבלו משניהם באותה מידה - כמעט מיד לאחר כיבוש אורנבורג, נסגר העיתון הקוזקי, שהיה באופוזיציה לעתמן דוטוב, על ידי האדומים. והקוזאקים שדגלו בדיאלוג עם הסובייטים נעצרו. הועד המנהל של מועצת צירי הקוזקים פוזר. מאוחר יותר, אותם אנשים הודחקו על ידי דוטוב. עדות לחולשה יכולה להיחשב למוכנות שבה ייחסו הצדדים את כישלונותיהם להצלחות של הצד השני. הבולשביקים הפכו יותר ויותר לסוג של "בוגי", שבעזרתו הפחידו המנהיגים את הקוזקים למען האינטרסים שלהם. העובדה שלפרטיזנים שפשטו על אורנבורג ב-4 באפריל 1918 היו סרטי זרוע לבנים, התפרשה על ידי הקומוניסטים כסימן של המשמר הלבן.
שני הצדדים הסתירו את חולשתם באלימות, והעבירו בהתרסה את האשמה של יחידים לכפר כולו. דוטובים ביצעו פעולות תגמול בכפרים שלא היו נתונים לגיוס. הכוחות של V.K. Blucher.11 הוצאות להורג הפכו לתופעה המונית. במהלך החודשיים של ההנחיה הידועה על הדון, נורו לפחות 260 קוזקים. בשטחי חיילי אוראל ואורנבורג היו אז ממשלות לבנות - באורנבורג לבדה בינואר 1919 נורו 250 קוזאקים על התחמקות משירות בצבא הלבן.
בין אם האדומים והלבנים רצו בכך ובין אם לאו, צעדי הענישה של צד אחד דחקו בהכרח את הקוזקים לצד יריביהם. גנרל I.G. אקולינין כתב: "המדיניות הבלתי-מוכשרת והאכזרית של הבולשביקים, שנאתם הבלתי מוסתרת לקוזקים, התעללות במקדשי קוזאקים, ובעיקר מעשי הטבח, התביעות והשיפויים והשוד בכפרים - כל זה פתח את עיני הקוזקים למהות של הכוח הסובייטי ואילץ אותם לנקוט נשק 12 עם זאת, הוא שתק שהלבנים פעלו בצורה דומה - וגם זה "פקח את עיני הקוזקים". שטחים שהיו תחת סמכות אחת, ושתו שם חזק, רצו יותר באחר בתקווה לטוב ביותר.
כיצד פעלו הקוזקים כשמצאו את עצמם בין הבולשביזם משמאל לימין? התברר שאי אפשר סתם לשבת בצד - החזיתות עברו בדיוק בשטחי הצבא. עריקה יכולה להיחשב כצורה פסיבית של התנגדות. דרך נוספת הייתה התחמקות מהתגייסות - מספר הסירובים גדל כל הזמן, ניסיונות התחמקות באמצעות סירוב לתואר הקוזק נפוצו. בצבא אורנבורג ניתנה הוראה מיוחדת לפיה "קוזאקים שגורשו מצבא אורנבורג הועברו למחנה שבויים ללא כל חקירה או משפט".
יחידות הגנה עצמית פרטיזניות של קוזאקים, שהחלו להיווצר בכפרים להגנה מפני כל איום חיצוני, הפכו לצורה מיוחדת של נגד. התוכנית הדו-קוטבית הפשוטה של מאזן הכוחות במלחמת האזרחים, ששלטה בספרות הרוסית במשך עשרות שנים, ייחסה בהכרח את הפרטיזנים הקוזקים לאחד המחנות. הפרטיזנים של אורנבורג, שהתנגדו לתביעות של המחלקות האדומות, החלו להיתפס כלבנים; יחידות הקוזקים (כולל פ.ק. מירונוב), שפגשו את הלבנים בדרך לוולגה בקיץ 1918, היו אדומות. עם זאת, הכל היה הרבה יותר מסובך.
נראה לנו שזה לא יהיה נכון לחלוטין לטעון כי לאחר שסיימו על צד אחד, הקוזקים הפכו בכך באופן חד משמעי לאדומים או לבנים. ההסברים המקובלים באופן מסורתי בספרות הסובייטית להעברתם ללא תנאי של "הקוזאקים הפועלים" לצד האדומים כתוצאה מפעילות התעמולה של הקומוניסטים וה"קולאקים" לצד הלבנים מפשטים מאוד את התמונה המורכבת. קוזקים נלחמים כל כך עבור מישהו כמו נגד מישהו. הוצאת הכוחות העוינים משטחם גררה כמעט מיד ירידה בפעילות הצבאית. כאשר הצבאות הלבנים עזבו את השטחים הצבאיים, גברה יציאת הקוזקים מהם. לדעתנו, עריקות המוניות לצד האדומים אינן תוצאה של בחירה אידיאולוגית, אלא פשוט חזרה הביתה. קודם כל, מי שלא הייתה להם דרך חזרה יצאו מרוסיה, להגירה. השאר ניסו להסתגל לתנאים החדשים.
- מלחמת אזרחים באזור אורנבורג (1917-1919). מסמכים וחומרים. אורנבורג, 1958. ש' 32.
- היסטוריה של הקוזקים של רוסיה האסייתית. ת.3. המאה העשרים. יקטרינבורג, 1995. ש' 71-72.
3. תולדות הקוזקים של אוראל. אד. V.F. ממונוב. אורנבורג-צ'ליאבינסק, 1992, עמ' 209; משין מ.ד. קוזקים אורנבורג ואוראל במהלך מלחמת האזרחים. סרטוב, 1984, עמ' 38; פוטוריאנסקי ל.י. קוזקים במהלך מלחמת האזרחים. //קוזקים במהפכת אוקטובר ובמלחמת האזרחים. צ'רקסק, 1984. ש' 54.
4. GA RF. פ' 1235. אופ. 82. ד 4. ל. 98.
5. לכוחם של הסובייטים. ישב. בהתאמה צ'קלוב, 1957, עמ' 145.
6. Voinov V. Ataman Dutov והטרגדיה של הקוזקים אורנבורג // ריפיי. אוסף אורל של היסטוריה מקומית. צ'ליאבינסק, 1990, עמ' 75.
7. בוקר עבודה. מס' 41. 1918. 18(05).07.
9. חדשות הוועד הפועל של אורנבורג של מועצת סגני הקוזקים, הפועלים והאיכרים. מס' 49. 1918, 11.04 (29.03).
10. עסקי אנשים. מס' 7. 1918. 17.07.
11. משין מ.ד. צו. אופ. ס' 58; מלחמת אזרחים באזור אורנבורג. ס' 137.
12. אקולינין אי.ג. צבא הקוזקים של אורנבורג במאבק נגד הבולשביקים. 1917-1920. שנחאי, 1937, עמ' 168.
13. עלון הקוזקים של אורנבורג. 1918. 24.08.
למלחמת האזרחים בסיביר היו מאפיינים משלה. סיביר מבחינת המרחב הטריטוריאלי חרגה פי כמה משטחה של רוסיה האירופית. הייחודיות של האוכלוסיה הסיבירית הייתה שהיא לא ידעה צמיתות, לא היו אדמות בעלי אדמות גדולות שהפריעו לנחלת האיכרים, ולא הייתה בעיה של קרקעות. בסיביר הניצול האדמיניסטרטיבי והכלכלי של האוכלוסייה היה חלש הרבה יותר, ולו בגלל שמרכזי ההשפעה המנהלית התפשטו רק לאורך קו הרכבת הסיבירית. לכן, השפעה כזו כמעט ולא התפשטה לחיים הפנימיים של המחוזות, ששכנו במרחק מקו הרכבת, והאנשים נזקקו רק לסדר ולאפשרות של קיום שליו. בתנאים פטריארכליים כאלה, תעמולה מהפכנית יכלה להצליח בסיביר רק בכוח, שלא יכול היה אלא לעורר התנגדות. וזה בהכרח התעורר. ביוני פינו קוזקים, מתנדבים ויחידות של צ'כוסלובקים את כל מסילת הברזל הסיבירית מצ'ליאבינסק לאירקוטסק של הבולשביקים. לאחר מכן החל מאבק בלתי ניתן לפיוס בין הצדדים, שבעקבותיו התבסס היתרון על ידי מבנה הכוח שנוצר באומסק, המבוסס על כוחות מזוינים של כ-40,000, מתוכם מחציתם מהקוזאקים של אוראל, סיביר ואורנבורג. יחידות המורדים האנטי-בולשביקים בסיביר לחמו תחת דגל לבן-ירוק, שכן "על פי החלטת הקונגרס האזורי הסיבירי יוצא הדופן, צבעי הדגל של סיביר האוטונומית היו לבנים וירוקים - כסמל לשלג ויערות סיביר. ."
אורז. 1 דגל סיביר
יש לומר כי במהלך הצרות הרוסיות של המאה ה-20, לא רק סיביר הכריזה על אוטונומיה, היה מצעד אינסופי של ריבונות. כך היה גם לגבי הקוזקים. במהלך התמוטטות האימפריה הרוסית ומלחמת האזרחים, הוכרזו כמה ישויות מדינתיות קוזקיות:
הרפובליקה העממית של קובאן
צבא דון הגדול
הרפובליקה הקוזקית של טרק
הרפובליקה הקוזקית של אורל
מעגל קוזקים אורנבורג
הרפובליקה הקוזקית הסיבירית-סמירצ'נסק
הרפובליקה הקוזקית טרנסבאיקלית.
כמובן, כל הכימרות הצנטריפוגליות הללו נבעו בעיקר מחוסר האונים של השלטון המרכזי, מה שקרה שוב בתחילת שנות ה-90. בנוסף לחלוקה הלאומית-גיאוגרפית, הצליחו הבולשביקים לארגן גם פיצול פנימי: הקוזקים המאוחדים בעבר חולקו ל"אדומים" ול"לבנים". חלק מהקוזקים, בעיקר צעירים וחיילים בחזית, הולכו שולל בהבטחות והבטחות של הבולשביקים, ועזבו להילחם למען הסובייטים.
אורז. 2 קוזקים אדומים
בדרום אוראל, המשמר האדום, בהנהגתו של העובד הבולשביקי V.K. בלוצ'ר, והקוזאקים האדומים של אורנבורג של האחים ניקולאי ואיבן קשירין נלחמו מוקפים ונסוגו מווכנוראלסק לבלורצק, ומשם, כשהם הדפו את התקפות הקוזקים הלבנים, הם החלו במסע גדול לאורך הרי אוראל ליד קונגור, כדי להצטרף אליהם. הצבא האדום השלישי. לאחר שנלחמו יותר מ-1000 קילומטרים לאורך גב הלבנים, הלוחמים האדומים והקוזקים באזור אסקינו התחברו ליחידות האדומות. מתוכם הוקמה דיוויזיית הרובאים ה-30, כשבלוכר מונה למפקדה, ומפקדי הקוזקים לשעבר קשירינס מונה לסגן ולמפקד החטיבה. שלושתם מקבלים את מסדרי הדגל האדום החדשים, ובלוצ'ר קיבל אותו תחת מספר 1. בתקופה זו לחמו כ-12 אלף קוזאקים של אורנבורג בצד אתאמאן דוטוב, עד 4 אלף קוזאקים לחמו על כוחם של הסובייטים. הבולשביקים יצרו רגימנטים קוזאקים, לרוב על בסיס הגדודים הישנים של הצבא הצארי. אז, על הדון, לרוב, הקוזקים של גדודי הדון ה-1, ה-15 וה-32 הלכו לצבא האדום. בקרבות, הקוזקים האדומים מופיעים כיחידות הקרב הטובות ביותר של הבולשביקים. ביוני אוחדו הפרטיזנים של דון רד לגדוד הפרשים הסוציאליסטי הראשון (כ-1000 צברים), בראשות דומנקו וסגנו בודיוני. באוגוסט הפך גדוד זה, בתוספת הפרשים של גזרת מרטינו-אורלובסקי, לחטיבת הפרשים הסובייטית דון 1, בראשות אותם מפקדים. דומנקו ובודיוני היו היוזמים ליצירת תצורות פרשים גדולות בצבא האדום. מאז קיץ 1918, הם שכנעו בהתמדה את ההנהגה הסובייטית בצורך ליצור אוגדות פרשים וחיל. דעותיהם היו שותפות ל-K.E. וורושילוב, I.V. סטלין, א.י. יגורוב ומנהיגים אחרים של הארמייה העשירית. בפקודת מפקד הארמיה ה-10 ק.ע. וורושילוב מס' 62 מיום 28 בנובמבר 1918, חטיבת הפרשים דומנקו אורגנה מחדש לדיוויזיית הפרשים המאוחדת. גם מפקד גדוד הקוזקים ה-32, מנהל העבודה הצבאי מירונוב, צידד ללא תנאי בממשלה החדשה. הקוזקים בחרו בו בקומיס הצבאי של הוועדה המהפכנית של מחוז אוסט-מדבדיצקי. באביב 1918, כדי להילחם בלבנים, אירגן מירונוב כמה מחלקות פרטיזנים של קוזאקים, שאוחדו אז לדיוויזיה ה-23 של הצבא האדום. מירונוב מונה לראש האגף. בספטמבר 1918 - פברואר 1919, הוא ניפץ בהצלחה ומפורסם את הפרשים הלבנים ליד טמבוב ווורונז', ועל כך הוענק לו הפרס הגבוה ביותר של הרפובליקה הסובייטית - מסדר הדגל האדום תחת מספר 3. עם זאת, רוב הקוזקים נלחמו עבור הלבנים. ההנהגה הבולשביקית ראתה שהקוזקים הם שהיוו את עיקר כוח האדם של הצבאות הלבנים. זה היה אופייני במיוחד לדרום רוסיה, שם התרכזו שני שלישים מכלל הקוזקים הרוסים בדון ובקובאן. מלחמת האזרחים באזורי הקוזקים בוצעה בשיטות האכזריות ביותר, הרס של שבויים ובני ערובה היה נהוג לעתים קרובות.
אורז. 3 הוצאה להורג של קוזקים ובני ערובה שנתפסו
בשל מיעוט הקוזקים האדומים, נראה היה שכל הקוזקים נלחמים עם שאר האוכלוסייה הלא קוזקית. עד סוף 1918 התברר שכמעט בכל צבא, כ-80% מהקוזאקים המוכנים ללחימה נלחמו בבולשביקים וכ-20% נלחמו בצד האדומים. בשדות פרוץ מלחמת האזרחים לחמו הקוזקים הלבנים של שקורו עם הקוזקים האדומים של בודיוני, הקוזקים האדומים של מירונוב לחמו עם הקוזקים הלבנים של ממנטוב, הקוזקים הלבנים של דוטוב לחמו עם הקוזקים האדומים של קשירין, וכן וכן הלאה... מערבולת עקובת מדם שטפה את אדמות הקוזקים. הנשים הקוזקיות מוכות היגון אמרו: "התחלקנו ללבנים ואדומים ובואו נחתוך זה את זה לשמחת הקומיסרים היהודים". זה היה רק לטובת הבולשביקים והכוחות שמאחוריהם. כזו היא הטרגדיה הקוזקית הגדולה. והיו לה את הסיבות שלה. כאשר בספטמבר 1918 התקיים באורנבורג המעגל יוצא הדופן ה-3 של מארח הקוזקים של אורנבורג, שם סוכמו התוצאות הראשונות של המאבק מול הסובייטים, ראש המחוז הראשון ק.א. קארגין בפשטות מבריקה ובדיוק רב תיאר את המקורות והגורמים העיקריים לבולשביזם בקרב הקוזקים. "הבולשביקים ברוסיה ובצבא היו תוצאה של העובדה שיש לנו הרבה אנשים עניים. וגם כתבי משמעת, וגם הוצאות להורג לא יכולים להעלים את המחלוקת כל עוד יש לנו עלבון. הסר את העלוב הזה, תן לו את ההזדמנות לחיות כמו בן אדם - וכל הבולשביזם ושאר ה"איזמים" הללו ייעלמו. עם זאת, כבר היה מאוחר מדי להתפלסף, ובמעגל תוכננו צעדי ענישה קשים נגד תומכי הבולשביקים, הקוזקים, הלא-תושבים ובני משפחותיהם. יש לומר שהם נבדלו מעט מפעולות הענישה של האדומים. הפער בין הקוזקים העמיק. בנוסף לקוזקים אורל, אורנבורג וסיביר, צבאו של קולצ'ק כלל את כוחות הקוזקים הטרנס-באיקליים והאוסוריים, שהיו בחסות היפנים ובתמיכה. בתחילה, הקמת הכוחות המזוינים להילחם נגד הבולשביקים התבססה על עקרון ההתנדבות, אך באוגוסט הוכרז על גיוס צעירים בגילאי 19-20, כתוצאה מכך, צבא קולצ'אק החל להצטבר. ל-200,000 איש. עד אוגוסט 1918, רק בחזית המערבית של סיביר, נפרסו כוחות שמנו עד 120,000 איש. חלקים מהחיילים חולקו לשלושה צבאות: הסיבירי בפיקודו של גאידה, ששבר עם הצ'כים והועלה לגנרל על ידי אדמירל קולצ'ק, המערב בפיקודו של הגנרל הקוזקים המפואר חנז'ין והדרום בפיקודו של אתאמאן של צבא אורנבורג, גנרל דוטוב. הקוזקים של אוראל, שדחקו את האדומים, נלחמו מאסטרחאן ועד נובוניקולייבסק, וכבשו חזית של 500-600 מיילים. נגד החיילים הללו היו לאדומים בין 80 ל-100,000 איש בחזית המזרחית. אולם לאחר שחיזקו את הכוחות בגיוס כפוי, יצאו האדומים למתקפה וכבשו את קאזאן ב-9 בספטמבר, את סימבירסק ב-12 בספטמבר, וסמארה נכבשה על ידם ב-10 באוקטובר. עד חופשת חג המולד, אופה נכבשה על ידי האדומים, צבאות סיביר החלו לסגת מזרחה ולכבוש את מעברי הרי אורל, שם הצבאות היו אמורים להתחדש, לעשות סדר ולהתכונן למתקפה האביבית. בסוף 1918 ספגה גם ארמיית דוטוב הדרומית, שנוצרה בעיקר מהקוזקים של צבא הקוזקים אורנבורג, אבדות קשות, ובינואר 1919 עזבה את אורנבורג.
בדרום, בקיץ 1918, גויסו 25 גילאים לצבא הדון והיו 27,000 חיילי רגלים, 30,000 פרשים, 175 תותחים, 610 מקלעים, 20 מטוסים, 4 רכבות משוריינות, לא סופרים את הצבא הצעיר. עד אוגוסט הסתיים הארגון מחדש של הצבא. לגדודים הרגלים היו 2-3 גדודים, 1000 כידונים ו-8 מקלעים בכל גדוד, גדודי סוסים היו חזקים שש מאות עם 8 מקלעים. הגדודים אוחדו לחטיבות ודיוויזיות, דיוויזיות לקורפוסים, שהוצבו ב-3 חזיתות: הצפונית נגד וורונז', המזרחית נגד צאריצין והדרום-מזרחית ליד הכפר וליקוקניאז'סקאיה. היופי והגאווה המיוחדים של הדון היו צבא עומד של קוזקים בגילאי 19-20. היא כללה: דיוויזיית דון קוזאקים 1 - 5,000 דמקה, חטיבת פלסטון 1 - 8 אלף כידונים, חטיבת רובה 1 - 8 אלף כידונים, גדוד מהנדס 1 - 1,000 כידונים, כוחות טכניים - רכבות משוריינים, מטוסים, משוריינים וכו'. בסך הכל עד 30 אלף לוחמים מצוינים. נוצר משט נהר של 8 כלי שיט. לאחר קרבות עקובים מדם ב-27 ביולי, יצאו יחידות הדון מעבר לכוחות בצפון וכבשו את העיר בוגוצ'אר שבמחוז וורונז'. צבא הדון היה משוחרר מהמשמר האדום, אך הקוזקים סירבו בתוקף ללכת רחוק יותר. בקושי רב הצליח הרמטכ"ל לבצע את החלטת החוג על חציית גבולות צבא הדון, שבאה לידי ביטוי בפקודה. אבל זה היה אות מתה. הקוזקים אמרו: "אנחנו נלך אם הרוסים ילכו". אבל צבא המתנדבים הרוסי היה תקוע בחוזקה בקובאן ולא יכול היה לנסוע צפונה. דניקין סירב לאטאמאן. הוא הכריז שעליו להישאר בקובאן עד שישחרר את צפון הקווקז כולו מהבולשביקים.
אורז. 4 אזורי קוזק בדרום רוסיה
בתנאים אלה, הסתכל המפקד בקפידה על אוקראינה. כל עוד היה סדר באוקראינה, כל עוד הייתה ידידות וברית עם ההטמן, הוא היה רגוע. הגבול המערבי לא הצריך אף חייל מהעתמאן. היה חילופי סחורות נאות עם אוקראינה. אבל לא היה ביטחון מוצק שההטמן יתנגד. להטמן לא היה צבא, הגרמנים מנעו ממנו ליצור אחד. הייתה מחלקה טובה של רובאי סיץ', כמה גדודי קצינים, גדוד הוסרים לבוש היטב. אבל אלה היו חיילי מצעד. היו שם חבורה של גנרלים וקצינים שמונו למפקדי חיל, דיוויזיות וגדודים. הם לבשו את הג'ופנים האוקראיניים המקוריים, שחררו את האצבעות המיושבות, תלו צברים עקומים, כבשו את הצריפים, הוציאו צ'רטרים עם עטיפות באוקראינית ותוכן ברוסית, אבל לא היו חיילים בצבא. כל הסדר נמסר על ידי חיל המצב הגרמני. ה"האלט" האימתני שלהם השתיק את כל המעורבים הפוליטיים. עם זאת, ההטמן הבין שאי אפשר לסמוך על כוחות גרמנים לנצח וחיפש ברית הגנה עם הדון, קובאן, קרים ועמי הקווקז נגד הבולשביקים. הגרמנים תמכו בו בכך. ב-20 באוקטובר קיימו ההטמן והאטמאן משא ומתן בתחנת סקורוחודובו ושלחו מכתב לפיקוד צבא המתנדבים, ובו פירטו את הצעותיהם. אבל היד המושטת נדחתה. אז, בין המטרות של אוקראינה, הדון וצבא המתנדבים היו הבדלים משמעותיים. מנהיגי אוקראינה והדון ראו כי המטרה העיקרית היא המאבק בבולשביקים, וקביעת מבנה רוסיה נדחתה עד לניצחון. דניקין דבק בנקודת מבט שונה לחלוטין. הוא האמין שהוא נמצא באותה דרך רק עם אלה ששללו כל אוטונומיה וחלקו ללא תנאי את הרעיון של רוסיה מאוחדת ובלתי ניתנת לחלוקה. בתנאי הצרות הרוסיות, זו הייתה טעותו האפיסטמולוגית, האידיאולוגית, הארגונית והפוליטית העצומה, שקבעה את גורלה העצוב של התנועה הלבנה.
אתאמן התמודד עם עובדת המציאות הקשה. הקוזקים סירבו ללכת מעבר לצבא דונסקוי. והם צדקו. וורונז', סרטוב ואיכרים אחרים לא רק שלא נלחמו בבולשביקים, אלא גם יצאו נגד הקוזקים. הקוזקים, לא בלי קושי, הצליחו להתמודד עם עובדי הדון שלהם, איכרים ותושבי חוץ, אבל הם לא יכלו להביס את כל מרכז רוסיה והבינו זאת היטב. לאטמאן היו האמצעים היחידים להכריח את הקוזקים לצעוד למוסקבה. היה צורך לתת להם הפסקה מתלאות הקרב ולאחר מכן לאלץ אותם להצטרף לצבא העם הרוסי המתקדם למוסקבה. פעמיים ביקש מתנדבים ופעמיים נענה בסירוב. ואז הוא התחיל ליצור צבא דרום רוסי חדש על חשבון אוקראינה והדון. אבל דניקין מנע בכל דרך אפשרית את העסק הזה, כינה אותו התחייבות גרמנית. אולם, המפקד נזקק לצבא זה בגלל העייפות המופלגת של צבא דונסקוי וסירובם המוחלט של הקוזקים לצעוד על רוסיה. באוקראינה היו אנשי צבא זה. לאחר ההחמרה ביחסים בין צבא המתנדבים לגרמנים וסקורופדסקי, החלו הגרמנים למנוע את תנועת המתנדבים לקובאן ובאוקראינה די הרבה אנשים שהיו מוכנים להילחם בבולשביקים, אך לא היה להם כזה. הזדמנות, נצבר. מההתחלה, איחוד קייב "המולדת שלנו" הפך לספק הראשי של כוח אדם לצבא הדרום. האוריינטציה המונרכית של ארגון זה צמצמה בחדות את הבסיס החברתי לגיוס הצבא, שכן רעיונות מונרכיסטיים היו מאוד לא פופולריים בקרב העם. הודות לתעמולה של הסוציאליסטים, המילה צאר עדיין הייתה בוז עבור אנשים רבים. עם שמו של הצאר, קשרו האיכרים קשר בל יינתק את הרעיון של גביית מסים קשה, מכירת הפרה האחרונה לחובות למדינה, שליטה של בעלי הבית ובעלי ההון, קצינים רודפי זהב ומקל קצין. בנוסף, הם חששו משיבת בעלי הקרקע ומעונש על חורבן אחוזותיהם. קוזקים רגילים לא רצו שיקום, כי הם קשרו לתפיסת המלוכה שירות צבאי אוניברסלי, ארוך טווח, חובה, את החובה להצטייד על חשבונם ולהחזיק סוסי קרב שלא היו נחוצים במשק. קציני קוזק קשרו בין הצאר לבין רעיונות של "הטבות" הרסניות. הקוזקים אהבו את המערכת העצמאית החדשה שלהם, הם היו משועשעים מכך שהם עצמם דנים בסוגיות של כוח, אדמה ותת-קרקע. המלך והמלוכה התנגדו למושג החירות. קשה לומר למה האינטליגנציה ייחלה וממה חששה, כי היא עצמה לעולם אינה יודעת. היא כמו אותה באבא יאגה, ש"תמיד נגד". בנוסף, גנרל איבנוב, גם הוא מונרכיסט, קיבל את הפיקוד על צבא הדרום, אדם ראוי מאוד, אבל כבר חולה וקשיש. כתוצאה מכך, מעט יצא מהמיזם הזה.
והממשלה הסובייטית, בכל מקום שספגה תבוסות, החלה מיולי 1918 לארגון נכון של הצבא האדום. בעזרת קצינים המעורבים בו, גזרות סובייטיות מפוזרות קובצו לכדי מערכים צבאיים. מומחים צבאיים שובצו בתפקידי פיקוד בגדודים, בריגדות, דיוויזיות וחיל. הבולשביקים הצליחו להתפצל לא רק בין הקוזקים, אלא גם בין הקצינים. הוא חולק בערך לשלושה חלקים שווים: ללבנים, לאדומים ולאף אחד. הנה עוד טרגדיה גדולה.
אורז. 5 הטרגדיה של אמא. בן אחד בשביל הלבנים והשני בשביל האדומים.
צבא הדון נאלץ להילחם נגד אויב מאורגן צבאית. עד אוגוסט רוכזו יותר מ-70,000 לוחמים, 230 תותחים עם 450 מקלעים, נגד צבא הדון. העליונות המספרית של כוחות האויב יצרה מצב קשה עבור הדון. מצב זה החריף בגלל סערה פוליטית. ב-15 באוגוסט, לאחר שחרור כל שטח הדון מידי הבולשביקים, התכנס בנובוצ'רקסק החוג הצבאי הגדול מכלל אוכלוסיית הדון. זה כבר לא היה מעגל ההצלה "האפור" לשעבר של דון. נכנסו אליו האינטליגנציה והאינטליגנציה למחצה, מורים עממיים, עורכי דין, פקידים, פקידים, עורכי דין, הצליחו להשתלט על מוחם של הקוזקים, והחוג התפרק למחוזות, כפרים, מפלגות. במעגל, כבר מהישיבות הראשונות, נפתחה ההתנגדות לעתאמן קרסנוב, שהיה לו שורשים בצבא המתנדבים. המפקד הואשם ביחסי הידידות שלו עם הגרמנים, הרצון לכוח עצמאי מוצק ולעצמאות. ואכן, האטמאן התנגד לשוביניזם הקוזקי לבולשביזם, ללאומיות הקוזקית לאינטרנציונליזם, ולעצמאות דון לאימפריאליזם הרוסי. מעט מאוד אנשים הבינו אז את המשמעות של בדלנות דון כתופעת מעבר. גם דניקין לא הבין את זה. הכל על הדון הרגיז אותו: ההמנון, הדגל, הסמל, המפקד, המעגל, משמעת, שובע, סדר, פטריוטיות דון. הוא ראה בכל זה ביטוי של בדלנות ונלחם נגד הדון וקובאן בכל האמצעים. כתוצאה מכך הוא חתך את הענף שעליו ישב. ברגע שמלחמת האזרחים הפסיקה להיות לאומית ועממית, היא הפכה למלחמת מעמדות ולא יכלה להצליח עבור הלבנים בגלל מספרם הגדול של המעמד העניים ביותר. תחילה נפלו האיכרים, ואחר כך הקוזקים, מצבא המתנדבים ומתנועת הלבנים, והיא מתה. הם מדברים על בגידתם של הקוזקים לדניקין, אבל זה לא כך, אלא להיפך. אם דניקין לא היה בוגד בקוזקים, אם לא היה מעליב קשות את הרגש הלאומי הצעיר שלהם, הם לא היו עוזבים אותו. בנוסף, ההחלטה שהתקבלו על ידי העתמאן והחוג הצבאי להמשיך במלחמה מחוץ לדון העצימה את התעמולה האנטי-מלחמתית מצד האדומים, והחלו להתפשט רעיונות בקרב יחידות הקוזקים שהאטמאן והממשלה דוחפים את קוזקים להשיג כיבושי חייזרים מחוץ לדון, שהבולשביקים לא פלשו לשלוט בהם. הקוזקים רצו להאמין שהבולשביקים באמת לא יגעו בשטח הדון ושאפשר לנהל איתם משא ומתן. הקוזקים חשבו בצורה סבירה: "שחררנו את אדמותינו מהאדומים, הנחנו לחיילים ולאיכרים הרוסים להוביל את המאבק הנוסף נגדם, ואנחנו יכולים רק לעזור להם". בנוסף, לצורך עבודת שטח בקיץ על הדון נדרשו ידיים עובדות, ובשל כך נאלצו לשחרר את הגילאים המבוגרים יותר ולשלוח אותם הביתה, דבר שהשפיע רבות על כוחו ויעילות הלחימה של הצבא. קוזקים מזוקנים, עם סמכותם, התגייסו בתקיפות ודינו מאות. אבל למרות התככים של האופוזיציה, חוכמה עממית ואגואיזם לאומי גברו על המעגל על פני ההתקפות הערמומיות של מפלגות פוליטיות. מדיניותו של האתאמאן אושרה, וב-12 בספטמבר הוא נבחר מחדש. עטאמאן הבין היטב שרוסיה עצמה חייבת להציל את רוסיה. הוא לא סמך על הגרמנים, על אחת כמה וכמה על בעלות הברית. הוא ידע שזרים הולכים לרוסיה לא בשביל רוסיה, אלא כדי לחטוף ממנה כמה שיותר. הוא גם הבין שגרמניה וצרפת, מסיבות הפוכות, זקוקות לרוסיה חזקה וחזקה, בעוד שאנגליה זקוקה לרוסיה פדרלית חלשה, מקוטעת. הוא האמין לגרמניה ולצרפת, הוא לא האמין באנגליה בכלל.
הלחימה על גבול אזור הדון עד סוף הקיץ התרכזה סביב צאריצין, שגם היא לא הייתה חלק מאזור הדון. בראש ההגנה שם עמד המנהיג הסובייטי לעתיד I.V. סטלין, שרק הבורים והעקשנים ביותר מפקפקים ביכולותיו הארגוניות. כשהם מרדימים את הקוזקים עם תעמולה על חוסר התוחלת של מאבקם מחוץ לגבולות הדון, ריכזו הבולשביקים כוחות גדולים בחזית זו. עם זאת, המתקפה הראשונה של האדומים נהדפה, והם נסוגו לקמישין ולוולגה התחתונה. בתקופה שבה צבא המתנדבים נלחם במהלך הקיץ כדי לנקות את אזור קובאן מצבאו של הפרמדיק סורוקין, צבא הדון הבטיח את פעילותו בכל החזיתות נגד האדומים מצאריצין ועד טגנרוג. במהלך קיץ 1918 ספג צבא הדון אבדות קשות, עד 40% מהקוזקים ועד 70% מהקצינים. העליונות הכמותית של האדומים והמרחב הקדמי העצום לא אפשרו לגדודי הקוזקים לעזוב את החזית וללכת מאחור כדי לנוח. הקוזקים היו במתח קרב מתמיד. לא רק אנשים התעייפו, אלא גם רכבת הסוסים הייתה מותשת. תנאים קשים וחוסר היגיינה נאותה החלו לגרום למחלות מדבקות, טיפוס הופיע בכוחות. בנוסף, יחידות של האדומים בפיקודו של גאון, שהובסו בקרבות מצפון לסטברופול, יצאו לכיוון צאריצין. ההופעה מצבאו של סורוקין הקווקז, שלא הושלמה על ידי מתנדבים, היוותה איום מהאגף והעורף של צבא הדון, שניהל מאבק עיקש נגד חיל המצב של 50,000 איש שכבשו את צאריצין. עם תחילת מזג האוויר הקר והעייפות הכללית, החלו יחידות הדון להתרחק מצאריצין.
אבל איך היו העניינים בקובאן? היעדר הנשק והלוחמים של צבא המתנדבים פיצה בהתלהבות ותחזוקה. בשדה הפתוח, תחת אש סופות הוריקן, פלוגות הקצינים, שתקפו את דמיונו של האויב, נעו בשלשלאות מסודרות והסיעו את הכוחות האדומים גדולים פי עשרה במספר.
