האופי של כל אדם הוא שילוב של תכונות חיוביות ושליליות. תכונות אישיות רעותיכול לסבך ברצינות את חיי הבעלים שלהם, כמו גם את סביבתו. לעתים קרובות, אדם עלול אפילו לא לחשוד שיש לו תכונות כאלה, ולא להבין מדוע אנשים סביבו נמנעים מלתקשר איתו.
גאווה, יהירות
תכונות אלו אופייניות לאנשים שחשים את עליונותם, לדעתם, על פני אנשים אחרים. שאפתנות וביטחון עצמי מופרזים מולידים תכונות אופי כאלה. שאפתנות יכולה להסתבך עם הזדמנויות אמיתיות. במקרה זה, אדם יכול להשפיל אנשים אחרים, ובכך לטעון את עצמו על חשבונם.
עריצות, אכזריות
הרצון לשלוט ולנהל, להכניע אנשים אחרים, לעתים קרובות יש אלמנטים של אכזריות. ככלל, תכונות אופי שליליות אלו מקורן בילדות, כאשר אדם היה נתון להשפלה ואכזריות על ידי הורים או אנשים קרובים. כועס על כל העולם, הוא מעביר אכזריות לאנשים סביבו.
עצבנות, עצבנות
כמו כל השאר, לתכונות אלה יש השפעה שלילית ביותר על בעליהם, יש השפעה הרסנית על נפש האדם. חוסר איזון אופי הוא לרוב תוצאה של הפרעות נוירולוגיות ונפשיות ויש לתקן אותו.
שיפוט, ביקורת
תכונות אופי כאלה מתבטאות באי שביעות רצון מתמדת, ברצון לבקר ולגנות את כל מה שמסביב: אנשים אחרים, הממשלה, המדינה, העולם מסביב. אנשים שמביעים כל הזמן גינוי מגלים מעט סובלנות כלפי עצמם. הסיבה הסמויה לחוסר שביעות רצון מהעולם ומעצמך היא לרוב התכונה הבאה.
קִנְאָה
הנטייה לקנאה מתעוררת אצל אנשים שרוצים שיהיה להם משהו בחייהם, אבל מתמודדים עם חוסר היכולת לקבל אותו. חוסר הערכת היכולות של האדם עצמו, ובו בזמן התבוננות בהצלחתם של אחרים, יכול לפתח את האיכות השלילית הזו.
פסימיות, חולשה
פסימיות וחולשה תכונות אופי שליליות, גורם לחזון שלילי של אדם ברחבי העולם. כפופים לתפיסה זו אנשים עם הערכה עצמית נמוכה, חסרי ביטחון. חולשת הרצון היא תוצאה של אהבה מוגזמת והגנת יתר מצד ההורים בילדות, שאינה מאפשרת לילד להיות עצמאי.
חמדנות, קמצנות
הסיבה לחמדנות אצל אנשים יכולה להיות זיכרון משפחתי של זמנים קשים, מחסור חומרי בילדות. במקרה זה ישנה התקשרות יתרה לערכים חומריים וכספיים, תלות בהם, הרצון לצבור אותם עוד ועוד.
חוסר אחריות, הונאה
אנשים שאינם לוקחים אחריות על דבריהם, הבטחותיהם ומעשיהם מאבדים לחלוטין את אמון האנשים עם הזמן. חוסר אחריות מלווה לרוב בשקרים. תכונות אופי שליליות אלו הן חברות תכופות זו לזו. הסיבות לשקר הן הפחד להישפט, להעניש, הרצון לייפות את היכולות של האדם.
אלו רק חלק מהתכונות הרעות של אופיו של אדם שיכולות להאפיל על כל התכונות החיוביות שלו. לעתים קרובות תכונות כאלה מושרשות בילדות: סלידה או הגנה יתרה, חוסר תשומת לב של הורים לילדים, טעויות בחינוך יכולות להפוך לבסיס לפיתוח גילויי אופי כאלה. " לכל אחד יש את השדים שלו..."- נשמע בשיר מודרני אחד. חשוב מאוד לזהות את ה"שדים" הללו, לקבל את נוכחותם ולהתחיל לעבוד על נטרול.
כל אדם הוא אינדיבידואלי. לכל אחד יש תכונות אישיות משלו: תחומי עניין אישיים, השקפת עולם, תכונות אופי. אנחנו לא דומים, אבל אנחנו עדיין צריכים אחד את השני. כל אדם, כמו פיסת פאזל, משלים את השני ויוצר תמונה שלמה. להיות. אנחנו צריכים אחד את השני וזה בלתי נסבל. אחרי הכל, רק בהיותנו בחברה עם אנשים אחרים, אנחנו יכולים לממש את הרצונות שלנו, הצרכים שלנו, ההזדמנויות, להשיג משהו בחיים האלה, ולא רק להתקיים. יש גם חתיכת שיש, אבל אדם חייב לחיות!
כדי ליהנות מהחיים, עלינו ללמוד את העיקר: לאהוב ולכבד אנשים אחרים. אף אדם לא יכול להתקיים ללא כבוד. אם אתה כל הזמן משפיל מישהו, מעליב, אומר דברים מגעילים, אז באופן טבעי, אפילו החזק ביותר לא יעמוד בזה. לכן, עלינו ללמוד לכבד זה את זה, כי חוק הבומרנג פועל בחיים: איך אנחנו מתייחסים לאחרים זה איך שהם יתייחסו אליך. אנחנו צריכים ללמוד לא רק לקבל, אלא גם לתת.
איפה אפשר להתחיל? אתה צריך להתחיל עם עצמך. כדי ללמוד, לא רק לקבל, אלא גם לתת, אתה צריך ללמוד כיצד לפתח את החוזקות שלנו, את התכונות החיוביות שלנו. אבל לאילו תכונות אנחנו קוראים חיוביות ולאיזה שליליות? לעתים קרובות אנשים מבלבלים בין תכונה אחת לאחרת. הבה נסתכל על כמה דוגמאות להיבטים של אופי שיש בהם ספק, בין אם הם חיוביים או שליליים.
נראה כי, חסד , תכונת אופי חיובית או שלילית? אנחנו שואפים להיות אדיבים, לעזור לאחרים, אבל טוב לב יכול להזיק. דוגמה פשוטה: אנחנו רוצים לעזור לבחורה להיפרד מהחבר שלה. כן, אולי אנחנו עושים מעשה טוב עבור בחורה, אבל אם בחור אוהב בחורה, למה שנעזור להרוס את רגשותיו, חלומותיו, תקוותיו. חסד יכול להיות שימושי רק כאשר הוא לא פוגע באף אחד, לכן, לפני ביצוע מעשה טוב לכאורה, שקלו את כל היתרונות והחסרונות.
תכונת האופי השנייה, שגם היא נתונה לספק, מִפְעָל. נניח שאנחנו מחליטים לפתוח עסק משלנו, אבל בשביל זה אנחנו צריכים לפתור בעיות רבות. אחד הנושאים המרכזיים הוא התחרות, אנחנו צריכים להיפטר ממנה. ואז אנחנו עושים את כל הדרכים המשפטיות, אנחנו לוקחים על עצמם כל מיני חידושים בעולם העסקים כדי שהעסק שלנו יפרח, וההפך הוא הנכון לגבי השכן שלנו. אבל לשכן יכול להיות אישה, ילדים, הורים. לאחר שאיבד את העסק שלו, הוא לא יוכל להאכיל את משפחתו, קרוביו וחבריו. מפעל בשום מקרה לא צריך להתפתח לאנוכיות! כשאתה עושה משהו, תחשוב על אחרים.
