הטכניקה לביצוע ויפאסנה היא פיתוח מודעות. טכניקת מדיטציית ויפאסנה בהנחיה עצמית

שלום קוראים יקרים!

ישנם סוגים רבים ושונים של מדיטציה בעולם. כולם תורמים בדרך זו או אחרת לשיפור איכות חייו של המתרגל.

אחת מהשיטות הללו היא ויפאסנה (vipashyana). לפני 2500 שנה מקורו בהודו. היום תלמדו מהי הטכניקה של ביצוע ויפאסנה , ואיזה יתרונות זה יכול להביא לאדם.

ויפאסנה בבודהיזם

באוסף הטקסטים הבודהיסטיים טריפיטקה (אחרת הוא נקרא הקנון הפאלי, כי כל הטקסטים בו הם בשפת הפאלי), הבודהא נתן את מושג המדיטציה.

יכולת המדיטציה התפתחה בשני כיוונים:

• לראות את הדברים כפי שהם - ויפאסנה,
• לפתח רוגע, ריכוז, קור רוח - סאמאטה.

מיאנמר של המאה ה-19 הייתה המקום שבו נזירים בודהיסטים השלימו את מתודולוגיית הויפאסנה הקיימת בגישתם. נכון לעכשיו, טכניקה זו קשורה לשמותיהם של הבורמזים S.N. Goenka ו-Mahasi-Sayado.

הראשון הוא ההדיוט. מחלה גרמה לו לפנות אל בן ארצו U Ba Khin, שלימד את יסודות המדיטציה בזמנו הפנוי.

ההקלה שהביאה שיטה זו לגואנקה הייתה כה מרשימה שהוא הקדיש ארבע עשרה שנים ללימוד התיאוריה והפרקטיקה של ויפאסנה.

ואז המורה הסמיך אותו להעביר את היסודות של הויפאסנה לאנשים אחרים. לשם כך, גואנקה חזרה למולדת של סוג זה של תרגול, להודו, והחלה ללמד.

הוראת מדיטציה תמיד הייתה מנת חלקם של הנזירים בבורמה. אבל ש.נ. גואנקה הצליח להסביר את היסודות של ויפאסנה בצורה ברורה מאוד והתוצאות היו ממש משמעותיות.

לכן, כמה נזירים מסרי לנקה, הודו ובורמה למדו בהדרכתו. ויש אלפי אנשים רגילים שעברו דרך מרכזי ההדרכה שלו, שנוצרו במדינות רבות בעולם.

החינוך שלהם הוא ללא תשלום. תרומות מרצון מתקבלות רק מסטודנטים אשר לאחר קורס ויפאסנה בן עשרה ימים, חוו שינויים אמיתיים בחייהם ורוצים לאפשר זאת עבור אחרים במצוקה.

חסידי גואנקה עובדים כעת במרכזים

• הוֹדוּ,
• רוּסִיָה,
• אוקראינה,
• בלארוס,
• אמריקה,
• אוֹסטְרַלִיָה,
• ישראל
• ניו זילנד,
• מונגוליה,
• טייוואן,
• תאילנד,
• הממלכה המאוחדת של בריטניה הגדולה וצפון אירלנד,
• קנדה,
• אַפְרִיקָה.

קורסי מדיטציה מיוחדים מוצעים למרצים עונשים בבתי הכלא. יש גם קורסים למנהיגים.

תכונה של הוראה במרכזי גואנקה היא שהדתיות לא מונחות כאן בראש סדר העדיפויות, ייתכן שהתלמיד הוא כופר.

הבורמזי השני, מהאסי סיאדאו, התחנך במנזר מגיל שתים עשרה. בגיל 37 הוא הפך למורה לדהמה. במקביל, מינגון ג'טאבן סיאדאו לימד אותו לעשות מדיטציה.

לאחר ששלט בתרגול זה, החל מהאסי סיאדאו ללמד באופן עצמאי את היסודות של ויפאסנה בכפר שלו, אז במרכז המדיטציה הבורמזית ביאנגון. מאוחר יותר הוא פתח רשת של מרכזים ב

• בורמה,
• סרי לנקה,
• אִינדוֹנֵזִיָה,
• תאילנד,

למעלה מ-700,000 אנשים שלטו בהם בשיטת הויפאסנה.

מהות השיטה

בואו נסתכל מה סוד התרגול הזה. בתקופת הבודהה, "פסאנה" התכוונה להסתכל ולראות בדרך הרגילה, ו"ויפאסנה" התכוונה לראות את הדברים כפי שהם באמת, ולא כפי שהם נראים לנו.

קודם כל, מסלול הלימודים מחייב את המתרגל לאפשר לנפשו להשתקע. לשם כך, עליך לנבוע נדר במהלך התרגול להימנע מפעולות והצהרות שעלולות לפגוע הן בתלמיד והן באנשים אחרים:

• להרוג יצורים חיים
• גְנֵבָה,
• מַגָע מִינִי,
• תַרמִית,
• נטילת חומרים המעיבים על המוח,
• בידור חושני וענידת תכשיטים,
• אוכלים אחר הצהריים,
• לישון על מיטה מפנקת עם כריות רכות.

לאחר תרגול אינטנסיבי, די להקפיד על חמשת הכללים הראשונים, כאשר השלישי שונה ל"מגע מיני בלתי חוקי", המרמז, נגיד, על אונס או ניאוף.

השלב השני הוא פיתוח יכולת הריכוז בנשימה. בטכניקה זו, אין צורך לשנות אותו בשום צורה: לא לעכב ולא להעמיק.

כל מה שאתה צריך לעשות הוא להתבונן ברוגע בנשימה הטבעית שלך. התמקדות בנשימה טובה גם להרגעת הנפש.

שני השלבים הראשונים - לחיות מבלי לחרוג מהקו המוסרי, ולשלוט במוח חסר המנוחה שלך - הם הכנה טובה לשלב השלישי, העיקרי, של טכניקה זו.

זה מורכב מפיתוח מודעות בעצמו באמצעות התבוננות עצמית. אתה צריך לצפות ב:

• עם הגוף שלך
• רגשות ותחושות
• חפצי מוח

יש צורך לברר באופן מתמיד ומנותק את השינויים המתרחשים בגוף ובנפש, החודרים יותר ויותר לתוך הטבע של האדם ובכך מתנקים מזיהום נפשי.

אדם אינו יכול לטהר ישירות את הנפש, אולם החכמים הקדמונים הבחינו בתכונה אחת. בכל פעם שמתעוררת שליליות כלשהי בנפש, בין אם זה כעס, קנאה, קנאה או תחושה שלילית אחרת, מופיעה תגובה מתאימה ברמה הפיזית.

הנשימה מואצת, הלחץ עולה, הידיים מזיעות, ניתן לתת דוגמאות שוב ושוב. לכן, הנפש והגוף החומרי קשורים זה בזה.

מבלי יכולת להתבונן בכעס ובביטויים דומים בנפש, אדם בעל מודעות מפותחת מספיק יכול להבחין ולמנוע את התפתחותם על ידי ביטויים גופניים.