אורז. 6 התקפה של פלוגת הקצינים
קרבות מוצלחים, מלווים בלכידת מספר רב של אסירים, עודדו את כפרי קובאן, והקוזקים החלו לתפוס נשק בהמוניהם. הרכב צבא המתנדבים, שספג אבדות כבדות, התחדש במספר רב של קוזאקים קובניים, מתנדבים שהגיעו מכל רחבי רוסיה ואנשים מהתגייסות חלקית של האוכלוסייה. הצורך בפיקוד מאוחד של כל הכוחות שלחמו נגד הבולשביקים הוכר על ידי כל סגל הפיקוד. בנוסף, היה צורך שמנהיגי התנועה הלבנה יתחשבו במצב הכל רוסי שהתפתח בתהליך המהפכני. למרבה הצער, אף אחד ממנהיגי הדובררמיה, שטען לתפקיד המנהיגים בקנה מידה רוסי, לא ניחן בגמישות ובפילוסופיה דיאלקטית. הדיאלקטיקה של הבולשביקים, שכדי לשמור על השלטון נתנו לגרמנים יותר משליש משטחה ואוכלוסייתה של רוסיה האירופית, כמובן, לא יכלה לשמש דוגמה, אבל טענותיו של דניקין לתפקיד של ללא רבב. שומר נחוש של "רוסיה האחת והבלתי ניתנת לחלוקה" בתקופת הצרות יכול להיות רק מגוחך. בהקשר של מאבק רב גורמים וחסר רחמים "הכל נגד כולם" לא הייתה לו את הגמישות והדיאלקטיקה הדרושים. סירובו של אטמאן קרסנוב להכפיף את ניהול אזור הדון לדניקין הובן בעיניו לא רק כהבל האישי של העתמאן, אלא גם כעצמאותם של הקוזקים החבויה בכך. כל חלקי האימפריה הרוסית, שביקשו להחזיר את הסדר על כנו בכוחות עצמם, נחשבו על ידי דניקין כאויבי התנועה הלבנה. גם השלטונות המקומיים של הקובאן לא הכירו בדניקין, ומהימים הראשונים של המאבק החלו להישלח נגדם גזרות ענישה. מאמצים צבאיים פוזרו, כוחות משמעותיים הוסטו מהמטרה העיקרית. החלקים העיקריים של האוכלוסייה, שתמכו באופן אובייקטיבי בלבנים, לא רק שלא הצטרפו למאבק, אלא הפכו למתנגדיו. החזית תבעה מספר רב מאוכלוסיית הגברים, אך היה צורך להתחשב בדרישות העבודה הפנימית, ולעתים קרובות שוחררו קוזקים שהיו בחזית מיחידות לתקופות מסוימות. ממשלת קובאן פטרה כמה עידנים מגיוס, והגנרל דניקין ראה בכך "תנאים מוקדמים מסוכנים וגילוי של ריבונות". הצבא ניזון על חשבון אוכלוסיית הקובאן. ממשלת קובאן שילמה את כל ההוצאות על אספקת צבא המתנדבים, שלא יכול היה להתלונן על אספקת המזון. במקביל, על פי חוקי ימי המלחמה, צבא המתנדבים נשא לעצמו את הזכות לכל רכוש שנתפס מהבולשביקים, מטען שהולך לאדומים, זכות לתפיסה ועוד. אמצעים נוספים לחידוש אוצר הדוברורמיה היו פיצויים שהוטלו על האוכלוסיות שהפגינו כלפיה פעולות איבה. כדי לתת דין וחשבון לנכס זה ולהפיץ אותו, ארגן הגנרל דניקין ועדה של אישי ציבור של הוועדה הצבאית-תעשייתית. פעילותה של ועדה זו התנהלה כך שחלק נכבד מהמטען התקלקל, חלקו נשדד, בין חברי הועדה הייתה התעללות שהוועדה מורכבת מאנשים ברובם שאינם מאומנים, חסרי תועלת. , אפילו מזיקים ובורים. החוק הבלתי משתנה של כל צבא הוא שכל דבר יפה, אמיץ, גיבור, אצילי הולך לחזית, והכל פחדן, מתחמק מקרב, הכל צמא לא למעללים ולתפארת, אלא לרווח ולהברקה חיצונית, כל הספקולנטים מתאספים בעורף. אנשים שלא ראו אפילו כרטיס של מאה רובל לפני כן מגלגלים מיליוני רובל, הם מסוחררים מהכסף הזה, הם מוכרים כאן "שלל", הגיבורים שלהם כאן. החזית נתלשת, יחפה, עירומה ורעבה, והנה יושבים בצ'רקסים תפורים בחוכמה, ברדסים צבעוניים, ז'קטים ומכנסי רכיבה. כאן הם שותים יין, מצלצלים זהב ועושים פוליטיזציה.
כאן יש בתי חולים עם רופאים, אחיות ואחיות. יש אהבה וקנאה. כך זה היה בכל הצבאות, כך זה היה בצבאות הלבנים. יחד עם אנשים אידיאולוגיים נכנסו לתנועה הלבנה המחפשים את עצמם. המחפשים העצמיים הללו התיישבו בתקיפות בעורף והציפו את יקטרינודר, רוסטוב ונובוצ'רקסק. התנהגותם חתכה את הראייה והשמיעה של הצבא והאוכלוסייה. בנוסף, לא היה ברור לגנרל דניקין מדוע ממשלת קובאן, תוך כדי שחרור האזור, הציבה את השליטים של אותם אנשים שהיו תחת הבולשביקים, ושינתה את שמם מקומיסרים למפקדים. הוא לא הבין שהתכונות העסקיות של כל קוזק נקבעו בתנאי הדמוקרטיה הקוזקית על ידי הקוזקים עצמם. עם זאת, בהעדר יכולת להשיב את הסדר על כנו באזורים ששוחררו מכוח הבולשביקים, הגנרל דניקין נותר חסר התנגדות למסדר הקוזקים המקומי ולארגונים לאומיים מקומיים שחיו בתקופות טרום המהפכה עם מנהגים משלהם. הם נזקפו לזכותם כ"עצמאיים" עוינים, וננקטו נגדם צעדי ענישה. כל הסיבות הללו לא יכלו לתרום למשיכת האוכלוסייה לצד הצבא הלבן. יחד עם זאת, הן במהלך מלחמת האזרחים והן בגלות, הגנרל דניקין חשב רבות, אך ללא הועיל, על התפשטות המגיפה הבלתי מוסברת לחלוטין (מנקודת מבטו) של הבולשביזם. יתרה מכך, צבא קובאן, מבחינה טריטוריאלית ולפי מוצא, חולק לצבא הקוזקים של הים השחור, שיושב מחדש בפקודתה של הקיסרית קתרין השנייה לאחר השמדת צבא הדנייפר, והשליטים, שאוכלוסייתם הייתה מורכבת ממהגרים ממדינות אזור דון ומקהילות הקוזקים של הוולגה.
שני חלקים אלה, שהרכיבו צבא אחד, היו שונים באופיים. בשני החלקים נשמר עברם ההיסטורי. הצ'רנומוריאנים היו יורשיהם של כוחות הקוזקים של הדנייפר וזפורוז'יה, שאבותיהם, בשל חוסר היציבות הפוליטית הרבות שלהם, הושמדו כצבא. יתר על כן, השלטונות הרוסיים רק השלימו את השמדת צבא הדנייפר, ופולין החלה בו, בשלטון המלכים שבהם היו הקוזקים הדנייפר זמן רב. האוריינטציה הלא יציבה הזו של הרוסים הקטנים הביאה לטרגדיות רבות בעבר, מספיק כדי להיזכר בגורל המפואר ובמותו של ההטמן המוכשר האחרון שלהם מאזפה. העבר האלים הזה ומאפיינים אחרים של הדמות הרוסית הקטנה הטילו ספציפיות חזקה על התנהגות הקובאן במלחמת האזרחים. הקובאן ראדה חולקה ל-2 זרמים: אוקראיני ועצמאי. מנהיגי ראדה ביך וריאבובול הציעו להתמזג עם אוקראינה, העצמאיים עמדו על פדרציה שבה הקובאן יהיה עצמאי לחלוטין. שניהם חלמו וחתרו להשתחרר מהחנכתו של דניקין. הוא, בתורו, ראה בכולם בוגדים. החלק המתון של הראדה, חיילי הקו הקדמי ועתמן פילימונוב אחזו במתנדבים. הם רצו להשתחרר מהבולשביקים בעזרת מתנדבים. אבל לאטמאן פילימונוב הייתה סמכות מועטה בקרב הקוזקים, היו להם גיבורים אחרים: פוקרובסקי, שקורו, אולגאי, פבליוצ'נקו. אנשי קובאן אהבו אותם מאוד, אבל קשה היה לחזות את התנהגותם. עוד יותר בלתי צפויה הייתה התנהגותם של עמים קווקזיים רבים, שקבעה את הפרטים הגדולים של מלחמת האזרחים בקווקז. למען האמת, עם כל הזיגזגים והסלסולים שלהם, האדומים השתמשו בכל הספציפיות הזו הרבה יותר טוב מדניקין.
תקוות לבנות רבות היו קשורות בשמו של הדוכס הגדול ניקולאי ניקולאביץ' רומנוב. הדוכס הגדול ניקולאי ניקולאביץ' חי כל הזמן הזה בחצי האי קרים, מבלי להיכנס בגלוי לאירועים פוליטיים. הוא היה מדוכא מאוד מהמחשבה שבשליחת מברקו לריבון עם בקשת התפטרות, הוא תרם למות המלוכה ולהשמדת רוסיה. הדוכס הגדול רצה לתקן זאת ולקחת חלק בעבודת הלחימה. אולם, בתגובה למכתב ארוך מגנרל אלכסייב, השיב הדוכס הגדול במשפט אחד בלבד: "היה רגוע"... והגנרל אלכסייב מת ב-25 בספטמבר. הפיקוד העליון והחלק האזרחי של ניהול השטחים המשוחררים היו מאוחדים לחלוטין בידיו של הגנרל דניקין.
קרבות מתמשכים כבדים התישו את שני הצדדים של הלחימה בקובאן. האדומים נלחמו גם בקרב הפיקוד העליון. מפקד הארמיה ה-11, הפרמדיק לשעבר סורוקין, חוסל, והפיקוד הועבר למועצה הצבאית המהפכנית. לא מצא תמיכה בצבא, סורוקין ברח מפיאטיגורסק לכיוון סטברופול. ב-17 באוקטובר הוא נתפס, הוכנס לכלא, שם נהרג ללא כל משפט. לאחר רצח סור-קין, כתוצאה ממריבות פנימיות בין המנהיגים האדומים ומתוך זעם אימפוטנטי על ההתנגדות העיקשת של הקוזקים, גם מתוך רצון להפחיד את האוכלוסייה, בוצעה במינרלניה וודי הוצאה הפגנית להורג של 106 בני ערובה. בין המוצאים להורג היו הגנרל רדקו-דמיטרייב, בולגרי בשירות הרוסי, והגנרל רוזסקי, שהפציר בעקשנות כה רבה בקיסר הרוסי האחרון להתפטר. לאחר פסק הדין נשאל הגנרל רוזסקי השאלה: "האם אתה מכיר כעת במהפכה הרוסית הגדולה?" הוא ענה: "אני רואה רק שוד גדול אחד". ראוי להוסיף לכך שתחילת השוד הונחה על ידו במטה החזית הצפונית, שם בוצעו אלימות בניגוד לרצונו של הקיסר, שנאלץ להתפטר. באשר לחלק הארי של הקצינים לשעבר ששהו בצפון הקווקז, התברר שהוא לא רגיש לחלוטין לאירועים המתמשכים, ולא הראה רצון לשרת לא לבנים ולא אדומים, מה שחתם את גורלם. כמעט כולם הושמדו "למקרה" על ידי האדומים.
בקווקז, מאבק המעמדות היה מעורב מאוד בשאלה הלאומית. מבין העמים הרבים שישבו בה, לגאורגיה הייתה החשיבות הפוליטית הגדולה ביותר, ובמובן הכלכלי, הנפט הקווקזי. במונחים מדיניים וטריטוריאליים, גאורגיה מצאה את עצמה, קודם כל, תחת לחץ מצד טורקיה. הממשלה הסובייטית, אך לשלום ברסט, העבירה את קארס, ארדגן ובאטום לטורקיה, שגיאורגיה לא יכלה להכיר בה. טורקיה הכירה בעצמאותה של גאורגיה, אך מצד שני, היא הקשתה על הדרישות הטריטוריאליות אף יותר מדרישות השלום ברסט. גאורגיה סירבה למלא אותם, הטורקים יצאו למתקפה וכבשו את קארס, לכיוון טיפליס. מאחר שלא הכירה בכוח הסובייטי, גאורגיה ביקשה להבטיח את עצמאותה של המדינה בכוח מזוין והחלה להקים צבא. אבל גאורגיה נשלטה על ידי פוליטיקאים שלקחו חלק פעיל לאחר המהפכה כחלק מסובייט פטרוגרד של סגני הפועלים והחיילים. אותם אנשים ניסו עתה להפליא לבנות את הצבא הגאורגי על אותם עקרונות שהובילו פעם את הצבא הרוסי להתפוררות. באביב 1918 החל המאבק על הנפט הקווקזי. הפיקוד הגרמני הוציא חטיבת פרשים וכמה גדודים מהחזית הבולגרית והעביר אותם לבאטום ולפוטי, שהושכרה על ידי גרמניה ל-60 שנה. עם זאת, הטורקים היו הראשונים להופיע בבאקו, והפנאטיות של המוחמדניות הטורקית, הרעיונות והתעמולה של האדומים, כוחם וכספם של הבריטים והגרמנים התנגשו שם. בטרנס-קווקזיה, מאז ימי קדם, הייתה איבה בלתי ניתנת לגישור בין הארמנים והאזרבייג'נים (אז הם נקראו טורקו-טטרים). לאחר הכוח המבוסס של הסובייטים, האיבה עתיקת היומין התחזקה על ידי הדת והפוליטיקה. נוצרו שני מחנות: הפרולטריון הסובייטי-ארמני והטורקו-טטרים. עוד במרץ 1918, אחד הגדודים הסובייטים-ארמנים, שחזר מפרס, תפס את השלטון בבאקו וטבח רבעים שלמים של הטורקו-טטרים, והרג עד 10,000 איש. במשך מספר חודשים נותר השלטון בעיר בידי הארמנים האדומים. בתחילת ספטמבר הגיע לבאקו חיל טורקי בפיקודו של מורסל פאשה, פיזר את הקומונה של באקו וכבש את העיר. עם הגעת הטורקים החל הטבח באוכלוסייה הארמנית. המוסלמים צהלו.
גרמניה, לאחר השלום ברסט, התחזקה בחופי הים אזוב והים השחור, שבנמליהם הוכנס חלק מהצי שלהם. בערי החוף של הים השחור הציעו מלחים גרמנים, שעקבו באהדה אחרי המאבק הלא שוויוני של הדוברורמיה עם הבולשביקים, את עזרתם למפקדת הצבא, שדניקין דחה אותה בבוז. לגאורגיה, המופרדת מרוסיה על ידי רכס הרים, היה קשר עם החלק הצפוני של הקווקז דרך רצועת חוף צרה, שהיווה את מחוז הים השחור. לאחר שסיפחה את מחוז סוחומי לשטחה, הציגה גאורגיה גזרה חמושה בפיקודו של הגנרל מאזנייב בטואפסה עד ספטמבר. זו הייתה החלטה גורלית, כאשר האינטרסים הלאומיים של המדינות החדשות שצמחו, על כל חריפותן וחוסר הפתירותן, נוצקו למלחמת האזרחים. נגד צבא המתנדבים לכיוון טואפסה, שלחו הגאורגים מחלקה של 3,000 איש עם 18 תותחים. על החוף החלו הגאורגים לבנות ביצורים עם חזית צפונה, כוח נחיתה גרמני קטן נחת בסוצ'י ובאדלר. הגנרל דניקין החל לנזוף בנציגי גאורגיה על מצבה הקשה והמשפיל של האוכלוסייה הרוסית בשטחה של גאורגיה, שוד רכוש המדינה הרוסית, פלישת הים השחור וכיבוש הגיאורגים, יחד עם הגרמנים. מָחוֹז. על כך השיבה גאורגיה: "צבא המתנדבים הוא ארגון פרטי... במצב הנוכחי, מחוז סוצ'י צריך להפוך לחלק מגאורגיה...". במחלוקת זו בין מנהיגי הדובררמיה וג'ורג'יה, התברר שממשלת קובאן הייתה לגמרי בצד של גאורגיה. לקובאנים היו יחסי ידידות עם גאורגיה. עד מהרה התברר כי מחוז סוצ'י נכבש על ידי גאורגיה בהסכמת הקובאן, וכי לא היו אי הבנות בין הקובאן לגאורגיה.
אירועים סוערים שכאלה שהתפתחו בטרנסקווקזיה לא הותירו שם מקום לבעיות האימפריה הרוסית והמעוז האחרון שלה, צבא המתנדבים. לכן הגנרל דניקין הפנה לבסוף את עיניו למזרח, שם הוקמה ממשלתו של האדמירל קולצ'אק. נשלחה אליו שגרירות, ואז דניקין הכיר באדמירל קולצ'אק כשליט העליון של רוסיה הלאומית.
בינתיים, הגנת הדון נמשכה בחזית מצאריצין לטגנרוג. כל הקיץ והסתיו, צבא הדון, ללא כל עזרה מבחוץ, נלחם בקרבות כבדים וקבועים בכיוונים העיקריים מוורונז' וצאריצין. במקום כנופיות המשמר האדום, הצבא האדום של הפועלים והאיכרים החדש (RKKA) כבר נלחם נגד צבא הדון של העם. בסוף 1918 כבר היו לצבא האדום 299 רגימנטים סדירים, בהם 97 רגימנטים בחזית המזרחית נגד קולצ'אק, 38 רגימנטים בצפון נגד הפינים והגרמנים, 65 רגימנטים במערב נגד הכוחות הפולניים-ליטאים, 99 רגימנטים. בדרום, מתוכם היו 44 רגימנטים בחזית דון, 5 רגימנטים בחזית אסטרחאן, 28 רגימנטים בחזית קורסק-בריאנסק ו-22 רגימנטים נגד דניקין והקובאן. על הצבא פיקד המועצה הצבאית המהפכנית, בראשות ברונשטיין (טרוצקי), בראש כל המאמצים הצבאיים של המדינה עמדה מועצת ההגנה, בראשות אוליאנוב (לנין). מפקדת החזית הדרומית בקוזלוב קיבלה באוקטובר את המשימה להרוס את הקוזקים של הדון מעל פני האדמה ולכבוש את רוסטוב ונובוצ'רקסק בכל מחיר. על החזית פיקד הגנרל סיטין. החזית הייתה מורכבת מהארמייה ה-11 של סורוקין, מפקדה בנווינומיסק, שפעלה נגד מתנדבים וקובאן, הארמייה ה-12 של אנטונוב, מפקדה באסטרחאן, הארמייה ה-10 של וורושילוב, מפקדה בצאריצין, הגנרל יגורוב של הארמייה ה-9 של צ'וינהוב, גנרל ארמייה 8 ב-Balvinhov, מפקדה. המטה בוורונז'. סורוקין, אנטונוב וורושילוב היו השרידים של שיטת הבחירות לשעבר, וגורלו של סורוקין כבר נחרץ, וורושילוב חיפש מחליף, וכל שאר המפקדים היו קציני מטה לשעבר וגנרלים של הצבא האימפריאלי. לפיכך, המצב בחזית דון התפתח בצורה אדירה מאוד. הרמטכ"ל ומפקדי הצבאות, הגנרלים דניסוב ואיבנוב, היו מודעים לכך שחלפו הזמנים שבהם קוזאק אחד הספיק לעשרה משמרות אדומים והבינו שתקופת פעולות "מלאכת היד" חלפה. צבא דון התכונן להשיב מלחמה. המתקפה הופסקה, הכוחות נסוגו ממחוז וורונז' והתבצרו על רצועה מבוצרת לאורך גבול צבא דונסקוי. בהסתמך על האגף השמאלי על אוקראינה, שנכבשה על ידי הגרמנים, ועל האגף הימני על אזור טרנס-וולגה שקשה להגיע אליו, קיווה האטמאן לשמור על ההגנה עד האביב, שבמהלכו, לאחר שחיזק וחיזק את צבאו . אבל האדם מציע ואלוהים פוסל.
בחודש נובמבר התרחשו עבור הדון אירועים לא חיוביים במיוחד בעלי אופי פוליטי כללי. בעלות הברית הביסו את מעצמות המרכז, הקייזר וילהלם התנער, החלה מהפכה בגרמניה והרחבת הצבא. חיילים גרמנים החלו לעזוב את רוסיה. החיילים הגרמנים לא צייתו למפקדיהם, הם כבר נשלטו על ידי הסובייטים של סגני החיילים שלהם. לאחרונה, עצרו החיילים הגרמנים האדירים "האלט" האדירים המוני פועלים וחיילים באוקראינה, אך כעת הם הרשו לעצמם בצייתנות להתפרק מנשקם על ידי איכרים אוקראינים. ואז אוסטאפ סבל. אוקראינה רתחה, סוטה מהתקוממויות, לכל וולוסט היו "אבות" משלו ומלחמת האזרחים המפורסמת התגלגלה ברחבי המדינה. הטמנטה, היידאמצ'ינה, פטליוריזם, מחנובשצ'ינה... כל זה היה מעורב מאוד בלאומיות ובבדלנות האוקראינית. יצירות רבות נכתבו על תקופה זו ועשרות סרטים צולמו, כולל סרטים פופולריים להפליא. אם אתה זוכר "חתונה במלינובקה" או "שדים אדומים", אז אתה יכול לדמיין בצורה חיה את העתיד של אוקראינה.
ואז פטליורה, לאחר שהתאחדה עם ויניצ'נקו, מרד את רובאי סיץ'. לא היה מי שידחיק את המרד. להטמן לא היה צבא משלו. סובייט הצירים הגרמני חתם על שביתת נשק עם פטליורה, שהסיע את הרכבות והחיילים הגרמנים הועמסו בהן, עזבו את עמדותיהם ואת נשקם, ויצאו למולדתם. בתנאים אלה הבטיח הפיקוד הצרפתי על הים השחור להטמן 3-4 דיוויזיות. אבל בוורסאי, על התמזה והפוטומק, הסתכלו על זה אחרת לגמרי. פוליטיקאים גדולים ראו ברוסיה המאוחדת איום על פרס, הודו, המזרח התיכון והמזרח הרחוק. הם רצו לראות את רוסיה הרוסה, מקוטעת ובוערת בשריפה איטית. ברוסיה הסובייטית עקבו אחר המאורעות בפחד וברעד. מבחינה אובייקטיבית, ניצחון בעלות הברית היה תבוסת הבולשביזם. גם הקומיסרים וגם אנשי הצבא האדום הבינו זאת. כפי שאנשי הדון אמרו שהם לא יכולים להילחם בכל רוסיה, כך הצבא האדום הבין שהם לא יכולים להילחם נגד כל העולם. אבל לא היה צורך להילחם. בוורסאי לא רצו להציל את רוסיה, לא רצו לחלוק איתה את פירות הניצחון ולכן דחו את העזרה. הייתה גם סיבה אחרת. אמנם הבריטים והצרפתים אמרו שהבולשביזם הוא מחלה של הצבאות המובסים, אבל הם המנצחים והמחלה הנוראה הזו לא נוגעת בצבאותיהם. אבל זה לא היה. החיילים שלהם כבר לא רצו להילחם עם אף אחד, הצבאות שלהם כבר נשחקו מאותה גנגרנה איומה של עייפות מלחמה כמו אחרים. וכאשר בעלות הברית לא הגיעו לאוקראינה, הייתה לבולשביקים תקווה לניצחון. נותרו בחופזה חוליות של קצינים וג'ונקרים כדי להגן על אוקראינה וההטמן. חיילי ההטמן הובסו, מועצת השרים האוקראינית הסגירה את קייב לפטליאוריסטים, תוך התמקחות לעצמה ולחוליות הקצינים על הזכות להתפנות לדון ולקובאן. ההטמן נמלט.
חזרתו של פטליורה לשלטון תוארה בצבעוניות ברומן ימי הטורבינות מאת מיכאיל בולגקוב: כאוס, רציחות, אלימות נגד קצינים רוסים וסתם רוסים בקייב. ואז מאבק עיקש נגד רוסיה, לא רק נגד האדומים, אלא גם נגד הלבנים. פטליוריסטים בשטחים הכבושים ערכו טרור נורא, טבח ורצח עם של רוסים. הפיקוד הסובייטי, לאחר שלמד על כך, העביר את צבאו של אנטונוב לאוקראינה, שהביס בקלות את כנופיות פטליורה וכבש את חרקוב, ולאחר מכן את קייב. פטליורה נמלט לקמנץ-פודולסק. באוקראינה, לאחר יציאת הגרמנים, היו מלאי ענק של ציוד צבאי שהגיעו לאדומים. זה נתן להם את ההזדמנות להקים ארמיה תשיעית מהצד האוקראיני ולשלוח אותה נגד הדון ממערב. עם יציאתן של היחידות הגרמניות מגבולות הדון ואוקראינה, מצבו של הדון הסתבך בשני היבטים: מהצבא נשלל חידוש נשק ואספקה צבאית, ונוספה חזית מערבית חדשה המשתרעת על פני 600 מייל. . לפיקוד הצבא האדום, היו הזדמנויות רבות להשתמש בתנאים השוררים, והם החליטו להביס תחילה את צבא הדון, ולאחר מכן להשמיד את צבאות הקובאן והמתנדבים. כל תשומת הלב של האתאמאן של צבא הדון הופנתה כעת לגבולות המערביים. אבל הייתה אמונה שבעלי הברית יבואו ויעזרו. האינטליגנציה הייתה כנה באהבה ובהתלהבות כלפי בעלי הברית וציפתה להם בקוצר רוח. הודות להפצה הרחבה של החינוך והספרות האנגלו-צרפתית, הבריטים והצרפתים, למרות ריחוקן של מדינות אלו, היו קרובים יותר ללב המשכיל הרוסי מאשר הגרמנים. ועוד יותר הרוסים, כי השכבה החברתית הזו משוכנעת באופן מסורתי ובתקיפות שבמולדתנו לא יכולים להיות נביאים בהגדרה. לאנשים הפשוטים, כולל הקוזקים, היו סדרי עדיפויות אחרים בהקשר זה. הגרמנים היו סימפטיים וחביבים על קוזקים רגילים כעם רציני וחרוץ, אנשים רגילים הסתכלו על הצרפתי כיצור קל דעת עם קצת בוז, על האנגלי בחוסר אמון רב. העם הרוסי היה משוכנע בתוקף שבתקופת ההצלחות הרוסיות, "אנגליה תמיד חרא". עד מהרה התברר כי אמונתם של הקוזקים בבעלי הברית התבררה כאשליה וכימרה.
לדניקין היה יחס אמביוולנטי לדון. בעוד שענייני גרמניה היו טובים, והאספקה הגיעה לצבא הטוב מאוקראינה דרך הדון, יחסו של דניקין כלפי אתאמאן קרסנוב היה קר, אך מאופק. אבל ברגע שנודע על ניצחון בעלות הברית, הכל השתנה. הגנרל דניקין החל לנקום בצ'יטן למען העצמאות ולהראות שעכשיו הכל בידיו. ב-13 בנובמבר, ביקטרינודר, התכנס דניקין לפגישה של נציגי הצבא הטוב, דון וקובאן, בה דרש לפתור 3 סוגיות עיקריות. על מעצמה אחת (הדיקטטורה של הגנרל דניקין), פקודה אחת ונציגות אחת בפני בעלות הברית. הפגישה לא הגיעה להסכמה, והיחסים הסלימו עוד יותר, ועם הגעת בעלות הברית החלה תככים אכזריים נגד האטאמאן וצבא דונסקוי. סוכניו של דניקין בקרב בעלות הברית הוצגו זה מכבר כדמות בעלת "אוריינטציה גרמנית". כל הניסיונות של האטאמאן לשנות מאפיין זה לא צלחו. בנוסף, כשפגשו זרים, קרסנוב תמיד הורה לנגן את ההמנון הרוסי הישן. במקביל, הוא אמר: "יש לי שתי אפשרויות. או לשחק במקרים כאלה "אלוהים ישמור את הצאר", לא לייחס חשיבות למילים, או צעדת הלוויה. אני מאוד מאמין ברוסיה, בגלל זה אני לא יכול לשחק בצעדת הלוויה. אני מנגן את ההמנון הרוסי". אתאמאן נחשב למונרכיסט גם בחוץ לארץ בשל כך. כתוצאה מכך, לדון לא הייתה עזרה מבעלי הברית. אבל האטאמאן לא היה מסוגל לסגת לתככים. המצב הצבאי השתנה באופן דרמטי, צבא דון אוים במוות. תוך מתן חשיבות מיוחדת לשטח הדון, עד נובמבר ריכזה הממשלה הסובייטית ארבעה צבאות שמנו 125,000 חיילים עם 468 תותחים ו-1,337 מקלעים נגד צבא הדון. חלקם האחורי של הצבאות האדומים כוסה באופן אמין בקווי רכבת, מה שהבטיח העברת כוחות ותמרון, והיחידות האדומות גדלו מספרית. החורף היה מוקדם וקר. עם תחילת מזג האוויר הקר התפתחו מחלות והחל טיפוס. צבא דון בן 60,000 החיילים החל להתמוסס ולקפוא מספרית, ולא היה לאן לקחת תחליפים. משאבי כוח האדם על הדון אזלו לחלוטין, הקוזקים גויסו מגיל 18 עד 52, וככל שהמתנדבים היו מבוגרים אף יותר. היה ברור שעם תבוסת צבא הדון, גם צבא המתנדבים יחדל להתקיים. אך החזית הוחזקה בידי הקוזקים של הדון, מה שאפשר לגנרל דניקין, תוך ניצול המצב הקשה על הדון, לנהל מאבק סמוי נגד אטמאן קרסנוב באמצעות חברי החוג הצבאי. במקביל, הבולשביקים נקטו באמצעים המנוסים והבדוקים שלהם - ההבטחות המפתות ביותר, שמאחוריהן לא היה אלא ביגוד בלתי ידוע. אבל ההבטחות הללו נשמעו מאוד אטרקטיביות ואנושיות. הבולשביקים הבטיחו לקוזקים שלום וחסינות מוחלטת של גבולות צבא הדון, אם האחרונים יניחו את נשקם וילכו הביתה.
הם הצביעו על כך שבעלות הברית לא יעניקו להם סיוע, להיפך, הם מסייעים לבולשביקים. המאבק נגד כוחותיו החזקים פי 2-3 של האויב דיכא את המורל של הקוזקים, והבטחת האדומים לכונן יחסי שלום בחלקים מסוימים החלה למצוא תומכים. יחידות נפרדות החלו לעזוב את החזית, חשפו אותה, ולבסוף החליטו הגדודים של מחוז הדון העליון להיכנס למשא ומתן עם האדומים והפסיקו את ההתנגדות. שביתת הנשק נחתמה על בסיס הגדרה עצמית וידידות של עמים. קוזקים רבים הלכו הביתה. דרך הפערים בחלק הקדמי חדרו האדומים לחלק האחורי העמוק של יחידות ההגנה וללא כל לחץ, הקוזקים ממחוז ח'ופר התגלגלו לאחור. צבא הדון, שעזב את המחוזות הצפוניים, נסוג לקו של סברסקי דוניץ, ומסר סטניצה אחר סטניצה לקוזקים האדומים מירונוב. לאטמאן לא היה קוזאק פנוי אחד, הכל נשלח להגנת החזית המערבית. האיום התעורר מעל נובוצ'רקסק. רק מתנדבים או בעלי ברית יכלו להציל את המצב.
בזמן שחזית צבא הדון קרסה, אזורי הקובאן וצפון הקווקז כבר שוחררו מידי האדומים. עד נובמבר 1918, הכוחות המזוינים בקובאן כללו 35 אלף קובאן ו-7 אלף מתנדבים. כוחות אלה היו חופשיים, אך הגנרל דניקין לא מיהר לעזור לקוזקים הדון המותשים. המצב ובעלות הברית דרשו פיקוד מאוחד. אבל לא רק הקוזקים, אלא גם הקצינים והגנרלים הקוזקים לא רצו לציית לגנרלים הצארים. הסכסוך הזה היה צריך להיפתר איכשהו. בלחץ בעלות הברית, הציע הגנרל דניקין שהמפקד וממשלת הדון ייפגשו לפגישה על מנת להבהיר את היחסים בין הדון לפיקוד הצבא הטוב. ב-26 בדצמבר 1918 התכנסו מפקדי הדון דניסוב, פוליאקוב, סמאגין, פונומארב מחד, והגנרלים דניקין, דראגומירוב, רומנובסקי ושצ'רבצ'וב מאידך, לפגישה בטורגוביה. הישיבה נפתחה בנאומו של הגנרל דניקין. החל מנקודת מבט רחבה של המאבק בבולשביקים, הוא קרא לנוכחים לשכוח את התלונות והעלבונות האישיים. נושא הפיקוד המאוחד לכל מטה הפיקוד היה צורך חיוני, ולכולם היה ברור שכל הכוחות המזוינים, קטנים מאין כמותם בהשוואה ליחידות האויב, צריכים להיות מאוחדים תחת הנהגה משותפת אחת ולכוון למטרה אחת: ההשמדה. של מרכז הבולשביזם וכיבוש מוסקבה. המשא ומתן היה קשה מאוד וכל הזמן נעצר. היו יותר מדי הבדלים בין הפיקוד של צבא המתנדבים לקוזקים, בתחום הפוליטיקה, הטקטיקה והאסטרטגיה. אך בכל זאת, בקושי רב ובוויתורים גדולים, הצליח דניקין להכניע את צבא הדון.
בימים קשים אלו קיבל העתמאן את המשימה הצבאית של בעלות הברית, בראשות הגנרל פול. הם בחנו את הכוחות בעמדות ובמילואים, בתי חרושת, בתי מלאכה, חוות הרבעה. ככל שפול ראה יותר, כך הוא הבין שדרושה עזרה מיד. אבל בלונדון הייתה דעה אחרת לגמרי. לאחר הדיווח שלו, פול הודח מהנהגת המשימה בקווקז והוחלף על ידי גנרל בריגס, שלא עשה דבר ללא פקודה מלונדון. ולא היו פקודות לעזור לקוזקים. אנגליה נזקקה לרוסיה מוחלשת, מותשת ושקועת במהומה קבועה. הנציגות הצרפתית, במקום לסייע, הציגה אולטימטום לאתמאן ולממשלת דון, במסגרתו דרשו את הכפיפות המוחלטת של האתאמאן וממשלת הדון לפיקוד הצרפתי בים השחור ופיצוי מלא על כל האבדות של אזרחי צרפת. (קרא מפיקי פחם) בדונבאס. בתנאים אלו נמשכו הרדיפות נגד האתאמאן וחיילי דונסקוי ביקטרינודר. הגנרל דניקין שמר על מגעים וניהל משא ומתן מתמיד עם יו"ר המעגל, חרלמוב, ואישים נוספים מהאופוזיציה לעתאמאן. אולם, בהבין את חומרת המצב של צבא הדון, שלח דניקין את דיוויזיית מאי-מאיבסקי ועוד 2 דיוויזיות קובאן לאזור מריופול והיו מדורגים והמתינו לפקודה לצעוד. אבל לא היה סדר, דניקין חיכה להחלטת החוג לגבי עתאמן קרסנוב.
המעגל הצבאי הגדול התכנס ב-1 בפברואר. זה כבר לא היה המעגל שהיה 15 באוגוסט בימי הניצחונות. הפנים היו זהות, אבל ההבעה הייתה שונה. ואז כל חיילי הקו הקדמי היו עם רצועות כתף, פקודות ומדליות. כעת כל הקוזקים והקצינים הזוטרים היו ללא רצועות כתף. המעגל, מול חלקו האפור, עשה דמוקרטיה ושיחק כמו הבולשביקים. ב-2 בפברואר, קרוג הביע אי אמון במפקד ורמטכ"ל צבא הדון, הגנרלים דניסוב ופוליאקוב. בתגובה, אטמן קרסנוב נעלב על מקורביו והתפטר מתפקידו כאתאמן. המעגל לא קיבל את זה בהתחלה. אבל בצד שלטה הדעה שללא התפטרות העתמאן לא תהיה עזרה מבעלי הברית ודניקין. לאחר מכן קיבל החוג את ההתפטרות. במקומו נבחר גנרל בוגייבסקי לאטאמאן. ב-3 בפברואר, ביקר המעגל הגנרל דניקין, שם התקבל במחיאות כפיים סוערות. כעת אוחדו צבאות המתנדב, דון, קובאן, טרק וצי הים השחור תחת פיקודו תחת השם של הכוחות המזוינים של דרום רוסיה (VSYUR).
