1987. , פרק 2 "ארמניה מהכיבוש החציוני ועד לעליית הארתקסיאדות". המחלקה לשפות וציביליזציות של המזרח הקרוב באוניברסיטת הרווארד והאגודה הלאומית ללימודים ומחקר ארמני, 1987:
טקסט מקורי (אנגלית)
עמוד 39
עד שנת 585 לפנה"ס, כוחם של המדים התרחב עד לנהר האליס; לפיכך הם היו ברשותם של כל הזרוע. הרמה והטריטוריות לשעבר של אורארטו.
...
ה ארמניםכפי שראינו, נראה שהתיישבו באזור ואן ובצפון מזרח, באזור אררט. גם עמים רבים אחרים אכלסו את הרמה: הרודוטוס מזכיר את הסופיראים, האלרודים והמאטיניים; וקסנופון פגש בצעדתו את הכלדים, הכליבים, המארדי, ההספרים, הפאסים והטאוצ'י.
עמוד 45
ארמניה חולקה לשתי סטרפיות, ה-13 וה-18, על ידי הפרסים, ומספר אתרים המוזכרים בכתובות בבהיסטון זוהו בדרום ובמערב הרמה הארמנית, במחוזות אלג'ניק וקורקאיק.
...
הסטראפיה ה-18 כללה את אזורים סביב אררט; נדון להלן באתרים העיקריים של התקופה האחמנית מאותו אזור: ארין-ברד (ארבוני אורטי) וארמוויר (ארגיסטיינילי אורטי).
שושלת הסטראפ של האורונטים ישבה תחת האכמנידים במזרח ארמניה (בסטראפיה ה-18, ארצם של המאטיאן-הוריאנים, הסספירים-איבריים והאלרודים-אוררטים; אולם, כפי שהשם עצמו מראה, ארמנים כבר חיו כאן) .. .
טקסט מקורי (רוסית)
הקולכיאנים שלחו מעת לעת מחווה סמלית לאחמנידים על ידי עבדים, שאולי נלכדו משבטים הרים שכנים, וסיפקו יחידות עזר, ככל הנראה לרשותו של הסטראפ של ארמניה המערבית (או הראויה) (הסטראפיה ה-13 של האחמנים, במקור נקראה Melitene; צפון-מזרח ארמניה, שהמשיכה להיקרא Urartu, הייתה הסטראפיה ה-18 ובאותה תקופה, ככל הנראה, עדיין לא עברה ארמניה מלאה מבחינת השפה; יחד עם הארמנים, Urartians-Alarodies ו-Hurrians-matiens , הוא כלל גם את השבטים הפרוטו-גאורגיים המזרחיים - הסספירים)
טקסט מקורי (אנגלית)
ארמניה רשומה בתור הסטראפיה העשירית בכתובות הפרסיות בנקש-ה רוסתם. במאה החמישית מזכיר הרודוטוס ארמנים שכבשו את הסטראפיה ה-13, בעוד ששרידי האוררטים (אלרודיאנים) חיו בסטראפיה ה-18. הארמנים הפכו במהרה ל- כוח דומיננטי באותן סטראפיותוהכניעו או הטמיעו את הקבוצות האחרות.
- בסדר. 1300 לפני הספירה ה. המדים והפרסים מצאו את יישוביהם.
- בסדר. 700-600 לספירה לִפנֵי הַסְפִירָה ה. - יצירת הממלכה המדינית והפרסית.
- האימפריה האחמנית (550-330 לפנה"ס);
- 559-530 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. - שלטונו של כורש השני בפרס.
- 550 לפני הספירה ה. כורש השני מביס את המדים.
- 522-486 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. - מלכותו של דריוש הראשון בפרס. עליית האימפריה הפרסית.
- 490-479 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. הפרסים נמצאים במלחמה עם יוון
- 486-465 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. - מלכותו של קסרקס הראשון בפרס.
- 331-330 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. - כיבוש פרס על ידי אלכסנדר מוקדון. שריפת פרספוליס.
- הממלכה הפרתית או האימפריה הארסאצית (250 לפנה"ס - 227 לספירה).
- מדינה סאסאנית או האימפריה הסאסאנית (226-651 לספירה). חומר מהאתר
פרס הוא השם הישן של המדינה שאנו מכנים כיום איראן. בסביבות 1300 לפני הספירה. ה. שני שבטים פלשו לשטחה: המדים והפרסים. הם ייסדו שתי ממלכות: מדין - בצפון, פרסית - בדרום.
בשנת 550 לפני הספירה. ה. המלך הפרסי כורש השני, לאחר שהנחיל תבוסה למדים, תפס את אדמותיהם ויצר כוח אדיר. שנים מאוחר יותר, בתקופת שלטונו של המלך דריוש הראשון, הופכת פרס למדינה הגדולה בעולם.
במשך שנים רבות הייתה פרס במלחמה עם יוון. הפרסים זכו במספר ניצחונות, אך בסופו של דבר הובס צבאם. עם מותו של בנו של דריוש, קסרקס הראשון, איבדה המדינה את כוחה הקודם. בשנת 331 לפני הספירה. ה. פרס נכבשה על ידי אלכסנדר מוקדון.
דריוס הראשון
פּוֹלִיטִיקָה
המלך דריוש הראשון, שגבה מסים מהעמים שנכבשו, התעשר להפליא. הוא איפשר לאוכלוסיה לדבוק באמונותיה ובאורח חייהן, כל עוד הם חולקים כבוד באופן קבוע.
דריוש חילק את המדינה הענקית לאזורים, שהיו אמורים להיות מנוהלים על ידי שליטים מקומיים, סטרפים. הפקידים ששמרו על הסרפים דאגו שהאחרונים יישארו נאמנים למלך.
בְּנִיָה
דריוש הראשון בנה דרכים טובות ברחבי האימפריה. כעת יכלו השליחים לנוע מהר יותר. דרך המלוכה נמתחה לאורך 2700 ק"מ מסרדיס במערב לעיר הבירה סוסה.
דריוס השתמש בחלק מעושרו כדי לבנות ארמון מפואר בפרספוליס. במהלך חגיגת השנה החדשה הגיעו פקידים מכל רחבי האימפריה לארמון עם מתנות למלך. האולם המרכזי, שבו קיבל המלך את נתיניו, יכול היה להכיל 10 אלף איש. בתוך האולם הקדמי היה מעוטר בעץ זהב, כסף, שנהב והובנה (שחור). החלק העליון של העמודים היה מעוטר בראשי שוורים, והמדרגות עוטרו בגילופים. במהלך כינוס האורחים לחגים שונים הביאו עמם מתנות למלך: כלים עם חול זהוב, גביעי זהב וכסף, שנהב, בדים וצמידי זהב, גורי אריות, גמלים ועוד. בחצר המתינו המגיעים.
הפרסים היו חסידיו של הנביא זרתוסטרה (או זורואסטר), שלימד שיש רק אל אחד. האש הייתה קדושה, ולכן הכוהנים לא נתנו לאש הקודש לכבות.
איראן המודרנית ממוקמת על שטח עצום (מיליון 650 אלף קמ"ר) מהמפרץ הפרסי בדרום לים הכספי בצפון, ומעיראק במערב ועד פקיסטן במזרח.
כַּתָבָה
ההיסטוריה של איראן משתרעת על פני תקופה של 5000 שנה ומתחילה עם היווצרות האימפריה הפרסית של עילם באלף ה-3 לפני הספירה. ה. תחת המלך דריוש הראשון, יורש המלך אחמן, שממנו החל שלטונו של השושלת האחמנית.אז התרחשו התקוממויות רבות באימפריה הפרסית, הופיעו מתחזים. למשל, נבוכדנצר, פראורטס וכו'. לפי כתב יתדות עתיק, דריוש היה צריך להחזיר רשימה שלמה של אזורים בעזרת כלי נשק.
