Ateena iidne linn. Iidne Ateena linn ja selle mälestusmärgid. Lennupiletite madalate hindadega kalender

Vana-Ateena

Ateena arheoloogiline uurimine algas 19. sajandi 30ndatel, kuid väljakaevamised muutusid süstemaatiliseks alles Prantsuse, Saksa ja Inglise arheoloogiakoolide tekkega Ateenas 70-80ndatel aastatel. Tänaseni säilinud kirjanduslikud allikad ja arheoloogiline materjal aitavad taasluua Ateena poliitika ajalugu. Peamine kirjanduslik allikas Ateena ajaloost riigi kujunemise ajal on Aristotelese "Ateena poliitika" (4. sajand eKr).

Ateena riigi kujunemine

Theseus võitleb Minotaurusega

Ateena pärimuse kohaselt tekkis polis nn sinoikismi – Atika isoleeritud hõimukogukondade ühendamise tulemusena Ateena Akropolise ümber (kus Mükeene ajastul asus kindlustatud asula ja "palee" 16. – 13. sajandil eKr). Vana-Kreeka traditsioon omistab sinoikismi käitumise poolmüütilisele kuningale Theseusele, Egeuse pojale (pärimuse järgi umbes 13. saj eKr; tegelikkuses kulges sinoikismi protsess mitu sajandit alates I aastatuhande algusest eKr. ). Theseusele omistatakse Ateena kogukonna iidse süsteemi juurutamine, selle elanikkonna jagunemine eupatriidideks, geomorideks ja demiurgideks. Järk-järgult koondusid suured maatükid hõimuaristokraatia (ehk eupatriidide) kätte ja sellest sõltus suurem osa vabast elanikkonnast (väikemaaomanikest); võlaorjus kasvas. Maksejõuetud võlgnikud vastutasid võlausaldajate ees mitte ainult oma varaga, vaid ka oma pereliikmete isikliku vabaduse ja vabadusega. Võlaorjus oli üks orjuse allikaid, mis oli juba märgatavalt arenemas. Koos orjade ja vabade inimestega Ateenas oli ka vahekiht – nn metekid – isiklikult vabad, kuid ilma poliitilistest ja mõningatest majanduslikest õigustest ilma jäänud. Säilitati ka demode vana jaotus philadeks, fraatriteks ja perekondadeks. Ateenat valitses üheksa arhonit, kes valiti igal aastal aristokraatide hulgast, ja Areopaagi - vanematekogu, mida täiendasid juba oma ametiaega teeninud arhonid.

Esimesed reformid. Soloni vanus

Varalise ebavõrdsuse kasvades süvenesid sotsiaal-majanduslikud vastuolud ning ägenes võitlus hõimuaristokraatia ja demose vahel, taotledes võrdseid õigusi, maade ümberjagamist, võlgade kustutamist ja võlaorjuse kaotamist. 7. sajandi keskel eKr. Aristokraat Cylon tegi ebaõnnestunud katse võimu haarata. Umbes 621 eKr See tähendab, et Archon Draco ajal registreeriti esmakordselt seadusandlikud tavad, mis mõnevõrra piirasid aristokraatlike kohtunike omavoli. Aastatel 594-593 eKr. e. demose survel viis Solon läbi reforme: need muutsid oluliselt kogu Ateena ühiskondlik-poliitilise elu süsteemi, mille tulemusel võlaorjus hävis, kodanike võlgade eest orjusesse müümine on nüüd keelatud. , maavõlad (mis painasid väiketalunikke) tühistati, tahtevabadus, mis aitas kaasa eraomandi arengule; loodi uus riigiorgan - Neljasaja nõukogu, võeti kasutusele mitmeid käsitööd ja kaubandust soodustavaid meetmeid. Solonile omistatakse ka kõigi kodanike jagunemine varalise kvalifikatsiooni järgi 4 kategooriasse, millesse kuulumine hakkas nüüd määrama nende õigusi ja kohustusi riigi ees. Solon reformis ka Atika kalendrit, võttes kasutusele oktaeeteriidide süsteemi. Ühiskondlik-poliitiline võitlus aga ei lakanud. Reformidega ei olnud rahul nii talupojad, kes polnud saavutanud maade ümberjagamist, kui ka hõimuaadel, kes oli kaotanud oma endise privilegeeritud positsiooni.

Ateena demokraatia

Peisistratose ja Cleisthenese ajastu

Umbes 560 eKr e. Ateenas toimus poliitiline murrang: kehtestati Peisistratose türannia, kes ajas talurahva ning deemose kaubandus- ja käsitöökihtide huvides poliitikat klanni aadli vastu. Tema käe all saavutas Ateena suuri välispoliitilisi edusamme: nad laiendasid oma mõju mitmetele Egeuse mere saartele, tugevdasid end Hellesponti mõlemal kaldal. Ateena kasvas, kaunistatud uute hoonete ja kujudega. Linnas on ehitatud veetoru. Peisistratuse ja tema poegade valitsusajal kutsuti õukonda parimad luuletajad. Pärast Peisistratuse surma 527 eKr. e. võim läks üle tema poegadele Hippiasele ja Hipparkhosele, kuid nagu kogu Kreekas, oli ka Ateenas türannia lühiajaline: vandenõulased tapsid Hipparkhose ja Hippias kukutati aastal 510 eKr. e. Hõimuaadli katse võimu haarata, mille põhjustas aastal 508 eKr. e. Cleisthenese juhitud demode mäss. Võidu kindlustasid reformid: senised 4 hõimuhõimu asendati 10 uue territoriaalsel alusel ehitatud hõimuga. Loodud on uued juhtorganid: viiesaja nõukogu ja 10 strateegi kolleegium. Cleisthenese reformide tulemusel hävitati hõimusüsteemi viimased riismed ning riigi kui orjaomanike klassi domineerimisaparaadi kujunemise protsess viidi lõpule.

Kreeka-Pärsia sõjad

Kreeka-Pärsia sõdades (500-449 eKr) mängis Ateena juhtivat rolli. Nad olid üks väheseid Kreeka poliitikaid, mis toetasid Joonia linnade ülestõusu, saavutasid Marathonil (490 eKr) hiilgava võidu pärslaste üle (vt Maratoni lahingut) ja olid esimeste seas, kes sõlmisid kaitseliidu. Kreeka osariigid. Sõja käigus pöördepunktiks kujunenud Salamise lahing (480 eKr) toimus just ateenlaste initsiatiivil ning lõppes eelkõige tänu neile ja strateeg Themistoklesele sõjakäigu täieliku lüüasaamisega. Pärsia laevastik. Mitte vähem oluline oli Ateena roll 479 eKr. e. Plataea lahingus ja Mycale'i neemel. Järgnevatel aastatel võttis Deliani Liitu juhtinud Ateena (tegelikult peagi Ateena mereriigiks - Ateena kaareks) juhtinud sõjaliste operatsioonide juhtimise täielikult enda kätte.

Sel ajal jõudis Ateena suurima tõusuperioodi. Pireusest (Ateena sadam) sai paljude antiikmaailma riikide kaubateede ristumiskoht. Arenenud käsitöö, kaubanduse ja navigatsiooni baasil, tolle aja kõige edumeelsemate Ateena oligarhide (juhatas Aristides, seejärel Cimon) ja demokraatlike (juhatas Themistokles, hiljem Ephialtes ja Perikles) rühmade vahel. iidse orjaomanike demokraatia riigikord – Ateena demokraatia , mis saavutas haripunkti Periklese valitsusajal (strateeg aastatel 444/443 – 429 eKr). Kõrgeim võim läks üle Rahvakogule, neile allusid kõik muud organid, kohtumenetlusi viidi läbi kodanike seast loosi teel valitud vandekohus - helie. Valimisjärgsete avalike ülesannete täitmiseks kehtestati tasu kassast, mis avas reaalse võimaluse poliitiliseks tegevuseks ka madala sissetulekuga kodanikele. Samuti loodi teooria - kodanikele raha väljastamine teatri külastamiseks. Selle kõige suurenenud kulud kaeti maksuga - forodega, mida kaaresse kuulunud liitlaslinnad pidid regulaarselt maksma.

