Kas pikaajalise paastu ajal võivad tekkida ülivõimed? Supervõimete avastamine. Kuivpaast: mida praktika kinnitab

Enne uue päeva algust 6.30. Valve elustaja teeb viimased kanded haiguslugu. Ja kuigi ta pole päevagi maganud, pole need varajased hommikutunnid just kõige raskemad. Kõige raskem taluda on unetus kella kahest öösel kuni neljani öösel: tundub, et jõud hakkab otsa saama, langeb järsult

2. peatükk New Age'i teadus Hinge tervendamise teadus on filosoofia, kuid selle abi ei tule väljastpoolt, nagu abi kehahaiguste vastu - ei, me ise peame rakendama kõik oma jõud ja vahendid, et end ravida. Cicero Minu õpetust nõuab aeg. See

Vaimne ja vaimne tugevus Kõik ülaltoodud meelelahutustegevused mitte ainult ei tugevda füüsilist tervist, vaid karastavad ka tahet, annavad inimesele jõudu, annavad talle võimsa ja terve närvisüsteemi. Et olla terve, peab inimene olema vaimselt ja hingeliselt tugev.

Pärast sellist sissejuhatust liigume edasi põhiküsimuse juurde – miks peetakse paastu rangelt määratletud aastaajal? Kui ühendada paastude kuupäevad ja sodiaagimärgid, siis näeme, et neljast paastust kolm langevad "tulemärkidele". Advent (40 päeva) langeb Amburi tähtkujule. Paast (48 päeva) Jäära tähemärgile. Eelduspaast (14 päeva) Lõvi märgil ja Peetri paastu kestus on muutlik ja jääb vahemikku 8-42 päeva. See kõikumine on tingitud loomulike rütmidega kohanemisest. aktiivse päikese aastatel, kui energiat on palju, pikeneb selle kestus. külmadel aastatel, vastupidi, selle nälja kestus väheneb. Siin ei ole mingit rämpsu – kõik on loodusseaduste järgi. nendel perioodidel langeb kosmosest Maale suurenenud kogus energiat, mis radioaktiivselt toimides võib tuua ebakõla keha töösse. Pidage meeles A.L. Tšiževski "Päikesetormide maa kaja" ja palju saab kohe selgeks.

Kui paastuda sel ajal, läheb kosmiline ja suurenenud päikeseenergia hulk loomisse, tõhustades biosünteesi. Kui jätkate söömist, põhjustab imendumata energia rakkudes hävingu ja vabad radikaalid suruvad rakke alla, õõnestades kogu organismi elutähtsat potentsiaali. Kuid bakterid ja viirused muutuvad sel perioodil energiaküllusest aktiivseks olekuks ja ründavad edukalt nõrgenenud keha. Just sel ajal täheldatakse kogu maailmas gripiepideemiaid (kevadel ja talve alguses) ja koolerat (suvi). aktiivse päikese aastail muutuvad need protsessid nii tugevaks, et keskajal suri sellesse suurem osa Euroopa elanikkonnast! Paastuda võib ka muul aastaajal, kuid parima efekti annab suurenenud loomuliku energia ja nälja kombinatsioon, mis aktiveerib "tulise printsiibi", mis nälja ajal kustub. Muistsed targad võtsid absoluutselt kõike arvesse ja andsid parimaid soovitusi, meie saame neid ainult järgida.

Kaitse ebasoodsate keskkonnategurite eest

Koos organismis moodustuvate "natiivsete" räbude ja toksiinidega eemaldatakse paastu ajal ka sissetoodud mürgid - meie elu üle ujutanud keemiast, mürgitatud atmosfäärist, veest ja toodetest. Kuid see oli siiski ootuspärane. meie ökoloogilistes tingimustes ei saa neid fakte ignoreerida. Kuid paastumine annab ka imelise ennetava efekti. Pikka aega pärast kuivpaastu säilib kõrgeim kaitsepotentsiaal, kuid perioodilise paastu korral muutub inimene nitraatide, fenoolide, vääveldioksiidi ja tuumajaamade suhtes praktiliselt haavatavaks.

Vähi ennetamine

Kui ma õppisin professor Yu.S. Nikolajev, ta rääkis mulle uudishimulikust eksperimendist. Stavropoli meditsiiniinstituudi üliõpilased jagasid 120 valget rotti 4 rühma.

Üks oli kontroll ja ülejäänud kolm allutati 3-päevasele paastule. Esimene neist kolmest vaktsineeriti sarkoomi vastu enne paastumist, teine ​​selle ajal ja kolmas pärast seda. Mittenälginud kontrollrühm suri täielikult. Enne katse algust sarkoomiga nakatatud 30 isikust pooled surid, 30-st, kellele süstiti tühja kõhuga, kolmandik. Kõik need, kes said pärast paastu süsti, jäid ellu. Nagu ma juba kirjutasin, siis kuivpaastu ajal jäävad ellu kõige tugevamad, elujõulisemad rakud, seega on ka lühiajaline kuivpaast tõsine profülaktika pahaloomuliste kasvajate vastu. Ameerika teadlased registreerisid veel ühe imelise näljamõju. Nad uurisid paastumise mõju raskete vähivormide tekkele. Loomad jagati kahte rühma – katse- ja kontrollrühma. Kontrollrühma rotid puutusid kokku radioaktiivse kiirgusega. Annus valiti nii, et mitte põhjustada loomade kiiret surma, kuid juba 2–3 nädalat pärast kiiritamist oli neil kõigil verevähk. Teisel rühmal, katserühmal, vedas rohkem. Enne kiiritamist läbisid loomad täieliku nälgimise. Näib, et näljast nõrgenenud keha peaks sellele negatiivsele mõjule veelgi teravamalt reageerima, haigus peaks võtma raskemaid vorme. Kuid tulemused olid just vastupidised! katserühmas, võrreldes kontrollrühmaga, vähenes haigete rottide arv 70%.

Keha energia uuendamine

Nagu ma juba kirjutasin, on vesi üks parimaid energiainfo kandjaid. See saavutatakse tänu vee ainulaadsele molekulaarstruktuurile ja selle klastri struktuuri varieeruvusele. Teadlased on ka tõestanud, et inimkehas moodustuvad ammu enne haiguste sümptomite ilmnemist lokaalsed "raske" vee, ebakorrapärase struktuuriga veepiirkonnad - patoloogilised tsoonid.

Igasugune kuri silm, riknemine või lihtsalt inimlik kadedus, ühesõnaga, kogu negatiivne energia asub nendes patoloogilistes tsoonides. Kuivpaastu ajal asendatakse vana "surnud" vesi kvaliteetse, energeetiliselt uuendatud, "elava" veega, mille sünteesib organism ise.

eriefektid

Need on kingitused, mille kõik saavad kuivast paastust koos ravimiga teda piinanud haigusest ja mis ei kuulu nende hulka !!!

Loomulikult on see võimatu ilma sügava kosutuse ja kogu organismi rahustamiseta.

Esiteks suureneb tugevalt üldine tajumisvõime - puutetundlikkus, suureneb naha tundlikkus, suureneb haistmismeel, mis annab huvitavaid efekte.

Läbi vaateakna tunned ja tajud seal lebavate toodete maitset, tead, et see muna külmkapis on juba vananenud, tajud eemalt toodetes esinevat "häiret", mis tegelikkuses võib osutuda lihtsalt üleliigseks. säilitusaineid. väljendunud suurenenud taju korral pole probleemi ära arvata, mis on ilma sildita plekkpurki kokku keeratud.

Nälja ajal higistamine praktiliselt lakkab - nahk muutub eritajast absorbeerijaks ja mis tahes ainega suheldes ei hakka see mitte ainult kiiresti imenduma, vaid tunnete isegi selle aine maitset suus. Nii et kui näljastreigi ajal tuleb ikka teistele süüa teha, saab “katsutada” kindlaks teha, kas supis on piisavalt soola. Kuid taigna sõtkumine on tänamatu töö, õli imendub kätesse, mitte keetmisse.

Intuitsioon suureneb väga palju, inimene hakkab kuiva paastu ajal, nagu kass, tundma patoloogilisi või vastupidi tervendavaid energiatsoone. Huvitaval kombel on igal inimesel oma.

Mõnikord avanevad telepaatilised võimed, inimesed hakkavad üksteist sõnadeta mõistma.

Need, kes paastuvad regulaarselt, märkavad, et paastumine arendab tahtejõudu. Vankumatu sihikindlus on kahtlemata vajalik igas keerulises ettevõtmises õnnestumiseks. 24-tunnine toidust ja veest hoidumine muudab inimese vaimselt tugevamaks ning valmistub tegema teadlikke valikuid ning seejärel kindla otsusega tegutsema.

Paastumine äratab (sageli kadunud) tunde, kui palju vett ja toitu on elu säilitamiseks tegelikult vaja. Toidust hoidumise ajal kogeb inimene teatud kannatusi. ühelt poolt arendab see loomulikult kaastunnet teiste inimeste vastu, kes kannatavad nälga ja elavad peost suhu. Ainult sedasama ise kogedes saab inimene tõeliselt mõista vaeste ja ebasoodsas olukorras olevate inimeste kannatusi.

Kuivat ravipaastu peetakse nüüd üheks uueks ravimeetodiks. Vahepeal sündis see meetod inimkonna koidikul. Veelgi enam, võib kindlalt väita, et praegu olemasolevate loomaeluvormide väljatöötamise algusest peale kasutasid seda aktiivselt kõik loomariigi esindajad.

Ilma veeta nälgimise protsess on tuntud juba pikka aega, tuhandeid aastaid, kuid kahjuks enamik inimkonda ei kehti, paljud isegi ei tea sellest. Arutame, kas see protsess on loomulik?

Jah, see on loomulik protsess, see on kirjas inimeste ja loomade geneetilises koodis. Niipea, kui loom haigestub, eriti kui see on tõsine, keeldub ta kohe toidust ja veest, nii ka inimese keha. Kuid sageli inimene ei reageeri sellisele kehaseisundile, sööb ja joob jõuga, sageli joob midagi, mis talle ainult kahju teeb, “toitub” pillidest. Kui keha haigestub, alustab see elutähtsate jõudude täielikku mobiliseerimist päästmiseks, kaitseks ja kasutatakse reserve, kui need muidugi veel olemas on. Ja et keha ei segaks tööst toidu ja veega, sisaldab keha päästmise programm toidust ja veest "keeldumist". Sarnased olukorrad võivad tekkida stressirohke mõju all. Mis puutub teadlikku hoidumisest toidust ja veest tervise eesmärgil, siis ilmselt tekkis see inimeste ja loomade peal tehtud vaatlustest, millele paastumine tahes-tahtmata soodsalt mõjus. Need palju kordi korratud tähelepanekud jäeti meelde ja anti siis põlvest põlve edasi koos muude teadmistega. inimkonna kirjaliku ajaloo eelsel perioodil oli sellise kohtlemise kogemus kõigi suguvõsa või hõimu liikmete suuline omand ning ravipraktikat viisid läbi vanemad kui ürgühiskonna kogenumad liikmed.

Põhja-Ameerika indiaanlaste kommetes oli olulisel kohal ka kuivpaast. Ameerika indiaanlased pidasid paastumist poisi sõdalaseks muutumisel kõige olulisemaks ja hädavajalikuks proovikiviks. Nooruk toodi mäetippu ja jäeti sinna neljaks päevaks ja neljaks ööks ilma toidu ja veeta. Kõik Ameerika indiaanlased pidasid paastumist eranditult puhastamise ja tugevdamise vahendiks. oma elu erinevatel perioodidel läks indiaanlane üksi loodusesse, nälgis ja mediteeris. Paastumine ja meditatsioon on iga uuenemise kaks olulist komponenti. Kui see nii ei ole, siis järgneb paratamatult surm – nii üksikisiku kui terve rahva oma.

Hiljem, religioonide tekke ja õitsenguga, läheb patsientide ravi tasapisi üle religioossete kultuste ministrite – šamaanide ja preestrite – jurisdiktsiooni ning haigete eneseravi ja arstide koolitamine koondub templitesse. Seetõttu on iidsed näljaettekirjutused väga sageli tihedalt seotud teatud müstiliste tõekspidamistega, need on osa teatud religioossest riitusest. Nii keeldusid esimesed kristlikud askeedid sageli toidust ja veest, kuid tegid seda peamiselt usulistel põhjustel. samal eesmärgil allutasid Pärsia päikesekummardajad end mitmepäevasele paastumisele ehk teisisõnu paastule. Keldi hõimude druiidist preestrid, nagu ka Vana-Egiptuse preestrid, pidid läbima pika paastu testi, enne kui nad said lubada järgmisse initsiatsioonietappi. Veelgi enam, neil päevil tähendas sõna "paastumine" täielikku hoidumist toidust ja veest. ja alles hiljem hakkas see mõiste tähendama mõne toote asendamist teistega, näiteks või - taimeõli, liha - kala jne iga iidse rahva jaoks, kellelt on pärit kirjalikud kultuurimälestised või nn pühad tekstid või nn pühad tekstid. jäänud ja meieni jõudnud.kirjutisi,kirjutisi,näljaravi kohta võib leida palju kiidusõnu. Peaaegu kõik iidsed rahvad pidasid toidust ja veest keeldumist parimaks viisiks keha puhastamiseks.

Egiptuse, Babüloonia, Juudamaa, India, Pärsia, Skandinaavia, Hiina, Tiibeti, Kreeka ja Rooma iidsete teadlaste kirjutistes ja juhistes on palju hügieeninõuandeid ja mitteravimiravi kirjeldusi, mille hulgas on näljaravi. esimene koht.

Tiibet… Legendidega kaetud karm maa, mida ümbritsevad immutamatud mäed. Tohutu hulga Tiibeti meditsiini traktaatide ja puugravüüride hulgast torkab silma suur neljaköiteline teos “Tiibeti meditsiiniteaduse põhijuhend – Chzhud-shih”, mis viitab 4. sajandile eKr. eKr e. see sisaldab 156 peatükki ja üks neist on kõneka pealkirjaga: "Ravimisest imendumise teel ja ravist paastuga." Selle raamatu autor on Tso-Jed-Shonnu.

Kurnatuse ravi on mõeldud patsientidele, kes põevad seedehäireid, söövad palju õli, põevad reiekangistust, külmetust, sisemist mädanemist, podagra, reumat, põrna-, kurgu-, pea-, südamehaigusi, verist kõhulahtisust ja oksendamine, raskustunne kehas, isutus, uriinipeetus, liigne täiskõhutunne.

Haigusi, mis on seotud "kollase vee", "flegma" suurenemisega noormeestel parimas elueas, tuleks talve esimesel poolel ravida kolmepäevase paastuga. Nõrgad patsiendid tuleb teha nii näljaseks ja januseks kui võimalik, seejärel anda neile kerget ja kergesti seeditavat toitu, näiteks tsambat ja putru. Kiireim viis Tiibeti kloostrites supervõimeid avastada oli kuivpaast. Teda viidi välja koobastes, täielikus pimeduses ja vaikuses, kuid tema õpetaja oli alati õpilase kõrval, kes kindlasti aitas tal selle raske proovikivi läbida.

Tuletage meelde, et isegi Hiina meditsiinis seostatakse nõelravi mõju energiakanalite avanemisega patsiendi kehas. Nõelravi probleem seisneb selles, et ükskõik milliseid diagramme nad joonistavad, ei tea keegi, kuhu need kanalid tegelikult lähevad, seega on nõelravi mõju juhuslik. Terapeutiline kuivpaast puhastab kõik energiakanalid korraga ja kogu kehas, mistõttu pole vaja eraldi kanalit leida. Ainus asi on mitte üle pingutada ja energiakanaleid räbudega mitte ummistada.

Kuivpaastu näiteid mainitakse sageli dünastia ajaloos. "Hilisema Hani ajaloos" peatükis "Fang Shu elulugu" öeldakse: "Hao Mengce võis datliseemneid alla neelata ja pärast seda viis kuni kümme aastat mitte süüa. Ja ta võis ka Qi käes hoida ja mitte hingata, lamada paigal, teeseldes surnut kuni sada päeva või kuus kuud. Bao Pu Tzu sisemised peatükid ütlevad:

"Olen näinud palju inimesi, kes lõpetasid söömise ja joomise, enamasti kolmeks või kaheks aastaks, kõigil oli kerge keha ja hea vaade, nad talusid kergesti tuult, külma, kuumust ja niiskust, keegi polnud paks." "Seal oli selline Feng Sheng. Ta sõi ainult Qi, polnud kolm aastat söönud, vedas jalas koos pagasiga mäest üles ega väsinud kunagi. Mõnikord tõmbas ta oma vibu ja peaaegu ei rääkinud, ja kui ta seda tegi, siis ei olnud see valju. Küsimusele selle kohta ütles ta, et sellel, kes lõpetas söömise, on kaks suurimat hirmu – kuidas seemet mitte tappa – trügimine ja kuidas mitte raisata Qi’d.