לאחר החזרת המדינה, חולקה כוחו הגדול של המלך דריוש הראשון ל-20 אזורים מנהליים (סטרפיות). בראש כל אחד מהם הוצבו השליטים שהופקדו בידי המלך (סטרפים), שנהנו מכוח אזרחי בלתי מוגבל.
באותה תקופה כללה המדינה הפרסית ישויות פוליטיות שונות: עיר-מדינות, מונרכיות עתיקות, אגודות אתניות שונות. ולפיכך, דריוש היה צריך לרכז את השליטה בידי הפרסים, להקים מערכת מוניטרית, להסדיר מסים, להקים שפה כתובה.
התפשטות יוונית-מקדונית מזרחה במאה ה-2 לפני הספירה. e., עשה שינויים משמעותיים בהתפתחות הפוליטית, הכלכלית והתרבותית של פרס. תחת שלטונו של המלך המקדוני אלכסנדר, האימפריה הגיעה לגודלה הגדול בהיסטוריה והגיעה לשיא כוחה במאות ה-10-13 לספירה לפני פלישת הכובשים המונגולים בראשות ג'ינגיס חאן. לאחר מכן, פרס נקלעה לדעיכה וחולקה למדינות רבות נפרדות, ביניהן איראן.
פרס המודרנית - איראן
בימי הביניים שמה השושלת הספאית קץ לשלטון צאצאי הכובשים המונגולים, והחלה הקמתה של מדינה מודרנית. נכון לעכשיו, פרס נקראת איראן - היא מדינה אסלאמית, שיעית. הקמת הרפובליקה של איראן נעשתה ביוזמת המהפכה האסלאמית, שהפכה למעבר ממשטר מלוכני של ממשל לרפובליקאי.בשנת 1979 הופל שלטונו של השאה והוכרזה רפובליקה עם חוקה חדשה. כעת איראן היא מדינה מתפתחת במהירות בעלת חשיבות עולמית. היא מדורגת במקום השני בעולם בהפקת נפט מבין מדינות אופ"ק. איראן היא חברת מפתח בארגון לשיתוף פעולה כלכלי של מרכז ודרום מערב אסיה.
פרס הוא שמה הקדום של מדינה בדרום מערב אסיה, שמאז 1935 נקראת רשמית איראן. בעבר השתמשו בשני השמות, וכיום עדיין משתמשים בשם "פרס" כאשר מתייחסים לאיראן. בימי קדם הפכה פרס למרכזה של אחת האימפריות הגדולות בהיסטוריה, המשתרעת ממצרים ועד הנהר. Ind. היא כללה את כל האימפריות הקודמות - מצרים, בבל, אשורים וחיתים. האימפריה המאוחרת של אלכסנדר מוקדון כללה כמעט שום שטח שלא היה שייך קודם לכן לפרסים, בעוד שהיא הייתה קטנה יותר מפרס תחת המלך דריוש. מאז הקמתו במאה ה-6. לִפנֵי הַסְפִירָה. לפני הכיבוש על ידי אלכסנדר מוקדון במאה ה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה. במשך מאתיים וחצי, פרס תפסה עמדה דומיננטית בעולם העתיק. השליטה היוונית נמשכה כמאה שנים, ולאחר נפילתה קמה המדינה הפרסית לתחייה תחת שתי שושלות מקומיות: הארסאקים (הממלכה הפרתית) והסאסאנידים (הממלכה הפרסית החדשה). במשך יותר משבע מאות שנים, הם שמרו על רומא בפחד, ולאחר מכן את ביזנטיון, עד למאה ה-7. מוֹדָעָה המדינה הסאסאנית לא נכבשה על ידי כובשים איסלאמיים.
הגיאוגרפיה של האימפריה. הארצות בהן חיו הפרסים הקדמונים חופפות רק באופן גס את גבולות איראן המודרנית. בימי קדם, גבולות כאלה פשוט לא היו קיימים. היו תקופות שבהן מלכי פרס היו שליטי רוב העולם הידוע אז, בתקופות אחרות ערי האימפריה המרכזיות היו במסופוטמיה, ממערב לפרס ממש, וקרה גם שכל שטח הממלכה היה מחולק בין שליטים מקומיים לוחמים. חלק נכבד משטחה של פרס תפוס על ידי רמות צחיחות גבוהות (1200 מ'), שחוצות על ידי רכסי הרים עם פסגות בודדות המגיעות ל-5500 מ'. רכסי ההרים זגרוס ואלבורס ממוקמים במערב ובצפון, הממסגרים את הרמות הגבוהות בצורה של האות ו', מותיר אותה פתוחה למזרח. הגבולות המערביים והצפוניים של הרמות חופפים בערך לגבולותיה הנוכחיים של איראן, אך במזרח היא משתרעת מעבר לגבולות המדינה, וכובשת חלק משטחן של אפגניסטן המודרנית ופקיסטן. שלושה אזורים מבודדים מהרמה: חוף הים הכספי, חוף המפרץ הפרסי והמישורים הדרום-מערביים, שהם המשכה המזרחי של השפלה המסופוטמית. ישירות ממערב לפרס שוכנת מסופוטמיה, ביתן של התרבויות העתיקות בעולם. למדינות מסופוטמיה שומר, בבל ואשור הייתה השפעה משמעותית על התרבות המוקדמת של פרס. ולמרות שהכיבושים הפרסיים הסתיימו כמעט שלושת אלפים שנה לאחר עליית מסופוטמיה, פרס הייתה במובנים רבים היורשת של הציוויליזציה המסופוטמית. רוב הערים החשובות של האימפריה הפרסית היו ממוקמים במסופוטמיה, וההיסטוריה הפרסית היא במידה רבה המשך של ההיסטוריה של מסופוטמיה. פרס שוכנת על שבילי ההגירות המוקדמות ביותר ממרכז אסיה. המתיישבים נעו לאט מערבה, עקפו את הקצה הצפוני של ההינדו כוש באפגניסטן ופנו דרומה ומערבה, שם, דרך האזורים הנגישים יותר של חוראסאן, דרומית מזרחית לים הכספי, הם נכנסו לרמה האיראנית מדרום להרי האלבורז. מאות שנים מאוחר יותר, עורק הסחר הראשי עבר במקביל לנתיב המוקדם, קישר את המזרח הרחוק עם הים התיכון וסיפק שליטה באימפריה והעברת כוחות. בקצה המערבי של הרמה, הוא ירד למישורי מסופוטמיה. מסלולים חשובים אחרים חיברו את המישורים הדרום-מזרחיים דרך ההרים הסלעים והכבדים עם הרמות האמיתיות. הרחק מכמה דרכים ראשיות, התפזרו יישוביהם של אלפי יישובים חקלאיים בעמקים הרריים צרים וארוכים. הם הובילו כלכלת קיום, בשל בידודם משכניהם, רבים מהם נותרו מרוחקים ממלחמות ופלישות ובמשך מאות שנים ביצעו משימה חשובה לשמר את המשכיות התרבות, האופיינית כל כך להיסטוריה העתיקה של פרס.