טכניקת הויפאסנה מציעה דרך אמצע נפלאה לצאת ממצב כזה, כמקובל בבודהיזם, למשל, אין ליפול לזעם ולא לדכא את הזעם בעצמו, שגם במוקדם או במאוחר יהיו השלכות עצובות, אלא פשוט להתבונן. זה.

איך עובד התרגול

בעזרת הדוגמה של כיתה במרכז גואנקה, נראה איך הכל קורה. במשך תשעה ימים, המתרגל מנותק מהעולם החיצון, הוא גם לא מתקשר עם משתתפים אחרים.

אתה יכול לדבר רק עם מורה על מדיטציה. בשלושת הימים הראשונים, הרגעת הנפש מתורגלת על ידי התבוננות בנשימה.

בישיבה נוחה עם עיניים עצומות וגב ישר, מאזינים צופים כיצד השאיפה והנשיפה מתרחשת.

לפי תיאור המתרגלים, קשה מאוד לשמור על המוח בפעילות זו בהתחלה. אבל בהדרגה הוא לומד ללכת לחפץ בודד ולא להסיח את דעתו.

מהיום הרביעי ועד סוף השיעור, כל מרכיבי הויפאסנה מוכנסים בהדרגה, כך שהתלמיד מקבל מושג הוליסטי כיצד לבצע זאת.

המשתתפים מתבוננים ללא משוא פנים בכל התהליכים המתרחשים בגופם, ולומדים לא להגיב אליהם, אלא רק להרהר, מבלי לתת שיפוט.

במהלך המדיטציה, המתרגלים מבינים זאת

• זה די קשה לעשות,
• הפרצוף האמיתי שלהם עשוי להיות שונה ממה שהם נהגו לחשוב על עצמם,
• עם טבילה בתרגול, הקשיים נעלמים, והשיטה עובדת.

על ידי התבוננות חרוצה בעצמם כל הזמן הזה, המתרגלים מפסיקים להגיב בצורה עיוורת למצבים שמתעוררים.

זה עוזר להם מאוד בהמשך חייהם לאחר הקורסים, מכיוון שההרגל להגיב אוטומטית לגירויים מוביל לסבל. עם זאת, אין זה אומר שהויפאסנה מלמדת אותם חוסר פעילות ופסיביות.

להיפך, אדם רוכש את היכולת במצב מאוזן לעשות בחירה סבירה בכל מצב ולבצע פעולות חיוביות.

במהלך הקורס המשתתפים אוכלים אוכל צמחוני.

יתרונות התצפית

התבוננות בביטויים שליליים מסוימים מובילה להיחלשות הדרגתית שלהם, ולאורך זמן, עם תרגילים קבועים, להיעלמות מוחלטת.

ניקוי מטומאות נפשיות, בתורו, משחרר את האדם מסבל. בודהיסטים, ונוצרים, ומאמינים של עדות דתיות אחרות, ואתאיסטים נתונים גם הם לסבל, כי שלושה שורשים משותפים לכולם מובילים אליהם:

• בּוּרוּת,
• תשוקה נלהבת,
• שנאה.

ויפאסנה היא תרופה אוניברסלית לבעיה זו, שמתאימה לכולם. זה גם לא עושה הבחנה לפי מגדר או מעמד של החברה.

לאחר שרכש נפש רגועה וטהורה כתוצאה מהתרגול, אדם הופך למאושר ומתמלא ברצון לעזור לזולת, תוך שמירה על שוויון נפש ואיזון.

בדרך נעלמות מחלות רבות ברמה הפיזית, שהן תוצאה של נוכחות מתמדת של הנפש בהתרגשות לא בריאה.

סיכום

אם לאדם יש רצון לתרגל ויפאסנה בבית, עדיף קודם לשלוט בזה לפחות במונחים כלליים בהנחיית מורה מנוסה ואז באמת יתאפשר תרגול קבוע בטוח בבית. .

כל הכבוד חברים! תן לידע הזה לעזור לך להיות מאושר יותר.

באירופה, ברוסיה ובמדינות חבר העמים, נפתחו לאחרונה מרכזים רבים המוקדשים להוראה ולימוד טכניקת הויפאסנה. כל מה שלא ידוע וחדש, די צפוי, גורם לנו לדאגה: האם הוראה אופנתית זו המבטיחה לפתוח את העין השלישית היא סוג של ארגון אוטוריטרי שמטרתו אך ורק להוציא כסף מלקוחותיו? ברצוננו להבטיח לכם שהויפאסנה במשמעותה ובקיומה המקוריים היא תרגול רוחני עתיק יומין, שבעזרת סיוע לשקוע במצב מדיטטיבי מיוחד שמטרתו להכיר את ה"אני" שלכם, תורם להשגת הארה.

ויפאסנה: ההיסטוריה של הטכניקה

ויפאסנה (vipashyana) מתורגמת מסנסקריט כ"חזון כפי שהוא", "מדיטציית תובנה". ויפאסנה נקראת גם שיטת התפתחות האישיות בעזרת מדיטציה בודהיסטית, ותחומים מסוימים של מדיטציה זו. זוהי אחת מטכניקות המדיטציה העתיקות ביותר. מאמינים שמקורו של תרגול רוחני זה בהודו, ולפני כ-2500 שנה הוא נחקר על ידי הבודהא גאוטמה, שלימד מדיטציה זו לתלמידיו.

על פי תורתו של הבודהה, הוראה זו היא אומנות החיים, הדרך למציאת הרמוניה ובריאות. למעשה, תרגול זה מכוון לטיהור הנפש ולרכוש את האושר הגבוה ביותר – חופש התודעה. ובאמצעות שחרור הנפש מתרחש לא רק טיפול, אלא ריפוי מלא של כל המחלות, הן הנפשיות והן הפיזיות. בתחילה השתמשו הבודהה ותלמידיו בביטוי "ויפאסנה-בהוואנה". המתרגל של טכניקה זו חייב לקבל בהדרגה את ארעיות, חוסר שביעות רצון וחוסר אישיות של הניסיון. בהדרגה, קבלה זו צריכה לבטל את התנאים המוקדמים לסבל פסיכולוגי ופיזי הקשורים לחוויית החיים. טכניקה זו של שלווה רכשה כיוונים וגישות חדשות עם הזמן. בטיבטית, "ויפאשיאנה" תורגם כ"חזון אלוהי" - "לה-טונג". ישנם כמה ענפים של ויפאסנה בבודהיזם הטיבטי, אבל בעצם כולם עוסקים בזיהוי הריקנות של העולם והנפש. השינויים העיקריים במתודולוגיה נעשו על ידי נזירים בודהיסטים במאה ה-19. והיום, ויפאסנה נקראת התרגול שמלמדים מהאסי סיאדאו וסתיה גואנקה.

סוגי תרגול ויפאסנה

ויפאסנה לפי סאטיה גואנקה

ברוסיה ובמדינות חבר העמים, טכניקת גואנקה בת עשרה ימים פופולרית במיוחד. קורסי ויפאסנה אלו מכוונים ל:

• ללמד את תרגול המוסר,
• התבוננות בנשימה באזור השפה העליונה והנחיריים,
• התבוננות חסרת פניות בגופך ובתחושותיו,
• פיתוח וחשיפה של מוניטין.