הפסקת האש בין הקוזקים של סברודונסק לבולשביקים נמשכה, אך לא לאורך זמן. ימים ספורים לאחר שביתת הנשק הופיעו האדומים בכפרים והחלו לבצע פעולות תגמול פראיות בקרב הקוזקים. הם החלו לקחת תבואה, לגנוב בקר, להרוג את הסוררים וליצור אלימות. בתגובה, ב-26 בפברואר החלה התקוממות שפקדה את הכפרים קזנסקאיה, מיגולינסקאיה, ושנסקאיה וילנסקאיה. תבוסת גרמניה, חיסולו של אטמאן קרסנוב, הקמת האיגוד הכל-רוסי של הנוער הסוציאליסטי והתקוממות הקוזקים החלו שלב חדש במאבק נגד הבולשביקים בדרום רוסיה. אבל זה סיפור אחר לגמרי.
חומרים בשימוש:
גורדייב א.א. - תולדות הקוזקים
Mamonov V.F. וכו' - תולדות הקוזקים של אוראל. אורנבורג-צ'ליאבינסק 1992
שיבאנוב נ.ש. - קוזקים אורנבורג מהמאה העשרים
Ryzhkova N.V. - דון קוזאקים במלחמות של תחילת המאה העשרים-2008
ברוסילוב א.א. הזכרונות שלי. הוצאת ספרים צבאית. M.1983
קרסנוב פ.נ. צבא הדון הגדול. "פטריוט" M.1990
לוקומסקי א.ס. מקורו של צבא המתנדבים. מ.1926
דניקין א.י. כיצד החל המאבק בבולשביקים בדרום רוסיה. מ.1926
בערב ה-4 באוגוסט התקיימה הפתיחה החגיגית של מתחם ההנצחה "דון קוזאקים במאבק נגד הבולשביקים" בכפר ילנסקאיה שבמחוז שולוחוב שבמחוז רוסטוב. באמצעות עבודתם של קוזקים רבים, בעיקר ולדימיר פטרוביץ' מליקוב, הנציחה האנדרטה את זכרם של שבעת המנהיגים המנהליים והצבאיים העיקריים של הדון השקט במהלך מלחמת האזרחים. שישה מהמנהיגים הללו מיוצגים על ידי תבליטי ברונזה: א.א. וולושינוב, ו.מ. צ'רנצוב, א.מ. קאלדין, א.מ. נזרוב, ס.ו. דניסוב ואי.א. פוליאקוב, השביעי מונצח בפסל ברונזה באורך ארבעה מטרים עם אטאמן בידיו - גנרל. פיוטר קרסנוב, אתאמאן של צבא הדון הגדול.
"זכרו בבקשה, חברים, למי אתם שמים אנדרטה?"
כדי להבין שלפתיחת מתחם ההנצחה בכפר ילנסקיה אין שום קשר ל"פתיחת אנדרטה להיטלר", כפי שכמה תושבים מקומיים מיהרו להצהיר, צריך רק להבין דבר אחד פשוט. אמנם מנהיגי צבא הדון מיוצגים באנדרטה (ובתפקיד זה האנדרטה היא מהראשונות), אולם קודם כל, האנדרטה הוקמה לזכר הטרגדיה של כל הקוזקים של הדון. ויש להציב את אותן אנדרטאות על אדמות כל הכוחות הקוזקים שהיו ברוסיה ערב מלחמת האזרחים. כי הקוזקים, אבוי, לא השאירו בעצמם זיכרון מוחשי יותר. והם לא עזבו את זה, לא בגלל שהם עצמם רצו להיעלם בלי להשאיר עקבות, אלא בגלל ש"עזרו" להם מאוד לעשות זאת. מי בדיוק?
בסובייטי, ואפילו בהיסטוריוגרפיה הרוסית, ניתן להיתקל בנקודת המבט שהקוזקים עצמם דחקו מעצמם את הבולשביקים, שניסו בכל כוחם לשלבם בחיים חדשים. הסיבה לכך, לדבריהם, הייתה נחשלותם של הקוזקים וחוסר נכונותם העיקשת להיפרד מה"מנצלים". לפיכך, אם כן, אם קיבלו אותו, אז לפי זכותם. בואו נראה עד כמה נקודת המבט הזו הוגנת ואיך בדיוק היו הקוזקים הרוסים ערב המהפכה.
מי היו הקוזקים ומה הם עשו להם
המספר הכולל של הקוזקים בשנת 1917 היה לפחות 4.4 מיליון איש (לפי מקורות מסוימים, 67 מיליון). במקביל, היו בשורות מעט יותר מ-300 אלף קוזקים. סך האוכלוסייה של האימפריה הרוסית ערב המהפכה נאמד ב-166 מיליון איש, והצבא הקיסרי - ב-10 12 מיליון איש. מתוך המספר הכולל של הקוזקים, צבא הדון מנה יותר מ-2.5 מיליון קוזקים, הקובאן - 1.4 מיליון, הטרק - 250 אלף. המספר הכולל של חיילי הקוזקים עמור, אוסורי, סיביר וטרנסבאיקלי היה מעט פחות ממיליון איש. . הקוזקים של אוראל מנו יותר מ-150 אלף איש, מהם לא היה זכר לאחר מלחמת האזרחים, מה שהופך את גורלו של צבא זה לייחודי אפילו בסטנדרטים של רוסיה המהפכנית.
הקוזקים היו אחת האחוזות הסגורות ביותר של האימפריה הרוסית. אי אפשר היה להיות קוזק, הם יכלו להיוולד רק - מאז 1811, בצו מלכותי מיוחד, אסור היה לעזוב את הקוזקים ולהירשם לקוזקים. חוגי סטניצה וחוגי מחוז ואטמאנים נהנו מעצמאות ניכרת בהוצאת כספים: הם בנו בתי ספר, גימנסיות, בתי ספר צבאיים, הקצו קצבאות לנכי מלחמה ולמשפחות ההרוגים, בנו גשרים, תיקנו כבישים וכו'. כל קוזק היה מחויב לשרת 20 שנה, מתוכן 4 שנים ביחידות כוח אדם, 7 שנים במילואים של שלב א'. לאחר מכן, הוא יכול להיות מעורב בשורות רק במקרה של מלחמה גדולה. המשמעות היא שהחל בשירות מגיל 21, מגיל 32 יוכל לטפל בבטחה במשפחתו ובמשק ביתו.
הקוזקים, יחד עם האיכרים ואנשי הדת, היו אחד המעמדות השמרנים ביותר באימפריה הרוסית. יחד עם זאת, הם היו מאורגנים בצורה מושלמת, ללא יוצא מן הכלל חמושים ומאומנים מצוין להניף נשק. כמובן שכל ממשלה הייתה מחויבת להתחשבן איתם ובמידת האפשר ניסתה לשכנע אותם לצידה.
הממשלה הסובייטית לא הייתה יוצאת דופן. ב-7 בדצמבר 1917, הקונגרס השני של הסובייטים פרסם ערעור לקוזקים של העבודה. מעניין איך הבולשביקים ניסו למשוך את הקוזקים? הקוזקים היו כוח שמרני, מארגן את עצמו וחמוש. הבולשביקים דגלו בהריסת כל מה שהיה ישן, למען "הדיקטטורה של הפרולטריון", בשום אופן לא תואם את אורח החיים הקוזקי המקורי, ולפירוק מוחלט מנשקם של כולם חוץ מעצמם וממי שמסכים להילחם למענם. נראה כי לא היו נקודות מגע בין הקוזקים לבולשביקים ולא יכלו להיות.
אבל לא, נקודה כזו עדיין נמצאת. זה נקרא בדיוק כמו ה"דמוקרטים הלאומיים" האידיאולוגיים הנוכחיים, כמעט לא שונה מהבולשביקים האידיאולוגיים, אפילו לפי לאום - "למטה עם העבודה!" במובן - "למטה מהשירות הציבורי!". והצעירים הקוזקים, במיוחד חיילי הקו הקדמי, רכשו את זה.
ואכן, שירותם של הקוזקים למדינה היה קשה, גם במונחים חומריים. לדוגמה, עבור כל קוזאק צעיר, הקורן שלו (כלומר, משפחה פטריארכלית גדולה) היה צריך לקנות סוס, פייק, צבר, רובה, פגיון, שני אקדחים, שני סטים של מדי קיץ וחורף, וכן הלאה. עַל. ובימי שלום, שלא לדבר על ימי מלחמה, הקוזק לא העז ללכת לשום מקום יותר משלושה ימים ללא רשותו של הסטניצה אטמאן. נוסף על החובה לצאת למלחמה, היה על כל קוזאק להשתתף באופן קבוע במחנות אימונים צבאיים, אשר ברצינותם ובעוצמתם לא היו ניתנים להשוואה לאלו שעברו ה"פרטיזנים" הסובייטים.
ולנין הציע לקוזקים שלוש נקודות פופוליסטיות, של"משטר הישן" לא היה מה לכסות:
1) שירות החובה הצבאי בוטל לקוזקים;
2) כל האחריות על המדים והחימוש של המשרתים הקוזקים נלקחה על ידי האוצר הסובייטי;
3) לכל הקוזקים הותר חופש תנועה ברחבי הארץ, אגרות הצבא בוטלו.
התוכן האמיתי של נקודות אלה, כפי שהבולשביקים בראשות לנין הבינו אותן "לעצמם", היה שונה לחלוטין, ועד מהרה נאלצו הקוזקים לוודא זאת בדרך הקשה:
1) אלה שלא הלכו לצבא האדום כדי להילחם הרחק ממקומות הולדתם, הוצאו מהגזים ויושבו מחדש במרכז רוסיה או בסיביר;
2) על מנת לקבל נשק וציוד מהאוצר, נאלצו הקוזקים למסור אותם תחילה לשם, לשם הסתרת נשק - הוצאה להורג;
3) אתה יכול ללכת ולרכוב בכל מקום, אבל רק במהלך היום, אפילו בכפר שלך: עוצר, על הפרתו - הוצאה להורג.
גם אז וגם עכשיו, הקומוניסטים ותומכיהם טענו וממשיכים לטעון שהמניע העיקרי לדיכוי הקוזקים הוא רגע המעמד החומרי: מכיוון שרוב הקוזקים היו משגשגים, הם נפלו תחת חרב הענישה של דה-קוזאקים.
זה לא לגמרי נכון. המטרה העיקרית של ההדחקה הייתה בדיוק אורח החיים המסורתי. למען ההגינות יש לומר שהשנאה המעמדית שהטמיעו הבולשביקים כלל לא הצטמצמה לעקרון "שדוד השלל", למרות שהיא כללה אותו כאחד המרכיבים האידיאולוגיים העיקריים. קהילות שמרניות, נאמנות פחות או יותר לרוסיה הישנה, הושמדו ללא קשר לשלומן: פשוט על בסיס השמרנות והנאמנות שלהן.
"צריך להיהרס לגמרי"
ההשערה שהממשלה הסובייטית תכננה בתחילה את השמדת הקוזקים כמעמד בדיוק בגלל אורח החיים המיוחד מאוששת, קודם כל, במסמכים הסובייטיים עצמם. לדוגמה, החלטת לשכת דון של ה-RCP (ב) "על העקרונות הבסיסיים ביחס לקוזקים", מיום אפריל 1919:
"1. קיומם של הקוזקים דון עם אורח חייהם הכלכלי, שרידי פריבילגיות כלכליות, מסורות ריאקציוניות מושרשות היטב, זיכרונות של פריבילגיות פוליטיות, שרידי השיטה הפטריארכלית, עם משק הבית וההשפעה הפוליטית הדומיננטית של זקנים עשירים יותר. קבוצה מלוכדת של קצינים ובירוקרטים, עומדת מול המעצמה הפרולטרית מול האיום המתמיד של פעולות אנטי-מהפכניות.
הופעות אלה מסוכנות על אחת כמה וכמה מכיוון שהארגון הצבאי של הקוזקים היה חלק בלתי נפרד אפילו מחיי היומיום השלווים שלו. באופן כללי, הכשרה באומנות המלחמה, שהופכת כל קוזאק מגיל 18 ועד לגיל הזקנה הגופנית השלמה ללוחם מיומן, מקנה למהפכת הנגד קאדר מוכן של חיילים (עד 300 אלף איש) אשר יכולים מהר מאוד להתגייס (דוגמאות לכל ההתקוממויות לשעבר) ולהתחמש (מוסתרים בערמומיות הנשק הגדולה ביותר).
מצבה של הכוח הסובייטי, שהאיום בהתקפה מוצלחת של האימפריאליזם הזר נגדו עדיין לא בוטל, מאוים בסכנה הגדולה ביותר בנוכחות הקאדר הזה של כוח אדם אנטי-מהפכני.
כל זה מעלה את המשימה הדחופה של הרס מוחלט, מהיר והחלטי של הקוזקים כקבוצה כלכלית יומיומית מיוחדת, הרס היסודות הכלכליים שלה, הרס פיזי של הפקידים והקצינים הקוזקים, בכלל, כל הקוזקים הבכירים, באופן פעיל. אנטי-מהפכנית, פיזור וניטרול של הקוזקים הרגילים והחיסול הרשמי של הקוזקים.
2. היישום המעשי של משימה זו ברגע הנוכחי צריך להיות עקבי עם העמדה האסטרטגית של החזית, כדי לא לגרום לסיבוכים מיידיים לחזית על ידי פעולות פנימיות וכדי לא לעצור את הריקבון בקרב הקוזקים שעדיין נשארו. בשורות האויב על ידי דיכויים הפגנתיים לא זהירים.
השימוש בדיכוי ובטרור המוני צריך להיות בגדר ענישה מוצדקת על התנהגותם של יחידים, חוות, כפרים (נסיונות מרד, התנגדות לשלטון הסובייטי, ריגול וכו').
ביחס לקוזקים הדרומיים, הכי אנטי-מהפכניים, יש לבצע טרור כלכלי (דימום כלכלי של הקוזקים). אמצעים כאלה צריכים להיות:
1. חוסר קרקע של קוזקים צ'רקאסיים מרובים, חוסר קרקע של הקבוצות הכי אנטי-מהפכניות במחוזות אחרים.
2. ביטול הבעלות הצבאית על קרקעות (השמדת קרקעות צבאיות, יורטות), הקצאת קרקע זו לאיכרים ולמהגרים מקומיים בשטח קטן, תוך הקפדה, במידת האפשר, על צורות השימוש הקולקטיבי בקרקע.
3. החרמת רכוש דיג מהקוזקים לאורך הדון (שהחזקתו קבעה את אחת מהפריבילגיות הקיימות של הקוזקים) והעברתו לדיג ארטלים ודייגים איכרים.
4. הטלת תרומות על דפים בודדים.
5. ביצוע מס חירום באופן שהוא, יחד עם הבורגנות הגדולה, ישא בנטל העיקרי שלו על הקוזקים..."
עוד יותר בקצרה, ניתן לנסח זאת במילותיו של מסמך אחר של הדונבורו באפריל: "עצם קיומם של הקוזקים, על אורח חייהם, הזכויות וההישרדויות שלו, ובעיקר, היכולת לנהל מאבק מזוין, מעמיד איום על השלטון הסובייטי. הדונבורו הציע לחסל את הקוזקים כקבוצה כלכלית ואתנוגרפית מיוחדת על ידי ריסוסה והתיישבות מחוץ לדון"
ניתן להבין טוב יותר את המניע האמיתי לפעולות אכזריות שכאלה נגד הקוזקים מהמחשבה הבאה שהביע טרוצקי: "הקוזקים הם החלק היחיד של האומה הרוסית המסוגל להתארגן עצמי. מסיבה זו, יש להשמיד אותם ללא יוצא מן הכלל. " מכאן, הרגשנות שהביע טרוצקי לגבי גורלם של הקוזקים הופכת ברורה ומגונה לפוליטיקאי: "זוהי מעין סביבה זואולוגית, ותו לא. בכל הדון ובכולם כדי להחדיר פחד ואימה כמעט דתית. .. יש לשרוף את הקוזקים הישנים בלהבות המהפכה החברתית... לתת לשרידיהם האחרונים, כמו חזירים אוונגליסטים, להיזרק לים השחור... "כדי לפצח את הקבוצות התת-אתניות הנלהבות של הרוסים אנשים, כפי שניתן לראות מכאן, אפשר "למשוך באוזניים" אפילו השנוא על כל הבולשביקים, ובמיוחד על ידי ה"אתניים", את הבשורה - ולו רק כדי להסית חלקים שונים של העם הרוסי זה נגד זה. ..
אז, בשנת 1918, פתחו הבולשביקים בטרור אחיד נגד הקוזקים, אשר "הוחקק" בהנחיית הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי מיום 24 בינואר 1919 "על השמדת הקוזקים" (!) - מקרה. שלא היה לו תקדים בהיסטוריה הרוסית, כאשר קבוצות תת-אתניות שלמות של העם הרוסי היו נתונים להשמדה בצו המחוקק: הם היו צריכים, כפי שניסח זאת טרוצקי, "לארגן את קרתגו". לאחר הנחיות כאלה, זה יהיה מוזר איכשהו לצפות מהקוזאקים הרגילים של דון, קובאן וטרק ל"רוסיה האחת והבלתי ניתנת לחלוקה", שהשמידה אותם באופן פעיל במסווה הסובייטי.
בתחילה, הקוזקים דוכאו בכוח, והשמידו לא רק את כל מי שהרים נשק נגד המשטר הסובייטי, אלא גם את כל האנשים החשודים בכלל, אפילו באופן אקראי.
"... אני מציע לביצוע קבוע: להגביר את כל המאמצים לסלק במהירות את התסיסה שנוצרה על ידי ריכוז מירב הכוחות לדיכוי המרד ועל ידי הפעלת האמצעים החמורים ביותר ביחס למסיתים-חוות:
א) שריפת חוות המורדים;
ב) הוצאות להורג חסרות רחמים של כל האנשים ללא יוצא מן הכלל שלקחו חלק ישיר או עקיף במרד;
ג) הוצאות להורג באמצעות 5 או 10 אנשים מאוכלוסיית הגברים הבוגרת של החוות המורדות;
ד) לקיחת בני ערובה המונית מחוות שכנות אל המורדים;
ה) הודעה רחבה לאוכלוסיית הכפרים, הכפרים וכד', כי כל הכפרים והחוות שיראו בסיוע למורדים יושמדו ללא רחמים של כלל אוכלוסיית הגברים הבוגרים ויישרפו במקרה הראשון של מציאת עזרה; יישום למופת של צעדי ענישה תוך יידוע רחב של האוכלוסייה".
"המועצה הצבאית המהפכנית של הארמייה ה-8 מורה בהקדם האפשרי לדכא את התקוממות הבוגדים שניצלו את אמון הכוחות האדומים ועשו מרד בעורף. בוגדי הדון שוב גילו בעצמם אויבים בני מאות שנים. של העם הפועל.יש להשמיד כליל את כל הקוזקים שהרימו נשק בעורף הכוחות האדומים, יש להשמיד גם את כל מי שיש לו קשר להתקוממות והתסיסה האנטי-סובייטית, בלי לעצור באחוז ההרס של העם. אוכלוסיית הכפרים, לשרוף את החוות והכפרים שהעלו נגדנו נשק בעורף. אין רחמים על בוגדים. כל היחידות הפועלות נגד המורדים, מצווה לעבור באש ובחרב את האזור שחובק המרד, אז שכפרים אחרים לא תעלה אפילו מחשבה שבאמצעות התקוממות בוגדנית אפשר להחזיר את המשטר הכללי הצארי קרסנוב.
אבל מספיק לצטט מסמכים סובייטיים. הציטוטים לעיל הם די והותר כדי להבין את הכיוון הכללי שלהם. בואו נעבור לגורלם של חיילי קוזק בודדים שמתו במלחמת האזרחים, שרובם, כפי שהוכיחה המציאות של העשורים האחרונים, מעולם לא נועדו להיוולד מחדש.
בהיותנו מוגבלים בנפח הפרסום, איננו יכולים לספר על כל חיילי הקוזקים שנעלמו, למשל, על הקוזקים אסטרחאן, אוסוריסק או סמירצ'נסק, או על צבא הפרת, שלא היה מצויד עד הסוף. לכן, אנו מסתפקים רק בכוחות הקוזקים הרבים ביותר, אשר השפיעו ביותר על מהלך ההיסטוריה הרוסית בתחילת אמצע המאה ה-20.
קוסאקים דון, קובאן וטרק
הפעם הראשונה שבה נקטו הקוזקים הדון לצד הבולשביקים בשלהי 1917 - תחילת 1918 "מתוך עניין" ומתוך רצון לסיים את המלחמה. תקוותיהם הונו מיד באכזריות. כבר בתשובה לדונסקוי קרוג ממפקד הגזרה הצפונית יו.וו. אנשי דון לא התכוונו לסבול את הניסיון הראשון של "דה-קוזיזיזציה" במשך זמן רב, וכבר ב-21 במרץ 1918, פרצה מרד אנטי-קומוניסטי בכפר סובורובסקיה, שעטף במהרה את הדון כולו. בתחילת מאי 1918 התגבש חוג הישועה של דון, שבחר בגנרל פ.נ. קרסנוב כאטמאן והתחיל לשחרר את הדון מהבולשביקים ולבנות מדינה משלהם – "עד שיקום המדינה הלאומית בקנה מידה רוסי כולו".
בפעם השנייה נכנעו אנשי הדון להבטחות הבולשביקים בשלהי 1918 - תחילת 1919, כאשר סמכותם של קרסנוב וחוג צבא הדון התנודדו תחת מכות הכוחות האדומים בחזית ומתנדבים עם "בעלי ברית" - בחלק האחורי. הקוזקים, בהשפעת התעמולה האדומה שהשחיתה את צבא הדון, לא חיכו לבואם של "בעלי הברית" שהבטיח דניקין, עזבו את החזית, בתקווה "לעשות שלום עם הבולשביקים" על פי העיקרון המוצע. מאת האחרונים: "אתה ברשותך, ואנחנו בעצמנו". אביב 1919 הראה עד כמה הקוזקים מרומים בציפיותיהם התמימות.
בפעם השלישית והאחרונה במהלך מלחמת האזרחים, עברו הקוזקים הדון בהמוניהם לצד האדומים כבר ב-1920 - במהלך פינוי נובורוסייסק, שהיה מביש לחלוטין עבור הפיקוד המתנדב, ובמיוחד בזמן כניעת הקובאן. צבא על חוף הים השחור, כאשר 2 דון ו-4 חיל קובאן, נטשו מתנדבים. רוב אלו שנכנעו הלכו לאדומים לא מתוך אהבה אליהם – הם שנאו את האדומים זמן רב ובעקשנות – אלא רק בגלל שאחרי הכניעה הזו שנאו עוד יותר את הלבנים. כפי שאמרו ביוני 1920 הדוניטים של גדוד גונדרובסקי, שנמלטו מהשבי האדום, "יש להם את הבחורים שלנו - תשוקה. צ'רנומוריה "צינורות", הם אומרים, "כדי שמתישהו נשרת שוב את הלבנים. מדוע השאירו אותנו לחסדי הגורל בנובורוסייסק? רבותי גנרלים הראו את עצמם שם. מספיק כדי לשעשע את הצטיינותם, להתעורר יחד איתנו. "אלה, שנלכדו על ידי האדומים מהים, הם הזועמים ביותר. הם אכזריים לחינם. הם אומרים שה-rastudy שלך הוא הגנרל שלך."
גורלו הטראגי של צבא הקוזאקים של קובאן, השני בגודלו אחרי הדון, בין היתר, נבע מהתככים החמורים של פוליטיקאים מהקובאן ראדה עם "עצמאות". "עצמאות" זו הגיעה לשיאה בסתיו 1919, כאשר חברי הראדה חתמו על הסכם עם תושבי הרמה של הקווקז, לפיו עמדו חיילי הקובאן לרשות ממשלת ההר. בתקופה שבה גורלו של המאבק הלבן כולו הוכרע בכיוון מוסקבה, הסכם כזה לא יכול להיקרא שום דבר מלבד בגידה. טבח ה"עצמאיים", שביצע הגנרל ורנגל שהגיע לקובאן, ערער לבסוף את רוחם של קוזאקים קובניים רבים, שהאמינו בתמימות ש"הראדה קמה בשבילנו". בני הקובאן החלו לעזוב את החזית בהמוניהם, בתקווה להגיע להסכם עם הבולשביקים בבית. מיותר לציין שלאחר פינוי המתנדבים מנובורוסייסק, במקרה הטוב, המתינו הצבא האדום והחזית הפולנית לקובאן, במקרה הרע ולרוב - מחנות צפון וסיביר. שרידי הקוזקים הקובניים, שהיו מודעים לזהותם, גמרו בסוף שנות ה-20 ותחילת שנות ה-30: קולקטיביזציה, רעב, "לוחות שחורים", התקוממויות לא מוצלחות שדוכאו על ידי מענישים - על כל זה בעבודותיו של האגיטפרופ הסובייטי, כמו הסרט "קובאן קוזאקים", לא מוצאים שום אזכור.
צבא הקוזקים טרק, הקטן ביותר מבין שלושת חיילי הקוזקים בדרום רוסיה, היה הראשון שיצא מהבמה ההיסטורית. עד מהפכת אוקטובר נותרו פחות מ-40 אלף איש בשורות הקוזקים של טרק. ראש צבא טרק, מיכאיל אלכסנדרוביץ' קרולוב, בסמכותו וביכולותיו הצבאיות-מנהלתיות, אילץ את תושבי הרמה, שהיו זה מכבר עוינים לקוזקים הטרק והקיפו אותו מכל עבר, להתחשבן עם צבא טרק. אבל ב-12 בדצמבר 1917, אטמן קרולוב נהרג בתחנת פרוכלדנאיה על ידי חיילים מהפכנים, והגבהים עם הקוזקים טרק החלו מיד לחתוך ולירות זה בזה. הטרטסי בילו כמעט את כל מלחמת האזרחים בעיקר על אדמתם, מדממים תחת הסתערותם של הכוחות העליונים הרבים של תושבי הרמה והבולשביקים שתמכו בהם. רק מעטים הצליחו להתפנות מנובורוסייסק ולאחר מכן מחצי האי קרים, בהנהגת אתאמאן האחרון של צבא טרק, ג.א. ודובנקו. רוב הקוזקים של טרק ששרדו היו נתונים ל"דה-קוזאקיזציה", ואדמותיהם ורכושם נמסרו לצ'צ'נים.
אורנבורג ואורל קוזקים
באורנבורג ובאורל, הקוזקים היו הרבה יותר מקוטבים בדעותיהם הפוליטיות מאשר בקובאן ובדון. נכון, בצורה הפוכה. אם חלק נכבד מצבא הקוזקים של אורנבורג, למעט בית הספר הצבאי, פקידים בכירים וקצינים רבים, עבר כמעט מיד לצד האדומים, אזי האורל כמעט ללא יוצא מן הכלל נטלו את הצד של הלבנים.
יש לכך כמה סיבות: בפרט, צבא הקוזקים של אורנבורג היה "צעיר" יחסית והיה אחוז עצום של צעירי הקו הקדמי שנכנעו לתעמולה הבולשביקית ועברו לפיקודם של "הקוזקים האדומים" הראשיים של אורנבורג. אחים קשירין. נכון, לאחר הדיכויים שהחלו על אדמות צבא אורנבורג, עברו הרבה קוזאקים מבוגרים ואפילו חיילים בחזית ללבנים.
לצבא הקוזקים של אורל, להיפך, הייתה מסורת ארוכה, הקיימת לפחות מאז המאה ה-15. בנוסף, רוב צבא אוראל היו קוזקים של המאמינים הישנים, שנחרדו מהמחומשים ההפוכים על הטוניקות והכובעים של הצבא האדום (בכל מלחמת האזרחים, כוכבים אדומים נלבשו כך - בתקופה הסובייטית המאוחרת , רק הפקודה נשארה תזכורת מבשרת רעות ל"חותם האנטי-משיח" הזה שנלחם בדגל האדום).
למעשה, הבולשביקים לא הסתירו במיוחד את העובדה שמטרתם בשטח צבא הקוזקים של אורל, כמו במקומות אחרים, הייתה בדיוק רצח העם של הקוזקים, השמדת כל הקוזקים המוכנים ללחימה המסוגלים להרים נגדם נשק. מעיד מאוד מבחינה זו הרומן מאת ד"א פורמנוב "צ'פאיב": "צ'פאיב, כל כך רגיש וגמיש בכל מעשיו, כל כך מהר תופס הכל ומחיל על הכל, הבין כאן, בערבות, שאין צורך להילחם הקוזקים הנשק שנלחמו בו לאחרונה נגד איכרי הקולצ'אק המגויסים בכוח. לא תיקחו את הקוזקים מפחד, לא תבלבלו אותם עם השטח הכבוש, שטח הקוזקים הוא כל הערבה הרחבה, שלאורכה הוא ידהור. למרחקים, שבהם הוא ימצא ברכות מאוכלוסיית הקוזקים בכל מקום, יהיה לגור בעורף, זה יהיה חמקמק ומזיק עד אין קץ - רציני, באמת מסוכן. את חיילי הקוזקים לא צריך להסיע, אתה לא צריך לחכות עד שיתרחש פירוק, אל תקחו מהם את הכפר אחד אחד - זה עניין מאוד חשוב והכרחי, אבל לא העיקר.והעיקר הוא לרסק את כוח האדם, להרוס את גדודי הקוזקים. אם אפשר היה לחדש את השורות הדלילות של הגדודים שלהם מחיילי קולצ'אק שנשבו, אז אי אפשר היה לבצע את הגיוס הזה מקוזקים שבויים zhno: כאן - כי הקוזק, אז האויב הוא בלתי ניתן לפייס. בכל מקרה, הוא לא יהפוך בקרוב לחבר ועוזר! השמדת כוח אויב חי היא המשימה שהציב לעצמו צ'פאיב.
לכן, לאחר "נטייה כללית" כזו של חטיבת צ'פאיב, הזעם של פורמנוב וגיבוריו על "אכזריות" מצד הקוזקים של אוראל היא לפחות לא עקבית. המלחמה בין הקוזקים של אורל לצ'פאיב הייתה חסרת פשרות - להשמדה הדדית. נכון, לאחר כניעת אוראלסק, האטאמאן של צבא הקוזקים של אורל, הסגן-גנרל ולדימיר סרגייביץ' טולסטוב בן ה-33, הצליח לפתח תוכנית למבצע מיוחד, שבמהלכו הצליחו האורל, עם הפסדים זניחים, לפתח תוכנית למבצע מיוחד. להשמיד את מפקדת דיוויזיית צ'פאיב ולהרוג את צ'פאיב בעצמו (בסך הכל נהרגו ונלכדו יותר מ-2,500 חיילי הצבא האדום), אך מגפת טיפוס בשורות הקוזקים של אורל ועלייה חדה במספר הארמייה הטורקית הרביעית. אילץ אותם לעזוב את אדמתם לנצח ולסגת לגורייב, על חוף הים הכספי. כ-90 אחוז מאנשי צבא אורל לא מתו בקרב, אלא דווקא מטיפוס שהביאו חיילי הצבא האדום שבויים, שלא היה לקוזקים במה לטפל: כמעט בכל הגדודים, שבהם היו 500 איש בשכר, 40 60 קוזקים נשארו בשורות.
ב-5 בינואר 1920, עזב הגנרל טולסטוב, עם מפקדתו, פליטיו ושרידי שני הגדודים האחרונים של צבא אורל (סה"כ 15,000 איש), את גורייב ועשה את המסע הקשה ביותר של 700 קילומטר לאורך "הסטה הרעבה". לפורט אלכסנדרובסקי - במילותיו שלו, "מכפות אדומות אל המרחק הלא נודע. האורל ספג אבדות כבדות במיוחד במהלך העלייה לרמת מנגישלאק וברמה עצמה, שדרכה אפילו הקירגיזים המקומיים חשבו שלא ניתן לעבור בחורף. האורל חלף, אך במחיר של קורבנות ענק: לפי עדותו של אחד מפרשיות קאפל שנסעו בנתיב זה יחד עם צבא אורל, "שרשרת של גופות נמתחה ברציפות לאורך שלושים קילומטרים...". 13,000 בני אדם קפאו למוות על הכביש או נהרגו על ידי ה"קירגיזים האדומים" ששדדו והרגו את הנספים. למרבה המזל, כמה מהקוזאקים נכנסו לפורט אלכסנדרובסקי לפני האחרים ושלחו עזרה לקפליטים ולאוראליים שהיו איתם. טולסטוב עצמו לאחר מכן, ב-5 באפריל 1920, עזב את מבצר אלכסנדרובסקי ונסע לקרסנובודסק עם 214 קוזאקים בלבד.
ב-22 במאי, כשחצה את הגבול עם פרס, היו איתו כבר 162 קוזאקים. מפרס עבר טולסטוב לצרפת, ומשם ב-1942 עבר לאוסטרליה. יחד איתו היו 60 הקוזקים האחרונים הנאמנים לו. גנרל טולסטוב מת בסידני ב-1956 בגיל 72. יחד איתו הסתיימה לנצח ההיסטוריה של צבא הקוזקים הגדול והמפואר של אורל.
קוזקים סיביריים, טרנסבייקל ואמור
גורלם של חיילי הקוזקים הסיביריים והטרנס-באיקליים שונה בתרומתם של הקוזקים של כל אחד מהחיילות הללו למלחמת האזרחים - והם דומים להפליא בגורל שחיכה לקוזקים של שני הכוחות לאחר סיום המלחמה.
הקוזקים של הצבא הטרנס-באיקלי, ששני גדודים מהם (ארגונסקי הראשון והשני צ'יטינסקי) היו נגועים בבולשביזם בתחילת 1918, בילו את כל מלחמת האזרחים בקרבות בבית. הקוזקים הסיבירים, בהיותם אדישים לתעמולת הבולשביזם, נותרו אדישים באותה מידה לעניין הצלת המולדת ממנה. כמעט כל הצבא הסיבירי במהלך מלחמת האזרחים היה חולה במחלה חמורה אף יותר מהבולשביזם עצמו - מה שמכונה "הפרגמטיות הקוזקית" והאמונה שאפשר לנהל משא ומתן עם הבולשביקים. זה הוקל על ידי העובדה שהקוזקים הסיבירים מעולם לא ראו בולשביזם אמיתי בארצם עד נפילת כוחו של קולצ'אק. בנוסף, התברר שהאטמן הנבחר של צבא סיביר הוא השוטר לשעבר איבנוב רינוב, הידוע ברחבי סיביר ב"חימרודוביזם" שלו. לכן, השתתפותו של צבא הקוזקים הסיבירי בקרבות נגד האדומים הוגבלה, בגדול, לפרק גדול אחד - פשיטה על עורף האויב בתחילת הסתיו של 1919. בשל הבינוניות וחוסר המשמעת של איבנוב-רינוב, פשיטה זו, שיכולה להציל את כל החזית של צבא קולצ'אק, לא הביאה לתוצאות משמעותיות. עד 1921, חלק ניכר מהקוזאקים הסיביריים, טרנסבאיקאל ואמור מצאו עצמם בגלות, לאחר שחצו את הגבול הסיני.
בניגוד למהגרים לבנים מאירופה, קוזקים סיביריים ובמיוחד טרנסבאיקאל ואמור שהגיעו לסין לא הפסיקו להילחם נגד הכוח הסובייטי לאורך שנות ה-20. כמעט מדי חודש פרצו את הגבול כמה עשרות ואף מאות קוזקים וביצעו פשיטות על עיירות וכפרי גבול. מטרת הפשיטות לא היו בשום פנים ואופן פועלים ואיכרים רגילים, אלא עובדי מפלגה מקומית, פקידים בכירים וקציני ביטחון. לקוזקים הייתה רשת סוכנים מבוססת במזרח הרחוק הסובייטי, שהצביעה בפניהם על יעדים להתקפות והענישו בוגדים שחזרו מחו"ל.