כַּתָבָה
איראן העתיקה. ידוע כי לתושבי איראן הקדומים ביותר היה מוצא שונה מהפרסים ועמם בני משפחתם, שיצרו תרבויות ברמה האיראנית, וכן השמים והשומרים, שתרבויותיהם צמחו במסופוטמיה. במהלך חפירות במערות ליד החוף הדרומי של הים הכספי, התגלו שלדים של אנשים המתוארכים לאלף ה-8 לפני הספירה. בצפון מערב איראן, בעיירה גוי-טפה, נמצאו גולגולות של אנשים שחיו באלף ה-3 לפני הספירה. מדענים הציעו לקרוא לאוכלוסיה הילידית בשם הכספים, מה שמעיד על קשר גיאוגרפי עם העמים שאכלסו את הרי הקווקז ממערב לים הכספי. השבטים הקווקזים עצמם, כידוע, נדדו לאזורים דרומיים יותר, לרמות הגבוהות. הסוג ה"כספי", ככל הנראה, השתמר בצורה מוחלשת מאוד בקרב הלורים הנודדים באיראן המודרנית. עבור הארכיאולוגיה של המזרח התיכון, הנושא המרכזי הוא תיארוך הופעתם של יישובים חקלאיים כאן. אנדרטאות של תרבות חומרית ועדויות אחרות שנמצאו במערות הכספי מצביעות על כך שהשבטים המאכלסים את האזור מהאלף ה-8 עד האלף החמישי לפני הספירה. עסק בעיקר בציד, ואז עבר לגידול בקר, שבתורו, בערך. האלף הרביעי לפני הספירה הוחלף בחקלאות. יישובי קבע הופיעו בחלק המערבי של הרמות לפני האלף ה-3 לפנה"ס, וככל הנראה באלף החמישי לפנה"ס. היישובים העיקריים כוללים את סיאלק, גוי-טפה, גיסר, אך הגדולים ביותר היו סוסה, שלימים הפכה לבירת המדינה הפרסית. בכפרים הקטנים הללו, בקתות אדובי הצטופפו יחד לאורך רחובות צרים מפותלים. המתים נקברו מתחת לרצפת הבית או בבית הקברות במצב עקום ("רחם"). שחזור החיים של תושבי הרמות הקדומים בוצע על בסיס מחקר של כלים, כלים ועיטורים שהונחו בקברים על מנת לספק לנפטרים את כל הדרוש לחיים שלאחר המוות. התפתחות התרבות באיראן הפרהיסטורית נמשכה בהדרגה במשך מאות שנים. כמו במסופוטמיה, החלו להיבנות כאן בתי לבנים גדולים, חפצים נעשו מנחושת יצוקה, ולאחר מכן מברונזה יצוקה. הופיעו חותמות אבן מגולפות, שהיוו עדות להופעתו של רכוש פרטי. שנמצאו כדים גדולים לאחסון מזון מצביעים על כך שמלאי נעשתה בין הקצירים. בין הממצאים של כל התקופות יש פסלונים של האלה האם, המתוארים לעתים קרובות עם בעלה, שהיה גם בעלה וגם בנה. הראוי לציון הוא המגוון העצום של כלי חרס מצוירים, שקירותיהם של חלקם אינם עבים יותר מקליפת ביצת תרנגולת. פסלוני הציפורים והחיות המתוארים בפרופיל מעידים על כישרונם של אומנים פרהיסטוריים. כמה כלי חרס מתארים את האדם עצמו, צד או מבצע כמה טקסים. בסביבות 1200-800 לפני הספירה כלי חרס מצוירים מוחלפים בצבע אחד - אדום, שחור או אפור, אשר מוסבר על ידי פלישת שבטים מאזורים שטרם זוהו. כלי חרס מאותו סוג נמצאו רחוק מאוד מאיראן - בסין.
היסטוריה מוקדמת.העידן ההיסטורי מתחיל על הרמה האיראנית בסוף האלף הרביעי לפני הספירה. רוב המידע על צאצאי השבטים הקדומים שחיו בגבולותיה המזרחיים של מסופוטמיה, בהרי זגרוס, נלקט מהכרוניקה המסופוטמית. (אין מידע על השבטים שאכלסו את האזורים המרכזיים והמזרחיים של הרמה האיראנית, מכיוון שלא היו להם קשרים עם הממלכות המסופוטמיות.) הגדולים מבין העמים שישבו בזגרוס היו האלאמיים, שכבשו את העיר הקדומה סוסה. , השוכנת במישור למרגלות זגרוס, והקימה שם את מדינת עלם החזקה והמשגשגת. את דברי הימים העלמיים החלו להיערך ג. 3000 לפני הספירה ונלחם אלפיים שנה. יותר צפונה חיו הקאסיטים, שבטים ברברים של פרשים, שעד אמצע האלף השני לפני הספירה. כבש את בבל. הקאסיטים אימצו את הציוויליזציה של הבבלים ושלטו בדרום מסופוטמיה במשך כמה מאות שנים. פחות משמעותיים היו שבטי הזאגרוס הצפוני, הלולוביי והגוטי, שחיו באזור שבו ירד נתיב הסחר הטרנס-אסיאתי הגדול מהקצה המערבי של הרמה האיראנית למישור.
הפלישה הארית והממלכה החציונית.החל מהאלף השני לפני הספירה. גלי פלישות של שבטים ממרכז אסיה פגעו ברמה האיראנית בזה אחר זה. אלה היו הארים, שבטים הודו-איראנים שדיברו ניבים שהיו הפרו-שפות של השפות של ימינו של הרמה האיראנית וצפון הודו. הם גם נתנו לאיראן את שמה ("מולדת הארים"). גל הכובשים הראשון זינק בערך. 1500 לפני הספירה קבוצה אחת של ארים התיישבה במערב הרמה האיראנית, שם הקימו את מדינת מיטאני, קבוצה אחרת - בדרום בין הקאסיטים. עם זאת, הזרימה העיקרית של הארים חלפה על פני איראן, פנתה בחדות דרומה, חצתה את הכוש ההינדית ופלשה לצפון הודו. בתחילת האלף הראשון לפני הספירה. באותו שביל הגיע גל שני של עולים חדשים, השבטים האיראנים בעצם, להרי האיראנים, ועוד רבים יותר. חלק מהשבטים האיראנים - הסוגדים, הסקיתים, הסאקים, הפרתים והבקטרים - שמרו על אורח חייהם הנוודי, אחרים עזבו את הרמות, אך שני שבטים, המדים והפרסים (פארס), התיישבו בעמקי רכס זגרוס, מעורבים עם האוכלוסייה המקומית ולקחה את המסורות הפוליטיות, הדתיות והתרבותיות שלהם. המדים התיישבו בסביבת אקבטנה (המדאן המודרנית). הפרסים התיישבו מעט בדרום, במישורי עילם ובאזור ההררי הצמוד למפרץ הפרסי, שנקרא לימים פרסיס (Parsa או Fars). ייתכן שהפרסים התיישבו בתחילה מצפון-מערב למדים, ממערב לאגם רזאי (אורמיה), ורק אחר כך נעו דרומה בלחץ אשור, שהייתה אז בשיא כוחה. על כמה תבליטים אשוריים מהמאות ה-9 וה-8. לִפנֵי הַסְפִירָה. מתוארים קרבות עם המדיים והפרסים. הממלכה המדיאנית עם בירתה באקבטנה התחזקה בהדרגה. בשנת 612 לפני הספירה המלך המדיאני קיאקסרס (שמלך בין 625 ל-585 לפני הספירה) כרת ברית עם בבל, כבש את נינווה וריסק את הכוח האשור. הממלכה המדיאנית השתרעה מאסיה הקטנה (טורקיה המודרנית) כמעט עד נהר האינדוס. במהלך שלטון אחד בלבד, מדיה מנסיכות יובל קטנה הפכה למעצמה החזקה ביותר במזרח התיכון.
