צלול לתוך ההיסטוריה: איפה פומפיי? פומפיי. תמונה. עיר הקבורים בחיים. דוח טיול קטן

לאורך ההיסטוריה שלה, האנושות חוותה אסונות רבים. עם זאת, המפורסם שבהם הוא מותה של פומפיי. ההיסטוריה מציגה לנו את העובדות הרבות של האסון הזה, שהתרחש בשנת 79 באיטליה. כאן, ממש במרכז המדינה, התפרץ הר הגעש וזוב. ולמרות שזה בקושי יכול להיקרא החזק ביותר, האירוע הזה זעזע אנשים רבים המאמינים בתוקף בבלעדיות של מולדתם. ואכן, כתוצאה מההתפרצות נהרסה עיר משגשגת גדולה, פומפיי. ניתן להשוות את ניסיונם של אנשים לאסון שבו, כתוצאה ממתקפת טרור, נהרסו מגדלי התאומים בארצות הברית. וזאת למרות שמרחק הזמן בין שתי הטרגדיות הללו היה 1922.

עניין לארכיאולוגים

מה הייתה פומפיי? זו הייתה אחת הערים היפות ביותר של העת העתיקה, שבזכותה נוכל ללמוד באופן מלא על איך חיו הרומאים באותם ימים. באתר שבו עמדה פומפיי, יש עדיין חפצים מעניינים המעידים על מידת מלכותיות היישוב הזה. בתים ורובעים, מקדשים וציורי קיר... כל זה נותר כמעט ללא פגע, שכן הוא היה מתחת לאפר במשך אלפיים שנה לאחר האסון. לבקר בהריסות היישוב העתיק הזה הוא מזל טוב לכל ארכיאולוג

הופעתה של העיר

מתי הופיעה פומפיי? ההיסטוריה של העיר הגדולה מתחילה במאה ה-4. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. אז נוסד יישוב באזור נאפולי. מאוחר יותר סיפחה יישוב זה חמישה כפרים קטנים והפכה לישות מנהלית אחת. היא הייתה שייכת לאטרוסקים, השבטים העתיקים מאוד שתרבותם היוותה מאוחר יותר את הבסיס לתרבות הרומאים.

מהי ההיסטוריה שלאחר מכן של פומפיי (בקצרה)? עד סוף המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. העיר נכבשה על ידי הסמניטים. ומאה שנה לאחר מכן, פומפיי החלה להתחבר לרפובליקה הרומית. עם זאת, קשרים כאלה היו לא יותר מאשר רשמי. ערים כמו פומפיי נחשבו על ידי הסנאט של רומא רק מעמדות צרכנים. אזרחיהם שירתו בצבא של מדינה גדולה, אך יחד עם זאת הם היו מקופחים בעניינים חומריים רבים, בפרט אלה הנוגעים לזכות לאדמות ציבוריות. זו הייתה הסיבה להתקוממות.

עם זאת, המחאות של אזרחי פומפיי דוכאו. בשנת 89 לפני הספירה. ה. חיילים נכנסו לעיר, והכריזו עליה כקולוניה רומית. פומפיי איבדה את עצמאותה לנצח. עם זאת, תושבי העיר אפילו לא הרגישו שינויים כאלה. במשך תשעים השנים שנותרו לתולדות העיר, הם המשיכו לחיות חיים חופשיים ומשגשגים ביבשה שהייתה נבדלת בפוריות, לצד הים ובאקלים מתון. הם לא הושפעו ממלחמת האזרחים, שבה לקחו חלק פעיל קיסר ופומפיוס. ההיסטוריה של העיר מעידה על התפתחותה הפעילה עד לקרות הטרגדיה.

ישובים שכנים

לא רחוק מפומפיי היה הרקולנאום. זוהי עיר שבה התיישבו לגיונרים בדימוס, כמו גם עבדים שקנו את חירותם. עדיין לא רחוק מפומפיי הייתה העיר סטביאה. זה היה מקום מוצא מועדף של הנובו-רישר הרומאי. בשטחה הוקמו וילות נפלאות, אשר התענגו על היוקרה שלהן וממש נקברו בירק. במרחק מה מהם היו בתים שבהם גרו עניים - משרתים, סוחרים, בעלי מלאכה. כולם התפרנסו על ידי סיפוק צרכיהם של אנשים עשירים.

