מהי נפש האדם באורתודוקסיה ומנקודת מבט מדעית? המשיח קם ואנחנו נקום. על הנשמה ביצירות אמנות

מהי נשמת האדם ומהי מהותה, מחפשים רבים, גם פילוסופים וגם מדענים. אבל, העדיף ביותר בעניין זה הוא ידע אזוטרי, השונה משיטות מסורתיות של מחקר מדעי.

כל דת מכירה בקיומה של הנשמה, אולם לכל אחת מהן יש מושג משלה לגביה.

אנשים יודעים הרבה על הנשמה ואפילו נתנו לה מאפיינים מאוד ספציפיים: אדם עם נשמה רחבה או להיפך, בין אם היא חלשה או חזקה, זה כואב ואפשר לרפא, אפשר לגעת בה, או להרוס אותה. היא יכולה למות ולהיוולד מחדש. בקרב האנשים יש מושג כזה: "הנשמה הרוסית המסתורית" או, למשל, יש לו "נשמה טובה", מושגים אלה נקרעים לפעמים באופן לא מודע מפיו של אדם.

נפש האדם, מהי מנקודת המבט של אזוטריות? המהות העיקרית שלו

אזוטריקים מודרניים מציעים גרסה משלהם. להבנה מעמיקה יותר, בואו ניתן כמה הגדרות:

נשמת האדם- זהו מבנה מידע, "חבילה" מותקנת של רגשות וחוקים גבוהים יותר שהופכים אותנו לאנשים, לא רובוטים עם מוח קר, סוג של אחסון של אנרגיה חיונית (אור אלוהים).

הנשמה האנושית היא אנרגיה, היא חלק מהתודעת האל (הבורא, השכל העליון), היא החיים עצמם, נמשכים, משתנה, משתנים. היא בת אלמוות ובלתי ניתנת לחלוקה.

הנחה.ההנחה היא שכאשר אדם מפתח את נשמתו, הוא מפתח את תודעת ה', ובכך מתקרב ומתאחד עמו. הקשר בין תודעת האל לנשמת האדם לעולם אינו נשבר. המטרה הסופית של האדם היא להגיע להארה ולהתחבר לאלוהותו, להתחבר מספיק כדי להיות זהה, כלומר לחזור למקורו המקורי. והנחה זו אינה רחוקה מהאמת.

הנשמה היא אתה והיא בתוך עצמך. אדם חושב ומרגיש בתוך עצמו כמו שהוא, אבל הוא לא יכול לבטא זאת במילים, הוא מפחד שאחרים לא יבינו אותו. היא זו שמגדירה אדם כאדם.

היא המקור לחיי נצח, היא המשמעות שלהם. הנשמה היא המניעה את האדם להתפתח, לא לעצור שם, לחפש דרכי תפקוד חדשות ומשכפלת את עצמה, ובכך ליצור מערכת חיים מוחלטת שתומכת בעצמה. החיים בגוף, הנשמה נחוצה להתפתחות מואצת, אותה ניתן להאיץ מאות פעמים.

צורות (מאפיינים) נשמות

נֶפֶשׁ- זוהי אנרגיה בצורת כדור קטן, בקוטר של 30 עד 150 מ"מ., מורכב מ-12 צ'אקרות, בעל מבנה אנרגיה מורכב מאוד. אנרגיה זו מורכבת מחוטי כסף בלתי נראים, שבמרכזם ישנה נקודה זוהרת.

מדענים אמריקאים בסדרה של ניסויים מצאו שבזמן המוות, אדם יורד מיד במשקל מ-3 ל-7 גרם. לכן, אנו יכולים להסיק ש"משקל" הנשמה הוא 3-10 גרם. מושג כזה כמו "נשמה גדולה" יכול להיתפס כפשוטו.

מדענים גילו גם בעזרת ציוד מיוחד ורגיש שברגע מותו של אדם (הפרדת הנשמה מהגוף) יש קפיצה משמעותית באנרגיה. מדענים רבים מכירים בעובדת קיומה של הנשמה האנושית.

הנשמה נוצרה על ידי אלוהים (השכל העליון, הבורא).ניתן להגדיר את נפש האדם כמהות הגבוהה ביותר, נתון שאינו יכול להתקיים ללא מחסה פיזי זמני, ועם השלמת מעגל חיי האדם, מוצאת בהכרח גלגול חדש להמשך התפתחות והתמרה של הניסיון הקודם שנצבר.

מטבעה, הנשמה:

  • אור וטהור, מורכב מאנרגיות אלוהיות אור;
  • על פני כדור הארץ הוא מתפתח בקצב מואץ, דרך הגוף הפיזי, בהשוואה לעולם העדין (הרבה יותר לאט);
  • יש פוטנציאל בלתי מוגבל לפיתוח כלומר. בנשמה מונחות וניתנות לה הזדמנויות גדולות למימוש ייעודה.

אפשר אפילו לומר שהנשמה היא חומר קוסמי שמתחבר לפעמים לגוף הפיזי, ואז מתנתק שוב כדי לסכם את כל מגוון המחשבות, השינויים, ההתנסויות, צבירת הידע ולהגיע לרמה חדשה של אנרגיה ועצמי- לשחזר חיים. טוהר הנשמה נקבע לפי מה החוויה היא יותר - אור או חשוך.

כאן יש זיהוי של הדימוי הפיזי של אדם עם הנשמה המאכלסת אותו בחיים האלה. כבר הוזכר שהנשמה אינה כל יכולה ומשתמשת במעטפת החומרית של הגוף באופן זמני, כי בממד שלנו היא לא יכולה להתקיים ולהתפתח כתודעה טהורה.

היא זקוקה לחיפוש מתמיד, תנועה, התפתחות, ולכן קשורה לגוף שבחרה למטרות אלו. אבל היא לא קובעת את הווקטור של התנועה הזו, היא יכולה רק לנסות לכוון אותה ולתת בחירה. בנוסף לנשמה ישנן מחשבות, כוונות, רצון לנחמה ועיסוק במעמד משגשג, בהתאם לנורמות המקובלות בחברה זו.

ולא בכל גוף הנשמה יכולה לחיות ולהתפתח במלואה. להתפתחות רוחנית מלאה, אתה צריך ללמוד "לשמוע" את הנשמה שלך, להקשיב לקול הפנימי שלך (אינטואיציה) - להתחבר אליה. לפיכך, נתיב ההתפתחות הרוחני חשוב לכל אחד מאיתנו ואינו אפשרי ללא ידע אמיתי על עצמו (עולם הרגשות והמחשבות הפנימי של האדם).

מהו הנתיב הרוחני של התפתחות, קרא

מהי נשמת האדם מבחינת פילוסופיה?

פילוסופים עתיקים ראו תחילה את נשמת האדם כחומר פיזי המורכב מאטומים לוהטים, המופעלים על ידי אטומים אחרים הנובעים מעצמים חומריים חיצוניים. הרהורים פילוסופיים נוספים גיבשו את מושג הנשמה כמשהו אתרי, בלתי תלוי בקיום הפיזי. בינתיים הודגש הקשר הבלתי מעורער של הגשמי עם הרוחני.

הנשמה מאכלסת את גוף האדם כדי לחפש חוויה חדשה ושיפור נוסף, אך לעיתים היא נכנסת לשבי פיזי ומורידה את רצונה להתפתחות עקב צרכים יומיומיים, יומיומיים, חיוניים המציפים את הגוף. חלק מהפילוסופים העניקו לה שלוש יכולות: ידע אחד, 2 נפש, 3 רצון.

גוף האדם נחקר למעלה ולמטה, ובכל זאת נותר אזור לא נחקר עליו אפשר רק לשער ולהעלות השערות. במשך מאות שנים אנשים שואלים את השאלה: מהי הנשמה? אם לא ניתן לראותו, האם זה אומר שהוא לא קיים בכלל?

מהי הנשמה ואיפה היא ממוקמת?