קורסי גואנקה כוללים מדיטציה יומית של 10 שעות והרצאות ערב בהן המורה מסביר את הניואנסים של התרגול ועונה על שאלות. מטרת הקורסים הללו היא שחרור הסמסקרה, פיתוח נדיבות, אנרגיה, כנות, איזון, טוב לב, הכחשה עצמית, מוסר. שחרור הזיכרון כרוך בהרס של תגובות שגויות וחדות לאירועים שנגרמו מניסיון קודם. ההדרכה אינה מוגבלת ל-10 ימים. כל אחד יכול לקחת קורס נוסף בן שלושה ימים או לגשת להכשרה ארוכה יותר, שיכולה להימשך עד 60 יום.

ויפאסנה לפי מהסי סיאדאו

בתאילנד ובסרילנקה, טכניקת הסאיאדאו נפוצה יותר. מאפיין של תרגול זה הוא שהמצב התיווך מושג לא רק בישיבה, אלא גם בהליכה. התרגול מתקיים כמעט מסביב לשעון, אך אינו מביא לעייפות גופנית ומתח רב עקב חילופי חוסר תנועה ותנועה. המתרגל עובד במודעות, עוקב אחר תחושותיו ותגובותיו מסביב לשעון. קורס זה מרמז על גישה קפדנית למדי. אדם השקוע במצב מדיטטיבי חייב לחוות שש עשרה מימושי ויפאסנה-נאנה הנוגעים לעצמו ולעולם החיצון.

ויפאסנה מקורה בהודו ונחקרה מאוחר יותר על ידי הבודהא גאוטמה,
שלימד את המדיטציה הזו לתלמידיו

תכונות ותרגול של ויפאסנה

מדיטציה זו עוזרת לשנות את האישיות באמצעות התבוננות עצמית. הרעיון המרכזי של תרגול זה הוא חיבור עמוק בין נפש וגוף, לפיו כל הסבל הנפשי מוביל למחלות וכאבים פיזיים. במהלך מדיטציה זו יש צורך בריכוז מלא בתחושות הגופניות (כלומר, חיי הגוף) ובמצב הנפשי. חקירה זו של עצמך עוזרת להגיע למקורות המשותפים של הגוף והנפש, כלומר הסרת זיהום נפשי והשגת איזון, אהבה וחמלה. מסע זה לתוך עצמו עוזר לראות את התהליכים הנסתרים: כיצד ומדוע מתרחשת השפלה או התפתחות האישיות, מנגנון הסבל הגובר. אדם שהכיר את המנגנונים העדינים הללו יכול אפילו להיפטר מאשליות לא מודעות ולמצוא שלווה. זה מאוד פשוט, אפילו ילד יכול לשלוט בזה. ילדים עושים את התרגול הזה ביתר קלות, מכיוון שהמוח שלהם מזוהם פחות מחוויות שליליות ומחשבות שווא. ישנן מספר דרכים לשלוט בויפאסנה בעצמך.

דרכים לשלוט בויפאסנה בעצמך

1. מודעות לתנועה ולמחשבות

שיטה זו כוללת לימוד להיות מודע למעשיו של האדם. כל תנועה חייבת להיות מודעת לך. עליך להבין בבירור שהיד שלך נעה לפי רצונך, אתה הולך ברחוב לפי החלטתך. אולי נראה ששיטה זו תמימה במקצת. להיפך, האם תהיתם לא פעם מדוע דחפתם קווצת שיער מהפנים או יישרתם את צווארון החולצה? כל הפעולות הללו מבוצעות בדרך כלל בצורה מכנית, אבל דווקא המכניקה של הפעולה היא שצריך להתרחק ממנה.

מעתה, עליך להיות מודע לכל פעולה שלך, בידיעה ברורה שהידיים או הרגליים שלך זזות רק לפי רצונך, ללא אוטומטיזם. תרגול זה מכוון לדחיית פעולות לא מודעות. שמור על עצמך כשאתה לועס את האוכל שלך, עושה אמבטיה, מיישר את הבגדים שלך. לאחר ששלטתם בהתבוננות ובמודעות לגוף, עברו למודעות של הנפש שלכם. שימו לב לכל מחשבה, הרגשה שלכם. אין צורך להעריך רגשות ומחשבות, אין צורך להסתבך. רק תשמרי על דעתך. בהדרגה תעברו שלושה שלבים: מודעות לגוף, מודעות נפש, מודעות למצב רוח. ביציאה מהמצב המדיטטיבי, תבינו טוב יותר את המנגנון של הפסיכולוגיה והגוף שלכם.

2. מודעות לנשימה

בגרסה זו, התצפית שלך תהיה על הבטן. הרי בנשימה הקיבה עולה ויורדת, ועל הבטן נמצא הטבור - המקור החיוני שדרכו הילד מחובר לאם. תנועת הבטן קשורה ישירות לכוח החיוני, בשאיפה מתווסף הכוח ובנשיפה הוא יורד יחד עם הבטן. כאשר אתה מודע לחלוטין לתנועת הבטן, הרגשות ישככו והנפש תשתתק. שיטה זו קלה יותר לנשים, במיוחד אלו שילדו. אחרי הכל, כל הנשים עוקבות בקפידה אחר הבטן שלהן: במהלך הווסת, במהלך ההריון, מעריכה את היופי והחכמה של הצללית.

3. תצפית על השפה העליונה והנחיריים

רכז את תשומת הלב שלך בתחושות כשהאוויר נכנס ואז יוצא מגופך. בשאיפה הנחיריים מרגישים קרירות נעימה ובנשיפה השפה העליונה מתחממת. שיטה זו קלה יותר לגברים, קל להם יותר להתרכז בנשימה מאשר בבטן. הבעיה היא שרוב הגברים לא מאוד מודעים לבטן שלהם ונושמים על ידי הרמת החזה. דרך הנשימה הזו הגיעה מאירופה, שבה סטנדרט היופי הוא החזה הגברי הרחב. אבל ביפן, אנשים מטבעם אינם מפותחים בכתפיים ואינם רואים דבר נורא בבטן בולטת. לכן, הגרסה השנייה והשלישית של ויפאסנה קלות באותה מידה לגברים יפנים. ניתן לאתר את ההבדל התרבותי הזה אפילו בדמותו של הבודהה: לאלוהות ההודית יש צורות אתלטיות ובטן שטוחה, בעוד לפסלון היפני יש בטן גדולה וחזה צר. לכן, המודעות לנחיריים קלה יותר לגברים אירופאים.

ויפאסנה עוזרת להסיר סבל ולמצוא את ה"אני" שלך

אלו הן שלוש הדרכים העיקריות להשיג מצב מדיטטיבי מיוחד של ויפאסנה. באופן עקרוני, ניתן לתרגל אותם בנפרד, אך עדיף לשלב את כל שלוש האפשרויות, אז האפקטיביות של התרגול הרוחני תגדל. אבל זכרו שטכניקה זו דורשת ריכוז, אך לא מאמץ מוגזם. מלכתחילה, עדיף לשלוט בשיטה אחת, אחר כך את השנייה, ולבסוף לתרגל את כל שלוש האפשרויות בו זמנית.