תחילת הקץ של חיילי הקוזקים טרנסבאיקאל ואמור הגיע ב-1928, כאשר התקוממה במחוז שינג'יאנג הסיני תחת סיסמאות מרקסיסטיות נגד כוחו של צ'יאנג קאי-שק. לפי ה"תבנית" שכבר נבדקה על ידי הקומוניסטים בפינלנד ובטרנס-קווקזיה, "לוחמי האינטרנציונליסטים" מיהרו לצפון סין. בנוסף, דווקא השנים 1928-1929 היו בסימן עלייה בפעילותם של הקוזקים הלבנים בקו המזרחי של ה-CER - הטרנסבאיקאלים לחמו את דרכם לבתיהם, חצו את האוסורי ואת האמור, טבחו גזרות וגבולות שלמים. פוסטים...
לכן, הממשלה הסובייטית ראתה בספטמבר-אוקטובר 1929 זמן נוח להחזיר לפחות חלק מה-CER למצבו ב-1917. יחד עם זאת, כמובן, זה אכזרי להתייחס - לא רק עם הקוזקים, אלא בכלל עם כל הפליטים הרוסים. לא משנה אם הם השתתפו במאבק נגד הכוח הסובייטי או לא. ללא קשר למין ולגיל. איך בדיוק זה נעשה, סיפרו אלה ששרדו והצליחו לכתוב לערי סין, שלא נפגעו מהטבח:
"...ביום 30 הובאו אלינו ההרוגים - הכומר, בנו ומשפחת קרוגליק בת 6 נפשות (בעל, אישה וארבעה ילדים).
הם נהרגו ונשרפו בשמן, וגם נהג אחד נהרג איתם, הוא השאיר כאן את אשתו ושלושת ילדיו. מראה המתים נורא, אפשר לזהות את הכומר, הפנים נשמרו. פניה של אשתו של קרוגליק נשמרו ושד אחד, לכן זיהו את האשה, והכל נשרף בילדים. אין מהם ריח, כי הם מטוגנים עם העור; נעשה ארון קבורה לכומר, אחר לאישה ולבן הכהן, ואת ששת האנשים הנותרים הוכנסו לארון אחד.
בכפר אחד, פרטיזנים אדומים ויחידה של חברי קומסומול שהיו איתם הרגו גברים ונשים, וילדים הושלכו חיים לנהר או ניפצו את ראשם באבנים.
בכפר אחר הודחקו נשים וילדים לתוך תעלה ונורו במים, ומי שנותרו על החוף גמרו עם יתדות או הושלכו לאש.
כ-120 בני אדם נהרגו רק בכפרים ארגונסקוי, קומארי ובחוות דמיסובו.
בכפר קצינור הרגו האדומים את כל הגברים ונשים רבות.
במהלך הפשיטה האחרונה על אוסל-אורובסק ב-11 באוקטובר עם. בייאוש ירו התושבים לעבר הפרטיזנים האדומים מירי ציד וברדנוק הזקן, האדומים הקיפו את הכפר ופתחו עליו באש ממכונות ירייה ומרובים שעמדו על הנהר. ארגון של ספינת התותחים הסובייטית. כתוצאה מהפשיטה הזו נהרגו לפחות 200 אזרחים רוסים וסינים.
מה להוסיף על זה? שהכומר שנרצח פר. צנוע גורבונוב היה נתון בעבר לעינויים, כי הוא נקשר בשיער לסוס, שגרר את גופו לאורך האדמה. שנשים ונערות, לפני שעונו או נהרגו, נאנסו על ידי פרטיזנים אדומים וחברי קומסומול.
נוסיף עוד, שלפי דבריהם של הפרטיזנים האדומים עצמם (חלק מאלה שברחו משלושה נהרות שמעו בעצמם את המילים הללו), הם נשלחו על ידי השלטונות הסובייטיים עם פקודות להשמיד את כל המתיישבים הרוסים החיים בשלושה נהרות ללא יוצא מן הכלל. , ולהרוס את כל רכושם. באותם מקומות שבהם ביקרו הפרטיזנים האדומים, הם בדיוק ביצעו את הפקודה הזו של השלטונות השטניים, ואין זו אשמתם אם חלק מהקורבנות הצליחו לברוח ולספר לנו בדיוק את כל מה שראו ושמעו בימים הנוראים האלה..."( "לחם שמים", 1929, נ 13, חרבין).
כך סיימו רוב חיילי הקוזקים טרנסבאיקאל ואמור שיצאו לצפון סין את קיומם. על "הניצחון" על נשים וילדים לא חמושים ב"סכסוך על מסילת הרכבת המזרחית של סין", הצבא האדום ומענישי ה-GPU קיבלו פקודות צבאיות ופרס נשק. ולזכר הפליטים האבודים עדיין לא הוקם אף שלט זיכרון, אף לא לוח זיכרון אחד. המונומנטים היחידים שנותרו להם הם המכתבים הלוהטים שנכתבו להגנתם לנוצרים בכל העולם על ידי מטרופולין ההיררכי הראשון של ROCOR אנתוני (חרפוביצקי), והשיר של המשוררת של צבא הקוזקים הטרנס-באיקלי מריאנה קולוסובה "הם ירו בקוזקים ":
נראה שנרדמת, רחמים אנושיים?!
למה אתה שותק, אני לא מבין.
אני יודע שלא היית בשלוש נהרות בימים אלה.
הייתה אכזריות - האויב הנצחי שלך.
אה, בית החווה חסר ההגנה לא חיפש צרות...
אנשים, אל תשתקו – האבנים יצעקו!
הם ירו ממקלע בבוקר
קוזקים מקסימים, עגולי פנים, מלאי חיים ...
ליד כסא האלוהים, שרגלו קדושה,
לצדיקים - רחמים, לחטאים - סופת רעמים,
עם תלונה שקטה, הקוזקים יקומו...
וה' יביט בעיני ילדים.
הצעיר יגיד: "אנחנו ממקלע
הם ירו הבוקר עם עלות השחר".
ומישהו מרים את ידיו בצער
על הר מעונן לבן גבוה.
ייצא ילד חיוור וישאל בשקט:
"אחים קוזקים, מי פגע בכם?"
רחמים אנושיים יצלצלו בשאלה
אור זורם מעיניים עצובות.
תתקרב, תסתכל לו בעיניים -
והם יודעים מיד. איך אפשר שלא לדעת?!
"היית אתאמאן מבריק של כוחות הקוזקים
בימים שאסור היה לירות בילדים".
והקוזקים יבכו במרירות
על כסא ה', שרגלו קדושה.
אדוני, אתה רואה, בוכה איתם
מרטיר-צארביץ', קוזאק עתאמאן!
להחיות את הטוב ביותר
ערב האסון של 1917, האחוזות החזקות והיקרות ביותר של העם הרוסי היו האיכרים, הכמורה, הסוחרים והקוזקים. את האחוזות הללו ניסו הבולשביקים להרוס מלכתחילה. כדי לעשות זאת, הם היו צריכים להעמיד חלקים שונים בעם הרוסי זה נגד זה. הם לא הסתירו זאת - למשל, ביחס לאיכרים, י.מ. סברדלוב השמיע זאת במאי 1918: "רק אם נוכל לפצל את הכפר לשני מחנות עוינים בלתי ניתנים לפייס, אם נוכל להצית שם את אותה מלחמת אזרחים, אשר... נסענו בערים... אנחנו נעשה ביחס לכפר מה שיכולנו לעשות למען הערים. מבין כל האחוזות הצליחו הבולשביקים לפצל את הקוזקים במידה הפחותה ביותר, אך הפיצול הכללי של העם הרוסי שהם השיגו הפך את הנסיבות הללו לא כל כך חשובות עוד. והפיצול הזה נמשך, במידה רבה, עד היום.
כדי לרפא אותו מקימים אנדרטאות. אנדרטאות לא מיועדות למתים. אנו בעצמנו זקוקים להם - לזיכרון היסטורי ולהערכה אידיאולוגית נכונה של אנשים ואירועים. אף אחד לא יודע אם הקוזקים הרוסים יקומו לתחייה. הוא נהרס ביסודיות כמעט במשך כל המחצית הראשונה של המאה ה-20. אבל אם לא יהיו אנדרטאות, לא יהיה זיכרון היסטורי. ובמקרה הזה, הקוזקים בהחלט לעולם לא נועדו להיוולד מחדש שוב.
http://www.specnaz.ru/article/?1137
ספרות מועדון הקוזקים סקרב
הִיסטוֹרִי
קוזקים במהפכה ובמלחמת האזרחים 1917-1922
מהפכת 1917 ומלחמת האזרחים שבעקבותיה התבררו כנקודת מפנה בגורלם של כמה מיליוני רוסים שכינו עצמם קוזאקים. חלק זה המופרד באחוזה של האוכלוסייה הכפרית היה איכרי במוצאו, כמו גם באופי העבודה ואורח החיים. הרשאות מעמדיות, אספקת הקרקע הטובה ביותר (בהשוואה לקבוצות אחרות של חקלאים) פיצה חלקית על השירות הצבאי הכבד של הקוזקים 1.
לפי מפקד האוכלוסין של 1897, היו 2,928,842 קוזקים צבאיים עם משפחות, או 2.3% מכלל האוכלוסייה. עיקר הקוזקים (63.6%) חיו בשטח של 15 מחוזות, שבהם היו 11 כוחות קוזקים - דון, קובאן, טרק, אסטרחאן, אוראל, אורנבורג, סיביר, טרנסבאיקאל, עמור ואוסורי. הרבים ביותר היו הקוזקים דון (1,026,263 איש, או כשליש ממספר הקוזקים הכולל בארץ). היא היוותה עד 41% מאוכלוסיית האזור. ואז הגיעו הקובאן - 787.194 אנשים. (41% מאוכלוסיית אזור קובאן). טרנס-בייקל - 29.1% מאוכלוסיית האזור, אורנבורג - 22.8%, טרק - 17.9%, אותו עמור, אוראל - 17.7%. בתחילת המאה ניכר גידול באוכלוסייה: בתקופה שבין 1894 ל-1913. אוכלוסיית 4 החיילים הגדולים גדלה ב-52% 2.
הכוחות קמו בתקופות שונות ועל פי עקרונות שונים - עבור הקוזקים הדון, למשל, תהליך הצמיחה למדינה הרוסית עבר מהמאות ה-17 עד ה-19. דומה היה גורלם של כמה חיילים קוזאקים אחרים. בהדרגה, הקוזקים החופשיים הפכו לשירות צבאי, מעמד פיאודלי. הייתה מעין "הלאמה" של הקוזקים. שבעה מתוך אחד עשר חיילים (באזורי המזרח) נוצרו בצווי ממשלה, מלכתחילה הם נבנו כ"חיילות מדינה". באופן עקרוני, הקוזקים היו נחלה, אולם כיום יש יותר ויותר פסקי דין שמדובר גם בתת-אתנוס, המאופיין בזיכרון היסטורי משותף, במודעות עצמית ובתחושת סולידריות 3.
צמיחת הזהות הלאומית של הקוזקים - מה שנקרא. "לאומיות קוזקית" - נצפתה באופן מוחשי בתחילת המאה העשרים. המדינה, שהתעניינה בקוזקים כתמיכה צבאית, תמכה באופן פעיל ברגשות אלה והבטיחה זכויות יתר מסוימות. בתנאי הרעב הקרקעי הגובר שתקף את האיכרים, הבידוד המעמדי של הכוחות התברר כאמצעי מוצלח להגנה על הארץ.
לאורך ההיסטוריה שלה, הקוזקים לא נשארו ללא שינוי - לכל תקופה היה קוזאק משלו: בהתחלה זה היה "אדם חופשי", אחר כך הוא הוחלף ב"איש שירות", לוחם בשירות המדינה. בהדרגה, טיפוס זה החל לדעוך אל העבר. כבר מהמחצית השנייה של המאה ה-19 השתלט סוג האיכר-קוזאקים, שרק השיטה והמסורת אילצו לנקוט בנשק 4. בתחילת המאה ה-20 חלה עלייה בסתירות בין הקוזקים- איכר והלוחם-קוזק. זה היה הסוג האחרון שהשלטונות ניסו לשמר ולעתים טיפחו באופן מלאכותי.
החיים השתנו, ובהתאם לכך השתנו גם הקוזקים. מגמת החיסול העצמי של המעמד הצבאי בצורתו המסורתית התבלטה יותר ויותר. נראה היה שרוח השינוי באוויר - המהפכה הראשונה עוררה עניין בפוליטיקה בקרב הקוזקים, נושאים של הפצת רפורמת סטוליפין לשטחי הקוזקים, הכנסת זמסטבות לשם וכדומה, נדונו ברמה הגבוהה ביותר.
שנת 1917 הפכה לאבן דרך וגורלית עבור הקוזקים. לאירועי פברואר היו השלכות חמורות: התפטרות הקיסר, בין היתר, הרסה את השליטה הריכוזית של חיילי הקוזקים. חלק הארי של הקוזקים במשך זמן רב היה במצב לא בטוח, לא לקחו חלק בחיים הפוליטיים - הרגל של ציות, סמכות המפקדים, והבנה לקויה של תוכניות פוליטיות שנפגעו. בינתיים, לפוליטיקאים היה חזון משלהם לגבי עמדות הקוזקים, ככל הנראה בשל אירועי המהפכה הרוסית הראשונה, כאשר הקוזקים היו מעורבים בשירות המשטרה ובדיכוי התסיסה. האמון באופי האנטי-מהפכני של הקוזקים היה אופייני הן לשמאל והן לימין. בינתיים, היחסים הקפיטליסטיים חדרו עמוק יותר ויותר לתוך הסביבה הקוזקית, והרסו את האחוזה "מבפנים". אבל המודעות המסורתית של עצמך כקהילה יחידה שימרה במידת מה את התהליך הזה.
עם זאת, די מהר הבלבול המובן הוחלף בפעולות יוזמה עצמאיות. בחירות אטמנים מתקיימות לראשונה. באמצע אפריל, המעגל הצבאי בחר במפקד הצבאי של צבא הקוזקים אורנבורג, מייג'ור גנרל נ.פ. מלצב. במאי, המעגל הצבאי הגדול יצר את הממשלה הצבאית דון בראשות הגנרלים א.מ. קאלדין ומ.פ. בוגייבסקי. הקוזקים האורל בדרך כלל סירבו לבחור אתאמאן, והניעו את הסירוב על ידי הרצון לקבל לא אינדיבידואלי, אלא כוח של אנשים.
במרץ 1917, ביוזמתו של חבר בדומא הממלכתית הרביעית, I.N. Efremov וסגן האטאמן הצבאי M.P. Bogaevsky, כונס קונגרס קוזקים כללי כדי ליצור גוף מיוחד תחת הממשלה הזמנית להגן על האינטרסים של מעמד הקוזקים. AI Dutov, תומך פעיל בשימור זהות הקוזקים וחירויותיהם, הפך ליושב ראש איגוד הכוחות הקוזקים. האיחוד עמד על כוח חזק, תמך בממשלה הזמנית. באותה תקופה, א.דוטוב כינה את א.קרנסקי "אזרח מבריק של הארץ הרוסית".
לעומת זאת, כוחות השמאל הרדיקלי יצרו גוף חלופי ב-25 במרץ 1917 - המועצה המרכזית של הקוזקים הפועלים, בראשות VF Kostenetsky. עמדותיהם של הגופים הללו היו מנוגדים בתכלית. שניהם טענו לזכות לייצג את האינטרסים של הקוזקים, אף על פי שלא האחד ולא השני היה הדובר האמיתי של האינטרסים של הרוב, גם בחירתם הייתה מותנית מאוד.
בקיץ כבר התאכזבו מנהיגי הקוזקים - הן מאישיותו של "האזרח המבריק" והן מהמדיניות שנוקטת הממשלה הזמנית. כמה חודשים של פעילות של הממשלה ה"דמוקרטית" הספיקו כדי שהמדינה תהיה על סף קריסה. נאומיו של א' דוטוב בסוף קיץ 1917, תוכחותיו כלפי המעצמות מרות, אך הוגנת. הוא היה כנראה אחד הבודדים שכבר אז החזיקו בעמדה פוליטית איתנה. העמדה העיקרית של הקוזקים בתקופה זו יכולה להיות מוגדרת על ידי המילה "מחכה" או "מחכה". הסטריאוטיפ של התנהגות - פקודות ניתנות על ידי הרשויות - במשך זמן מה עדיין עבד. ככל הנראה, אפוא, יו"ר איגוד הכוחות הקוזקים, מנהל העבודה הצבאי א' דוטוב, לא נטל חלק ישיר בנאומו של ל"ג קורנילוב, אך סירב בהתרסה לגנות את המפקד העליון "המרדן". בכך הוא לא היה לבד: כתוצאה מכך, 76.2% מהגדודים, מועצת איגוד הכוחות הקוזקים, חוגי הדון, אורנבורג ועוד כמה חיילים הכריזו על תמיכה בנאום קורנילוב. הממשלה הזמנית הפסידה למעשה את הקוזקים. צעדים נפרדים לתיקון המצב כבר לא עזרו. א.דוטוב, שאיבד את תפקידו, נבחר מיד במעגל יוצא הדופן כאטמן של צבא אורנבורג.
יש משמעות לכך שבתנאי המשבר ההולך וגובר בכוחות הקוזקים השונים, דבקו מנהיגיהם באופן עקרוני בקו התנהלות אחד - בידוד אזורי הקוזקים כאמצעי הגנה. בחדשות הראשונות על המרד הבולשביקי, הממשלות הצבאיות (של אזור דון, אורנבורג) קיבלו את מלוא כוח המדינה והנהיגו חוק צבאי.
מרבית הקוזקים נותרו אדישים מבחינה פוליטית, אך עדיין חלק מסוים תפס עמדה שונה מזו של האטמאנים. האוטוריטריות של האחרונים הייתה בסתירה לרגשות הדמוקרטיים האופייניים לקוזקים. בצבא הקוזקים אורנבורג, היה ניסיון ליצור מה שנקרא. "המפלגה הדמוקרטית הקוזקית" (T.I. Sedelnikov, M.I. Sveshnikov), שהוועד המנהל שלה הפך מאוחר יותר לקבוצת אופוזיציה של סגני המעגל. דעות דומות הביע פ.ק.מירונוב ב"מכתבו הפתוח" לחבר הממשלה הצבאית דון P.M.Ageev ב-15 בדצמבר 1917, לגבי דרישות הקוזקים - "בחירה מחדש של חברי החוג הצבאי על בסיס דמוקרטי. "5.
פרט נפוץ נוסף: המנהיגים החדשים שהוטבעו התנגדו למרבית אוכלוסיית הקוזקים ושגו בהערכה בהערכת מצב הרוח של חיילי הקו הקדמי שחזרו. ככלל, חיילי קו חזית הם גורם שמלהיב את כולם, המסוגל להשפיע באופן מהותי על האיזון השברירי שנוצר. הבולשביקים ראו צורך לפרק תחילה את חיילי הקו הקדמי מנשקם, בטענה שהאחרונים "יכולים" להצטרף ל"מהפכת הנגד". במסגרת יישום החלטה זו עוכבו בסמארה עשרות רכבות שיצאו מזרחה, מה שיצר בסופו של דבר מצב נפיץ ביותר. הגדודים המועדפים ה-1 וה-8 של חיילי אוראל, שלא רצו למסור את נשקם, לחמו עם חיל המצב המקומי ליד וורונז'. יחידות הקוזקים הקדמיות החלו להגיע לשטח החיילים מסוף 1917. האטמאנים לא יכלו לסמוך על המגיעים החדשים: בני אוראל סירבו לתמוך במשמר הלבן שנוצר באוראלסק, באורנבורג שעל המעגל, חיילי הקו הקדמי הביעו "אי נחת" לאטמאן כי הוא "גייס את הקוזקים, .. עשה פיצול בסביבת הקוזקים" 6.
כמעט בכל מקום, הקוזקים, שחזרו מהחזית, הצהירו בגלוי ובהתמדה על ניטרליותם. עמדתם הייתה שותפה לרוב הקוזקים בשטח. "מנהיגי" הקוזקים לא מצאו תמיכה המונית. על הדון, קאלדין נאלץ להתאבד, באזור אורנבורג דוטוב לא הצליח להעלות את הקוזקים להילחם ונאלץ לברוח מאורנבורג עם 7 אנשים בעלי דעות דומות, ניסיון של הג'אנקרים של בית הספר לקצינים באומסק. למעצר של הנהגת צבא הקוזקים הסיבירי. באסטרחאן נמשכה ההופעה בהנהגתו של אטמאן של צבא אסטרחאן, הגנרל י.א. ביריוקוב, מ-12 בינואר (25) עד 25 בינואר (7 בפברואר), 1918, ולאחר מכן נורה. בכל מקום היו הנאומים מועטים במספרם, הם היו בעיקר קצינים, צוערים וקבוצות קטנות של קוזקים רגילים. חיילי הקו הקדמי אף השתתפו בדיכוי.
מספר כפרים סירבו באופן עקרוני להשתתף במתרחש - כאמור בצו לנציגי החוג הצבאי הקטן ממספר כפרים, "להישאר ניטרליים עד לבירור עניין מלחמת האזרחים" 7. אולם, להישאר נייטרלי, לא להתערב במלחמת האזרחים שהחלה במדינה, הקוזקים כולם לא הצליחו. גם האיכרים באותו שלב יכולים להיחשב נייטרלים, במובן זה שעיקרו, לאחר שפתר את שאלת האדמה בדרך זו או אחרת במהלך 1917, נרגע מעט ולא מיהר לקחת צד באופן אקטיבי. אבל אם הכוחות המנוגדים באותה תקופה לא היו תלויים באיכרים, אז הם לא יכלו לשכוח את הקוזקים. אלפי ועשרות אלפי אנשים חמושים, מאומנים בצבא, היו כוח שאי אפשר היה להתעלם ממנו (בסתיו 1917 היו לצבא 162 גדודים קוזקים פרשים, 171 גדודים נפרדים של מאות ו-24 רגל). העימות החריף בין האדומים ללבנים הגיע בסופו של דבר לאזורי הקוזקים. קודם כל, זה קרה בדרום ובאוראל. מהלך האירועים הושפע מהתנאים המקומיים. אז, המאבק הקשה ביותר היה על הדון, שם לאחר אוקטובר הייתה יציאה המונית של כוחות אנטי-בולשביקים, ובנוסף, אזור זה היה הקרוב ביותר למרכז.
שני הצדדים היריבים ניסו למשוך את הקוזקים לעצמם באופן אקטיבי (או, לפחות, לא לתת להם להיכנס לאויב). הייתה תסיסה פעילה בדיבור ובמעשה. הלבנים הדגישו את השמירה על חירויות, מסורות קוזקיות, מקוריות וכו'. האדומים - על המשותף למטרות המהפכה הסוציאליסטית לכל האנשים העובדים, על רגשותיהם החבריים של חיילי הקוזקים-החזית לחיילים. VF Mamonov הפנה את תשומת הלב לדמיון של מרכיבי התודעה הדתית בתעמולה של האדומים והלבנים, כמו גם לשיטות עבודת התעמולה 8. באופן כללי, לא האחד ולא השני היה כנה. כולם התעניינו בעיקר בפוטנציאל הלחימה של כוחות הקוזקים.
באופן עקרוני, ברור שהקוזקים לא תמכו באיש. לגבי האופן שבו הצטרפו הקוזקים באופן פעיל למחנה מסוים, אין נתונים כלליים. צבא אורל עלה כמעט לחלוטין, והטיל 18 רגימנטים (עד 10,000 צברים) עד נובמבר 1918 9. צבא הקוזקים של אורנבורג העמיד תשעה רגימנטים - עד סתיו 1918 היו 10,904 קוזקים בשירות. הקריאה נתנה כ-18% מסך הקוזקים המוכנים לקרב של צבא אורנבורג 10. במקביל, בסתיו 1918, היו בשורות הלבנים כ-50 אלף קוזאקים דון ו-35.5 אלף קובנים. 11.
לדברי V.F. Mamonov, בדרום אוראל באביב 1918, רגימנט העבודה הקוזקים הסובייטי אורנבורג הראשון (עד 1000 איש), חמש יחידות קוזק אדום בטרויצק (עד 500 איש), יחידות של I. ו-N. Kashirins. ב-Verhneuralsk (כ-300 איש). עד הסתיו יותר מ-4,000 קוזאקים של אורנבורג היו לצד האדומים.12 בספטמבר 1918 פעלו 14 גדודי קוזק אדומים בחזית הדרומית. שימו לב שאנחנו מדברים על גיבושים המכונים גדודים - אבל אין נתונים מדויקים על מספר אנשי הצבא בהם. עד פברואר 1919 היו 7-8 אלף קוזקים בצבא האדום, מאוחדים ב-9 רגימנטים. בדו"ח של מחלקת הקוזקים של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי, שנערך בסוף שנת 1919, הגיע למסקנה כי הקוזקים האדומים מהווים 20% מהכלל, ומ-70 עד 80% מהקוזקים, עבור שונים. סיבות, היו בצד של הלבנים 13.
זה אולי נשמע קצת פרדוקסלי, אבל הנייטרליות של הקוזקים לא התאימה לאף אחד. מעצם הנסיבות, נידונו הקוזקים להשתתף במלחמת אחים.
הלוחמים דרשו מהקוזקים בחירה: במילה אחת ("אז דעו, מי שלא איתנו הוא נגדנו. אנחנו צריכים סוף סוף להסכים: או שתלכו איתנו או קחו רובים ותלחמו נגדנו", אמר יו"ר האגודה". הוועדה המהפכנית הצבאית של אורנבורג, S. Zwilling בקונגרס הפרובינציאלי הראשון של הסובייטים ב-12 במרץ 1918 15) ובפועל, מנסה לאלץ את הקוזקים להצטרף למאבק.
בתנאים שבהם המתינו הקוזקים, הייתה לקומוניסטים הזדמנות אמיתית לשים קץ לעימות המזוין. רוב הקוזקים עדיין העדיפו להישאר ניטרליים. עם זאת, סטריאוטיפים לגבי הקוזקים, חוסר סובלנות פוליטית, טעויות בפוליטיקה הובילו למשבר. הוא התבגר בהדרגה, בשלבים. רואים זאת היטב באירועים באזור אורנבורג. בשלושת הימים הראשונים לאחר כניסת המשמר האדום לאורנבורג, הכריזו כמה עשרות כפרים על הכרה בכוח הסובייטי. אבל הבולשביקים של אורנבורג לא חיפשו דיאלוג עם הקוזקים, ודרשו רק כניעה. חלוקת מחלקות המזון לכפרים הקרובים הביאה להופעתם של מחלקות "הגנה עצמית" פרטיזניות. ב-3 במרץ 1918, הוועדה המהפכנית הצבאית איימה שאם "כל סטניצה תסייע ליחידות הפרטיזנים האנטי-מהפכניות במקלט, מחסה, מזון וכו', אז סטניצה כזו תושמד ללא רחם באש ארטילרית" 16. האיום היה מגובה בלקיחת בני ערובה. מ-23 במרץ, על פי עדי ראייה, החל בעיר "מצוד קוזקים" אמיתי. כתגובה, השמדת כמה מחלקות מזון בכפרי הקוזקים.
השלב הבא הוא הפשיטה של יחידות פרטיזנים על אורנבורג בלילה שבין 3 ל-4 באפריל. הפרטיזנים החזיקו כמה רחובות במשך כמה שעות, ואז נסוגו. שנאה, חשדנות ופחד שוב עוררו - כתוצאה מכך החלו שוב פעולות תגמול נגד הקוזקים ללא משפט. בקוזק פורשטדט נמשכו הלינץ' במשך שלושה ימים. החלו פשיטות בכפרים הסמוכים, מעצרים של כמרים של קהילות קוזקים, הוצאות להורג של "גורמים עוינים", פיצויים ותפיסות. אש ארטילרית הרסה 19 כפרים. התחנות נכנסו לפאניקה. הפרוטוקולים של הכפרים על הרצון להתחיל במשא ומתן לשלום החלו לזרום. בפרוטוקול האסיפה הכללית, א. קמנו-אוזרניה אמרה הערה מפגינה: "אנחנו בין שתי מדורות" 18.
עם זאת, השלטונות הקומוניסטיים הגיבו באולטימטום נוסף, ואיימו ב"טרור אדום חסר רחמים": "כפרים אשמים" "ייסחפו מעל פני האדמה ללא כל אפליה בין אשמים לחפים מפשע" 19.
בקונגרס הקוזקים הפועלים ב-8 במאי, העלו הקוזקים את סוגיית היחס אליהם בחריפות רבה – "הבולשביקים אינם מכירים בנו הקוזקים"; "המילה" קוזאק "ועם העצורים, החישובים קצרים". צוטטו עובדות רבות של אלימות נגד הקוזקים. המתאספים דרשו להפסיק את המעצרים וההוצאות להורג, הדרישות וההחרמות ללא הצדקה. אבל אפילו בסוף מאי, הוועד הפועל המחוזי והמפקדה המהפכנית הצבאית אימצו החלטות הדורשות להפסיק את הלינץ' וההרס המתמשכים של כפרים. פעולות כאלה דחקו את הקוזקים מהסובייטים, דחקו את אלה שהיססו. יחידות הגנה עצמית הפכו לעמוד השדרה של צבא KOMUCH.
מצב דומה התרחש על הדון: בכפר ויושנסקאיה בסוף 1918 הייתה התקוממות נגד הלבנים. בליל ה-11 במרץ 1919 שוב פרץ המרד, הפעם עקב חוסר שביעות רצון ממדיניות הבולשביקים.
למרות מטרות שונות לחלוטין לכאורה, שני הצדדים פעלו כמעט באותן שיטות. בראשית 1918 הייתה אורנבורג בשליטת האדומים במשך מספר חודשים, אז נכנס עתאמן א' דוטוב לעיר. המסדרים שהקים היו דומים באופן מפתיע לפקודות שהטילו השלטונות הקומוניסטיים. בני זמננו הבחינו בכך כמעט מיד - בעיתון המנשביק "נארודנוי דלו" הופיעה כתבה בכותרת האופיינית "הבולשביזם התהפך מבפנים".20 מתנגדים פוליטיים גורשו מיד מהרשויות המקומיות. הצנזורה הוכנסה. הוטלו פיצויים: הקומוניסטים דרשו 110 מיליון רובל מהבורגנות של אורנבורג, 500 אלף רובל מהכפר פוקרובסקיה ו-560 אלף מהשלושה האחרים.דטים - 200 אלף רובל. מיישובי פרברים ותושבי חוץ של הקוזק פורשטאט. הופיע מוסד לקיחת בני הערובה: האדומים לקחו מ"המעמדות המנצלים", את הלבנים - "ממועמדים לוועדות עתידיות של עניים וקומיסרים" 21. את עצמם כבולשביקים. שני הצדדים הפרו בקלות את עקרונות החוקיות המסורתית. לפיכך, צו ה"הוצאה להורג" של דוטוב, שהוכרז ב-21 ביוני, הרחיב "לכל הפשעים שבוצעו מאז ה-18 בינואר השנה, כלומר מהיום שבו תפסו הבולשביקים את השלטון בעיר אורנבורג" 22. בתי הדין האדומים, בתורם, הסתמכו. על "תודעה משפטית מהפכנית".
זה סימפטומטי שהקוזקים, שניסו לנהל דיאלוג עם השלטונות, סבלו משניהם באותה מידה. כמעט מיד לאחר כיבוש אורנבורג בידי האדומים, נסגר העיתון הקוזק, שהיה באופוזיציה לעתאמן דוטוב, נעצרו הקוזקים שדגלו בדיאלוג עם הסובייטים. הועד המנהל של מועצת צירי הקוזקים פוזר. מאוחר יותר, אותם אנשים הודחקו על ידי דוטוב.
הצדדים הסתירו את חולשתם באיומים. הוועדה המהפכנית הצבאית של אורנבורג פנתה לקוזקים באולטימטום, ודרשה תוך יומיים "למסור את נשקם" ו"כל אדם מזיק מחבריהם". בגין אי מילוי, איימו המטה לירות בכפרים ב"אש ארטילרית ופגזים וגזים חונקים". על רצח או ניסיון חייו של המשמר האדום, הם איימו לירות בכל הכפר: "עבור אחד - מאה איש". באולטימטום חדש, כמה ימים לאחר מכן, שוב איים המטה ב"טרור אדום חסר רחמים" 23.
אינדיקציה נוספת לחולשה היא המוכנות שבה ייחסו הצדדים את כישלונותיהם להצלחות של הצד השני. הבולשביקים הפכו יותר ויותר למעין "בוגדב" שבעזרתו הפחידו המנהיגים את הקוזקים למען האינטרסים שלהם. כל מחלוקת עם האטאמאן החלה בסופו של דבר לייחס להשפעת הבולשביקים, כפי שהיה, למשל, באורנבורג עם הגדוד הרביעי. הוצע לפרק אותו, "כפי שהופץ על ידי הבולשביקים", אם כי למעשה הקוזקים של גדוד זה העלו טענות רק נגד מעגל 24. העובדה שלפרטיזנים שפשטו על אורנבורג ב-4 באפריל 1918 היו סרטי זרוע לבנים פורשה על ידי הקומוניסטים כסימן של המשמר הלבן. ההיגיון של ההיגיון הבא: השומר הלבן הוא הבורגנות, קצינים; לכן, הפשיטה נעשתה על ידי קציני קוזק, אגרופים וכו'. כתוצאה מכך, כל מה שקרה הוכרז כמעשה דוטוב, שלא היה לו כל קשר.
שני הצדדים הסתירו את חולשתם באלימות, והעבירו בהתרסה את ה"אשמה" של יחידים על הכפר כולו. דוטובים ביצעו פעולות תגמול בכפרים שלא היו נתונים לגיוס. מ.משין ציטט ראיות לאמנות. קליוצ'בסקיה, ש"נורתה כולה ללא יוצא מן הכלל", העיירה סולודיאנקה, ש"נשרפה כולה ומרוסקת" 25. חייליו של ו' בלוצ'ר פעלו באופן דומה: בלחץם נסוגו הקוזקים מהכפר דונייצק, אחריהם "קוזקים". עם משפחותיהם" נסוגו לחוות איכרים שכנות שלא השתתפו". למרות זאת, דיווח בלוצ'ר, "הוצאת הנשים והילדים הנותרים מהכפר, עבור המרד, הגבירה את הנזק לכביש, מרד דצמבר, הכפר הועלה באש" 26. הוצאות להורג הפכו לתופעה המונית. במהלך החודשיים של ההוראה על הדון, לפחות 260 קוזקים נורו. בשטחי חיילי אוראל ואורנבורג, שבהם היו אז ממשלות לבנות, רק באורנבורג בינואר 1919, נורו 250 קוזקים בגלל התחמקות משירות בצבא הלבן.
בין אם האדומים והלבנים רצו בכך ובין אם לאו, צעדי הענישה של צד אחד דחקו בהכרח את הקוזקים לצד יריביהם. הגנרל אי.ג. אקולינין כתב: "המדיניות הבלתי-מוכשרת והאכזרית של הבולשביקים, שנאתם הבלתי מוסתרת לקוזקים, התעללות במקדשי קוזאקים, ובעיקר הטבח, התפיסות והשיפויים והשוד בכפרים - כל זה פתח את עיני הקוזקים מהות הכוח הסובייטי ואילץ אותם לנקוט נשק" 27. עם זאת, הוא שתק על כך שהלבנים פעלו בצורה דומה - וזה גם "פקח את עיני הקוזקים". השטחים שהיו תחת רשות אחת ושתו שם חזק, רצו ביתר שאת באחר בתקווה לטוב ביותר.