המדינה הפרסית של האחמנים. כוחה של מדיה לא נמשך יותר מחיי שני דורות. השושלת הפרסית של האחמנים (הקרויה על שם מייסדם אחמנס) החלה לשלוט בפארס אפילו תחת המדים. בשנת 553 לפני הספירה כורש השני הגדול, אחמניד, שליט פארסה, הקים התקוממות נגד המלך המדיאני אסטיאג'ס, בנו של קיאקסרס, וכתוצאה מכך נוצרה ברית חזקה של המדיים והפרסים. הכוח החדש איים על כל המזרח התיכון. בשנת 546 לפני הספירה המלך קרויסוס מלידיה הוביל קואליציה שכונתה נגד המלך כורש, שכללה בנוסף ללידים את הבבלים, המצרים והספרטנים. על פי האגדה, האורקל חזה למלך הלידי שהמלחמה תסתיים עם קריסת המדינה הגדולה. מאושר, קרויסוס אפילו לא טרח לשאול לאיזו מדינה הכוונה. המלחמה הסתיימה בניצחונו של כורש, שרדף אחרי קרויסוס עד לידיה ולכד אותו שם. בשנת 539 לפני הספירה כורש כבש את בבל, ובסוף שלטונו הרחיב את גבולות המדינה מהים התיכון עד לפאתי המזרחיים של הרמה האיראנית, והפך לבירת פסרגדה, עיר בדרום מערב איראן. קמביסס, בנו של כורש, כבש את מצרים והכריז על עצמו פרעה. הוא מת בשנת 522 לפני הספירה. כמה מקורות טוענים שהוא התאבד. לאחר מותו השתלט קוסם מדיאני על כס המלכות הפרסי, אך כמה חודשים לאחר מכן הודח על ידי דריוש, נציג הענף הצעיר יותר של השושלת האחמנית. דריוש (שלט בין 522 ל-485 לפנה"ס) - גדול מלכי פרס, הוא שילב כישרונות של שליט, בנאי ומפקד. תחתיו עבר חלקה הצפון מערבי של הודו, עד הנהר, בשלטון פרס. אינדוס וארמניה להרי הקווקז. דריוש אפילו ארגן טיול לתרקיה (טריטוריה מודרנית של טורקיה ובולגריה), אבל הסקיתים זרקו אותו בחזרה מהדנובה. בתקופת שלטונו של דריוש התקוממו היוונים היוונים בחלקה המערבי של אסיה הקטנה. בתמיכת היוונים ביוון עצמה היא סימנה את תחילתו של המאבק בשליטה הפרסית, שהסתיים רק לאחר מאה וחצי עקב נפילת הממלכה הפרסית במהלומותיו של אלכסנדר מוקדון. דריוש דיכא את האיונים והחל במערכה נגד יוון. עם זאת, הסופה סחפה את הצי שלו בכף אתוס (חצי האי צ'לקדון). שנתיים לאחר מכן, הוא ערך מסע שני נגד יוון, אך היוונים הביסו את הצבא הפרסי הענק בקרב מרתון, ליד אתונה (490 לפני הספירה). בנו של דריוש קסרקסס (שמלט בין 485 ל-465 לפני הספירה) חידש את המלחמה עם יוון. הוא כבש ושרף את אתונה, אך לאחר תבוסת הצי הפרסי בסלמיס בשנת 480 לפני הספירה. נאלץ לחזור לאסיה הקטנה. את שאר שנות שלטונו בילה זירקסס בפאר ושעשועים. בשנת 485 לפני הספירה הוא נפל בידי אחד מאנשי החצר שלו. במהלך שנות שלטונו הארוכות של בנו ארתחשסתא הראשון (שלט בין 465 ל-424 לפנה"ס), שלטו במדינה שלום ושגשוג. בשנת 449 לפני הספירה הוא עשה שלום עם אתונה. לאחר ארתחשסתא, כוחם של המלכים הפרסים על רכושם העצום החל להיחלש באופן ניכר. בשנת 404 לפני הספירה מצרים נפלה, שבטי הרים קמו בזה אחר זה, המאבק על כס המלכות החל. המשמעותי ביותר במאבק זה היה המרד שהקים כורש הצעיר נגד ארתחשסתא השני והסתיים עם תבוסתו של כורש בשנת 401 לפני הספירה. בקרב קונאקס, לא רחוק מהפרת. צבא גדול של כורש, המורכב משכירי חרב יוונים, נלחם דרך האימפריה המתפוררת אל מולדתם, יוון. המפקד וההיסטוריון היווני קסנופון תיאר את הנסיגה הזו ביצירתו Anabasis, שהפכה לקלאסיקה של סיפורת צבאית. ארתחשסס השלישי (שלט בין השנים 358/359 עד 338 לפנה"ס), בעזרת שכירי חרב יוונים, החזיר לזמן קצר את האימפריה לגבולותיה הקודמים, אך זמן קצר לאחר מותו הרס אלכסנדר מוקדון את כוחה הקודם של המדינה הפרסית.
ארגון המדינה האחמנית.מלבד כמה כתובות אחמנידים קצרות, אנו שואבים את המידע העיקרי על מצבם של האחמנים מיצירותיהם של היסטוריונים יוונים עתיקים. אפילו שמות מלכי פרס נכנסו להיסטוריוגרפיה כפי שנכתבו על ידי היוונים הקדמונים. לדוגמה, שמות המלכים הידועים כיום כסיאקסארס, כורש וקסרקסס מבוטא בפרסית כאובחשטרה, קורוש וחשאירשאן. העיר הראשית של המדינה הייתה סוסה. בבל ואקבטנה נחשבו למרכזים מנהליים, ופרספוליס - מרכז חיי הטקס והרוח. המדינה חולקה לעשרים סאטרפים, או מחוזות, ובראשם סאטרפים. נציגי האצולה הפרסית הפכו לסטראפים, והתפקיד עצמו עבר בירושה. שילוב כזה של כוחו של מונרך מוחלט ומושלים עצמאיים למחצה היה מאפיין אופייני למבנה הפוליטי של המדינה במשך מאות שנים.
כל המחוזות היו מחוברים בכבישי דואר, שהמשמעותית שבהן, "הדרך המלכותית" באורך 2400 ק"מ, עברה מסוסה לחוף הים התיכון. למרות העובדה שמערכת מינהלית אחת, יחידה מוניטרית אחת ושפה רשמית אחת הוכנסו ברחבי האימפריה, עמים נתינים רבים שמרו על מנהגיהם, דתם ושליטים מקומיים. שלטונם של האחמנים התאפיין בסובלנות. שנות השלום הארוכות תחת הפרסים העדיפו את פיתוח הערים, המסחר והחקלאות. איראן חוותה את תור הזהב שלה. הצבא הפרסי היה שונה בהרכבו ובטקטיקה מהצבאות הקודמים, אשר מרכבות וחיל רגלים היו אופייניים להם. כוח הפגיעה העיקרי של הכוחות הפרסיים היה קשתים רכובים, שהפציצו את האויב בענן חיצים, מבלי לבוא עמו במגע ישיר. הצבא כלל שישה קורפוסים של 60,000 חיילים כל אחד ותצורות עילית של 10,000 איש, שנבחרו מבני המשפחות האצילות ביותר ונקראו "בני אלמוות"; הם גם היוו את המשמר האישי של המלך. עם זאת, במהלך מסעות ביוון, כמו גם בתקופת שלטונו של המלך האחמני האחרון דריוש השלישי, מאסה ענקית, שנשלטת בצורה גרועה, של פרשים, מרכבות וחיילים רגלים יצאה לקרב, ללא יכולת לתמרן במרחבים קטנים ולעיתים קרובות נחותות באופן משמעותי לעומת חיל רגלים ממושמע של היוונים. האחמנים היו גאים מאוד במוצאם. הכתובת בהיסטון, החצובה על סלע בפקודתו של דריוש הראשון, אומרת: "אני, דריוש, המלך הגדול, מלך המלכים, מלך המדינות המאוכלסות על ידי כל העמים, מזמן הייתי המלך של הארץ הגדולה הזו הנמתחת עוד יותר. , בן היסטפס, אחמנידס, פרסי, בן פרסי, ארי, ואבותי היו ארים. עם זאת, הציוויליזציה האחמנית הייתה קונצרן של מנהגים, תרבות, מוסדות חברתיים ורעיונות שהיו קיימים בכל חלקי העולם העתיק. באותה תקופה מזרח ומערב באו במגע ישיר בפעם הראשונה, וחילופי הרעיונות שהתקבלו לא פסקו לאחר מכן.