Paastumise meisterlikkus, mida kolm vanemat Wang Lipingule õpetasid, jagunes sügavuse astme järgi kolmeks etapiks. Esimene samm: "Teravilja dieedi lõpetamine." See tähendab: ära söö teraviljatooteid, söö vaid juur- ja puuvilju väikestes kogustes – just selleks, et nende puhaste toodete abil mao ja soolte koormust kergendada ning siseorganeid puhastada. Selle töö nõue on, et seda tehakse vähemalt kaks kuud ja kui rohkem, siis veelgi paremini. Selliste tundide ajal õppis ja töötas Wang Liping, nagu kõik tavalised inimesed. Sageli käis ta eraldatud kohtades, kus oli palju lille- ja ürdipuid, ning harjutas seal lootoseasendis hiire, hobuse, jänese ja kuke ajal, et tugevdada viit sisemist tõelist Qi-d. Ta tegi selle sammu 98 päevaga ehk rohkem kui kolme kuuga. Tundsin end mugavalt, puhtana ja hingelt rõõmsana. Teine samm: "Toide välja". See tähendab: ärge sööge, jooge igal hommikul ja õhtul ainult klaas külma vett. Peale seda tööd ei jää kehasse üldse mustust, pole isegi uriini. Südame olemust on varemgi puhastatud ja nüüd on puhastatud ka keha. Alles siis toimus tõelise Qi vahetus loodusega, tekkis tunne, et keha on juba teises suunas. Wang Liping püsis selles olekus enam kui viiskümmend päeva. Kolmas samm: "Kuivpaast". Pärast kahte esimest sammu hakkas Wang Lipingi keha välja nägema nagu värskelt võetud vanni keha, roosa, niiske, läikiv, läbi imbunud puhas shen energia ja jõuline qi vaim. Kolm vanemat, nähes, et ta näeb välja nagu vastsündinud beebi, et tänu enesetäiendamisele sulatamisel muutus keha nagu puhas jää või ilus jaspis, et kogu räpane Qi, mille ta oli edev maailmast nii palju endasse võtnud. mitu aastat, oli viimse tilgani puhastatud, ei suutnud ära rõõmustada. Neli aastat oma südameverega niisutades kasvatasid vanainimesed orhideelille ja lõpuks kasvatasid seda, peentöötluse järel tuli jaspisest välja vääriskivi. See kolmest madalamast maailmast harjumatu asi tuleks üles tõsta, lasta tal üles lennata. Sel päeval andsid vanemad talle käsu: "Tänasest alustate kuivpaastumist, istute siin ainult lootoseasendis, mitte ei tõuse, ei joo enam vett. See on praktika meetod." Siis oli Xia kalendri järgi Bing Wu aasta ja tänapäevase kronoloogia järgi oli 1966. aasta kuldne sügis, suur Huaxia maa oli juba hakanud “külma”. Ja neli inimest, kes ei pööra tähelepanu sellele, et universum on tagurpidi pööratud, on kogu aeg pühendatud õppetööle. Iga päev hommikul, lõunal ja õhtul piserdasid õpetajad põrandat puhta veega, et ruumi õhk oleks niiskem. Nende aurustuvate vedelikupiiskade abil niisutas Wang Liping kogu keha ja lisaks toetas ta elu ainult tõelise Qi-ga. Kaks isa – õpetajad olid kordamööda tööl tema lähedal, istudes kõrval. Üks päev on möödas. Kaks päeva on möödas. Möödusid kolm ja viis päeva. Wang Liping istus nagu kivikuju, ükski rida ei liikunud, tema südames valitses surmvaikus. Päike, kuu, tähed, mäed, jõed, järved ja mered, lilled, rohi ja puud, vanemad, vennad ja õed, kooliõpetajad ja klassikaaslased, tema õpetajast vanaisa ja õpetajast isad, kevad, suvi, sügis ja talv, valge päev ja pime öö, taeva lõunaosa ja maa põhjaosa, üles, alla, vasakule ja paremale, kuumus, kuumus, pakane ja külm, sünd, vananemine, haigus ja surm, rõõmus lõbu ja kibedad solvangud, hapu, magus, kibe ja vürtsikas - kõik, mida ta oli eales näinud, kuulnud, tundnud inimeste seast, sündmused ja asjad kolmest madalamast maailmast sellel kiiresti kahaneval maal - kõik, kõik oli täielikult peidetud, kadunud tema südamest, ajust ja kehast, ta oli sügavas meditatsioonis.

Vana-Kreeka ajaloolase Herodotose (425 eKr) tunnistuse kohaselt uskusid muistsed egiptlased, et aluseks on süstemaatiline (kolm päeva kuus) paastumine ja mao puhastamine oksendamise ja klastriga. Ja egiptlased, märkis ta, on kõige tervemad surelikud. Samuti on tõendeid selle kohta, et iidsed egiptlased ravisid süüfilist edukalt kuiva paastuga. Tulevikku vaadates oletame, et 19. sajandil, õigemini 1882. aastal, Egiptuse territooriumi okupeerimise ajal, registreerisid prantslased arvukalt juhtumeid, kuidas sel viisil sellest haigusest lahti saada.

Nagu te mõistate, kui inimesed poleks pikka aega teadnud kuiva paastu puhastavat ja tervendavat väärtust, ei nõuaks nad sellise järjekindlusega paastumist kõigis kultuurides ja religioonides. Mõtestatud paastu terapeutilist väärtust inimelu jaoks on alati varjanud selle religioosne tähtsus. Ja mis on tegelikult üllatav selles, et loodus tunneb oma eeliseid paremini kui inimene? Kui teete kunagi terapeutilise kuivpaastu kuuri, siis saate ka ise aru, kuidas teile avanevad uksed looduse ees puhastatute suletud ühiskonda. Jah, kõik inimesed on väliselt võrdsed, neil kõigil on kaks kätt, kaks jalga ja pea. Ent nagu väliselt identsed pudelid võivad ühes sisaldada peent veini ja teises äädikat, nii on ka inimeste sisemine sisu põhimõtteliselt erinev. Mõne inimese kvaliteet on selgelt väärtuslikum ja püsivam kui teistel, eriti vanusega.

Vanas Testamendis, mida juudi kirjanduses nimetatakse Tanakhiks, teatatakse paastumisest 75 korda. 2. Moosese raamatus, Vana Testamendi ja Juudi Pentateuhi teises raamatus, öeldakse, et Mooses nälgis enne Jumalalt kümne käsu saamist Siinai mäel 40 päeva ja ööd (2Ms 34:28) ja alles siis austas Mooses Moosese tähelepanu. Piibel mainib ka paastumist. Niisiis nälgis Mooses mäel ilma veeta 40 päeva ja rohkem kui korra. Pärast paastumist "hakkas ta nägu kiirtega särama", nii et "nad kartsid talle läheneda". pärast sellist profülaktikat ilmnesid Kristuse üleloomulikud võimed. Buddha nälgis 40 päeva, Mohammed nälgis 40 päeva. ja midagi ei juhtunud, see tuli ainult kasuks. preemiaks - ühendus taevaga, vestlus otse Jumalaga. Ja meie meditsiin ei taha seda ikka veel kasutusele võtta. Koristad ja pesed nõusid, miks sa ei taha oma kehale sama võimalust anda? Kui haigused meid ründavad, peab olema loomulik, loomulik vabanemisviis. Iga jõu jaoks peab olema vastandjõud. Ohu või avalike õnnetuste ajal oli juutidel tavaks ja usuliseks kohustuseks peetud endale paastu kehtestamist ehk hoiduda toidust ja veest, palvetada ja ohverdada. Juudid järgisid paastu eriti rangelt ja seda ei eristas mitte ainult toidust hoidumine, vaid isegi kõik muud sensuaalsed vajadused. Seega tähendab sõna "kiire" "keeldu". meie mõistes tähendab see keeldumist mingist toidust teatud aja jooksul. Lahjast toidust sel perioodil juttugi polnud. Kiirtoidu kasutamine paastu ajal on selle kontseptsiooni jõhker rikkumine ja moonutamine.

Paastumine oli judaismi oluline osa. Täielikult üks traktaat juudi Talmudi 64 köitest "Megillat Taamit", mis tõlkes tähendab "Paasturulli", on pühendatud ainult paastule. See traktaat analüüsib üksikasjalikult umbes 25 päeva, mille jooksul juudid on kohustatud nälgima. Kui oht inimestele lähenes, oli "Siioni vanemate sanhedrinil" võim kehtestada pääste palumiseks üldine näljasurma. Need massilised nälgimised kestsid tavaliselt mitu päeva, kuni nädalani. Seni ei joo õigeusklikud juudid, kes tähistavad juutide ajaloo traagiliste sündmuste päevi, üldse alkoholi, kuid nad jäävad alati nälga. Kõik kaasaegsed religioossed juudid paastuvad judaismi kõige pühamal päeval Jom Kippuril – puhastuspäeval, mis langeb septembri lõppu, mil nad 24 tundi ei söö ega joo.

Kristluses teavad kõik legendi, et Jeesus Kristus, nagu Mooses, läks enne Jumala sõnumit kuulutama asumist kõrbe ega söönud ega joonud 40 päeva ja ööd. Jeesus Kristus tegi seda paastu täielikult kooskõlas judaismi seadustega, millesse ta ise sündides kuulus ja mille raames ta üles kasvatati. neil päevil oli paastumisel Juuda riigi elus suur tähtsus ja variseride partei liikmed paastusid regulaarselt kaks päeva nädalas. Jeesus Kristus ütles oma 40-päevase paastu lõpus:

"Inimene ei ela ainult leivast, vaid sellest, mida Issand Jumal talle ütleb" (Evangeelium Matteuse 4:4), kinnitades sellega sarnaselt Moosesele oma isikliku kogemusega, et Issand Jumal ise hakkab rääkima nälgivatega.

Keskajal Venemaal paastuti kloostrites laialdaselt. noil päevil, nagu me juba ütlesime, tähendas paastumine enamasti täielikku hoidumist toidust ja sageli ka veest. 14. sajandil tekkisid Venemaale nn kõrbed, millest paljud muutusid hiljem kloostriteks. Nende ümber asusid elama talupojad, eriti Moskvast põhja pool, eemal tatarlastest ähvardavast ohust. Radoneži Sergiuse kaasaegsed kirjeldasid, kuidas ta ise nälgis sageli, julgustas munkasid paastuma, kuid nad olid kehalt tugevad ja vaimult tugevad.

Kuid samas mõistlik paast ilma äärmusteta ei kahjusta tervet inimest. Siinkohal võib meenutada näiteid Pühakirjast (vähemalt kolm noort, kes Babülonis vangistuses ainult juurvilju süües olid tugevamad ja tervemad kui nende eakaaslased, kes sõid liha), kuid veelgi rabavamad on näited pühade askeetide elust. õigeusu kirik, kes tõesti näitas kogu maailmale, et liha saab allutada vaimule.

Rev. Aleksandria Macarius sõi paastuajal (leiba ja juurvilju) vaid korra nädalas. Ta elas 100 aastat. Rev. Stiliit Simeon ei söönud paastu ajal üldse. Elas 103 aastat. Rev. Anfim ei söönud ka kogu püha neljakümne päeva jooksul midagi ja elas veelgi kauem - 110 aastat.

Kuid üldiselt on kristlikus keskkonnas paastumine taandunud omamoodi eneseohverduseks, mis sobib ainult ja ainult erilistele inimestele – munkadele ja mida nad ütlevad, et tavainimesele pole vaja. Juhtus nii, et kristluses määrati mõned "professionaalid" teiste patte lunastama, samas kui ülejäänud said lõõgastuda ilma tagasi vaatamata. See sihikindel poliitika, et nad ütlevad, et on erilised inimesed, kes lunastavad oma patud ja muidugi mitte tasuta, laseb neil minna ja viis kristliku maailma täieliku lagunemiseni. Kunagisest tõsisest suhtumisest kristlaste paastumisse tuletab meelde suure paastu periood, mil usklikud kristlased peavad kinni teatud toidupiirangutest, olles enne seda Maslenitsas pannkooke täis söönud.

Moslemid peavad rangelt igakuist paastu - ramadaani. Selle kuu jooksul ei söö ega joo kõik moslemid rangelt koidikust hilisõhtuni. Ramadaani algus ja lõpp on suured riiklikud pühad. Ramadaan on nii tõsine, et inimesed, kes ei saa seda haiguse või raseduse tõttu pidada, peavad seda hiljem pidama ehk võla tasuma. Rangelt võttes ei tohiks ramadaani ajal midagi seedetrakti sattuda – te ei saa isegi sülge alla neelata. Era moslemite sööklad ja restoranid on ramadaani ajal avatud, kuid tühjad. Kuid pärast päikeseloojangut söövad moslemid tagasihoidlikke eineid, nagu oad, vürtsikas läätsesupp ja datlid. Seetõttu on sel kuul poed, kus moslemid kauplevad, datleid täis. Moslemid usuvad, et paastumine aitab inimesel pattu vältida. Seetõttu uskus prohvet Muhammed, et tõeline moslem peaks hoiduma söömast kaks päeva nädalas (nagu ka variserid).

Ameerika teadlased kinnitasid kaudselt moslemite paastu kasulikkust. Nad suutsid paljastada rakulise mehhanismi, mis selgitab inimeste ja teiste imetajate nälgimise ja pikaealisuse vahelist seost. Islam näeb ette, et ramadaani ajal tuleb hoiduda toidust ja vedelikest päevavalgustundidel. Teadlased David Sinclair ja tema kolleegid leidsid, et paastu ajal aktiveeruvad geenid SIRT3 ja SIRT4, mis pikendavad rakkude eluiga. Võib-olla saab seda teavet kasutada vananemisega seotud haiguste jaoks ravimite loomiseks.

Hinduismis kasutavad erinevad India religioonid, erinevad liikumised ja sektid paastu aktiivselt puhastusvahendina ning eelkõige on paastumine joogipraktika lahutamatu osa. Kuivpaastust joogade seas kirjutasin peatükis “Kuivpaast looduses”.

Jaapani munkade saladused

Vananemise käigus sulavad iga aastaga meie kõigi organite ja süsteemide reservvõimed. Seetõttu on selleks, et mitte vananeda, treenida reserve või õigemini kohanemisreserve. Treenida tähendab regulaarset kasutamist ja neid kasutatakse ennekõike siis, kui midagi on puudu. Kehal võib puududa toit, vesi, hapnik, teave. Nende teadlik, kunstlik piiramine stimuleerib reservvõimaluste kasutamist. Piirame toidukoguseid ja hankigem suurepärane, iidsetest aegadest tuntud keha taastamise meetod – paastumine. See on ajutine vabatahtlik täielik toidust keeldumine. Sellise paastu eesmärk on üleminek sisemisele toitumisele, s.o reservide kasutamine.

Kui lõpetate lisaks vee võtmise, saame kuivpaastu - veelgi tõhusama meetodi puhastamiseks, tervendamiseks ja noorendamiseks. Hapnikupuuduse korral, näiteks kõrgmägedes, tekib hüpoksia, s.o hapnikunälg. Samal ajal mobiliseeritakse võimas antihüpoksiline süsteem ja selle stimulatsioon mõjub kehale kõige soodsamal viisil.

Teabe osas on loodus ette näinud loomuliku perioodilise infonäljutamise ööune näol. Piisava une rolli tervise ja pikaealisuse tagamisel ei saa ülehinnata.

Kui kombineerida piiramisel põhinevad meetodid, siis selgub, et ideaalne vahend keha taastamiseks on pikk uni absoluutses näljas kõrgel mägedes.

Aga "... miski pole uus päikese all!". Iidsetel aegadel elasid Jaapanis yamabushi mungad. See on kõige salapärasem sekt, mis Jaapanis kunagi eksisteerinud on. Nende teenuseid kasutasid ninjad – kuulsad keskaegsed Jaapani "eriväed". Pärast seda, kui nad oma koolides omandasid erakordse oskuse laes kõndida, relvadega ja relvadeta võidelda, pimedas näha, olla valu suhtes immuunsed jne, suunati nad alates 15. eluaastast täiendõppele. yamabushi juurde. Kõrgel mägedes elanud askeedid ja erakud õpetasid "ninjadele" hüpnoosi ja selgeltnägijaid, mürkide ja palsamide retsepte, nõelravi, oskust olla pikka aega ilma toidu ja veeta, viise tervise säilitamiseks ja eluea pikendamiseks jne. oma saladusi suust suhu edasi andnud ei tohtinud salvestada. Kuid siiski, püüdkem kergitada saladusloori nende saladuste, nimelt tervise hoidmise ja eluea pikendamise saladuste kohal. Mida teie arvates tähendab sõna "yamabushi"? Ei midagi muud kui "mägedes magamine"!

Kõrgel mägedes elavad paljud inimesed ja loomulikult magavad. Statistika näitab, et nende keskmine eluiga on kõrgem kui tasandikel, kuid see pole ainus. Rõhutab ju nimetus “yamabushi”, et tegemist pole lihtsalt mägede inimestega, vaid magavate inimestega ehk nende uni oli tavapärasest mõnevõrra erinev. Tõenäoliselt oli see pikk. Kuid te ei saa lihtsalt kaua magada, vajate hüpnoosiseisundit, enesehüpnoosi, hüpnootiliste ürtide mõju ja nad said sellega suurepäraselt hakkama. Pikaajaline uni kõrgel mägedes on kombinatsioon mägede hüpoksiast, unest ja absoluutsest nälgimisest (une ajal me loomulikult ei söö ega joo). Kõigil neil mõjudel on võimas stimuleeriv mõju keha kohanemisreservidele, kui võimas peaks olema nende kombinatsioon. Alates iidsetest aegadest on inimesed seostanud oma pääste-, paranemis- ja puhastuslootusi mägedega. paljudel rahvastel on oma pühad mäed. pikima elueaga jaapanlastel on Fuji-sani mägi (Fujiyama). Igaüks neist peab oma kohuseks selle tippu ronida. Tiibeti Kailash, iidne heebrea Siinai, Altai mägi Altyn-Tu, Meru mägi – hindud, Ararati mägi – armeenlased ja paljud, paljud teised. Kuulus Elbrus oli iidsete pärslaste püha mägi.

Pikaajalise mägede hüpoksia tagajärjed:

Kõigis elundites ja ennekõike elutähtsates hakkavad moodustuma uued kapillaarid. Iga meie keha rakk hakkab saama rohkem toitaineid ja hapnikku.