חוש יופי. תכונת אופי זו יכולה להיות חיובית אם חוש הטעם, חוש היופי, אינו יורד מקנה מידה ואינו מטשטש תכונות אחרות, ואיננו הופכים לפרפקציוניסטים בצורה פתולוגית. דוגמה: כולנו שואפים להיראות טוב ובדרך כלל, כשאנחנו יוצאים לאנשהו בעיר לחופשה, אנחנו מתלבשים בבהירות מיוחדת ואפילו קצת פאר. ואנחנו רואים אישה לבושה בפשטות, עם מגב שיער פרוע, עם תיק יד ישן, עם נעליים שהיו אופנתיות עוד במאה ה-20. מטבע הדברים, אנחנו חושבים שאין לה טעם, אבל אנחנו לא יודעים שיש לאישה הזאת 3 ילדים, בעלה של גיבור שמת במלחמה, ועכשיו היא צריכה לחסוך בכל דבר, כולל בעצמה, כדי להאכיל את ילדיה.
או ביקורת על סופרים, אמנים, אנשים יוצרים. אנחנו לא אוהבים את הציורים שלהם, את היצירתיות שלהם, את סגנון תיאור העולם שלהם. אבל זה לא אומר שאין להם חוש יופי, הם פשוט רואים את העולם אחרת. למשל, לא כולם אוהבים אמנות מופשטת. אבל "הכיכר השחורה" של מלביץ' עד היום מושכת את מוחותיהם הסקרנים של תושבי העיר. אנחנו צריכים ללמוד לדאוג לעצמנו. אי אפשר לומר שלאחרים אין חוש יופי אם איננו מכירים את השקפת עולמו, ערכיו, השקפותיו.
ביקורתיות האם היא תכונה הכרחית, אך האם היא חיובית? בדרך כלל אנחנו אוהבים לבקר את כולם על מעשיו. משום מה נראה לנו שזה יכול להיות יותר טוב, שאפשר לעשות הכל אחרת, יותר טוב. לדוגמה, אתה הבעלים של תאגיד גדול לפיתוח עירוני, ואתה צריך לבנות בניין מגורים, להוציא מינימום כסף וזמן. אדריכלים שונים מגיעים אליכם עם הפרויקטים, הרעיונות שלהם, הם מסבירים לכם משהו. אתה לא אוהב הכל, אתה מבקר הכל. למה אתה מרגיש שאתה יכול להשתפר? אז קח את זה ועשה את זה! כולם יכולים לבקר, אבל מעטים יכולים להציע פתרון בונה. הפוך לאחת מהיחידות האלה.
בסופו של דבר, ברצוני להפנות את תשומת הלב לתכונת אופי כזו ששנויה במחלוקת כבר יותר מתריסר שנים, זה אֶנוֹשִׁיוּת. נראה שהתכונה אידיאלית, עדיף לא למצוא אותה, אבל איפה הגבול של המותר לנו. למשל, הוויכוח הוותיק על המתת חסד. האם יש לנו את הזכות להראות, כפי שזה נראה לנו, אנושיות ולעשות מעשה כזה, איך אפשר לחיות אחרי זה, והאם זה כדאי? אין תשובות לשאלות הללו עד היום. האנושות חייבת לדעת גבולות, ללא גבולות היא מאבדת את מטרתה האמיתית – לחיות לטובת אנשים אחרים.
אנחנו אנשים, אנחנו יכולים לעשות טעויות, יכולות להיות לנו תכונות אופי מסוימות, אבל זה תלוי רק בנו איך נפטר מהן. תכונות אופי חיוביות או שליליות ניתנות לנו לא כנטל, אלא כאינדיבידואליות שלנו, ועלינו ללמוד להיפטר ממנה בצורה נכונה. לא רק ביחס לעצמו, אלא גם ביחס לאחרים. הכל תמיד חוזר - חוק הבומרנג.
תכונות אופי שליליות וטעויות התנהגותיות. זה שמונע מאיתנו לחיות.
איך לבטל את השליליות
———————————————————————————
תשומת לבכם מוזמנת למדריך שנועד לעזור לכם לנתח את התנהגותכם, למצוא ולהתגבר על פגמי אופי, למצוא את הסיבות לכשלים ודרכי התפתחות.
טעויות הן מחשבות, מילים או מעשים שפוגעים במישהו או במשהו. תכונות אופי שליליות הן נטיות לבצע טעויות כלשהן
שינוי באופי מתחיל לרוב דווקא בניתוח של תנאים או השלכות שליליות, ואז נקבעות הסיבות - טעויות או תכונות אופי שליליות. סיבות אלו אינדיבידואליות עבור כל אדם. לדוגמה, הגורם למצב של פחד עשוי להיות פחד, פחדנות, גועל (אם זה פחד, למשל, מחרקים). לאחר התמודדות עם הגורם למצב או תוצאה שלילית, הרבה יותר קל להתמודד עם המצב, הבעיה או המצב הקשה הזה. זה קורה גם להיפך: קל יותר להיפטר מטעות או מתכונת אופי אינהרנטית אם מסתכלים קדימה לאילו תנאים או השלכות זה יכול להוביל.
כדי לתקן טעות, להתמודד עם הרגל או חסרון, עליך:
1. הכירו בעצמכם את הטעות הזו, זכרו מקרים ספציפיים, ונסו להבין את הסיבות לביצועה.
2. להבין את הנזק שנגרם מהתנהגות בלתי הולמת, ביטוי של חוסר באנשים אחרים, מעשים, העולם מסביב, לעצמו. כדי להבין את הנזק, אפשר לזכור לא רק את ההשלכות האמיתיות של התנהגות בלתי הולמת - מערכות יחסים פגומות, משימות לא פתורות, מחלות ובעיות אחרות, אלא גם לחשוב למה עלול החסר הזה בביטוייו הקיצוניים להוביל. למשל, תוקפנות - למלחמה, לעצבנות - להרס של משפחה או צוות, אובדן חברים.
3. להבין כיצד היה צורך לפעול במצב הנדון כדי לא לעשות טעות זו.
4. בקשו סליחה ממי שנפגעו והחליטו שלא לחזור על הטעות מעתה ואילך. אם פנייה לסליחה אינה הולמת, או שאין אדם בקרבת מקום שאתה רוצה לבקש סליחה, תוכל לעשות זאת נפשית. בקשת סליחה (בכל צורה שהיא) משקפת שינוי מחשבתי לגבי התנהגותו ורצון לשנות בפעולה. זה קשור גם להחלטה לקבל עזרה בתיקון.
5. מעקב אחר יישום ההחלטה.
רשימת טעויות התנהגות ותכונות אופי שליליות
פרשנות קצרה
1.
אידיאליזציה
ליצור לעצמך אידיאל דמיוני, ערכים ולשרת אותם.
עבודת אלילים, פטישיזם, עבודת אלילים, הערצה, הערצה, האלוהות, קסם
2.
חֲסִימָה
יצירת מחסומים למעשיו של מישהו.
3.
עַצלוּת
חוסר רצון לעשות מאמצים, לפעול, לעבוד, לחשוב, נטייה לבטלה.
4.
זָדוֹן
יחס עצבני-עוין כלפי מישהו או משהו, עוינות.
5.
רֶצַח
לקחת חיים של מישהו.
השמדה, התאבדות
6.
גאווה
תחושת עליונות; לרומם משהו משלו או לנכס את היתרונות של מישהו אחר.
התרוממות רוח
7.
ניאוף
ניאוף.
ניאוף
8.
גאווה
הערכה עצמית פגועה, חוסר רצון להודות בטעויותיהם, חוסר רצון לבקש או לקבל עזרה, למרות הצורך.
פגיעות, פגיעות, גאווה
9.
זְנוּת
מערכות יחסים אינטימיות (או חיפוש אחר מערכות יחסים כאלה) בין אנשים לא נשואים, לא נשואים בהיעדר הסכמה ליצירת משפחה.
ניאוף, פלירטוט
10.
עיוות
השתקפות לא מדויקת של המציאות, תפיסה לא נכונה או הצגת מידע.
שקר, סטייה, הגזמה.
11.
חוסר מתינות
חוסר רצון להגביל את עצמו במעשים, מילים, רגשות.
התמוטטות, בריחת שתן, בריחת שתן, כישלון
12.
חוסר סובלנות
דחייה של מישהו או משהו, תגובה עצבנית למשהו או מישהו.