מהתיוק של הדת, המושג מובן כ"משהו" שנמצא באדם, הנכנס לגוף בתחילת החיים ויוצא עם תחילת המוות. מהי נפש האדם במובן הכללי? זוהי תודעה אנושית, מחשבות, דימויים וחזיונות, תכונות אופי. אבל המקום בו נמצאת המהות הבלתי נראית מוגדר באופן שונה על ידי עמים שונים:

  1. בבבל שמור לה מקום באוזניים.
  2. היהודים הקדמונים טענו שהנשא הוא דם.
  3. האסקימוסים מאמינים שהנשמה ממוקמת בחוליה הצווארית, כאיבר החיוני ביותר.
  4. אבל הדעה הנפוצה ביותר היא שהוא חי בחלקי הגוף המעורבים בנשימה. זה החזה, הבטן, הראש.

מהי הנשמה מנקודת מבט מדעית?

עדיין לא ידוע ממה מורכבת הנשמה, כמה היא שוקלת ובאיזה חלק בגוף היא נמצאת. עם זאת, נעשו שוב ושוב ניסיונות לרדת לעומקה של האמת. בשנת 1915 מדד הרופא האמריקני מק דוגאל את משקלו של אדם לפני ומיד לאחר המוות. התנודות הסתכמו ב-22 גרם בלבד - משקל כזה הוקצה ל"נשמה". ניסויים דומים בוצעו על ידי רופאים אחרים, אך הנתונים לא אושרו. דבר אחד בטוח: ברגע היציאה לעולם אחר, ואפילו במהלך השינה, גוף האדם נעשה קל יותר. חוקרים של כמעט מוות תיעדו תנועות חריגות והתפרצויות מעורפלות של אנרגיה.


מהי הנשמה בפסיכולוגיה?

ניתן לתרגם את המונח "פסיכולוגיה" כ"מדע הנשמה". למרות שמושג זה הוא מופשט, אין לו לא צורה ולא הוכחה, לפסיכולוגיה הוא ממלא תפקיד חשוב והוא נושא המחקר העיקרי. במשך כמה מאות שנים, תיאולוגים ופילוסופים מנסים לענות על השאלה "מהי נפש האדם?". אחד ממייסדי הפסיכולוגיה, אריסטו, הכחיש את הרעיון של זה כחומר, אבל ראה אותו בהפסקה מהחומר. הוא כינה את מימוש הקיום הביולוגי של האורגניזם תפקידה העיקרי של המהות. פילוסוף מפורסם אחר, אפלטון, מבחין בשלושה עקרונות של הנשמה:

  • נמוך יותר, בלתי סביר - גורם לאדם להיות קשור לבעלי חיים ולצמחים;
  • סביר - מתנגד לשאיפותיו של הראשון, שולט בו;
  • "רוח עזה" - זו שלמענה נלחם האדם עם כל העולם, בשאיפותיו.

מהי נפש האדם באורתודוקסיה?

רק שהכנסייה לא מעלה את השאלה:. הכתובים הקדושים קוראים לזה אחד משני המרכיבים של כל אדם יחד עם הגוף. מהי הנשמה באורתודוקסיה? זהו הבסיס לחיים, מהות בלתי-גופנית, התחלה בלתי מעורערת אלמותית שנוצרה על ידי האדון. אפשר להרוג את הגוף, אבל את הנשמה לא. היא בלתי נראית מטבעה, אך ניחנה בהיגיון, והנפש שייכת לה.

נפש חסרת מנוח - מה זה אומר?

אנשים הולכים בדרכם בעולם הזה, נמדד להם מלמעלה. המאמינים מאמינים שדבר כמו הנשמה לאחר המוות עוזב את הגוף ועובר מסע נוסף לעולם אחר. אבל לפעמים המהות לא מוצאת שלום אם לא יושלמו ענייניו של אדם עלי אדמות. מה זאת אומרת נפש חסרת מנוחה? היא קשורה למקום, לאנשים, לאירועים, היא לא יכולה להרפות מהגוף ומעולם החיים. על פי האמונות, מתאבדים, אלה שמתו בצורה טראגית או אלה ש"לא משוחררים" על ידי קרוביהם אינם יכולים למצוא שלום. נראה שהם תלויים בין העולמות ולפעמים הם חיים בצורה של רוחות רפאים.


רוח מול נשמה - מה ההבדל?

הצעד מהתודעה במציאות הוא הנשמה, עוזרת להסתגל בעולם. ה"אני" האנושי נקבע בעולם הזה על ידי הרוח, האישיות. מנקודת המבט של הפילוסופיה, מושגים אלו אינם ניתנים להפרדה זה מזה, ושניהם נמצאים בגוף, אך עדיין שונים. והשאלה נותרת פתוחה: מה זה רוח ונפש?

  1. נֶפֶשׁ- המהות הבלתי מוחשית של האישיות, מנוע החיים לאדם. יחד איתה, כל מסלול חיים מתחיל מעצם ההתעברות. היא כפופה לתחום הרגשות והרצונות.
  2. רוּחַ- הדרגה הגבוהה ביותר של כל מהות, אשר מובילה לאלוהים. הודות לרוח, אנשים בולטים מעולם החי, הופכים צעד אחד גבוה יותר. הרוח היא ידע עצמי, תחום הרצון והידע, ומתהווה בילדות.

כואבת נשמה - מה לעשות?

אולי לא ניתן לראות את העולם הרוחני הפנימי, אבל אתה יכול להרגיש אותו, במיוחד להרגיש אותו. זה מתרחש כאשר אדם חווה רגשות שליליים חזקים, כגון סבל ממוות של פרידה קרובה או קשה. אנשים לא הגיעו לקונצנזוס מה לעשות אם הנשמה כואבת מאהבה או אבל. אין תרופות להקלה על סבל (בניגוד לכאב פיזי). רק הזמן הוא המרפא האמין ביותר. התמיכה של אנשים אהובים יכולה לעזור לך להתמודד עם הכאב. הם יעזרו ברגע הנכון, יתנו עצות, יסיחו את הדעת ממחשבות עצובות.

הוכחה שיש נשמה

הספקנים אינם נותנים תשובה חד משמעית לשאלה: מהי הנשמה, כי אי אפשר לראות, למדוד ולגע בה. אולם יש עדות לכך שהנשמה קיימת, ויותר מאחת. כולם שייכים לתחומי חיים שונים.

  1. הוכחה היסטורית ודתית היא שרעיון העיקרון הרוחני מוטבע בכל דתות העולם.
  2. מבחינה פיזיולוגית, הנשמה קיימת כי ניתן לשקול אותה. זה מה שמדענים רבים מכל העולם ניסו לעשות.
  3. בתור ביו-אנרגיה, גם נפש האדם באה לידי ביטוי ותמונתה היא הילה בלתי נראית, אשר נקבעת על ידי מכשירים מיוחדים.
  4. ההוכחה של בכטרוב היא ברעיון החומריות של המחשבות והפיכתן לאנרגיה. כשאדם מת, נושא המחשבה נשאר בחיים.

מה עושה הנשמה לאחר המוות?

אין הסכמה על המסע של ישות רוחנית לאחר המוות. כל הידע על זה מוכתב על ידי התנ"ך. כאשר תהליכי החיים נעצרים והמוח מפסיק לעבוד, המחשבה עוזבת את הגוף. אבל אי אפשר למדוד את זה וניתן לקחת זאת רק מתוך אמונה. לפי התנ"ך, הנשמה עוברת כמה שלבי טיהור לאחר המוות:

  • ביום השלישי הגוף האתרי מת;
  • בתשיעי, אסטרל גווע;
  • הגופים הנפשיים והסיבתיים עוזבים את האדם ביום הארבעים, והנשמה מטוהרת.

על פי כתבי הקודש העתיקים, הישות הרוחנית נולדת מחדש ומוצאת גוף חדש. אבל התנ"ך אומר שאחרי המוות אדם (כלומר, הנשמה) הולך לגן עדן או לגיהנום. ההוכחה לכך היא עדות של אנשים שחוו מוות קליני. כולם דיברו על המקום המוזר שבו היו. עבור חלק זה היה בהיר וקל (גן עדן), עבור אחרים זה היה קודר, מפחיד, מלא בתמונות לא נעימות (גיהנום). בעוד ממשיכה להיות אחת התעלומות העיקריות של האנושות.

יש עוד סיפורים מעניינים על יציאת הנשמה מהגוף – בזמן השינה ולא רק. נעשה שימוש אפילו בתרגולים מיוחדים, בעזרתם ניתן להפריד את ההתחלה האסטרלי מהפיזי ולצאת למסע בחומר שביר. סביר להניח שכל האנשים, ללא יוצא מן הכלל, מסוגלים לדברים על טבעיים, אך עדיין לא למדו במלואם את מדע החיים והמוות.