Kopsud hakkavad tõhusamalt töötama kopsukoe hüpertroofia ja kopsualveoolide difuusse pinna suurenemise tagajärjel. Lisaks suureneb hingamislihaste mass.

Veri omandab võime kanda rohkem hapnikku, suurendades punaste vereliblede arvu ja suurendades hemoglobiini. see tõstab ka neerupealiste koore hormoonide – kohanemishormoonide – taset. sellega seoses on nõrgestatud patsientide jaoks eriti väärtuslik doonorite – mägironijate või kõrgel mägedes elavate inimeste veri, samuti sellest valmistatud preparaadid.

Toimub intensiivne kardiovaskulaarsüsteemi treenimine, kuna reaktsioon hüpoksiale on südame löögisageduse ja südame väljundi kiirenemine.

Suureneb lihastes hapnikuvaru tagava valgu müoglobiini sisaldus.

Vananemisprotsessis või haiguste tagajärjel langedes tõuseb üldine energiatase oluliselt.

See juhtub esiteks mitokondrite aktiivsuse suurendamise teel. tavatingimustes on osa neist raku miniatuursetest "energiajaamadest" reservis. Teiseks, suurendades mitokondrite arvu, hakkavad nad paljunema. Kolmandaks tänu iidse, hapnikuvaba energiaainevahetuse "elustamisele".

Kuivpaastu ei praktiseerita mitte ainult kõigis maailma religioonides, vaid ka paljudes vähemtuntud religioonides.

Mormoonide religioon. Mormoonid hoiduvad söögist ja joogist iga kuu esimesel pühapäeval ning jagavad toitu või raha kõigile, kes seda vajavad. Nende tegevuste eesmärk on läheneda Jumalale ja keskenduda usuelule. Mõned mormoonid paastuvad mõnikord üksikult või rühmadena, et paluda Jumalalt abi, et neid juhtida või olukorda mõjutada.

Baha'i religioon. Baha'i kalendri 19. kuul, mis jääb 1. ja 20. märtsi vahele, hoiduvad selle religiooni järgijad päikesetõusust päikeseloojanguni toidust ja joogist, et keskenduda Jumala armastusele ja oma vaimsele elule.

paganlus. Kuigi paganate seas ei olnud kuivpaast kohustuslik religioosne norm, siis paljud neist paastusid puhastumiseks või kevadise pööripäeva ajal läbiviidud rituaalina, sattusid šamaanid kuivpaastu abil vaimudega suhtlemiseks transi. sellise paastu abil puhastati organism talvekoormast ja valmistuti uue hooaja alguseks. Mõned paganad paastusid sügis- ja kevadpööripäevadel, aga ka talvistel ja suvistel pööripäevadel, et kohandada oma keha ja elu vastavalt looduse ringkäikudele ning elada sellega kooskõlas.

Uue ajastu paastumine ja vaimsed praktikad

Uued vaimsed praktikad, mida mõnikord nimetatakse ka New Age'i religioonideks, on tegelikult segu erinevatest iidsetest traditsioonidest, mis on tänapäeval saanud uue elu. Paljud inimesed, kes peavad end uue ajastu religioonide järgijateks, tunnistavad globaalsema või universaalsema vaimse praktika filosoofiat.

Maailma religioonidel on palju ühist ja vaatamata mõningatele eriarvamustele mõnes küsimuses usuvad paljud tänapäeval, et igasugune religioon on tõeotsing, mida viiakse läbi vastavalt kultuuritraditsioonidele. igas religioonis ja igas kultuuris leidub tarkuse seemneid, nende kultuuride kandjate hulgas on erilise visiooniandega mehi ja naisi ning igaüks neist religioonidest määrab inimese jaoks põhieesmärgid, mille hulka kuulub ka eneseteostus, keha, vaimu ja vaimu ühtsuse saavutamine. Paastumise harjutamine aitab sellise sensoorse taju arendamisele maksimaalselt kaasa ning võib isegi öelda, et kui seda harrastaks enamik inimesi, võib paast tänapäeval saada üheks oluliseks teguriks inimeste vaimses ühtsuses üle kogu maailma. Kas on võimalik leida paremat viisi inimeste rahu, võrdsuse ja ühtsuse tugevdamiseks kui universaalne praktika, mis on suunatud füüsilisele, vaimsele ja vaimsele arengule.

Kuivpaast on paljudes kultuurides olnud osa mitte ainult religioossest, vaid ka riiklikust praktikast. Colombia Chibcha indiaanlaste seas pidi juhi või monarhi rolli kandidaadiks osutunud isik läbima pika prooviperioodi. ettevalmistusperioodil peaks tulevane riigipea viieks aastaks ilma maistest naudingutest. sel perioodil pidi ta elama isoleeritult templis, kus ta pidi läbima kuivpaastu, samal ajal kui paastude vahelisel ajal piitsutati teda ning allutati mitmesugustele raskustele ja alandustele. Sest indiaanlased uskusid, et tähtsat riigifunktsiooni suudab täita vaid inimene, kes koges enda peal kõiki eluraskusi ja raskusi. Näib, et iidsed kultuurid teadsid riigimeeste koolitamise saladust, mis hiljem kadus. Ütlematagi selge, et tegemist oli viivitamatut laenamist väärivate riigimeeste ettevalmistamisega, kuna tänapäevaste riigimeeste koolitamine põhineb vastandlikel pahede, luksuse, liialduste ja kuritegudes osalemise hariduse standarditel.

Rohkem kui 100 aastat tagasi töötas üks Sileesia elanik Johann Schroth välja meetodi januravimiseks. Säästlik, ihne Schroth, märgates, et hobused on raskelt haiged ega parane, otsustas nendega ratsutada kuni surmani: kodus kooris ta neilt nahad ja viskab korjused prügimäele. ja lõpetas nende toitmise ja isegi jootmise. Ilmselt oli ta julm. õnneks. Sama põhimõte: pole kurja ilma heata. Kui ta oleks sentimentaalne-humaanne, paneks ta hobused talli, toidaks neid intensiivselt ja nad ilmselt sureksid. Kuid Schroth otsustas julmalt käituda. Ta ratsutas päeva, kaks, kolm ning kasimatud ja söömata hobused mitte ainult ei surnud, vaid paranesid. "Õnnelik leid!" – mõtles Schroth ja otsustas sellist odavat ja mugavat ravimeetodit enda peal proovida. Tulemus on imeline. Ta soovitas ka oma naabritele. ja lõppes tõhusa ravisüsteemiga, mis müristas üle kogu maailma. Seejärel lihvis ta palju aastaid, rafineeris. Haigetele anti väga lihtsat toitu, mis ei sisaldanud loomseid valke. Kõvaks keedetud puder, aegunud rullid, kreekerid. Ei liha, ei kala, ei mune ega piimatooteid, vee asemel – üks-kaks klaasi päevas kerget omatehtud viinamarjaveini.

Kaasaegsed naturopaadid soovitavad veini asemel juua sama palju köögivilja- või ürdimahla. Võid keeta söödavaid ürte – kõrvitsat, kõrvitsat, jahubanaanilehti, nõgest, kinoa, võilillejuuri ja lehti, pärnalehti, kressi, peedipealseid. Ja loomulikult tilli, peterselli, sellerit. Aeg-ajalt mõni mõru ürt: koirohi, tsentau. Iga päev või ülepäeviti - klistiir. Patsient elab sel viisil nädalaid, kogeb mõningast janu, kuid vabaneb paljudest haigustest. Loomulikult on see kuivpaastu väga lõdvestunud versioon, kuid isegi see valik annab tulemusi.

Seda peatükki kirjutades tahtsin teile muidugi rääkida hämmastavast legendist krahv Cagliostrost. Mõnede versioonide kohaselt tegeles krahv Cagliostro nälgimisega, et oma noorust pikendada. Ja mõne ütluse põhjal puistas ta sellise paastu ajal endale mingi pulbriga, mille käes kannatas kohutavalt. Nende pritsimiste tagajärjel ta nahk lõhenes ja koorus maha, nagu maol. Kuid pärast nälgimist nägi ta välja 25-aastane.Krahv Cagliostro viis iga 50 aasta tagant enda peale selliseid hukkamisi ja nõudis sama ka oma saatjaskonnalt.

Nüüd on neis legendides raske tõde ilukirjandusest eraldada. Kuid loogika seisukohalt on siin kõik veatu. ühelt poolt on kuiv neljakümnepäevane paastumine juba iseenesest sisemisi reserve mobiliseeriv tegur juba mainitud liialdamise olukorras. teisest küljest pulber (koostis teadmata), millega suur mustkunstnik ennast piserdas, kui see polnud mingi noorendamine soodustav keemiline reagent, siis kehale kuivust lisades aitas see mobilisatsioonile juba rohkem kaasa kui lihtsalt kuivpaastu ajal ja seetõttu aitas selline pulber kaasa keha paremale noorendamisele. Krahv pidi ju näljapäevadel koondama kogu oma tahte kannatlikkusele ja sellega sõna otseses mõttes kehast välja pühkima vanaduse ja kurnatuse, rääkimata haigustest, infektsioonidest, kahjulikest bakteritest. See on tõenäoliselt krahv Cagliostro igavese nooruse saladuse võti, kes mõne väite kohaselt elas 5000 aastat, teiste sõnul elab igavesti. Muide, krahv valis välja inimesed, kes olid lahked, tasakaalukad ja valmis regulaarselt, nagu krahv ise, paastuma. Cagliostro ja tema kaaslaste näljutamine ei olnud eesmärk omaette, need olid vaid vahend suurepärase tervise saavutamiseks, mis omakorda oli vajalik tormiseks, aktiivseks eluks koos pidusöökide ja pidusöökidega.

Kõige olulisema panuse teadusesse eksperimentaalse kuivpaastu uurimisel andis professor V.V. Pašutin (1902) koos õpilastega. Tolle aja kuulsa terapeudi, professor S.P. Botkina V.V. Pašutin tegi Tsaari-Venemaa sõjaväemeditsiini akadeemia tingimustes palju katseid erinevate loomade paastumisel ja suutis selle tulemusel sõnastada näljamehhanismide füsioloogilise olemuse. V.V. Pašutin juhtis esimesena tähelepanu asjaolule, et füsioloogilise nälgimise esimesel perioodil toimub kiire kaalulangus. Siis sõna otseses mõttes mõne päeva pärast aeglustub see kaalulangus võrdsetes füsioloogilistes tingimustes oluliselt. Mehhanismid, mis säästavad energiat või vähendavad kaalulangust, ei olnud sel ajal veel selged. Siiski leiti, et kehavalkude tarbimine sel perioodil hoitakse minimaalsel tasemel, samas kui füsioloogilised rakud, eriti närvikoe rakud, endokriinsüsteem, ei kannata.

Loomade füsioloogilise nälgimise piiridest väljumise tulemusena tekib kolmas etapp – see ei ole enam füsioloogiline nälgimine. sel perioodil toimub järsk kehakaalu langus koos inimese kompensatsioonimehhanismide ammendumise ja südametegevuse langusega. Imetajate kolme täieliku nälgimise perioodi tuvastamine, sealhulgas kaks esimest füsioloogilist etappi, annab põhjust kaaluda V.V. Pašutin, nälgimise ehk endogeense toitumise teooria rajaja. Tema katsed pole oma tähtsust kaotanud tänapäevani. Hilisemates katsetes erinevate elusolenditega leiti, et erinevatel elusolenditel on nälgimise kahel esimesel füsioloogilisel etapil erinevad perioodid ja just nende näljaperioodide tõttu pikeneb eluiga võrreldes regulaarselt toituvate isenditega. Näiteks võivad ussid pikendada oma eluiga 19 korda, hiired 4 korda ja kõrgelt arenenud suured imetajad 1,5–2 korda.

Kuid juba sada aastat tagasi sai akadeemik V.V.Pašutin pikaajaliste süvauuringute põhjal teada, et paastu ajal tarbitakse patoloogiliselt muutunud kudesid. See on keha vabastamine vanadest, haigetest, surnud, nõrkadest, lõtvatest, lagunevatest rakkudest ja kudedest, mis määrab võimsa ravitoime mitmesuguste haiguste korral. Terved kuded mitte ainult ei kannata, vaid justkui uuenevad, mis põhjustab kõigi poolt ära märgitud noorendamise efekti ja kuivpaastu peetakse nüüd üheks uueks ravimeetodiks. Vahepeal sündis see meetod inimkonna koidikul. Veelgi enam, võib kindlalt väita, et praegu olemasolevate loomaeluvormide väljatöötamise algusest peale kasutasid seda aktiivselt kõik loomariigi esindajad.

Kõige tavalisem muster igat tüüpi nälgimisel on "koevarude" kasutamine (V.V. Pashutin) või F. Benedicti sõnade kohaselt üleminek "endogeensele toitumisele", st aeglasel ajal vabanevate energia- ja plastiliste ainete kasutamine. keha enda kudede ja struktuuride teatud osade atroofia.

Atroofilised muutused (lihtne atroofia) erinevates organites ja kudedes levivad lakunaarselt ning nende raskusaste tervikuna on võrdeline paastumise kestusega.

On kindlaks tehtud, et nälgimise ajal toimub elunditevahelise sisemise toitumise suuna muutus. Selle seisukoha peamiseks tõestuseks on asjaolu, et selleks ajaks, kui loomad nälga surevad, ilmneb erinevate organite ja kudede kaalulanguse äärmuslik ebaühtlus. Suurimad kaod on rasvkoes - 97% algkaalust, maks ja põrn - 53–60%, skeletilihased - 30%, veri - 26%, neerud - 25%, nahk - 20%, sooled - 18%, luud. - 13%, närvisüsteem - 3,9%, süda - 3,6%, ajukude praktiliselt ei kaota oma kaalu. Nii avastati erakordse tähtsusega muster: sisemiste reservide kulutamine erinevate organite ja kudede poolt pole kaugeltki ühtlane – mida olulisem on elundil ja koel eluks vajalik, seda vähem nad kaalust alla võtavad ja vastupidi ehk elutähtsad elundid ja kuded. eksisteerivad sekundaarsete elundite ja kudede arvelt. Ainevahetusprotsesside sügav ümberstruktureerimine paastumise ajal on suunatud reservainete paremale kasutamisele, nende elundite ja kudede vajaduste maksimaalsele piiramisele, mis on elu säilitamiseks vähem tähtsad, ning ainete ümberjaotumisel vähem elutähtsatele organitele, väheneb ainete tarbimine. täheldati kehakaalu langust; korduva nälgimise järel nuumamisel saavutasid loomad suurema kehakaalu, nende koed muutusid koostiselt tihedamaks kui varem. Ainevahetusprotsesside järsk tõus täheldati ka loomade nuumamisel pärast lühiajalist korduvat nälgimist. V.V. Pašutin märgib järgmist: “Närvikeskuste kuded ja meeleorganid kasutavad ohtralt teiste kehaosade varusid, säilitades oma kaalu status quo kuni viimaste näljahetkedeni. Närviseadme sellise stabiilse seisundi tähendus on selge. See aparaat on mõeldud erivägede arendamiseks, mille abil see kontrollib peaaegu kõigi kehaelementide aktiivsust ja seetõttu on loomulik, et selle aparaadi nii olulise funktsiooni juures ei ole tal muud, puhtalt toitumiseesmärkidel, vere varustamise mõttes ühe või teise ainega."

Seega taandub homöostaasi säilimine nälgimise ajal üldiselt keha "kõvade konstantide" hoidmisele konstantsel tasemel, muutes "labiilseid konstante".

Kodu- ja välismaiste füsioloogide tööd on kinnitanud järgmist: reservide hulk, mida organism suudab nälgimise ajal kuni täieliku kurnatuseni kasutada, on 40–45% tema kaalust. Samuti leiti, et täieliku nälgimise ajal kehakaalu langusega kuni 20–25% ei täheldata loomade elundites ja kudedes pöördumatuid patoloogilisi muutusi.

Ülaltoodud asjaolu sai aluseks paastu kaheks jagamiseks: doseeritud paastumine ja patoloogiline nälgimine. Doseeritud nälgimise korral kasutatakse seda keha toidust ilmajätmise protsessi füsioloogilist etappi, mil patoloogilisi muutusi pole veel toimunud (pöörduv staadium) ja seetõttu ei saa seda üldse võrrelda pikaajalise sunnitud paastuga, mis viib düstroofia või surm (patoloogiliselt pöördumatu staadium). Seega on doseeritud ja patoloogiline nälgimine üksteisest põhimõtteliselt erinev.

Unikaalse tervendamissüsteemi, mille üheks osaks oli kuivpaast, üks rajajaid oli Porfiri Ivanov. Üsna üheksateistkümnenda sajandi lõpus sündis Ukrainas kaevandusperre poiss, kellele ta vanemad panid nimeks Porfiry. Ta lõpetas kihelkonnakooli neli klassi ja läks tööle. Kuni 36. eluaastani elas ta tavalist elu, kuid teda valdas pidevalt mõte, kuidas aidata inimestel paremini elada, õpetada mitte haigeks jääma ja mitte nii vara surra. 1934. aastal nägi ta mitu korda und, millest sai aru, et inimene ei saa võidelda looduse negatiivsete mõjudega, vaid õppida neid enda huvides kasutama. Ta hakkas tegema esimesi katsetusi kõvenemisel - kõndima ilma mütsita, kõndima aastaringselt paljajalu, seejärel hakkas ta aastaringselt kõndima ilma ülerõivasteta, valama endale külma vett. Peagi tekkisid tal fenomenaalsed võimed – sai kaks nädalat ilma vee ja toiduta hakkama, talvel sai 2-3 tundi meres vee all käia. Enda proovilepanekuks läks ta aluspükstes mitmeks tunniks lumetormis steppi, jooksis sadu kilomeetreid maastikul ja talvel sõitis mitu tundi riieteta auruveduriga. Okupatsiooni ajal matsid sakslased ta alasti lume alla või sõidutasid tundide kaupa mootorrattaga – tal polnud isegi nohu.