סוגי הוראות לשליטה בויפאסנה

ישיבה ויפאסנה

אתה יכול ללמוד את הטכניקה בישיבה. לשם כך, קחו תנוחה נוחה בה תוכלו לשבת 40 דקות מבלי להרגיש אי נוחות. אבל זכרו שהגב והראש חייבים להיות ישרים. עצמו עיניים ונשמו ברוגע בקצב שנוח לכם. נסו להימנע מכל תנועה. התבונן בתנועת הבטן בנקודה ממש מעל הטבור. תזכור את זה ויפאסנה, מדיטציהטכניקה זו אינה כרוכה בריכוז, אלא בהתבוננות. אם מחשבה או חפץ כלשהם מסיח את דעתכם, הקדישו להם את תשומת הלב הראויה ואז חזרו למדיטציה.

ויפאסנה תוך כדי הליכה

זהו כיוון נפרד של ויפאסנה, שמטרתו מודעות לכפות הרגליים הנוגעות בקרקע. אפשר לטייל בפארק או בבית. בחרו אתר שמתאים לכם והתחילו להתאמן. אתה יכול ללכת במעגל או בקו ישר, לצעוד 15 צעדים קדימה ואחורה. השפילו את עיניכם והביטו באדמה לפני עולכם. צפו איך כפות הרגליים שלכם נוגעות לסירוגין בקרקע, איך כף הרגל זזה, צפו בתחושה ברגליים: איך הברך מתכופפת, איך הסוליה רומסת את הקרקע, איך כף הרגל עולה לאוויר. אם משהו מסיח את דעתך, הסר את ההפרעה וצפה שוב בכפות הרגליים שלך. לאחר זמן מה של תרגול רוחני, תשיג חופש מוחלט, תחושת ה"אני" תתמוסס, הנפש תשתוק, והרגשות ייעלמו. זוהי הארה. ואישיותך תשתנה, יחד עם האגו, פחדים, טינה, כאב, חמדנות ושאר פגמים ייעלמו, אבל החסד והחמלה יפרחו בנשמתך במלוא עוצמתה.

מדיטציית ויפאסנה היא תרגול של עשרה ימים של צנע. במהלך התרגול הרוחני הזה, אנשים שותקים במשך עשרה ימים, עושים מדיטציה ונמנעים ממזון מן החי. בואו נדבר ביתר פירוט על המשמעות והמתודולוגיה של ויפאסנה.

מידע רשמי

ויפאסנה נלמדת על ידי מרכז מיוחד של תרגולים רוחניים. לכולם, ההשתתפות בחינם לחלוטין, כל עלויות הארגון מתוגמלות בתרומות מרצון של מי שכבר עובר את הקורס.

מה זה ויפאסנה:

• אחת מטכניקות המדיטציה העתיקות ביותר, שנוצרה בהודו לפני אלפיים וחצי שנה;
• נחשב לתרופה אוניברסלית לכל הצרות והבעיות האנושיות;
• התרגום המילולי הוא "האמנות לראות את המציאות באורה האמיתי".

איך ללמוד ויפאסנה:

• ישנם קורסים מיוחדים הנמשכים עשרה ימים. במהלך תקופה זו, כל משתתף, בהדרכת מדריכים מנוסים, שולט בתרגולים רוחניים בכמות הדרושה לו.
• מדיטציה זמינה הן למתחילים והן ל"משתמשים מנוסים", אין צורך בהכנה מוקדמת והדרכה
• כדי להשתתף, צריך למצוא את לוח הזמנים של קורסי ויפאסנה, להירשם אליהם ולחכות ליום שבו תוכל להתחיל להתאמן.

היכן מלמדים ויפאסנה:

• ברוסיה, המרכז הרוחני Dhamma Dullabha עוסק בהכשרת כל הבאים. קורסים מתקיימים מספר פעמים בשנה
• באתר הרשמי של המרכז תוכלו למצוא את העיר הקרובה אליכם בה מתקיים התרגול
• רצוי להירשם מראש, כי המקומות הפנויים מסודרים מהר מאוד על ידי מי שרוצה.
• ישנם גם מרכזים בינלאומיים בחו"ל

מְמַמֵן:

• ההדרכה ניתנת ללא תשלום. לינה ואוכל - על חשבון המארגנים
• כל מי שכבר סיים קורסי ויפאסנה יכול לתרום, אך ורק בהתנדבות. מענקים אלו משמשים למימון
• לא המורים או העוזרים שלהם מקבלים שכר, הם תורמים מזמנם וחולקים ידע עם המשתתפים

ראוי לציין שספקנים מדברים ללא משוא פנים על ויפאסנה. תגיד, זו כת, ואז ידרשו ממך כסף. למעשה, הכל שונה לחלוטין. אם מדיטציה, שקט מוחלט וצנע מתגלים כקשים עבורך, תוכל לעזוב את הקורסים בכל עת. התרומות נעשות בהתנדבות מלאה.

מהות המדיטציה

לפני שתתחיל לעשות תרגולים רוחניים, אתה צריך להבין למה אתה צריך את זה, איזו תוצאה אתה רוצה להשיג.

המהות, התכונות והיתרונות של Vipassana הם כדלקמן:

• למד לראות את הטבע הפנימי של חפצים, דברים, תופעות, קבל אותם כפי שהם
• תרגל התבוננות עצמית, שעוזרת לממש ולקבל את האני הפנימי שלך, לפתח את האישיות שלך ולהשיג חופש מחשבה
• היו מודעים לקשר בין המוח, הרגשות והמעטפת הפיזית
• הודות לשקט ולבדידות מוחלטים, אתה יכול להתמקד במלואו ברגשות ובמחשבות שלך, להשיג קצת הארה ושקט נפשי

מאמינים שויפאסנה היא מסע אמיתי דרך הגוף הנפשי שלך, מודעות מלאה לצרכים שלך, מנמוך לגבוה יותר. כתוצאה מכך, מושג איזון בין הנפש לגוף, אתה מתמלא באהבה וחמלה לזולת ולעולם כולו, אתה מקבל הרבה אנרגיה ומרגיע את הנפש שלך.

אושר והרמוניה הם המטרה של מדיטציית ויפאסנה מלכתחילה.

ועכשיו בואו נדבר על הטכניקות שמתורגלות לרוב על ידי משתתפי הקורס:

1. הטכניקה הראשונה היא מודעות. זה כך: בכל רגע בחייך אתה מבין בבירור מה קורה כאן ועכשיו עם הגוף והנפש שלך. למד לחשוב על כל תנועה ולעשות אותה במודע. כך גם לגבי עבודת המוח – אתה מאמן שליטה במחשבות
2. הטכניקה השנייה היא מודעות לנשימה. לומדים לנשום במודע, לעקוב אחר תנועות הבטן בזמן נשיפות ושאיפות. זה עוזר להשיג מצב מדיטטיבי, משוחרר לחלוטין מרגשות ומחשבות.

אם אין לך הזדמנות להשתתף בקורסים מיוחדים, תוכל לנסות לתרגל מדיטציית ויפאסנה בעצמך. ההשפעה לא תהיה חזקה כמו לאחר עבודה בהדרכת מורה מנוסה, אך ניתן להגיע לתוצאות מסוימות.