שליטה הלנית.נחלשה על ידי מרידות אינסופיות, מרידות וסכסוכים אזרחיים, המדינה האחמנית לא יכלה להתנגד לצבאותיו של אלכסנדר מוקדון. המקדונים נחתו ביבשת אסיה בשנת 334 לפני הספירה, הביסו את הכוחות הפרסיים על הנהר. גרניק והביס פעמיים את צבאות הענק בפיקודו של דריוס השלישי הבינוני - בקרב איסוס (333 לפנה"ס) בדרום מערב אסיה הקטנה ובגאוגמלה (331 לפנה"ס) במסופוטמיה. לאחר שכבש את בבל וסוסה, אלכסנדר הלך לפרספוליס והצית אותה, ככל הנראה כנקמה על שריפת אתונה על ידי הפרסים. כשהמשיך לנוע מזרחה, הוא מצא את גופתו של דריוש השלישי, שנהרג על ידי חייליו שלו. אלכסנדר בילה יותר מארבע שנים במזרח הרמה האיראנית, והקים מושבות יווניות רבות. לאחר מכן הוא פנה דרומה וכבש את המחוזות הפרסיים במה שהיא כיום מערב פקיסטן. לאחר מכן יצא לטיול בעמק האינדוס. חוזר בשנת 325 לפני הספירה בסוזה, אלכסנדר החל לעודד באופן פעיל את חייליו לקחת נשים פרסיות כנשותיהם, כשהוא מוקיר את הרעיון של מדינה אחת של מקדונים ופרסים. בשנת 323 לפני הספירה אלכסנדר, בגיל 33, מת מחום בבבל. השטח הענק שנכבש על ידו חולק מיד בין מנהיגיו הצבאיים, שהתחרו זה בזה. ולמרות שתוכניתו של אלכסנדר מוקדון למזג יחד את התרבות היוונית והפרסית מעולם לא התממשה, המושבות הרבות שייסדו אותו ויורשיו במשך מאות שנים שמרו על מקוריות תרבותן והשפיעו משמעותית על העמים המקומיים ועל אמנותם. לאחר מותו של אלכסנדר מוקדון הפכה הרמה האיראנית לחלק ממדינת הסלאוקים, שקיבלה את שמה מאחד ממפקדיה. עד מהרה החלה האצולה המקומית במאבק לעצמאות. בסטראפיה של פרתיה, השוכנת דרומית מזרחית לים הכספי באזור המכונה חוראסאן, מרד שבט נוודים של פארן, שגירש את מושל הסלאוקים. השליט הראשון של המדינה הפרתית היה ארשק הראשון (שלט מ-250 עד 248/247 לפני הספירה).
המדינה הפרתית של הארסאצידים.התקופה שלאחר ההתקוממות של ארשק הראשון נגד הסלאוקים נקראת או התקופה הארסאצית או התקופה הפרתית. מלחמות בלתי פוסקות התנהלו בין הפרתים והסלאוקים, שהסתיימו בשנת 141 לפני הספירה, כאשר הפרתים, בהנהגתו של מיטרידטס הראשון, כבשו את סלאוקיה, בירת הסלאוקים על נהר החידקל. על הגדה הנגדית של הנהר, ייסד מיטרידטס את הבירה החדשה של קטסיפון והרחיב את שליטתו על רוב הרמה האיראנית. מיטרידטס השני (שלט בין 123 ל-87/88 לפנה"ס) הרחיב עוד יותר את גבולות המדינה ולאחר שקיבל את התואר "מלך המלכים" (שהינשה), הפך לשליט של שטח עצום מהודו ועד מסופוטמיה, ובמזרח. לטורקסטאן הסינית. הפרתים ראו בעצמם היורשים הישירים של המדינה האחמנית, ותרבותם הדלה יחסית התחדשה בהשפעת התרבות והמסורות ההלניסטית שהונהגו קודם לכן על ידי אלכסנדר מוקדון והסלאוקים. כמו בעבר במדינה הסלאוקית, המרכז הפוליטי עבר למערב הרמות, כלומר לקטסיפון, ולכן מעט מונומנטים המעידים על אותה תקופה נשתמרו באיראן במצב טוב. בתקופת שלטונו של פראטס השלישי (שלטה בין השנים 70-58/57 לפנה"ס), נכנסה פרתיה לתקופה של מלחמות כמעט מתמשכות עם האימפריה הרומית, שנמשכה כמעט 300 שנה. הצבאות היריבים נלחמו על שטח עצום. הפרתים הביסו את הצבא בפיקודו של מרקוס ליציניוס קראסוס בקריה שבמסופוטמיה, ולאחר מכן עבר הגבול בין שתי האימפריות לאורך הפרת. בשנת 115 לספירה הקיסר הרומי טראיאנוס כבש את סלוקיה. למרות זאת, הכוח הפרתי התנגד, וב-161 הרס וולוגס השלישי את המחוז הרומאי של סוריה. עם זאת, שנים ארוכות של מלחמה דיממו את הפרתים, וניסיונות להביס את הרומאים בגבולות המערביים החלישו את כוחם על הרמות האיראניות. מהומות פרצו במספר אזורים. הצטראפ של פארס (או פרסה) ארדשיר, בנו של מנהיג דתי, הכריז על עצמו כשליט כצאצא ישיר של האחמנים. לאחר שהביס כמה צבאות פרתיים והרג את המלך הפרתי האחרון ארטאבן החמישי בקרב, הוא לקח את קטסיפון והנחיל תבוסה מוחצת לקואליציה שניסתה להחזיר את כוחם של הארסאקים.