כיצד פעלו הקוזקים כשמצאו את עצמם בין הבולשביזם משמאל לימין? אי אפשר היה פשוט לשבת בצד. אם עבור האיכרים עדיין הייתה הזדמנות כזו - "פינות דוב" מסוימות התבררו כחוץ לאזורי הלחימה ולהישג ידם של הצדדים הלוחמים, אז עבור הקוזקים זה כמעט לא נכלל - החזיתות עברו בדיוק דרך השטחים הצבאיים.
נטישה יכולה להיחשב כצורת התנגדות פסיבית: התחמקות מגיוס, יציאה מהחזית. בתנאי מלחמת האזרחים, כאשר אף אחת מהרשויות לא יכולה להיחשב באופן חד משמעי כסמכות לגיטימית, התוכן של המושג "עריק" משתנה בעצם. כל מעצמה - לא משנה "לבן" או "אדום" - יצאה מ"זכות החזקים" שלה להתגייס. מכאן - לא ציית ונעשה עריק. כוח, אלימות או איום כזה הם אלה שהחזיקו את המגויסים בשורות המערך הצבאי. וכשהכוח נחלש והחל לסבול תבוסות וכישלונות, התגבר זרם הנמלטים משורותיו. זה פרדוקס, אבל גם לבנים וגם אדומים, שהכריזו לעתים קרובות על סיסמאות מנוגדות בתכלית, הסכימו על דבר אחד - בהערכת האיכרים והקוזקים כבשר תותחים פוטנציאלי, שממנו אתה יכול לשאוב לעצמך חידושים בלי סוף.
עריקת הקוזקים הייתה תופעה חדשה - בגידה בשבועה ובחובה תמיד נידונה. א.י. דניקין כתב כי במהלך מלחמת העולם הקוזקים, בניגוד לכל שאר חלקי הצבא, לא ידעו עריקות. כעת, העריקה הפכה לעצומה ונהנתה מתמיכה ברורה של האוכלוסייה. תושבי הכפר סיפקו לעריקים מרצונם מזון, מספוא, סוסים, ובנוסף לכל אלה חיסכו עליהם מחסה. הנתונים על מספר העריקים שהגיעו אלינו הם מקוטעים, ואינם מאפשרים לתת תמונה מלאה של התופעה. בכפרי הקוזקים היו בין 10 ל-100 איש בכל 28. עיקר העריקים היו אלה שציפו לשבת בחוץ עד לזמנים טובים יותר. למעשה, מדובר היה בחוסר הנכונות של האיכרים להילחם בשורות כל צבא, וכן בחוסר הנכונות לעזוב את החווה שלהם לתקופה ארוכה. לדברי הצ'קיסטים, בכפרי הקוזקים של מחוז אורנבורג עריקים קיימו פגישות פתוחות, שם החליטו שלא להופיע בחלק 29.
נעשה שימוש נרחב ב-Round-ups כדי להילחם בעריקים - בתיעוד של פקידים סובייטים זה נקרא "שאיבה החוצה". בתחומים מסוימים הם נעשו כמעט מדי יום, אך עדיין לא הצליחו. פשיטות הפכו לעתים קרובות ללחימה מקומית. עריקים רבים היו חמושים, ואם לא רצו להיכנע והציעו התנגדות, גזרות הענישה פשוט ביקשו להשמיד אותם.
דרך נוספת הייתה התחמקות משירות - מספר הסירובים גדל ללא הרף, ניסיונות התחמקות באמצעות סירוב לדרגת הקוזקים הפכו נפוצים. לצבא אורנבורג ניתנה צו מיוחד לפיו "קוזאקים שגורשו מצבא אורנבורג הועברו ללא כל חקירה או משפט למחנה שבויים" 30.
מסוף 1918, סירובים לביצוע פעולות צבאיות ועריקות המוניות לצד הצבא האדום הפכו לאירועים תכופים. בחורף 1918 - 1919. תשעה גדודים של אורל סירבו להילחם, גדוד אחד (7) עבר לצד האדומים. במאי 1919 הורה קולצ'ק על פירוק צבא אורנבורג הנפרד עקב אובדן יכולת הלחימה האחרונה.
יחידות פרטיזנים קוזקים של "הגנה עצמית", שהחלו להיווצר בכפרים, להגנה מפני כל איום חיצוני, הפכו לצורה מיוחדת של נגד. הבסיס שלהם היה הקוזקים של קטגוריית המילואים ונוער ללא שירות. התוכנית הדו-קוטבית הפשוטה של מאזן הכוחות במלחמת האזרחים, ששלטה בספרות הרוסית במשך עשרות שנים, ייחסה בהכרח את הפרטיזנים הקוזקים לאחד המחנות. הפרטיזנים של אורנבורג, שהתנגדו לתביעות של המחלקות האדומות, החלו להיתפס כ"לבנים"; יחידות קוזקים (כולל פ. מירונוב) שפגשו את הלבנים בקיץ 1918 בדרך לוולגה - "אדומים". עם זאת, הכל היה הרבה יותר מסובך: למשל, על אחת המחלקות של הקוזקים אורנבורג ב-1918 פיקד פופוב, מאוחר יותר, ב-1921, שהצטרף עם גזרתו לנאומו של המפקד האדום ט' ואקולין 31.
טבעי להעלות את השאלה - מה היה עמדת עיקר הקוזקים? כמובן, מעמד הקוזקים כבר בתחילת המאה ה-20 לא היה אותה קהילה אחת, שהאגדות עליהן נתמכו באופן פעיל על ידי כוחות מעוניינים. הריבוד חדר עמוק יותר ויותר לתוך הסביבה הקוזקית, האינטרסים של קבוצות שונות בנושאים מסוימים הגיעו לאנטגוניזם. סתירות אלו נגרמו לא כל כך מהבדלי רכוש אלא מהיחס למלחמה. מטבע הדברים היו קיצוניים בימין ובשמאל, אבל בקושי אפשר לטעון שהם הם שקבעו את התמונה הכוללת. אם כי, באופן עקרוני, כולם רצו לראות את עצמם דוברים של דעותיהם של הקוזקים כולו. עמדת הקוזקים, כמובן, תוקנה במקצת בהשפעת גורמים חיצוניים. יחד עם זאת, הוא נותר ללא שינוי מיסודו.
לדעותיהם של האיכרים ושל הקוזקים היה הרבה מן המשותף. באופן עקרוני, כפי שנראה לנו, הקוזקים, כאוכלוסייה חקלאית, ממש כמו האיכרים, היו מודאגים משני נושאים חשובים: "אדמה וחירות". ההשוואה, כמובן, מותנית - שני המרכיבים של נוסחה זו ביחס לאיכרים והקוזקים מלאים בתוכן מעט שונה. עם זאת, עבור האיכרים בתקופות שונות הם נשמעו אחרת.
שאלת האדמה הייתה חריפה עבור הקוזקים כמו עבור האיכרים. למרות שהיה הבדל מהותי: האחרונים חיפשו היכן למצוא את האדמה החסרה, הקוזקים חיפשו דרכים להציל את האדמה שכבר הייתה להם.
עלייתו של מה שנקרא. אנו צופים בפעולות "אנטי-סובייטיות" של הקוזקים באביב 1918, כאשר המדיניות האגררית של הממשלה הסובייטית מאלצת את המוני הקוזקים לנטוש את "הנייטרליות". ראשית, אלה היו פעולותיהם של מחלקות המזון, היחס אליו היו הקוזקים והאיכרים עוינים באותה מידה. אבל חקיקת הקרקעות הפכה לגורם רציני הרבה יותר. האופציה שהציעה הממשלה הקומוניסטית לפתור את סוגיית הקרקעות על חשבון שטחי הקוזקים, שללה באופן עקרוני את האפשרות של כל איחוד של חקלאים, דחפה טריז בין כוחות שעלולים להפוך לגורם מכריע בגורלה של המדינה. . גזירת הקרקע ובמידה רבה אף יותר חוק יסוד הסוציאליזציה (27 בינואר 1918) הדהדו בעיקר את האיכרים. הקוזקים לא קיבלו מהם דבר. יתרה מכך, על פי חוק הסוציאליזציה, היא הפסידה חלקות שהושכרו בעבר לאיכרים. בדון ובקובאן אפשר היה לנטרל איכשהו את חוסר שביעות הרצון של הקוזקים על ידי העברת קצבאות קצינים לקוזקים רגילים, אבל בכוחות המחוזות המזרחיים או שלא היו מקצים כאלה בכלל, או שהם היו קטנים (בממוצע של 5.2%). באביב 1918, לראשונה בהיקף משמעותי, נעשו ניסיונות לחלק מחדש את האדמה על ידי תפיסתה מידי הקוזקים. ההתקוממויות של אביב 1918 לא היו כל כך התקוממויות נגד הכוח הסובייטי אלא מאבק על אדמה.
הפיצול בין הקוזקים לאיכרים הפך למוחשי מתחילת המאה ה-20. המחסור בקרקע, מתן קרקעות טוב יותר לקוזקים, מדיניות הממשלה המיטיבה יותר כלפיהם, גרמו ליחס העוין של האיכרים, כי זה סותר את תפיסות הצדק שלהם. במהלך המהפכה של 1905-1907. תעמולה שמאלנית הדגישה במיוחד את העימות בין הקוזקים לאיכרים. היריבות ביניהם התגברה עוד יותר במהלך שנות רפורמת סטוליפין, במיוחד לאחר שהחוק מ-4 בדצמבר 1913 איפשר לקוזקים לרכוש, בתיווך בנק איכרים, אדמות בבעלות פרטית לא רק בשטח צבאי, אלא גם מעבר לגבולותיה. . יצוין כי בשנת 1917 מיהרו חוגים צבאיים להקצות אדמות צבאיות לקוזקים.
הממשלות הלבנות תרמו את "תרומתם" על ידי ניקוי שטח הצבא מהאוכלוסייה ה"בלתי רצויה", כפי שנעשה, למשל, בצבא אורנבורג 32. בשטח שבשליטת KOMUCH, החזרה בכפייה של רכוש בעל הבית עם עזרה של גזרות קוזקים הפכה לתופעה המונית. הקוזקים של אורנבורג, שלא רצו להילחם בחזית המשותפת של KOMUCH, היו מעורבים בסופו של דבר יותר מכל לתפקידי ענישה, שמירה על הסדר וכו'. הקוזקים חזרו לתפקיד מיוחס בעליל. העוינות המסורתית למדי של הקוזקים והאיכרים רכשה "נשימה חדשה". ראש המחלקה לתרבות וחינוכית התסיסה המחוזית של אורנבורג בדו"ח שלו מיום 9 בנובמבר 1918 למחלקה המרכזית קבע: "אוכלוסיית הקוזקים מפרידה את עצמה בצורה חדה מהוועדים הלא-קוזקיים..., תחזירו את האיכרים נגד האספה המכוננת. .. ודחפו את האיכרים לזרועות הבולשביקים "33. הפער בין הקוזקים והאיכרים נעשה רחב יותר ויותר.
מושג ה"רצון" של הקוזקים הביא בסופו של דבר לרצון לשמר את זהותם, שלטון עצמי רחב, תמיכה ברעיונות האוטונומיה הקוזקית. הרעיון הזה, כמו שאומרים, היה באוויר ולמשך זמן רב למדי. לאחר נפילת האוטוקרטיה בקרב מנהיגי הקוזקים, נולד הרעיון להפוך את הכוחות למשהו שבין יחידה מנהלית-טריטוריאלית פשוטה לטריטוריה אוטונומית לאומית. מבלי להעלות את נושא ההיפרדות מרוסיה באותו שלב, מבלי להעלות את נושא יצירת מדינה "קוזקית", דיברו על ריבונות, כלומר. ריבונות בתוך הצבא. תהליך של בידוד מסוים משאר רוסיה עבור חיילים שונים הלך בזמנים שונים. אז, על הדון, הוקמה ממשלת הקוזקים ב-26 במאי 1917. צבא הקוזקים של אורל החל לדבר על ההפרדה המוחלטת של השטח של הקוזקים של אורל מאזור אוראל בספטמבר, תוך העלאת נושא שינוי שם הצבא ( ליאייצקויה). ההפרדה (או יותר נכון - בידוד) של השטח של צבא הקוזקים אורנבורג משאר המחוז עד דצמבר 1917 הייתה עובדה מוגמרת.
עד תחילת 1918, הבידוד של אזורי הקוזקים נחשב בעיני האטמנים כאמצעי כפוי וזמני, עד לכינוס האספה המכוננת. עם זאת, א' דוטוב כבר בסתיו 1917 דיבר על הקמת פדרציה קוזקית לשמירה על הזהות הקוזקית. ככל שהמשבר המהפכני התגבר, תלו מנהיגי חיילי הקוזקים יותר ויותר תקוות בהרחבת האוטונומיה, עד שלבסוף העתמאן של צבא הדון א.מ. הררי הקווקז. דוטוב הצהיר שעל הקוזקים לראות בעצמם אומה מיוחדת.
כוחות פוליטיים שונים, בשלבים שונים, השקיעו תכנים שונים במושג האוטונומיה.
ההמונים הקוזקיים הרחבים הבינו את האוטונומיה בדרכם שלהם, מבלי לקשור את קיומה עם האספה המכוננת. לפיכך, חלק הקוזקים בקונגרס צ'ליאבינסק של צירי האיכרים והקוזקים אישר את פירוק האספה המכוננת ב-17 בפברואר, והגיע למסקנה כי "הצו המכירה ברוסיה כרפובליקה סובייטית פדרלית... יש ערובה לכך שזהותנו וההיסטורית שלנו. הזכויות יישמרו..." 34 רוב ניכר מהקוזקים לא רצו לתמוך בדוטוב בהתנגדותו, ולכן היו מוכנים לדיאלוג עם השלטונות הסובייטיים, כמובן, בכפוף לערבויות מסוימות לשימור האוטונומיה הקוזקית. . הרעיון, שבשלב הראשוני היה תוצר של האליטה הקוזקית, מתחיל לזכות ליותר ויותר תומכים בקרב הקוזקים. האוטונומיה הפכה לסוג של ערבות נגד אי-הפצת הכוח הסובייטי וצעדים צבאיים-קומוניסטיים. (כך הבינו את האוטונומיה שלהם בבשכורדיסטן.) העדויות מהשטח הן מעידות: בצו לסגנים, א. רזסיפניה דיברה על הצורך להשיג אוטונומיה מוחלטת של שטח הצבא - "ביחס לשאר השטח של מחוז אורנבורג והכנסת הכוח הסובייטי בו, זה לא נוגע לנו" 35. כותרת המאמר בקוזק פרבדה הוא אפילו יותר אקספרסיבי: "תעשה מה שאתה אוהב, אבל אל תיגע בנו" 36.
הקרבות העזים של ינואר - אפריל, הצלחות האביב - קיץ 1918 חיזקו את הדרישות הבדלניות. ב-12 באוגוסט פרסמה הממשלה הצבאית של OKW צו המכריז על "שטח צבא אורנבורג כחלק מיוחד של המדינה הרוסית" והחליטה לקרוא לו מעתה "האזור של צבא אורנבורג". בתחילת מרץ 1918 הוכרז חבל אוראל אוטונומי לחלוטין.
המוני הקוזקים הרחבים, ככל הנראה, הבינו את האוטונומיה, קודם כל, כערובה לבלתי הפרה של הטריטוריה שלהם. הם סירבו בעקשנות ללכת מעבר לזה. אז, האורל לקח את החלק המסיבי ביותר בתנועה הלבנה. אבל גם הם כיבדו במשך זמן רב את ההחלטה שהועלתה בתחילת 1918 – "לא נצא מעבר לקו". בתקופת דוטוב לא יצאו הקוזקים של אורנבורג מעבר לשטח הצבאי - "הגבילו עצמם להצבת כלונסאות שומרים על גבולות רכושם" 37. כך נצפה גם מאוחר יותר: בשנים 1920 - 1921. "צבאות" קוזקים פשוטו כמשמעו חגו באזורים מסוימים, לא רצו להרחיק מכפרי הולדתם.
האוטונומיה הקוזקית (הן בגרסת ה"אטמאן" והן בגרסת ה"עממית") לא התאימה לאיש באופן עקרוני. התנועה הלבנה דגלה ב"רוסיה מאוחדת ובלתי ניתנת לחלוקה", וזו הסיבה שקולצ'אק הסכים בסופו של דבר להעביר סמכויות לראשים רק כדי לפתור בעיות של שליטה פנימית בקוזקים. הקומוניסטים, שמטעמים טקטיים תמכו ברעיון זה, נאחזו בסופו של דבר בעקשנות בהרחבת חוקת ה-RSFSR לכל שטח המדינה, שלא הזכירה את האוטונומיה הקוזקית.
בין יתר נקודות היסוד יש לציין את היחס לצורת השלטון. באופן עקרוני, כל חיילי הקוזקים דיברו על צורת השלטון בקיץ 1917, כאשר חוגים צבאיים יצאו לטובת הרפובליקה. ל-V. לנין או שלא היה מידע, או שהוא עיוות בכוונה את המציאות, אם לשפוט לפי הצהרתו, לגבי הקוזקים של הדון, "אחרי 1905 נשאר אותו מלוכני כמו קודם..." 38 כמעט מיד לאחר פברואר, שלטון עצמי דמוקרטי, ויוזמה זו מצאה את התמיכה הרחבה ביותר בקרב הקוזקים.
שאלת ה"ספר" מעניינת במיוחד. חשוב להבהיר מה הכוונה בזה. כנראה שעלינו לדבר על ביטול מעמד האחוזה המיוחד של הקוזקים. זה משמעותי שהם התחילו לדבר על דה-קוזאקיזציה כמעט מיד אחרי פברואר - גם הליברלים, שהציעו לחסל גם את הזכויות והחובות של הקוזקים וגם הקוזקים עצמם. כבר באביב 1917, בקונגרסים של הקוזקים, נשמעו קריאות לפירוק העיזבון. מטבע הדברים, מדובר היה בביטול, קודם כל, של חובות השירות. אבל הייתה גישה אחרת: להשוות את הקוזקים לאיכרים בשימוש בקרקע. הקומוניסטים סירבו להכיר בייחודיותם של הקוזקים - הקונגרס הכל-רוסי הראשון של הקוזקים הפועלים בתחילת 1920 קבע כי "הקוזקים אינם בשום אופן לאום או אומה מיוחדת, אלא חלק בלתי נפרד מהעם הרוסי, לכן , אין הפרדה של אזורי הקוזקים משאר רוסיה הסובייטית, מה שמנהיגי הקוזקים, שהם בעלי ברית הדוק עם בעלי האחוזות והבורגנות, לא בא בחשבון. 39 במסגרת גישה זו, מבני הקוזקים של שלטון עצמי חוסלו, ובו בזמן כל גילויי המקוריות. מאז 1920, יש קמפיין לשינוי שמות הכפרים לוולוסטים. בשנת 1921 במחוז אורנבורג. מעשה של אי ציות באחד הכפרים התבטא בהלבשה מתריסה של מכנסיים עם פסים וכובעים עם קקדות. כל מה ש-V. לנין כינה כלאחר יד "שרידים ארכאיים המוכרים לאוכלוסייה" 40 היה הרבה יותר גדול עבור אנשים רבים, והאיסור - לא קמלה הדרגתית, אלא איסור אלים - נתפס בצורה כואבת ביותר. הרצון הקוזקי לשמר את המסורתיות התפרש ככוונה לשמר עמדה מיוחדת ונבחרה. ללא ספק, הריבוד החברתי כבר חדר עמוק מספיק לתוך הסביבה הקוזקית, אבל עדיין הרעיון של אחדות קוזק היה חזק יותר, זה נשאר עיקרון מלט.
נראה לנו שזה לא יהיה נכון לחלוטין לטעון כי לאחר שסיימו על צד אחד, הקוזקים, ובכך, הפכו באופן חד משמעי לאדומים או לבנים. ההסברים המקובלים באופן מסורתי בספרות הסובייטית להעברתם ללא תנאי של "הקוזאקים הפועלים" לצד האדומים כתוצאה מפעילות התעמולה של הקומוניסטים וה"קולאקים" לצד הלבנים מפשטים מאוד את התמונה המורכבת. קוזקים נלחמים לא כל כך בעד אף אחד אלא נגד. יחידות הקוזקים בכל הצבאות הלבנים שומרים על בידוד מסוים: ה- Samara KOMUCH לא יכלו לאלץ את הקוזקים של אורנבורג להשתתף באופן פעיל בפעולות האיבה, ולהגביל את עצמם לתפקידי משטרה. הוצאת הכוחות העוינים מהשטח גררה כמעט מיד ירידה בפעילות הצבאית. הגנרל אי.ג. אקולינין קבע ברוגז: "לאחר גירוש הבולשביקים מארץ הקוזקים, מיד נפלה התלהבותם של הקוזקים; היה רצון לחזור הביתה, במיוחד מכיוון שהגיע הזמן לעשיית חציר ולקטיף; קוזקים רבים, מתוך קוצר ראייה, ראו שהבולשביקים מובסים לחלוטין; חלקם הסתכלו על המאבק מחוץ לשטח הצבא כעניין שאינו נוגע להם (הדגשה שלנו - ד"ש)" 41.
בתחילת 1919 חל משבר בתנועת הקוזקים הלבנים, חוסר שביעות רצון גובר מקשי המלחמה וממדיניות הממשלות הלבנות. קשיים כלכליים בשטחים של כוחות הקוזקים הופכים לאסון. רוב הכוחות היו באזור המלחמה, תנועת החזית ממזרח למערב ובחזרה החריפה את ההרס 42. עם יציאת הצבאות הלבנים מהשטחים הצבאיים, התגברה יציאת הקוזקים מהם. לדעתנו, עריקות המוניות לצד האדומים אינן תוצאה של בחירה אידיאולוגית, אלא פשוט חזרה הביתה. מחוץ לרוסיה, בהגירה, הלכו קודם כל אלה שאין להם דרך חזרה. השאר ניסו להסתגל לתנאים החדשים. הקמת השטחים המכונים קוזאקים. "הכוח הסובייטי", ולמעשה כוחה של המפלגה הקומוניסטית, הפך את הנושא הדחוף ביותר של היחסים בין המפלגה לקוזקים.
יש להכיר בכך שההנהגה הקומוניסטית התייחסה לקוזקים באופן חד משמעי, וראתה בו, קודם כל, "תמיכת כס המלכות והתגובה". ל' טרוצקי התבטא בעוינות יוצאת דופן, וטען על דפי הקוזק פרבדה שהקוזקים "תמיד מילאו את התפקיד של תליין, מוצץ ומשרת של הבית הקיסרי". "הקוזק," המשיך הלאה, "... אדם בעל אינטליגנציה קטנה, שקרן ואי אפשר לסמוך עליו... צריך לשים לב לדמיון בין הפסיכולוגיה של הקוזקים לפסיכולוגיה של כמה מנציגי העולם הזואולוגי. ” 43. סטאלין התייחס לקוזקים בעוינות ובחוסר אמון. מעיד הוא מכתבו ל-V. לנין מצאריצין ב-4 באוגוסט 1918, המאשים את פ. מירונוב בתבוסות, מאשים את האחרון ב"חיילות הקוזקים", ש"לא יכולים, לא רוצים" להילחם ב"מהפכת הנגד הקוזקית". 44. ובינתיים, למעשה, חייליו של מירונוב החזיקו בצאריצין. בדפי "פרבדה" בדצמבר 1919, כינה סטלין את הקוזקים "הנשק הראשוני של האימפריאליזם הרוסי", שמנצל זמן רב את "עמים לא רוסים בפאתי". ללא ספק קוזקים אנטי-מהפכניים, שאחרי 1905 נותרו מלוכניים. לפני..." 46 הערכות כאלה היו אופייניות לחלק נכבד מההנהגה הקומוניסטית והיו מכריעות במדיניות שננקטה. חוסר אמון בקוזקים נצפה בכל שלבי מלחמת האזרחים. נראה לנו סימפטומטי שלאחר נאומו של פ' מירונוב, הואשמה מחלקת הקוזקים של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי במעורבות בו, שהתיקים שלה נסגרו 47.
הקומוניסטים הציבו את עצמם מחוץ לשאר החברה, ליתר דיוק, מעליה. הנהגת המפלגה תבעה מחברי המפלגה השכירים חוסר עמידה כלפי כל האויבים, וכל מי שלא הסכים בשום צורה עם קו ה-RCP (ב) הפך לכזה. הקומוניסטים התאפיינו בשכנוע מדהים שרק הם, המפלגה שלהם, יודעים את הדרך הנכונה אל האושר, רק הם עושים את הדבר הנכון. גישה כזו שללה בתחילה מפלגה זו מבעלי ברית ושללה דיאלוג שווה עם כל אחד, במיוחד עם האיכרים והקוזקים. היו צריכים להוביל את כל השאר - במסמכי המפלגה יש הרבה מאוד מילים על הפיגור הפוליטי של ההמונים, ה"דון הנחשל" וכו'. היה צורך "לפצל" את האוכלוסייה החקלאית, כמו גם "למשך זמן רב ובקושי רב ובקשיים גדולים... עיבוד מחדש" 48. הייתה הטלת כללים, ערכים, קריטריונים קפדניים - ברור שהתעלמות מוחלטת מ- המסורות, ההרגלים של הכפר הרוסי וגם של הכפר הקוזקים. בעל ברית יכול להיות רק מי שקיבל ללא תנאי הן את הקו הפוליטי של הקומוניסטים והן את הנהגתם. השלישי לא ניתן - כפי שצוין בדו"ח הוועד המרכזי של ה-RCP (ב), "לא יכולה להיות מדיניות אמצע על הדון בין תגובתו של דניקין למהפכת העובדים" 49. כך נאמר ביחס ל- נאומו של פ. מירונוב, שסיסמאותיו כונו "אשליה של דמוקרטיה": "נגד הקומוניסטים (כלומר נגד הדיקטטורה של המעמד המהפכני), בהגנה על הדמוקרטיה (במסווה של "עם", כלומר מועצות בין-מעמדיות), נגד עונש מוות (כלומר נגד צעדי תגמול קשים נגד מדכאים וסוכנים) וכן הלאה וכן הלאה". חמישים
יש להודות שמפלגת הקומוניסטים הייתה במלחמה עם הקוזקים (נראה לנו שהביטוי בדו"ח הוועד המרכזי לאוקטובר 1919, שבו נאמר שהמועצה הצבאית המהפכנית של טורקפרונט הכריזה על חנינה "לכולם הקוזקים של אורנבורג שנכנעו למפלגה שלנו"), חושפני מאוד. כל ההצהרות לפיהן הקוזקים ("חלק הארי של הקוזקים") נחשבים על ידי המפלגה "כבעלי ברית וידידים אפשריים" אינן אלא סיסמאות תעמולה.
הקורס לקראת "דה-קוזיזיזציה", שהחל בביטול מחיצות האחוזה וחובותיהם של הקוזקים (צו של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי ומועצת הקומיסרים העממיים "על השמדת אחוזות ודרגות אזרחיות" מ-11 בנובמבר, 1917, החלטת מועצת הקומיסרים העממיים מ-9 בדצמבר 1917, שביטלה את שירות החובה הצבאי של הקוזקים), קיבלה בהדרגה תוכן אחר, מרושע יותר - השמדת הקוזקים ופירוקם בסביבת האיכרים. לעתים קרובות, זה קשור להנחיה של הלשכה המארגנת של הוועד המרכזי של ה-RCP (ב) מ-24 בינואר 1919, שדרשה כי "המאבק האכזרי ביותר נגד כל צמרות הקוזקים באמצעות השמדתם המוחלטת. אסור להתפשר... מותרות”. טרור המוני חסר רחמים היה אמור להתבצע נגד כל הקוזקים "שנטלו כל חלק ישיר או עקיף במאבק נגד הכוח הסובייטי". היא נדרשה לבצע פירוק מוחלט מנשקו, "לירות בכל מי שנמצא ברשותו נשק לאחר המועד האחרון לכניעה" 51. הוראת המועצה הצבאית המהפכנית של החזית הדרומית מיום 7 בפברואר, שפורסמה בפיתוח, דרשה "לירות מיידית " "כולם ללא יוצא מן הכלל" קוזקים שהחזיקו בתפקידים נבחרים, כל קציני צבא קרסנוב, כל הדמויות של מהפכת הנגד, "כל הקוזקים העשירים ללא יוצא מן הכלל", שמצאו להם נשק. כתוצאה מכך, המצב בחזיתות דון-קובאן ואוראל-אורנבורג הידרדר בחדות 52.
בשטח צבא אורנבורג ההנחיה לא יושמה - האזור נשלט על ידי הלבנים. עם זאת, ישנן עובדות על השימוש בו על ידי לבנים למטרות תעמולה. כל זה הוביל לאובדן אזור אורנבורג-אורל ולמרידות הקוזקים. ב-16 במרץ 1919, מליאת הוועד המרכזי החליטה כי "לאור הפיצול הברור בין הקוזקים הצפוניים והדרומיים על הדון" "אנו מתלים צעדים נגד הקוזקים" 53. החלטה זו כלל לא הייתה הודאה של טעות - זה פשוט "הושעה". בשטח התעלמו מכך והמשיך באותו מסלול. אז, למחרת, 17 במרץ, דרשה המועצה הצבאית המהפכנית של הארמייה ה-8 בהוראה: "יש להשמיד לחלוטין את כל הקוזקים שהרימו זרועות בעורף של הכוחות האדומים, כל אלה שיש להם קשר למרד. ותסיסה אנטי-סובייטית, לא עוצרים באחוז ההרס של אוכלוסיית הכפרים..." 54 כתוצאה מכך, פריצת הדרך המוצלחת של דניקין במאי 1919 באזור מילרובו והמורדים שהצטרפו אליהם.
עבור היסטוריונים סובייטים וחלק מסוים מההיסטוריונים הרוסים של ימינו, מקובל להתמקד בגזירות הממשל הסובייטי, מסמכים מפלגתיים, ניתוח מדיניות הקומוניסטים כלפי הקוזקים על בסיסם. כמובן שהם המקור, אבל התמונה שנוצרה על בסיסם היא אידיאלית - המציאות הייתה שונה באופן ניכר. בבחינה מקיפה קלות התאמת הקורס בולטת - לעיתים לניגודיות. מה שכמה מחברים מאמינים שהוא תיקון ה"טעויות" שנעשו, למעשה, היה רק טקטיקה. למעשה, ניתן לייחס כאן גם הסכמה לאוטונומיה קוזקית - נושא די חשוב וכואב עבור הקוזקים.
המדיניות הייתה די אמביוולנטית. נראה היה שהממשלה הקומוניסטית זיהתה את רצונם של הקוזקים לאוטונומיה. הפנייה של הקונגרס השני של הסובייטים ביטאה את הרעיון של הצורך ליצור בכל מקום מועצות של צירים קוזקים 55. במקביל, נוצרה מחלקת הקוזקים של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי. בתחילה, בהיותם חלשים וזקוקים לעזרה, נטו הקומוניסטים לתמוך ברעיון האוטונומיה - כך, בינואר 1918, הצהיר לנין: "אין לי שום דבר נגד האוטונומיה של אזור דון" 56. הכל השלישי הקונגרס הרוסי של הסובייטים בינואר הכריז על רוסיה כרפובליקה פדרטיבית. מאז הקונגרס הרביעי, זה הפך לקונגרס של צירי "קוזקים". באביב 1918 פרסמה מועצת הקומיסרים העממיים "צו על ארגון הניהול של אזורי הקוזקים", שציין כי כל אזורי הקוזקים והחיילות "נחשבים כיחידות מנהליות נפרדות של אגודות סובייטיות מקומיות, כלומר. כמו מחוזות. כתוצאה מכך, במרץ - אפריל 1918, התקיימו רפובליקות דון, טרק, קובאן-ים השחור. הצו מ-1 ביוני 1918 הבטיח את האוטונומיה הרחבה של אזורי הקוזקים. בין אוקטובר 1917 למאי 1918 (תקופה של חולשה מורגשת), עמדו הקומוניסטים על האוטונומיה של אזורי הקוזקים. עד סתיו 1918 החלה תיקון המדיניות: ב-30 בספטמבר החליט הנשיאות של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי לחסל את רפובליקת הדון. ברגע שהמצב בחזיתות השתנה לטובה, הייתה דחייה קלה של הערבויות שלהם. בשטח הושמדו גופי השלטון העצמי של הקוזקים - במקומם הוקמו ועדות מהפכניות, במקומות מסוימים במרכז. אז, לאחר שובם של האדומים לאורנבורג באפריל 1919, החליטה הוועדה המחוזית להנהיג ועדות מהפכניות באזורי הקוזקים, וסובייטים בשטח אזרחי.
הוועדות המהפכניות התאפיינו במינויים, בכפייה, בשליטה. ההסדרה הזמנית על הוועדות המהפכניות של סטניצה חייבה אותן לארגן, תחת איום של בית דין, מסירת רכוש צבאי, כולל אפילו כיסים, משקפות ואוכפים. ועדות מהפכניות נדרשו "לתחום את כל אוכלוסיית הגברים של כפר נתון, לנהל תיעוד של הקוזקים של המשמר הלבן והקוזאקים של הצבא האדום, לערוך עבורם רשימות" 57. אבל כשהחל ההתגייסות באוקטובר, הוראה של המועצה הצבאית המהפכנית. של טורקפרונט הופיע, והבטיח להחליף את הוועדות המהפכניות בגופים ממשלתיים שנבחרו על ידי האוכלוסייה. כאשר באפריל 1919 באורנבורג ניסו להקים ועד ביצוע קוזק לאוטונומיה קוזקית, הם נדחו קשות על ידי הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי. המברק, בחתימת י' סברדלוב, קבע בבירור: "חייבת להיות סמכות אחת בכל נקודה" 58. למעשה, לקוזקים אסור היה ליצור כוח משלהם - רק האפשרות שניסח פ' קובוזב, שהוסמך ע"י. המרכז, הותר: "ההנחיות שלי להורות על הקמת סובייט קוזק חדש באמצעות ועדת התא הקומוניסטי של האיכרים העניים באמצעות יישום מלא של מדיניות המזון של המעמד הסובייטי" 59.
הנקודה האחרונה בסוגיה יכולה להיחשב לצו של מועצת הקומיסרים העממיים "על בניית הכוח הסובייטי באזורי הקוזקים", אשר בשנת 1920 קבעה ישירות את המשימה של "הקמת גופים משותפים של כוח סובייטי באזורי הקוזקים" על בסיס החוקה של ה-RSFSR. עד מהרה, בצו מיוחד של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי, הורחבו כל הוראות החוק הכלליות על ניהול קרקע, שימוש בקרקע ויערות לאזורי הקוזקים לשעבר.
המצב היה דומה לגבי גיוס הקוזקים, מה שנתן להם הזדמנות להילחם על השלטון הסובייטי. בדרום אוראל, לשם ברח דוטוב בבושת פנים בתחילת 1918, לא היה צורך בקוזקים. ב-1 בפברואר 1918 דרש הוועדה המהפכנית הצבאית של אורנבורג מהמועצה הזמנית של OKW לבטל את הגיוס - בגלל. צו של מועצת הקומיסרים העממיים "כל יחידות הקוזקים מפורקות" 60. על הדון, המצב היה שונה, וב-30 במאי 1918 קראה מועצת הקומיסרים העממיים ל"קוזקים הפועלים של הדון וקובאן" להרים נשק 61. יש לראות גזירות חדשות כתוצאה מהמשבר בתחילת 1918: ב-1 ביוני 1918, "על ארגון הממשל של אזורי הקוזקים" כבר סיפקו את האפשרות להקים יחידות של המהפכן. הצבא, והצו מ-11 ביוני הודיע על גיוס בשטח חיילי סיביר ואורנבורג 62.