Ateena hegemoonia

5. sajandi teisel poolel eKr. e on Ateena suurima kultuurilise õitsengu periood – nn Periklese kuldajastu. Ateenas elasid ja töötasid silmapaistvad teadlased, kunstnikud ja luuletajad, eelkõige ajaloolane Herodotos, filosoof Anaxagoras, skulptor Phidias, poeedid Aischylos, Sophokles, Euripides, satiirik Aristophanes. Ateenlaste poliitilist ja kohtulikku kõneosavust jäljendasid kõigi Kreeka linnade kõnemehed. Ateena kirjanike keel – Atika murre – levis laialt, sai kõigi hellenite kirjakeeleks. Ateenas viidi läbi tohutu ehitus: Hippodamuse süsteemi järgi ehitati Pireus ümber ja ühendati nn pikkade müüride abil linna kindlustustega ühtseks kaitsekindlustuseks, Ateena ansambli moodustanud põhistruktuuride ehitamiseks. Valmis sai maailmaarhitektuuri meistriteos Akropolis. Parthenoni tempel (ehitatud aastatel 447–438 eKr arhitektide Iktinos ja Kallikrates), Phidiase kujud ja teised 5. sajandi Ateena kujutava kunsti teosed olid eeskujuks paljudele järgnevate sajandite kunstnike põlvkondadele.

Peloponnesose sõda. Makedoonia võimu all

Ateena kaart oma tipus, umbes 430 eKr. e., Peloponnesose sõja eelõhtul

"Kuldajastu" ei kestnud aga kaua. Ateena kodanike heaolu ei põhine mitte ainult orjade ekspluateerimisel, vaid ka liitlaslinnade elanike ekspluateerimisel, mis tõi kaasa pidevad konfliktid Ateena kaare sees. Neid konflikte süvendas Ateena ohjeldamatu soov laiendada oma poliitilise ja majandusliku domineerimise ulatust, mis tõi kaasa kokkupõrked teiste Kreeka poliitikarühmadega, kus oligarhilisel korral oli eelis - Peloponnesose Liiduga, mida juhtis Sparta. Lõppkokkuvõttes viisid nende rühmade vahelised vastuolud Peloponnesose sõjani (431–404 eKr), mis oli kogu Kreekale katastroofiline – Vana-Kreeka ajaloo suurim sõda. Selles kaotuse saanud Ateena on Kreekas liidripositsiooni juba igaveseks kaotanud. 4. sajandi esimesel poolel eKr. e. Ateenal õnnestus aeg-ajalt oma positsiooni parandada ja isegi edu saavutada. Niisiis, Korintose sõja ajal 395–387 eKr. e Ateenal õnnestus suures osas Pärsia toetustel taaselustada oma laevastik ja taastada linna ümbruses olevad kindlustused (mis rajati 404. aastal eKr toimunud alistumise tingimuste kohaselt). Aastatel 378-377 eKr. e taaselustas, kuigi kitsendatud kujul, Ateena merendusliidu, mis ei kestnud kaua. Pärast lüüasaamist Chaeronea lahingus 338. aastal eKr. e. Ateena poliitiku Demosthenese juhitud Makedoonia-vastase koalitsiooni osana pidi Ateena, nagu ka ülejäänud Kreeka poliitika, alluma Makedoonia hegemooniale.

Hellenistlik ajastu

Hellenistlikul perioodil, kui Kreekast sai suuremate hellenistlike riikide vaheline võitlus, muutus Ateena positsioon korduvalt. Oli lühikesi perioode, mil neil õnnestus saavutada suhteline iseseisvus, muudel juhtudel toodi Ateenasse Makedoonia garnisonid. Aastal 146 eKr e., olles jaganud kogu Kreeka saatust, langes Ateena Rooma võimu alla; olles liitlinna (civitas foederata) positsioonil, nautisid nad vaid fiktiivset vabadust. Aastal 88 eKr e. Ateena ühines Ponticuse kuninga Mithridates VI Eupatori poolt püstitatud Rooma-vastase liikumisega. Aastal 86 eKr e. Cornelius Sulla armee vallutas linna ja rüüstas selle. Austusest Ateena võimsa mineviku vastu jättis Sulla neile fiktiivse vabaduse. Aastal 27 eKr e. pärast Rooma Ahhaia provintsi moodustamist sai Ateena selle osaks. Alates 3. sajandist pKr e, kui Balkani-Kreeka hakkas alluma barbarite sissetungidele, langes Ateena täielikku allakäiku.

Planeerimine ja arhitektuur

künkad

Areopagus Hill, kaasaegne Ateena

  • Areopagus, st Akropolist läänes asuv Arese mägi, andis oma nime Vana-Ateena kõrgeimale kohtu- ja valitsusnõukogule, mis pidas oma koosolekuid mäenõlval.
  • Nympheion, see tähendab nümfide mägi, asub Areopaagist edelas.
  • Pnyx on poolringikujuline küngas Areopaagist edelas. Algselt korraldati seal ecclesia koosolekuid, mis hiljem viidi üle Dionysose teatrisse.
  • Museion, see tähendab Musaeuse või muusade mägi, mida praegu tuntakse Philopappou mäe nime all – Pnyxi ja Areopaagi lõuna pool.
  • Mägi Akropolis.

Akropolis

Algselt hõivas linn ainult läänest ligipääsetava Akropolise järsu mäe ülemise ala, mis oli samaaegselt kindlus, poliitiline ja religioosne keskus, kogu linna tuum. Legendi järgi tasandasid pelasgid mäe tipu, piirasid selle müüridega ja ehitasid lääneküljele välimise kindlustuse, mille 9 väravad paiknesid üksteise järel. Lossi sees elasid muistsed Atika kuningad koos oma naistega. Siin asus iidne Pallas Ateenale pühendatud tempel, kellega koos austati ka Poseidonit ja Erechtheust (seetõttu nimetati talle pühendatud templit Erechtheioniks).

Periklese kuldaeg oli ka Ateena Akropolise kuldaeg. Kõigepealt andis Perikles arhitekt Iktinile korralduse pärslaste hävitatud vana Hecatompedoni (puhta Ateena templi) kohale ehitada uus, uhkem Neitsi Ateena tempel – Parthenon. Selle suurejoonelisust suurendasid arvukad kujud, millega Phidiase juhtimisel templit kaunistati nii väljast kui seest. Kohe pärast jumalate varakambriks ja Panathenaic'i tähistamiseks olnud Parthenoni ehituse lõpetamist aastal 438 eKr. e. Perikles andis arhitektile Mnesiclesele ülesandeks ehitada akropoli sissepääsu juurde suurepärane uus värav – Propylaea (437–432 eKr). Mööda mäe läänenõlva viis looklev marmorplaatidest trepp portikusse, mis koosnes 6 dooria sambast, mille vahed mõlemal pool sümmeetriliselt vähenesid.

Agoora

Osa kindluse (akropoli) omanikele alluvast elanikkonnast asus lõpuks elama mäe jalamile, peamiselt selle lõuna- ja kaguküljele. Just siin asusid linna vanimad pühamud, eriti need, mis olid pühendatud Olümpose Zeusile, Apollonile, Dionysusele. Siis olid Akropolist lääne poole ulatuvatel nõlvadel asulad. Alamlinn laienes veelgi, kui erinevate osade, milleks Atika iidsetel aegadel jagunes, ühendamise tulemusena üheks poliitiliseks tervikuks (traditsioon omistab selle Theseusele) sai Ateena ühendatud riigi pealinnaks. Järk-järgult, järgnevate sajandite jooksul, asustati linn ka Akropolise põhjaküljelt. Siia asusid elama peamiselt käsitöölised, nimelt Ateena lugupeetud ja arvuka keraamikaklassi liikmed, seetõttu nimetati Akropolist ida pool asuvat märkimisväärset linnaosa Keramiks (see tähendab pottseppade kvartaliks).

Lõpuks ehitati Peisistratuse ja tema poegade ajastul uue Agora (turu) lõunaossa, mis asus Akropolise loode jalamil, altar 12 jumalale. Veelgi enam, Agorast mõõdeti kõigi linnaga maanteede kaudu ühendatud alade vahemaad. Peisistratus alustas ehitamist ka Akropolist ida pool asuva kolossaalse Olümpia Zeusi templi alamlinnas ja Akropolise mäe kõrgeimas punktis, Athena Püha templis (Hekatompedon).