מדינת הסאסאנים. ארדשיר (שלט בין השנים 224 עד 241) הקים אימפריה פרסית חדשה הידועה בשם המדינה הסאסאנית (מהתואר הפרסי הקדום "סאסן" או "מפקד"). בנו שאפור הראשון (שמלט בין 241 ל-272) שמר על אלמנטים מהשיטה הפיאודלית לשעבר אך יצר מדינה ריכוזית מאוד. צבאות שאפור נעו תחילה מזרחה וכבשו את כל הרמה האיראנית עד הנהר. אינדוס ולאחר מכן פנה מערבה נגד הרומאים. בקרב אדסה (ליד אורפה המודרנית, טורקיה), כבש שאפור את הקיסר הרומי ולריאן יחד עם צבאו בן 70,000 החיילים. האסירים, ביניהם אדריכלים ומהנדסים, נאלצו לעבוד בבניית כבישים, גשרים ומערכות השקיה באיראן. במהלך כמה מאות שנים, כ-30 שליטים התחלפו בשושלת הסאסאנית; לעתים קרובות יורשים מונו על ידי הכמורה הגבוהה והאצולה הפיאודלית. השושלת ניהלה מלחמות מתמשכות עם רומא. שפור השני, שעלה לכס המלכות בשנת 309, נלחם שלוש פעמים עם רומא במהלך 70 שנות שלטונו. הגדול מבין הסאסאנים הוא חוסרוב הראשון (שלט מ-531 עד 579), אשר כונה הצדיק או האנושירוואן ("הנפש האלמותית"). תחת הסאסאנים, הוקמה מערכת ארבע שכבות של חלוקה מנהלית, הונהג שיעור אחיד של מס קרקע ובוצעו פרויקטים רבים של השקיה מלאכותית. בדרום מערב איראן עדיין נשמרים עקבות של מתקני השקיה אלה. החברה חולקה לארבע אחוזות: לוחמים, כוהנים, סופרים ופשוטי העם. האחרונים כללו איכרים, סוחרים ובעלי מלאכה. שלוש האחוזות הראשונות נהנו מפריבילגיות מיוחדות, ובתמורה היו להן כמה הדרגות. מהדרגה הגבוהה ביותר של האחוזה, הסארדרים, מושלי המחוזות. בירת המדינה הייתה בישפור, הערים החשובות ביותר היו קטסיפון וגונדשאפור (זו האחרונה הייתה מפורסמת כמרכז לחינוך רפואי). לאחר נפילת רומא תפסה ביזנטיון את מקומו של האויב המסורתי של הסאסנים. בהפרת האמנה לשלום נצחי פלש חוסרוב הראשון לאסיה הקטנה ובשנת 611 כבש ושרף את אנטיוכיה. נכדו חוסרוב השני (שמלט בין 590 ל-628), שכונה פרוויז ("מנצח"), החזיר לזמן קצר את הפרסים לתפארתם הקודמת של התקופה האחמנית. במהלך מספר מסעות, הוא למעשה הביס את האימפריה הביזנטית, אך הקיסר הביזנטי הרקליוס ביצע זריקה נועזת בעורף הפרסי. בשנת 627 ספג צבאו של חוסרוב השני תבוסה מוחצת בנינוה שבמסופוטמיה, חוסרוב הודח ונטבח על ידי בנו שלו קוואד השני, שמת כמה חודשים לאחר מכן. מדינתם החזקה של הסאסאנים מצאה את עצמה ללא שליט, עם מבנה חברתי הרוס, מדולדל כתוצאה ממלחמות ארוכות עם ביזנטיון במערב ועם הטורקים המרכזיים באסיה במזרח. תוך חמש שנים הוחלפו שנים עשר שליטים רפאים למחצה, שניסו ללא הצלחה להחזיר את הסדר על כנו. בשנת 632 החזיר יזדגרד השלישי את הסמכות המרכזית למספר שנים, אך זה לא הספיק. האימפריה המותשת לא יכלה לעמוד בהסתערותם של לוחמי האסלאם, שמיהרו ללא התנגדות צפונה מחצי האי ערב. הם הכו את מכת הריסוק הראשונה בשנת 637 בקרב קדיספי, שבעקבותיו נפל קטסיפון. הסאסאנים ספגו את תבוסתם הסופית בשנת 642 בקרב נהאבנד בחלק המרכזי של הרמות. יזדג'רד השלישי ברח כמו חיה ניצודה, ההתנקשות שלו ב-651 סימנה את סוף העידן הסאסאניד.
תַרְבּוּת
טֶכנוֹלוֹגִיָה. השקיה.כל הכלכלה של פרס העתיקה הייתה מבוססת על חקלאות. כמות המשקעים ברמת איראן אינה מספיקה לחקלאות ענפה, ולכן הפרסים נאלצו להסתמך על השקיה. הנהרות המעטים והרדודים של הרמות לא סיפקו לתעלות השקיה מספיק מים, ובקיץ הם התייבשו. לכן פיתחו הפרסים מערכת ייחודית של תעלות-חבלים תת-קרקעיות. למרגלות רכסי ההרים נחפרו בארות עמוקות, העוברות דרך שכבות חצץ קשות אך נקבוביות אל החימר הבלתי חדיר שבבסיסו היוצרים את הגבול התחתון של האקוויפר. הבארות אספו מי נמס מפסגות ההרים, מכוסות בחורף בשכבה עבה של שלג. מהבארות הללו פרצו צינורות תת-קרקעיים בגובה של אדם בעל פירים אנכיים הממוקמים במרווחים קבועים, דרכם נכנסו אור ואוויר עבור העובדים. תעלות מים עלו אל פני השטח ושימשו כמקורות מים בכל ימות השנה. השקיה מלאכותית בעזרת סכרים ותעלות, שמקורה והייתה בשימוש נרחב במישורי מסופוטמיה, התפשטה גם לשטח עילם, בדומה בתנאים הטבעיים, שדרכם זורמים כמה נהרות. אזור זה, הידוע כיום בשם חוזיסטן, מחורץ בצפיפות במאות תעלות עתיקות. מערכות ההשקיה הגיעו להתפתחותן הגבוהה ביותר במהלך התקופה הסאסאנית. שרידים רבים של סכרים, גשרים ואמות מים שנבנו תחת הסאסאנידים שרדו עד היום. מכיוון שהם תוכננו על ידי מהנדסים רומיים שנתפסו, הם כמו שתי טיפות מים המזכירות מבנים דומים שנמצאו ברחבי האימפריה הרומית. תַחְבּוּרָה.נהרות איראן אינם ניתנים לשיט, אך בחלקים אחרים של האימפריה האחמנית, הובלה ימית הייתה מפותחת היטב. אז, בשנת 520 לפני הספירה. דריוש הראשון הגדול שיחזר את התעלה בין הנילוס לים האדום. בתקופה האחמנית בוצעה בנייה נרחבת של דרכים יבשתיות, אך כבישים סלולים נבנו בעיקר באזורי ביצות והרים. קטעים משמעותיים של דרכים צרות ומרוצפות אבן שנבנו מתחת לסאסאנידים נמצאים במערב ובדרום איראן. הבחירה במקום לסלילת כבישים הייתה חריגה לאותה תקופה. הם הונחו לא לאורך העמקים, לאורך גדות הנהרות, אלא לאורך רכסי ההרים. כבישים ירדו לעמקים רק כדי לאפשר מעבר לצד השני במקומות חשובים אסטרטגית, עבורם הוקמו גשרים מאסיביים. לאורך הדרכים, במרחק נסיעה של יום אחד מהשני, נבנו תחנות דואר, שבהן הוחלפו סוסים. פעל שירות דואר יעיל מאוד, עם שליחי דואר שמעבירים עד 145 ק"מ ביום. מאז ומתמיד, מרכז הרבייה של סוסים היה אזור פורה בהרי זגרוס, השוכן בסמוך לנתיב הסחר הטרנס-אסייתי. איראנים מהעת העתיקה החלו להשתמש בגמלים כחיות משא; "אמצעי תחבורה" זה הגיע למסופוטמיה ממדיה כ. 1100 לפני הספירה
כַּלְכָּלָה.הבסיס לכלכלת פרס העתיקה היה ייצור חקלאי. גם המסחר פרח. כל הבירות הרבות של הממלכות האיראניות העתיקות היו ממוקמות לאורך נתיב הסחר החשוב ביותר בין הים התיכון למזרח הרחוק או על שלוחתו לכיוון המפרץ הפרסי. בכל התקופות שיחקו האיראנים תפקיד של חוליית ביניים - הם שמרו על נתיב זה ושמרו על חלק מהסחורה שהובלה לאורכו. בחפירות בסוסה ובפרספוליס נמצאו פריטים יפהפיים ממצרים. התבליטים של פרספוליס מתארים נציגים של כל הסטראפיות של המדינה האחמנית, המציעים מתנות לשליטים הגדולים. מאז תקופת האחמנים, איראן ייצאה שיש, בהט, עופרת, טורקיז, לאפיס לזולי (לפיס לזולי) ושטיחים. האחמנים יצרו מלאי מדהימים של מטבעות זהב שהוטבעו בסטראפיות שונות. לעומת זאת, אלכסנדר מוקדון הציג מטבע כסף בודד לכל האימפריה. הפרתים חזרו ליחידה המוניטרית של הזהב, ובתקופות הסאסניות שלטו במחזור מטבעות כסף ונחושת. מערכת האחוזות הפיאודליות הגדולות שהתפתחו תחת האכמנים שרדה עד התקופה הסלאוקית, אך המלכים בשושלת זו הקלו מאוד על עמדת האיכרים. ואז, במהלך התקופה הפרתית, שוחזרו אחוזות פיאודליות ענקיות, ומערכת זו לא השתנתה תחת הסאסאנים. כל המדינות ביקשו להשיג הכנסה מקסימלית וקבעו מסים על חוות איכרים, משק חי, קרקעות, הנהיגו מיסי אגרה וגבו אגרה בכבישים. כל המסים והאגרות הללו הוטלו במטבעות אימפריאליים או בעין. עד סוף התקופה הסאסאנית הפכו מספר המסים וגודלם לנטל בלתי נסבל על האוכלוסייה, וללחץ המס הזה היה תפקיד מכריע בקריסת המבנה החברתי של המדינה.