נשמה... אילו אסוציאציות שונות מולידה המילה הזו! מישהו ידמיין את דממת המקדש ורעד של נר מול האייקון, מישהו יפרט ביטויים יציבים כמו "נשמת החברה".

ומישהו בוודאי יגיד שהנשמה היא מה שנלמד בפסיכולוגיה, כי שמו של המדע הזה ניתן על ידי המילה היוונית ψυχή, שמתורגמת כך לרוסית. רבים יזכרו שיש נשמה, ויש רוח, והם יחשבו על ההבדל...

אכן, מהי נפש האדם? למה היא כואבת, מייללת, שמחה? והאם אפשר לומר משהו על התופעה הזו מנקודת מבט מדעית?

פרשנויות וייצוגים רבים

כדי לקבוע מה כלול בביטוי "נשמה אנושית", כדי לנסות לענות מהי, נצטרך לפנות למדע, לפילוסופיה, לדת, לקחת בחשבון את הגוונים השונים של המשמעות של מילה זו. היו מוכנים לכך שחלק מהדעות והפרשנויות יגרמו לדחייה, ואולי תרצו להסכים עם חלקן.

אז, הנשמה היא הצד הלא-חומרי, הלא-גופני, של האישיות - זו או הגדרה קרובה אליה, כנראה יכולה להיקרא הכללית ביותר, המכסה את כל התחומים שבהם המושג מיושם. מה לגבי בפרט? כמובן, יש יותר ממשמעות אחת של המילה "נשמה" ברוסית.

  • זהה ל"אדם" הוא שימוש בלשון הדיבור במילה. לדוגמה, אנו יכולים לומר: "אין נשמה בסביבה".
  • המרכיב האלמותי של האישיות, שכאשר הגוף מת, הולך לגן עדן או לגיהנום.
  • עולמו הפנימי של האדם, המכלול שלו ומצביו.

למרות הדמיון החיצוני, ההגדרה השנייה והשלישית יכולה להיחשב הפוכה, משום שאחת מהן מגיעה מפרשנות דתית, והשנייה מפרשנות מדעית, המייצגת לא יותר מאשר נושא חקר של פסיכולוגיה. עם זאת, יש להבהיר שכעת נושא המדע מסומן במונח אחר שהחליף את הקודם - "".

במהלך ההיסטוריה, המושג של הנשמה השתנה. הבנתו כמשהו על טבעי הייתה, כמובן, עיקרית. התודעה המיתולוגית של אנשים קדומים העניקה חפצים בעלי עוצמה מיוחדת (הבה נשים לב לשורש המילה) - בעיקר אנשים, לפעמים בעלי חיים וצמחים. ואנשים שמו לב שכאשר גוסס, אדם מפסיק לנשום ומאבד דם - אז בשניהם התחילו לראות נשאי נשמה.

מהי נפש האדם, ניסו להבין גם פילוסופים עתיקים. מעניין שחלקם דיברו על התנגדות הנפש והגוף, וחלקם, להיפך, טענו הקשר הבלתי נפרד ביניהם. לדוגמה, את נקודת המבט הראשונה החזיק אפלטון.

לפי התפיסה שלו, לפני לידתו של אדם, הנשמה נמצאת בעולם הרעיונות, ובכניסה לגוף, כבר יודעת כל מה שצריך, והאדם במהלך האימון רק "זוכר" את הרעיונות שלמדה. אריסטו (תלמידו של אפלטון) היה שותף לדעה השנייה. הוא האמין שהנשמה היא הכוח המניע של הגוף, בלתי נפרד ממנו, נותן לו את ההזדמנות להרגיש, לחשוב, לזכור, לדמיין, להפגין רצון.

מדע ודת

היחס בין נשמה לגוף היא שאלה שאין לה תשובה ברורה עד כה. אפשר גם להתווכח על איך המושגים "נשמה", "רוח", "גוף" ממוקמים בשדה הסמנטי. בואו נראה מה אומרת ההוראה הנוצרית על זה.

הדבר הראשון שיש לציין הוא שכעת, על בסיס שווה, יש גם ראייה משולשת (טריכוטומית) וגם ראייה דו-חלקית של אדם (דיכוטומית). הכנסייה הקתולית נוטה לכיוון הדיכוטומיה רוח-גוף. זה אומר שהשאלה "מהי הנשמה והרוח?" אתה יכול פשוט לענות: "אחד ויחיד".

עם זאת, אם אתה חושב על זה, אנחנו, דוברי השפה הרוסית, עדיין לא יכולים לומר שמילים אלה הן מילים נרדפות מוחלטות. כן, בהקשר של ההחלפה ביניהם אפשרי, אבל באופן כללי... שמות התואר שהם חינכו שונים: "נשמתי" ו"רוחני". השקפה כזו עולה בקנה אחד עם הרעיון המשולש של מבנה האישיות, שאליו נוטה האורתודוקסיה.

הנשמה היא מה שהוא האדם, הערובה לעצם חייו, תחום הרגשות, התשוקות והחוויות. זה יכול להיות חוטא ומהווה את החוליה המקשרת בין הגוף לרוח. לאדם יכול להיות או אין רוח, זו שאיפה לאלוהים ולערכים גבוהים יותר, בהתאמה, אין מקום לחטא ברוח. אנו יכולים גם לומר שהרוח היא היכולת הגבוהה ביותר של הנשמה.

יש להדגיש כי מדובר בפרשנות דתית, שאפשר גם להסכים וגם להתווכח. אף על פי כן, ברמת התודעה היומיומית, אנו מותחים את הגבול בין המושגים הללו באותו אופן.

מה אומרים המדענים? המדע עוסק בעובדות, ואם בנפש אנחנו מתכוונים לנפש, אז כן, קיומה של הנשמה הוכח על ידי המדע. באשר לסיפור הידוע על 21 גרם, שאדם יורד במשקל לאחר המוות (שאנשים רבים רואים בו עדות לקיומו של אותו מרכיב אלמותי), הכל כאן לא כל כך פשוט.

הניסוי בוצע בשנת 1907, הדיוק של טכניקת המדידה היה נמוך, בנוסף, לא מצוין בשום מקום כיצד נרשם רגע המוות: ידוע שיש כמה שלבי מוות. לכן, האם יש נשמה, שעליה מדברים תיאולוגים, היא שאלה שכל אחד יענה בעצמו.

ובכלל, כמה שאדם יקרא על תופעה זו, כמה פירושים הוא ישמע, ודאי תהיה לו דעה משלו בעניין הזה, אולי דומה לקיימים, או אולי די חריגה. ובטוח, כל דור הבא יחשוב שוב ושוב: "הנשמה - מה היא, מאיפה היא באה, מאיפה היא נעלמת?" מחברת: יבגניה בסונובה

דגשים מהשיעור הקודם:

1. המצפון מעיד אם אנו משמחים את אלוהים או לא.
2. אם לא נשמע לקול מצפון נקי, אז נאבד את העולם וניתוק זמנית מתקשורת עם אלוהים. אז אנשים לא מאמינים עם מצפון מטמא לא רוצים לשמוע שום דבר על אלוהים.
3. ככל שיש לאדם פחות רצון להכיר את אלוהים וללמוד מרוח הקודש (דרשות, הוראה), כך מצפונו חלש.
4. ככל שהמצפון חלש יותר, דחפי המצפון פחות נכונים.
5. לאנשים עם מצפון שבור, האמת מוחלפת בשקר.
6. לפי התנהגותו ופעילותו של מאמין בענייני הכנסייה, ניתן לשפוט את חוזק המצפון.
7. המצפון אינו יכול לגנות את מה שלא כתוב בו, כלומר. מה שהיא לא יודעת.
8. אי הבנת אמיתות אלוהים, שאינן כתובות במצפון, אינה מאפשרת למאמין לעשות הרבה טוב לפני אלוהים, כי. הוא לוקח בילדותיות דברים נכונים לחטא.
9. מצפון חזק מאפשר לך לעשות דברים רבים בחופש מושלם לפני אלוהים, אבל תינוקות לא יכולים, תוך טעות בגילויים רבים בחטא.
10. יש להיזהר מאוד במעשיו מול כופרים או תינוקות רוחניים כדי שלא ישבעו אותם.
11. אלוהים מגלה את סודות היקום של כל אדם בהתאם לגבולות הידע הרוחני שלו במצפון.
12. למי שיש לו יותר ידע יש מצפון חזק יותר, ולמי שיש לו מצפון חלש יש ניסיון וחופש פעולה מוגבלים יותר.
13. צמיחה בידע רוחני יכולה להגביר את גינוי המצפון, אך היא יכולה גם להפחית את הגינוי, ולהרחיב את שדה ההשפעה הרוחנית עבור המאמין.
14. ככל שהמצפון יתנקה, אלוהים יתחיל לאפשר מגע עם עניינים כאלה שבהם התינוק מתחיל לחטוא, אבל מי שמבוסס יותר על האמת, שלמד להתגבר על התאווה, יוכל לעמוד ולא לחטוא.
15. לעתים קרובות קורה שהנוצרים הצמאים, כשהם גדלים מבחינה רוחנית, מתחילים להתקרר ומאבדים רגישות לרוח הקודש. הם מתחילים לנוע לא על פי רצון האל, אלא על ידי הניסיון והידע שלהם, מאבדים רעננות ביחסיהם עם אלוהים ולפעמים הופכים לעיוורים רוחנית.
16. אם השכל אומר שהכל בסדר, אבל המצפון לא רגוע, אז האדם יצא מרצון ה'.
17. יש להעדיף מצפון נקי ואינטואיציה של הרוח, ולא להיגיון.
18. אלוהים מסתכל על הלב שלנו (המצפון), כלומר. על הציות לו, ולא על דעתנו על נכונות ההחלטות שהתקבלו.
19. באים במגע עם אנשים שיש להם מצפון מטמא, גם מצפונו הטהור של מאמין מתחיל להיסתם.
20. התבוננו בזהירות במעשיהם של אנשים ואל תעקבו אחרי מדריכים רוחניים עם מצפון אשם:
21. אם אדם שנולד מחדש יזניח את דחפי המצפון, אז הוא יסבול בהכרח מקריסה רוחנית.
22. קול המצפון עבור ילדי אלוהים הוא רצון אלוהים בנקודת זמן זו.
23. יש צורך לשמור על המצפון במצב טהור, מבלי ללכלך אותו בחטאים.
24. אם התחלת ללכת בבשר, אז מייד אתה צריך לחזור בתשובה וללכת אחר האינטואיציה של הרוח שלנו, להיות מלא ברוח הקודש. המצפון יתחיל להתקדש ותגבר הרגישות לקול ה'.
25. אי אפשר לשפוט ולקבל החלטות רק על סמך מסקנות הנפש, עלינו להשוות הכל עם המצפון והאינטואיציה של רוחנו.
26. ככל שהמצפון רגיש יותר, כך הרמה הרוחנית גבוהה יותר.
27. אנשים המזניחים את דחפי המצפון יגלשו בהדרגה לאות המתה של החוק, ויהפכו לפרושים מודרניים.
28. אל תפחד להתאמן כל הזמן בניתוח מצפונך, אלא תפחד מהזניח את דחפי המצפון.
29. מצפונו של אדם שנולד מחדש תמיד מאשר את רצון האל בחייו האישיים.
30. ככל שאדם יפנה למצפון מוקדם יותר ויפעל לפיו, כך יפחת הרס רוחני בחייו.

איפה השכל בטבע האדם?

אנחנו צריכים לדעת את המיקום המדויק של הנפש מהמקור היחיד של האמת, דבר אלוהים.

משל ח:12 אני, חוכמה, שוכן בבינה ומחפש ידע נבון

ידע סביר הוא ידע PRESENT המעובד על ידי המוח בעזרת היגיון החשיבה ומביא את GOOD (אושר) לחייו של האדם, הם מקופלים למצפון ולזיכרון, ולאחר מכן הם דרך חיים.

ידע דיסקרטי (שקול) הוא דרך חיים שמתגבשת בתהליך הכרת דבר ה'.

1. מאלוהים (מהעולם הרוחני) - מידע טוב
2. משדים ושדים (מהעולם הרוחני) - מידע על הרוע
3. מידע המעובד באופן הגיוני על ידי הנפש מהמצפון, הזיכרון, מרגשות, מהבשר מרגשות הגוף.

1 ו-2 הם המקורות החיצוניים של המחשבות והידע שלנו, 3 הוא המקור הפנימי.

חוכמה אמיתית מגיעה מחוכמת אלוהים והיא האמת. כל השאר שקרי. שקרים מגיעים כמעט תמיד מרוחות טמאות, ומאדם, תלוי בידע שלו הוא מדבר או איך הוא חושב: אם זה דבר אלוהים, אז זה דובר אמת, אם לא, אז זה רוחני וגשמי (לרוב ממוצא דמוני):

ג'יימס 3:
13 אם מישהו מכם חכם ואינטיליגנטי, הוכח זאת למעשה על ידי התנהגות טובה עם ענווה חכמה.
14 אבל אם יש לך קנאה מרה ומריבה בלבך, אל תתגאה ותשקר נגד האמת<не производите ЛОЖЬ>.
15 זו אינה חוכמה היורדת מלמעלה, אלא ארצית, נשמה, שטנית<мирской образ жизни и большинство мыслей у человека исходят от нечистых духов>,
16 כי היכן שיש קנאה וריב, יש בלבול וכל דבר רע.
17 אבל החכמה שבאה מלמעלה היא תחילה טהורה, אחר כך שלווה, צנועה, צייתנית, מלאת רחמים ופירות טובים, ללא משוא פנים וללא צביעות.
18 אבל פרי צדק נזרע בשלום בשומרי שלום

אלוהים רוצה שהפרי או התבנית של חיינו יהיו האמת שלו.

כל פעולה נובעת מהחלטה של ​​המוח - לפעול לפי דבר אלוהים (באמת) או לא.

כעת עלינו לקבוע את מקום הקיום של הנפש. ראשית, בואו נקבע באיזה עולם הוא נמצא: בעולם הגשמי או הרוחני?

עבודה 28:
12 אך היכן מצויה החכמה? והיכן מקום התבונה<у человека>?
13 אדם לא יודע את המחיר שלה<мудрости>, ואין למצוא אותו בארץ החיים<мудрость Божья и разум человека, истинные знания обо всем находится в духовном мире, а ДОСТОВЕРНОЕ описание духовного мира – только в Библии, т.к. это инструкция от СОЗДАТЕЛЯ-Отца всех духов>.

חכמת האלוהים וה-MIND הם חומרים שאינם שייכים לעולם הפיזי (הם לא נמצאים על אדמת החיים), כלומר הם שייכים לעולם הרוחני. היכן שחכמת ה' נמצאת, ישנה הבינה.

כפי שראינו לעיל, זהירות היא מעשים טובים, ולפיכך הימנעות מכל רע, שמאשר הכתוב:

איוב 28:28 ... ויאמר לאיש: הנה יראת ה' היא חכמה אמיתית, והימנעות מרע היא סיבה.

יראת ה' היא חכמת ה' האמיתית, כלומר. זה מה שאלוהים עושה. וההרחקה מכל רע היא זהירותו של כל אדם, כולל אלוהים.

משל ח:13 יראת יהוה היא לשנוא את הרע; גאוה ויהירות ודרך רעה ופי רמאות<Мудрость Божья>שִׂנאָה.

Ps.110:10 ראשית החכמה היא יראת ה'; הסיבה נאמנה לכל מי שעוקב אחר [מצוותיו]. השבח לו לעד.

להיות בעל שכל פירושו לפעול על פי דברו, על פי תורתו ולא לייצר שום רוע - להיות יראת ה' או ראשית החכמה:

חיפוש והכרת אלוהים ללא הרף הוא זהירות:

משלי ט:10 ראשית החכמה היא יראת ה', וידעת הקדוש ברוך הוא;

משלי 47:7 החכמה היא העיקר: קבל חוכמה, ועם כל רכושך קבל אינטליגנציה<т.е. познавать Бога и исполнять Слово Божье>.