הגורם הקובע באותה תקופה היה פעילות הקומוניסטים בשטח. פ. מירונוב ציין בצורה נכונה למדי במכתב ל-V. לנין ב-31 ביולי 1919: "רוב האיכרים שופטים את הכוח הסובייטי לפי המוציאים לפועל."63 מאה גזירות הומניות נמחקו בקלות במוחם של אנשים על ידי הוצאה להורג אחת ללא חוק. . עמדתם של הקומוניסטים המקומיים הייתה הרבה יותר קשוחה ועקבית - לרוב, הם סירבו להכיר במעמד מיוחד לקוזקים, שלא לדבר על אוטונומיה. הסיבה לעוינות כזו, לדעתנו, נעוצה בסטריאוטיפים המושרשים במוחם של האיכרים, שתמיד האמינו שהקוזקים נמצאים בעמדה מיוחסת וקנאו בכך, ובתושבים העירוניים, עובדים שדמיינו את הקוזקים כריאקציונרים מונוליטי. כוח, עמוד השדרה של המשטר הישן - בפקודות ובערעורים, יש התייחסויות חוזרות ונשנות ל"שוט הקוזקים", "הליכה" על גב העם העובד, "האויבים הוותיקים של העם העובד", "ה צמיתים צארים ותיקים". הקונגרס הפרובינציאלי של הסובייטים באורנבורג במרץ 1918 הכריז כי "כל הקוזקים נגד הכוח הסובייטי" 64.
עמדה עוינת ביותר ובלתי ניתנת לגישור ננקטה על ידי הדונבורו, שהעלה שוב ושוב את שאלת ההרס "בסדרה שלמה של צעדים... של הקוזקים הקולאקים כנחלה". הנחיית ינואר מצאה תמיכה בצבא הקוזקים של אורל, בשטח שנשלט על ידי הקומוניסטים - מה שנקרא. "שמאל" אוראל עמד על השמדת הקוזקים. קריאות להשמיד את הקוזקים נשמעו בוועידת המפלגה המחוזי של צ'ליאבינסק באוגוסט 1919, בוועידת המפלגה של מחוז אורנבורג בנובמבר.
אולי, מכל מבני המפלגה המקומיים, היה זה דונבורו שגיבש את עמדותיו בצורה הגלויה ביותר. ההחלטה, שהתקבלה לא יאוחר מ-21 באפריל 1919, דיברה על "השמדתם המוחלטת, המהירה והחלטית של הקוזקים כקבוצה כלכלית יומיומית מיוחדת, הרס יסודותיה הכלכליים, הרס פיזי של הביורוקרטיה והקצינים הקוזקים, ב. כללי, כל ראשי הקוזקים, אנטי-מהפכניים באופן פעיל, ריסוס וניטרול הקוזקים הרגילים והחיסול הרשמי של הקוזקים" 65.
לא נכון לחשוב שבני התקופה לא הבינו את המשמעות של המתרחש. פ. מירונוב, במכתב ל-V. לנין ב-31 ביולי 1919, כינה ישירות רעיון כזה תוכנית להשמדת הקוזקים: ואז חסרי הקרקע, התחילו לבנות "גן עדן קומוניסטי" 66.
יישום הניסוי הצבאי-קומוניסטי בשטחים "הסובייטים", עמוס בסטריאוטיפים של יחס עוין כלפי הקוזקים, הוביל במהירות להפסקה. מרכיב חשוב במדיניות היה יישום טרור כלכלי שמטרתו דימום כלכלי של הקוזקים. במסגרת ה"דה-קוזאקיזציה", הוחרמו אדמות מהקוזקים - למשל, רק בשטח צבא הקוזקים של אורנבורג, הועברו כ-400 אלף דסיאטינים לאיכרים ולעניים. אדמה חקלאית ו-400 אלף שדות חציר. ההנחיה הידועה של הלשכה המארגנת של הוועד המרכזי של ה-RCP (ב) מיום 24 בינואר 1919, הקוראת לטרור, בין היתר, תבעה החרמת מוצרים חקלאיים מהקוזקים ועידוד יישוב מחדש של מסכן 67.
לעודף יש תפקיד מיוחד. ולא משנה כמה ניסו האידיאולוגים הקומוניסטים לכסות את המתרחש בבנייה אלגנטית על משיכה מחושבת היטב של "עודפים" עם פיצוי לאחר מכן לחקלאים, למעשה הכל הסתכם בנסיגה של כל מה שהידיים מהקבלנים שמו עליהם יד. הם לקחו אותו לאן שיכלו לקחת אותו ולאן הצליחו לקחת אותו. לא הייתה שאלה של צדק. התנדבות לא הבטיחה תוצאות, אלא להיפך, הם לקחו יותר מהציית. על פי ההנחיות, הותר "לתפוס" רק "עודפים" מאלו שנכנעו מרצונם, ואילו החרמה מוחלטת הותרה ממי שלא ציית. באופן הגיוני, התברר שעוד יותר משתלם ליחידות המזון להתמודד עם אויבים, לעורר את הקוזקים להתנגד. גודל החלוקה גדל ללא הרף, בהדרגה המושג "עודף" הפך מותנה למדי - מכתב החוזר של הוועדה המרכזית "על מסע המזון" הסביר כי "ההקצאה שניתן לוולוסט היא כשלעצמה הגדרה של עודפים" 68. עד 1921, חוות הרצועה היצרנית היו עד 92% מהמוצר המיוצר 69.
המכה האחרונה לקוזקים ספגה הרעב של 1921-1922. זה לא יכול להיחשב מתגרה, אבל בשלב מסוים הוא שימש ל"ניקוי" מיותר "חומר אנושי של העידן הקפיטליסטי" (נ' בוכרין). התרשמו שהדבר שימש גם למלחמה בהתקוממויות איכרים - המורדים קיבלו מזון וסיוע אחר מהאוכלוסייה המקומית, והיה להם קשה מאוד למצוא עזרה באזורים המורעבים, הם נאלצו לעזוב. בנוסף, היה זה דיכוי סמוי נגד האוכלוסייה שתומכת במורדים. אז, אוכלוסיית הקוזקים של מחוז אילטסק במחוז אורנבורג סייעה באופן פעיל למורדים בשנת 1920. אז בוצעה "שאיבה" כמעט מוחלטת של מזון (הכפרים מסרו 120% מהלחם, 240% מהבשר) - מחשש עונש, האוכלוסייה העדיפה לציית. אך כאשר פרץ הרעב, תושבי הכפרים לא זכו לעזרה מהרשויות. יתרה מכך, בספטמבר 1921 נאסרה היציאה מהאזור - כתוצאה מכך היה שיעור תמותה עצום. מצב דומה היה במחוז סמארה השכן, שבו מחוזות פוגצ'וב ובוזולוק בשנים 1920 - 1921. היו אולי הנפיצים ביותר. בתחילת 1922 היו אפילו מקרים של קניבליזם.
בשנים 1920 - 1922 ברחבי הארץ עולה גל של מחאות איכרים, שנגרמו מהמדיניות שנקטו הקומוניסטים. ההפגנות נגדה לובשות צורות שונות - מהצהרות אי שביעות רצון ועד אי שקט ומרד. כדי שהאוכלוסייה האזרחית תקום בנשק נגד המעצמה שזה עתה הוקמה, צריך לעבור זמן מה - נדרשת תקופה מסוימת, שבה יש כביכול היכרות עם הכוח וניסיון להתרגל אליו. . חוסר האפשרות של דו-קיום נורמלי הופך בסופו של דבר לגורם המכריע. המחאות של אוכלוסיית הקוזקים נגד העודפים בתקופה זו, כביכול, מתמוססות במחאת האיכרים הכללית ודי קשה לבודד אותם מהתמונה הכללית, במיוחד כיוון שלמעשה היו דומות.
פעולות ההתקוממות האקטיביות של יחידות הפרטיזנים הקוזקיות שזה עתה נוצרו עומדות בנפרד. כולם היו, ככלל, קטנים במספר, ואיגדו לכל היותר כמה מאות אנשים. החולשה דרשה חיפוש אחר בעלי ברית - לכן חיפשו מפקדי המחלקות הללו כל הזמן קשרים זה עם זה. בעיקרון, לקבוצות כאלה לא היה בסיס קבוע, כשהן בתנועה מתמדת. פעולותיהם, שכללו פשיטות על התנחלויות והשמדת "אויבים" שם, הביאו בהכרח לצמצום פעילות התסיסה. עמדותיהם האידיאולוגיות של המורדים נאמרו במשורה קיצונית, ניתן לומר ללא הגזמה שהמאבק בקומוניסטים הונח בראש סדר העדיפויות. כל הגזרות הללו כבר החלו להתאזן על הקו שהפריד בין המתנגדים האידיאולוגיים של המשטר הקומוניסטי לבין השודדים שלחמו נגד כולם וכולם. הטרגדיה שלהם טמונה בחוסר האפשרות לחזור לחיים שלווים - הדרך חזרה נחסמה הן בחוסר רצון הדדי להתפשר, והן כבר שפכה דם. העובדה שהניצחון לא בא בחשבון הייתה ברורה לכולם. ההתנגדות של קבוצות קטנות של מורדים הייתה ההתנגדות של הנידונים.
בדרום פעלו מחלקות כאלה בשנים 1920-1922. כך. ביולי 1920, ליד מייקופ מ. פוסטיקוב, נוצר הקוזק "צבא התחייה של רוסיה". בקובאן, לא לפני אוקטובר 1920, מה שנקרא. המחלקה הראשונה של צבא הפרטיזנים הרוסי בפיקודו של מ.נ. ז'וקוב, שהתקיימה עד אביב 1921. מאז 1921, עמד גם בראש "ארגון הצלב הלבן", שהיו לו תאים מחתרתיים בצפון-מערב הקובאן. בסוף 1921 - תחילת 1922 על גבול מחוז וורונז'. ומחוז דון עליון, פעלה מחלקה של הקוזק יעקב פומין, לשעבר מפקד טייסת הפרשים של הצבא האדום. במחצית הראשונה של 1922 הסתיימו כל המחלקות הללו.
באזור התחום על ידי הוולגה והאוראל פעלו מספר רב של קבוצות קוזקיות קטנות, אשר קיומן הוגבל בעיקר ל-1921. הם אופיינו בתנועה מתמדת: או צפונה - למחוז סרטוב, ואז דרומה - לאזור אוראל. כשהם עברו לאורך גבולות המחוזות והפרובינציות כאחד, המורדים במשך זמן מה, כביכול, יצאו משליטתם של הצ'קיסטים, ו"גילו את עצמם" במקום חדש. יחידות אלו ביקשו להתאחד. הם קיבלו חידוש משמעותי על חשבון הקוזקים של אורנבורג, וצעירים. באפריל התמזגו קבוצות סרפנקין וספונוב, שפעלו בעבר באופן עצמאי. לאחר סדרת תבוסות ב-1 בספטמבר, הצטרפה המחלקה לגזרת איסטוב, שקמה, ככל הנראה, באזור אוראל כבר ב-1920 ביוזמתם של כמה חיילי הצבא האדום. באוקטובר 1921 התאחדו לבסוף מספר יחידות פרטיזנים שונות בעבר, והתמזגו עם "חיילות המורדים של רצון העם" של סרוב.
במזרח, בטרנס-אורל, (בעיקר בתוך מחוז צ'ליאבינסק), פעלו גזרות פרטיזנים בעיקר בשנת 1920. בספטמבר - אוקטובר, מה שנקרא. "הצבא הירוק" זבדין וזביאגינצב. באמצע אוקטובר גילו הצ'קיסטים ארגון של קוזקים מקומיים באזור הכפר קרסנסקאיה, שסיפק לעריקים נשק ומזון. בנובמבר קם ארגון דומה של קוזקים בכפר קרסינסקי, מחוז ורכנוראלסק. קבוצות המורדים נמחצות בהדרגה. בדיווחים של הצ'קה למחצית השנייה של 1921, "כנופיות קטנות של שודדים" הוזכרו כל הזמן באזור.
הקוזקים של סיביר והמזרח הרחוק פעלו מאוחר יותר, שכן הכוח הסובייטי הוקם שם רק בשנת 1922. תנועת הקוזקים הפרטיזנית הגיעה לשיאה בשנים 1923-1924. אזור זה מאופיין ברגע מיוחד - ההתערבות באירועי המחלקות של הקוזקים של הצבאות הלבנים לשעבר, שיצאו לחו"ל, וכעת הם עוברים לצד הסובייטי. המרד הסתיים כאן ב-1927.
לדעתנו, האינדיקטור החשוב ביותר למשבר במדיניות שנקטו הקומוניסטים היה תקופה של התקוממויות תחת הדגל האדום וסיסמאות סובייטיות. קוזקים ואיכרים פועלים יחד. הבסיס של כוחות המורדים היו יחידות הצבא האדום. לכל הנאומים היו מאפיינים דומים ואף היו קשורים זה בזה במידה מסוימת: ביולי 1920 התמרדה דיוויזיית הפרשים השנייה שהוצבה באזור Buzuluk בפיקודו של א' ספוז'קוב, והכריזה על עצמה כ"צבא האדום הראשון של האמת"; בדצמבר 1920 הוא הוביל את הנאום הבא. Mikhailovskaya K. Vakulin (מה שנקרא הניתוק של Vakulin-Popov); באביב 1921, "הצבא המהפכני של העם הראשון" של אוכרניוק-צ'רסקי קם מחלק מהצבא האדום שהוצב במחוז בוזלוק כדי לדכא "מרידות של כנופיות קולאק" (ההשלכות של פעילות "צבא האמת" שם ); בסתיו 1921, מרד גדוד אורלובו-קורילוב, וכינה את עצמו "דיוויזיית אטמאן של קבוצות המורדים [החיילות] של רצון העם", בפיקודו של אחד ממפקדי ספוז'קוב לשעבר, ו' סרוב.
כל מנהיגי כוחות המורדים הללו היו מפקדים קרביים והיו להם פרסים: ק' ואקולין פיקד בעבר על הגדוד ה-23 של דיוויזיית מירונוב, זכה במסדר הדגל האדום; א' ספוז'קוב - מארגן ההגנה על אוראלסק מהקוזקים, שעליו קיבל שעון זהב ותודה אישית מטרוצקי. אזור הלחימה העיקרי הוא אזור הוולגה: מאזורי הדון ועד לנהר אוראל, אורנבורג. הייתה דחייה מסוימת של יישוב הנאומים - הקוזקים של אורנבורג מהווים חלק נכבד מהמורדים של פופוב באזור הוולגה, אוראל - ליד סרוב. במקביל, לאחר שספגו תבוסות מצד הכוחות הקומוניסטים, ניסו המורדים תמיד לסגת לאזורים שבהם הוקמו יחידות אלה, ילידי רוב המורדים. הקוזקים הביאו אלמנטים של ארגון לתוך המרד, ומילאו את אותו תפקיד שמילאו קודם לכן במלחמות האיכרים הקודמות - הם יצרו גרעין מוכן ללחימה.
הסיסמאות והפניות של המורדים מעידות שבהתבטאות נגד הקומוניסטים, הם לא נטשו את עצם הרעיון. אז, א' ספוז'קוב האמין כי "מדיניות הממשלה הסובייטית, במקביל, והמפלגה הקומוניסטית, במהלך שלוש השנים שלה, הלכו רחוק ימינה מהמדיניות והצהרת הזכויות שהוצגו באוקטובר. 1917" 71. הסרובים כבר דיברו על כמה אידיאלים אחרים - על ביסוס כוחם של "רוב" האנשים "על פי עקרון מהפכת פברואר הגדולה". אבל במקביל הם הכריזו שהם לא נגד הקומוניזם ככזה, "מכירים בעתיד גדול לקומוניזם ורעיון הקדוש שלו" 72. כוחם של אנשים הוזכר גם בפניותיו של ק' ואקולין.
כל ההופעות הללו תויגו כ"אנטי-סובייטיות" במשך שנים רבות. בינתיים, יש להודות שהם היו "פרו-סובייטים". במובן זה שהם היו בעד צורת השלטון הסובייטית. הסיסמה "סובייטים ללא קומוניסטים" בגדול אינה נושאת את הפשע שיוחס לה במשך עשרות שנים. אכן, הסובייטים היו אמורים להיות איברי כוח עבור המוני העם, ולא עבור המפלגות. אולי הנאומים האלה היו צריכים להיקרא "אנטי-קומוניסטים", שוב תוך התחשבות בססמאות שלהם. עם זאת, היקף הנאומים אינו אומר כלל שהמוני הקוזקים והאיכרים היו נגד מהלך ה-RCP (ב). כשדיברו נגד הקומוניסטים, הקוזקים והאיכרים, קודם כל, חשבו על המקומיים "שלהם" - מעשיהם של אנשים ספציפיים היו הסיבה לכל נאום.
ההתקוממויות של הצבא האדום דוכאו באכזריות יוצאת דופן - למשל 1,500 איש. "צבא העם" שנכנע של אוכרניוק נכרת ללא רחם במשך מספר ימים על ידי צברים 73.
ניתן להתייחס לעיר אורנבורג בתקופה זו כסוג של גבול. במערב, אוכלוסייתה תמכה בעיקר בצורת הממשל הסובייטית, רוב פעילות הממשל הסובייטי, מחאה רק נגד ה"עיוות" שלהן ומאשימה את הקומוניסטים בכך. הכוח העיקרי של גזרות המורדים הם קוזקים ואיכרים. במזרח היו גם הופעות, בעיקר במחוז צ'ליאבינסק. המחלקות הללו, כמעט לגמרי קוזקיות בהרכבן, כינו את עצמם בקול "צבאות", היו ממושמעים מספיק, היו בעלי כל או כמעט את כל התכונות המחייבות של תצורות צבאיות אמיתיות - מפקדות, דגל, פקודות וכו'. הבדל חשוב היה ניהול התעמולה המודפסת - כולם פרסמו והפיצו ערעורים. בקיץ 1920 קמו הצבא הלאומי הכחול של האסיפה המכוננת הכל-רוסית, צבא העם הראשון והצבא הירוק. בערך באותו זמן קמה מחלקת של ס' וידרין, שהכריזה על עצמו כ"מדריך צבאי של הקוזקים החופשיים של אורנבורג". ניתוח הסיסמאות וההצהרות של הקוזקים המורדים של מחוז צ'ליאבינסק ("למטה עם הכוח הסובייטי", "תחי האספה המכוננת") מראה שבאזורים המזרחיים רצתה האוכלוסייה לחיות באופן מסורתי יותר. בכפרים הכבושים חוסלו גופות הכוח הסובייטי ושוב נבחרו אטמנים - כממשלה זמנית. בהצהרות מדיניות מתייחסים לכוחם של הסובייטים ולכוחם של הקומוניסטים כאל משהו מאוחד. הערעור של מאבק הכוח של האספה המכוננת, אשר, ככל הנראה, נתפס כאנטיתזה לכוחם של הסובייטים, התפשט רבות והדהד בקרב ההמונים – הכוח היה לגיטימי יותר.
נראה לנו משמעותי שביחס לבעלי ברית מתנגדים, הממשלה הקומוניסטית תמיד השתמשה בשקרים. בשום מקרה לא נחשפו הגורמים האמיתיים לסכסוך. כל נאומים נגד הקומוניסטים פורשו על ידי האחרונים אך ורק כביטוי של שאיפות לא בריאות וכן הלאה. - אבל מעולם לא הודו בטעויות שלהם. הואשם במרד בשנת 1919, פ' מירונוב היה ממש לשון הרע. בעלון של טרוצקי אמר: "מה הייתה הסיבה להצטרפותו הזמנית של מירונוב למהפכה? עכשיו זה די ברור: שאפתנות אישית, קרייריסטיות, הרצון להתרומם על גב ההמונים הפועלים" 74. גם א' ספוז'קוב וגם אוכרניוק הואשמו בשאפתנות מוגזמת והרפתקנות.
חוסר האמון בקוזקים התפשט למנהיגי הקוזקים. את המדיניות שלהם אפשר לסכם במילה אחת – שימוש. למעשה, זה לא יכול להיחשב כסוג של יחס מיוחד לקוזקים - הקומוניסטים התנהגו באופן דומה ביחס לכל בעלי הברית - מנהיגי הבשקיר ובראשם ואלידוב, דומנקו וכן הלאה. הרישום בפרוטוקול ישיבת הפוליטביורו של הוועד המרכזי ב-15 באוקטובר 1919 מעיד: "לשאול את המועצה הצבאית המהפכנית של החזית הדרום-מזרחית ואת הוועד הפועל של דון לגבי דרכים להשתמש באנטגוניזם של הדון. וקובאן עם דניקין למטרות צבאיות ופוליטיות (באמצעות מירונוב)" 75. גורלו של פ. מירונוב אופייני בדרך כלל למפקד הקוזק: בשלב המאבק האקטיבי על השלטון הסובייטי, הוא אפילו לא זכה - הוא מעולם לא קיבל את הפרס. הצו שאליו הוצג. ואז, על "מרד" הוא נידון למוות ו...נסלח לו. ממש מעורבב בבוץ, מירונוב "פתאום" מתגלה כטוב. טרוצקי הוכיח את עצמו כפוליטיקאי אינטליגנטי וחסר עקרונות: מירונוב הוא השם. במברק ל-I. Smilga ב-10 באוקטובר 1919, אנו קוראים: "העליתי את שאלת שינוי המדיניות כלפי הקוזקים דון לדיון בפוליטביורו של ה-CEC. אנחנו נותנים לדון, הקובאן "אוטונומיה" מלאה, חיילינו מנקים את הדון. הקוזקים שוברים לחלוטין עם דנינקין. החישוב נעשה בסמכות מירונוב - "מירונוב וחבריו יכלו לשמש מתווכים" 76. שמו של מירונוב שימש לתסיסה, ערעורים. לאחר מכן מגיעים מינויים גבוהים, פרסים, ועד לנשק מהפכני של כבוד. ובגמר, בפברואר 1921 - האשמה בקשירת קשר, וכבר ב-2 באפריל - הוצאה להורג.
ככל שתוצאות המלחמה הפכו ברורות יותר ויותר, הפכו מפקדי גרילה סמכותיים ומנהיגי איכרים המסוגלים להוביל אותם למיותרים, ואף מסוכנים. לכן, רק הצהרה אחת של ק' ואקולין לפיה פ. מירונוב לצדו סיפקה לו תמיכה מסיבית. א' ספוז'קוב היה שייך בבירור לסוג של מנהיגי איכרים שאינם מפלגתיים, המסוגלים לרתק אותו - מה הדרישה שלו מאנשי הצבא האדום שלו לירות בו או לתת לו ולכל צוות הפיקוד אמון מלא 77. הרשעה שזהו אישיותו המהווה את ההתחלה המבססת לחטיבה, הובילה אותו בסופו של דבר לעימות עם מבני מפלגה.
דבריו של א' ספוז'קוב, שסבר כי "יש יחס בלתי מקובל כלפי המהפכנים הנכבדים מצד המרכז" מעידים: "גיבור כמו דומנקו נורה. אם צ'פאייב לא היה נהרג, הוא היה כמובן נורה, בדיוק כפי שבדיוני ללא ספק יירו כשיצליחו בלעדיו.
באופן עקרוני, ניתן לדבר על התוכנית התכליתית שביצעה ההנהגה הקומוניסטית בשלב האחרון של מלחמת האזרחים להכפיש ולהרחיק (השמדת) מפקדים של אנשים מסביבת הקוזקים והאיכרים שהגיעו במהלך המלחמה, נהנו ראויים. סמכות, מנהיגים המסוגלים להוביל (אולי אפילו מתאים למשל, אישים כריזמטיים).
התוצאה העיקרית של מלחמת האזרחים עבור הקוזקים הייתה השלמת תהליך ה"דה-קוזאקיזציה". יש להודות שבתחילת שנות ה-20 אוכלוסיית הקוזקים כבר התמזגה עם האוכלוסייה החקלאית האחרת - התמזגה מבחינת מעמדה, מגוון תחומי העניין והמשימות שלה. כשם שגזירתו של פיטר הראשון על האוכלוסייה החייבת במס, ביטלה בעבר באופן עקרוני את ההבדלים בין קבוצות האוכלוסייה החקלאית על ידי איחוד מעמדן וחובותיהן, באותו אופן, המדיניות שנקטה השלטונות הקומוניסטיים ביחס לחקלאים. הפגיש קבוצות שבעבר היו שונות כל כך, והשוו את כולם כאזרחי "הרפובליקה הסובייטית".
במקביל, לקוזקים ספגו אבדות בלתי הפיכות - הקצינים נדפקו כמעט לחלוטין, חלק ניכר מהאינטליגנציה הקוזקית מת. כפרים רבים נהרסו. מספר לא מבוטל של קוזקים הגיעו לגלות. החשדנות הפוליטית כלפי הקוזקים נשארה במשך זמן רב. מעורבות, לפחות בעקיפין, בקוזקים הלבנים או בתנועת המורדים הותירה סטיגמה לשארית חייו. במספר מחוזות נשללה זכות הצבעה ממספר רב של קוזקים. כל מה שהזכיר את הקוזקים נפל באיסור. עד תחילת שנות ה-30. היה חיפוש מתודי אחר "אשם" בפני הממשלה הסובייטית; ההאשמה של כל אחד במעורבות ב"מהפכת הנגד הקוזקית" נותרה החמורה ביותר וכרוכה בהכרח דיכוי.
הערות
Danilov V.P., Tarkhova N. מבוא // פיליפ מירונוב (דון שקט ב-1917 - 1921) מסמכים וחומרים. מ', 1997. ס' 6.
שם. ס' 263.
שם. ס' 138.
חדשות של הוועד המרכזי של ה-CPSU. 1989. אפליקציה. למס' 12. עמ' 3.
ניקולסקי ש.א. כוח ואדמה. מ', 1990. ש' 55.
Safonov D.A. מלחמת האיכרים הגדולה 1920 - 1921 ודרום אוראל. אורנבורג, 1999. ס' 85, 92.
ארכיון שירות הביטחון הפדרלי של אזור אורנבורג. ד' 13893. ת' 11. ל' 501.
Safonov D.A. צו. אופ. ס' 275.
המרכז לתיעוד של ההיסטוריה האחרונה של אזור צ'ליאבינסק. פ' 77. אופ. 1. ד' 344. ל' 118, rev.
פיליפ מירונוב... ש' 375.
שם. ס' 453.
שם. ס' 447.
ארכיון שירות הביטחון הפדרלי של אזור אורנבורג. ד' 13893. ת' 11. ל' 40.
שם. L. 502.
D.A. SAFONOV ("עולם ההיסטוריה", 2001, מס' 6)
הסיבות לכך שהקוזקים של כל אזורי הקוזקים דחו ברובם את הרעיונות ההרסניים של הבולשביזם ונכנסו למאבק גלוי נגדם, ובתנאים לא שוויוניים לחלוטין, עדיין לא לגמרי ברורות והן בגדר תעלומה להיסטוריונים רבים. אחרי הכל, הקוזקים בחיי היומיום היו אותם חקלאים כמו 75% מהאוכלוסייה הרוסית, הם נשאו את אותם נטל המדינה, אם לא יותר, והיו תחת אותה שליטה מנהלית של המדינה. עם תחילת המהפכה שהגיעה לאחר התפטרות הריבון, הקוזקים בתוך האזורים וביחידות החזית חוו שלבים פסיכולוגיים שונים. במהלך מרד פברואר בפטרוגרד, הקוזקים תפסו עמדה ניטרלית ונשארו צופים מבחוץ של האירועים המתגלגלים. הקוזקים ראו כי בנוכחות כוחות מזוינים משמעותיים בפטרוגרד, הממשלה לא רק שלא השתמשה בהם, אלא גם אסרה בהחלט על השימוש בהם נגד המורדים. במהלך המרד הקודם בשנים 1905-1906, חיילי הקוזקים היו הכוח המזוין העיקרי שהחזיר את הסדר על כנו במדינה, כתוצאה מכך, לדעת הקהל, הם זכו לתואר המבזה של "מלכים" ו"סטרפים ושומרים מלכותיים". לכן, במרד שהתעורר בבירת רוסיה, היו הקוזקים אינרטיים והשאירו את הממשלה להחליט בסוגיית השבת הסדר על ידי כוחות של כוחות אחרים. לאחר התפטרות הריבון וכניסתה לממשלת מדינת הממשלה הזמנית, ראו הקוזקים את רצף הכוח לגיטימי והיו מוכנים לתמוך בממשלה החדשה. אך גישה זו השתנתה בהדרגה, ובהתבוננות בחוסר הפעילות המוחלט של השלטונות ואף עידוד של עודפים מהפכניים חסרי מעצורים, החלו הקוזקים להתרחק בהדרגה מהכוח ההרסני, ומהוראות מועצת הכוחות הקוזקים, שפעלה בפטרוגרד תחת שלטון הקוזקים. ראשות האטאמאן של צבא אורנבורג דוטוב, הפכה לסמכותית עבורם.
בתוך אזורי הקוזקים, הקוזקים גם לא השתכרו מחירויות מהפכניות, ולאחר שעשו כמה שינויים מקומיים, המשיכו לחיות בדרך הישנה, מבלי לייצר תהפוכות כלכליות, הרבה פחות חברתיות. בחזית ביחידות הצבאיות, פקודת הצבא, ששינתה לחלוטין את בסיס הסדר הצבאי, התקבלה על ידי הקוזקים בתמיהה והמשיכה לשמור על סדר ומשמעת ביחידות בתנאים החדשים, ולרוב בחרו בהן. מפקדים ומפקדים לשעבר. לא היו סירובים לביצוע פקודות, וגם לא הייתה תיאום ציונים אישיים עם סגל הפיקוד. אבל המתח גבר בהדרגה. אוכלוסיית אזורי הקוזקים ויחידות הקוזקים בחזית היו נתונות לתעמולה מהפכנית פעילה, שבאופן לא רצוני נאלצה לבוא לידי ביטוי בפסיכולוגיה שלהם ואילצה אותם להקשיב היטב לקריאות ולדרישות של המנהיגים המהפכנים. באזור צבא הדון, אחד הפעולות המהפכניות החשובות היה הדחת האתאמן הראשי הרוזן גראבה, החלפתו באטאמאן הנבחר ממוצא קוזק, גנרל קלדין, והחזרת כינוס נציגי הציבור לחוג הצבאי. , על פי המנהג שהיה קיים מימי קדם, עד לתקופת שלטונו של הקיסר פיטר הראשון. שאחריו המשיכו חייהם ללכת ללא הפרעה רבה. עלתה שאלת היחסים עם האוכלוסייה הלא-קוזאקית, אשר מבחינה פסיכולוגית הלכה באותם נתיבים מהפכניים כמו אוכלוסיית שאר רוסיה. בחזית בוצעה תעמולה רבת עוצמה בקרב היחידות הצבאיות של הקוזקים, שהאשימה את אטמן קאלדין בכך שהוא אנטי-מהפכני ובהצלחה מסוימת בקרב הקוזקים. תפיסת השלטון על ידי הבולשביקים בפטרוגרד לוותה בגזירה שהופנתה לקוזקים, בה התחלפו רק שמות גיאוגרפיים, והובטח שהקוזקים ישוחררו מדיכוי הגנרלים ומעול השירות הצבאי והשוויון והשוויון. חירויות דמוקרטיות יוקמו בכל דבר. לקוזקים לא היה שום דבר נגד זה.
אורז. אזור 1 של צבא דון
הבולשביקים עלו לשלטון בסיסמאות אנטי-מלחמתיות ועד מהרה החלו למלא את הבטחותיהם. בנובמבר 1917 הזמינה מועצת הקומיסרים העממיים את כל המדינות הלוחמות להתחיל במשא ומתן לשלום, אך מדינות האנטנט סירבו. אז שלח אוליאנוב משלחת לברסט-ליטובסק הכבושה על ידי גרמניה לשיחות שלום נפרדות עם צירים מגרמניה, אוסטריה-הונגריה, טורקיה ובולגריה. דרישות האולטימטום של גרמניה זעזעו את הנציגים וגרמו להיסוס גם בקרב הבולשביקים, שלא היו פטריוטים במיוחד, אך אוליאנוב קיבל את התנאים הללו. "השלום המגונה של ברסט" נחתם, לפיו רוסיה איבדה כמיליון קמ"ר של שטח, התחייבה לפרוס את הצבא והצי, להעביר אוניות ותשתיות של צי הים השחור לגרמניה, לשלם פיצוי של 6 מיליארד מארק, להכיר עצמאותן של אוקראינה, בלארוס, ליטא, לטביה, אסטוניה ופינלנד. ידי הגרמנים התירו כדי להמשיך את המלחמה במערב. בתחילת מרץ החל הצבא הגרמני להתקדם לאורך כל החזית כדי לכבוש את השטחים שניתנו על ידי הבולשביקים במסגרת הסכם שלום. יתרה מכך, גרמניה, בנוסף להסכם, הודיעה לאוליאנוב כי יש לראות באוקראינה מחוז של גרמניה, שגם אליה הסכים אוליאנוב. יש עובדה במקרה הזה שאינה ידועה ברבים. התבוסה הדיפלומטית של רוסיה בברסט-ליטובסק נגרמה לא רק בגלל הנאמנות, חוסר העקביות וההרפתקנות של מנהלי המשא ומתן של פטרוגרד. הג'וקר שיחק כאן תפקיד מפתח. שותף חדש הופיע לפתע בקבוצת הצדדים המתקשרים - הראדה המרכזית האוקראינית, אשר, על אף חוסר מצבה המעורער, מאחורי גבה של משלחת מפטרוגרד ב-9 בפברואר (27 בינואר), 1918, חתמה על הסכם שלום נפרד. עם גרמניה בברסט-ליטובסק. למחרת קטעה המשלחת הסובייטית עם הסיסמה "אנחנו עוצרים את המלחמה, אבל לא חותמים על שלום" את המשא ומתן. בתגובה, ב-18 בפברואר פתחו כוחות גרמנים במתקפה לאורך כל קו החזית. במקביל, הצד הגרמני-אוסטרי החמיר את תנאי השלום. לאור חוסר היכולת המוחלט של הצבא הישן הסובייטי ובסיסי הצבא האדום לעמוד אפילו בהתקדמות מוגבלת של החיילים הגרמנים והצורך בהפוגה לחיזוק המשטר הבולשביקי, ב-3 במרץ, חתמה רוסיה גם על הסכם ברסט-ליטובסק. לאחר מכן, אוקראינה ה"עצמאית" נכבשה על ידי הגרמנים, וכמיותר, הם השליכו את פטליורה "מהכס", והניחו עליו את הבובה ההטמן סקרופדסקי. כך, זמן קצר לפני ששקע בשכחה, כבש הרייך השני בהנהגתו של הקייזר וילהלם השני את אוקראינה ואת קרים.