חוסר סובלנות, חוסר סובלנות, עצבנות
13.
אֱמוּנָה טְפֵלָה
קבלה של דעות קדומות, מתן חשיבות לבל, שקרי.
דעה קדומה
14.
תְשׁוּקָה
יצר מיני בלתי נשלט.
חושניות
15.
חוסר אחריות
אי מילוי התחייבויות בזמן או כראוי, חוסר נכונות לצפות את ההשלכות של בחירתו.
אי התחייבות, הבטחות שווא, אי מילוי, חוסר זהירות, חיסול עצמי, רשלנות, חוסר אמינות
16.
חוסר ודאות
חוסר אמונה ביכולת להשיג את הרצוי (הכרחי, סביר).
חוסר אמון, חוסר ביטחון
17.
הֲסָתָה
לגרום למישהו להרגיש, לומר או לפעול בצורה פוגעת.
פיתוי, פיתוי, פרובוקציה
18.
בררנות
תוכחות קטנוניות, תוך התמקדות בחוסר העקביות הקטנה ביותר עם מה שנחשב לנורמה.
קורוזיביות
19.
סַקרָנוּת
עניין ריק ובלתי סביר.
האזנת סתר, האזנת סתר, האזנה, האזנה
20.
שאננות
מוגבל במה שכבר הושג, חוסר חתירה לטוב.
הונאה עצמית, סבבה
21.
הִתפָּאֲרוּת
לשבח משהו משלו, יתרונותיו, לרוב דמיוניים, מוגזמים.
מתפאר, מתרברב, מתרברב
22.
בַּטָלָה
מילוי זמן בבידור במקום בפעילויות שימושיות.
שעשוע, שעשוע, שעשוע, שעשוע,
23.
יְהִירוּת
יחס מתנשא כלפי מישהו.
יהירות, יהירות, יהירות, עליונות
24.
עצמי
מנהיגות רק עם ניסיון משלו (צר, מוגבל) בקבלת החלטות ועניינים; ביצוע תיקים ללא מודעות והסכמה מספקת.
ביטחון עצמי, סיפוק עצמי, ביטחון עצמי
25.
רְגִישׁוּת
נטייה להגיב בכאב למילים או למעשיו של מישהו.
חיסרון, פגיעות
26.
חוסר החלטיות
היסוס ברגע הבחירה, חוסר יכולת לקבל ולבצע החלטות באופן עצמאי.
חולשת רצון, חולשת רצון, חולשת אופי, חולשת לב, רכות, גמישות,
27.
חוּצפָּה
התנהגות מתריסה, רמיסת אינטרסים של מישהו.
חוצפה, גסות רוח, חוסר רסן, שחצנות, חוסר טאקט, חוצפה, חוסר עדינות, אי נכונות, חוצפה, חוצפה, אסרטיביות
28.
לְהִתְרוֹצֵץ
פעולות חסרות תועלת שאינן נושאות פרי.
טרחה, מהומה, בלבול, המולה, חוסר ארגון, אימפולסיביות
29.
קְנוּנִיָה
היעדר פעולות למניעת ביצוע בלתי מקובל, בלתי חוקי.
פינוק, פינוק, פינוק, פינוק
30.
חוסר ודאות
חוסר אמונות ברורות, מטרות, חוסר יכולת (חוסר רצון) להבחין בין טוב לרע, נכון ולא נכון בכל דבר, לעשות בחירה, להסביר את מעשיו או דעותיו.
עמימות, עמימות, עמימות, ערפול, אי ברור, אי ברור, בלבול
31.
עצבנות
ביטוי מילולי של חוסר שביעות רצון.
רוטן, רוטן, רוטן, זעם
32.
חילול קודש
הרצון להשמיץ, לבזות, להשפיל, להכתים.
קלון, חילול קודש, חילול הקודש, לשון הרע, חילול השם, לשון הרע, פשרה, זעם, אונס
33.
תוֹכֵחָה
האשמת אחרים בתקוותיך הלא ממומשות כלפיהם.
הגייה, הצבעה, תוכחה
34.
גועל
גועל למשהו.
גועל נפש, תיעוב
35.
דַבְּרָנוּת
דברניות שאין לעמוד בפניה, מבטאת מילים ללא מטרה או משמעות.
רכילות, רכילות, חשיפה, קשקוש
36.
קַמצָנוּת
חוסר נדיבות, חוסר רצון לשתף, לתת.
קמצנות, קמצנות, קמצנות, קמצנות, קמצנות
37.
חמדנות
הרצון לקבל יותר ממה שצריך.
חמדנות, גרגרנות, חמדה
38.
פזיזות
סירוב לחשיבה לוגית, יצירת קשרים בין עובדות לאירועים.
קלות דעת, חוסר מחשבה, קלות דעת, רוח רוח, שטחיות
39.
שְׁרִירוּת
הפרת הסדר הקבוע, חריגה מסמכות בקבלת החלטות.
שרירותיות, זעם, רצון עצמי, אוטוקרטיה, עריצות, אנרכיה, עריצות, לינץ', תגמול
40.
קַר
יחס ללא תשומת לב ראויה והשתתפות פעילה; חוסר רחמים, טיפול, היענות.
חוסר תגובה, ריחוק, קשוח, אדישות, קשוח, יובש
41.
לַעַג
לצחוק על התנהגות של מישהו בצורה מעושה.
גיחוך, התלוצצות, התלהמות, ליצנות, בדיחות, ליצנות, התלהמות, התלהמות, שעשוע, קומדיה, התלהמות
42.
קַמצָנוּת
אמירות חריפות בצורה אירונית.
קאוסטיות, אירוניה, שנינות, לעג, סרקזם, סרקזם, חריפות
43.
קְטָטָה
השתתפות בהתכתשות, מחלוקת במטרה להעביר את האשמה או לפתור כל בעיה לאחרים.
ריב, ריב, ריב, ריב; העברת האשמה
44.
הימורים
התלהבות ממשהו לרעת עניינים אחרים, יחס רגשי לעניין.
חוסר שקט, חוסר מעצורים, חוסר מעצורים, חוסר מעצורים
45.
הונאה
מצג שווא למטרות שכירי חרב.
הונאה, הונאה, הונאה, הונאה, בדיה
46.
טִקסִיוּת
ביצוע התיק ללא הבנת המהות.
חיקוי, טקס, צביעות
47.
בּוּרוּת
חוסר רצון לרכוש ידע
בורות, נחשלות, טיפשות
48.
שִׁכרוּת
שימוש בחומרים משכרים.
אלכוהוליזם, הוללות
49.
לְעַכֵּב
עיכוב בביצוע החלטות.
עיכוב, איטיות, עיכוב, עיכוב, פיגור, עיכוב
50.
השבועה
קבלה של התחייבויות לביצוע הכרחי של משהו.
51.
לצייר
מה הם אומרים או לא עושים ברצינות, למען הכיף, הבידור, הצחוק.
כיף, טריק
52.
מְהִירוּת
נטייה לקבל החלטות פזיזות, חיפזון במעשים, מסקנות נמהרות.
חיפזון, חוסר סבלנות, פזיזות
53.
פחד
מצב הפחד, הפחד, הפחד ממשהו לא ידוע.
פחדנות, ביישנות, פחדנות, פזיזות
54.
אינטרס אישי
הרצון לרווח אישי, רווח.
רווחיות, אנוכיות, מסחריות, עסקיות, פרגמטיות
55.
שְׁחִיתוּת
הפרה מכוונת של אמות המידה המוסריות לצורך רווח אישי.
שוחד, שוחד; שחיתות, שוחד; זְנוּת
56 .
סְגִילוּת
להסתגל לנסיבות או לאנשים, לשנות את נקודת המבט כדי לרצות מישהו.
מתפשר, מתפשר, מתפשר
57.
גַחְמָה
משיכה למשהו ללא מטרה ומשמעות; דחייה בלתי מוצדקת של הסביר.
קפריזיות, קפריזיות, גחמה
58.
הֲטָיָה
התמצאות מתמשכת לדעה הרווחת על מישהו או משהו.