יהושע א:8 אל יסתלק ספר התורה הזה<Божьего>מהפה שלך; אלא למד בו יומם ולילה, כדי לבצע בדיוק את כל מה שכתוב בו: אז תצליחו בדרכיכם ותפעלו בהווה.


! להיות בעל שכל, לנהוג בתבונה פירושו לצמא להכיר את אלוהים, לדעת את דבר אלוהים ולמלא אחר מצוותיו, כל השאר בעיני אלוהים הוא טיפשות.
==========================================================

המוח יכול להיות גם מקור החיים וגם המוות, תלוי אם אנו פועלים לפי המילה או לא:

דברים יא:
26 הנה, אני מציע לך היום ברכה וקללה:
27 ברכה אם תשמעו את מצוות ה' אלוקיכם אשר אני מצווה אתכם היום.
28 אבל קללה אם לא תשמעו למצוות ה' אלוקיכם ותסטו מהדרך אשר אני מצווה אתכם היום ותלכו אחרי אלוהים אחרים אשר אינכם יודעים.

לכן גם לאורח החיים של אדם בעולם הרוח יש רק שני כיוונים:

1. סביר (לפי חוקי אלוהים)
2. טיפש (מבוסס על הבנות ותורות אנושיות המנוגדות לדבר אלוהים)

לכן, בעולם הרוחני הנצחי שבו חיה נפש האדם, זה טיפשי לחיות בלי אלוהים:

משל 16:22 אינטליגנציה למי שיש לו זה מקור החיים, אבל לימוד השוטים הוא טיפשות.

תהלים 52:2 השוטה אמר בלבו: "אין אלוהים"...

משל ח:5 למדו חכמה, שוטים, ובינה, שוטים.

ניתן ללמוד זהירות על ידי הכרת אלוהים וחוקיו (למד את ההוראה-תנ"ך).

באיזה חלק באדם נמצא השכל? מכיוון שהוא חומר רוחני, הוא לא יכול להיות חלק מהמוח הפיזי. ראשית עליך להבין היכן מתרחש תהליך החשיבה באדם: במוח או בנפש?

המוח ומערכת העצבים המרכזית שייכים לגוף (העולם הפיזי). לכן, היכולות המנטליות שלנו אינן תלויות בגודל המוח, כי. אנו חושבים לא בעזרת המוח (העניין של העולם הפיזי), אלא בעזרת ה-MIND (העניין של העולם הרוחני).

==========================================================
! אדם חושב לא עם מוח פיזי, אלא עם המוח שקיים בעולם הרוחני.
==========================================================

לְהַשְׁווֹת:

משלי ד' 23 שמור את לבך מעל הכל, כי מתוכו מעיינות החיים.

משלי טז:22 למי שיש את זה, הבינה היא מקור החיים, אבל לימוד השוטים הוא טיפשות.

מקטעי הכתובים הללו ניתן לראות בבירור ש"מקור החיים" הוא המוח של האדם. ו"מקור החיים" נמצא בלב, כלומר. בנשמת האדם.

הכתובים הבאים אומרים במפורש שהנפש נמצאת בנפשו (לבו) של אדם:

משלי 23:7 כי כל אשר המחשבות בנפשו, כן הוא; "אכול ושתה", הוא אומר לך, אבל ליבו לא איתך.

ישעיהו 10:7 אבל הוא לא יחשוב כך, ולא יחשוב לבו כך; יהיה בלבו להשמיד ולהשמיד עמים רבים.

משל 20:5 מחשבות בליבו של אדם הן מים עמוקים...

משלי 19:21 יש הרבה תוכניות בלב האדם, אבל רק מה שנקבע על ידי יהוה יתקיים.

Ezek.38:10 כה אמר יהוה אלוהים: ביום ההוא יבואו מחשבות אל לבבך, ותעברי מפעל רע.

מתי 9:4 ישוע, בראותו את מחשבותיהם, אמר: מדוע אתם חושבים רע בליבכם?

==========================================================
! הנפש היא איבר חושב שנוצר מחומר רוחני, וממוקם בנפש האדם.
==========================================================

יש קשר בין המוח לנפש.

הפיכת המידע מהמוח (מהעולם הפיזי) אל הנפש (לעולם הרוח) ולהיפך מתרחשת על פי החוק שהושקע באדם על ידי הבורא-אלוהים. זוהי מעין "תוכנית" לחילופי מידע באדם בין העולם הפיזי (מערכת העצבים המרכזית) לעולם הרוחני (הנפש).

איך זה קורה, רק אלוהים יודע. התנ"ך אינו נותן תיאור מדויק של תהליך זה. אנחנו עדיין לא פתוחים לגמרי. למרות שמדענים כבר פיענחו את כל האותות החשמליים של המוח שנכנסים למוח.

מדענים אינם יכולים לרשום את האותות של העולם הרוחני במכשירים פיזיים, אך האותות החשמליים של המוח והפקודות מהמוח שהומרו לאות חשמלי הצליחו להיקלט ולפענח על ידי מדענים.

הם יצרו מכשירים המחקים את האותות האלה כדי לשלוט באדם עם מחשב, הן בגוף והן בנפש. מדענים למדו לשדר אותות זהים לאלו של המוח. המוח האנושי תופס אותם כאותות מוחיים, והמוח מקבל החלטה על המידע כבר לא מהמוח שלו, אלא ממחשב.

לדוגמה, אתה יכול לדמות כאב ראש כאשר אדם חושב על אלוהים. אז כל האנשים שמקבלים את המספר 666 (שבב על היד ועל המצח) יהפכו לבובות נשלטות מהמחשב דרך חיבור סלולרי, כי. מודם GSM מובנה בשבב לתקשורת עם מחשב.

אבל לתנ"ך יש עדיין מידע על הקשר של המוח עם המוח:

Heb.4:12 כי דבר אלוהים חי וחזק וחד מכל חרב פיפיות: הוא חודר עד לחלוקת הנשמה והרוח.<поэтому мы не можем видеть духовный мир - Бог временно закрыл эту функцию духа человека>, קומפוזיציות ומוח, ושופט את המחשבות והכוונות של הלב.

למילה "קומפוזיציות" (a;rmo/v) יש את המשמעויות הבאות: CONNECTION, הידוק, מפרק, ארטיקולציה.

ואז, בהתחשב בכך שאנו מדברים על המוח והמפרקים אינם קשורים אליו, אנו מבינים שהמתרגמים השתמשו במשמעות הסמנטית השגויה של המילה במקור המקורי. ליתר דיוק, אתה יכול לכתוב:

... להפרדת נפש ורוח, חיבור עם המוח, ושופטים מחשבה<разум>וכוונות הלב<РЕШЕНИЯ разума>"

הפרשנות המורחבת של הטקסט לובשת את הצורה:

...לפני ההפרדה בין הנשמה לרוח, [יש] קשר [של הנפש] עם המוח [הפיזי] ו[דבר אלוהים] שופט את המחשבות<разум>וכוונות הלב<РЕШЕНИЯ разума>נלקח כתוצאה מהמידע שהתקבל"

הקשר הזה יכול להתנתק או לנתק, ואז הנשמה השייכת לעולם הרוח לא תקבל עוד מידע מהמוח החי בעולם הפיזי. זה מה שיש לנו כאשר נשמת האדם עוזבת את גופה הארצי, אבל הנפש, הזיכרון ויכולות החשיבה תמיד נשארות עם הנשמה. לכן, אנשים זוכרים הכל כשהם נכנסים למישור האסטרלי מגופם הפיזי, כשהקשר בין המוח למוח מופרע.

כך, הנשמה "רואה" במוחה את העולם הפיזי הסובב בעזרת "מכשירים" נוספים: דרך עיני הגוף הפיזי והמוח. באותו אופן תופסת הנשמה את העולם הרוחני דרך הגוף הרוחני – רוח האדם.

הנשמה אינה יכולה לראות בעצמה וצריכה מכשירים כדי לראות את העולם הסובב "מחובר" אליה. אלוהים יכול "לחבר" באופן זמני עיניים רוחניות (מכשיר לראיית העולם הרוחני) לנפש האדם. אז מידע על העולם הרוחני הסובב אותנו יועבר למוח שלנו.