Väravad

Ateena peasissepääsuväravate hulgas olid:

  • läänes: Dipüloni värav, mis viib Keramiki linnaosa keskusest Akadeemiasse. Väravaid peeti pühadeks, kuna neist sai alguse püha Elefsinski tee. Rüütli värav asusid Nümfide mäe ja Pnyxi vahel. Pireuse värav- Pnyxi ja Mouseyoni vahel, viis pikkade müüride vahelisele teele, mis omakorda viis Pireusse. Miletose väravad on saanud sellise nime, kuna need viisid Ateenas asuva Deme Miletuse juurde (mitte segi ajada Miletose poliitikaga).
  • lõunas: surnute väravad olid Museioni mäe lähedal. Tee Falironi algas Ilissose jõe kaldal asuvast Itonia väravast.
  • idas: Diohara värav viis lütseumi. Diomeani värav sai oma nime, kuna see viis deme Diomei, samuti Kinosargu mäe juurde.
  • põhjas: Acarni värav viis Deme Akarneysse.

Piirkonnad

Olümpia Zeusi tempel täna

  • Sisekeraamik ehk "Potterite kvartal".
  • Dem Milet linna lääneosas, Inner Keramikust lõunas.
  • Dem Hippias Kolonos - peeti kõige aristokraatlikumaks kõigi iidse Ateena poliitika deemide seas.
  • Dem Scambonide linna põhjaosas ja Inner Keramikust ida pool.
  • Kollitos - linna lõunaosa, asus Akropolist lõunas.
  • Koele on linnaosa edelaosas.
  • Limna – Miletus demest ja Kollitose piirkonnast ida pool asuv ala, hõivas Akropolise ja Ilissose jõe vahelise territooriumi.
  • Diomea - ala linna idaosas, Diomei väravate ja Kinosargi kõrval.
  • Agra on Diomeist lõuna pool asuv piirkond.

Äärelinn

  • Linnast loodes asuvat Outer Keramikit peeti Ateena parimaks eeslinnaks. Siia maeti sõjas langenud ateenlased ja linnaosa kaugemas otsas asus linnast 6 staadioni kaugusel akadeemia.
  • Kinosarg asus linnast idas, Ilissose jõe vastas, piirnes Diomeani värava ja Heraklesele pühendatud gümnaasiumiga, kus õpetas küünik Antisthenes.
  • Likey - asub linnast ida pool. Selles piirkonnas asus Apollo Lütseumile pühendatud võimla, mis kuulus selle poolest, et Aristoteles õpetas seal oma õpilasi.

Tänavad

Ateena olulisemate tänavate hulgas olid:

  • Piraeuse tänav, mis viis Pireuse väravast Ateena agoraani.
  • Panathena tee viis Dipüloni väravast läbi Agora Ateena akropolini. Panathena viis oli pidulik rongkäik Panathena pühade ajal.
  • Trinogi tänav asus Akropolist ida pool.

Avalikud hooned

  • Templid. Neist olulisim oli Akropolist kagus, Ilissose jõe ja Kalliroe purskkaevu lähedal asuv Olympeion ehk Olümpose Zeusi tempel. Teiste Ateena templite hulka kuuluvad: Hephaistose tempel – asub agoraast läänes; Arese tempel – agoraa põhjaosas; Metroon ehk Jumalaema tempel asub agoraa lääneküljel. Lisaks neile peamistele oli kõigis linnaosades palju väiksemaid templeid.
  • Buleftherion püstitati agoraa lääneossa.
  • Tholos – ümar hoone Buleftherioni lähedal, ehitatud aastal 470 eKr. e Kimon, kes valiti viiesaja nõukogusse. Tholos nõukogu liikmed sõid ja ka ohverdasid.

Panathinaikose staadion, kaasaegne vaade

  • Stoad – lahtised sammaskäigud, mida ateenlased kasutasid päeva kõrghetkel puhkepaigana, neid oli Ateenas mitu.
  • Teatrid. Kõige esimene teater Ateenas oli Dionysose teater Akropolise kagunõlval, pikka aega jäi see Ateena osariigi suurimaks teatriks. Lisaks oli Odeon vokaalvõistlustel osalemiseks ja instrumentaalmuusika esitamiseks.
  • Panathinaikose staadion asus Agra piirkonnas Ilissose jõe kaldal ja seal toimusid Panathenaic Celebrationi spordiüritused. Panathinaikose staadionil toimusid 1896. aastal esimesed kaasaegsed olümpiamängud.

Allikad

  • Buzeskul V.P., Aristotelese Ateena poliitika kui Ateena poliitilise süsteemi ajaloo allikas kuni 5. sajandi lõpuni, Har., 1995;
  • Zhebeleva S. A., Ateena ajaloost (229-31 eKr), Peterburi. 1898;
  • Kolobova K.M., Muistne Ateena linn ja selle mälestusmärgid, L., 1961;
  • Zelyin K.K., Poliitiliste rühmituste võitlus Atikas VI sajandil. eKr e., M., 1964;
  • Dovatur A., Aristotelese poliitika ja poliitika, M.-L., 1965;
  • Ferguson W.S., Hellenistlik Ateena, L., 1911;
  • Päev J., Rooma võimu all oleva Ateena majanduslugu, N. Y., 1942.
Vana-Kreeka teemadel - Portaal:Kreeka
Lugu
Vanad kreeklased
Geograafia
Valitsejad
poliitika
Sõjad
Majandus ja õigus

Esimesed tõendid inimasustuse kohta pärinevad neoliitikumi ajastust, umbes 4. aastatuhandel eKr sisse Igal juhul paljud arheoloogilised
väljakaevamistel leitud esemeid.

ajal Mükeene periood(13. sajand eKr) Ateena olid juba arenenud poliitiline ja kultuuriline keskus, mida tõendavad ümberringi olevad Kükloope müüri jäänused akropol, maanteed ja kuninglik palee. Ja muidugi tohutul hulgal meie ajani jõudnud legende ja müüte.

Legendi järgi, Ateena olid asustatud joonialastega, kes võtavad oma nime
Ioni nimel – jumal Apolloni poeg. Nagu Ateena suurimad kuningad, meiegi
teame Kekropit, Erechtheust, Aegeust ja Theseust, kellest igaüks andis olulise panuse linna arengusse. Kohal kuninglik palee täna on kuulus Erechtheioni tempel.

Peetakse linna peamist asutajat Theseus kes vabastas ateenlased maksudest, mis
Ateenlased maksid Kreeta kuningale – Minosele. Talle omistatakse ka Ateena erinevate poliitikate ühendamine ühtseks tervikuks.

Pärast Theseuse surma kuningliku võimu institutsioon järk-järgult nõrgenes ja lõpuks
lõpuks läheb võim linna üle mitmele aristokraatlikule perekonnale. Aastal 594 eKr. e., tänu reformidSolon, Ateena sai põhiseaduse, Rahvaassamblee ja ülemkohtu. Aastal 560 eKr. võimule tuli türann.

sõna all "türann" tuleks mõista kui inimest, kes on kõik koondanud
täisvõimsus ühes käes. Pisistratus sai tegelikult kuningaks Ateena. Peisistratus oli väga tark poliitik. Ta toetas vaeseid, julgustas kunstide ja teaduse arengut. Tema oli see, kes püstitas esimesed templikompleksid akropol.

Klassikaline Vana-Ateena.

Aastal 490 eKr. Pärsia kuningas Darius otsustas karistada Ateenat teise Kreeka linna Miletose toetamise eest Kreeka linnade ülestõusu ajal Väike-Aasias. Pärsia luurearmee maabus lähedal Ateena Marathoni linnas, kus teda ootasid juba Ateena väed strateeg Miltiadese juhtimisel. Toimus lahing, milles ateenlased saavutasid oma esimese võidu pärslaste üle.

Kümme aastat pärast surma Darius Pärslased tungisid uuesti Atikasse. Seekord märkimisväärsemate jõududega ja otse kuningas Xerxese juhtimisel. Pärast legendaarset Termopüülide lahingud, milles väike salk spartalasi kangelaslikult
hoidis tagasi kogu Pärsia armee, andes aega peamiste Kreeka vägede kogumiseks, pärslased sisenesid Ateenasse ja hävitasid täielikult kõik Akropolise templid.