Lisaks tervisele arenesid tal välja väga tugevad psüühilised ja bioenergeetilised võimed, mis aitasid ravida kõige keerulisemaid haigusi, sealhulgas aastaid kestnud jalgade halvatus, psoriaas, haavandid, tuberkuloos, maovähk ja palju muud. Ta ei elanud selliste erakordsete võimete avaldumiseks parimal ajal - need olid revolutsiooni, tšeka terrori, Isamaasõja aastad, kommunistliku partei totalitaarse valitsemise aastad. Teda vahistati mitu korda, ta veetis kokku 12 aastat psühhiaatriahaiglates, kuid see teda ei murdnud. Ta püüdis oma ideid ajakirjanduse kaudu rahvani viia, kuid see oli neil range halduse aastatel peaaegu võimatu. tal oli sadu järgijaid, kellele ta oma teadmisi edasi andis. Ta suri 85-aastaselt 1982. aastal.

Porfiry Ivanov nimetas oma õpetust "beebiks". 12 punkti põhiideed on välja toodud tema kirjas, mille ta paljudele inimestele saatis. Lisaks hoidis ta märkmeid-mõtisklusi vihikutes, millest osa on ilmunud alles viimastel aastatel.

Mis on P. Ivanovi õpetuse olemus? Ta uskus, et inimene eraldub asjata loodusest, ainult temaga osaduses saab täiesti terve inimene. "Loodus on kõik. tal on õhk, vesi, maa – kolm kõige tähtsamat keha, mis ühel ilusal ajal meile kõik kingiti. P. Ivanovi õpetus on vormilt lihtne ja materialistlik, kuid arvestab teatud jõudude olemasolu ümbritsevas maailmas, mis aitavad inimesel elada osaduses loodusega.

Meid huvitab, mis saab siis, kui "Beebi" järgi nälgime. Energeetiliselt selgub see nii: paastu ajal ei kuluta keha energiat toidu ja vee neutraliseerimisele. Kogu energia kulub surnud rakkude hävitamisele, millest tekkis sidekude, adhesioonid, kasvajad jne, ning nende eemaldamisele organismist. Tavaliselt, kui inimesed on näljased, on neil peavalu ja siis tekib näljatunne. Meditsiini järgi on nii, et kui miski valutab, siis on see halb. Seega peate lõpetama paastumise, mida tavaliselt paljud inimesed teevad. Aga valus on, sest seal hakkab energia voolama, seal toimuvad vägivaldsed protsessid - taastumine, aga algul lähevad need hävitavalt - sellepärast on valus. Kui pea lakkab valutama, algab toksiinide eemaldamine (mõnel inimesel on veremaitse suus, halb hingeõhk). See käib üle kogu keha, aga pea tunneb seda esimesena. Väike detail: peate nälgima "kuivalt", see tähendab, et ärge jooge tilkagi vett. Vett vajame peamiselt toksiinide eemaldamiseks. Kui me ei söö seda toitu, millega keha hädas on, mille ta neutraliseerib, siis mõne aja pärast talume vabalt soovi vett juua. Meil ei ole janu. Meie keha võitleb eriti tugevalt loomse päritoluga toidu ja tehistoodetega.

Kuivpaastu päev võrdub ligikaudu kolmepäevase veega paastumisega. Kuivpaastu ajal suust tulev lõhn ilmneb esimese päeva lõpus ja "tavalise" paastu korral - kolmanda päeva lõpus. Peate paastuma 42 tundi, see tähendab, et me peame minema magama näljasena, veetma terve järgmise päeva ja terve järgmise päeva hommiku näljasena. Söö alles kolmandal päeval lõuna ajal. Algul peab paastumine raske olema. Kord nädalas paastumine on väikesele "Beebile" ja täielikule "Beebile" kolm korda nädalas. kolmapäeval ja laupäeval 42 tundi ning lisandunud esmaspäeval 24 tundi, s.o 108 tundi nädalas. Suure "Beebi" puhul toimub kolmekordne tsükliline kehapuhastus. Mis toimub kehas nn nädala "söömispäevadel" (teisipäev, neljapäev, pühapäev)? Jääb oletada, et need päevad on esialgu seotud energiavarude kogumisega. Seejärel jaotatakse need vastavalt iga raku päringutele kromosoomidesse. Seejärel toimub metaboolsete protsesside korrigeerimine, võttes arvesse eraldatud ressursse ja keha poolt haaratud potentsiaali ülejäägi arvutamist, mis põhjustab puhastamise vajaduse ja võimaldab omandada uue eluviisi oskused ja psühholoogia. varasemad elutingimused ilma tarbimiseta ja kaitsmata igasuguste keskkonnatingimuste eest.

Töö füüsilise kehaga

Olles kõikvõimalikest vaimsetest otsingutest kaugel inimene, pööras P. Ivanov põhitähelepanu füüsilise keha karastamisele. "Me ei taha kõvaks muutuda, oleme pidevalt soojas, "vedelas" olekus. selle tagajärjel levivad haigused üle kogu meie keha, tervis halveneb, süda nõrgeneb, teadvus hääbub ja peale tuleb tahtepuudus. ja siin ei aita ükski tablett, kuna inimkeha meenutab seisvat raba.

Selle süsteem sisaldab igapäevaseid jalutuskäike või paljajalu maas või lumes seismist, külma veega jalgadele ja seejärel kogu kehale valamist, vanni, külmas looduslikus vees suplemist kaks korda päevas, kuivpaastu (ilma veeta) reede õhtust kuni Pühapäeval kell 12. tema süsteemis pole keha soojendamiseks spetsiaalseid harjutusi, kuid sellest hoolimata näitasid sellest kinni pidavad inimesed spordivõistlustel väga häid tulemusi. Ta ei andnud konkreetseid toitumisnõuandeid, välja arvatud nõuanne mitte üle süüa, et vältida toiduga liialdamist. Omal ajal pidas ta koos grupi järgijaid näljastreiki neli päeva nädalas ehk 200 päeva aastas. ja ometi elasid ja töötasid kõik nagu tavaliselt.

Üheks oluliseks tingimuseks oli nõue viivitamatult lõpetada joomine ja suitsetamine. Ta ise aitas seda teha neile, kellel see ei õnnestunud.

Mõned tema soovitused on selgelt vastuolus teiste tervishoiusüsteemidega. Näiteks soovitas ta mitte kunagi mitte ühtegi röga sülitada ega ärritada, vaid see alla neelata. Ta ei lõiganud kunagi juukseid, sest uskus, et nende kaudu saab meie aju täiendavat toitu.

Töö energiakehaga

Väga suur osa süsteemist on suunatud just energiakeha tugevdamisele. Igapäevane tänaval ämbrist külma veega kastmine iga ilmaga on võimas keha energia raputamine, mille käigus lendab sealt välja kogu võõras energia (kurjad silmad, kahjustused) ja taastub inimese loomulik kaitsesüsteem. .

P. Ivanov pööras suurt tähelepanu hingamisele. Ta soovitas iga päev, hommikul ja õhtul, hingata kolm korda sügavalt värsket õhku. Veelgi enam, õhk tuli vaimselt atmosfääri ülemistest kihtidest läbi kõri tõmmata. P. Ivanov teadis, et õhk sisaldab energiat, mis annab meile elu: "Inimest ümbritsevas õhus on toit – see on eeter, mis liigub koos õhuga ja tungib läbi inimkeha." Ta ise oskas seda energiat kasutada ja õpetas seda ka teistele.

Töö emotsionaalse ja mentaalse kehaga

P. Ivanov teadis hästi, et kui inimene on täis negatiivseid mõtteid ja emotsioone, siis vaevalt ta head tervist väita. oma märkmetes ja vestlustes pani ta paika need moraali- ja moraalinormid, millest inimene peaks juhinduma. Ta õpetas: „Aidake inimesi igal võimalikul viisil, eriti vaeseid, haigeid, solvunuid, abivajajaid. Tee seda rõõmuga. Vastake tema vajadusele oma südame ja hingega. Sa saad selles sõbraks! Võitke endas ahnus, laiskus, leplikkus, raha ahmimine, hirm, silmakirjalikkus, uhkus. Usalda inimesi ja armasta neid. Ärge rääkige neist ülekohtuselt ja ärge võtke nende kohta ebasõbralikke arvamusi oma südameasjaks. Vabastage oma pea mõtetest haigusest, haigusest, surmast. See on teie võit." Nagu näete, sisaldavad need read imelisi mõtteid ja kui kõik inimesed neid järgiksid, oleks meie maailm mõnevõrra erinev. P. Ivanov ise esineb neis tohutu entusiastina ja parandamatu romantikuna, kes usub, et inimesed saavad end täiendada ja loodusega ühtsuses elada.

P. Ivanovi süsteemi plussid ja miinused

P. Ivanovi süsteemi tinglikeks eelisteks on asjaolu, et see on väga lihtne ja sisaldab kõigile arusaadavaid soovitusi. Ida tervishoiusüsteemide filosoofilistest kelladest ja viledest on see väga kaugel ning see on mõistetav. P. Ivanovil endal oli vaid algharidus, kuigi ta tegeles eneseharimisega. Ta elas väga raskel ajal puhtalt materialistlikus riigis, suhtles peamiselt tööliste ja töötajatega ning tema metoodika on suunatud just sellele elanikkonna segmendile. Kui ta oleks sündinud varem või hiljem või mõnes teises riigis, siis oma ülivõimega haigeid tervendada võinuks temast saada palju suurema elanikkonnarühma vaimne juht. Kuid ilmselt oli ta määratud minema oma teed.

P. Ivanovi terviseparandussüsteemi tinglikeks miinusteks on orienteeritus maaelule. Kaasaegse linna elanikul, isegi sellel, kes tahab igapäevaselt paljajalu maas käia ja endale külma vett peale valada, on seda väga raske teha. linnas on raske leida kohta, kus saaks turvaliselt paljajalu käia. Ja suure tõenäosusega kogunevad kõik ümberkaudsed elanikud tsirkusesse, kus tänaval vett kallatakse. Ja töörežiim hommikust õhtuni jätab selle protseduuri jaoks vähe võimalusi. Muidugi saate seda teha ka nädalavahetustel, kuid süsteem näeb ette igapäevased dušid. Külm dušš on olemas, kuid see on täiesti erinev protseduur. Ja süsteem ise on keskendunud tugeva vaimuga inimestele. Mitte iga inimene ei otsusta täita kõiki süsteemi kui terviku nõudeid. Kuid need, kes leiavad selleks jõudu, saavad suurepärase tulemuse.

Meie ajal andis suurima panuse kuiva ravipaastu meetodi väljatöötamisse L.A. Štšennikov (“Vedelikust ja toidust hoidumise tervendav”) ja V.P. Lavrov. ("Kuiv kaskaadpaast"). Püüdsin neid meetodeid selgemalt kirjeldada.

Karskuse ravimise meetodi kohta L.A. Štšennikovi tuntakse paljudes linnades mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal.

L.A. Štšennikov - alternatiivmeditsiini professor, naturopaat, traditsioonilise ravitseja. Ta on juba 30 aastat tõestanud keha rakutasandil karskuse ravimise kõrget efektiivsust, mida kinnitavad nii teadus- ja meditsiiniinstituutide katsete tulemused kui ka tagasiside selle tehnika järgijatelt ja lihtsalt inimestelt, kes. on asunud enesetervendamise ja -tundmise teele ning saanud tervise ja uue olemise tajumise kvaliteedi.

Tervendav karskus on süstemaatiline meetod erinevatest haigustest paranemiseks ja vaimseks arenguks. Karskuse ravimise meetodi ainulaadsus ei seisne mitte ainult selles, et see on kõigile kättesaadav, vaid ka selles, et see paljastab eksistentsi ja tervise saladused kuni Surematuseni, mille üle teadus ja religioon on arutanud palju sajandeid.

Uuel aastatuhandel aitab see töö vaieldamatult kaasa tervise, arengu ja paranemise teel ning avab uusi horisonte inimese võimalikuks teostumiseks elus. Kuidas vaevustest lahti saada, ennast tundma õppida? Kuidas ühtlustada keha, vaimu ja vaimu? Autor avab neile ja teistele lugejaid huvitavatele küsimustele vastuste uusi tahke. See erakordne inimene väidab täie vastutustundega, et meie tervis ja elu sõltuvad ainult meist endist, ravimatuid haigusi pole olemas ning julgustab kõiki neid sõnu mitte uskuma, vaid kontrollima!

Näiteks siin on, kuidas LA patsiendid reageerivad. Štšennikov, kes leiutas täieliku kuivpaastu meetodi (patent nr 2028160 leiutisele nimega "Keha taastusravi meetod"). Talle väljastati nr 1068 all bioenergeeterapeudina töötamise õiguse eritunnistus.

Stavropoli territooriumi elanik O. kannatas maohaavandi ja ainevahetushäirete all. Ma paastusin 10 päeva ja unustasin oma haavandid. Krimmis oli patsiendil Yu terve hulk haigusi, sealhulgas maksatsirroos. Ta pidas 10 päeva kuiva paastu ja veel 10 päeva pärast läks tööle. Moskvalane G. kannatas lapsepõlvest saati luutuberkuloosi ja astma all. Nälgis 11 päeva ja paranes täielikult. Krasnodari territooriumilt pärit ema ja poeg läbisid teist korda kuiva näljakuuri. Pärast esimest tundis poeg end palju paremini, kuigi tema diagnoosi ja kannatusi ei saa kadestada. regionaalhaigla väljastatud tõendil on mustvalgel kirjas: leukeemia, lümfosarkoom. Ema valas palju pisaraid, peites õnnetu paberitüki oma poja eest. Kuid leina ei saa varjata, seda enam, et meie arstid ei koorma end raskelt haigete patsientidega suhtlemisel eetikaga. Sergei kuulis oma kõrvaga, kuidas õde ütles tema kohta sõbrannale: "Veel noor, aga juba kõndiv laip." Kui palju pojale keemiat kallati, kui palju spinaalpunktsioone tehti, seda on raske kokku lugeda. Narkootikumide annused võivad härja alla viia. Pojal oli raskusi voodist tualetti ja tagasi jõudmisega. Üha enam külastatud enesetapumõtted. Keha kas värises ja peksles või muutusid luud rabedaks ja teravaks. peas tuksis arstide otsus: mitte üürnik. Sergeil õnnestus esimest korda kaua ilma toidu ja veeta ellu jääda, kuid tulemused vapustasid isegi arste. Vereanalüüsid paranesid dramaatiliselt, kehasse ilmus jõud. Kuu aega hiljem näljakuur kordus. Et poega ülal pidada, nälgis ema ise temaga koos. Paastumine ei olnud lihtne ja kohati lihtsalt valus. Kuid mõju ilmneb koheselt ilma ravimite ja operatsioonideta. Poeg, kes varem kartis nõrka tuuletõmbust, supleb nüüd jäises vees. Dünamomeetril pigistab ta parema ja vasaku käega 45 kg. Ta ei mäleta tablette, muutus liikuvaks, tekkis huvi elu vastu.

Kislovodski elanik D. on teises puuderühmas. Paastu ajal nuttis ta öösel enesehaletsusest ja palvetas endiselt. Kuid pärast seda koges ta vaimset kergendust - kergus kehas, vähendas tugevatoimeliste ravimite tarbimist, rõhk stabiliseerus. Pärast seda, kui "psühholoogiline kest" - tema halva tervise süüdlane - kadus ja ta muutus kvalitatiivselt teistsuguseks isiksuseks, paistis maailm talle täiesti teistsugusena. "Tead, ma tundsin isegi uut ellusuhtumist üldiselt," ütleb ta. "Tundub, et päike paistab eredamalt ja lehestik on rohelisem ja mingi joovastav õhk ..."

Sellest, kuidas Leonid Aleksandrovitš Štšennikov kuivpaastu meetodi juurde jõudis, räägib ta ise.

Juba varakult mõtlesin sellele, mis on elu? Üks elab 70-80 aastat, teine ​​- 100. Niisiis, pikaealisuse saladus on kuskil peidus? Otsustasin selle ise välja mõelda. Ta õppis anatoomiat, töötas haiglas, armastas homöopaatiat, võttis endasse rahvatarkused. 1971. aastal otsustas ta minna eneseleidmise teele. Otsustasin elada põhimõtte järgi – mida halvem, seda parem. Iga päev harjutasin oma keha külma ja kõhtu näljaga. Hommikuti, talvel ja suvel, olenemata ilmast, kallan kehale külma vett. Kasutati 3 päeva pärast neljandal vedelikuta nälgimist. Siis 5 päeva järjest. märtsis 1981 paastus ta esimest korda 10 päeva ilma vedelikuta. Öösel sai ta niiskust õhust ja päeval omastas seda läbi naha, istudes perioodiliselt vees nagu konn. Kaotas 20 kg, taastus nädalaga. Olin nii noor, et inimesed ei tundnud mind ära. Pikim paast, mida ma kunagi tegin, kestis 18 päeva, mis on rohkem kui Guinnessi rekord.