לאחר כריתת הסכם ברסט-ליטובסק על ידי הבולשביקים, חלק משטחה של האימפריה הרוסית הפך לאזורי כיבוש של מדינות המרכז. כוחות אוסטרו-גרמנים כבשו את פינלנד, המדינות הבלטיות, בלארוס, אוקראינה וחיסלו שם את הסובייטים. בעלות הברית עקבו בדריכות אחר הנעשה ברוסיה וגם ניסו להבטיח את האינטרסים שלהן, וקישרו אותן עם רוסיה לשעבר. בנוסף, היו ברוסיה עד שני מיליון שבויי מלחמה אשר בהסכמת הבולשביקים ניתן היה לשלוח למדינותיהם, ולמעצמות האנטנט היה חשוב למנוע את החזרת שבויי מלחמה לגרמניה ואוסטריה. -הונגריה. לתקשורת בין רוסיה לבעלות הברית שירתו נמלים, בצפון מורמנסק ובארכנגלסק, במזרח הרחוק ולדיווסטוק. בנמלים אלו רוכזו מחסנים גדולים של רכוש וציוד צבאי שנמסרו בהוראת ממשלת רוסיה על ידי זרים. המטען שהצטבר היה למעלה ממיליון טון בשווי של עד 2 וחצי מיליארד רובל. מטענים נבזזו ללא בושה, כולל על ידי ועדות מהפכניות מקומיות. כדי להבטיח את בטיחות המטען, נכבשו הנמלים הללו בהדרגה על ידי בעלות הברית. מאחר שההזמנות שיובאו מאנגליה, צרפת ואיטליה נשלחו דרך הנמלים הצפוניים, הם נכבשו על ידי חלקים מהבריטים ב-12,000 ובעלות הברית ב-11,000 איש. היבוא מארה"ב ויפן עבר דרך ולדיווסטוק. ב-6 ביולי 1918 הכריז האנטנט על ולדיווסטוק כאזור בינלאומי, והעיר נכבשה על ידי 57,000 יחידות יפניות ועוד 13,000 יחידות בעלות הברית. אבל הם לא הפילו את הממשלה הבולשביקית. רק ב-29 ביולי הופל כוחם של הבולשביקים בוולדיווסטוק על ידי הצ'כים הלבנים בהנהגתו של הגנרל הרוסי מ.ק. דיטריכס.
בפוליטיקה הפנימית הוציאו הבולשביקים צווים שהרסו את כל המבנים החברתיים: בנקים, תעשייה לאומית, רכוש פרטי, בעלות על קרקעות, ובמסווה של הלאמה, שוד פשוט בוצע לעתים קרובות ללא כל הנהגת מדינה. החורבן הבלתי נמנע החל במדינה, בה האשימו הבולשביקים את הבורגנות ואת "האינטלקטואלים הרקובים", והמעמדות הללו היו נתונים לאימה הקשה ביותר, על גבול ההרס. עדיין אי אפשר להבין עד הסוף איך הכוח ההורס הזה עלה לשלטון ברוסיה, בהתחשב בכך שהשלטון נתפס במדינה שהייתה בה תרבות בת אלף שנים. אחרי הכל, באותם אמצעים קיוו כוחות ההרס הבינלאומיים לייצר פיצוץ פנימי בצרפת הסוערת, תוך העברת עד 10 מיליון פרנק לבנקים צרפתיים לצורך כך. אבל צרפת, בתחילת המאה ה-20, כבר מיצתה את גבול המהפכות שלה ונמאס להן. לרוע מזלם של אנשי העסקים של המהפכה, נמצאו בארץ כוחות שהצליחו לפרום את התוכניות הערמומיות ומרחיקות הלכת של מנהיגי הפרולטריון ולהתנגד להן. זה נכתב ביתר פירוט ב-Military Review במאמר "איך אמריקה הצילה את מערב אירופה מרוח המהפכה העולמית".
אחת הסיבות העיקריות שאפשרו לבולשביקים לבצע הפיכה, ולאחר מכן די מהר לתפוס את השלטון באזורים וערים רבות של האימפריה הרוסית, הייתה תמיכתם של גדודי מילואים ואימונים רבים המוצבים ברחבי רוסיה, שלא עשו זאת. רוצה ללכת לחזית. הבטחתו של לנין לסיום מיידי של המלחמה עם גרמניה היא שקבעה מראש את המעבר של הצבא הרוסי, שהתכלה בתקופת קרנסקי, לצד הבולשביקים, שהבטיח את ניצחונם. ברוב אזורי המדינה הוקמה המעצמה הבולשביקית במהירות ובשלווה: מתוך 84 ערים פרובינציאליות ואחרות גדולות הוקמה הכוח הסובייטי כתוצאה ממאבק מזוין רק בחמש עשרה. לאחר שאימצו את "צו השלום" ביום השני לשהותם בשלטון, הבטיחו הבולשביקים את "תהלוכת הניצחון של הכוח הסובייטי" ברוסיה מאוקטובר 1917 עד פברואר 1918.
היחסים בין הקוזקים ושליטי הבולשביקים נקבעו בצווים של איגוד הכוחות הקוזקים ושל הממשלה הסובייטית. ב-22 בנובמבר 1917 הגיש איגוד כוחות הקוזקים החלטה המודיעה לממשלה הסובייטית כי:
– הקוזקים אינם מחפשים לעצמם דבר ואינם דורשים לעצמם דבר מחוץ לגבולות אזוריהם. אבל, בהיותה מונחית על ידי העקרונות הדמוקרטיים של הגדרה עצמית של לאומים, היא לא תסבול שום כוח אחר בשטחיה מאשר זה של העם, שנוצר בהסכמה חופשית של לאומים מקומיים ללא כל השפעה חיצונית וזרה.
- שליחת גזרות ענישה נגד אזורי הקוזקים, בפרט נגד הדון, תביא מלחמת אזרחים לפריפריה, שם מתנהלת עבודה נמרצת לביסוס הסדר הציבורי. זה יגרום לתקלה בתחבורה, יהווה מכשול לאספקת סחורות, פחם, נפט ופלדה לערי רוסיה, ויחמיר את עסקי המזון, מה שיוביל לאי סדר במחסן של רוסיה.
- הקוזקים מתנגדים לכל הכנסת כוחות זרים לאזורי הקוזקים ללא הסכמת ממשלות הקוזקים הצבאיות והאזוריות.
בתגובה להצהרת השלום של איחוד כוחות הקוזקים, הוציאו הבולשביקים צו לפתיחת פעולות איבה נגד הדרום, ובו נכתב:
- בהסתמך על צי הים השחור, זרוע וארגנו את המשמר האדום לכיבוש אזור הפחם של דונייצק.
- מצפון, ממפקדת אלוף הפיקוד, מעבירים את הגזרות המשולבות דרומה לנקודות המוצא: גומל, בריאנסק, חרקוב, וורונז'.
- העבר את היחידות הפעילות ביותר מאזור ז'מרינקה למזרח כדי לכבוש את הדונבאס.
צו זה יצר את הנבט של מלחמת אזרחים אחווה של הכוח הסובייטי נגד אזורי הקוזקים. למען קיומם של הבולשביקים היה צורך דחוף בנפט קווקזי, פחם דונייצק ולחם מהפאתי הדרומי. פרוץ הרעב ההמוני דחף את רוסיה הסובייטית לעבר הדרום העשיר. לא עמדו לרשות ממשלות דון וקובאן כוחות מאורגנים היטב ומספיקים כדי להגן על האזורים. היחידות שחזרו מהחזית לא רצו להילחם, הן ניסו להתפזר לכפרים, והקוזאקים הצעירים מהחזית נכנסו למאבק גלוי עם הזקנים. בכפרים רבים הפך המאבק הזה לעז, פעולות התגמול משני הצדדים היו אכזריות. אבל היו קוזקים רבים שהגיעו מהחזית, הם היו חמושים היטב וקולני פה, היה להם ניסיון קרבי, וברוב הכפרים הניצחון הגיע לנוער הקו הקדמי, נגוע מאוד בבולשביזם. עד מהרה התברר שבאזורי הקוזקים ניתן ליצור יחידות חזקות רק על בסיס התנדבות. כדי לשמור על הסדר בדון ובקובאן, ממשלותיהם השתמשו ביחידות המורכבות ממתנדבים: סטודנטים, צוערים, צוערים ובני נוער. קציני קוזק רבים התנדבו להקים יחידות מתנדבים כאלה (בין הקוזקים הם נקראים פרטיזנים), אך עסק זה היה מאורגן בצורה גרועה במפקדה. רשות להקים גזרות כאלה ניתן כמעט לכל מי שביקש. הופיעו הרפתקנים רבים, אפילו שודדים, שפשוט שדדו את האוכלוסייה במטרה להרוויח כסף. עם זאת, האיום העיקרי על אזורי הקוזקים היה הגדודים שחזרו מהחזית, שכן רבים מאלה שחזרו היו נגועים בבולשביזם. הקמת יחידות קוזק אדום מתנדבות החלה גם מיד לאחר עליית הבולשביקים לשלטון. בסוף נובמבר 1917, בישיבת נציגי יחידות הקוזקים של המחוז הצבאי פטרוגרד, הוחלט להקים גזרות מהפכניות מהקוזאקים של דיוויזיית הקוזקים ה-5, גדודי דון 1, 4 ו-14 ולשלוח אותם ל- דון, קובאן וטרק להביס את מהפכת הנגד ולהקים את השלטונות הסובייטיים. בינואר 1918 התכנס בכפר קמנסקיה קונגרס של קוזקים מהשורה הקדמית בהשתתפות צירים מ-46 רגימנטים קוזקים. הקונגרס הכיר בכוח הסובייטי ויצר את ה-Donvoenrevkom, שהכריז מלחמה על האטאמאן של צבא הדון, הגנרל א.מ. קאלדין, שהתנגד לבולשביקים. בקרב צוות הפיקוד של הקוזקים הדון, התומכים ברעיונות הבולשביקים התבררו כשני קציני מטה, מנהלי העבודה הצבאיים גולובוב ומירונוב, ומשתף הפעולה הקרוב ביותר של גולובוב היה הצוער פודטלקוב. בינואר 1918 חזר גדוד הקוזקים ה-32 לדון מהחזית הרומנית. לאחר שבחר במנהל העבודה הצבאי פ.ק. מירונוב, הגדוד תמך בהקמת הכוח הסובייטי, והחליט לא לחזור הביתה עד שתובס מהפכת הנגד בראשות אתאמן קלדין. אבל את התפקיד הטראגי ביותר על הדון שיחק גולובוב, שבפברואר כבש את נובוצ'רקסק עם שני גדודים של קוזקים שהועלו על ידו, פיזר את ישיבת החוג הצבאי, עצר את הגנרל נזרוב, שקיבל את תפקיד אטמאן של הצבא לאחר מותו של הגנרל קאלדין, וירה בו. לאחר זמן קצר, "גיבור" המהפכה הזה נורה על ידי הקוזקים ממש בעצרת, ופודטיולקוב, שהיה עמו סכומי כסף גדולים, נתפס על ידי הקוזקים ונתלה בפסק דינם. גם גורלו של מירונוב היה טרגי. הוא הצליח לגרור אחריו מספר לא מבוטל של קוזקים, איתם נלחם לצד האדומים, אך, לא שבעת רצון מהפקודות שלהם, החליט עם הקוזקים לעבור לצד הדון הלוחם. מירונוב נעצר על ידי האדומים, נשלח למוסקבה, שם נורה. אבל זה יהיה מאוחר יותר. בינתיים, הייתה מהומה גדולה על הדון. אם אוכלוסיית הקוזקים עדיין היססה, ורק בחלק מהכפרים גבר קולם הנבון של הזקנים, הרי שהאוכלוסייה מחוץ לעיר (שאינם קוזאקים) צידדה לחלוטין בבולשביקים. האוכלוסייה הלא-תושבת באזורי הקוזקים תמיד קינאה בקוזקים, שבבעלותם כמות גדולה של אדמה. לצד הבולשביקים, קיוו תושבי חוץ לקחת חלק בחלוקת הקצין, אדמות הקוזקים של בעל הבית.
כוחות מזוינים נוספים בדרום היו מחלקות של צבא המתנדבים, שהתגבש, שנמצאו ברוסטוב. ב-2 בנובמבר 1917, הגנרל אלכסייב הגיע לדון, יצר קשר עם אתאמן קאלדין וביקש ממנו רשות להקים כוחות מתנדבים על הדון. מטרתו של הגנרל אלכסייב הייתה להשתמש בבסיס הדרום-מזרחי של הכוחות המזוינים על מנת לאסוף את הקצינים, הצוערים, החיילים הוותיקים הנותרים ולארגן מהם את הצבא הדרוש להשבת הסדר ברוסיה. למרות המחסור המוחלט בכספים, אלכסייב החל לעבוד בהתלהבות. ברחוב ברוצ'ניה הפך שטח אחד מהמרפאות לאכסניית קצינים, שהפכה לערש ההתנדבות. עד מהרה התקבלה התרומה הראשונה, 400 רובל. זה כל מה שהחברה הרוסית הקצתה למגיניה בנובמבר. אבל אנשים פשוט הלכו אל הדון, בלי מושג מה מצפה להם, מגששים, בחושך, דרך הים הבולשביקי המוצק. הם הלכו למקום שבו מסורות עתיקות יומין של בני החורין הקוזקים ושמות המנהיגים, שהשמועות הפופולריות קשורות לדון, שימשו מגדלור בהיר. הם הגיעו מותשים, רעבים, מרופטים, אבל לא מיואשים. ב-6 בדצמבר (19), מחופש לאיכר, עם דרכון כוזב, הגיע הגנרל קורנילוב ברכבת על הדון. הוא רצה להמשיך לוולגה, ומשם לסיביר. הוא ראה לנכון יותר שהגנרל אלכסייב נשאר בדרום רוסיה, ותינתן לו ההזדמנות לעבוד בסיביר. הוא טען שבמקרה הזה הם לא יפריעו זה לזה והוא יוכל לארגן עסקה גדולה בסיביר. הוא מיהר לחלל. אבל נציגי המרכז הלאומי שהגיעו לנובוצ'רקסק ממוסקבה התעקשו שקורנילוב יישאר בדרום רוסיה ויעבוד יחד עם קאלדין ואלכסייב. נכרת ביניהם הסכם לפיו גנרל אלכסייב נטל את האחריות על כל הנושאים הפיננסיים והמדיניים, הגנרל קורנילוב קיבל לידיו את הארגון והפיקוד על צבא המתנדבים, גנרל קלדין המשיך להקים את צבא הדון ולנהל את ענייני צבא הדון. . לקורנילוב לא היה אמון רב בהצלחת העבודה בדרום רוסיה, שם יצטרך ליצור מטרה לבנה בשטחי הכוחות הקוזקים ולתלות באטאמנים הצבאיים. הוא אמר את זה: "אני מכיר את סיביר, אני מאמין בסיביר, שם אתה יכול לשים דברים בקנה מידה גדול. כאן, אלכסייב לבדו יכול להתמודד בקלות עם העניין. קורנילוב היה להוט לנסוע לסיביר בכל לבו ונפשו, הוא רצה להשתחרר, ולא התעניין הרבה בעבודה על הקמת צבא המתנדבים. חששותיו של קורנילוב שיהיו לו חיכוכים ואי הבנות עם אלכסייב היו מוצדקים כבר מהימים הראשונים לעבודתם המשותפת. הנטישה הכפויה של קורנילוב בדרום רוסיה הייתה טעות פוליטית גדולה של "המרכז הלאומי". אבל הם האמינו שאם קורנילוב יעזוב, אז מתנדבים רבים יעזבו עבורו והעסק שהתחיל בנובוצ'רקסק עלול להתפרק. גיבוש הצבא הטוב התקדם לאט, בממוצע נרשמו 75-80 מתנדבים ביום. נרשמו מעט חיילים, בעיקר קצינים, צוערים, תלמידים, צוערים ותלמידי תיכון. לא היה מספיק במחסני הדון, היה צריך לקחת אותו מהחיילים שנוסעים הביתה, בדרגים צבאיים שעברו ברוסטוב ובנובוצ'רקסק, או לקנות אותו דרך קונים באותם הדרגים. מחסור בכספים הקשה מאוד על העבודה. הקמת יחידות הדון התקדמה עוד יותר. הגנרלים אלכסייב וקורנילוב הבינו שהקוזקים לא רצו ללכת להשיב את הסדר על כנו ברוסיה, אבל הם היו בטוחים שהקוזקים יגנו על אדמותיהם. עם זאת, המצב באזורי הקוזקים בדרום מזרח התברר כהרבה יותר מסובך. הגדודים שחזרו מהחזית היו ניטרליים לחלוטין באירועים המתרחשים, הם אף גילו נטייה לבולשביזם, והכריזו שהבולשביקים לא עשו להם דבר רע.
בנוסף, בתוך אזורי הקוזקים התנהל מאבק קשה נגד האוכלוסייה שאינה תושביה, ובקובאן ובטרק גם נגד הרמות. לרשות האטמאנים הצבאיים עמדה ההזדמנות להשתמש בצוותים מאומנים היטב של קוזקים צעירים, שהתכוננו להישלח לחזית, ולארגן את הקריאה של גילאי הנוער הבאים. האלוף קלדין יכול היה לקבל בכך תמיכה מהקשישים וחיילי הקו הקדמי, שאמרו: "שירתנו את שלנו, עכשיו צריך לקרוא לאחרים". הגיבוש של נוער קוזק מגילאי גיוס יכול לתת עד 2-3 דיוויזיות, שבאותה תקופה הספיקו כדי לשמור על הסדר על הדון, אבל זה לא נעשה. בסוף דצמבר הגיעו לנובוצ'רקסק נציגי הנציגויות הצבאיות הבריטיות והצרפתיות. הם שאלו מה נעשה, מה מתוכנן לעשות, ולאחר מכן הצהירו שהם יכולים לעזור, אבל עד כה רק בכסף, בסכום של 100 מיליון רובל, במנות של 10 מיליון לחודש. התשלום הראשון היה צפוי בינואר, אך מעולם לא קיבל, ואז המצב השתנה לחלוטין. הכספים הראשוניים להקמת הצבא הטוב כללו תרומות, אך הם היו מועטים, בעיקר בשל תאוות הבצע והקמצנות של הבורגנות הרוסית ומעמדות קניינים אחרים, בלתי נתפסים בנסיבות הנתונות. צריך לומר שהקמצנות והקמצנות של הבורגנות הרוסית היא פשוט אגדית. עוד בשנת 1909, במהלך דיון בדומא הממלכתית בסוגיית הקולאקים, פ.א. סטוליפין דיבר מילים נבואיות. הוא אמר: "... אין קולאק ובורגני יותר תאב בצע וחסר בושה מאשר ברוסיה. אין זה מקרי שבשפה הרוסית משתמשים בביטוי "אוכל אגרוף-עולם ובורגני-עולמי". אם הם לא ישנו את סוג ההתנהגות החברתית שלהם, אנחנו צפויים לזעזועים גדולים...". הוא הביט לתוך המים. הם לא שינו את ההתנהגות החברתית שלהם. כמעט כל מארגני התנועה הלבנה מצביעים על התועלת הנמוכה של פניותיהם לסיוע חומרי למעמדות הרכוש. עם זאת, עד אמצע ינואר, יצא צבא מתנדבים קטן (כ-5,000 איש), אך קרבי וחזק מבחינה מוסרית. מועצת הקומיסרים העממיים דרשה הסגרה או פיזור של מתנדבים. קאלדין וקרוג ענו: "אין הסגרה מהדון!". הבולשביקים, כדי לחסל את הנגד-מהפכנים, החלו לאסוף יחידות נאמנות להם מהחזית המערבית והקווקזית ועד לאזור הדון. הם החלו לאיים על הדון מהדונבאס, וורונז', טורגוביה וטיחורצקיה. בנוסף, הבולשביקים הידקו את השליטה במסילות הברזל וזרם המתנדבים ירד בחדות. בסוף ינואר כבשו הבולשביקים את בטייסק וטגנרוג, ב-29 בינואר עברו יחידות הסוסים מהדונבאס לנובוצ'רקסק. דון היה חסר הגנה מול האדומים. עתאמן קלדין היה מבולבל, לא רצה שפיכות דמים והחליט להעביר את סמכויותיו לדומא העירונית ולארגונים דמוקרטיים, ואז התאבד עם ירייה בלב. זו הייתה תוצאה עצובה אך הגיונית של פעילותו. חוג הדון הראשון נתן את המנהיג לאטאמאן הנבחר, אך לא נתן לו כוח.
בראש האזור הוצבה ממשלת הגייסות, המורכבת מ-14 מנהלי עבודה שנבחרו מכל מחוז. הפגישות שלהם היו בגדר דומא פרובינציאלית ולא הותירו זכר בהיסטוריה של הדון. ב-20 בנובמבר פנתה הממשלה לאוכלוסייה בהצהרה ליברלית מאוד, וכינסה קונגרס של אוכלוסיית הקוזקים והאיכרים ל-29 בדצמבר כדי לסדר את חיי אזור הדון. בתחילת ינואר נוצרה ממשלה קואליציונית בשוויון, 7 מושבים ניתנו לקוזקים, 7 לחוץ-תושבים. מעורבותם של דמגוגים-אינטלקטואלים והדמוקרטיה המהפכנית בממשלה הביאו לבסוף לשיתוק הכוח. אתאמאן קלדין נהרס בגלל האמון שלו באיכרי הדון ובתושבי חוץ, ה"זוגיות" המפורסמת שלו. הוא לא הצליח להדביק את החלקים ההטרוגניים של אוכלוסיית אזור הדון. דון תחתיו התפצל לשני מחנות, קוזאקים ואיכרי דון, יחד עם פועלים ובעלי מלאכה שאינם תושביו. האחרונים, למעט יוצאי דופן, היו עם הבולשביקים. איכרי הדון, שהיוו 48% מאוכלוסיית האזור, נסחפת אחר הבטחותיהם הרחבות של הבולשביקים, לא הסתפקה בצעדיהם של שלטונות הדון: הכנסת זמסטבות במחוזות האיכרים, מעורבות האיכרים ב. השתתפות בממשל העצמי של סטניצה, קבלתם הרחבה לאחוזת הקוזקים והקצאת 3 מיליון דונם של קרקעות של בעלי קרקעות. בהשפעת האלמנט הסוציאליסטי הזר, דרשו איכרי הדון חלוקה כללית של כל ארץ הקוזקים. סביבת העבודה הקטנה ביותר מבחינה מספרית (10-11%) התרכזה במרכזים החשובים ביותר, הייתה חסרת המנוחה ביותר ולא הסתירה את אהדתה לממשלה הסובייטית. האינטליגנציה המהפכנית-דמוקרטית לא שרדה את הפסיכולוגיה הקודמת שלה, ובעיוורון מפתיע המשיכה את המדיניות ההרסנית שהובילה למותה של הדמוקרטיה בקנה מידה רוסי. גוש המנשביקים והסוציאליסטים-מהפכנים שלט בכל קונגרסים של איכרים, קונגרסים מערים אחרות, כל מיני מחשבות, מועצות, איגודים מקצועיים וישיבות בין-מפלגתיות. לא הייתה פגישה אחת שבה לא התקבלו החלטות של אי אמון בצ'יטן, בממשלה ובחוג, מחאות נגד נקיטת צעדים נגד אנרכיה, פשיעה ושודד.
הם הטיפו לנייטרליות ופיוס עם הכוח שהכריז בגלוי: "מי שאינו איתנו הוא נגדנו". בערים, בהתיישבות הפועלים וביישובי האיכרים לא שככו המרידות נגד הקוזקים. הניסיונות להכניס יחידות של פועלים ואיכרים לגדודי הקוזקים הסתיימו באסון. הם בגדו בקוזקים, הלכו לבולשביקים ולקחו איתם את הקצינים הקוזקים לייסורים ולמוות. המלחמה קיבלה אופי של מאבק מעמדי. הקוזקים הגנו על זכויות הקוזקים שלהם מפני פועלי הדון והאיכרים. עם מותו של עתאמאן קלדין וכיבוש נובוצ'רקסק בידי הבולשביקים, מסתיימת בדרום תקופת המלחמה הגדולה והמעבר למלחמת אזרחים.
אורז. 2 אתאמן כלדין
ב-12 בפברואר כבשו יחידות בולשביקים את נובוצ'רקסק ומנהל העבודה הצבאי גולובוב, כ"הכרת תודה" על כך שהגנרל נזרוב הציל אותו פעם מהכלא, ירה במפקד החדש. לאחר שאיבדה כל תקווה להחזיק ברוסטוב, בליל ה-9 בפברואר (22), עזב הצבא הטוב של 2,500 לוחמים את העיר לאקסאי, ולאחר מכן עבר לקובאן. לאחר התבססות כוחם של הבולשביקים בנובוצ'רקסק החל טרור. יחידות הקוזקים היו מפוזרות בתבונה ברחבי העיר בקבוצות קטנות, השליטה בעיר הייתה בידי תושבי חוץ והבולשביקים. בחשד לקשרים עם הצבא הטוב, בוצעו הוצאות להורג חסרות רחמים של קצינים. השוד והשוד של הבולשביקים גרמו לקוזקים להיות ערניים, אפילו הקוזקים של גדודי גולובובסקי נקטו בגישה של המתנה. בכפרים שבהם תפסו את השלטון תושבי חוץ ואיכרי דון, החלו הוועדים המבצעים לחלק את אדמות הקוזקים. זעם זעם אלה גרמו עד מהרה להתקוממויות של הקוזקים בכפרים הסמוכים לנובוצ'רקסק. ראש האדומים על הדון, פודטלקוב, וראש מחלקת הענישה, אנטונוב, נמלטו לרוסטוב, ואז נתפסו והוצאו להורג. כיבוש נובוצ'רקסק בידי הקוזקים הלבנים באפריל עלה במקביל לכיבוש רוסטוב בידי הגרמנים, וחזרת צבא המתנדבים לאזור הדון. אבל מתוך 252 כפרים של צבא דונסקוי, רק 10 שוחררו מהבולשביקים. הגרמנים כבשו בחוזקה את רוסטוב וטגנרוג ואת כל החלק המערבי של חבל דונייצק. מוצבים של חיל הפרשים הבווארי עמדו 12 קילומטרים מנובוצ'רקסק. בתנאים אלה, הדון עמד בפני ארבע משימות עיקריות:
- לכנס מיד חוג חדש, בו יכלו להשתתף רק צירי הכפרים המשוחררים
- ליצור קשרים עם השלטונות הגרמניים, לברר את כוונותיהם ולנהל איתם משא ומתן
- ליצור מחדש את צבא הדון
- יצירת קשרים עם צבא המתנדבים.
ב-28 באפריל התקיימה אסיפה כללית של ממשלת דון ושל צירי הכפרים והיחידות הצבאיות שהשתתפו בגירוש הכוחות הסובייטים מאזור הדון. להרכב החוג הזה לא יכול היה להיות טענה לפתרון סוגיות לכל הצבא, ולכן הוא הגביל את עצמו בעבודתו לנושאים של ארגון המאבק לשחרור הדון. האסיפה החליטה להכריז על עצמה כחוג הישועה של דון. היו בו 130 איש. אפילו בדון הדמוקרטי, זו הייתה האסיפה הפופולרית ביותר. העיגול נקרא אפור כי לא הייתה עליו אינטליגנציה. האינטליגנציה הפחדנית של אותה תקופה ישבה במרתפים ובמרתפים, מטלטלת על נפשם או מתנכלת לפני הקומיסרים, נרשמת לשירות בסובייטים או מנסה להשיג עבודה במוסדות תמימים לחינוך, מזון וכספים. לא היה לה זמן לבחירות בתקופה הבעייתית הזו, שבה גם הבוחרים וגם הצירים סיכנו את ראשם. המעגל נבחר ללא מאבק מפלגתי, זה לא היה תלוי בזה. המעגל נבחר ונבחר אליו באופן בלעדי על ידי הקוזקים, שרצו בלהט להציל את דון מולדתם והיו מוכנים למסור את חייהם על כך. ואלה לא היו מילים ריקות, כי לאחר הבחירות, לאחר ששלחו את נציגיהם, הפרידו הבוחרים עצמם את נשקם והלכו להציל את הדון. למעגל הזה לא הייתה פיזיונומיה פוליטית והייתה לו מטרה אחת - להציל את הדון מהבולשביקים, בכל אמצעי ובכל מחיר. הוא היה באמת פופולרי, עניו, חכם וענייני. והאפור הזה, ממעיל-על ומבד מעיל, כלומר, באמת דמוקרטי, המעגל ניצל על ידי דון המוח של העם. עד כינוס המעגל הצבאי המלא ב-15 באוגוסט 1918, נוקה אדמת הדון מהבולשביקים.
המשימה הדחופה השנייה של הדון הייתה ליישב את היחסים עם הגרמנים, שכבשו את אוקראינה ואת החלק המערבי של אדמות צבא הדון. אוקראינה תבעה גם את אדמות הדון שנכבשו על ידי הגרמנים: דונבאס, טגנרוג ורוסטוב. היחס לגרמנים ולאוקראינה היה הנושא החריף ביותר, וב-29 באפריל החליט המעגל לשלוח שגרירות מליאה לגרמנים בקייב על מנת לברר את הסיבות להופעתם בשטח הדון. השיחות התנהלו בתנאים רגועים. הגרמנים הצהירו כי אינם מתכוונים לכבוש את האזור והבטיחו לנקות את הכפרים הכבושים, דבר שמילאו במהרה. עוד באותו יום החליט המעגל לארגן צבא אמיתי, לא מפרטיזנים, מתנדבים או לוחמים, אלא בציות לחוקים ולמשמעת. את זה, שסביבו ומסביבו עתאמן קלדין עם ממשלתו והחוג, המורכב מפטפטנים-אינטלקטואלים, דרסו במשך כמעט שנה, החליט חוג ישועת הדון האפור בשתי פגישות. גם צבא הדון היה רק בפרויקט, והפיקוד על צבא המתנדבים כבר ביקש לרסק אותו תחת עצמו. אבל קרוג ענה בצורה ברורה וספציפית: "הפיקוד העליון של כל הכוחות הצבאיים, ללא יוצא מן הכלל, הפועלים בשטח צבא הדון, צריך להיות שייך לאטמאן הצבאי...". תשובה כזו לא סיפקה את דניקין, הוא רצה לקבל חידושים גדולים באנשים ובחומר בדמות הקוזקים של דון, ולא שיהיה צבא "בעל ברית" בקרבת מקום. המעגל עבד באינטנסיביות, מפגשים נערכו בבוקר ובערב. הוא מיהר להחזיר את הסדר על כנו ולא חשש מתוכחות במאמץ לחזור למשטר הישן. ב-1 במאי החליט המעגל: "בניגוד לכנופיות הבולשביקיות, שאינן עונדות שום סמל חיצוני, כל היחידות המשתתפות בהגנה על הדון צריכות לקבל מיד את המראה הצבאי שלהן וללבוש רצועות כתף וסמלים אחרים". ב-3 במאי, כתוצאה מהצבעה סגורה, ב-107 קולות (13 נגד, 10 נמנעו), האלוף פ.נ. קרסנוב. הגנרל קרסנוב לא קיבל את הבחירות הללו עד שהקרוג העביר את החוקים שלדעתו נחוצים להנהיג בצבא הדון כדי שיוכל למלא את המשימות שהטיל עליו הקרוג. קרסנוב אמר במעגל: "יצירתיות מעולם לא הייתה מנת חלקה של הקבוצה. המדונה של רפאל נוצרה על ידי רפאל, לא על ידי ועדת אמנים... אתם הבעלים של אדמת הדון, אני המנהל שלכם. הכל עניין של אמון. אם אתה בוטח בי, אתה מקבל את החוקים שהצעתי, אם אתה לא מקבל אותם, אז אתה לא סומך עליי, אתה מפחד שאשתמש בכוח שנתת לרעת הצבא. אז אין לנו על מה לדבר. בלי האמון המלא שלך, אני לא יכול לשלוט בצבא". לשאלת אחד מחברי המעגל, האם הוא יכול להציע לשנות או לעשות מחדש משהו בחוקים שהציע העתמאן, ענה קרסנוב: "אתה יכול. סעיפים 48,49,50. אתה יכול להציע כל דגל מלבד אדום, כל סמל מלבד הכוכב היהודי מחומש, כל המנון מלבד הבינלאומי..." כבר למחרת, המעגל שקל את כל החוקים שהציע העתמאן ואימץ אותם. המעגל החזיר את התואר הקדם-פטריני העתיק "צבא הדון הגדול". החוקים היו כמעט העתק שלם של חוקי היסוד של האימפריה הרוסית, עם ההבדל שזכויות וזכויות הקיסר עברו ל...האטמאן. ולא היה זמן לסנטימנטליות.
לנגד עיניו של מעגל הישועה של דון עמדו רוחות הרפאים העקובות מדם של אטמן הנורה קאלדין ושל אטמן הנורה נזרוב. הדון שכב בהריסות, הוא לא רק נהרס, אלא זוהם על ידי הבולשביקים, והסוסים הגרמנים שתו את מי הדון השקט, נהר המקודש לקוזקים. עבודתם של החוגים לשעבר הביאה לכך, שבהכרעותיהם נלחמו קאלדין ונזארוב, אך לא יכלו לנצח, כי לא היה להם כוח. אבל חוקים אלה יצרו אויבים רבים עבור העתמאן. ברגע שגורשו הבולשביקים, זחלה האינטליגנציה, שהתחבאה במרתפים ובמרתפים, החוצה ובימה יללה ליברלית. גם הלכות אלו לא סיפקו את דניקין, שראה בהם רצון לעצמאות. ב-5 במאי, המעגל התפזר, והאטמאן נותר לבדו לשלוט בצבא. באותו ערב נסע אדיוטנטו ישאול קולגבוב לקייב עם מכתבים בכתב יד להטמן סקרופדסקי ולקיסר וילהלם. התוצאה של המכתב הייתה שב-8 במאי הגיעה משלחת גרמנית אל הרמטכ"ל, עם הצהרה שהגרמנים לא חתרו לשום מטרות אגרסיביות ביחס לדון ויעזבו את רוסטוב וטגנרוג ברגע שיראו את הפקודה השלמה ההיא. שוחזרו באזור דון. ב-9 במאי נפגש קרסנוב עם ראש קובאן פילימונוב והמשלחת של גאורגיה, וב-15 במאי בכפר מנצ'סקיה עם אלכסייב ודניקין. הפגישה חשפה הבדלים עמוקים בין הדון אטמאן לפיקוד הדובררמיה הן בטקטיקה והן באסטרטגיית הלחימה בבולשביקים. מטרתם של הקוזקים המורדים הייתה שחרור אדמת צבא הדון מידי הבולשביקים. לא היו להם כוונות נוספות לנהל מלחמה מחוץ לשטחם.
אורז. 3 Ataman Krasnov P.N.