Revolutsioon sõjas toimus pärast merenduslahingud Salamises, milles Ateena strateegi Themistoklese juhtimisel ühendatud Kreeka väed alistasid täielikult Pärsia kuninga laevastiku.

andekas poliitik, Themistokol tegi Ateena heaks palju. Ta ümbritses Ateena võimsate müüridega, ehitatud Pireuse sadam ja tagas, et Ateenast sai võimas mereriik.
Tema saatus on aga kurb. Kuna ateenlased ei tunnistanud teda, oli ta sunnitud
lahkus linnast, astus Pärsia kuninga teenistusse, kus ta tapeti
palgatud tapjad. Lõpuks ajas pärslased Atika piirkonnast välja
strateeg Kimon (tema haud on säilinud tänapäevani, asub aastal
Akropolise piirkond).

Ateena kuldajastu

Sinu kõrgeim õitseng Ateena jõudis 5. sajandil eKr. valitsemise ajal Perikles, rahva poolt hüüdnimega "Olympic". Perikles tegi palju Ateena auks, kuid kõige märkimisväärsemaks saavutuseks, mis muutis Periklese au surematuks, tuleks pidada eelkõige Akropolise suurepäraste monumentide püstitamist. Selles
Samal perioodil koges oma suurimat õitsengut ka linna vaimne elu, tänu filosoofidele Sokratesele ja Anaxagorasele, ajaloolastele Herodotusele ja Thukydidesele, poeetidele Aischylosele, Sophoklesele ja Euripidesele.

Ateena allakäik

Ateena kuldaeg lõpeb kahe sõjaga Sparta nimega Peloponnesose sõjad. Need sõjad tegid lõpu Ateena poliitilisele võimule, kuid vaatamata sellele oli Ateena kultuuriliselt jätkuvalt antiikmaailma pealinn. Selliseid nimesid seostatakse selle perioodi Ateenaga nagu Platon, Xenophon,
Praksiteles ja Demosthenes.

Ateena kaotas lõplikult oma poliitilise tähtsuse Makedoonia õitseajal, valitsemisajal Filippus II Ja Aleksander Suur. Aastal 146 eKr. e. roomlased tulid Kreekasse, alistades muu hulgas Ateena.

Aastal 86 eKr. e. Rooma konsul Sulla rüüstas linna, viies Rooma lugematul hulgal kunstiteoseid. Aastal 276 pKr tabas Ateenat uus hävitus. Seekord ei suutnud juba keiserlik Rooma Eruli hordide rüüsteretkele midagi vastu seista.
Kuid ka pärast seda sündmust on Ateena tänu kuulsatele filosoofiakoolidele jätkuvalt antiikmaailma vaimne keskus. Pärast nende koolide sulgemist 529. aastal tõusis au Ateena. Ateenast sai esmalt Bütsantsi ja seejärel Ottomani impeeriumi väike provintsilinn.

1821. aastal algas Kreeka Vabadussõda, mille tulemusena tekkis formatsioon tänapäeva Kreeka. 1834. aastal kuulutati Ateena vastloodud Kreeka riigi pealinnaks. Algas Ateena kiire kasv, mis
jätkub tänaseni.

Tänapäeval on Ateena suur metropol, kus elab koos eeslinnadega üle 4 miljoni elaniku.

Ateena Kreeka kaardil

Vana-Kreeka Ateena See on majesteetlik ja austatud linn. Sellel oli tohutult palju elanikke. Piirkonnas on suurepärane arhitektuur. Ateena on ka kreeklaste kunsti ja kultuuri keskus. Pealinn Atika ei asu mererannas, nagu iidsetest aegadest tavaks, vaid mõne kilomeetri kaugusel veekogust. Asula rajati ümber suure künka, mille otsas, maalilises piirkonnas, asus enneolematu iluga kindlus – Akropolis.


vundamentide vundament

Legend räägib, et linn sai nime sõdalasest neiu Athena järgi. Ta oli tarkusejumalanna, patroneeris kunsti ja käsitööd, igasuguseid teadusi, kuid samal ajal oli ta suur lahingute ja lahingute toetaja.
Linn sündis nii kaua aega tagasi, et ajalugu varjab kaasaegsete eest tõelist kuupäeva. On tõendeid selle kohta, et Ateena eksisteeris Mükeene ajastul ja isegi ammu enne seda. Ateenat laulsid tema õpetustes Platon ja tema kaaslased.
Ateena, nagu ka teised Kreeka linnad, oli polis. See linnriik saavutas haripunkti 9. sajandil eKr. Sel perioodil ei valitsenud Ateenat enam kuningad, vaid türannid. Kuid elanikud ei näinud selle nime määratluses midagi halba. Kreeka keelest tõlgitud "Tyranos" - valitseja. Alguses oli aga kõik täiuslik, kuid aastate jooksul hakkasid valitsejad inimestelt ära võtma kõige väärtuslikumaid asju. Elanikke rüüstati perioodiliselt. Sellest ajast alates on sõna "türann" muutunud peaaegu räpaseks sõnaks. Tema all peeti silmas julma valitsejat.
Elanikud sallisid türanne, sest nad nautisid aadli ja kõrgeima vanematekogu (Areopagus) patrooni.
Esimene populatsioon
Arvatakse, et algul elasid Ateenas mõned pelasgid ja esimene kuningas oli mütoloogia järgi Kekrops. See aeg pärineb 2-3 aastatuhandest eKr. Hiljem saabusid ioonlased Ateenasse. Muide, legendi järgi kinkis majesteetlik Athena linnaelanikele oliivipuu palju hiljem kui poliitika õitsengule asumise hetkel. Nii võitis ta au ja tunnustuse. Oliiv on ju rikkuse, elu sümbol. Jumalanna läks rivaalitsemises mööda Poseidonist, kes soovis Ateena elanikele vett anda, et võita nende au ja lugupidamine ning saada tunnustatud valitsejaks. Oliiv tähendas enamat.
Linnas õitsesid kaevandused, kus orjad kaevandasid hõbedat, tina ja mitmeid muid mineraale. Linna lähedalt leiti ka rauamaardlaid. Ateenlased asutasid kaks korda mõtlemata ettevõtteid kasuliku metalli kaevandamiseks.
Ateena oli kuulus oma keraamiliste roogade, oliiviõli, erinevate mee ja veinide poolest. Ateenas kaevandati ja töödeldi marmorit. Kõik see aitas kaasa kaubanduse ja käsitöö tohutule õitsengule. Ateena õitses ja sai majanduslikke lisatasusid. Siin püüdlesid inimesed tervete perede poole, asutasid ja ehitasid oma kodu. Nii kasvas linn üha enam.

Märkimisväärne on Draco valitsusaeg. Tema nimel jõudis kaasaegsesse mõiste "draakoonia seadused". See julm valitseja on kehtestanud väga ohtliku korra. Nende sõnul karistati elanikke surmaga ka kõige väiksemate süütegude eest. Näiteks võivad nad pirnide varastamise eest endalt elu võtta.
Iidsetel aegadel valitses Ateenas varaline ebavõrdsus. Kuid 6. sajandil eKr. sellele tehti lõpp. See kõik on süüdi aadli ja tavaliste vaeste vahel üha süvenevates kokkupõrgetes. Verised rahutused suruti maha arhoni valimisega, kes lõpuks tänu oma kiirele taiplikkusele üldise korra sisse viis. Solon kaotas drakoonilise korra ja asus üles ehitama ilusat ühiskonda, reformides Ateena elu põhivaldkondi.