Ja siin on autori enda - kontaktisik Valentina Lavrova - kuiva kaskaadpaastu kirjeldus (raamatust "Elu saladuste võtmed"):

Surematuse ajastut ilma köögiviljadieetide ja nälgimiseta ei saa keegi, isegi jumal, tõmmata. Ja nagu ta ise ütles, juhatab ta ise oma rahva elavate allikateni ehk jälgib isiklikult tervise ennetamist. Üks sellise ennetamise meetodeid on kaskaadpaast. See on hea algajatele ja juba kogenud inimestele. Esiteks peate mõistma seda reeglit: enne kui hakkate nälgima, on parem istuda mitu päeva taimset dieeti, söömata loomset päritolu valgulist toitu. Väldi ka kala. Toit peaks olema puhtalt taimne, nagu suur paast soovitab. Isegi ilma paastuta, kui istud sageli sellistel dieetidel, sirgud sa oma kehas palju. Eriti hästi puhastatakse vees ja ilma õlita keedetud pudruanumad, isegi köögiviljad. suurtes kogustes on see ka kahjulik. Miks muidu peaksite koos paastumisega 30, 60 päeva jooksul taimseid dieete kasutama? Üks ei lähe ilma teiseta. Et näljased geenid ei areneks. Ja need võivad areneda ja siis teie paastumine ei päästa. Sa sööd palju. Nendest pole kasu, ainult kahju, lisaks ilmub hirm. Lõpetage pärast ühte või kahte katset. Nii et kõik peaks olema kompleksis.

Kaskaadpaastumise esimene etapp. Kaskaadpaastumine toimub ilma veeta. Kõigepealt peate esimese sammu valdama. Päevast päeva. Mida see tähendab? Peate mõnda aega sööma ülepäeviti. näljasel päeval vett ei tarbita. Aga enne seda päeva tuleks end purju juua. Sellisel kaskaadil saate hoida nii kaua, kui soovite. Seda saab kombineerida taimse dieediga. Isegi kui hoiate vastu kuu, saate 15 päeva paastu.

Kaskaadpaastu teises etapis peate sööma kaks päeva pärast kahte jne. Samuti ärge jooge vett näljastel päevadel. Kuid siin peaks kuldreegel juba täidetud olema. Kuidas paastust välja tulla? Peale neid kahte päeva tuleks juua vett, siis paari tunni pärast hakata keefirit sööma. Toit peaks olema valk, kuid mitte taimne, see tähendab, et nende keefirit tuleks süüa ilma leivata. Paar tundi pärast keefiri võtmist võite süüa kõike. Miks ei saa korraga süüa leiba, juur- ja puuvilju? Pankrease väärt. See elund on inertne, tal on raske töötada, ta ei suuda sellises mahus korraga verre jõudva insuliini tarnimisega toime tulla. Seetõttu ei pea te seda alla laadima. Parem järk-järgult. Kui te ei võta seda pärast paastu arvesse, on parem mitte treenida. Võite õõnestada kõhunäärme tööd. Kui kodus keefirit polnud, võib juua keedetud piima või halvimal juhul kalapuljongit; piima võib asendada kalgendatud piimaga, kalapuljongit kanaga, aga kõik peab olema keedetud ilma juurviljadeta. ja ei mingit leiba. Austan Paul Braggi ülimalt, kuid ma ei saa temaga paastu murdmises nõus olla. Ta soovitab paastumisest väljapääsu lahjendatud mahlade puhul, ma protestin selle vastu ja usun, et see on põhimõtteliselt vale ja isegi kahjulik.

Otsustame koos. Laps sünnib ja läheb piima, valgutoidu juurde. Iga imetaja teeb sama. Vastsündinu mittetoitev keha võtab selle toidu kohe vastu. Olgu, räägime lindudest. Vanemad hakkavad ka oma tibudele valgurikast toitu kandma. ja nad ei too neile kunagi ei marju ega seemneid, olemuselt esialgu ei peaks. Võite viidata loomade näljastreikidele. Talvel kiskjad nälgivad kaua, pole midagi. Nad alustavad kohe valgurikka toiduga. Aga mis puudutab rohusööjaid, siis puhas nälg seal ei tööta. Isegi rohulible, isegi rohulible, isegi oksajupp, aga see satub suhu, ehk siis kõhunäärme töö praktiliselt ei peatu. No kuidas seletada karu talveund? Loom võib süüa nii taimset kui loomset toitu. Seda on ka lihtne seletada. Enne talveunne jäämist topib karu oma kõhtu haavapuukoorega. Mõru, bakteritsiidne, püsib seal terve talve. Taimne toode. Pankreas ei lähe tööst välja, see on alati valmis.

Kaskaadpaastu kolmas etapp. Kolm päeva peale kolme jne Sama asi, kolm päeva ära joo ega söö, siis kolm päeva söö ja jälle kolm päeva ei joo ega söö jne Kui palju jaksad ja jõudu jätkub. Väljapääs paastust on sama. Kolm päeva on ilma veeta raske läbida. Siit algavad vaimukatsed. Juba janune. Vaadake, järgige paastust väljumise kuldreeglit. Puhastavad klistiirid pole vajalikud. Kui kõike õigesti järgida, puhastab kõht ise. Kui aga juua vett, võib vaja minna klistiiri. Kuivpaastu korral pole neid vaja.

Kaskaadpaastu neljas etapp. Neli päeva pärast nelja ja nii edasi Kõik on täpselt sama. Ärge sööge ega jooge. Üha raskem on taluda, janu piinab. Väljapääs paastust on sama. Klistiiri pole vaja, kui just vett ei joo. Aga kui te ei talu ja joote end purju, siis vajate seda. Sel juhul on kõhukinnisus võimalik. See on juba raske periood, kujutatakse ette veehoidlaid, kaevusid, allikavett. Nahk võib huultelt ja igemetelt lahti tulla, suu kuivab.

Kaskaadpaastu viies etapp. Viimane. Viis päeva pärast viit jne. Kõik on täpselt sama, mis eespool kirjeldatud. Väljapääs paastust on sama. Need on kõige raskemad päevad. Uni on võimatu. Ma tahan värsket õhku. Keha eritab ebameeldivat lõhna. kõik kristallid voolavad kehas. Keha poorid avanevad, nende kaudu eemaldatakse see, mida neerud poleks kunagi välja visanud. Rääkimisraskused, suukuivus. Ma ei taha süüa, ainult juua. Pidage meeles kuldreeglit. Algul vesi ja alles 2 tunni pärast keefir. Ainult valk, kerge ja vedel toit. ja alles 2 tunni pärast võid ettevaatlikult, vähehaaval süüa kõike muud. Ärge söömisega üle pingutage. Pärast kolme-, nelja- ja viiepäevast paastumist tuleb hakata tasapisi sööma.

Ärge alustage viiendast, neljandast või kolmandast sammust, see on ebaotstarbekas ja isegi kahjulik. Õpi esimene ja teine ​​esimene. Kui pühendate sellisele paastule kuu, saate ühegi neist sammudest võrdse arvu näljaseid päevi. 30 päeva jooksul – viis päeva pärast viit – võidate ikkagi 15 päeva paastuda, täpselt nagu oleksite päevast päeva nälginud.

Teine oluline asjaolu. Näljastel päevadel on parem mitte pesta, pesta nägu, pesta hambaid – ühesõnaga, ei puutu kokku veega. See on vajalik selleks, et mitte anda vett ühelegi kehaosale ja et rakud veega kokku puutudes ei saaks sellest toitu. Vastasel juhul neid kohti ei uuendata ega remondita. Muidugi on raske hoida oma käsi märjaks. Igasugused kodutööd, nõudepesu jne, aga siis ei saa kätenahk värskendust, vali üks kahest.

Neljas või viies samm ei pruugi teil õnnestuda, ärge heitke meelt. Pärast korduvaid katseid see kindlasti toimib. ja pidage meeles veel üht asja. Pärast paastumist ära joo gaseeritud jooke, ainult vett – puhast ja soovitavalt jahedat.

Õige väljapääsuga paastumisest on see meetod kehale kahjutu. täisväärtusliku toitumisega viiendas etapis saate soovi korral naasta pensionieast oma kahekümne aastani. See on raske, aga kes ei lenda, see pole kotkas.

Kaskaadil 5 päeva pärast 5 saab ravida mis tahes haigust. ja sellist haigust pole, et seda niimoodi ei ravitaks. ja AIDS ja vähk ja diabeet – kõike ravitakse. Samuti ravitakse kõiki nakkus-, suguhaigusi. Vajadusel saate seda meetodit kasutada soovimatu raseduse katkestamiseks. Kui kõik on reeglite järgi, pole midagi pattu. Iga inimene peab ise reguleerima laste sündi. Nende arv, sünniaeg mängivad meie jaoks olulist rolli. Isegi jumalad kontrollisid sündimust. Kuid seda tuleks teha raseduse esimesel või teisel kuul. Ja kui olete juba alustanud, viige see lõpuni. ja pidage meeles, et 5 päeva pärast 5 paastumine veega ei anna soovitud tulemust. Ainult ilma veeta. iidsetel aegadel kasutati seda meetodit laialdaselt Lõuna-Aasia riikides, kuid siis nad mingil põhjusel unustasid.

Toidu ja vee absoluutset piiramist (absoluutne nälgimine) on kliinilises praktikas kasutatud alles viimastel aastatel (V.A. Zakharov - 1990, I. E. Khoroshilov - 1994), kuigi vee piiramise otstarbekusest täieliku nälgimise protsessis kirjutas patofüsioloog V. V. Pašutin. (1902), M.I. Pevzner. (1958) "Kuivpaastu" meetod on teaduslikult põhjendatud. Leningradi pulmonoloogia uurimisinstituut on välja andnud juhendid kopsuhaiguste raviks kuivpaastu teel.

90ndate keskel Ivanovo Meditsiiniakadeemia baasil tehtud kliiniline eksperiment näitas, et absoluutsel terapeutilisel paastul (ilma toidu ja veeta) on tõsine väljavaade vähi ja raskete immuunpuudulikkuse ravis. Kuivpaastuga saavutatakse kehavedelikes suurem bioloogiliselt aktiivsete ainete, hormoonide, immunokompetentsete rakkude ja immunoglobuliinide kontsentratsioon. Seda tehnikat kasutatakse väga rangete näidustuste järgi, kui vähihaige elujõud on piisavalt säilinud ja seda on soovitav kasutada haiguse algstaadiumis, sest organismi detoksifitseerimisel on vaja varuda. selle taastamine. Vastasel juhul tekib organismile liigne stress – paastumine võib nõrgendada keha järelejäänud energiat ja kiirendada kurba lõppu, eriti pärast keemiaravi, kiiritust või kaasuvate haiguste esinemisel.

Huvitavaid fakte kuivpaastu kohta

Euroopa illusionistid on kahtlemata andekad ja leidlikud, kuid India joogidest ja fakiiridest on nad siiski kaugel. India subkontinendi elanik on ajanud kaasaegse meditsiini hämmingusse – see mees pole 68 aastat midagi söönud ega joonud ning näeb samal ajal suurepärane välja. Kriitikute kõigi kahtluste hajutamiseks nõustus joogi arstliku läbivaatusega ja ööpäevaringse telekaamerate jälgimisega. Pralad Jani on patuse maa peal elanud 76 aastat ning sellest 68 aastat ei võta ta süüa ega vett. Kaheksa-aastaselt nägi Pralad nägemust jumalannast, kes poissi õnnistas. sellest ajast alates elab ta koopas, olles pidevalt seisundis, mida hinduismis nimetatakse samadhiks. Loomulikult on äsja ilmunud pühakul suur hulk järgijaid, kes teevad tema koopasse palverännakuid. Koos usklikega ilmusid ka kriitikud, kes on kindlad, et inimene ei saa elada ilma toidu ja veeta. Seejärel otsustas pühak läbida arstliku läbivaatuse, mis viidi läbi Ahmedabadi Sterligi haiglas. pühaku kambrisse paigaldati videokaamerad, mis jäädvustavad iga ebatavalise patsiendi liigutust. Kogu eksperimendi ajal fakiir duši all ei käi, et teda ei süüdistataks vee joomises. Ainus vedelik, mida talle tuuakse, on 100 ml vett, mida kasutatakse suu loputamiseks. Fakiir võtab vett suhu, loputab suud ja sülitab selle seejärel spetsiaalsesse kaaludega kaussi, mis märgib välja sülitatud vee kogust.

Arstid analüüsisid põhjalikult oma patsiendi tervislikku seisundit ja jõudsid järeldusele, et tema keha toimib täiesti normaalselt. Pralad Janil ei leitud ühtegi haigust ega organi talitlushäiret. Vaatamata kõrgele eale on Jani suurepärases füüsilises vormis. Tõsi, ta ei tooda üldse väljaheiteid. Arstide sõnul ilmub patsiendi kehasse regulaarselt sõna otseses mõttes paar tilka uriini, mis kogunevad põide ja seejärel imenduvad seintesse. Kogu vaatlusperioodi jooksul ei kasutanud pühak kordagi tualetti. Katse kestis kümme päeva, kuid katsealuse tervises muutusi ei märgatud. Ilmselgelt on selline eluviis talle tõesti tuttav. Pralad Jani vaimset seisundit tunnistas ka arst täiesti normaalseks. Ta mõtleb mõistlikult, ei ole närvis, ei ärritu ja on alati leplik. Arstid ei suuda seletada nähtust, mida nad juhtusid jälgima.

Euroopa teadlaste delegatsioon saadetakse Nepali uurima ainulaadset nähtust, mida mõned nimetavad peaaegu Buddha reinkarnatsiooniks. 15-aastane poiss Rama Bahadur Banjan on juba pool aastat ilma toidu ja veeta olnud ning puu varjus mediteerinud. Teadlased ütlevad, et see on võimatu, kuid keegi pole veel suutnud pettuse fakti tõestada. Koht, kus Rama Bahadur istub, on muutunud massiliseks palverännakuks.

Meie mägironimisinstruktorid rääkisid mulle väga huvitava loo ainulaadsest isikust nimega Berendey. Enne tõusu ilmus mägironijate laagrisse paksu valge habemega võõras vanaisa. Rühm valmistus minema Belukhasse, Altai kõrgeimasse tippu - 4506 meetrit. Vanaisa palus mägironijatel ta endaga kaasa võtta! Üllatusest jäid mehed sõnatuks. Ja siis selgitasid nad Berendeyle, et Belukha piirkond on laviiniohtlik ja tal pole varustust. Noh, nad poleks saanud talle otse ja ebaviisakalt öelda: "Kas sa oled hull, vanaisa? Mille kallal sa kiikusid? Nii et Belukhasse on lihtne ise ronida! Sellegipoolest oli Berendey mägironijate peale tõsiselt solvunud ja üksi, ilma varustuseta, nagu ta oli, kummisaabastes, läks trepist üles juba enne, kui rühm marsruudile läks. Üks ronis Belukhasse, jättis sinna vastavalt reeglitele sedeli ja läks alla tagasi laagrisse ning ilma “kasside” ja köiteta. Pärast seda kummalise tulnuka tõusu ei saanud ronijad juhtunule mõeldes tükk aega mõistusele. Vanaisa “jooks” tippu, mis nõudis kõrget ronimistehnikat, nagu jalutamiseks, ja naasis vigastusteta. Kes ta on?

See oli rändur Pjotr ​​Grigorjevitš Nikitin. Tõsi, ta eelistab hulkuri staatust. Sel sügisel lahkus Pjotr ​​Nikitin Moskvast (jalgrattaga), ta hoidis teed Karjalasse ja Koola poolsaarele. Pikka aega "kinkusin" Medvezhyegorski lähedal, uurides petroglüüfe ja muid iidse kultuuri mälestusmärke, aga ka mineraalide raviomadusi, kogusin šungiiti ja suplesin isegi šungiitveega karjääris. ja läks tagasi ratta selga. Jõudsin Kandalakshasse, panin telgi üles linna lähedal asuvasse männimetsa, ööbisin ja hommikul läksin virmalistega tutvuma.

Väga huvitav loodus põhjamaal! - imetleb võõrast. Eriti köitis teda seidide salapära – tundra pühad kivid.

Muistsetel slaavlastel olid ka omad pühad kivid - perekonna, hõimu. Meie esivanemad pöördusid nende poole abi saamiseks ja nad realiseerisid need palved, - ütleb Pjotr ​​Nikitin ja ütleb arendavalt: - Peate teadma oma juuri! Rändur Nikitin näeb oma vaimset missiooni ümbritseva maailma muutmises lahkemaks ja õiglasemaks ning tema reiside eesmärk on saavutada vaimu ja keha harmoonia, see teadvuse tasand, kus valitseb ühtsus Jumala, inimese ja looduse vahel.

Pjotr ​​Grigorjevitš ei unusta oma missiooni. Kandalaksha lähedal metsas õõnes ta peitliga relvastatud hiiglaslikul rändrahnul iidse slaavi jumala Svarogi käsud ja jättis oja äärde võlu. Seejärel jätkas ta teed Monchegorskisse ja Poljarnõje Zorisse ning seejärel Murmanskisse. rahutu rändur sõitis õhtul oma räsitud jalgrattaga Arktika pealinna. Jälle püstitasin telgi linnast väljas asuvatele küngastele ja hommikul läksin temaga tutvuma. Eluase leidsin ka. Soome viisa avamist oodates ei tutvunud ma mitte ainult Murmanskiga, vaid pidasin ka arvukalt kohtumisi linlastega. Eriti meeldib talle noortega kohtuda. Pjotr ​​Nikitin on aktiivseim tervisliku eluviisi propageerija. - Terve, mitte terve. Ma nõuan seda, - parandab reisija. - iidsetel slaavlastel oli imeline sõna "tervis".

Pjotr ​​Nikitin äratas algul oma ebatavalise välimusega ümbritsevates uudishimu. Valge habemega vanaisa slaavi sümbolitega tikitud särgis ja vööga vööga nägi välja nagu metsamees. Ta rääkis tehnikaülikooli üliõpilastega, teistes õppeasutustes, klubides, loomingulistes ühendustes ja isegi ujus Semenovski järves koos polaarmorsaga.