סטנסיל, נטייה, סטריאוטיפים, סטריאוטיפים, דעות קדומות.
59.
לַעַג
גרימה מכוונת של כאב נפשי או פיזי.
עינויים, סדיזם, פראות, מזוכיזם, ייסורים, מלקות
60.
לעשן
שאיפה מכוונת של עשן טבק או חומרים נרקוטיים אחרים.
61.
בְּגִידָה
הפרת נאמנות או חובה.
בגידה, כפירה, ויתור, בגידה
62.
קִינָה
ביטוי מילולי של תלונות שהצטברו, ספירת נקודות שליליות.
מחמאה
63.
בָּנָלִיוּת
חוסר יצירתיות.
חריפות, טריוויאליות, בינוניות
65.
תוּשִׁיָה
הצגת מידע באור חיובי; ג'אגלינג בין עובדות.
התחמקות, התחמקות, התחמקות, הצדקה, תירוץ
66.
חוסר תשומת לב
חוסר תשומת לב הכרחית, שליטה במתרחש.
חוסר שיקול דעת, גסות רוח, חוסר רגישות
67.
בִּירוֹקרַטִיָה
עיכוב ביצוע פעולות על ידי יצירת מכשולים מלאכותיים.
קשקושים, שיניים
68.
חַמדָנוּת
ניצול מצוקתו של מישהו (בעיה, מצב קשה).
טרפה, ריבית,
69.
אָנוֹכִיוּת
הגבלת השקפת עולמו ופעילותו לרווח אישי ולצרכים שלו.
אנוכיות, אגוצנטריות, אינדיבידואליזם
70.
חַשׁדָנוּת
רואים סכנה היכן שאין.
נראה כאילו
71.
גַרגְרָנוּת
יצירת כת מהקבלה ו(או) הכנת האוכל.
גורמה, להתענג
72.
פיתוי
משיכה למשהו לא הגיוני.
משיכה, משיכה
73.
אִינֶרצִיָה
חסינות לחדש, נוקשות בהשקפות, בהרגלים, בתפיסת העולם, בחשיבה הסטריאוטיפית.
התאבנות, עקשנות, נוקשות, דוגמטיות, סטריאוטיפים, שבלונות
74.
תוֹקפָּנוּת
לוחמנות, נטייה לתקוף.
פיגועים, לוחמנות
75.
עקשנות
חוסר רצון עיקש לקבל דעה אחרת, למרות טיעונים סבירים.
עקשנות, עקשנות, עקשנות
76.
שְׁאַפתָנוּת
התנגדות מתנשאת של עצמך (דעותיו ומעשיו) למישהו.
יהירות, שאפתנות, עצבנות
77.
יצירת קשר
תפיסה או העברת מידע מבלי להבין את משמעותו; גישה מיסטית לקבלה או העברת מידע.
רוּחָנִיוּת
78.
הנאה
הנאה שמקורה בסיפוק של נטיות חושניות.
תענוג, שמחה, התלהבות, גבוה, ציפייה, אופוריה
79.
טוּמאָה
אי שמירה על טוהר מוסרי או פיזי.
זיהום, חוסר ניקיון
80.
ספֵּקוּלָצִיָה
עודף מכוון של העלות והמשמעות של סחורות, שירותים, מערכות יחסים על מנת להשיג הטבות.
סַפְסָרוּת
81.
אֲגִירָה
רצון חסר טעם לרכוש, לאחסן, להעשיר.
איסוף, אגירה
82.
קִנְאָה
מרגיש חוסר שביעות רצון מהחוסר במה שיש לאחרים.
83.
צִיוּר
בולטות מההישגים שלהם, נתונים חיצוניים, תכשיטים.
עצבנות, עצבנות, כוח, עצבנות, חכמה, נרקיסיזם, התלבשות יתר, נרקיסיזם, נרקיסיזם
84.
לִשְׂמוֹחַ לְאֵיד
שביעות רצון מאוס של מישהו, כישלון או הנאה ממנו.
85.
הַשׁפָּלָה
העלבת מישהו במילה או בפעולה; גס להצביע על חסרונות.
השפלה, עלבון, עבדות, חוצפה, תוכחה, תוכחה, בוז
86.
אַכְזָרִיוּת
חוסר רחמים, רחמים במילים ובמעשים.
חוסר רחמים, חוסר רחמים, חוסר אנושיות, זוועה, רשעות, חוסר רחמים, אכזריות
87.
גַסוּת
טיפול חסר טאקט.
חוסר נימוס, חוסר נימוס, גסות רוח
88.
עַרמוּמִי
מנסה לעשות את הדרך שלך במרמה.
תחבולה, תחבולה, הונאה, תחבולה
89.
הֶבֶל
הרצון להשיג תהילה, הכרה של אחרים ביתרונותיהם.
90.
שבועת שקר
הפצת מידע ללא ביטחון באותנטיות שלו או לא נכון ביודעין.
לשון הרע, לשון הרע, לשון הרע, לשון הרע, לשון הרע, לשון הרע, לשון הרע, רמיזה, הפללה עצמית, לשון הרע
91.
שִׂנאָה
נזק בלתי נסלח.
92.
סַפקָנוּת
ספק אירוני לגבי משהו ללא סיבה מספקת.
93.
חֲנוּפָה
שבחים לא כנים, מתעקשים.
חנופה, רחמים, האדרה, שבח, שבח, עבדות
94.
הַסְסָנוּת
חוסר ודאות בפעולות עקב חשש לטעות או לעשות משהו מעורר התנגדות לאחרים.
ביישנות, ביישנות, בושה, ביישנות
95.
ווּלגָרִיוּת
לפנק את האינסטינקטים הבסיסיים שלך או של מישהו אחר במילים או במעשים.
גסות, גסות, גסות, גסות, גסות, גסות, גסות
96.
מְדִינִיוּת מָגֵן
מוטה, על בסיס קשרים אישיים, חלוקת סחורות, תפקידים, מקומות וכו'.
נפוטיזם, בלאט
97.
גְנֵבָה
ניכוס מכוון של סוד של מישהו אחר מהבעלים.
גניבה, חטיפה, מעילה, מעילה
98.
נְקָמָה
הרצון להחזיר רע על רע.
גמול, נקמה, נקמה, עונש, גמול, עונש, נקמה
99.
קנאה
תחושה כואבת של פחד מאובדן החזקה הבלתי מחולקת של תשומת לב לעצמו, חשד כואב לבגידה.
רכושנות
100.
הַקרָנָה
עושה תוכניות לא מציאותיות.
מנילוביזם, אשליה, חוסר מימוש, חוסר מציאות, אוטופיות
101.
גַנדְרָנוּת
פועל בהתנהגות על מנת למשוך תשומת לב.
תחבולה, פלירטוט
102.
לִשְׂנוֹא
אנטיפתיה כלפי מישהו בגלל חסרונותיו, מטשטשת את התכונות החיוביות.
אנטיפתיה, עוינות, עוינות
103.
שְׁבוּעָה
צורת דיבור גסה ופוגענית; השימוש בביטויים מגונים בדיבור.
קללות, לשון הרע, גסויות, ניבולי פה, ניבולי פה
104.
אמינות
קבלת מידע ללא השתקפות או ניתוח.
תמימות, תמימות, סוגסטיות
105.
יְרִיבוּת
פעולות שמטרתן להשיג יתרונות כלשהם על פני אנשים אחרים.
יריבות, עימות, יריבות
106.
הַסָגַת גְבוּל
ניסיון לנכס לא חוקי של מישהו אחר, להיפטר ממנו.
ניסיון, תקיפה
107.
תאווה לכוח
צימאון לכוח, הרצון לפקד, להוביל.
פקודה
108.
מריבות
נטייה לקונפליקט, קטיף, מריבות, התעללות.
סְתִירָה
109.
אַלִימוּת
לחץ רגשי או פיזי להיכנע לעצמך.
כניעה, לחץ, דיכוי, לחץ, אסרטיביות, כפייה, כפייה, דחף, שכנוע, הטרדה
111.