Ateena valdused

Ajaloolaste sõnul töötas Solon välja rea ​​seadusi, mille kohaselt said elanikud vara pärimise osas vabaduse. Hüvitist nautisid tavalised töökad - käsitöölised ja kaupmehed. Kodanikud jagati 4 klassi, mis sõltusid nende majanduslikust olukorrast. Kõik inimesed, olenemata positsioonist ühiskonnas, said võrdsed õigused. Kõik, isegi mitte väga olulised poliitikaküsimused otsustati enamuse arvamusel ja alles pärast üldist arutelu.
Solon kaitses alati ainult kõrgeimat kihti - aristokraatiat, mille ridades olid heal järjel talupojad. Tema alluvuses olid riigiametites vaid jõukad. Samas võisid saatuse otsustada ka vaesed klassid. Nii tapsid mõned lihtinimesed Aristogeiton ja Harmodius 500. aastatel eKr valitseva türanni, kes parandas täieliku omavoli ega andnud inimestele normaalset elu.
Sellest hoolimata leidis aadel alati võimaluse ühendada ja juhtida inimesi talle vajalikul viisil. Nad võltsisid hääli rahvakoosolekutel, andsid suuri altkäemaksu, kasutasid demagoogide (kahtlaste rahvajuhtide) teenuseid.
Õitsemine puudutas välissuhteid. Ateenale kuulus Pireuse sadam. See oli Vahemere kaubanduse keskus. See poliitika hakkas domineerima merendusliidus, mis hõlmas vähemalt 200 poliitikat. Ateenale kuulus ühine riigikassa, mis tõstis oluliselt ateenlaste autoriteeti.


Suur sõda

400. aastatel. eKr. Spartalased ründasid Ateenat. Seda eepost nimetatakse Peloponnesose sõjaks. See kestis umbes 30 aastat. Ateena ja Vana-Kreeka ajaloos olid need ühed olulisemad ja verisemad lahingud. Selle tulemusena ei saanud Ateena merendusliitu enam kogukonnaks nimetada ja linnas võttis riigipöörde tulemusena võimu 30-liikmeline valitsejate rühmitus. Rahvusassamblee kukkus läbi.
Ateena kapituleerus Spartale. Pikale veninud sõda nõrgendas mitte ainult seda Kreeka suurimat linna, vaid ka enamikku poliitikast. Samal perioodil ilmus areenile suur välisvaenlane - Makedoonia. Selle riigi valitseja lähenes süstemaatiliselt Ateenale. Selle tulemusena otsustasid linnriigid ühineda. Nii loodi liit:

  • 1. Teeba.
  • 2. Magar.
  • 3. Korintos.
  • 4. Ateena.

Kreeklaste koalitsiooni lahing sai lüüa. Lõppude lõpuks, Ateena aadel, suurem osa, närbus Makedoonia üle. Nii algas Kreekas hellenismi ajastu. Sel perioodil võtsid võimu makedoonlased. Nad andsid elanikkonnale vabaduse vaid formaalselt. Ateenlased pidasid aga vastu, tänu oma iidsele ajaloole. Näiteks roomlane Lucius andis Ateenale armu ainult seetõttu, et neil on nii rikas ajalugu. Rahvale anti vabadus.


langus

Ateena hakkas järk-järgult langema 3. sajandil eKr. Peloponnesose sõda hävitas Kreeka täielikult. Teadlased väidavad, et lõpuks toimus hellenismi kokkuvarisemine. Ühelt poolt vastastikused sõjad, teiselt poolt edasi arenevad roomlased. Juba meie ajastu alguses ei vallutanud Silla sõdalased linna mitte ainult, vaid ka katastroofiliselt rüüstasid. See roomlane tõi Ateenasse tohutu armee ja ümberpiiratud poliitika elanike võiduks ei jäänud ainsatki võimalust.

Rooma domineerimine kestis kuni 3. sajandini. Samal ajal ei kaotanud Ateena oma kõrget positsiooni Kreekas enne, kui Saksa heruli sõdalased tulid ja hävitasid kõik peaaegu maani. Säilinud on ainult kultuuriväärtused, mõned asutused, näiteks koolid. Muide, see aeg andis maailmale kuulsaima Rooma keisri Julianuse, kes õppis just ühes Ateena koolis. Kuid ta sulges ka need koolid.
Hellenismi keskus "lahkus" Makedooniasse, Ateena lagunes kiiresti. Kahjuks rikas linn on muutunud pigem perifeeriaks, väikeseks külaks. Rahvaarv 500 aasta jooksul. uus ajastu oli vaid 20 tuhat inimest.
Ateena järgnev ajalugu pole kaugeltki roosiline, vaid pigem kurb. Linna piirati ja rööviti mitu korda. Akropolis, mis oli ületamatu palee, kaotas oma suursugususe. 15. sajandi keskel sisenesid türklased Ateenasse. Ja nad pidid omakorda kaitsma linna veneetslaste rünnaku eest. Sel perioodil sai märkimisväärne arhitektuurimälestis Parthenon tõsiselt kannatada. Ta langes praktiliselt Veneetsia relvade mürskude alla.
Pealinna taaselustamine
Ateenast sai osariigi pealinn 19. sajandi alguses. Siis oli linn pigem provintsiküla, kuid Ottomani ikkest vaba. Neil aastatel valitsenud kuningas Otto käskis kunagise kauni linna taaselustada. Algas intensiivne ehitus. Aluseks võeti arhitekt Leo von Klense projekt.
20. sajandi alguses tekkis veelgi rohkem kvartaleid, linna saabus põgenikke Väike-Aasia aladelt. Teine maailmasõda tõi Ateenasse uued mured. Linn oli natside poolt okupeeritud. Kuid võiduga natside üle jõudis Ateenasse õitseng ja uus ärkamine.
Nüüd on Ateena - Kreeka suurim metropol - olümpiamängude pealinn. Neid on siin taas peetud alates 19. sajandi lõpust. Selle linna tuhandeaastane hiilgus pole unustatud ka praegu. Veel 20. sajandil raputasid linna poliitilised murrangud, kuid kultuuritegevus ei lakanud. 1981. aastal astus Kreeka Euroopa Liitu, mis andis riigile ja loomulikult ka pealinnale investeeringuna tohutuid privileege.
Niisiis on Ateena tänaseni nende turistide hinnaliseks unistuseks, kellel pole veel olnud võimalust Kreeka pealinna külastada. Majesteetlik arhitektuur, kultuurid, traditsioonid, imeline ajalugu. Kõik see on säilinud arvukates antiikajamuuseumides.

    Kreeka järved, Prespes

    Enamiku inimeste jaoks seostub päikeseline Kreeka kaunite randade, taevasinise mere ja taevakõrguste mäetippudega. Hellases võib aga näha täiesti vastupidist pilti sellest, mis on paljudele juba selle kauni riigi tunnuseks saanud.

    Kreekas reisimine autoga

    Muuseumid Kreekas

    Kreeka on üks neist riikidest maailmas, mis võib õigusega uhkust tunda oma sajanditepikkuse ajaloo üle. Me kõik kuulsime teatud müüte Vana-Kreekast, me teame iidsete aegade Kreeka kangelasi, kõik teavad jumalate nimesid ja muid Kreeka müütilisi tegelasi. Võib isegi öelda, et kogu see riik on vabaõhumuuseum – Kreekas on nii palju vaatamisväärsusi ja meeldejäävaid kohti. Reisides linnast linna, jalutage mööda kitsaid Kreeka tänavaid, tiirage mööda valli, sest peaaegu kogu Kreeka ajalugu on seotud merega, ja loomulikult külastage arvukalt muuseume.

    Chalkidiki

    Kreeka saared on väikesed helmed, mis on hajutatud üle Egeuse mere pärlmutterpinna. Igal neist on palju saladusi, mille avalikustamiseks tulevad sellesse piirkonda turistid üle kogu maailma. Täna räägime Kassandra poolsaare rannikust, paigast, mis meelitab turiste oma neitsi looduse ja liivarandadega. Halkidiki, poolsaare, kuhu Kassandra ise kuulub, rannikul asuvaid väikeseid külasid iseloomustab rahulik elu kristlaste jaoks kogu maailmas ajaloolise, kultuurilise ja usulise tähtsusega vaatamisväärsuste seas. See on veel üks oluline pluss sellesse Kreeka piirkonda reisimise eelistele.

Sparta ja Ateena on kaks linnriiki, millest sai lääne tsivilisatsiooni häll. Neil oli mitu ühist asja ning läbi ajaloo võitlesid nad omavahel domineerimise ja võimu pärast.