כעת הנשמה שלנו לא יכולה לראות את העולם הרוחני, כי. אלוהים עצם את עינינו הרוחניות לאחר נפילת אדם וחוה, כדי שאנשים לא יעשו הרבה רע בעולם הרוח, כפי שעושים מכשפים כשהם נכנסים למישור האסטרלי. כשצריך, אלוהים יכול לפתוח את עינינו הרוחניות:

מלכים ב' 6:
15 בבוקר קם עבד איש האלוהים ויצא; והנה צבא מסביב לעיר, וסוסים ומרכבות<видение через глаза физического мира>.
ויאמר לו עבדו: אוי! אדוני, מה נעשה?
טז וַיֹּאמֶר, אַל-תִּירָא כִּי יוֹתֵר מֵהַאֲשֶׁר עִמָּנוּ מֵאֵין אֲשֶׁר אִתָּם.
17 ויתפלל אלישע ויאמר אדוני! פקח את עיניו כדי שיוכל לראות<Елисей просит Бога подключить к душе слуги духовные глаза, чтобы видеть вокруг и духовный мир, т.к. слуга видел только реальный мир и не знал, что делается в духовном>.
ויפק ה' את עיני העבד<Бог подключает духовные глаза>,
וראה והנה כל ההר מלא סוסים ומרכבות אש סביב אלישע<видение через духовные глаза духовного мира>.

באופן דומה, המוח מקבל מידע מהבשר דרך האוזניים, העיניים, מערכת העצבים המרכזית ואיברי חישה סומטיים אחרים.

הקודם: שיעור 19. רוח, נשמה וגוף. נשמה 12 שעות מצפון.

הבא: שיעור 21. רוח, נשמה וגוף. נשמה, 14:00 אינטליגנציה

עיקרי הדברים:

1. ידע דיסקרטי (נבון) הוא דרך חיים שמתגבשת בתהליך הכרת דבר ה'.
2. ישנם 3 מקורות ידע או מחשבות: מאלוהים, מרוחות טמאות ומסקנות האדם עצמו. 1 ו-2 הם מקורות חיצוניים, 3 הוא מקור פנימי.
3. חוכמה אמיתית מגיעה מחוכמת אלוהים והיא האמת. כל השאר שקרי.
4. אורח חיים עולמי ורוב המחשבות באדם מגיעות מרוחות טמאות
5. אלוהים רוצה שהפרי או התבנית של חיינו יהיו האמת שלו.
6. כל פעולה נובעת מהחלטה של ​​המוח - לפעול לפי דבר ה' (באמת) או לא.
7. חכמת האלוהים וה-MIND הם חומרים שאינם שייכים לעולם הפיזי (הם לא נמצאים על אדמת החיים), כלומר הם שייכים לעולם הרוחני.
8. זהירות היא מעשים טובים והימנעות מכל רע.
9. להיות בעל שכל, לנהוג בתבונה - זה אומר לצמא להכיר את אלוהים, לדעת את דבר ה' ולקיים את מצוותיו, כל השאר בעיני אלוהים זה טיפשות.
10. גם לאורח החיים של אדם בעולם הרוח יש רק שני כיוונים: סביר (לפי חוקי אלוהים) וטיפש (מבוסס על הבנות ותורות אנושיות הסותרות את דבר ה').
11. זהירות ניתן ללמוד על ידי הכרת אלוהים וחוקיו (למד את ההוראה-תנ"ך). לכן, בעולם הרוחני הנצחי שבו חיה נשמת האדם, זה טיפשי לחיות בלי אלוהים.
12. אדם חושב לא עם מוח פיזי, אלא עם השכל שקיים בעולם הרוחני.
13. הנפש היא איבר חושב, שנוצר מחומר רוחני, וממוקם בנפש האדם
14. הפיכת המידע מהמוח (מהעולם הפיזי) לנפש (לעולם הרוחני) ולהיפך מתרחשת על פי החוק שהוכנס לאדם על ידי הבורא-אלוהים.
15. כאשר נשמת האדם עוזבת את גופה הארצי, הנפש, הזיכרון ויכולות החשיבה תמיד נשארות עם הנשמה. .

הקהל היומי של פורטל Proza.ru הוא כ-100 אלף מבקרים, שבסך הכל צופים ביותר מחצי מיליון עמודים לפי מונה התעבורה, שנמצא מימין לטקסט זה. כל עמודה מכילה שני מספרים: מספר הצפיות ומספר המבקרים.

אדם מסודר ביולוגית בצורה כזו שמוחו קולט את המציאות הסובבת דרך החושים הזמינים, מחשיב באופן חד משמעי רק את החלק הגלוי, המוחשי והנתפש על ידי חושים אחרים כממשי. אבל האם יש עוד חלק, לא חומרי ביקום, מימד אחר, שבו הנפש נוכחת והחוקים הפיזיקליים המוכרים לנו לא עובדים? והאם יש בעולם שאנו מרגישים פיזית איזה חומר המחבר בין שני העולמות, שקיומו אפשרי משני צידי ההוויה?

רבים בוודאי כבר הבינו שהיסוד או החומר הזה הם הנשמה, מושג מטפיזי שעדיין לא הוכח והופרך על ידי איש. זה יהיה על יקיריה, נפש האדם. בואו ננסה להבין מהי הנשמה, מה טבעה, מהי מטרתה ומהותה של נשמת האדם.

נפש האדם היא עניין של אמונה

העולם הטרנסצנדנטי ההיפותטי, שנמצא מעבר לגבולות הקיום הארצי, מוטל בספק עבור רוב האנשים. ראוי לציין שאפילו פיזיקאים תיאורטיים, שרובם חסידים של השקפות מטריאליסטיות, מודים בריבוי השונות של המדידות ובנוכחותן של צורות חיים אחרות. ישנם רבים מבין האחים המלומדים שהאמינו בהשגחת אלוהים. לכן, ספקנים יקרים, לפני שאתם מתחילים להכחיש מכל וכל את כל מה שלא מתאים למסגרת ההיגיון הכל כך מוכר לכם, זכרו שהכל יחסי בעולם הזה! יותר מפעם אחת, ההנחות המדהימות ביותר אושרו.

כדי לא לפגוע איכשהו, לא לפגוע בטיעונים הבאים של אלה שמאמינים באלוהים, כמו גם אלה שאינם מאמינים בו, מומלץ לקורא לייחס את הנרטיב הזה לז'אנר פנטסטי, שאולי אין לו שום קשר עם אמת מְצִיאוּת.

אנשים רבים, השואפים לטוב רגעי בר השגה מציאותית, הולכים ברצון אחר ההיגיון של אמרות ידועות: "חי כאן ועכשיו", "קח הכל מהחיים", שכבר הפכו לאמנת החיים של הרוב, לא רק אלה אשר לדבוק בהשקפת העולם האתאיסטית של אנשים, אבל גם לאלה שמאפשרים רק קיום אלוהים, שאמונתו לא התעצבה בתמונה ספציפית של היקום. הם לוקחים יותר ממה שהם צריכים, מעט או בכלל לא חושבים על מה שיקרה אחר כך, לאחר המוות הפיזי, ורואים את עצמם ריאליסטים, טוענים שהם אנשים חכמים שבטוחים באמיתות החזון שלהם על העולם, שבעצם הוא אמונה עיוורת בצ'אנס. כל אמונה אחרת עבורם היא הזיה של חלשי הנפש, אבל אתה שואל אותם: "למה אין נשמה ואלוהים"? בתגובה תשמעו: "כי זה לא ריאלי וזהו!" אפשר להבין אותם. זה נוח, פשוט, והכי חשוב מובן ונעים לאתאיסטים לחיות כך. הם מפחדים לחיות את החיים לשווא, מבלי לקחת מהם את מה שנחשב יקר בעיניהם. הם רוצים שתהיה להם "ציפור בידם" (גן עדן ארצי זמני), ו"עגור בשמיים" (גן עדן נצחי שמימי) הוא רק מיתוס עבורם. הם מעדיפים לראות בעצמם אלים ותמצית של רצון עליון, ולא איזו אינטליגנציה עליונה מיתית. ויכוח עם קטגוריה זו של אנשים על נושאים מטפיזיים יכול להיות נצחי וחסר פרי ממש כאילו היית צריך לתאר לאדם עיוור שנולד את כל מהומה של הצבעים בטבע, שהוא פשוט לא מסוגל לראות והוא יכול רק להאמין או לא להאמין בקיומם. אתאיסטים הם ילדי המערכת שספגו דעות חומרניות עם "חלב אם", שניתן לשנות רק על ידי עובדות בלתי ניתנות להפרכה, נס או נסיבות יוצאות דופן.