לָשׁוֹן הָרַע
ביקורות שליליות על מישהו או משהו על מנת ליצור פרסום; תיאור רגשי של חסרונותיו של מישהו.
לשון הרע, לשון הרע, לשון הרע, רכילות
112.
הַפחָדָה
ניסיון להפחיד, להדביק את הפחד.
איום, הפחדה, אולטימטום
113.
צְבִיעוּת
הסתרת כוונותיך; פעולות המנוגדות לעקרונות המוסר המוצהרים.
צביעות, צביעות, צביעות, חוסר כנות
114.
דֵמָגוֹגִיָה
עיוות מכוון של עובדות כדי להוכיח את נקודת המבט של האדם; שימוש בטיעונים שאינם קשורים לגופו של עניין.
פוליטיקה, רטוריקה
115.
רַשְׁלָנוּת
חוסר חריצות וחריצות בעסקים, יישום מכני ללא שמחה.
חוסר יושר, חוסר יושר, חוסר זהירות, רישול
116.
הַמחָזָה
תפיסה רגשית של אירועים, הגזמה של הצד השלילי שלהם.
טרגדיה
117.
סחיטה
ניסיונות להשיג, להשיג משהו מאחרים בניגוד לרצונם ובחירתם.
מתחנן, מחבט
118.
סִמוּן
הוראה משעממת; הטלת כללי מוסר מבלי להסביר את מהותם.
גינון, מוסר, מחנך, מוסר
119.
הַזנָחָה
יחס כלפי מישהו, משהו, כלא ראוי לתשומת לב.
אדישות, בורות
121.
פְּרִימִיטִיבִיוּת
גם, עד כדי עיוות, גישה פשוטה לעסקים.
פשטות, קרבה,
122.
מוּרכָּבוּת
אופן הצגה מקושט.
סיבוך, יומרנות, מורכבות, קישוט, יומרנות, פזרנות, התפלספות
123.
הוֹקָעָה
שיפוט של מישהו רק על פי מעלליו, חסרונותיו.
124.
התערבות
השתתפות בשיחות, עניינים של אנשים אחרים ללא הסכמתם.
חדירה, חדירה, אירוסין
125.
חוסר אורחים
חוסר אירוח ותשומת לב לאורח.
עוול
126.
כבוד לבני אדם
העדפה של אנשים מסוימים על פני אחרים.
127.
רוֹעַ לֵב
גרימת נזק בכוונה למישהו או למשהו.
רשע, חבלה, פשע, פשע, רשעות
128.
מְשִׁימָה
הנפקה של מישהו אחר עבור עצמו.
כיס, השתלטות, פלגיאט
129.
אַהֲדָה
השתתפות ברגשות שליליים, חוויות של אחרים במקום עזרה אמיתית.
אֶמפַּתִיָה
130.
רַשְׁלָנוּת
חוסר סדר, חסכון, דיוק.
חוסר זהירות, רשלנות, רשלנות.
131.
נִהוּל כּוֹשֵׁל
חוסר טיפול הכרחי ברכוש משלו או מופקד.
רַשְׁלָנוּת
132.
בזבוז
בזבוז לא הגיוני, לא מועיל.
בזבוז, בזבוז, בזבוז, בזבוז
133.
דיבור סרק
שיחות חסרות תכלית וחסרות פרי המחליפות תקשורת.
דיבורי סרק, דיבורי סרק, דיבורי סרק
134.
קרייריסטיות
הרצון להשיג עמדה מועילה, תוך התעלמות מבחירת האמצעים.
קידום
135.
הַצָעָה
מסירת מידע למישהו בכוח, באמצעות השפעה רגשית.
תכנות, תכנות, התקנה, קידוד, היפנוזה, קונספירציה, כישוף, קסם, כישוף, כישוף
136.
צִינִיוּת
התעלמות מהערכים של אנשים אחרים, הפרה של אמות המידה המוסריות.
חִלוּל הַשֵׁם
137.
שריקה
הודעה סודית על מעשיו הפוגעניים של מישהו.
רכילות, רכילות, רכילות, רכילות, רכילות
138.
חוסר עקביות
יכולת שינוי באמונות, השקפות, תוכניות.
ארעיות
139.
הפגנתיות
פעולה ציבורית.
ראוותנות
140.
מְלִיצוּת
חשיבות מוגזמת, חגיגיות מופרזת, לשון הרע.
גרנדיוזיות, גרנדיוזיות, חגיגיות, פומפוזיות
141.
הונאה
פעולות אנוכיות מכוסות באמתלות הגיוניות, המחושבות על פתיחות של אנשים.
הונאה, הונאה, הונאה, quackery, המצאה, זיוף, זיוף
142.
הֶסכֵּם
ויתורים על דעתו של מישהו עקב היעדר הרשעות נחרצות.
חוסר מצפון
143.
מַעֲמָסָה
הטלת אחריות על עצמך או על אחרים, ללא התחשבות באפשרויות האמיתיות.
144.
לִסְחוֹט
מנסה לקבל משהו מאחרים על ידי איום בחשיפה.
145.
תְכָכִים
ניסיון להשיג מטרה אנוכית על ידי מניפולציה של האינטרסים והיחסים בין אנשים.
תככים, תככים, תככים, טריק, קונספירציה, מניפולציה
146.
קַטנוּנִיוּת
מתן חשיבות למשהו לא חשוב.
בררנות
147.
הַסָחַת הַדַעַת
מצב של הסחת דעת ממה שצריך כרגע.
התפזרו, התפזרו, התפזרו, התפזרו
148.
ציד
ציד, דיג, כריתת יערות במקומות אסורים, בזמנים אסורים, בדרכים אסורות, יחס ברברי לצומח ובעלי חיים.
פַּרנָסָה
149
מְהַנֶה
סיפוק מטורף מגחמותיו של מישהו.
פינוק, עבדות, עבדות, פינוק, עבדות
150.
מִתרַפֵּס
ניסיון לזכות בחסד עם חנופה ועבדות.
מתיקות, עבדות, התלהמות, חוסר חושים
151.
אכילה מופרזת
צריכה מוגזמת של מזון.
גַרגְרָנוּת
152.
קֶסֶם
ניסיון ללמוד על משהו באמצעים מיסטיים; הנחות, ניחושים ללא ביסוס.
קֶסֶם
153.
בְּקִיאוּת
ניסיון לסגור את המרחק בתקשורת עם מישהו ללא הסכמתו.
היכרות, סבלנות, קלות דעת
154.
סיכון
פעולות למזל טוב, בציפייה בלתי סבירה לתוצאה מאושרת, הזנחת סכנה.
פזיזות
155.
סיוע
סיוע במעשים רעים, פליליים.
שותפות
156.
דילטנטיות
ניסיון לפתור בעיות, בעיות בנוכחות ידע שטחי בלבד.
שטחיות, חוסר מוכנות
157.
סרסרות
גישור בין גבר לאישה כדי להקל על האינטימיות.
סרסרות
158.
לְהַקְרִיב
הקרבת ערכים מסוימים עבור אחרים
לְהַקְרִיב
159.
דִקדוּק
קפדנית, עד הפרט הקטן ביותר, שמירה על עקרונות ומוסכמות.
טקסיות, טקסיות, נוקשות
160.
מקסימליזם
קיצוני בהשקפות, בפעולות, בדרישות.
גבול, ניהיליזם
161.
מוֹרַת רוֹחַ
חזרה מונוטונית, מעצבנת על הנאמר, מטרידה אחרים.
פולשניות, חשיבות, חשיבות, דביקות, מייגעות, עייפות, רטינות
162.
בְּרִירַת מֶחדָל
הסתרה מכוונת של מידע.
חוסר עקביות, אי בהירות
163.
עוֹשֶׁק
פגיעה בזכויות, הגבלת חופש הפעולה של אחרים בכוח.
נטל, שיעבוד, שיעבוד, שיעבוד, דיכוי, הפרה, אפליה
164.