כדי להשיג תוצאות טובות, פעל לפי ההנחיות הבאות:

• הקצו בדיוק 60 דקות של זמן פנוי למדיטציה. זה חייב להיעשות כל יום, ללא ימי חופש ומתרגלים. ככל שתתרגל באופן קבוע יותר, ככל שתעשה פחות פערים, כך תגיע ליעד שלך מוקדם יותר.
• הימנע מפגישת מדיטציה שעה לפני השינה, ואסור להתאמן על בטן מלאה
• ספק לעצמך מקום נוח שבו יהיה לך נוח ונוח ככל האפשר לעשות מדיטציה.
• בחר תנוחה נוחה בה תוכל להירגע ולהתרכז במלואו בתחושות שלך. שמור את העיניים עצומות ואת הגב ישר וישר. המיקום האידיאלי הוא תנוחת הלוטוס. אבל אם יש לך מתיחה גרועה, אתה תתעייף בה מהר, אז אתה יכול פשוט לעשות מדיטציה בישיבה.

באופן עקרוני, זה כל מה שנדרש למפגש מדיטציה. לנוחות, אתה יכול להניח כריות מתחתיך או להתקין משענת להבטחת נוחות מירבית במהלך התרגול.

חשוב להבין שאסור לצפות לתוצאות מהירות. התפתחות עצמית רוחנית היא משהו שצריך להיעשות בהתמדה, מתמדת וקבועה. אז היו סבלניים ומתרגלים כל יום.

מהלך מדיטציית הוויפיאסנה הופיע לראשונה בהודו והועבר על ידי הבודהה לפני 2,500 אלף שנים כתרופה לריפוי כל מחלה. מילולית, "ויפאסנה" מתורגמת כ"מדיטציית תובנה", המספרת לנו על מטרתה המיידית - לראות את המשמעות והמהות האמיתית של דברים ותופעות.

תרגולים יומיומיים מאפשרים לך למגר כל זיהום של תודעתו של אדם, לשחרר אותו מכל מיותר, וכתוצאה מכך, למצוא שלווה ולהתמודד עם סבל נפשי.

ויפאסנה היא אמצעי לחקור ולשנות את אישיותו של האדם עצמו, התבוננות באינטראקציה של הגוף והנפש באמצעות ריכוז בתחושות גופניות. התוצאה של עבודה כזו היא הבנה של החוקים הקיימים השולטים במחשבותינו, השיפוטים והרגשות שלנו, כמו גם את מנגנוני ההשפעה על המוח האנושי, המביאים לסבל או לשחרור מהם. במילים אחרות, ויפאסנה עוזרת לנו להיפטר מהתודעתנו מאשליות, לשלוט במחשבות וברגשות שלנו ולמצוא שלווה.

טכניקות מדיטציה של ויפאסנה

ישנן שלוש דרכים לבצע טכניקה זו. כולם פשוטים במיוחד, כך שסוג זה של מדיטציה נהדר למתחילים.

דרך ראשונהזה לבצע במודע כל פעולה של הגוף, הנפש, הלב. למשל, כאשר מזיזים חלק כלשהו בגוף, עליכם להיות מודעים לכך שזאת היא שזזה ולהבין מדוע אתם מניעים אותה. ככלל, אנשים מבצעים את רוב הפעולות בחייהם באופן אוטומטי. למשל, בהליכה לחנות, הם לא מודעים לרגליים שלהם.

כל מה שתואר חל על המחשבות והרגשות שלך. נדרש ניטור רציף, למד אותם. אבל חשוב להישאר צופה, לא לתת הערכה מה טוב ומה רע.

שיטה זו של ויפאסנה דורשת ערנות מתמדת, תשומת לב והתבוננות עצמית. בהדרגה, תתחילו להבין ולהיוולד על ידי תנועות או תופעות מסוימות המתרחשות בחייכם.

דרך שניהזה להיות מודע בבירור לנשימה שלך, כלומר לתנועות הבטן: כאשר אתה שואף - הוא עולה, כאשר אתה נושף - הוא נופל. הוא האמין כי הבטן האנושית ממוקמת ליד מקור החיים, כי. הילד מחובר לאם דרך הטבור, שמאחוריו מקור החיים. לכן, תנועת הבטן בזמן הנשימה גורמת לאנרגיית החיים שלנו לעלות ולרדת איתה. תרגול יומיומי של שיטה זו של מדיטציית ויפאסנה יעזור להרגיע את התודעה, להרגיע את הלב, וכתוצאה מכך, את הרגשות של האדם עצמו.

דרך שלישיתזה קצת יותר קשה לשלוט בו, מכיוון שזה ידרוש לא רק להיות מודע לנשימה, אלא לעשות את זה בדיוק ברגע שבו זרימת האוויר נכנסת לגוף. בתחילה, זה נמצא בנחיריים שלנו, מקרר אותם, אחר כך בנקודה הקוטבית של הבטן, ואז יוצא החוצה.

אלו הן הדרכים של מדיטציית ויפאסנה. אין דרישות מיוחדות למתרגלים, אז אתה יכול לבחור כל אחד מהם לתרגל. אבל אני רוצה להזכיר לך שזה לא צריך להפוך לקושי, אלא להיפך, להתבצע בקלות.

כאשר אתה שולט בטכניקה, המוח שלך והאגו שלך יירגעו.

מדיטציית ויפאסנה בישיבה

הרימו כל תנוחת ישיבה הנוחה לכם, בה תוכלו להישאר ערניים למשך 40-60 דקות. הגב והראש צריכים להיות ישרים, לנשימה אחידה. תעצום את העיניים. השתדלו לא לזוז במהלך הפגישה, שנו את היציבה רק במידת הצורך.

המשימה שלך היא להתבונן בתנועת הבטן במהלך הנשימה. זכרו שכשאתם שואפים, הבטן עולה, וכשאתם נושפים היא נופלת. כמו תמיד במהלך מדיטציה, ייתכן שיש לך חזיונות, מחשבות ותחושות מסוימות. ויפאסנה אינה מבוססת על טכניקת הריכוז, כך שאתה יכול להיות מוסחת על ידי לימוד תמונות ותחושות הנלוות למדיטציה, אך אל תזדהה איתם. ואז בכל האמצעים לחזור להתבוננות בנשימה.

הליכה ויפאסנה

הבסיס לשיטה זו הוא המודעות לרגליים שלו תוך כדי הליכה בקצב איטי. לכו במעגל או בקו ישר, מה שמתאים לכם ביותר. 10-15 צעדים בכיוון אחד ואז בכיוון השני. השפילו את העיניים, הסתכלו על הקרקע כמה צעדים לפניכם. התמקדו כיצד כפות הרגליים שלכם נוגעות בתורות בקרקע. כמו בטכניקת הישיבה, רגשות ומחשבות יכולים להסיח את דעתך מהמדיטציה. מומלץ לשים לב אליהם תחילה, אך חשוב להישאר רק עד, ולאחר מכן להמשיך ללכת. הקדישו 20-30 דקות מדי יום למדיטציה.