Vana-Kreeka ei olnud ühtne riik, selle asemel olid iseseisvad linnriigid – “polisid”. Nendel osariikidel oli oma valitsus ja armee. Sparta ja Ateena olid Vana-Kreeka võimsaimate linnade hulgas. Nad olid ka üksteise suurimad rivaalid. Mõlemal oli probleeme elanikkonna toitmisega, kuna nende maa oli viljatu. Nii vallutasid nad naaberosariike, kellel oli piisavalt toitu ja vastutasuks sai vallutatud maa kaitse edasi tungivate vaenlase armeede eest.

Vaatamata sellele, et Sparta ja Ateena asusid geograafiliselt üksteisele lähedal, olid nende ideoloogiad, ühiskond, valitsemisvormid ja põhiline eluviis väga erinevad. Ateena oli esimesel aastatuhandel Vana-Kreeka üks juhtivaid linnu, tuues kaasa kultuurilisi ja filosoofilisi saavutusi, mis panid aluse uuele lääne tsivilisatsioonile. Teisest küljest sai pärast Doriani põhjast rännet tekkinud militaristlik Sparta, mis oli tuntud oma sõjalise tugevuse poolest, Pärsia impeeriumi peamiseks vaenlaseks ja Ateena lõplikuks vallutajaks. Kui Sparta militaristlik ja macho-kultuur sõltus täielikult sõdadest, siis Ateenast said inimkonna ajaloos mõned silmapaistvamad filosoofia, kunsti ja teaduse saavutused.

Lühike võrdlus Sparta ja Ateena vahel

Päritolu

Peamine erinevus kahe kultuuri vahel oli päritolu, kuna spartalased olid dooria vallutajate järeltulijad, ateenlased aga joonia päritolu.

Valitsuse vorm

Vana-Kreekas oli kaks valitsemisvormi: demokraatia ja oligarhia. Spartat valitsesid kaks kuningat ja 28 vanemast koosnev nõukogu. Lisaks vastutas eetritena tuntud 5-liikmeline rühm laste kasvatamise ja kodanike igapäevaelu eest. Selle oligarhilise valitsemisviisi valisid Sparta kodanikud, kes olid üle kolmekümne aasta vanad. Ateena moodustas demokraatia ka Vana-Kreekas. See oli 500-liikmeline volikogu, kelle valisid kodanikud. Nõukogu tuli kokku, hääletas ja võttis vastu seadused. Ateena demokraatliku valitsuse valis ja seda valitses kõrgema klassi meessoost elanikkond.

Kultuur ja usk

Kahe linna kultuur oli väga erinev. Spartast sai sõjaline tugipunkt, mis rõhutas ainult oma võimu laiendamist, samal ajal kui ateenlased kasvasid infrastruktuuri ja kultuuri poolest. Sparta usk täielikku lojaalsusesse riigile oli nende olemasolu ainus põhjus. Ateenlastel ja spartalastel olid erinevad ideoloogiad ja eesmärgid. Ateena püüdis alati vallutada nii palju maad kui võimalik, samas kui spartalased hoidsid alati oma maid kinni, kui neid ei rünnatud. Siiski oli Ateenas ja Spartas mõningaid asju, millel oli silmatorkavaid sarnasusi, näiteks Kreeka jumalate ja jumalannade kummardamine, aga ka julgus ja vaprus lahinguväljal.

Elustiil

Sparta elustiil oli Ateena omale vastupidine. Kui ateenlased veetsid palju aega kirjandust, kunsti ja muusikat uurides, siis spartalased treenisid end suurepärasteks sõduriteks. Spartalased olid sõjas hiilgavad ja nende sõdalasi peeti maailma parimate hulka. Varases lapsepõlves alustatud range väljaõpe karmistas Sparta sõdureid nii, et nad ei lahkunud kunagi lahingust veristes konfliktides, mis tekkisid pidevalt Vana-Kreeka väikese poliitika vahel. Ateena ja Sparta kodanikel olid erinevad moraalsed väärtused ja nad olid omal moel ainulaadsed. Nii Spartas kui ka Ateenas nautisid nii mehed kui naised erinevaid privileege.

Sparta: Arvatakse, et Spartas kontrollisid vanemad vastsündinud lapsel moonutusi ja kui last peeti tugevaks sõduriks saamiseks liiga nõrgaks, visati ta kurusse. Ülejäänud koolitus oli karm. 7-aastaselt võeti laps emalt ära ja anti sõjaväe kontrolli alla. Seal koolitati ja treeniti ning seejärel võeti 20-aastaselt regulaararmeesse. Isegi pärast abiellumist jäi Sparta sõdur sõjaväekasarmusse.

30-aastaselt sai spartalane hääleõiguse ja loa koju jääda. Sparta naised olid sõltumatud ja nautisid täielikku vabadust, mis ei kehtinud muu Kreeka poliitika puhul. Samuti lubati neil treenida ja õppida sõjalisi asju.

Ateena: Erinevalt Spartast oli Ateena eluviis vabam, kus meestel oli juurdepääs heale haridusele ja nad võisid tegeleda mis tahes kunsti või teadusega. Naiste õigused olid aga piiratud ja neid ei peetud ühiskonna täisliikmeteks. "Kodaniku" tiitel anti ainult meestele. Erinevalt Spartast ei sunnitud mehi sõjaväkke minema, nad võisid teha, mida tahtsid.

Majandus

Kui spartalased toetusid oma majanduse ülalpidamiseks põllumajandusele, siis Ateenast sai 5. sajandiks eKr Vahemere peamine kaubandusjõud. ja järelikult olid nad palju rikkamad. Spartalased olid lihtsad sõdalased ja treenisid kogu aeg. Nad tuginesid ainult helootidele (orjadele), et juhtida oma talu ja varustada neid toiduvarudega.

sõjaline jõud

Rindel oli kuulsatel spartalastel maismaal suur eelis, Ateenat eristas aga võimsus merel. Spartat ümbritsesid mäed. Rünnaku korral kasutasid nad neid mägesid kaitseks ja tuginesid täielikult oma armeele. Ateenal ei olnud väga tugevat maaarmeed, nende põhijõud oli koondunud laevastikku. Ateena kasutas seinu, et kaitsta teiste linnriikide eest. Seda tüüpi kaitset Spartas ei täheldatud.

Kuigi Vana-Kreeka kahel suurriigil oli mitmeid erinevusi, olid nad ka teatud mõttes sarnased. Haridus oli meestele kohustuslik. Kuigi Spartas piirdus see sõjalise väljaõppega, õpetati Ateenas poistele mitmesuguseid aineid. Osariikidel olid tugevad sõdurid ja mõlemad vajasid orje või heloote, et oma elu lihtsamaks teha või farmis töötada. Vaatamata erinevustele ja sarnasustele olid Ateena ja Sparta Vana-Kreeka kaks tugevaimat suurriiki.

VARANE ATEENA

Ateena poliitika, mis on üks Kreeka suurimaid, hõlmas kogu Atikat – piirkonda Kesk-Kreeka idaosas. Asub poolsaarel, mis meenutab kujuga sarve ja ulatub sügavalt merre, põhjas piirneb Atika Boiootiaga, läänes - Maastiku maakitsusel. Idast ja lõunast uhtus selle maid Egeuse mere vesi. Atika territooriumil asus lisaks "pealinnale" - Mükeene ajast tuntud Ateena linnale veel mitu väikelinna (Eleusis, Marathon, Bravron jne), aga ka palju dems- maa-asulad. Kuid Ateena poliitika ei olnud alati nii ulatuslik. See kujunes järk-järgult sünoykismi kaudu. Ateenlased ise omistasid polise tekke legendaarsele kuningale ja kangelasele Theseusele, kes müütide järgi elas juba enne Trooja sõda. Kuid tegelikkuses kestis see protsess mitu sajandit, alustades Homerose perioodist ja lõpetades arhailise ajastu alguses. Kui 7. sajandi alguses. eKr e. Poliitika osaks sai Eleusis, oluline religioosne keskus jumalanna Demeteri kuulsa pühamuga, mis asus Megara piiril, lõpetati Ateena ümbruse Atika piirkondade ühendamine.

Ateena sinoikismiga, erinevalt teiste Kreeka poliitikate sarnastest protsessidest, ei kaasnenud kõigi poliitika elanike ümberasumine pealinna. Arhailisel ajastul elas üle poole Ateena kodanikest maal.