Head viina! - vastas Pjotr ​​Grigorjevitš vannile tunnustavalt. - Tegin Jumala abiga võimatut, - meenutab ta oma tõuse, eriti esimest, sedasama, Belukhal.

Käisin Krasnojarski sammastes ja Alpides. Himaalajas tõusis seitsme tuhande kõrgusele. Tavaliselt liigub ta rattaga ja jalgsi. Ta reisis läbi Venemaa Euroopa osa, Siberi ja Kaug-Ida. Vene ränduri välisreisid on Poola, Tšehhi, Austria, Saksamaa, Hiina, Tiibet, Vietnam, Laos, Tai, Malaisia ​​... Ta kurtis, et ei jõudnud Indiasse, kuigi tal oli viisa.

Ta on uhke selle üle, et on juba kaks korda maakera ümber ekvaatori tiirutanud. Ränduri turske album sisaldab pilte erinevatest maailma paikadest. Nikitin on filmitud kas koos Tiibeti munkadega oranžides rüüdes või kuuma troopilise päikese all ookeanil või Himaalaja liustikel. Seal on Kamtšatka ja Baikal. Kamtšatkal külastas rahutu Petr Grigorjevitš viit vulkaani, pidi tihedalt suhtlema karudega, kes tunnevad end neis metsikutes kohtades vabalt.

Ta sõidab nõukogude ajal toodetud jalgrattaga. Ta vaikib vanusest. Või ütleb: "Hingel pole vanust!". Tugev ja sale reisija muudab juba ettekujutust vanaduses vältimatust kurnatusest. Ta jooksis maratone, osales rahumarssidel ja temast sai Porfiri Ivanovi süsteemi järgija.

Ligi viisteist aastat pole ta liha ega kala söönud. Gornõi Altais pidas ta nelikümmend päeva näljastreiki, nagu Jeesus Kristus kõrbes, ja kuivpaast kestis viisteist päeva. ja nüüd olen kindel, et kui inimene elab üle kuuskümmend päeva paastu, siis suudab ta elada aastaid ilma toiduta. ühel oma reisil Uuralitesse kohtas Nikitin naist, kes oli olnud viis aastat ilma toiduta. "Päikese toitumise" järgijad (need, kes üldse ei söö, kuid väidavad, et võtavad energiat päikesevalgusest) – ja neid on mitu tuhat – kogunevad nende foorumitele Austraalias. Kuid Peter Grigorjevitš pole veel Austraaliasse jõudnud.

Äärmuslik füüsiline ja psühholoogiline stress näib olevat saanud vene ränduri jaoks normiks. Ta kõnnib paljajalu lumel, kuumadel sütel ja klaasikildudel.

Minu jaoks pole miski võimatu! ütleb Nikitin.

Reisidel sattus ta sellistesse kiuste, et jäi imekombel ellu. Ta oli laviinide ja kivide kukkumise all, kord sattus ta kokku bandiitidega, kes teda sandistasid. Sellest hoolimata kohtas ta häid inimesi igal pool, kõigis riikides. Vene rännumees Nikitin on kindel, et temaga midagi hullu ei juhtu, sest ta püüab elada oma südametunnistuse järgi ega hülga jumalat.

Rändur püüab tõsimeeli naasta päritolu juurde, võtab teele iidsed slaavi veedad. Ta nimetab end õigeusklikuks. Tõsi, marksism-leninism, ida filosoofia, Roerichi "elav eetika", Helena Blavatsky teosoofia, vanade slaavlaste veedad eksisteerivad rändaja maailmapildis veidralt kõrvuti. Nikitini huvi kristluse-eelse Venemaa vastu viis ta vanaslaavi keele õppimiseni. Pjotr ​​Grigorjevitš räägib ka saksa keelt ja veidi inglise keelt. Omab kahte kõrgharidust. Mehaanikainseneri elukutse aitab teda sageli sellel teel.

Rahutu ränduri perekond elab Kasahstanis. tal on kaheksa last, kuus lapselast, varsti on tulemas seitsmes.

Ta meenutab, naastes taas päritolu juurde, et iidsete slaavlaste perekonda peeti terviklikuks, kui selles kasvas üles kuusteist last. Selleks, et Venemaal kasvaks üles tugev elujõuline põlvkond, vajame tervet perekonda ilma halbade harjumusteta ja Jumala käskude järgimiseta.

Nikitin ei suutnud tema arvates naiste olemust muutnud õiglase soo esindajatele ette heita:

Naine peab kindlasti punuma palmikud – kogu jõud on neis! Jah, ja kandke kleiti, mitte pükse, nagu praegu kombeks.

Pärast pikki eksirännakuid naaseb Pjotr ​​Grigorjevitš sugulaste juurde, kuid mitte kauaks, et uuesti teele asuda. Nagu mingi tundmatu jõud tõmbaks teda majast välja.

Olen hulkur, rõhutab Nikitin taas. - ja elukoht ei mängi minu jaoks mingit rolli.

Pjotr ​​Nikitini jaoks pole tegelikult miski võimatu. Tema koduks on Maa.

Naine, kes ei söö

Üldse mitte teistele etteheitmiseks, mitte mingil juhul raha säästmise või toidupuuduse tõttu keeldus Zinaida Grigorjevna Baranova söömast ja joomast ning kaks ja pool aastat on teda toitnud ainult püha vaim, päike , hapnik ja ei midagi muud. Ehk siis läksin üle energiatoitumisele (millest räägin täpsemalt hiljem). Ja vaatamata kõigile meie teadvusele tuttavatele füüsika- ja bioloogiaseadustele, ta mitte ainult ei sure ega minesta, vaid on ka õnnelik, laulab ja tantsib sõprade seltsis. Ja mis kõige paradoksaalsem, ta ei kaota üldse kaalu ja tema tervis on palju parem kui meil. Kuid see, mis teda tavaliselt söövast inimesest eristab, on tema kehast eralduv pimestav sära ja täielik rahulikkus "tema kõhu" arvelt. Nõus, tavainimese jaoks on üks tähtsamaid ja meeldivamaid sündmusi söömine või vähemalt tee ning sellist naudingut ei asenda miski. Uskuge või mitte, aga Zinochka (nagu ta lähedased teda kutsuvad) on temaga toimunud muutuste üle väga rahul. Tema jaoks ei tundu juhtuvad imed sugugi imedena - meie, tumedad, pole sellistest asjadest kuulnudki ja Zinaida Grigorjevna teab mitu tuhat sellist inimest, neid kutsutakse päikesesööjateks. Läänes teatakse sellistest inimestest, korraldatakse nendega konverentse ja materialistlikud teadlased püüavad seda nähtust surve alla võtta. Kuid surve ebaõnnestub, sest asi lõhnab müstika ja kõrgemate üksustega suhtlemise järele. Olles sellisest ebatavalisest inimesest teada saanud, tekkis minul, nagu teilgi, ilmselt täiesti õigustatult terve kaitsev umbusaldustunne ja ootus kontakti uskumatute salateadmistega. Olin teel koosolekule ja ootasin, et näen midagi – kas muumiat või joogamüstikut, kõhnunud ja tumenenud. Lisaks ei lennanud mu kujutlusvõime minema. ja mis - mulle ujus vastu väga sõbralik, naeratav, ilus, roosade põskede ja veidi lihav, kõlava ja selge häälega naine. Ta võttis mu tänavalt külmunud käed oma soojadesse ja pehmetesse kätesse ning mulle tundus, et olin pikka aega näljas ning ta sõi ja jõi. Ja midagi, millest ma isegi ei tea, selline jõud ja energia tuli tema käepigistusest. Ma edastan meie vestlust teie eest midagi varjamata või muutmata. Ja seda ennetades tahan teile kinnitada selle olukorra autentsust. Ümberkaudsed inimesed kinnitasid: Zinochka istub nendega ühes lauas, kuid ei söö ega joo kunagi ning paljudele meeldib teda selle nimel külla kutsuda, öeldakse, et kahju pole. Lisaks, olles jõudnud konverentsile, kuhu kogunes Maitreya selts, kuhu Zinaida Grigorjevna kuulub, elasin mitu päeva tema kõrval kõrvuti ja võin öelda, et teda ei märgatud ei söögi ega joogi puhul. Nii et asume vestluse juurde. - Zinochka, kas on tõsi, et sa pole kaks ja pool aastat midagi söönud ega joonud? Kuidas saab see tavalise tavainimesega juhtuda?

Ajaloost on selliseid näiteid: ma pole esimene ja kindlasti mitte viimane. Nüüd on maailmas üha rohkem inimesi, kes oma ainulaadsete omadustega tõestavad, et inimvõimed on piiramatud. 2001. aasta märtsis kirjutati ajalehtedes, et Austraalia Jazz Mahina on elanud ilma toiduta 7 aastat. Ta reisib erinevatesse riikidesse, viib läbi seminare ja viibis sel aastal Poolas. Üks meie kamraadidest sõitis Poolasse, kohtus temaga ja kutsus ta 2003. aastal Venemaale. Ta lubas tulla. tal on Internetis veebisait, ta viib läbi seminare ja õpetab mitte niivõrd, kuidas mitte süüa. Tema seminaride sisuks on ühtsuse loomine Jumalaga. Alles hiljem, kui ta sellisesse seisundisse satub, saab inimene õpetajate juhtimisel kaugemale minna. Nagu Agni joogas öeldakse, on õpilane valmis ja õpetaja on tema jaoks valmis. ja õpetaja tuleb ja aitab. Mina näiteks ei seadnud endale eesmärki niimoodi elada.

Ja kuidas see juhtus? kuidas see alguse sai? - See on üsna pikk protsess. Enne seda olin väga kehva tervisega.

Südame-veresoonkonna haiguste 2. grupi puue. Selle põhjused olid erinevad, sealhulgas minu 18-aastase poja surm 1980. aastal. Mul oli ainus väljapääs – otsida ebatraditsioonilisi raviviise. Siis hakkas juba paranemine arenema, aga ühegi tervendaja juurde ma ei läinud, hakkasin lihtsalt tervisealast kirjandust vaatama, sealhulgas Malakhovi raamatut “Aita ennast”. Ostsin tema 1. köite ja tema soovituste põhjal puhastasin keha: sooled, maksa, lümfisõlmed, liigesed. On möödunud või on toimunud urinoteraapia - ravi uriiniauruga. samal perioodil tegelesin Kaukaasia jalamil füüsilise tööga: niitsin ja rohisin ja kaevasin ja ehitasin. Üksi, abistajaid pole. Hakkasin oma tervist parandama, kuid lisaks hakkasin lugema palju vaimset kirjandust. Alustasin Bhagavad Gitaga, kuid kummalisel kombel sain ma ise aru, mis on Jumal

Mis on kõrgeim energia. Ostis evangeeliumi. Vahetades füüsilist tööd lugemisega, lugesin seda mitu korda, iga kord rõhutades mõnda uut punkti. Lugesin Klizovskit, Agni joogat ja muud kirjandust. - Ja kuidas juhtus, et keeldusite toidust?

Ma räägin teile tagalugu, ma märgin vaimse arengu etappe. Esiteks, allumine Jumala tahtele. Väga oluline on luua tasakaal enda sees. Siis - teadlik suhtumine transmutatsiooni seisundisse. Olete seda sõna kuulnud, kas pole? See on teadlik, usaldades kõrgemaid juhiseid, olenemata sellest, mis juhtub. Edasi – Jumala käskude järgi elamine, seegi tähendab palju. ja soov inimesi aidata: tahtsin inimestele rääkida, selgitada, mida teadsin. Siis ma anusin:

"Issand, aita mind kohtuda sarnaselt mõtlevate inimestega." Ühtäkki sain kutse Peterburi, kus tutvusin Muutuskooli juhtide ja raamatutega. ja aitasin siin nende raamatutega tutvuda, rääkisin õpitust. ja nii märkamatult asusin inimeste teenimise teele. Olin juba pensionär ja mul polnud raske selleks aega leida, kuid rahaliselt oli see võimalik - reisid ei olnud nii kallid. Alates 1996. aasta aprillist on kaks korda aastas koosolekud, olen kõigil käinud, toonud materjale, rääkinud, millest räägitakse. Minu korteris oli väike klubi - toimus füüsiline puhastus, vaimne puhastus ja tšakrate tasakaalustamine, transmutatsiooniprotsessi intensiivistamine. Mida tähendab, et inimene ei saa pikka aega süüa? Tal peab tingimata olema ühendus oma energiakeskuste, tema mikrokosmose ja makrokosmose vahel. Energiavoogu ei toimu – miski ei tööta. Selliseid asju ei tehta tahtejõuga. Peentasandil toimus kopsude ümberkujundamine, et anda kehale õhust niiskust.

Kuidas sa aru said, millised protsessid sinu kehas toimuvad?

Olen hariduselt biokeemik. Ta õpetas instituudis 20 aastat. ja kui me seda teemat kolleegidega arutame, siis puhtmaterialistliku lähenemisega on sellistest asjadest võimatu aru saada. Tundsin, kuidas minu keha ja vaimu kontrollisid ülalt meie vaimsed õpetajad. Nad ütlesid mulle, et ma saan seda teha nii, et ma ei karda midagi ja järgin kuuldut julgelt.

Tundsin iga sekund hoolitsust, tähelepanelikku kontrolli ja pidevat ühendust kõrgemate jõududega, muidu poleks see kõik saanud minuga juhtuda. Kosmose energiast toitumiseks on see vajalik peenkeskuste jaoks, mis vastutavad praana tajumise eest kosmosest tööle. Algul läksin üle sellisele toidule: nõgesed, võililled, sõstralehed, mahlad ja seda kõike väga väikestes kogustes. Kui energiakeskuste ümberstruktureerimine toimus, kuulsin soovitust: "Proovige nüüd ilma toiduta." Ma kuuletusin ja lõpetasin söömise. - ja sa ei tundnud seda üldse? - Ei. Tundsin end hästi. - Kas sa oled üllatunud? - Vastupidi, ma olin väga õnnelik, sest oli lihavõttepühade-eelne periood ja mul oli hea meel sellise puhastuse üle. Mõtlesin: "Jumal tänatud, me ei laula." - Kas sul lubati juua? Jah, ma jõin veel sel ajal. 23 päeva pärast järgnes soovitus: "Nüüd proovige ilma veeta." - Mul oleks kohutav selliseid soovitusi järgida... - Tundsin hoolimist ja armastust ning keeldusin veest. - Kui kiiresti te kaalust alla võtsite? Mitu kilo oled kaotanud? - Ma kaotasin kaalu väga aeglaselt. Minu kaal oli umbes 90 kilogrammi ja nüüd kaalun 73, kuid kaalulangetamise protsess on täielikult peatunud. Minu kaal pole muutunud poolteist aastat. Kui kaua sa täpselt ei söö ega joo? - Kaks aastat ja kuus kuud.

Ja kui sa vaatad, kuidas teised söövad, kuidas sa end tunned? - Tervist, head isu. Kui lapsed ja lapselapsed minu juurde tulevad, saan neile midagi süüa teha. - Ilmselt oli see sugulaste jaoks tõeline šokk? - Mitte ainult sugulastele. - Ja kui on palav ja kõik peavad palju jooma? «Minu keha töötab täiesti erinevalt. Tunnen täielikku küllust kõiges. Mõnikord saan lihtsalt suud loputada. - Inimene sööb ja joob umbes kaks tundi päevas. See pakub talle suurt rõõmu. Selle naudingu asendamiseks tuleb talle midagi “maitsvamat” pakkuda? - See on energia, millest ma toitun. Ja toit on lihtsalt kiindumus. Minu näitel tõestavad Valguse õpetajad, et on võimalik, et miski muu pole nii.

See ei ole paastumine ega kuivpaast. Vesi siseneb kehasse, kuid täiesti erineval viisil. Nagu Bulgaaria ravitseja Ivan Todorov mulle selgitas, on putukaid, kes ehitavad kõrbes koonusekujulisi struktuure. neil on päris ülaosas süvend, kuhu hoitakse tilk niiskust, mida neil põuaperioodil piisavalt jätkub. Need on ligikaudu struktuurid, mida ta nägi mu kopsudes. Niiskus kondenseerub kopsudes ja kopsud saadavad selle seejärel verre. Mul on normaalne higistamine, kui on palav, ja süljeeritus ja uriin eritub.

Ja kuidas tavaarstid selle nähtusega suhestuvad? - Pole võimalik. Nad ei usu seda. Nad ütlevad, et ekspertiis on vajalik, ja nad on seda juba mitu korda proovinud teha, kuid ma ei ole huvitatud sellele aega ja vaeva raiskamast. Uskmatus on nende probleem. Mis eesmärgil nad seda sinuga tegid?

Igaüks meist on ainulaadne kosmoselabor. Me kõik läbime individuaalse transformatsioonitee ja see on üks teedest. Nüüd on käes aeg, mil taevas laskub Maa peale. Helena Ivanovna Roerich, Ivanov ja teised õpetajad hoiatasid selle eest. - Kas pärast seda muutus midagi teie vaimses arengus või tundsite ainult füüsilisi muutusi?

"... kõik lehmast on puhas." (Veda) Aja jooksul, kui keha on endogeensele hingamisele täielikult üles ehitatud, on võimalik endogeensele toitumisele üle minna. Keha valib vajalikud ained õhust. Juba on selliseid inimesi, kes ei söö midagi tahket!