ויפאסנה, שפירושה "לראות דברים כפי שהם באמת" - אחת מטכניקות המדיטציה הוותיקות ביותרמקורו בהודו. הוא התגלה מחדש על ידי גוטמה בודהה לפני למעלה מ-2500 שנה ונלמד על ידו כתרופה אוניברסלית למחלות המשותפות לכולם - כאמנות החיים.

טכניקה לא עדתית זו מכוונת למיגור מוחלט של זיהומי הנפש, וכתוצאה מכך, את האושר הגבוה ביותר - שחרור מוחלט. המשימה שלה היא להציל אנשים מסבל. לא רק טיפול במחלות, אלא ריפוי אמיתי, תוצאה של טיפול במהות הבעיות.

ויפאסנה - זו דרך לשנות את האישיותבאמצעות התבוננות עצמית. הוא מתמקד בחיבור העמוק של הנפש והגוף, הנחווה באופן אישי על ידי התמקדות בתחושות הפיזיות המרכיבות את חיי הגוף, תוך אינטראקציה מתמדת עם הנפש ומתניה אותה. החקר העצמי התצפיתי הזה, המסע אל המקורות המשותפים של הנפש והגוף, הוא שמסיר זיהומים נפשיים. התוצאה היא נפש מאוזנת, מלאה באהבה וחמלה.

החוקים המדעיים השולטים במחשבותיו, רגשותיו, שיפוטיו ותחושותיו מתבהרים לאדם. דרך ההתנסות הישירה מגיעה הבנה של מהות ההתפתחות וההידרדרות של האדם, מנגנוני ריבוי הסבל והשחרור מהם. אדם נעשה מודע יותר, נפטר מאשליות, משיג שלווה ושליטה עצמית.

ויפאסנההיא טכניקת מדיטציה שגרמה ליותר אנשים להיות מוארים מכל אחד אחר, שכן ויפאסנה היא המהות עצמה. בכל הטכניקות האחרות יש את אותה המהות, אבל בצורות שונות; הם כוללים גם משהו לא משמעותי. אבל ויפאסנה היא מהות טהורה. אי אפשר לקחת ממנו שום דבר ואי אפשר להוסיף לו כלום.

ויפאסנה כל כך פשוטה שאפילו ילד יכול לעשות את זה. יתרה מכך, הילד יצליח יותר ממך, כי הוא עדיין טהור ותמים ואינו מתמלא בשרירי הנפש.

שלוש דרכים לעשות ויפאסנה

ויפאסנה יכולה להתבצע בשלוש דרכים - אתה יכול לבחור את המתאימה לך ביותר.

הדרך הראשונה: מודעות למעשיך, לגוף, לנפש, ללב שלך. בהליכה, עליך ללכת במודעות. מזיזים את היד, מזיזים אותה במודעות, בידיעה נחרצת אתהלהזיז את היד שלך. כי אתה יכול לעשות את זה די לא מודע, כמו מכשיר מכני... אתה בטיול בוקר - אתה יכול ללכת בלי להיות מודע לרגליים.

היו ערניים לתנועות הגוף שלכם. כשאתם אוכלים, היו ערניים לתנועות הנדרשות כדי לאכול. כשאתם מתקלחים, היו ערניים לקרירות, למים הנופלים עליכם, לשמחה הגדולה שנוגרת מהם - פשוט היו ערניים. זה לא אמור לקרות במצב לא מודע.

הדבר נכון גם לגבי המוח. כל מחשבה שתעבור את מסך המחשבה שלך, תישאר צופה. כל רגש שעובר על מסך הלב שלכם, הישארו עדים – אל תתערבו, אל תזדהו, אל תשפטו מה טוב ומה רע; זה לא צריך להיות חלק מהמדיטציה שלך.

הדרך השנייה: נשימה, מודעות לנשימה.כאשר אתה שואף, הבטן שלך עולה, וכאשר אתה נושף, היא נופלת. לכן, הדרך השנייה לעשות ויפאסנה היא להיות מודעים לבטן: עלייתה ונפילתה. רק שימו לב שהבטן עולה ויורדת, והבטן קרובה מאוד למקורות החיים, כי הילד מחובר לחיי האם דרך הטבור. מאחורי הטבור נמצא מקור חייו. לכן, כשהבטן עולה ויורדת, עם כל שאיפה ונשיפה, האנרגיה החיונית, מקור החיים, עולה ויורדת. גם זה לא קשה, ואולי אפילו קל יותר, שכן מדובר בטכניקה נפרדת.

בדרך הראשונה, אתה צריך להיות מודע לגוף, להיות מודע לנפש, להיות מודע לרגשות שלך, למצב הרוח שלך. לכן, השיטה הראשונה כוללת שלושה שלבים. בשיטה השנייה יש רק שלב אחד: רק הבטן - עולה ויורדת והתוצאה זהה. ככל שאתה מודע לבטן שלך, המוח משתתק, הלב נרגע, הרגשות נעלמים.

הדרך השלישית: היא להיות מודעים לנשימה שבה היא נכנסת לגוף.. הרגישו אותו בנקודה זו - בנקודה הקוטבית של הבטן - הרגישו אותו כשהוא עובר דרך הנחיריים. הנשימה כשהיא נכנסת מצננת את הנחיריים. ואז זה יוצא... נכנס, יוצא.

זה גם אפשרי. זה קל יותר לגברים מאשר לנשים. אישה מודעת יותר לבטן שלה. רוב הגברים לא יודעים לנשום עם הבטן. החזה שלהם עולה ויורד כי הסוג הלא נכון של ספורט השתלט על העולם. כמובן, אם החזה שלך גבוה והבטן שלך כמעט שטוחה, זה נותן לגוף שלך צורה יפה יותר.

הגבר עבר לנשימת חזה, אז החזה שלו הולך וגדל, והבטן שלו מתכווצת. הוא חושב שזה יותר אתלטי.

בכל מקום בעולם, למעט יפן, ספורטאים ומאמנים שלהם מדגישים את הצורך לנשום על ידי הרחבת החזה וציור בבטן. האידיאל שלהם הוא אריה עם חזה גדול ובטן קטנה. "תהיה כמו אריה!" - עבור ספורטאים, מתעמלים וכל מי שעובד עם הגוף, זה הפך לכלל.

היוצא מן הכלל היחיד הוא יפן, שם לא אכפת להם מחזה רחב ובטן נסוגה. משיכת הבטן דורשת מידה מסוימת של משמעת; נסיגת הבטן אינה טבעית. יפן בחרה בדרך הטבעית, אז פסל הבודהה היפני עשוי להפתיע אתכם. כך תוכלו לקבוע בקלות האם הפסל שלפניכם הוא הודי או יפני. לפסלים ההודיים של גאוטמה בודהה יש גוף אתלטי למדי: הבטן קטנה מאוד, והחזה רחב. הבודהה היפני שונה לחלוטין: החזה שלו כמעט לא פעיל, כי הוא נושם עם הבטן, אבל הבטן שלו גדולה. זה לא נראה יפה במיוחד - כי האידיאל הרווח בעולם של בטן גדולה הוא ישן מאוד; ובכל זאת נשימת הבטן היא טבעית יותר ומרגיעה יותר.