Atika reljeef oli üsna mitmekesine: madalad mäeahelikud (Hymett, Parnet, Pentelikon) vaheldusid kiviste tasandikega. Atika loodusvarad ei ole liiga rikkalikud ega liiga napid. Mullad ei olnud põllukultuuride kasvatamiseks eriti sobivad, mistõttu tundsid ateenlased alati leivapuudust ja olid sunnitud vilja importima. Samas olid tingimused oliivipuude kasvatamiseks väga soodsad. Oliivid (oliivid) olid Ateena üks peamisi rikkusi. Pole juhus, et oliivipuud austati Ateena riigi patrooni - jumalanna Ateena - püha sümbolina. Kreeka standardite järgi oli Attika mineraalide poolest rikas. Piirkonna lõunaosas, Lavrias, olid suured hõbedavarud. Kui neid kaevandusi hakati intensiivselt arendama, muutusid need klassikalisel ajastul Ateena majandusliku õitsengu üheks peamiseks teguriks. Atikas kaevandati ka marmorit ja kvaliteetset keraamika tootmiseks sobivat savi.

Atika elanikud kuulusid kreeka etnose joonia alametnilisse rühma. Riigi ajaloo algfaasis, kui poliitika oli alles kujunemisjärgus, jagunes tsiviilelanikkond hõimuprintsiibi järgi. Kõige olulisemad ja suuremad üksused olid neli phyla(st hõimud); Iga Ateena kodanik kuulus ühte sugukonda. Phil jagunes fraatriad- kultusliku iseloomuga ühendused. Fraatria omakorda koosnes sünnitus. Kuid sugugi ei kuulunud sugugi mitte kõik Atika elanikud, vaid ainult aristokraadid; mis tahes liiki kuulumine oli seega isiku õilsa päritolu kinnitus.

Ateena Akropolis. Foto

Samal ajal algab järk-järgult poliitika territoriaalne jaotus: iga varjupaik jagunes kolmeks trittia, ja iga triitsia on neli navkraria. Merevägesid oli kokku 48 ja need väikesed ringkonnad olid väikseimad territoriaalsed üksused. Iga navkraria oli kohustatud oma kuludega ülal pidama sõjalaeva, mis kuulus Ateena laevastiku koosseisu.

Poliitika pealinn - Ateena - asus Atika keskosas, mõne kilomeetri kaugusel Saroni lahe rannikust, suvel kuivanud väikese Kefise jõe orus. Ateena peamine mägi - Akropolis- oli poliitika religioosne keskus ja selle tsitadell. Selles asusid nii templid, valitsejate majad kui ka linna kaitserajatised, kuna arhailisel ajastul polnud Ateenat ümbritsetud müüriga. Mõnedel Akropoliga külgnevatel küngastel (Areopagus, Pnyx jt) oli ka ühiskondlikke hooneid ja pühamuid. Akropoli jalamist mitte kaugel asus Agoora- linna peaväljak, üks poliitilise elu keskusi.

Ateena eksisteeris juba 2. aastatuhandel eKr. nt Mükeene ajastul. Ateena rolli kasvu soodustas asjaolu, et Mükeene tsivilisatsiooni purustanud dooriad läksid Atikast praktiliselt mööda. Ja seetõttu piirkonna elanikkonna koosseis tegelikult ei muutunud, ilmusid ainult ahhaia põgenikud, kes põgenesid Atika dooriate eest. Siin polnud tulnukate vallutajaid, nagu Spartas, ega ülalpeetavaid inimesi, nagu heloote. Ateena ajaloo konfliktide (järjepidevuse) suhteline puudumine 2. ja 1. aastatuhande vahel eKr. e., mängis kahtlemata rolli tulevikus, mis oli Kreeka jaoks uus „pimedate ajastu vähemal määral. Ajavahemik X-VIII sajand. eKr e. oli Ateena jaoks isegi suhtelise õitsengu aeg, eriti majanduslikus mõttes. Eelkõige oli geomeetrilises stiilis pööningul maalitud keraamika võib-olla Kreeka parimad. Kuid seitsmendaks sajandiks eKr e. selle poliitika areng aeglustub ja Ateenast saab üks Kreeka maailma tavalisi, kuigi suuri riike.

Athena Promachos. Ateena akropoli kujuke(5. sajand eKr)

Erakordselt olulist rolli Ateena elu kõigis aspektides mängis aristokraatia - Eupatrid(ehk õilsate isade pojad). Aateena poliitika aadli osakaalu poolest elanikkonna koosseisus ületas peaaegu kõiki teisi Kreeka riike. Selle üheks põhjuseks oli 2.-1. aastatuhande vahetusel eKr Atikasse sissevool. e. aristokraadid Peloponnesosest, kes põgenesid doorlaste eest. Need pagulased võeti Ateenasse vastu; üks aadlisuguvõsadest, kes tulid Atikasse Pylosest, asutas isegi viimase Ateena kuningliku dünastia Medontide.

Kogu arhailise ajastu jooksul hoidsid aristokraadid kindlalt enda käes kõiki Ateena võimuhoobasid. Nad saavutasid järk-järgult basiileide volituste vähendamise ja seejärel nende võimu kaotamise. Kuninga ametiaeg oli piiratud kümne aastaga ja hiljem lühendati ühe aastani. Päriliku kuninga positsioon muutus valikuliseks ja sai kättesaadavaks mitte ainult Medontide dünastia, vaid ka teiste aadlisuguvõsade esindajatele. Valitseja võimu piiramiseks võeti poliitika juhtimiseks kasutusele erinevad valitsuse ametikohad.

7. sajandi alguses eKr e. aastal kujunes välja Ateena polise poliitiline süsteem aristokraatlik vabariik. Riigi eesotsas oli üheksaliikmeline juhatus kohtunikud- aasta jooksul oma ametikohal töötanud kõrgemad ametnikud. Neid kutsuti arhonid, ja nende vahel oli teatud funktsioonide diferentseerumine. Esimene Arhon - eponüüm- peeti poliitika kõrgeimaks tsiviilametnikuks; ta andis oma nime aastale, mil langes tema valitsemisaeg. Teine arhon basiilik- oli muistse kuningliku võimu pärija, kuid säilitas arhailisel ajastul vaid poliitika ülempreestri, kogukonna usuelu juhi volitused. Kolmas Arhon - polemarch- oli relvajõudude kõrgeim juht. Ülejäänud kuus arhonit - thesmofetes- kontrollis suulise õiguse järgimist (Ateenas polnud veel kirjalikke seadusi).

Mängis juhtimises äärmiselt olulist rolli Areopaagi nõukogu- aristokraatia võimu peamine tugipunkt. Sellesse kuulusid arhonid, kelle ametiaeg oli lõppenud; nad jäid eluks ajaks Areopaagi liikmeteks. Just suurt autoriteeti nautinud Areopaagil oli õigus määrata arhoni ametikohale kodanik. Areopaag teostas kõrgeimat kontrolli kogu riigi eluea jooksul ning oli ka kõrgeim kohtuinstants, mis tegeles kõige olulisemate kohtuasjadega.

Rahvuskogu Ateenas kuni VI sajandini. eKr e. ei mänginud olulist rolli. Üldiselt oli tavaliste demode positsioon pigem alahinnatud. Ta allus täielikult aristokraatiale ja lisaks sellele oli ta sellest majanduslikult sõltuv, mis pidevalt suurenes. 7. sajandi teisel poolel. eKr e. laialt levis võlaorjus; ilmus talupoegade maadele mäed(hüpoteegikivid), mis tähistas selliste põldude tegelikku üleandmist võlausaldajate käsutusse ja endiste omanike muutumist õigusest ilma jäänud üürnikeks. Mõnikord langesid maksejõuetud võlglased tõelisse orjusesse.

Seega ilmnesid Ateena poliise sotsiaal-majanduslikus ja poliitilises arengus arhailise ajastu esimesel kahel sajandil tendentsid, mis olid iseloomulikud Kreeka maailmale tervikuna. Samal ajal võib Ateena arengutempot määratleda keskmisena - kiirem kui näiteks Boiootia ja Thessaalia poliitikas, kuid aeglasem kui sellistes arenenud riikides nagu Korintos, Megara, Chalkis. Eelkõige ei osalenud ateenlased suures Kreeka kolonisatsioonis kuigi aktiivselt, kuna Kreeka standardite järgi nii ulatuslik poliitika ei tundnud "maa nälga". Alles 7. sajandi lõpus. eKr e. Ateena saatis esimese ekspeditsiooni Musta mere väinade vööndisse ja rajas Väike-Aasia rannikule Sigei koloonia.