הערכים של המאמינים באלוהים אינם בחיים האלה, אלא בחיים שמתחילים לאחר המוות. למען ההגינות, יש לציין שרובם אינם טיפשים כלל, כפי שחלקם מאמינים, ורחוקים ממלאכים, דלקתיים באהבה טהורה וחסרת אנוכיות לבורא ולא מצפים לשום דבר בתמורה לאהבתם. הם אנשים רגילים השואפים להשיג את התועלת העיקרית שלהם, אבל רק בסוף מסעם הארצי ובמקבילה אינסופית. ההיגיון של מעשיהם מוכתב על ידי הבחירה לטובת האושר הנצחי שהבטיח האדון והפחד הרגיל לאבד את "בונוס גן העדן" הזה. כלומר, לכל אדם יש את אסטרטגיית החיים שלו, אבל איזה סוג של "מקום" הוא בוחר בה קודם כל? התשובה ברורה - המוח. וזה בסדר! המוח בעולם פיזי מסוכן חייב לשחק תפקיד מכריע, אחרת אדם לא יכול לשרוד. וכל ישות שכלתנית שואפת לקיום הטוב והבטוח. כל העניין הוא שחלקם בוחרים בחיים קצרי טווח עם סוף ברור לכל דבר, אחרים מסתמכים על המוחלט - אלמוות הנשמה ואושר עצום.

לסיכום החלק המבוא, נוכל לסכם את הדברים הבאים: יש המאמינים שתמונה מורכבת, מדויקת ויפה להפליא של היקום הופיעה כתוצאה מ"צבעים שנשפכו" בטעות, שבתורם, באורח קסם, התממשו לפתע ונבנתה במקור. שום דבר מוחלט, אחרים משוכנעים שהיקום הוא יצירתו של אמן לא ידוע. בהקשר זה, אין טעם לשכנע אף אחד בענייני אמונה. עם זאת, אפשר לשער על נושאים נצחיים, תוך שימוש לא רק בהשערות המבוססות על אמונות דתיות, אלא גם בהנחות המבוססות על טכנולוגיות אמיתיות.

אז, בוודאות, אף אחד לא יכחיש את העובדה הברורה שאדם הוא נשא ביולוגי של כמות אינסופית של מידע, שאחוז לא ידוע ממנו נופל על תודעתו ואישיותו. במילים אחרות, ה"אני" האישי יכול לבוא לידי ביטוי כמידע שהוא ליבת המהות שלנו. המקור, היווצרותה וההתפתחות של "ליבת האני" הזו מתרחשים בסינתזה עם חומר אחר, לא מהקיום שלנו, שהוא כביכול בעל אופי אנרגיה-אינפורמטיבי.

"הכל מחליף את המוח" - אתה אומר. לא הכל! המוח האנושי הוא רק ביו-מחשב המוצב בגולגולת, "מכונה לוגית" שמוציאה כל מה שלא ניתן לתקן בצורה מושכלת או שיש לו אופי לא רציונלי, הרבה משתנים לא ידועים. המוח שלנו הוא ללא ספק כלי רב עוצמה, אבל אל תשכח שהוא נותן לנו רק היגיון, מאפשר לנו לחשוב בצורה רציונלית והגיונית, אבל הנה כמה תחושות... ספק אם המוח יכול לייצר באופן אוטונומי הרגשה פזיזה של אהבה, זעם או רצון להציל חיים של אנשים אחרים על ידי הקרבה בו זמנית, שלו וכו'. נראה שלא רק המוח הוא שהופך את האדם לאנושי, אלא גם משהו אחר. אולי זה משהו כמו קוד תוכנית שמכניס איזשהו תיקון תת מודע, שכתוצאה ממנו אנו הופכים מודעים לעצמנו והופכים אינטליגנטיים, במלוא מובן המילה, יצורים חיים שניחנו ברגשות, חופש ורצון לִיצוֹר? אתה יכול לקרוא לקוד הזה בדרכים שונות - "וירוס הנפש", "רדיקל חופשי" או משהו אחר, בדת החומר המסתורי הזה נקרא פשוט הנשמה.

מהי נפש האדם? מהי מהות הנשמה? ממקורות שונים, כולל מקראיים, עולה שהנשמה היא מהות האדם. מעצם הגדרתו, אדם אינו מובן כביולוגי, אלא כמהותו המוסרית, האינפורמטיבית (הרוחנית). הגוף הוא רק קליפת תמותה, כלי הקיבול של הנשמה. הנשמה, בתורה, היא ערוץ מידע המחבר בין העולם הזה לבין העולם העליון, זה שממנו אנו שואבים אהבה, אנרגיה יצירתית ושם התודעה שלנו נעה לאחר המוות. או, הנשמה היא "חבילה" מותקנת של רגשות וחוקים גבוהים יותר שהופכים אותנו לאנשים, ולא ביורובוטים עם מוח קר, מעין מאגר של אנרגיה חיונית, דבר ואור אלוהים, כל מה שניתן לייחס ל- מושגים של הקטגוריה האלוהית. הנשמה היא נווט המציין את נתיב ההתפתחות הגבוה ביותר. אולי הנשמה היא בו זמנית נווט, מאגר וגשר בין מציאויות.

זה מרמז על אנלוגיה גסה למערכת הפעלה של מחשב ולמערכת של תתי שגרות מערכת אחרות, כמו גם החשמל הנדרש להפעלת מחשב. ללא נשמה ורוח אלוהית, אדם הוא כמו מחשב "מת" ללא כל נתונים דיגיטליים ואספקת חשמל.

המדע עדיין לא מסוגל להבין את מבנה הנשמה ולבודד אותה למטריצה ​​נפרדת מהגוף. אפילו לא ברור היכן ממוקמת בנו הנשמה. אבל למרות היעדר הידע המדעי, זה טיפשי להכחיש את קיומו בתיאוריה, כמו גם את ההזדמנות הפוטנציאלית בעתיד ללמוד איך "לארוז" את ה"אני" האנושי לתוך "קובץ" מסוים.

כמובן, ישנם אזרחים סקפטיים רבים הרואים באנלוגיה של אדם ומחשב לא נכונה או מגדירים באופן קטגורי את כל האמור לעיל כשטות. למקרה ש"חכמים" ירצו להזכיר שכל מה שנאמר במאמר זה הוא רק פנטזיה שיש לה את הזכות להיות. זה לא הזוי יותר מכל השערה מדעית לגבי מקורו האקראי של היקום, שאינה מקרבת להבנת האמת. במדע בכלל, גרסאות הנוגעות לנושא זה משתנות לעתים קרובות.

אם נוקטים לאמת את הרעיון שהנשמה היא תמצית המידע, וגוף האדם הוא נושאו, אנו שואלים את עצמנו את השאלה: "האם יתכן שהבסיס הרוחני שלנו נע מחוץ לגוף וקיומו של מנגנון חבוי בנו. שמבטיחה את העסקה הזו, שהפעלתה מתוכנתת ומתבצעת, למשל, ברגע הגעה לערך המינימלי המותר של פעילות העבודה של המוח, כאשר הוא כבוי או נהרס לחלוטין"? השאלה היא בעיקרה רטורית. התשובה ברורה - ברור שכן! נוכחות של ביוטכנולוגיה כזו היא די סבירה. אחרי הכל, אדם למד להעביר מידע "באוויר" (Wi-Fi, טכנולוגיות בלוטות'), למרות שהם אפילו לא חשבו על דבר כזה לפני 100 שנה.

ישנם אישורים רבים ל"יציאה מהגוף" המודעת (באסטרל) של יוגים הודים, אנשים שהיו במצב קשה. אנשים ששרדו חווית כמעט מוות סיפרו על שימור התודעה שלהם ועל המסע במנהרה מסתורית שבסופה נצפה אור מרגיע. ההסבר של תופעה זו בהזיות, המתעוררות לכאורה עקב שיכרון הגוף ברעלים קביים ומה שנקרא ראייה צינורית, אינו עומד בפני ביקורת. ספק אם כתוצאה מהרעלה עם אותו רעל בכל המקרים, ה"מתים" יחוו את אותו "אפקט חזותי" (יתבונו בעצמם מהצד), יראו את חייהם כמו סרט, ייפגשו עם קרובי משפחה שנפטרו ו" לראות" חזיונות זהים.