בלילה, כשאתה ישן, אתה נושם לא עם החזה, אלא עם הבטן. בגלל זה אתה מצליח להירגע בלילה. בבוקר, אחרי השינה, אתה מרגיש רענן ומתחדש, כי כל הלילה נשמת באופן טבעי... היית ביפן!

אלו שתי נקודות: אם אתה חושש שנשימה לתוך הבטן ותצפית מדוקדקת כיצד היא עולה ויורדת יהרוס את הצורה האתלטית שלך... וגברים יכולים להיות עסוקים מאוד בצורתם האתלטית שלהם, אז כדאי שתמקד את תשומת הלב שלך בנחיריים. הנשימה נכנסת, צפו; הנשימה יוצאת, צפו.

אלו שלוש הדרכים, כל אחת מהן תעשה. אם אתה רוצה לעשות שתי דרכים בו זמנית, אתה יכול לעשות את זה, המאמץ שלך יהפוך אינטנסיבי יותר. אם תרצו לבצע שלוש שיטות בו-זמנית, תוכלו לעשות זאת גם כן, ובמקרה זה ההסתברות להצלחה תגדל עוד יותר. זה תלוי בך באיזו דרך תבחר; בחר את זה שקל לך יותר.

זכרו: מה שפשוט יותר נכון יותר.

כאשר המדיטציה משתרשת והמוח משתתק, האגו שלך ייעלם. אתה תישאר, אבל לא תהיה תחושה של "אני". אז הדלתות פתוחות.

עכשיו, באהבה, בלב פתוח, חכו לרגע הגדול הזה - הרגע הגדול ביותר בחייו של כל אחד: חכו להארה.

זה יבוא... זה בהחלט יבוא. זה לא מתעכב לרגע אחד. ברגע שתכוונו לגל הנכון, הוא פתאום יתפרץ לתוככם וישנה אתכם.

הזקן מת, החדש הגיע.

איך לשבת נכון תוך כדי ויפאסנה

מצאו תנוחה נוחה בה תוכלו להישאר ערניים למשך 40-60 דקות. הגב והראש מיושרים, העיניים עצומות, הנשימה תקינה. השתדלו לא לזוז, שנה תנוחה רק אם זה באמת נחוץ.

העיקר בישיבה הוא להתבונן כיצד, בנקודה ממש מעל הטבור, שאיפה ונשיפה מעלה ומורידה את הקיבה. זו לא טכניקת ריכוז, אז תוך כדי התבוננות בנשימה שלך, תשומת הלב שלך תוסח על ידי דברים זרים שונים. אבל בויפאסנה שום דבר לא יכול להוות מכשול, אז כשיש מכשול, הפסיקו לצפות בנשימה ושימו לב אליה, ואז חזרו שוב לנשימה. מכשול יכול להיות מחשבה, תחושה, שיפוט, תחושה גופנית, התרשמות מהעולם החיצון וכו'.

עצם תהליך ההתבוננות חשוב, אבל מה שאתה מתבונן כבר לא כל כך חשוב, ולכן זכרו: אל תזדהו עם כל מה שבא לכם; בשאלות ובבעיות אתה יכול לראות את הסקרמנטים שמביאים לך הנאה!

הליכה ויפאסנה

זוהי ההליכה האיטית הרגילה, המבוססת על המודעות לכפות הרגליים הנוגעות בקרקע.

ניתן ללכת במעגל או בקו ישר, 10-15 צעדים קדימה ואחורה, בפנים או בחוץ. יש להוריד עיניים, להסתכל על הקרקע כמה צעדים קדימה. בזמן הליכה, יש להפנות את תשומת הלב לאופן שבו כל רגל בתורה נוגעת בקרקע. אם ישנה חסימה כלשהי, העבר את תשומת הלב מכפות הרגליים אל החסימה ולאחר מכן חזרה אל כפות הרגליים.

אותה טכניקה כמו בישיבה, רק מושא ההתבוננות שונה. ההליכה צריכה להיות 20-30 דקות.

שאלות ותשובות

למה רוצים ללכת לויפאסנה?

אחת הנקודות הקשורות להתפתחות אישית היא שבוויפסנה תתקלו בבעיות שלכם, כאלו שניסיתם בעקשנות להעלים עין מהן. היכולת להסתכל על עצמך מהצד עוזרת להתרחק מאשליות מסוימות.

אבל זה לא ההיבט העיקרי של התרגול. לעתים קרובות אנשים לא יכולים להאמין (ברמה הפנימית) שזו לא הפעם הראשונה שהם חיים על הפלנטה הזו. ושזו לא הפעם הראשונה שהם חיים.

אבל הרצון להשתתף בויפאסנה מופיע מסיבה כלשהי. כך או אחרת, נמשכת ונמשכת לדברים הקשורים לתרגול, הקשורים להתפתחות רוחנית. והמשיכה הזו לא נוצרה בחלל ריק. מסיבה כלשהי, בני גילך התעניינו בדברים שונים לחלוטין. ובשבילך - זה היה התרגול שהיה מגדלור בעולם הערפילי הזה.

המשימה שלך היא ליצור קשר עם המהות העמוקה ביותר שלך, עם הזיכרונות מהחיים הקודמים שלך, דרך טבילה פנימה. טבילה יכולה לעזור לכם לזכור את עצמכם כשהייתם מתרגלים, זכרו שהייתם בדרך הזו יותר מתקופת חיים אחת.

למה כל כך חשוב לחוות חוויה עדינה?

אחת המטרות של הויפאסנה היא לצבור ניסיון עדין, כמו חווית היזכרות בחיים קודמים. למה זה כל כך חשוב? כל מה שאתה חושב עליו עכשיו ואפילו מה שאתה עושה עכשיו, תשכח בעוד כמה שנים או אפילו קודם לכן.

תסתכל על החיים שלך. וענה בכנות על השאלה: מה אתה זוכר ממה שקרה לפני חמש, שבע, עשר שנים? סביר להניח, כמעט כלום.

אם תצליחו להגיע לרמה של חוויות עדינות, כלומר לרמת קיום שאינה קשורה לחיי הגוף המסוים הזה, לרמה עמוקה יותר, אז תזכרו זאת כל חייכם. ובגיל חמישים ובשבעים ובמאה, אם תחיה לראות אותם, תזכור את החוויה הזו. וזה חשוב ביותר.

ניסיון זה יעזור לך לקבוע את יעדי החיים שלך, לעשות את הבחירות הנכונות ולמצוא את המוטיבציה להתפתח עוד יותר כשהמצב יתקשה.

איך למצוא את מטרת חייך?

מטרת היוגה שלך תהפוך לגדולה כשתבין שנתיב היוגה שלך הוא לא רק על החיים האלה. אתה צובר ניסיון במשך אלפי ואלפי תקופות חיים. ויפאסנה נותנת לך את ההזדמנות לראות פרספקטיבה מסוימת של הגלגולים שלך, ואז יהיה לך קל יותר לנווט בחיים הנוכחיים האלה. אתה תבין שחלק מהמטרות שאותן רדפת, ונראו לך חשובות, הן בעצם לא כל כך משמעותיות. ואחרים - אלה שנחשבו לקטינים, יתבררו כדבר שבגללו הגעת לכאן.