תסיסה
דחיית אנשים אחרים לקבל רעיונות, השקפות, החלטות מסוימות.
תעמולה, הונאה
165.
ליטיגציה
תשוקה לליטיגציה.
ליטיגציה, ליטיגציה
166.
הֶעָזָה
יכולת ראוותנית.
גבורה, יהירות
167.
לְאוּמִיוּת
מאבק על עליונות לאומית.
שוביניזם, גזענות
168.
בִּריוֹנוּת
התנהגות מגונה הגורמת נזק.
קְטָטָה
169.
שׁוֹבְבוּת
טריקים שובבים בשביל הכיף, ההנאה, הבידור.
שובבות, מתיחה, צרעת, שטויות, כיף
170.
הַעֲמָדַת פָּנִים
להיכנס לתפקיד, לקבל דימוי מלאכותי בחיים, להשוויץ בהתנהגות.
משחק, לא טבעי
171.
שׁוֹטְטוּת
שוטטות ללא עיסוק קבוע.
נְדוּדִים
172.
רמיזות
הרצון להיכנס לאמון של מישהו לטובתו האישית.
173.
הִתפַּלסְפוּת
פורמלית, מנותקת משופטי חיים.
סכולסטיות, הפשטה, פילוסופיות, תיאוריות, דוגמטיות
174.
חֲשָׁד
נטייה לחשדות לא מבוססים.
דעה קדומה
175.
קרבנות
נטייה לסדר דברים באמצעות כוח פיזי.
תקיפה
176.
מְזַעזֵעַ
ניסיון להשפיע רגשית חזקה על אחרים.
177.
המרדף
עוקב ללא הפוגה אחר מישהו עם כוונות רעות.
רדיפה, רדיפה
178.
גלות
גירוש כפוי של מישהו מהקבוצה, החברה, הטריטוריה.
179.
הֶרֶס
פעולות שמטרתן התמוטטות, הרס, הפיכתם לבלתי שמיש.
180.
ניסיון
מצב רגשי כואב הנגרם מהתרשמות חזקה של אירועים, פעולות; לדאוג למשהו.
חרדה, התרגשות
181.
שְׁחִיתוּת
עידוד אנשים לבצע טעויות חריגות בעבר, התנהגות בלתי הולמת;
רמה מוסרית נמוכה של התנהגות, עמדות, מוסר; הפקרות מינית.
סטייה, הוללות, הוללות
182.
לדחוס
לומדים בעל פה מבלי להבין את המשמעות.
183.
שׁוֹד
ניכוס בכוח של מישהו אחר.
שׁוֹד
כשנולד, אישיות חדשה מקבלת אופי ייחודי במתנה. הטבע האנושי יכול להיות מורכב מתכונות שהורשתו מההורים, או שהוא יכול להתבטא באיכות שונה לחלוטין, בלתי צפויה.
הטבע לא רק קובע את התגובות ההתנהגותיות, הוא משפיע במיוחד על אופן התקשורת, היחס לזולת ולאדם עצמו לעבודה. תכונות אופי של אדם יוצרות תפיסת עולם מסוימת באדם.
התגובות ההתנהגותיות של אדם תלויות בטבע
שתי ההגדרות הללו יוצרות בלבול, מכיוון ששתיהן מעורבות ביצירת אישיות ותגובות התנהגותיות. למעשה, האופי והטמפרמנט הם הטרוגניים:
- הדמות נוצרת מתוך רשימה של איכויות נרכשות מסוימות של האיפור המנטלי של האישיות.
- טמפרמנט הוא תכונה ביולוגית. פסיכולוגים מבחינים בארבעה סוגים שלו: כולרי, מלנכולי, סנגוויני ופלגמטי.
עם אותו מחסן של מזג, אנשים יכולים להיות בעלי אופי שונה לחלוטין. אבל לטמפרמנט יש השפעה חשובה על התפתחות הטבע - החלקתו או חידודו. כמו כן, הטבע האנושי משפיע ישירות על הטמפרמנט.
מה זה אופי
פסיכולוגים, אם מדברים על אופי, מתכוונים לשילוב מסוים של תכונות של אדם, מתמשך בביטוי שלהם. לתכונות אלו יש את ההשפעה המרבית על קו ההתנהגות של האדם במערכות יחסים מגוונות:
- בקרב אנשים;
- בצוות העבודה;
- לאישיות של עצמו;
- למציאות הסובבת;
- לעבודה פיזית ונפשית.
המילה "דמות" היא ממקור יווני, משמעותה היא "לטבוע". הגדרה זו הוכנסה לשימוש על ידי חוקר הטבע של יוון העתיקה, הפילוסוף תיאופרסטוס. מילה כזו באמת, מאוד מדויקת מגדירה את טבעו של הפרט.
תיאופרסטוס טבע לראשונה את המונח "דמות" נראה שהדמות מצוירת כציור ייחודי, היא מולידה חותם ייחודי שאדם עונד בעותק בודד.
במילים פשוטות, אופי הוא שילוב, שילוב של מאפיינים נפשיים אינדיבידואליים יציבים.
איך להבין את הטבע
כדי להבין איזה סוג של טבע יש לאדם, אתה צריך לנתח את כל פעולותיו. תגובות התנהגותיות הן שקובעות דוגמאות לאופי ומאפיינות את האישיות.
אבל שיפוט זה הוא לעתים קרובות סובייקטיבי. רחוק מתמיד אדם מגיב כפי שהאינטואיציה אומרת לו. המעשים מושפעים מחינוך, מניסיון חיים, ממנהגי הסביבה בה האדם חי.
אבל אתה יכול להבין איזה סוג של אופי יש לאדם. התבוננות וניתוח פעולות של אדם מסוים במשך זמן רב, ניתן לזהות תכונות אינדיבידואליות, במיוחד יציבות. אם אדם במצבים שונים לחלוטין מתנהג באותו אופן, מראה תגובות דומות, מקבל את אותה החלטה - זה מעיד על נוכחות של טבע מסוים בו.
לדעת אילו תכונות אופי באות לידי ביטוי ונשלט על ידי אדם, ניתן לחזות כיצד היא תתבטא במצב נתון.
אופי ותכונות
תכונת אופי היא חלק חשוב באישיות, זוהי תכונה יציבה הקובעת את האינטראקציה של האדם והמציאות הסובבת. זוהי שיטה מגדירה לפתרון מצבים מתעוררים, ולכן פסיכולוגים רואים בתכונה של הטבע התנהגות אישית צפויה.
מגוון דמויות אדם רוכש תכונות אופי במהלך כל תוחלת החיים, אי אפשר לייחס תכונות אינדיבידואליות של הטבע למולדות ואופיניות. על מנת לנתח ולהעריך את האישיות, הפסיכולוג לא רק קובע את מכלול המאפיינים האישיים, אלא גם מדגיש את המאפיינים הייחודיים שלהם.
תכונות האופי הן המוגדרות כמובילות במחקר והידור של המאפיינים הפסיכולוגיים של הפרט.
אבל, הגדרת, הערכת אדם, לימוד תכונות ההתנהגות בתוכנית החברתית, הפסיכולוג משתמש גם בידע של אוריינטציה התוכן של הטבע. זה מוגדר ב:
- כוח-חולשה;
- צרות-רוחב;
- סטטי דינמי;
- יושרה-סתירה;
- שלמות-פיצול.
ניואנסים כאלה מהווים תיאור כללי ומלא של אדם מסוים.