ארגון פוליטי וחברתי. כל השליטים הפרסיים היו מלכים מוחלטים אשר שלטו על נתיניהם על פי רצון האלים. אבל הכוח הזה היה מוחלט רק בתיאוריה, אבל במציאות הוא הוגבל על ידי השפעתם של אדונים פיאודליים גדולים תורשתיים. השליטים ניסו להשיג יציבות באמצעות נישואים עם קרובי משפחה, וכן על ידי לקיחת בנותיהם של אויבים פוטנציאליים או ממשיים, פנימיים וזרים כאחד. אף על פי כן, שלטון המלכים והמשכיות כוחם היו מאוימים לא רק על ידי אויבים חיצוניים, אלא גם על ידי בני משפחותיהם. התקופה החציונית התבלטה בארגון פוליטי פרימיטיבי מאוד, שאופייני מאוד לעמים העוברים לאורח חיים מיושב. כבר בקרב האחמנים מופיע המושג של מדינה יחידה. במדינת האחמנים היו הסטראפים באחריות מלאה למצב העניינים במחוזותיהם, אך יכלו להיות נתונים לבדיקה בלתי צפויה של פקחים, שכונו עיניו ואוזניו של המלך. חצר המלוכה הדגישה ללא הרף את חשיבות עשיית הצדק ולכן עברה ללא הרף מסטראפיה אחת לאחרת. אלכסנדר מוקדון התחתן עם בתו של דריוש השלישי, שמר על הסטראפיות ועל המנהג להשתטח בפני המלך. הסלאוקים אימצו מאלכסנדר את הרעיון של מיזוג גזעים ותרבויות במרחבים העצומים מהים התיכון ועד הנהר. Ind. בתקופה זו חלה התפתחות מהירה של ערים, מלווה בהתייוונם של האיראנים ובאיראניזציה של היוונים. עם זאת, לא היו איראנים בין השליטים, והם תמיד נחשבו אאוטסיידרים. מסורות איראניות השתמרו באזור פרספוליס, שם נבנו מקדשים בסגנון התקופה האחמנית. הפרתים ניסו לאחד את הסטראפיות העתיקות. הם גם מילאו תפקיד חשוב במאבק נגד הנוודים ממרכז אסיה המתקדמים ממזרח למערב. כבעבר, בראש סאטרפיה עמדו מושלים תורשתיים, אך גורם חדש היה היעדר המשכיות טבעית של כוח מלכותי. הלגיטימיות של המלוכה הפרתית כבר לא הייתה ניתנת להכחשה. היורש נבחר על ידי מועצה שהורכבה מהאצולה, מה שהוביל בהכרח למאבק אינסופי בין פלגים יריבים. המלכים הסאסאניים עשו ניסיון רציני להחיות את הרוח ואת המבנה המקורי של המדינה האחמנית, תוך שחזור חלקי של הארגון החברתי הנוקשה שלה. בסדר יורד היו נסיכי וסאל, אריסטוקרטים תורשתיים, אצילים ואבירים, כמרים, איכרים, עבדים. את המנגנון המנהלי הממלכתי הוביל השר הראשון, לו היו כפופים כמה משרדים, בהם הצבא, המשפטים והאוצר, שלכל אחד מהם צוות פקידים מיומנים משלו. המלך עצמו היה השופט העליון, בעוד הצדק נוהל על ידי הכוהנים.
דָת. בימי קדם, פולחן אלת האם הגדולה, סמל של לידה ופוריות, היה נפוץ. בעלם היא כונתה קירישה, ולאורך כל התקופה הפרתית נוצקו תמונותיה על ברונזה לוריסטן ונעשו בצורת פסלונים של טרקוטה, עצם, שנהב ומתכות. גם תושבי הרמה האיראנית סגדו לאלוהויות רבות של מסופוטמיה. לאחר שהגל הראשון של ארים עבר דרך איראן, הופיעו כאן אלוהויות הודו-איראניות כמו Mithra, Varuna, Indra ו- Nasatya. בכל האמונות, זוג אלוהויות היו בהחלט נוכחים - האלה, המייצגת את השמש ואת כדור הארץ, ובעלה, המייצג את הירח ואת היסודות הטבעיים. האלים המקומיים נשאו את שמות השבטים והעמים שסגדו להם. לעלם היו אלוהויות משלו, בעיקר האלה שלה ובעלה אינשושינק. התקופה האחמנית התאפיינה במפנה מכריע מפוליתאיזם למערכת אוניברסלית יותר המשקפת את המאבק הנצחי בין טוב לרע. הכתובת הקדומה ביותר מתקופה זו, לוח מתכת שנעשה לפני 590 לפני הספירה, מכילה את שמו של האל אגורמזדה (Ahuramazda). בעקיפין, הכתובת עשויה להיות השתקפות של הרפורמה במאזדאיזם (פולחן אגורמזדה), שבוצעה על ידי הנביא זרתושטרה, או זורואסטר, כפי שמסופר בגאתה, מזמורים קדושים עתיקים. זהותו של זרתושטרה ממשיכה להיות אפופה במסתורין. נראה שהוא נולד כ. 660 לפני הספירה, אבל אולי הרבה יותר מוקדם ואולי הרבה יותר מאוחר. האל אגורה מאזדה גילם את ההתחלה הטובה, האמת והאור, ככל הנראה בניגוד לאהרימאן (אנגרה מאינו), האנשה של ההתחלה הרעה, אם כי עצם המושג אנגרה מאינו יכול להופיע מאוחר יותר. הכתובות של דריוש מזכירות את אגורמזדה, והתבליט על קברו מתאר את הפולחן לאלוהות זו בשרפת הקורבן. דברי הימים נותנים סיבה להאמין שדריוש וזרקסס האמינו באלמוות. הפולחן לאש הקדוש התקיים הן בתוך המקדשים והן במקומות פתוחים. מאגי, במקור חברים באחד החמולות המדיאניות, הפכו לכמרים תורשתיים. הם פיקחו על המקדשים, דאגו לחיזוק האמונה על ידי ביצוע טקסים מסוימים. דוקטרינה אתית המבוססת על מחשבות טובות, מילים טובות ומעשים טובים זכתה לכבוד. לאורך כל התקופה האחמנית, השליטים היו סובלניים מאוד לאלוהויות מקומיות, והחל מתקופת שלטונו של ארתחשסתא השני, אל השמש האיראני הקדום מיטרה ואלת הפריון אנהיטה קיבלו הכרה רשמית. הפרתים, בחיפוש אחר דת רשמית משלהם, פנו לעבר האיראני והתיישבו במאזדאיזם. מסורות קודשו, והקוסמים החזירו לעצמם את כוחם הקודם. פולחן אנהיטה המשיך ליהנות מהכרה רשמית, כמו גם מפופולריות בקרב העם, ופולחן המיתרס חצה את גבולותיה המערביים של הממלכה והתפשט לרוב האימפריה הרומית. במערב הממלכה הפרתית הם סבלו את הנצרות, שהתפשטה כאן. במקביל, באזורים המזרחיים של האימפריה התאחדו האלוהויות היווניות, ההודיות והאירניות בפנתיאון יווני-בקטרי אחד. תחת הסאסאנים נשמרה ההמשכיות, אך היו גם כמה שינויים חשובים במסורות הדתיות. המאזדאיזם שרד את רוב הרפורמות המוקדמות של זורואסטר ונקשר לפולחן אנהיטה. כדי להתחרות בתנאים שווים עם הנצרות והיהדות, נוצר הספר הקדוש של הזורואסטרים אווסטה, אוסף של שירים ופזמונים עתיקים. החכמים עדיין עמדו בראש הכוהנים והיו שומרי שלושת השריפות הלאומיות הגדולות, וכן את שריפות הקודש בכל היישובים החשובים. נוצרים עד אז נרדפו זה מכבר, הם נחשבו לאויבי המדינה, מכיוון שהם היו מזוהים עם רומא ו-וי
- - ס"מ....