Suneaters

Aastaid ilma "moonikasteta" suus. Päikesesööjad on inimesed, kes oma veendumuse järgi on otsustanud keelduda mao kaudu toidu võtmisest. Nad väidavad, et toituvad päikesevalguse energiast, mida nad saavad naha kaudu. mitu aastat polnud sellistel inimestel isegi moonikaste suus. Vaatamata sellele ei näe nad välja kõhnad ega kõhnad, vaid vastupidi, nad on täis jõudu ja energiat. Nende hulgas eelkõige indialane Manek, kes ei söönud ega joonud üle aasta ja oli üllatunud arstide järelevalve all, austraallane Jasmahin, kes hoidub toidust üle 8 aasta (!!!) ja Vene teadlane Aleksandr Komarov. Tema rekord on kaks aastat. Iga päev on inimene kohustatud pühendama palju aega toiduvalmistamiseks ja söömiseks. Hommiku-, lõuna-, õhtusöök ja isegi pärastlõunane suupiste või hiline suupiste. Gurmaanid ja alatasa kõhuga rahulolematud inimesed ei pea sööki ajaraiskamiseks, nende jaoks on see lemmik ajaviide ning nad ootavad toidutundi pikisilmi. Keegi arvutas välja, et elu jooksul sööb inimene keskmiselt umbes 100 tonni toitu! Kujutage ette, kui palju raha saate säästa, kui te toitu ei osta!

Oleme harjunud kuulma inimestest, kes korraldavad endale paastupäevi või tegelevad pikaajalise paastumisega. Mõned ei söö kolm, seitse ja isegi 21 päeva järjest, samas kui nad ei keela endale vee joomist ja peaksid stimuleerima soolestiku puhastamist. Kui meile räägitakse neist, kes kuude ja isegi aastate jooksul ei söö ega joo, peame seda fantaasia, müstika või eriliste valgustunud isiksuste privileegina.

Nii kirjutas ajaleht The Times of India uue 2001. aasta eelõhtul uskumatust sündmusest. 64-aastane mehaanikainsener Hira Ratan Manek on olnud aasta aega ilma toiduta. Kogu selle aja jooksul pole ta leivapuru alla neelanud ja joob ainult keedetud vett. Indiaanlane sööb ... päikeseenergiat. Nagu Manek ise selgitab, elavad inimesed peamiselt sekundaarsest päikeseenergiast, mida taimed, juur- ja puuviljad enne neid kasutasid. Meilt nõutakse, kuidas neelata päikeseenergiat otse selle esmasest allikast.

See juhtum ei ole mingil juhul pettus, vaid tõsiasi, mille on ametlikult kinnitanud nii Rahvusvahelise Tervisekeskuse (Ahmedabad) Mitmeotstarbelise Teraapia Instituudi arstid kui ka Jaini arstide assotsiatsiooni spetsialistid, kes hakkasid jälgima lapse tervist. päikesesööja kaks päeva enne näljastreigi algust. Katse kestis kokku 411 päeva. kogu selle aja jooksul ei võtnud mehaanikainsener isegi moonikastet suhu.

Selgub, et India inseneri näljastreik pole kaugeltki ainus juhtum. Austraalias Queenslandis elab veel üks elav legend - 47-aastane intelligentne ja haritud naine, kes kutsub end Jasmahine'iks. 20 aastat on ta olnud taimetoitlane ja aastast 1993 ehk siis üle 8 aasta ei söö ta üldse toitu! Ta väidab sarnaselt indiaanlasega, et toitub päikesevalguse energiast, assimileerides seda praana ehk "elulise hingamise" kaudu, mis hinduistlike uskumuste kohaselt on eluprintsiibi kandja.

Venemaa pole selles osas erand, ta on rikas ka fenomenaalsete isiksuste poolest. Interfaxi VREME korrespondent kohtus teadlase Aleksander KOMAROVIGA, kes töötas välja oma meetodi mao kaudu toidust hoidumiseks ja võttis kahe aasta jooksul vaid 100 grammi toitu iga nelja päeva järel. Samas ei näe A. Komarov sugugi kõhnunud, räsitud ega ülemäära kõhn. Enda sõnul tunneb ta end suurepäraselt ja on energiat täis. - Aleksander Viktorovitš, kas tavalisest toidust hoidumine ei ole vastuolus inimese füsioloogiaga? - Pole võimalik. Vastupidi, kogus, milles tänapäeva inimene sööb, on tema füsioloogiale võõras. Inimestel on kolme tüüpi toitumine: naha, kopsude ja mao kaudu. praegu on peamine toitumisviis toidu tarbimine mao kaudu, seejärel toitumine kopsude kaudu ja alles viimasel kohal - toitumine läbi naha. Kuid see on põhimõtteliselt vale. Alates iidsetest aegadest on inimese põhiliseks toitumisviisiks olnud toidu või ainete assimilatsioon väljastpoolt läbi naha, lisaks kopsude ja alles viimasena mao kaudu. Võrrelge inimesi, kes söövad väga vähe ja palju. On hästi teada, et õgijate puhul on seedetrakti organid tugevalt venitatud, paksenenud ja deformeerunud. Kuid vaatamata kogu söödud toidu rohkusele omastab organism vaid umbes 1,5% tarbitud toidust, ülejäänu eritub väljaheitega või on organismis settinud jääkained. väikelastel seedeorganid vähenevad, muutuvad otsekohemaks ja söödud toit eemaldatakse soolestikust 15–20 minuti pärast. Tegelikult peab inimene toitu võtma mao kaudu väga väikestes kogustes ja võib olla kindel, et see kõik imendub organismis täielikult. - Mis on toitumine kopsude ja naha kaudu? - Kopsude kaudu toitumine on meie keha puhastamiseks vajalike ainete omastamine õhust. Kuna mao kaudu toome sisse palju võõraineid, siis kehasüsteem püüab neid eemaldada. Sissehingatav hapnik siseneb vereringesse ja põletab mittevajalikud ained ning nende "laibad" eemaldatakse tänu seljaaju toodetud punastele verelibledele. Kui keha oleks absoluutselt toksiinidest vaba, siis ideaalis lakkaks punaste kehade tootmine täielikult ja inimese veri oleks ainult lümf, millel on sinakas värvus. Naha kaudu söömist ühel või teisel viisil toimub tänapäevases õgijas, ainult palju vähem tootlik, kui see võiks olla. Seda tüüpi toitumine võib mao kaudu toidu peaaegu täielikult asendada või muuta selle teiseseks, varutoitjaks. See võimaldab inimesel saada keskkonnast, sealhulgas veest, kõik vajalikud ained kätte ning loomulikult vabastada ta kulutustest toidule ja söögitegemisele. Võib-olla tundub see väide ebaveenvana, kuid fakt on see, et teatud meetodeid järgides suudab inimene sadu kordi vähem toitu mao kaudu võtta ja tunneb end palju paremini. - ja ometi surevad inimesed nälga ja dehüdratsiooni... - Naha kaudu toitumisele üleminek ei tohiks toimuda järsult, vaid järk-järgult. Samuti peate teadma ülekandemeetodit. Inimesed, kes surevad nälga või veepuudusesse, ei tea, kuidas seda teha, ja kuna nad on toidust ilma jäänud, sattusid nad suure tõenäosusega erakordsetesse tingimustesse. Hirmu olemasolu, eelseisvad hädad, abitus võtavad neilt tohutul hulgal energiat, mis raskendab nende olukorda. meie puhul otsustab inimene vabatahtlikult keelduda mao kaudu toidu võtmisest, ta kohandab oma keha sellega aeglaselt. esimesel nädalal ei söö ta ainult pool päeva, järgmisel nädalal - päev, siis - 1,5 päeva. Järk-järgult jõuab ta selleni, et ta võib toidust täielikult keelduda, toitudes ainult aeg-ajalt veega. Seedeorganite lagunemine toimus pika aja jooksul ja füüsiline keha muudeti praeguseks toitumissüsteemiks. Meie ülesanne on panna keha mäletama seda, mis on tema sees iidsetest aegadest saadik.

Niipalju kui ma aru saan, ei keeldunud te toidust täielikult. kaks aastat sõid ikka korra nelja päeva tagant, kuigi dieet oli vaid 100 grammi toitu... Miks?

Fakt on see, et täielikult naha kaudu toitumisele üleminekul omandab inimene ebatavalisi omadusi. tema nägemine ja kuulmine mitte ainult ei teravne, ta hakkab kuulma teiste inimeste mõtteid, isegi tema tahtmatud soovid täituvad. Sellisteks võimalusteks tuleb väga valmis olla, sest inimeste keskel olles võib lõhkuda palju küttepuid. Seetõttu, olles esmalt täiesti söömata jäänud, otsustasin tagasi minna ja piirdusin 100-grammise toidukorraga iga nelja päeva tagant.

Muide, India juhtiv neuroloog Sudrich Shah, kes jälgis nälgiva inseneri Maneki tervislikku seisundit, ei välista, et keha sellise kohanemise protsessis on aju otsmikusagaras, mis ilmselt vastutab parapsüühiline aktiivsus, stimuleeritakse. Samal ajal ei muutu kõik muud aju osad, sealhulgas hüpotalamus, hüpofüüs, piklik medulla.

Kuidas seletada, et päikesevalgus kannab endas kõiki inimese aktiivseks eksisteerimiseks vajalikke aineid?

Päikesevalgus ja kaugete tähtede valgus ise kannavad paaritud elementaarosakeste süsteeme (parapositronium ja ortopositronium). Need osakesed võivad sattuda resonantsi keharakkude osakestega ja moodustada kõik inimese toitumiseks vajalikud keemilised elemendid. See tähendab, et "vabrik" eksisteerib inimeses endas, tema naharakkudes.

Üldiselt on universumis ainult ühte tüüpi toitu. See on aine või energia ümberjaotumine. Kõik suurema energiaga süsteemid neelavad madala energiaga süsteeme ja suurendavad seeläbi nende massi ja energiat. Nii ka mees. Ta kas neelab energiat ja areneb või kaotab selle ja sureb. Toimub looduslik valik ja tugevamad jäävad ellu. Inimene, nagu kõik meid ümbritseva maailma elusad ja elutud süsteemid, saab areneda ainult toitumise abil. Ilma massi või energia suurenemiseta ei saa süsteeme areneda.

Enamik inimesi püüab oma kehakaalu vähendada. Kuid selleks, et elada aktiivselt, on vaja energiat, mis on otseselt seotud kehakaaluga ...

Inimene, nagu iga universumi elav süsteem, on universaalne süsteem, mis võib teatud hetkedel olla suletud või avatud. Tõepoolest, ilma energia suurenemiseta laguneb iga süsteem varem või hiljem laiali. Seetõttu ei tohiks erinevate meetodite rakendamisel küsimus olla mitte inimese kehakaalu vähendamises, vaid tema füüsilise keha mahu vähendamises (säilitades samal ajal kaalu ja vastavalt ka energiat). Seetõttu pole meie, päikesesööjad, nagu alatoidetud inimesed. Kaotada dramaatiliselt oma kaalu – see tähendab energia välja viskamist. Inimese keha ei tohiks olla lõtv, vaid tihe, nagu väikese lapse keha.

Toitumise muutmisel tekib inimese sisesüsteemide tasakaalustamatus, kas see ei too kaasa haigusi? Camilla lisas sellele, et käis paar kuud tagasi Poolas sugulastel külas. Seal oli tema saabumise puhul kaetud uhke laud. Kui ta ütles, et ei söö midagi, ei uskunud nad teda loomulikult ja hakkasid talle etteheiteid tegema, et ta keeldus spetsiaalselt tema jaoks valmistatud maiusest. lõpuks pidi ta natuke sööma, aga tundus, et toit kadus kuidagi suust.

Olgu kuidas on, aga mitte mingis teises müütilises maailmas, vaid meie kõrval elavate päikesesööjate näide näitab, et inimene ei vaja toitu! Igal juhul pole selle töötlemata materjali mitmekesisus vajalik. Päikesesööjad räägivad, et taimsed ja loomsed toidud sisaldavad sekundaarset päikeseenergiat ning just seda energiat sööb tavaline inimene, olgu ta siis lihtsalt sööja või peen gurmaan. Suneaters toidavad enda sõnul ka sama energiat otse allikast. Kuid kõige arenenumate päikesesööjate hiljutised uuringud on näidanud, et päikese või tähtede vaatamine on vabatahtlik. Kuna nad toituvad praanast, mis läbib mitte ainult meie valgustit, vaid sõna otseses mõttes kõike meie universumis. See tähendab, et selle energia olemasolu ei sõltu meie asukoha punktist ajas ja ruumis. Energiatoit on kõikjal ja kogu meie Universum on selle olulise asjaoluga seoses üks hiiglaslik pühadelaud, mis on täis kõrgeima kvaliteediga ja parimat toitu, mida üldse ette kujutada saab.

Praanaga pole kunagi võimalik üle süüa, seda ei tohiks ette valmistada ning aega ei tohiks kulutada assimilatsioonile ja närimisele. Pärast praana assimilatsiooni pole vaja käimlasse minna, et selle ülejääk evakueerida. Ja mis kõige tähtsam, sellise toidu võtmisel pole kõrvalmõjusid ja te ei saa seda üle süüa. Keha ise, ilma teie meelt mittevajalike detailidega risustamata, neelab seda toitu nii palju kui vaja.

Ja võib-olla hõlmab järgmine samm inimese ja inimkonna arengu ajaloos kogu piiritu kosmose koloniseerimist iga indiviidi bioloogilise kohanemisvõime olulise suurenemise tõttu, tema võime kohaneda kõige uskumatumate tingimustega, mis näivad. olla kaasaegne. Näiteks kosmosevaakumis, kus temperatuur kõigub päevasel ajal saja kraadise amplituudiga, Veenusel, kus möllavad ligi nelisajakraadised tuuled, või avakosmoses -273 kraadi juures. ja isegi Päikesel ja tähtedel saab ehk lähituleviku mees elada.

Inimese ja piiritu Universumi piiramatud võimalused. Ilmselt selleks, et nüüd näida elutu ja mõttetu, loodi Kosmos selleks, et inimene selles elaks, mitte ei imetleks ainult tähti ja prooviks primitiivsete lennukite abil maalähedast kosmost vallutada. Tulevik kuulub Inimesele tema lõpmatu potentsiaaliga, Energiainimesele. Ometi, nagu selgus, on inimene jumalik ja seda illustreerib kõige paremini päikesesööjate näide. Tänapäeva maailmas on mitukümmend tuhat uue, energilise moodustise inimesi ja nende üha suureneva arvu järgi otsustades on see alles inimkonna evolutsiooni uue suuna algus.

21-10-2012, 17:43

Kirjeldus

Paastumise ajal paranevad kõik puhtalt vaimsed võimed. Suureneb mõtlemisvõime. Mälu paraneb, tähelepanu ja assotsiatiivsus muutuvad teravamaks. Tugevnevad inimese nn vaimsed jõud – intuitsioon, sümpaatia, armastus jne.

Uue elu omandavad kõik inimese intellektuaalsed ja emotsionaalsed omadused. Mitte kunagi ei arene inimese intellektuaalne ja esteetiline tegevus nii edukalt kui nälgimise ajal. Elton Sinclair kirjutas: Lahkusin majast ja lamasin terve päeva päikese käes ja lugesin, kolmandal ja neljandal päeval sama – ja tekkis tugev füüsiline nõrkus. Kuid suurema meeleselgusega; peale viiendat päeva tundsin end tugevamana, kõndisin palju ja hakkasin ka vähe kirjutama. Ükski minu katse aspekt ei rabanud mind rohkem kui mu mõistuse tegevus. Lugesin ja kirjutasin rohkem, kui eelnevatel aastatel julgesin».

Näib, et inimesed õpivad näljasena kiiremini ja näljasena saavutavad intelligentsuse testides kõrgemaid tulemusi kui täiskõhutundega. See tähendab, nagu ütlesid vanad roomlased, täis kõht ei taha mõelda". Ütlus väljendab hästi seisundit, mida tunnevad kõik intellektuaaltöötajad. Sinclair kirjutas: „Täisväärtuslik eine muudab inimesed loiuks, ei suuda selgelt ja pidevalt mõelda ning muudab nad sageli nüriks ja uniseks. Vaimsed töötajad on õppinud sööma kerget esimest hommikusööki, teist (lõunasööki) ja suurt einet õhtul pärast päevatöö lõpetamist. Üliõpilasena jätsin toidukorrad täiesti vahele, kui teadsin, et tulemas on eksam. Tol ajal ei olnud ma veel paastumisest midagi kuulnud, kuid olin veendunud, et tühja kõhuga suudan paremini mõelda.

Kõigil neil faktidel on füsioloogiline põhjendus.. Toidu omastamiseks peab keha saatma seedeorganitesse suures koguses verd ja närvienergiat. Ja kui seda energiat seal ei nõuta, saab seda aju kasutada mõtlemiseks. Kuid oma kogemuse põhjal paastuvate patsientidega näen harva nende paastu alguses vaimse aktiivsuse suurenemist. See on tingitud sellest, et tegemist on haigete inimestega ja nad kõik on "joodikud" – kas toidu, kohvi või tee, tubaka või alkohoolsete jookide järgijad. Niipea, kui nad sellest kõigest ilma jäävad, läbivad nad depressiooniperioodi koos peavalude, mitmesuguste muude väikeste valulike ilmingutega. Mõne päeva pärast, kui kehal on piisavalt aega taastuda, saab depressioonist üle ja meel läheb heledamaks. Nii spetsiifilised aistingud kui ka tunded süvenevad.