עד שנכבשה נובוצ'רקסק והאטמאן נבחר על ידי חוג ההצלה של דון, כל הכוחות המזוינים היו מורכבים משישה רגלים ושני גדודים פרשים בגדלים שונים. הקצינים הזוטרים היו מהכפרים והיו טובים, אבל היה מחסור במאות ומפקדי גדוד. לאחר שחוו עלבונות והשפלות רבים במהלך המהפכה, מנהיגים בכירים רבים חשו תחילה בחוסר אמון בתנועת הקוזקים. הקוזקים היו לבושים בשמלתם הצבאית למחצה, לא היו מגפיים. עד 30% היו לבושים באביזרים ובנעלי בסט. רובם חבשו כותפות, כולם לבשו פסים לבנים על הכובעים והכובעים כדי להבדיל אותם מהמשמר האדום. המשמעת הייתה אחווה, הקצינים אכלו עם הקוזקים מאותו דוד, כי הם היו לרוב קרובי משפחה. המטה היה קטן, למטרות כלכליות בגדודים היו כמה אישי ציבור מהכפרים שפתרו את כל בעיות העורף. הקרב היה קצר מועד. לא נבנו תעלות או ביצורים. היו מעט כלים מבצרים, והעצלות הטבעית מנעה מהקוזקים לחפור פנימה. הטקטיקה הייתה פשוטה. עם עלות השחר החלה המתקפה בשרשראות נוזליות. בזמן זה, עמוד עוקף נע לאורך תוואי מסובך אל האגף והעורף של האויב. אם האויב היה חזק פי עשרה, זה נחשב נורמלי למתקפה. ברגע שהופיע טור עוקף, החלו האדומים לסגת, ואז פרשי הקוזקים מיהרו לעברם בבום פרוע ומצמרר נפש, התהפכו ולקחו אותם בשבי. לפעמים הקרב התחיל בנסיגה מעושה של עשרים קילומטרים (זהו קוזק ישן). האדומים מיהרו לרדוף, ובשעה זו נסגרו עמודי העוקפים מאחוריהם והאויב מצא עצמו בשקית אש. עם טקטיקות כאלה, קולונל גוסלשצ'יקוב עם רגימנטים של 2-3 אלף איש ריסק ולכד דיוויזיות שלמות של המשמר האדום של 10-15 אלף איש עם שיירות וארטילריה. מנהג הקוזקים דרש מהשוטרים להתקדם, כך שהפסדיהם היו גבוהים מאוד. כך למשל, מפקד האוגדה, אלוף ממנטוב, נפצע שלוש פעמים והכל בשלשלאות. בהתקפה, הקוזקים היו חסרי רחמים, הם גם היו חסרי רחמים כלפי השומרים האדומים שנכבשו. הם היו קשוחים במיוחד כלפי הקוזקים שנתפסו, שנחשבו לבוגדים בדון. כאן נהג האב לגזור עונש מוות על בנו ולא רצה להיפרד ממנו. זה קרה גם להיפך. בשלב זה, עדיין המשיכו הדרגים של הכוחות האדומים, שנמלטו מזרחה, לנוע על פני שטח הדון. אבל ביוני נוקה קו הרכבת מהאדומים, וביולי, לאחר שגורשו הבולשביקים ממחוז ח'ופר, שוחרר כל שטח הדון מידי האדומים על ידי הקוזקים עצמם.
באזורי קוזק אחרים, המצב לא היה קל יותר מאשר על הדון. מצב קשה במיוחד היה בקרב השבטים הקווקזים, שם הייתה מפוזרת האוכלוסייה הרוסית. צפון הקווקז השתולל. נפילת השלטון המרכזי גרמה כאן לזעזוע חמור יותר מכל מקום אחר. האוכלוסייה המגוונת נסערה על ידי השלטונות הצאריים, אך לא נמשכה מאות שנים של סכסוכים ולא שכחת טרוניות ישנות. האלמנט הרוסי שאיחד אותו, כ-40% מהאוכלוסייה היו מורכבים משתי קבוצות שוות, קוזאקים טרק ותושבים שאינם תושבים. אבל קבוצות אלה הופרדו על ידי תנאים סוציאליים, התיישבו בקרקעותיהן ולא יכלו להתנגד לסכנה הבולשביקית של אחדות וחוזק. בעוד אתאמאן קרולוב היה בחיים, שרדו כמה גדודי טרק ואיזו רוח רפאים של כוח. ב-13 בדצמבר, בתחנת פרוכלדנאיה, המון חיילים בולשביקים, בהוראתו של סובייטי הצירים של ולדיקאבקאז, שחררו את מכוניתו של האטאמאן, הסיעו אותה למבוי סתום מרוחק ופתחו באש על המכונית. קרולוב נהרג. למעשה, הכוח על הטרק עבר לסובייטים מקומיים ולכנופיות חיילים של החזית הקווקזית, שזרמו בזרם רצוף מטרנס-קווקזיה, ובשל כך שלא הצליחו לחדור יותר למקומות מולדתם, עקב החסימה המוחלטת של הכבישים המהירים הקווקזיים, התיישבו. כמו ארבה באזור Terek-Dagestan. הם הטילו אימה על האוכלוסייה, נטעו מועצות חדשות, או שכרו את עצמם לשירותן של הקיימות, והפיצו פחד, דם והרס לכל עבר. זרם זה שימש כמנצח החזק ביותר של הבולשביזם, שסחף את האוכלוסייה הרוסית שאינה תושביה (בגלל הצמא לארץ), פגע באינטליגנציה הקוזקית (בגלל הצמא לשלטון) והביך את הקוזקים של טרק (בגלל הפחד מ" הולך נגד העם"). באשר לתושבי הרמה, הם היו שמרניים ביותר באורח חייהם, שבו אי השוויון החברתי והקרקעי בא לידי ביטוי בצורה חלשה מאוד. נאמנים למנהגיהם ולמסורותיהם, הם נשלטו על ידי המועצות הלאומיות שלהם והיו זרים לרעיונות הבולשביזם. אבל תושבי הרמה קיבלו במהירות וברצון את ההיבטים היישומיים של האנרכיה המרכזית והחריפו את האלימות והשוד. בפירוק הדרגים הצבאיים החולפים מנשקם, היו להם הרבה נשק ותחמושת. על בסיס חיל הילידים הקווקזי, הם יצרו תצורות צבאיות לאומיות.
אורז. 4 אזורי קוזק ברוסיה
לאחר מותו של עטאמאן קרולוב, מאבק בלתי נסבל עם המחלקות הבולשביקיות שמילאו את האזור והחמרה של בעיות מחלוקת עם שכנים - קברדים, צ'צ'נים, אוסטיים, אינגוש - הפך המארח הטרק לרפובליקה שהייתה חלק מה-RSFSR. מבחינה כמותית, קוזקים טרק באזור טרק היוו 20% מהאוכלוסייה, תושבי חוץ - 20%, אוסטים - 17%, צ'צ'נים - 16%, קברדים - 12% ואינגוש - 4%. הפעילים ביותר בין שאר העמים היו הקטנים ביותר - האינגושים, שהעמידו גזרה חזקה וחמושה היטב. הם שדדו את כולם ושמרו על ולאדיקאבקז בפחד מתמיד, שאותו תפסו ושדדו בינואר. כאשר ב-9 במרץ 1918 הוקמה הכוח הסובייטי בדאגסטן, כמו גם על הטרק, המטרה הראשונה של מועצת הקומיסרים העממיים הייתה לשבור את הקוזקים של הטרק, ולהרוס את יתרונותיהם המיוחדים. משלחות חמושות של תושבי הרמה נשלחו לכפרים, בוצעו מעשי שוד, אלימות ורציחות, קרקעות נלקחו והועברה לאינגוש ולצ'צ'נים. במצב קשה זה, הקוזקים טרק איבדו את הלב. בעוד עמי ההרים יצרו את כוחותיהם המזוינים באמצעות אלתור, צבא הקוזקים הטבעי, שהיה לו 12 רגימנטים מאורגנים היטב, התפרק, התפזר והתפרק מנשקם לבקשת הבולשביקים. עם זאת, עודפי האדומים הביאו לכך שב-18 ביוני 1918 החל מרד הקוזקים הטרק בהנהגתו של ביצ'רכוב. הקוזקים מביסים את הכוחות האדומים וחוסמים את שרידיהם בגרוזני ובקיזליאר. ב-20 ביולי, במוזדוק, כונסו הקוזקים לקונגרס, שבו החליטו על התקוממות מזוינת נגד הכוח הסובייטי. הטרטסי יצרו קשר עם הפיקוד של צבא המתנדבים, הקוזאקים של טרק יצרו מחלקת קרבית של עד 12,000 איש עם 40 רובים ונקטו בנחישות בדרך של לחימה בבולשביקים.
צבא אורנבורג בפיקודו של אתאמאן דוטוב, הראשון שהכריז על עצמאות מכוח הסובייטים, היה הראשון אליו פלשו יחידות פועלים וחיילים אדומים, שהחלו בשוד ובדיכוי. ותיק המאבק בסובייטים, הגנרל הקוזק של אורנבורג I.G. אקולינין נזכר: "המדיניות המטופשת והאכזרית של הבולשביקים, שנאתם הבלתי מוסתרת לקוזקים, חילול מקדשי קוזקים ובעיקר מעשי טבח, דרישות, פיצויים ושוד בכפרים - כל זה פתח את עיני למהות הכוח הסובייטי. וגרם לי להרים נשק . הבולשביקים לא יכלו לפתות את הקוזקים. לקוזקים הייתה אדמה, והרצון - בדמות השלטון העצמי הרחב ביותר - הם חזרו לעצמם בימיה הראשונים של מהפכת פברואר. במצב הרוח של הקוזקים הרגילים והחזיתיים, התרחשה בהדרגה נקודת מפנה, היא החלה יותר ויותר להתנגד לאלימות ולשרירותיות של הממשלה החדשה. אם בינואר 1918 עזב אתאמאן דוטוב, בלחץ הכוחות הסובייטים את אורנבורג, ונותרו לו בקושי שלוש מאות לוחמים פעילים, הרי שבליל ה-4 באפריל פשטו יותר מ-1000 קוזאקים על אורנבורג הישן, וב-3 ביולי. , השלטון באורנבורג שוב עבר לידיו של האטאמאן.
איור 5 עתאמן דוטוב
באזור הקוזקים של אוראל ההתנגדות הצליחה יותר, למרות מספר החיילים הקטן. אוראלסק לא נכבשה על ידי הבולשביקים. מתחילת לידתו של הבולשביזם, הקוזקים של אורל לא קיבלו את האידיאולוגיה שלו ובחודש מרץ הם פיזרו בקלות את הוועדות המהפכניות הבולשביקיות המקומיות. הסיבות העיקריות היו שלא היו תושבים שאינם תושבי אוראל, הייתה הרבה אדמה, והקוזקים היו מאמינים ותיקים, ששמרו בקפדנות רבה יותר על העקרונות הדתיים והמוסריים שלהם. אזורי הקוזקים של רוסיה האסיאתית תפסו בדרך כלל מעמד מיוחד. כולם לא היו רבים בהרכבם, רובם נוצרו היסטורית בתנאים מיוחדים באמצעים ממלכתיים, לצורכי צורך ממלכתי, וקיומם ההיסטורי נקבע על פי תקופות חסרות משמעות. למרות העובדה שלכוחות אלה לא היו מסורות קוזקיות מבוססות, יסודות ומיומנויות לצורות של מדינה, כולם התבררו כעוינים לבולשביזם הממשמש ובא. באמצע אפריל 1918 יצאו למתקפה ממנצ'וריה לטרנסבייקליה כ-1000 כידונים וצברים נגד 5.5 אלף מהאדומים. במקביל החלה התקוממות של הקוזקים טרנסבאיקליים. במאי, חייליו של סמיונוב התקרבו לצ'יטה, אך הם לא יכלו לקחת אותה מיד. הקרבות בין הקוזקים מסמנוב ליחידות האדומות, שכללו בעיקר אסירים פוליטיים לשעבר והונגרים שבויים, התנהלו בטרנסבייקליה בהצלחה משתנה. עם זאת, בסוף יולי, הקוזקים הביסו את הכוחות האדומים וכבשו את צ'יטה ב-28 באוגוסט. עד מהרה גירשו הקוזקים האמורים את הבולשביקים מבירתם, בלגוובשצ'נסק, והקוזאקים האוסורים כבשו את חברובסק. כך, בפיקודו של ראשיהם: טרנסבאיקאל - סמיונוב, אוסוריסקי - קלמיקוב, סמירצ'נסקי - אננקוב, אוראל - טולסטוב, סיביר - איבנוב, אורנבורג - דוטוב, אסטרחאן - הנסיך טונדוטוב, הם נכנסו לקרב מכריע. במאבק נגד הבולשביקים, נלחמו אזורי הקוזקים אך ורק על אדמותיהם ועל החוק והסדר, ופעולותיהם, בהגדרתם של היסטוריונים, היו בגדר מלחמת פרטיזנים.
אורז. 6 קוזקים לבנים
תפקיד עצום לכל אורכה של מסילת הברזל הסיבירית מילאו חיילי הלגיונות הצ'כוסלובקים, שהוקמו על ידי ממשלת רוסיה משבויי מלחמה של צ'כים וסלובקים, המונים עד 45,000 איש. בתחילת המהפכה עמד החיל הצ'כי בחלק האחורי של החזית הדרום-מערבית באוקראינה. בעיני האוסטרו-גרמנים, הלגיונרים, כמו שבויי מלחמה לשעבר, היו בוגדים. כשהגרמנים תקפו את אוקראינה במרץ 1918, הצ'כים הציעו להם התנגדות עזה, אך רוב הצ'כים לא ראו את מקומם ברוסיה הסובייטית ורצו לחזור לחזית האירופית. על פי הסכם עם הבולשביקים, נשלחו רכבות של צ'כים לכיוון סיביר כדי לעלות על ספינות בוולדיווסטוק ולשלוח אותן לאירופה. בנוסף לצ'כוסלובקים, היו ברוסיה הונגרים רבים שנשבו בשבי, שבעיקר אהדו את האדומים. עם ההונגרים הייתה לצ'כוסלובקים עוינות ואיבה עתיקת יומין ועזה (איך אפשר שלא להיזכר ביצירותיו האלמותיות של י' האסק בהקשר זה). בגלל החשש מהתקפות בדרך של היחידות האדומות ההונגריות, סירבו הצ'כים בתוקף להישמע לפקודת הבולשביקים למסור את כל הנשק, ולכן הוחלט לפזר את הלגיונות הצ'כים. הם חולקו לארבע קבוצות עם מרחק בין קבוצות של דרגים של 1000 קילומטרים, כך שהדרגים עם הצ'כים השתרעו על פני כל סיביר מהוולגה ועד טרנסבייקליה. הלגיונות הצ'כיים מילאו תפקיד אדיר במלחמת האזרחים הרוסית, שכן לאחר המרד התגבר המאבק בסובייטים בחדות.
אורז. 7 לגיון צ'כי בדרך לאורך הטרנס-סיביר
למרות ההסכמות, היו אי הבנות ניכרות ביחסים בין הצ'כים, ההונגרים והוועדות המהפכניות המקומיות. כתוצאה מכך, ב-25 במאי 1918 מרדו במריינסק 4.5 אלף צ'כים, ב-26 במאי עוררו ההונגרים מרד של 8.8 אלף צ'כים בצ'ליאבינסק. לאחר מכן, בתמיכת הכוחות הצ'כוסלובקים, הופלו הבולשביקים ב-26 במאי בנובוניקולייבסק, ב-29 במאי בפנזה, ב-30 במאי בסיזראן, ב-31 במאי בטומסק ובקורגן, ב-7 ביוני באומסק, ב-8 ביוני בסמארה וב-18 ביוני ב קרסנויארסק. באזורים המשוחררים החלה הקמת יחידות קרביות רוסיות. ב-5 ביולי, גזרות רוסיות וצ'כוסלובקיות כובשות את אופה, וב-25 ביולי הן כובשות את יקטרינבורג. הליגיונרים הצ'כוסלובקים עצמם בסוף 1918 מתחילים בנסיגה הדרגתית למזרח הרחוק. אבל, כשהם משתתפים בקרבות בצבא קולצ'אק, הם יסיימו לבסוף את הנסיגה ויעזבו את ולדיווסטוק לצרפת רק בתחילת 1920. בתנאים כאלה, התנועה הלבנה הרוסית החלה באזור הוולגה ובסיביר, בלי להתייחס לפעולות העצמאיות של כוחות הקוזקים של אורל ואורנבורג, שהחלו במאבק נגד הבולשביקים מיד לאחר עלייתם לשלטון. ב-8 ביוני, בסמארה, משוחררת מהאדומים, הוקמה ועדת האסיפה המכוננת (קומוץ'). הוא הכריז על עצמו כמעצמה מהפכנית זמנית, אשר, לאחר שהתפרסה על פני כל שטחה של רוסיה, הייתה אמורה להעביר את ממשלת המדינה לאסיפה המכוננת שנבחרה כחוק. האוכלוסייה העולה של אזור הוולגה החלה במאבק מוצלח נגד הבולשביקים, אך במקומות המשוחררים, הניהול היה בידי השברים הנמלטים של הממשלה הזמנית. היורשים והמשתתפים הללו בפעילויות הרסניות, לאחר שהקימו ממשלה, ביצעו את אותה עבודה מזיקה. במקביל, קומוץ' יצר כוחות מזוינים משלו - צבא העם. ב-9 ביוני החל סגן אלוף קאפל לפקד על גזרה של 350 איש בסמארה. הגזרה המתחדשת באמצע יוני לוקחת את סיזראן, סטברופול וולז'סקי (כיום טוליאטי), וגם מנחילה תבוסה קשה לאדומים ליד מלקס. 21 ביולי קאפל כובש את סימבירסק, ומביס את הכוחות העליונים של המפקד הסובייטי גאי המגן על העיר. כתוצאה מכך, עד תחילת אוגוסט 1918 השתרע שטחה של האספה המכוננת ממערב למזרח לאורך 750 מייל מסיזרן לזלטוסט, מצפון לדרום לאורך 500 מייל מסימבירסק לוולסק. ב-7 באוגוסט, חייליו של קאפל, לאחר שהביסו קודם לכן את משט הנהר האדום שיצא להיפגש בשפך הקאמה, לוקחים את קאזאן. שם הם תופסים חלק ממאגרי הזהב של האימפריה הרוסית (650 מיליון רובל זהב במטבעות, 100 מיליון רובל בסימני אשראי, מטילי זהב, פלטינה וחפצי ערך אחרים), וכן מחסני ענק עם נשק, תחמושת, תרופות, תחמושת. זה העניק לממשלת סמארה בסיס פיננסי וחומרי איתן. עם כיבוש קאזאן עברה האקדמיה למטה הכללי, שהייתה בעיר, בראשות הגנרל א.י. אנדוגסקי, למחנה האנטי-בולשביקי במלוא עוצמתה.
אורז. 8 גיבור קומוך סגן אלוף קאפל V.O.
ביקטרינבורג הוקמה ממשלת תעשיינים, באומסק - ממשלת סיביר, בצ'יטה ממשלתו של אטמאן סמיונוב, שעמד בראש הצבא הטרנסבאיקלי. בעלות הברית שלטו בולדיווסטוק. אז הגיע מחרבין גנרל הורבט, והוקמו לא פחות משלוש רשויות: מחסות של בעלות הברית, גנרל הורבט ומחברת הרכבת. פיצול כזה של החזית האנטי-בולשביקית במזרח הצריך איחוד, ובאופה התכנסה ישיבה לבחירת ממשלה סמכותית אחת. המצב בחלקים מהכוחות האנטי-בולשביקים היה שלילי. הצ'כים לא רצו להילחם ברוסיה ודרשו לשלוח אותם לחזיתות האירופיות נגד הגרמנים. לא היה אמון בממשלת סיביר ובחברי קומוץ' בחיילים ובאנשים. בנוסף, נציג אנגליה, הגנרל נוקס, אמר שעד שתקום ממשלה איתנה, תופסק אספקת האספקה מהבריטים. בתנאים אלו נכנס אדמירל קולצ'ק לממשלה ובסתיו עשה הפיכה והוכרז כראש ממשלה ומפקד עליון עם העברת כל הסמכויות אליו.
בדרום רוסיה התרחשו האירועים כדלקמן. לאחר כיבוש נובוצ'רקסק בידי האדומים בתחילת 1918, נסוג צבא המתנדבים לקובאן. במהלך המערכה ליקטרינודר, הצבא, לאחר שסבל את כל קשיי מסע החורף, שכונה לימים "מסע הקרח", נלחם ברציפות. לאחר מותו של הגנרל קורנילוב, שנהרג ליד יקטרינודר ב-31 במרץ (13 באפריל), שוב עשה הצבא את דרכו עם מספר רב של אסירים לשטח הדון, שם עד אז הקוזקים, שמרדו נגדו. הבולשביקים, החלו לנקות את שטחם. הצבא רק במאי נקלע לתנאים שאפשרו לו לנוח ולהתחדש להמשך המאבק נגד הבולשביקים. למרות שיחס הפיקוד של צבא המתנדבים לצבא הגרמני היה בלתי ניתן לפייס, הוא, בהיעדר נשק, התחנן בדמעות בפני אטמן קרסנוב לשלוח לצבא המתנדבים נשק, פגזים ומחסניות שהתקבלו מהצבא הגרמני. עתאמאן קרסנוב, בהבעה הצבעונית שלו, שקיבל ציוד צבאי מגרמנים עוינים, שטף אותם במימיו הצלולים של הדון והעביר חלק מצבא המתנדבים. הקובאן עדיין נכבש על ידי הבולשביקים. בקובאן, הפריצה עם המרכז, שהתרחשה על הדון עקב התמוטטות הממשלה הזמנית, התרחשה מוקדם יותר וחדות יותר. כבר ב-5 באוקטובר, במחאה חריפה של הממשלה הזמנית, אימץ הקוזק ראדה האזורי החלטה על הקצאת האזור לרפובליקה קובנית עצמאית. במקביל, הזכות לבחור גוף שלטון עצמי ניתנה רק לקוזקים, לאוכלוסיית ההרים ולאיכרים הוותיקים, כלומר כמעט מחצית מאוכלוסיית האזור נשללה מזכויות ההצבעה. אטמן צבאי, קולונל פילימונוב, הוצב בראש הממשלה מבין הסוציאליסטים. הסכסוך בין הקוזקים לאוכלוסיות שאינן תושבות לבש צורות חריפות יותר ויותר. לא רק אוכלוסייה שאינה תושבת, אלא גם קוזקים מהשורה הקדמית התייצבו נגד הראדה והממשלה. הבולשביזם הגיע למיסה זו. היחידות הקובניות שחזרו מהחזית לא יצאו למלחמה נגד הממשלה, לא רצו להילחם בבולשביקים ולא מילאו את הוראות השלטונות הנבחרים שלהם. ניסיון ליצור ממשלה על בסיס "שוויון" על פי דגם הדון הסתיים באותו שיתוק כוח. בכל מקום, בכל כפר, הכפר, התאספו המשמר האדום מערים אחרות, הצטרפו אליהם חלק מהקוזאקים בחזית, שלא צייתו היטב למרכז, אלא פעלו בדיוק על מדיניותו. הכנופיות הבלתי ממושמעות, אך החמושות והאלימות הללו, החלו להטיל כוח סובייטי, לחלק מחדש קרקעות, לתפוס עודפי תבואה וליצור קשרים חברתיים, ופשוט לשדוד קוזקים עשירים ולערוף את ראשם של הקוזקים - קצינים רודפים, אינטליגנציה לא בולשביקית, כמרים, זקנים מכובדים. ובעיקר לפירוק הנשק. ראוי להפתיע באיזו חוסר התנגדות מוחלטת ויתרו הכפרים, הגדודים והסוללות הקוזקים על הרובים, המקלעים, התותחים שלהם. כשבסוף אפריל מרדו כפרי מחלקת ייסק, הייתה זו מיליציה לא חמושה לחלוטין. לקוזקים היו לא יותר מ-10 רובים למאה, השאר התחמשו במה שהם יכולים. חלקם חיברו פגיונות או חרמשים למקלות ארוכים, אחרים לקחו קלשון, חנית שלישית ואחרים פשוט אתים וגרזנים. נגד הכפרים חסרי ההגנה יצאו יחידות ענישה עם ... נשק קוזק. עד תחילת אפריל, כל הכפרים שאינם תושבים ו-85 מתוך 87 כפרים היו בולשביקים. אבל הבולשביזם של הכפרים היה חיצוני גרידא. לעתים קרובות רק השמות השתנו: האתאמאן הפך לקומיסר, התכנסות סטניצה - המועצה, מועצת סטניצה - האיספוקום.
במקום שבו הוועדים המנהלים נתפסו על ידי תושבי חוץ, החלטותיהם חוללו, ונבחרו מחדש מדי שבוע. התנהל מאבק עיקש, אך פסיבי, ללא התלהבות והתלהבות, בדרך עתיקת היומין של הדמוקרטיה הקוזקית והחיים עם הממשלה החדשה. היה רצון לשמר את הדמוקרטיה הקוזקית, אבל לא הייתה תעוזה. כל זה, בנוסף, היה מעורב מאוד בבדלנות הפרו-אוקראינית של חלק מהקוזקים שהיו לו שורשי דנייפר. הפעיל הפרו-אוקראיני לוקה ביץ', שעמד בראש הראדה, אמר: "לעזור לצבא המתנדבים פירושו להתכונן לקליטת הקובאן מחדש על ידי רוסיה". בתנאים אלה אסף אתאמן שקורו את מחלקת הפרטיזנים הראשונה, שנמצאת באזור סטברופול, שם התכנסה המועצה, העצימה את המאבק והציבה בפני המועצה אולטימטום. המרד של הקוזאקים הקובאן תפס במהירות תאוצה. ביוני החלה ארמיית המתנדבים ה-8,000 את המערכה השנייה שלה נגד הקובאן, שמרדו לחלוטין בבולשביקים. הפעם לבן היה מזל. גנרל דניקין הביס ברציפות את הארמיה ה-30 אלף של קלנין ליד בליה גלינה וטיחורצקאיה, ואז בקרב עז ליד יקטרינודר את הארמיה ה-30 אלף של סורוקין. ב-21 ביולי, הלבנים כובשים את סטברופול, וב-17 באוגוסט, יקטרינודר. חסומה בחצי האי תמאן, קבוצת האדומים המונה 30,000 איש בפיקודו של קובטיוך, מה שמכונה "צבא תמאן", לאורך חוף הים השחור, נלחמת בדרכה על פני נהר קובאן, שם שרידי הצבאות המובסים של קלנין וסורקין ברחו. עד סוף אוגוסט, שטחו של צבא קובאן נוקה לחלוטין מהבולשביקים, וגודלו של הצבא הלבן מגיע ל-40 אלף כידונים וסברס. עם זאת, לאחר שנכנס לשטח הקובאן, דניקין הוציא צו בשם הקובאן אטמאן והממשלה, בדרישה:
- מתח מלא מצד הקובאן על שחרורו המהיר מהבולשביקים
- כל יחידות העדיפות של הכוחות הצבאיים של הקובאן צריכות להיות מעתה חלק מצבא המתנדבים לביצוע משימות כלל ארציות
- בעתיד, אין להפגין בדלנות מצד הקוזאקים הקובניים המשוחררים.
התערבות כה גסה של פיקוד צבא המתנדבים בענייני הפנים של הקוזאקים של קובאן השפיעה לרעה. הגנרל דניקין הנהיג צבא שלא היה לו טריטוריה מוגדרת, עם הכפוף לו, וחמור מכך, אידיאולוגיה פוליטית. מפקד צבא הדון, הגנרל דניסוב, בלבו אף כינה את המתנדבים "נגנים נודדים". רעיונותיו של הגנרל דניקין התמקדו במאבק מזוין. בהיעדר מימון מספיק לכך, דרש הגנרל דניקין עבור המאבק כי אזורי הקוזקים של הדון וקובאן יהיו כפופים לו. דון היה בתנאים טובים יותר ולא היה כפוף כלל להוראותיו של דניקין. הצבא הגרמני נתפס על הדון ככוח אמיתי שסייע להיפטר מהשליטה והטרור הבולשביקי. ממשלת דון נכנסה למגע עם הפיקוד הגרמני ויצרה שיתוף פעולה פורה. היחסים עם הגרמנים הפכו לצורה עסקית גרידא. שער המרק הגרמני נקבע על 75 קופיקות של מטבע הדון, נקבע מחיר לרובה רוסי עם 30 מחסניות לפוד אחד של חיטה או שיפון, ונחתמו הסכמי אספקה אחרים. במהלך החודש וחצי הראשונים קיבל צבא דון מהצבא הגרמני דרך קייב: 11,651 רובים, 88 מקלעים, 46 תותחים, 109 אלף פגזי ארטילריה, 11.5 מיליון מחסניות רובה, מתוכם 35 אלף פגזי ארטילריה וכ-3 מיליון רובים. מחסניות. יחד עם זאת, כל הבושה של יחסי שלום עם אויב בלתי ניתן לפיוס נפלה אך ורק על עטאמאן קרסנוב. באשר לפיקוד העליון, לפי חוקי הקוזקים של הדון, פקודה כזו יכולה הייתה להשתייך רק לאתמאן הצבאי, ולפני בחירתו - לאתאמאן הצועדים. סתירה זו הובילה לכך שהדון דרש את החזרת כל אנשי הדון מצבא הדורובול. היחסים בין הדון לדוברומיה לא הפכו לבני ברית, אלא ליחסים של עמיתים לנוסעים.
בנוסף לטקטיקות, היו גם הבדלים גדולים בתנועה הלבנה באסטרטגיה, במדיניות ובמטרות המלחמה. מטרתם של המוני הקוזקים הייתה לשחרר את אדמתם מפלישת הבולשביקים, לכונן סדר באזורם ולספק לעם הרוסי את האפשרות לסדר את גורלו בעצמו לפי רצונו. בינתיים, צורות מלחמת האזרחים וארגון הכוחות המזוינים החזירו את האמנות הצבאית לעידן המאה ה-19. הצלחת הכוחות הייתה אז תלויה אך ורק בתכונותיו של המפקד ששלט ישירות בכוחות. מפקדים טובים של המאה ה-19 לא פיזרו את הכוחות העיקריים, אלא כיוונו לעבר מטרה מרכזית אחת: לכבוש את המרכז הפוליטי של האויב. עם כיבוש המרכז מתרחש שיתוק של הממשל במדינה וניהול המלחמה מסתבך יותר. מועצת הקומיסרים העממיים, שישבה במוסקבה, הייתה בתנאים קשים במיוחד, שהזכירו את עמדתה של רוס המוסקובי במאות ה-14-15, מוגבלת על ידי נהרות אוקה ווולגה. מוסקבה נותקה מכל סוגי האספקה, ומטרותיהם של השליטים הסובייטים הצטמצמו להשגת מזון בסיסי וחתיכת לחם יומית. בפניות הפתטיות של המנהיגים לא היו עוד מניעים גבוהים מניעים שנבעו מרעיונותיו של מרקס, הם נשמעו ציניים, פיגורטיביים ופשוטים, כפי שנשמעו פעם בנאומיו של מנהיג העם פוגצ'וב: "לך, קח הכל והרס. כל מי שעומד בדרכך". נרקומבואנמור ברונשטיין (טרוצקי), בנאומו ב-9 ביוני 1918, ציין שהמטרות פשוטות וברורות: "חברים! בין כל השאלות שמעסיקות את ליבנו, ישנה שאלה אחת פשוטה – שאלת הלחם היומיומי. כל המחשבות שלנו, כל האידיאלים שלנו נשלטים כעת על ידי דאגה אחת, חרדה אחת: איך לשרוד את המחר. כל אחד חושב בעל כורחו על עצמו, על משפחתו... המשימה שלי היא בכלל לא לנהל רק תסיסה אחת ביניכם. צריך לנהל דיבור רציני על מצב האוכל בארץ. לפי הסטטיסטיקה שלנו, בשנת י"ז היה עודף תבואה באותם מקומות שמייצרים ומייצאים תבואה, היו 882,000,000 פודים. מנגד, ישנם אזורים בארץ שבהם יש מחסור בלחם משלהם. אם מחשבים, מסתבר שחסרים להם 322,000,000 פודים. כתוצאה מכך, בחלק אחד של המדינה יש 882,000,000 פודים של עודף, ובחלק אחר, 322,000,000 פודים אינם מספיקים...
בצפון הקווקז לבדו יש כיום לא פחות מ-140,000,000 לירות של עודפי דגנים, כדי להשביע את הרעב, אנו זקוקים ל-15,000,000 לירות בחודש לכל המדינה. רק תחשבו על זה: 140,000,000 פאונד של עודפים, הממוקמים רק בצפון הקווקז, עשויים להספיק, אם כן, לעשרה חודשים לכל המדינה. ... תנו לכל אחד מכם להבטיח כעת להעניק לנו סיוע מעשי מיידי לארגון קמפיין ללחם. למעשה, זו הייתה קריאה ישירה לשוד. בזכות המחסור המוחלט בגלאסנוסט, שיתוק החיים הציבוריים והפיצול המוחלט של המדינה, קידמו הבולשביקים אנשים לתפקידי הנהגה שבתנאים רגילים יש עבורם מקום אחד - כלא. בתנאים כאלה, המשימה של הפיקוד הלבן במאבק נגד הבולשביקים הייתה להשיג את המטרה הקצרה ביותר לכבוש את מוסקבה, מבלי שיוסח דעתו על ידי כל משימות משניות אחרות. וכדי למלא את המשימה העיקרית הזו, היה צורך למשוך את החלקים הרחבים ביותר של העם, במיוחד את האיכרים. במציאות, זה היה הפוך. צבא המתנדבים, במקום לצעוד למוסקבה, נתקע בצפון הקווקז, הכוחות הלבנים של אורל-סיביר לא יכלו לחצות את הוולגה בשום אופן. כל השינויים המהפכניים המועילים לאיכרים ולעם, כלכליים ופוליטיים, לא הוכרו על ידי הלבנים. הצעד הראשון של נציגיהם האזרחיים בשטח המשוחרר היה צו המבטל את כל הצווים שניתנו על ידי הממשלה הזמנית ומועצת הקומיסרים העממיים, לרבות אלה הנוגעים ליחסי רכוש. הגנרל דניקין, שלא היה לו שום תוכנית להקים סדר חדש המסוגל לספק את האוכלוסייה, במודע או שלא במודע, רצה להחזיר את רוס לעמדתה המקורית שלפני המהפכה, והאיכרים נאלצו לשלם עבור האדמות הכבושים לבעליהם לשעבר. . לאחר מכן, האם יכלו הלבנים לסמוך על תמיכת האיכרים בפעילותם? ברור שלא. הקוזקים גם סירבו לצאת מעבר לצבא דונסקוי. והם צדקו. וורונז', סרטוב ואיכרים אחרים לא רק שלא נלחמו בבולשביקים, אלא גם יצאו נגד הקוזקים. לא בלי קושי הצליחו הקוזקים להתמודד עם איכריהם הדון והלא תושביהם, אבל הם לא יכלו להביס את כל האיכרים המרכזיים ברוסיה והבינו זאת היטב.
כפי שמראה לנו ההיסטוריה הרוסית והלא-רוסית, כאשר נדרשים שינויים והחלטות קרדינליות, נדרשים לא רק אנשים, אלא אישים יוצאי דופן, שלמרבה הצער, לא התבררו במהלך הנצח הרוסי. המדינה הייתה זקוקה לממשלה המסוגלת לא רק להוציא גזירות, אלא גם להיות בעלת מודיעין וסמכות, כך שגזירות אלו בוצעו על ידי העם, רצוי בהתנדבות. כוח כזה אינו תלוי בצורות מדינה, אלא מבוסס, ככלל, אך ורק על היכולות והסמכות של המנהיג. בונפרטה, לאחר שהקים את השלטון, לא חיפש שום צורות, אבל הצליח לאלץ אותו לציית לרצונו. הוא אילץ הן את נציגי האצולה המלכותית והן את אנשים מהסאנס-קולוטות לשרת את צרפת. לא היו אישים מגבשים כאלה בתנועות הלבנות והאדומות, וזה הוביל לפיצול ומרירות מדהימים במלחמת האזרחים שלאחר מכן. אבל זה סיפור אחר לגמרי.
חומרים בשימוש:
גורדייב א.א. - תולדות הקוזקים
Mamonov V.F. וכו' - תולדות הקוזקים של אוראל. אורנבורג-צ'ליאבינסק 1992
שיבאנוב נ.ש. – קוזקים אורנבורג של המאה ה-20
Ryzhkova N.V. - דון קוזאקים במלחמות של תחילת המאה העשרים-2008
ברוסילוב א.א. הזכרונות שלי. הוצאת ספרים צבאית. M.1983
קרסנוב פ.נ. צבא הדון הגדול. "פטריוט" M.1990
לוקומסקי א.ס. מקורו של צבא המתנדבים. מ.1926
דניקין א.י. כיצד החל המאבק בבולשביקים בדרום רוסיה. מ.1926