אנציקלופדיה גיאוגרפית
- - השם הכללי של השטח של מדינות יוון העתיקה בדרום חצי האי הבלקני, איי הים האגאי, חוף תרקיה, רצועת החוף המערבית של אסיה הקטנה, וכן בשטח דרום איטליה, מזרחי ...
מילון היסטורי
- - עתיק - ארץ הקדמונים. תַרְבּוּת. כבר באלף ה-4-3 לפני הספירה. על השטח מוֹדֶרנִי לאיראן הייתה תרבות פרימיטיבית. עָתִיק תושבי הארץ עסקו בציד ובגידול בקר...
עולם עתיק. מילון אנציקלופדי
- - ארץ עצומה במרכז אסיה, מאוכלסת בפרסים. תחת כורש, היא הפכה למונרכיה עצמאית, שהרחיבה את גבולותיה והגיעה לעוצמה ושגשוג גדולים ...
אנציקלופדיה למיתולוגיה
- - Hellas - קבוצה של בעלי עבדים. מדינה-אין, שכבשה את דרום חצי האי הבלקני, את האיים של הים האגאי, את חופי תראקיה ומערבה. רצועת החוף של מ' אסיה והפיצו את רכושם במהלך התקופה היוונית. קולוניזציה בדרום...
אנציקלופדיה היסטורית סובייטית
שטחה של פרס לפני הקמת מדינה עצמאית היה חלק מהאימפריה האשורית. המאה ה-6 לִפנֵי הַסְפִירָה. הפך לימי הזוהר של הציוויליזציה העתיקה, שהחלה עם ממלכת השליט פרס כורש השני הגדול. הוא הצליח להביס מלך בשם קרויסוס מהמדינה העשירה ביותר של העת העתיקה, לידיה. היא נכנסה להיסטוריה כתצורת המדינה הראשונה שבה הוטבעו מטבעות כסף וזהב בהיסטוריה של העולם. זה קרה במאה ה-7. לִפנֵי הַסְפִירָה.
בתקופת המלך הפרסי כורש הורחבו באופן משמעותי גבולות המדינה והם כללו את שטחי האימפריה האשורית שנפלה והחזקים. עד סוף תקופת שלטונם של כורש ויורשו, פרס, שקיבלה מעמד של אימפריה, כבשה אזור מארצות מצרים העתיקה ועד הודו. הכובש כיבד את המסורות והמנהגים של העמים הנכבשים וקיבל את התואר והכתר של מלך המדינות הכבושות.
מותו של מלך פרס כורש השני
בימי קדם, הקיסר הפרסי כורש נחשב לאחד השליטים החזקים ביותר, שתחת הנהגתו המיומנת נערכו מסעות צבאיים מוצלחים רבים. עם זאת, גורלו הסתיים בצורה מחפירה: כורש הגדול נפל בידיה של אישה. סמוך לגבול הצפון-מזרחי של האימפריה הפרסית חי Massagetae. שבטים קטנים היו בקיאים מאוד בענייני צבא. הם נשלטו על ידי המלכה טומיריס. היא ענתה להצעת הנישואין של כורש בסירוב נחרץ, מה שגרם לקיסר לכעוס ביותר והוא נקט במסע צבאי ללכידת העמים הנודדים. בנה של המלכה מת בקרב, והיא הבטיחה להכריח את המלך של ציוויליזציה עתיקה לשתות דם. הקרב הסתיים עם תבוסת הכוחות הפרסיים. ראש הקיסר הובא אל המלכה בפרוות עור מלאה בדם. כך הסתיים תקופת השלטון הרודני וכיבושיו של מלך פרס, כורש השני הגדול.
עלייתו לשלטון של דריוש
לאחר מותו של כורש האדיר, יורשו הישיר עלה לשלטון קמביסס. המיליציה החלה במדינה. כתוצאה מהמאבק הפך דריוש הראשון לקיסר פרס מידע על שנות מלכותו ירד לימינו בזכות בהיסטונסקאיה כתובות, המכיל נתונים היסטוריים בפרסית עתיקה, באכדית ובעלמית. האבן נמצאה על ידי קצין של בריטניה הגדולה ג. רולינסון בשנת 1835. הכתובת מעידה כי בתקופת שלטונו של קרוב משפחה רחוק של כורש השני דריוש הגדול, פרס הפכה לעריצות מזרחית.
המדינה חולקה ל-20 חטיבות מנהליות, אשר נשלטו על ידי סטרפים. האזורים נקראו סטראפים. פקידים היו ממונים על המינהל ותפקידיהם כללו בקרה על גביית המסים לאוצר הראשי של המדינה. הכסף הלך לפיתוח תשתיות, במיוחד נבנו כבישים המחברים בין אזורים ברחבי האימפריה. עמדות דואר הוקמו כדי להעביר מסרים למלך. בתקופת שלטונו צויינה בנייה נרחבת של ערים ופיתוח מלאכת יד. מטבעות זהב - "דאריקי" - מוכנסים לשימוש כספי.
מרכזים של האימפריה הפרסית
אחת מארבע הבירות של הציוויליזציה העתיקה של פרס הייתה ממוקמת בשטחה של לידיה לשעבר בעיר סוסה. מרכז נוסף של חיים חברתיים ופוליטיים היה בפסרגדה, שהוקם על ידי כורש הגדול. גם מקום מגוריהם של הפרסים היה ממוקם בממלכה הבבלית הכבושה. הקיסר דריוש הראשון הועלה על כס המלכות בעיר שהוקמה במיוחד כבירת פרס פרספוליס. עושרה וארכיטקטורה הדהימו את השליטים והשגרירים של מדינות זרות, שנשארו באימפריה כדי להביא מתנות למלך. קירות האבן של ארמון דריוש בפרספוליס מעוטרים ברישומים המתארים את צבאם האלמותי של הפרסים ואת ההיסטוריה של קיומם של "ששת העמים" החיים בציוויליזציה העתיקה.
ייצוגים דתיים של הפרסים
בימי קדם בפרס היה פּוֹלִיתֵאִיזם. אימוץ דת אחת באה עם תורת המאבק של אל הטוב ודור הרע. שמו של הנביא זרתוסטרה (זורואסטר). במסורת הפרסים, בניגוד למצרים העתיקה החזקה מבחינה דתית, לא היה מנהג להקים מתחמי מקדשים ומזבחים לביצוע טקסים רוחניים. הקורבנות הוקרבו על הגבעות, שם הוסדרו המזבחות. אל האור והטוב אהורה מאזדהמתואר בזורואסטריזם בצורת דיסק סולארי, מעוטר בכנפיים. הוא נחשב לקדוש הפטרון של מלכי הציוויליזציה העתיקה של פרס.
המדינה הפרסית הייתה ממוקמת על שטחה של איראן המודרנית, שם נשתמרו מונומנטים אדריכליים עתיקים של האימפריה.
סרטון על יצירתה ונפילתה של האימפריה הפרסית