Dr Levanzin kirjutas: Kui paastu ajal füüsiline jõud ei kao, suurenevad erandlikult vaimsed võimed ja meeleselgus. Mälu areneb ilusti, kujutlusvõime muutub maksimaalseks". Paastumise üks tähelepanuväärsemaid aspekte, mis jätab patsientidele isegi tugevama mulje kui soodsad füüsilised aistingud, on vaimsete võimete paranemine. Mõtteselgus, varem keeruliste probleemide lahendamise lihtsus, mälu paranemine jne – kõik see hämmastab ja rõõmustab patsiente. Seda paranemist tuleks seostada keha puhastamisega toksiinidest.

Peaaegu kogu paastumine annab tunnistust sellest, et nende meel on valgustatud ning nende mõtlemis- ja keeruliste probleemide lahendamise võime kasvab. Nad on targemad, taibukamad, nende meel on avatud uutele teadmiste valdkondadele. See vaimse energia kasv, mis võib-olla ei ilmne paastu esimestel päevadel, on tingitud asjaolust, et, nagu märgitud, on patsientidel kohvi, tee, alkohoolsete jookide ja ergutavate toitude ärajätmise tõttu midagi füüsilisele sarnast. ja vaimne allakäik. Kuid mõne päeva pärast tekib neil vastupidine reaktsioon, nende füüsiline ja vaimne seisund paraneb. Katsed õpilastega on seda näidanud lühikesed paastud suurendavad oluliselt nende vaimset taju.

Miks paastumine toob kaasa paremad vaimsed võimed? Eelkõige seetõttu, et ma arvan, et see võimaldab kehal oma mürkainetest vabaneda, mis võimaldab ajul toituda puhtamast vereringest. Teiseks arvan ma sellepärast, et teised elutähtsad funktsioonid, mida paastumine stimuleerib, annavad ajule mõtlemiseks rohkem energiat. Kas pole kahtlust, et kaasaegne eluviis kipub nõrgendama meie vaimseid võimeid? Meie rahvuslik uimastisõltuvus ja peaaegu üldine ülesöömine viivad eriti nende allakäiguni.

vaimsed jõud. Siinkohal on ehk paslik rääkida veidi paastumise mõjust nn vaimsetele jõududele. Rääkides üksikasjalikult oma kogemusest neljakümnepäevasest paastust mitu aastat tagasi, ütles dr Tanner: „Minu vaimsed võimed kasvasid suureks üllatuseks mu arstiabidele, kes jälgisid pidevalt mu võimalikku kokkuvarisemist, mida avalikult ennustati... keset oma esimest katset nägin ka mina nägemusi: mulle nagu Paulile tundus, et olen tõusnud taevasse ja seal nägin asju, mida isegi Miltoni ja Shakespeare’i sulepea ei suutnud kogu elavas reaalsuses kirjeldada. Oma kogemuse tulemusena hakkasin mõistma, miks muistsed prohvetid ja nägijad kasutasid nii sageli paastumist vaimse valgustuse vahendina.

Eespool on juba öeldud, et paastumine ei vähenda, vaid suurendab nälgiva inimese vaimseid võimeid. Kuid siin tahan peatuda, et avaldada oma arvamust nälgijate nägemuste kohta. Ma arvan, et need (nägemused) on hüsteeria või enesehüpnoosi tagajärg ja neid täheldatakse inimestel, keda nimetatakse psühhoosideks; see tähendab, et need on kergesti soovitatavad, eriti enesesugereeritavad. Paastumine kipub ajutiselt suurendama kalduvust sugestiivsusele ja seetõttu on ja on kõik müsteeriumireligioonid seda "valgustuse" eesmärkidel kasutanud. Enesehüpnoos nende usuliste näljastreikide ajal toimub sagedaste ja korduvate palvete vormis. Lisaks näljastreikide religioossele jõule kaob ka seksuaaltung ja mõtted seksist lakkavad reeglina näljaste meeltes domineerimast. Indias annavad pühade templite preestrid enne väärikaks pööramist vande kõige rangema kasinuse järgi. Hinduistlik ülempreester peab läbima pika väljaõppe- ja puhastusperioodi ning taluma palju katsumusi, et tõestada, et ta on täielikult võitnud oma seksuaalsed ihad ja kired ning kontrollib kindlalt oma mõistuse kõrgemaid jõude. Tänapäeval, kui psühholoogia ja psühhoanalüüsi vead ja eksimused on kõigi huulil ning feministlikud juhid selgitavad kasinust ja vaoshoitust kui ebasoovitavat ja ebarealistlikku, väites, et see on kahjulik, tõrjutakse seksiküsimustes enesekontrolli saavutamise meetodeid. Seetõttu ei pruugi see paastu pool olla adresseeritud paljudele, kes neid ridu loevad. Kuid paastumine suurendab kontrolli kõigi soovide ja kirgede üle ning sel põhjusel kasutavad seda kõrged vaimulikud ja iidsed religioonid.

Hullumeelsus. Füsioloogilise puhkuse kasulik mõju vaimu valgustumisele ei avaldu kusagil selgemalt kui vaimuhaigetel nende paastu ajal. Dr Dewey jutustab loo hullust naisest, kelle psüühika taastati neljakümnepäevase paastuga täielikult normaalseks. Sarnastest juhtumitest räägib doktor Ragabliati. Levinud tava on toita neuropsühhiaatrilisi patsiente kõige "kõige toitvama toiduga", mida saab veenda vastu võtma. Kui sellised patsiendid jäävad arstide sõnul ilma toidust ja harjumuspärastest stimulantidest, kogevad nad depressiooniperioodi ja suurenenud närvilist ärrituvust. Toit ja ravimid pehmendavad ja määrivad neid sümptomeid, nagu morfiiniannus toob leevendust narkomaanile. Ent nagu narkomaanide ja psüühikapatsientide puhul, pole see midagi muud kui enesepettus. Tegelikult, kui sellistel patsientidel lastakse mitu päeva paastuda, on nende vaimsetes ja närvilistes sümptomites märgatav muutus.

Piisab, kui tuua üks näide. Ühel päeval tuli üks noor naine minu juurde nõu küsima ja oli väga närvis. Niipea, kui abikaasa talle sõrme andis, öeldes: "Boo!" - ta langes hüsteeriasse, siis naeris, siis nuttis. Väike müra öösel majas või selle läheduses hirmutas teda. Talle pandi paast, mis kestis mitu päeva (nädala), kuid selle lühikese ajaga kadus närvilisus täielikult. Miski muu ei hirmutanud teda ja miski ei muutnud teda hüsteeriliseks.

Dr Benedicti sõnul on paljude maaniate iseloomulik tunnus vastumeelsus toidu ja joogi vastu, mis on nii märgatav, et paljudel juhtudel on sellest ülesaamiseks vaja kogenud psühhiaatrite kogu oskust. Väga paljudel sellistel juhtudel on vaja kasutada kunstlikku toitumist.

Siiski lubage mul täie otsusega nentida, et patsientide söömisest keeldumise vastu tuleks minu arvates mitte võidelda, vaid sellega nõustuda. Selle asemel, et neid sunniviisiliselt toita, tuleks lasta neil nälga jääda.. Ma ei ütle seda mitte sellepärast, et tean paastu kasulikkusest, vaid ka seetõttu, et olen näinud palju juhtumeid, kus sellistel patsientidel lasti nälga jääda ja paastu käigus said nad tagasi terve psüühika. Vastumeelsus toidu vastu on instinktiivne liikumine õiges suunas, nagu toidust keeldumine ägeda haiguse korral.

Kunagi paastusin vaimuhaiget naist, keda oli varem hoiatatud, et paastumine tapab ta. Kuid paastu ajal oli tal pidev paranemine ja seejärel hea tervis. Närvi- ja psüühiliste haiguste puhul ei kõhkle ma paastu määramisest ning sellel on alati head tulemused. Dr E. Moras teatab, et pani kurnatud apelsinimahla dieedile tüdruku, kes oli olnud kaheksa kuud ebanormaalne ja keda on ravinud väljapaistvad neuroloogid. Seitsme päeva pärast küsis tüdruk süüa ja kuue nädala pärast paranes. Aga ta oli vaimuhaige.

Dr Lennon ja Cobb (Harvardi meditsiinikool) katsetasid epilepsiaga paastumist ja teatasid, et kui üks patsient välja arvata, oli sellel vähe mõju "krampidele". Nad leidsid, et enamikul juhtudel puudusid epilepsiahood täielikult või vähenes järsult paastumise ajal, kuid taastus pärast söömist.

Kuna need katsed ei vasta sugugi minu enda kogemusele, siis teen paar märkust. Mul on olnud ainult kaks juhust, kui pärast paastu epilepsiahood taastusid. Siiski mäletan üht juhtumit, mis leidis aset sanatooriumis, millega mul oli seos. Patsient paastus kaks korda umbes kakskümmend päeva. Pärast iga paastu sai ta piimadieeti. Leiti, et kui ta tarbis rohkem kui kuus liitrit piima päevas, oli tulemuseks "rünnak". Samuti leiti, et kui talle ei antud kuus päeva piima ja seitsmendal päeval üldse süüa, polnud tal pikka aega probleeme. Aga niipea kui ta piima võttis, tuli seitsmendal päeval "rünnak". See juhtum illustreerib väga veenvalt seos toidu ja haiguste vahel. Teisel juhul, tavalise ühe-kahe "rünnakuga" nädalas, ei esinenud minu järelevalve all olnud patsiendil pärast vähem kui nädalast paastumist kolme kuu jooksul ainsatki hoogu. Pärast paastumist oli tal õige toitumine ja sobiv elustiil.

Muide, paastumine ja palve võtsid iidsete inimeste poolt epilepsia puhul kasutatud tehnikate hulgas silmapaistva koha. Dr Ragabliati ütleb, et parim ravim epilepsia vastu on toitumise hoolikas piiramine. Olen aastaid epilepsia põdedes soovitanud piirata dieeti kahe ja mõnikord ühe toidukorraga päevas ning ägedatel juhtudel veelgi suuremat piirangut pikema aja jooksul pooleteise liitri piimaga päevas. Paastumine näib olevat epilepsia ravis väga tõhus."

Kokkuvõtteks märgin: Olen teinud üle kolmekümne viie tuhande paastu, mis kestavad mõnest päevast üheksakümne päevani. Minu järelevalve all ja minu lahkumise ajal nälgisid mehed, naised, lapsed, flegmaatilised ja koleerikud, ateistid ja usklikud, närvi- ja vaimuhaiged jne ning ükski neist inimestest ei saanud öelda, et paastumine oleks talle halba teinud.

Kuivpaastuks nimetatakse meetodit teatud perioodiks toidust ja veest täielikult keeldumiseks, mida kasutatakse keha puhastamiseks, kehakaalu langetamiseks. Määratud ajavahemikul on igasugune inimeste kokkupuude veega piiratud. Te ei saa pesta, hambaid pesta ega duši all käia. Meetodi aluseks on kehale šokk raputus. Loodud tingimustes võib oodata mitte ainult rasvkoe lõhenemist, vaid ka patoloogiliste kudede hävimist. Läbivaatuste kohaselt võib sellise näljastreigi terapeutiline tulemus olla uskumatu, kuid arstid ei toeta alati selliseid drastilisi meetmeid.

Kasu

Kuigi ekspertide arvamused kuiva paastu kohta on äärmiselt vastuolulised, on arvamus, et kõigi reeglite järgimisel võib pädev lähenemine taastada keha sisemise harmoonia, avaldada kasulikku mõju selles toimuvatele protsessidele. Kuivpaastu eelised selle tehnika perioodilise kasutamise korral on järgmised:

• kahjulike ainete eemaldamine kehast;
• toidujäätmete eemaldamine soolestikust ja kehasse kogunenud niiskus;
• noorendamine, kudede regenereerimine;
• südame- ja veresoonkonnahaiguste ennetamine;
• vabaneda ainevahetushäiretest, allergiatest;
• ainevahetuse kiirenemine.

Kahju

Kuival dieedil on rohkem meditsiinilisi vastaseid kui pooldajaid. Absoluutne nälgimine võib kehale oluliselt kahjustada. Kuivpaastu peamine kahju on immuunsüsteemi nõrgenemine, mis suurendab vastuvõtlikkust infektsioonidele ja haigustele. Lisaks võib nimetada järgmisi tehnika võimalikke negatiivseid tagajärgi:

• kapillaaride halvenemine;
• veepuudusest tingitud hapnikunälg;
• unehäired, selle koguse vähenemine;
• halb tunne.

Kuivpaastu tehnikad

Ebatraditsioonilise ravi toetajad on välja töötanud mitmeid skeeme, mille järgi viiakse läbi kuiv näljastreiki. Terapeutilise paastumise korral vastavalt ükskõik millisele meetodile on optimaalsed abstinentsiperioodid päevast nädalani. Koolitatud ja pühendunud inimesed võivad ilma vee ja toiduta olla kuni 7-10 päeva, kuid selle tulemuse saavutamiseks on vaja pikka ettevalmistusperioodi.

Štšennikovi sõnul

Štšennikovi sõnul on nälg ilma veeta terve koolkond, mis on eksisteerinud ja arenenud 27 aastat. See kaalukaotuse ja taastumise meetod viiakse läbi järkjärgulise üleminekuga nälgimisele ning ilma vee ja toiduta veedetud perioodide pikenemisega. Nad alustavad näljastreiki alates 36 tunnist, teevad seejärel 1-2-päevase pausi, korraldavad seejärel kolmepäevase kuivtoidu, seejärel lahkuvad järk-järgult. Paastu ajal on lubatud üle kallata, pesta, erinevalt teistest kuivtoiduga organismi puhastamise viisidest.

Lavrova sõnul

Autor Lavrova töötas välja ühe populaarseima kuiva nälja kandmise meetodi. Tema teooria kohaselt toimub "teise tuule" avastamine, keha isepuhastumine, veest ja toidust keeldumise viiendal päeval. Lavrova järgi kaskaadpaastu kasutamiseks saaksid kõik, erinevate koolitustasemete jaoks on välja töötatud mitu skeemi:

1. Säästlik. See algab ühepäevase paastuga, seejärel 1-3 nädalat normaalset toitumist, pärast 2-päevast paastu, pausi, 3-päevast paastu jne kuni 5 päevani.
2. Tavaline. Esialgu vahelduvad 1 päev paast ja tavaline söömine. Seejärel 2 päeva kuivpaastu ja 2 päeva toitu. Tingimused suurenevad järk-järgult kuni 5 päevani.
3. Lühendatult. 3 päeva näljastreiki, 15 päeva normaalset toitumist, 5 päeva nälga ja lahkumist.

Filonovi sõnul

Filonov soovitab teha keha “üldpuhastuse” kuiva murdosalise näljastreigi abil. Protsess jaguneb tsükliteks (fraktsioonideks), mille käigus vahelduvad kindlas järjekorras näljastreik ning taimse toidu ja teravilja dieet. Selle tehnika veeprotseduurid on lubatud. Selle süsteemi järgi tehakse soolte puhastamiseks ka puhastavaid klistiire.

Autor Anna Yakuba

Kui teil on raske pikaajalise kuiva näljaga toime tulla, pöörake tähelepanu Anna Yakuba meetodile. Tema süsteemi järgi vaheldub üks toidust ja veest keeldumise päev kahenädalase toortoidudieediga. Dieedi eeletapp on ka puuviljamahlade, roheliste smuutide, pähklite ja kuivatatud puuviljade söömine. Sellise dieedi korral peaks see kesta 15 kuni 30 päeva. Sellele järgneb 1 päev nälga ja jälle toortoidu menüü 2 nädalaks. Paastumine eeldab suitsetamisest loobumist, alkoholi joomist, ravimite võtmist.

Ettevalmistus kuivpaastuks

Kõik tõhusad kuivtoidumeetodid nõuavad protsessi kohustuslikku ettevalmistamist. Ideaalne variant on 2 nädalat ainult taimse toiduga. Dieet võib sisaldada teravilju vee peal ilma õlideta. Kui te ei saa kohe sellisele toitumissüsteemile üle minna, tegutsege järk-järgult: esmalt välistage kõik rasvased, suhkrut sisaldavad, seejärel minge taimsele dieedile. Ettevalmistavas etapis on veel mõned reeglid:

• päevas peate jooma vähemalt 2 liitrit vett ja taimeteed;
• dieet peaks sisaldama värskeid puuvilju, köögivilju, aga ka kuumtöödeldud köögivilja- ja seeneroogasid;
• dieeti saab mitmekesistada pähklite, meega;
• alkohol, sigaretid on ettevalmistavas etapis keelatud.

Kuidas kuivast paastust välja tulla

Tugeva kuiva nälja korral on üks olulisemaid etappe sellest toitumisest keeldumisest vabanemine. Õige protsess on heaolu ja tervise alus. Eksperdid soovitavad tegutseda vastavalt järgmistele reeglitele:

1. Puhastusmaratoni lõpp tuleks ajastada samale ajale, kui see algas.
2. Esiteks viivad nad läbi veeprotseduurid, pesevad hambaid (kui see oli elektrisüsteemi poolt keelatud), seejärel joovad klaasi sooja keedetud vett. Vedelikku juuakse väikeste lonksudena, aeglaselt.
3. Esimeseks toidukorraks on parem valida fermenteeritud piimatooted - kodujuust, jogurt, fermenteeritud küpsetatud piim, jogurt.
4. Esimestel päevadel lisatakse dieeti kana rinnapuljong ilma soolata.
5. 3-4 päeva pärast näljastreiki söövad nad valgurikkaid toite (munad, piimatooted, kala), joovad vett. Söögid on sagedased, portsjonid väikesed.
6. Oluline on iga toidupala põhjalikult närida ja vett juua väikeste lonksudena.
7. Mõne päeva pärast lisatakse dieeti järk-järgult teravili, köögiviljad, mahlad.
8. Toidus sisalduvat suhkrut ja soola ei tohiks kasutada nii kaua kui võimalik.