אז מדוע אם כן החומרנים הם כה קטגוריים בשלילת הנשמה ותנועתה לאחר המוות לעולם או למימד אחר? אנשים, אם כן, יכולים לפעול עם המספר בכל מיני דרכים, ומישהו אחר, אפילו תיאורטית, לא מסוגל לבצע פעולות דומות עם הנשמה שלנו? האם חיים תבוניים אפשריים רק בצורה אחת המוכרת לנו? או אולי אנחנו יצירותיו של הגזע האלמותי הגבוה ביותר שקיים מחוץ לזמן ולחומר, ונשלחנו לכדור הארץ לעבור הכשרה, התבגרות של נשמות בבית הספר של החיים, ומי ש"למד" בצורה ראויה מקבל הזדמנות לנצח. חַיִים? תנו לכל אחד לתת תשובות לשאלות אלו בעצמו.

דרך הנשמה בנצח

ממשיכים "לצייר" תמונה דמיונית, בואו ננסה לדמיין את אותו עולם שלאחר המוות, שבו, על פי המאמינים, הנשמה מסתיימת בסוף המסע הארצי. אנחנו לא מדברים על מציאת עדויות למציאות שלו - אי אפשר לעשות את זה במהלך החיים באופן עקרוני (לפחות המדע לא זז בכיוון הזה), כמו שאומרים: "עד שתמות, לא תבדוק אם יש גן עדן או גיהנום." כל השיקולים הנוגעים ל"נושא שלאחר המוות" נתפסים בעיני אנשים שאינם דתיים כהפשטה טהורה. עם זאת, כל מחשבה פנטסטית יכולה להתברר כמציאות אובייקטיבית. יתרה מכך, ייתכן שהמציאות שלנו היא למעשה רק העתקה עלובה ומעוותת של הישות האידיאלית האמיתית. איך יכול להיות החיים שלאחר המוות, שאחרי החיים הארציים הופכים למקלט הנצחי של הנשמה?

נתחיל מהעיקרי. לכל דבר יש שורש. בלעדיו שום דבר לא יתעורר מעצמו. אילו פעולות לא מבוצעות עם אפסים, ללא יחידה התוצאה תמיד תהיה אפס. כלומר, באי-הוויה הראשונית המוחלטת, "מספר" לא יכול היה להיווצר מעצמו, צריך להיות גורם שורש הפועל כיחידה, סוג של כוח שגרם לחלקיקים לנוע. בהתבסס על הנחת יסוד זו, הבה נניח את קיומו של מפעיל, מחבר, מוח-על או בורא של כל הדברים, יש לו שמות רבים, אבל יש מושג אחד מכליל - אלוהים. בואו ניקח את זה כמובן מאליו. לאיזו מטרה הוא ברא את העולם? כנראה אותו הדבר שבו אדם יוצר יוצר את יצירתו, באמצעותה הוא מבטא את האנרגיה היצירתית הפנימית, אהבה או חוויות אחרות הנובעות מהנשמה. אולי הבורא רצה ליצור מראית עין של אותו אושר אידיאלי, אינסופי, שהוא עצמו, והעתק קטן של המקור הזה אינו גוף חומרי כלל, אלא חומרים אחרים שנמצאים בתוכנו ומרכיבים את המהות שלנו - הרוח, נשמה, שכל. הרי אם יוצר אנושי יחליט ליצור דמיון משלו, המשמעות היא קודם כל בסיס רציונלי הקרוב ביותר למקור (בינה מלאכותית) ומסוגר במסגרת ההיגיון האנושי. המעטפת שבה תוצב הישות שנוצרה היא משנית.

הבה לא "נבור" בהבנת כוונת ה', שאדם כנראה לא יבין לעולם. הנושא של סיפור זה הוא ניסיון להציג את הדרך ומהותה של הנשמה.

מקורות דתיים רבים אומרים שבעולם האחר החיים הם נצחיים. למה לא. האדם שואף גם לאלמוות, ואחד המושגים ההיפותטיים בכיוון זה הוא העברת התודעה מגוף גוסס למשהו חדש, באופן אידיאלי אל הנצחי. מה לא הורס את הזמן? רק הבלתי חומרי אינו מפחד מהזמן.

אם העולם האחר אינו חומרי, אז שולט שם היגיון אחר, שאינו כפוף לחוקים הפיזיקליים של הווייתנו. כנראה שאין זרימת זמן המוכרת לנו, כל דבר נצחי מבטל את הצורך בקטגוריה הזו.

החיים הארציים צריכים להיתפס כבית ספר או מגרש מבחן שבו אדם נבחן. רק אדם שעובר את הבחינה בכבוד ובראוי נכנס למלכות ה' הנקראת גן עדן. ככל שהנשמה ב"יציאה-כניסה" שומרת בעצמה מה', כך היא תעלה גבוה וקרוב יותר לה'. ולהיפך - פרט שצבר במהלך חייו מסה קריטית של חטאים (רוע), כזה שהעיוות של הסטנדרט המוחלט (אלוהים) בו גדול מדי, ילך לגיהנום. במילים אחרות, כולנו עוברים דרך מסנן שמטרתו למנוע מהרע להיכנס לגן העדן. המבנה של המודל הזה של להיות מעמדה רציונלית הוא די מובן וניתן להסבר. כדי ליצור ולתחזק מבנה אידיאלי ללא הגבלת זמן, הכל בו חייב להתאים לרעיון, כלומר לאידאל, לציור הדגם. כל פגמים אינם מקובלים. לדוגמה, כדי לפתח וליישם פרויקט, תזדקק רק למה שמתאים לרעיון שלו. כל מיותר, שעלול להזיק, מסווג כזבל, שמקומו בפח. זהו העיקרון של תוכנת אנטי וירוס המגנה על מערכת ההפעלה של המחשב מפני קוד זדוני. "סל הפסולת" שאליו מגיעות נשמות מלוכלכות הוא גיהנום. הרוע מרוכז שם, זבל, שאין לו מקום בגן עדן, בממלכת האושר הנצחי. ממש בתחתית "סל הגיהנום" נמחצים החוטאים הגדולים ביותר במטען כבד של חושך. ניתן להניח כי ייסורי הגיהנום המנוסים העיקריים, שאליהם נגזר דינם של החוטאים, נעוצים בהכרה של גורלם להישאר זבל לנצח בחושך ובהיעדר כל סיכוי מזהיר.

יש לשים לב לנוכחות בעולם הבא של ההיררכיה השמימית. זה טבעי והכרחי לחלוטין. כשאין היררכיה, אין מבנה, וזה יוצר כאוס. ללא היררכיה, הסדר המבטיח את חוזק המערכת אינו בר השגה. בראש הפירמידה, בכסא האל, שרפים, כרובים וכסאות, קרובים ככל האפשר לה', ומתחת כל אחד תופס את מקומו מבחינת מידת הדמיון. "אופק אפס" - מקום של המתנה עד פסק הדין של הכס הלבן, שבו כנראה מופיעות בתחילה נשמות המתים (לפי הגרסה הקתולית, מתקיימים בו צריף, סינון או טיהור), שמתחתיהם שבע רמות (מעגלים) של גיהנום. "היכנס למינוס".

כך יכולה להתברר מהות נפש האדם ודרכה הקוצנית בנצח. לי אישית, מחבר החיבור הזה, הגרסה הנ"ל של סדר העולם לא נראית מטורפת בכלל. להיפך, האמונה בהיעדר סיבה או סיבה עליונה יותר של כל מה שקיים נתפסת כהזיה הרבה יותר גדולה. כך או כך, זה הרבה יותר אנושי לחיות תוך שמירה על חוקי המוסר, להיות אדון לרוחו ולא עבד של יצרים בעלי חיים, ואז, אחרי החיים, פתאום האושר מחייך אליך, ומי יתן להישאר בעולם המאושר הנצחי של טוב ואהבה. הבחירה בידיים שלך!