איך לעזוב את יקיריכם לעשרה ימים שלמים?

כאשר מחליטים ללכת לויפאסנה, אנשים רבים דואגים לקרוביהם ולחבריהם. הרי צריך להשאיר אותם לעשרה ימים תמימים, ואפילו לא תהיה הזדמנות להתקשר.

האמן לי, הדבר הטוב ביותר שאתה יכול לעשות עבור יקירייך הוא להתמודד עם הקארמה שלך, כי כל עוד לאדם יש קארמה שלילית, הוא יביא סבל לעולם הסובב אותו, וקודם כל, למי שנמצא סָמוּך.

אם תתמודדו עם האנרגיות שלכם, עם הבעיות שלכם, זו תהיה ברכה ליקירכם, תסירו מהם את העול הקארמי הזה שאתם בעצמכם יצרתם. תן להזדמנות לעזור לאלה היקרים לך להפוך לאחד המניעים בויפאסנה שיעזרו לך להתאמן.

בשל מה הנפש נרגעת בויפאסנה?

תרגול הטבילה מבוסס בעיקר על הסרת גירויים מיותרים. כל הדברים שיכולים להפריע או לרגש אותך אינם מקובלים לאירוע הזה. חמש עד עשר דקות של כמה "חירויות" (למשל, צפייה במספר עמודים ברשתות חברתיות) ישללו מאמצים של מספר שעות, או אפילו ימים. תצטרך לטפס שוב.

באופן כללי, עדיף להסתיר את כל הגאדג'טים במקום רחוק או להכניס אותם למצב טיסה. לקריאה קח איתך ספרי "נייר" ולקביעת השעה - שעון. הם יסיטו את תשומת הלב שלך הרבה פחות. עדיף להתכוונן לעובדה שבמהלך ה"טבילה" תחיו את החיים הכי אחידים ומונוטוניים, בלי שפריצים.

איך להתייחס לטכניקות המוצעות ב"טבילה בשקט"?

עדיף לתרגל בדיוק כפי שהמורה ממליץ, גם אם אתה מכיר טכניקות אחרות, חזקות יותר ולדעתך יעילות.

אתה יכול לסיים את אחת עשרה הכיתות המלאות של בית הספר, או שאתה יכול לסיים את אחת עשרה הכיתות הראשונות, בכל פעם לברוח לבית ספר חדש, ולסיים רק את הראשון שוב ושוב.

תוך עשרה ימים יש לך הזדמנות לשלוט בטכניקה מסוימת. בין אם זה מתאים לך ובין אם זה לא מוצא חן בעיניך, בין אם זה יישא פרי ובין אם לא - מסקנות על כך ניתן להגיע רק בתום עשרה ימים, ובתנאי שעשית מאמצים לשלוט בתרגול המסוים הזה.

כשאתם הולכים לויפאסנה, חשבו על כך שאתם בעצמכם כעת בחרתם לעצמכם בטכניקת "טבילה בשקט". רשום את הסיבות שבגללן עשית את זה. זה יעזור לך לעשות בדיוק מה שהמורה אומר.

למה חשוב לשבת עם גב ישר?

עבור הויפאסנות הראשונות, משימה חשובה היא ללמוד לשבת עם גב ישר ולצלול פנימה, לכבות את המחשבות האלו. שני היבטים אלו קשורים קשר הדוק.

גב ישר הוא המפתח להתקדמות שלך בפועל. אל תתכופפו, מהר מאוד תתחילו לכאוב מתחת לשכמות. נסה לפתוח את הכתפיים ולהוריד אותן מעט למטה.

שימו לב לזווית הנטייה של הגוף - אם תישענו חזק קדימה תהיו מנומנמים מאוד, אם תישענו אחורה תהיה התרגשות פנימית, תהיו שקועים במחשבות, שלווה לא תושג.

נסו למצוא אפשרות כאשר הכתר נמצא בדיוק מעל עצמות הכף. בהתחלה, כאשר מפרקי הירך עדיין לא פתוחים, אל תהסס לשים אביזרים, כריות. הרבה יותר חשוב לצלול לתרגול, הצנעים יבואו לידי ביטוי מעצמם, יגיעו במידה הנכונה.

למה אתה צריך לשתוק?

יש דבר כזה טאפאס של דיבור. כאשר אתה מחיל על עצמך צנע ברמת הדיבור, הדיבור שלך הופך למשמעותי וחשוב. אלה שניסו לשתוק במשך תקופה מבחינים בהשפעה הבאה: הם מתחילים לספר משהו למישהו, ומקשיבים להם על ידי נאדיות או מסלולים. לפיכך, ג'לנדרה היא המפתח או התרגול הפיזי לשלוט ברשת או במקלעת. נאדיבצוואר. נאדיס אלה יכולים להיות כלי דם, עצבים או ערוצי פראניק. ניתן להרחיב את המושג "נוזל" או זרימה לכל רמות העדינות השונות הללו, שכן ג'לנדרה משפיע על כל הרמות הללו.

יש פרשנות נוספת לשם הזה. ישנם שישה עשר מרכזים מיוחדים בגוף הנקראים אדראמי.מִלָה אדהרהפירושו "בסיס" או "מצע". הכוונה היא לצ'אקרות הממוקמות בשישה עשר האזורים הבאים בגוף: בהונות, קרסוליים, ברכיים, ירכיים, פרינאום, עצם הזנב, טבור, לב, צוואר, שקדים, לשון, אף, מרכז הגבה, עיניים, עורף וכתר. הראש. בשיטות שונות, המודעות מופנית לסירוגין למרכזים אלו. פראנה זורמת דרך אזורים אלה בגוף הפראני. בגלל זה jalandharuניתן להגדיר גם כתרגול הנועל את רשת הפראנית בצוואר. זה מונע את זרימת הפראנה בין המרכזים הללו ומפנה את הפראנה אליה sushumna nadi.

סרי יאנטרה- אחד הסמלים העתיקים ביותר של האנושות. זהו הארכיטיפ הבסיסי של היקום. מסמל את אלת העושר לקשמי. אחת התפקידים החשובים ביותר של ה-Sri Yantra היא היכולת לעבוד כמו אנטנה כדי לחבר בין התודעה האינדיבידואלית של האדם לבין תודעת הבורא. לכן במשך מאות שנים הוא שימש למשוך blמצב נפשי, עושר, בריאות וסיוע במדיטציה.

האל ברהמה הוא האל העליון של שלישיית האלים העיקרית במיתולוגיה ההינדית, יחד עם וישנו ושיווה. הוא נערץ כבורא היקום, בניגוד לווישנו, המשמר שלו, ושיווה המשמיד. לפי האגדות, ברהמה נולד מביצה שצפה באוקיינוס ​​הקדום. הוא מחלק את הביצה לשני חצאים, שמהם עולים שמים וארץ, ולאחר מכן את כל העולם הגלוי והיצורים החיים: אלים, אנשים, בעלי חיים וצמחים. הימים והלילות של חייו של ברהמה קובעים את קצב החיים של היקום כולו.