Aastal 636 eKr. e. Ateenas üritati esimest korda kehtestada türannia. Noor aristokraat püüdis võimu haarata kilo, Vahetult enne seda võitis ta olümpiamängud. Juhtides eakaaslaste salga, hõivas ta Akropolise. Demos aga Cylonit ei toetanud ja poliitika võimud suutsid tema mässu suhteliselt kergesti maha suruda; samas ei jäänud see aga ilma massilise verevalamise ja mõrvadeta. Mässuliste veresaunas mängisid olulist rolli aadlisuguvõsa esindajad. Alkmeoniidid, kes oli hiljem määratud Ateena riiki valitsema. Vandenõulaste ebaõnnestumine näitas, et Ateena polnud veel valmis türanliku režiimiga leppima. Kuid Cyloni mäss süvendas võitlust aristokraatlike rühmituste vahel. Mõrv järgnes mõrvale, kuna mängu tuli vana verevaenu komme.

Esimene Kreeka kirjalike seaduste koodeks, mis loodi aastal 621 eKr, kutsuti üles lõpetama omavahelised tülid. e. seadusandja Dragontom. Kõige olulisem koht selles koodeksis oli mõrvade seadustel. Nende järgimine pidi kui mitte täielikult kaotama verevaenu, siis igal juhul panema karistuse riigi kontrolli alla. Nüüdsest oli tapetute omastel kohustus anda karistusasi Areopaagi kohtusse, mitte aga tapjaga ilma loata tegelda.

Niisiis, VI-VI sajandi vahetuseks. eKr e. Ateena poliitika elus joonistus välja kaks suurt protsessi: aristokraatlike perekondade pidev võitlus ja demose üha süvenev orjastamine. Mõlemad protsessid kahjustasid tõsiselt riigi stabiilsust. Olukorra parandamiseks viidi läbi reforme, mis aga ei aidanud olukorda täielikult muuta. Kuid nad kiirendasid dramaatiliselt Ateena arengut, muutes selle poliitika üheks Hellase olulisemaks, mis lõpuks võimaldas sellel saada Kreeka maailma poliitiliseks, majanduslikuks ja kultuuriliseks keskuseks.

Raamatust 100 maailma suurepärast linna autor Ionina Nadežda

Vana-Ateena Akropolis Oliva on kreeklaste jaoks püha puu, elupuu. Ilma selleta on võimatu ette kujutada mägede ja mere vahele jäävaid Kreeka orge ja isegi mägede endi kiviseid nõlvu, kus oliivisalud vahelduvad viinamarjaistandustega. Oliivid ronivad peaaegu kõige kõrgemale

Raamatust The Beginning of Horde Rus'. Pärast Kristust Trooja sõda. Rooma asutamine. autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

13.6. Athena Nikita Choniatese killustunud kuju, mis räägib Tsar-Gradi tabamisest 1204. aastal, teatab järgmisest huvitavast detailist. Juba enne linna vallutamist, kui ta oli vaenlastest ümbritsetud, "tormasid kõige purjus linnajoodikud Ateena kuju juurde, mis seisis kolonnil.

Raamatust Antiigi relvad [Evolution of the Weapons of the Ancient World] autor Coggins Jack

ATEENA Just sellel invasioonide, vallutuste ja mässude ajastul hakkas Ateena tõusma oma võimsuse haripunkti. Kui sellest sai oma piirkonna domineeriv osariik, nagu see on meile tuttav paljudelt maailma ajaloo lehekülgedelt, on selle kirjandus ja graatsiline

Raamatust Vana-Kreeka ajalugu autor Andrejev Juri Viktorovitš

1. Ateena VIII-VII sajandil. eKr Atika riikluse institutsioonid hakkasid kujunema mõnevõrra hiljem kui Peloponnesose erinevates piirkondades, kuid järk-järgult muutus Ateena mitte ainult üheks suurimaks ja võimsamaks riigikoosseisuks, vaid kujunes ka omamoodi riigiks.

Raamatust Kummituslinnade saladused autor Batsalev Vladimir Viktorovitš

Steppe Ateena Vanaajaloolane Herodotos sündis umbes 484 eKr. e. aastal Halicarnassos, mis on üks vanimaid Joonia linna Väike-Aasia rannikul (praegu on see Türgi linn Bodrum, mis asub samanimelisel poolsaarel). Selleks ajaks on linn olnud juba üle seitsmekümne aasta

Raamatust Tundmatu Aafrika autor Nepomniachtši Nikolai Nikolajevitš

Ateena Aafrikas? Üldtunnustatud arvamuse kohaselt avastati raud kui kasulik metall umbes 1500 eKr. e. Aasias Kaukaasia ja praeguse nimetusega Väike-Aasia vahelises piirkonnas. Aastaks 1300 eKr. e. maagi kaevandamine ja töötlemine sai edasi elanud hetiitide seas oluliseks tegevuseks

autor Cartledge Paul

Raamatust Vana-Kreeka ajalugu 11 linnas autor Cartledge Paul

Raamatust Vana-Kreeka filosoofid autor Brambo Robert

Ateena 1 Lisaks suurematele üldfilosoofia-, üldkultuuri- ja üldajaloo raamatutele, mis on loetletud allpool jaotises Recommended Reading, pakub Life Magazine erilist huvi; Ateena agoraa; Ateena ja selle ümbrus.2 Lubage mul teile meelde tuletada, et esimene

Raamatust Vana-Aafrika uus avastus autor Davidson Basil

Ateena Aafrikas? Üldtunnustatud arvamuse kohaselt õppisid inimesed rauda sulatama umbes 1500 eKr. e. Kaukaasia ahelikust läänes asuvas piirkonnas.1300 eKr. e. rauasulatus oli saanud juba praegusel Anatoolias elanud hetiitide seas oluliseks käsitööharuks. Siis

autor Llewellyn Smith Michael

"Vana Ateena" Ateenlastele meeldib mõelda "vanale Ateenale". Nostalgilisi laule on terve kategooria: "Kohtumine Ateenas", "Ateena ja jälle Ateena" imelise Sofia Vembo esituses, "Ateena öös", "Ateena tango", "Ilus Ateena" ja kuulus "Ateena" -

Ateena raamatust: linna ajalugu autor Llewellyn Smith Michael

Ateena sõjavägi 20. sajandi kahe esimese kümnendi kaose ajal jäi Ateena samaks linnaks, mille rahvaarv kasvas 217 820 inimeselt 1910. aastal 292 991 inimesele 1921. aastal. Peaminister Venizelos viis läbi radikaalse finantsreformi, reformis julgeolekujõude,

Raamatust teadmatuse sotsioloogia autor Steinsaltz Adin

Raamatust Sokrates: õpetaja, filosoof, sõdalane autor Stadnitšuk Boriss

Miks Ateena? Kreeklaste võitlust pärslaste vastu juhtisid kaks kõige võimsamat Kreeka riiki – Sparta ja Ateena. Pealegi kannatasid spartalased sõjas vähem ja neid peeti peamisteks võitjateks: nende jalavägi purustas pärslased otsustavas Plataea lahingus (479 eKr).

Raamatust Üldine ajalugu. Vana maailma ajalugu. 5. klass autor Selunskaja Nadežda Andreevna

§ 26. Vana-Ateena Atika looduslikud tingimused Attika on Kesk-Kreeka idaosas asuva piirkonna nimi. See on väike poolsaar, mida uhuvad Egeuse mere veed. Selle kaldad on taandunud paljude lahtedega. Suurem osa Atikast on hõivatud madalate mägedega. mullad selles

Raamatust Raamatud põlevad. Raamatukogude lõputu hävitamise ajalugu autor Polastron Lucien

Ateena Strabo sõnul oli Aristoteles kõigi aegade suurim raamatute koguja ja "õpetas Egiptuse kuningatele raamatukogu korraldamist". Näeme, et ta tegi seda väga kaudselt, kuna esimese Aleksandriina korraldas tema järgija õpilane