רשימת תכונות אישיות
הטבע האנושי הוא השילוב המצטבר המורכב ביותר של תכונות מוזרות, שנוצר למערכת ייחודית. סדר זה כולל את התכונות האישיות הבולטות והיציבות ביותר, המתגלות בהדרגות של יחסי אנוש-חברה:
| מערכת יחסים | תכונות מובנות של אדם | |
| ועוד | מִינוּס | |
| אל עצמי | בַּררָנוּת | התנשאות |
| ביקורת עצמית | נַרקִיסִיזם | |
| צְנִיעוּת | רַברְבָנוּת | |
| אלטרואיזם | אגוצנטריות | |
| לאנשים מסביב | חַברוּתִיוּת | סגירת מעגל |
| שאננות | קשישות | |
| כֵּנוּת | מִרמָה | |
| צֶדֶק | אי צדק | |
| חֶבֶר הָעַמִים | אינדיבידואליזם | |
| רְגִישׁוּת | קשישות | |
| דרך ארץ | חוסר בושה | |
| לעבוד | אִרגוּן | רִפיוֹן |
| הֶכְרֵחִי | טִפּשׁוּת | |
| חָרִיצוּת | רַשְׁלָנוּת | |
| מִפְעָל | אִינֶרצִיָה | |
| חריצות | עַצלוּת | |
| לפריטים | הִסתַפְּקוּת | בזבוז |
| יְסוֹדִיוּת | רַשְׁלָנוּת | |
| נִקָיוֹן | רַשְׁלָנוּת | |
בנוסף לתכונות האופי שנכללו על ידי פסיכולוגים בהדרגתיות של מערכות יחסים (קטגוריה נפרדת), זוהו גילויי טבע בתחום המוסרי, הטמפרמנטלי, הקוגניטיבי והסטני:
- מוסר: אנושיות, נוקשות, כנות, טבע טוב, פטריוטיות, חוסר משוא פנים, היענות;
- טמפרמנטלי: הימורים, חושניות, רומנטיקה, חיוניות, קליטה; תשוקה, קלות דעת;
- אינטלקטואלי (קוגניטיבי): אנליטיות, גמישות, סקרנות, תושייה, יעילות, ביקורתיות, התחשבות;
- סטני (מרצון): קטגוריות, התמדה, עקשנות, עקשנות, תכליתיות, ביישנות, אומץ, עצמאות.
פסיכולוגים מובילים רבים נוטים להאמין שיש לחלק כמה תכונות אישיות לשתי קטגוריות:
- פרודוקטיבי (מוטיבציוני). תכונות כאלה דוחפות אדם לבצע מעשים ופעולות מסוימות. זו תכונת המטרה.
- מוֹעִיל. מתן אישיות במהלך כל פעילות אינדיבידואליות ודרך (נימוסים) פעולה. אלו תכונות.
דירוג תכונות אופי לפי Allport
התיאוריה של אולפורט
הפסיכולוג האמריקאי המפורסם גורדון אלפורט, מומחה ומפתח הדרגות של תכונות אישיות של אדם, חילק את תכונות האישיות לשלושה מחלקות:
דוֹמִינָנטִי. תכונות כאלה חושפות בצורה הברורה ביותר את צורת ההתנהגות: פעולות, פעילויות של אדם מסוים. אלה כוללים: טוב לב, אנוכיות, חמדנות, סודיות, עדינות, צניעות, חמדנות.
נוֹרמָלִי. הם באים לידי ביטוי באותה מידה בכל התחומים הרבים של חיי האדם. אלה הם: אנושיות, כנות, נדיבות, יהירות, אלטרואיזם, אגוצנטריות, לבביות, פתיחות.
מִשׁנִי. לניואנסים הללו אין השפעה מיוחדת על תגובות התנהגותיות. אלו לא התנהגויות דומיננטיות. אלה כוללים מוזיקליות, שירה, חריצות, חריצות.
נוצר קשר חזק בין תכונות הטבע הקיימות באדם. סדירות זו יוצרת את האופי הסופי של הפרט.
אבל לכל מבנה קיים יש היררכיה משלו. מחסן האדם לא היה יוצא מן הכלל. הניואנס הזה נמצא במבנה ההדרגתי המוצע של Allport, שבו ניתן לדכא תכונות משניות על ידי תכונות דומיננטיות. אבל כדי לחזות את מעשהו של אדם, יש צורך להתמקד במכלול תכונות הטבע..
מהי טיפוסיות ואינדיבידואליות
בביטוי של טבעה של כל אישיות, הוא תמיד משקף את האינדיבידואלי והאופייני. זהו שילוב הרמוני של תכונות אישיות, כי הטיפוסי משמש בסיס לזיהוי הפרט.
מהי דמות טיפוסית. כאשר לאדם יש קבוצה מסוימת של תכונות שהן זהות (משותפות) לקבוצה מסוימת של אנשים, מחסן כזה נקרא טיפוסי. כמו מראה, היא משקפת את התנאים המקובלים והרגילים לקיומה של קבוצה מסוימת.
כמו כן, תכונות אופייניות תלויות במחסן (סוג מסוים של טבע). הם גם תנאי להופעתה של דמות מסוג התנהגותי, שבקטגוריה "מתועד" אדם.
לאחר שהבין בדיוק אילו סימנים טבועים באישיות נתונה, אדם יכול לעשות דיוקן פסיכולוגי ממוצע (טיפוסי) ולהקצות סוג מסוים של מזג. לדוגמה:
| חִיוּבִי | שלילי |
| כולרי | |
| פעילות | בריחת שתן |
| אֵנֶרְגִיָה | רַתחָנוּת |
| חַברוּתִיוּת | תוֹקפָּנוּת |
| נחישות | נִרגָנוּת |
| יוזמה | גסות רוח בתקשורת |
| אִימְפּוּלְסִיבִיוּת | חוסר יציבות בהתנהגות |
| אדם פלגמטי | |
| הַתמָדָה | פעילות נמוכה |
| ביצועים | אִטִיוּת |
| רוֹגַע | אִי תְזוּזָה |
| עֲקֵבִיוּת | לא תקשורתי |
| מהימנות | אינדיבידואליזם |
| אמונה שלמה | עַצלוּת |
| אַדְמוֹנִי | |
| חַברוּתִיוּת | דחייה של מונוטוניות |
| פעילות | שִׁטחִיוּת |
| חֶסֶד | חוסר התמדה |
| סְגִילוּת | התמדה גרועה |
| עֲלִיזוּת | קַלוּת רֹאשׁ |
| אומץ | פזיזות במעשים |
| תוּשִׁיָה | חוסר יכולת להתמקד |
| בַּעַל מָרָה שְׁחוֹרָה | |
| רְגִישׁוּת | סגירת מעגל |
| יכולת התרשמות | פעילות נמוכה |
| חָרִיצוּת | לא תקשורתי |
| הַבלָגָה | פגיעות |
| לְבָבִיוּת | בַּישָׁנוּת |
| דיוק | ביצועים נמוכים |
תכונות אופי אופייניות כאלה המתאימות לטמפרמנט מסוים נצפות בכל נציג (במידה זו או אחרת) של הקבוצה.
ביטוי אינדיבידואלי. ליחסים בין אנשים יש תמיד מאפיין מעריך, הם באים לידי ביטוי במגוון עשיר של תגובות התנהגותיות. הביטוי של תכונות אינדיבידואליות של הפרט מושפע מאוד מנסיבות מתעוררות, תפיסת עולם מעוצבת ומסביבה מסוימת.
תכונה זו באה לידי ביטוי בבהירות של תכונות אופייניות שונות של הפרט. הם אינם זהים בעוצמתם ומתפתחים אצל כל אדם בנפרד.
כמה תכונות אופייניות באות לידי ביטוי באדם בצורה כה חזקה עד שהן הופכות לא רק אינדיבידואליות, אלא ייחודיות.
במקרה זה, טיפוסיות מתפתחת, בהגדרה, לאינדיבידואליות. סיווג אישיות זה עוזר לזהות את המאפיינים השליליים של הפרט המונעים ממנו להתבטא ולהשיג מעמד מסוים בחברה.
בעבודה על עצמו, לנתח ולתקן את החסרונות באופי שלו, כל אדם יוצר את החיים שאליהם הוא שואף.
אופי הוא קבוצה של תכונות אישיות. במילים אחרות, זה שילוב של גישות והרגלים. אופי ממלא תפקיד מכריע בגורלו של אדם. כל פעולה גורמת לפעולת נגד נאותה: אדם מגיב למצבים וחפצים באופן אינדיבידואלי, כשם שהמציאות מגיבה לתגובה באופן אישי. החוכמה, שספגה נסיון של אלפי דורות, טוענת: בזריעת הרגל תקצור דמות, אך בהטמנת מכלול הרגלים בגן החיים, תוכל לסמוך על גורל מקביל.
יש מאות תכונות אופי (ותכונה היא אותה תגובה לאזור מסוים של המציאות האובייקטיבית), כל אחת מהן, כמו כל דבר בחיים האלה, נמשכת לכיוון אחד הקטבים - חיובי או שלילי. אבל אם בתחומים רבים קיומם של הפכים הוא לא רק טבעי, אלא גם טוב, אז הנוכחות של צדדים שליליים בדמות היא רעה מאוד, אם כי, למרבה הצער, זו הנורמה.
אם האדם הממוצע מתבקש לרשום תכונות שליליות, לא סביר שהוא יציין יותר משלושה או ארבעה תריסר. עם זאת, רק כדי להזכיר אותם בצורה של רשימה, יהיה צורך להכפיל את המאמר פי ארבעה. למרות העובדה שללא הכנה קשה לנו לזכור אפילו עשירית מתכונות האופי השליליות, אנו מכירים את רובן בדרגות שונות.
ארבע קבוצות עיקריות
ניתן לחלק את תכונות האופי לארבע קבוצות הקובעות את יחסו של אדם:
- לעצמך;
- לסובבים;
- לעבוד, עסקים;
- לעולם ולדברים החומריים בפרט;
כנראה שלא צריך הסבר לכל שיעור, אבל טוב לתת דוגמאות לכל קבוצה של תכונות שליליות.
הערכה עצמית - יהירות
השם רהוט - תהילת הבל. אדם הסובל (ואחרי הכל, כל הרגל או גישה שליליים הם מחלה) עם יהירות מאופיין ברצון להכרה מצד אנשים אחרים, שבחים של אחרים, (בצורה חמורה) לפולחן. יהירות היא אחד מגילויי הגאווה, שברוב הדתות נחשבת לחטא מוות.
אדם שמתענג על עצמו, תלוי בדעות של אחרים, מאבד את עצמו בענן של תגובות אנושיות אליו. כמו תכונות אחרות, יהירות מושכת איתה הרגלים שליליים אחרים. כמובן, תכונה זו דוחפת אותך לרוב להישגים, אך דחיפה כזו היא כמו קפיצה לגובה ללא רשת ביטחון. בין התכונות החיוביות אפשר לראות את האנלוגיה שלה - הרצון למטרות ראויות, התמוססות במעשים, ולא בדעות של אנשים.
יחס לזולת - אגרסיביות
תוקפנות אינה יכולה אלא לגרום לתגובה, לכן אדם שאינו מובחן באופיו שליו מעורר לעתים רחוקות את אהדת החברה. אבל אם זה היה רק עניין של אהדה, תכונה זו עדיין יכולה להיות מוצדקת איכשהו. עם זאת, ההיסטוריה ממחישה בצורה כה ברורה את הרסניות של התוקפנות, עד שאין פשרות לגביה. בניגוד לתכונות שליליות רבות אחרות, אין מתווכים בין זה לבין ההרחבה הפיזית שלו.
יחס לעבודה - עצלות
במציאות, תופעה כזו לא קיימת. יש מושג. עצלות היא מכלול שלם של סימנים המעידים על חוסר אהבה למטרה, למטרה. עצלות מדברת על ירידה באנרגיה. כשם שחושך הוא היעדר אור, וקור הוא חום, כך עצלות היא רק "חוסר תנועה" של תכונות חיוביות מסוימות או דלדול המשאבים הנפשיים המקבילים שעוזרים להפוך את החיים לתמונה בהירה.
יהיו הסיבות מאחורי העצלות אשר יהיו, ההתמכרות אליה מובילה לבזבוז זמן וחיים. ישנן דרכים רבות להחליף תכונה שלילית זו בחיוביות דומות.
יחס לחומר - בזבוז
תכונה שאפילו בתנאים פיננסיים אטרקטיביים, לעיתים רחוקות מאפשרת לחסוך "נרכש מעבודת יתר". לפיכך, בזבוז הורס את פירות העבודה, לעתים קשה, ולעתים קרובות מותיר אדם עם כיסים ריקים, ואפילו עם חובות, נגרר לתהום החברתית.
יש המתנגדים לסיווג תכונה זו כשלילית, ופונים לעובדה שהחיים הם אחד, ואתה צריך לחיות אותם עד המקסימום. חסכנות - התכונה ההפוכה - נתפסת על ידי אנשים כאלה כחלקם של אישים "אפורים". מוציאים, פוטנציאליים או הישגיים, אינם מודעים לכך שהוצאות פזיזות של כסף לעולם לא מובילות ליצירה.
אפשר לסווג תכונות אופי שליליות בדרך אחרת.
סיווג אחר
ניתן לחלק תכונות אופי לרגשי, אינטלקטואליים ובעלי רצון חזק.
תכונות רגשיות
הם קובעים את יחסו של אדם לאובייקטים, לנושאים ולתהליכי המציאות. נרקיסיזם, למשל, מופנה פנימה, הלעג מופנה כלפי חוץ, אל האנשים מסביב. שיעור זה כולל להט, פזיזות, נקמנות... כולם משפיעים על התחום הרגשי, ומונעים מצבי רוח חיוביים לתפוס את מקומם. כתוצאה מכך, אדם המוצף על ידי מספר רב של רגשות שליליים לא יכול ליהנות מהחיים שהוא יכול היה לו היה מאפשר לו לשנות את סימן ההרגלים ממינוס לפלוס.
תכונות אינטלקטואליות
ניתן להגדיר אותם כקבוצה של תכונות ואיכויות מבוססות של האינטלקט. זה יכול לכלול טיפשות, צרות עין, חוסר תשומת לב... אחת המשימות של אדם כיצור רציונלי היא כיבוש המציאות. אי אפשר אם ה"כלי" לא מושחז.
חוסר היכולת להשתמש במחשב ביולוגי, ההרגל שלא לשקוע מתחת לשכבות המציאות הגבוהות ביותר הופכים לקריסה עבור בעל תכונות אינטלקטואליות שליליות ולעיתים קרובות גם לפגיעה בחברה. מכיוון שהחלטות רבות בחברה מתקבלות באופן קולקטיבי, בחירות גרועות המבוססות על מגבלות מובילות להשלכות לא נעימות גדולות וקטנות.
תכונות וויל
הם אחראים ליכולתו של האדם לשלוט בפעילויותיו וכתוצאה מכך גם על החיים בהיבטים רבים. תכונות בונות, בכפוף לדומיננטיות של חיוביות בתחומים אחרים, מובילות לשינויים יצירתיים. השליליים הורסים אדם, גם אם בקבוצות אחרות, באופן כללי, הכל בסדר. דוגמאות כוללות פחדנות, פסיביות, היפוכונדריה...
היכולת לכוון אנרגיה ויכולות לכיוון הנכון היא תנאי מוקדם לחיים מוצלחים, בכל הגדרה. להיפך, מחסומים רצוניים מאלצים אדם למעוד בלי סוף או לעמוד במקום אחד.
איך לשנות מינוס לפלוס
אלפי עבודות נכתבו על איך לבנות אופי. הדבר הכי חשוב בזה הוא לא הכמות, אלא העובדה ששינויים אפשריים באופן עקרוני. הפתרון הפשוט ביותר הוא לנתח את החסרונות, לבחור מודל להתנהגות הרצויה ו"חשבונאות" קפדנית.
במילים אחרות, עליך ללמוד היטב (וזה תהליך מתמשך) את החולשות שלך ולבחור דוגמה ללכת בעקבותיה. דוגמה ויזואלית תמיד עדיפה על הפשטה. חיקוי ההתנהגות של "דוגמאות" (עדיף שיהיו כמה מהן, מכיוון שאין אידיאלים) צריך להיות מלווה בניתוח יומיומי והתאמת המאמצים.