סיפור מותה של העיר פומפיי קשור ישירות להרקולנאום ולסטביה. גם הם נקברו מתחת לאפר המתפרץ מוזוב. מכל התושבים, רק מי שנטש את רכושם ועזב כבר בתחילת ההתפרצות הצליח להציל. בדרך זו, אנשים הצליחו להציל את חייהם של עצמם ושל יקיריהם.

תַשׁתִית

ההיסטוריה של פומפיי, החל מרגע הקמת העיר, התאפיינה בבניית מספר עצום של מבנים. הבנייה הייתה פעילה במיוחד בשלוש המאות האחרונות לפני הטרגדיה. מתקני תשתית כוללים:

• אמפיתיאטרון ענק עם עשרים אלף מושבים;
• תיאטרון הבולשוי, שיכול להכיל 5,000 צופים;
• תיאטרון קטן, מיועד ל-1.5 אלף איש.

כמו כן הוקמו בעיר מספר רב של מקדשים, שהוקדשו לאלים שונים. מרכז פומפיי היה מקושט בכיכר - פורום. מדובר בשטח שנוצר ממבני ציבור, בו התנהלו חיי המסחר והפוליטיקה העיקריים של היישוב. רחובות העיר היו ישרים והצטלבו זה בזה בניצב.

תקשורת

לעיר הייתה אספקת מים משלה. זה בוצע בעזרת אמת מים. מכשיר זה היה מגש גדול שניצב על תומכים. העיר סופקה ללחות מעוררת חיים ממעיינות הרים. לאחר האמה נכנסו מים למיכל התפזורת, וממנו, דרך מערכת צינורות, לבתים של אזרחים אמידים.

מזרקות ציבוריות פעלו למען פשוטי העם. אליהם חוברו גם צינורות ממאגר משותף.

גם המרחצאות שנבנו בעיר היו פופולריים מאוד. בהם אנשים לא רק התרחצו, אלא גם תקשרו ודנו בחדשות מסחריות וחברתיות.

הפקה

הלחם בפומפיי הופק על ידי המאפיות שלהם. בעיר היה גם ייצור טקסטיל. זה היה ברמה די גבוהה לאותה תקופה.

שכונת הרי הגעש

ומה עם וזוב? כן, הר הגעש הזה פעיל. הוא ממוקם רק 15 ק"מ מנאפולי. גובהו 1280 מ'. היסטוריונים ומדענים טוענים שבעבר הוא היה גבוה פי שניים. עם זאת, אירועי 79 הרסו את רוב הר הגעש.
לאורך ההיסטוריה של קיומו, לווזוב יש 80 התפרצויות גדולות. אבל, לפי ארכיאולוגים, עד 79, הר הגעש לא הראה פעילות במשך 15 מאות שנים.

מדוע, למרות הסכנה הקיימת, דווקא במקום הזה הוקמה פומפיי, שההיסטוריה שלה הסתיימה בצער רב כל כך? העובדה היא שאנשים נמשכו לטריטוריה זו על ידי אדמתו הפורייה. והם לא שמו לב לאיום האמיתי שנבע מהמכתש שלידם.

מבשרי טרגדיה

פומפיי - אחת הערים העתיקות באיטליה - חשה בשנת 62 ברעידות של רעידת אדמה חזקה. לא נשאר בו ולו בניין אחד שלא פגום. חלק מהמבנים נהרסו כליל.

רעידת אדמה והתפרצות הן תהליך גיאולוגי אחד ויחיד, המתבטא רק בצורות שונות. עם זאת, תושבי האימפריה הרומית באותה תקופה עדיין לא ידעו על כך. הם האמינו בתוקף שהעיר היפה שלהם תעמוד לאורך מאות שנים.

לא הספיק להתאושש מההשלכות של ההפרעות הללו של פנים כדור הארץ, פומפיי חוותה סדרה שלמה של זעזועים חדשים. הם התרחשו יום לפני התפרצות וזוב, שקרה בשנת 79. זה היה אירוע זה שהוביל לכך שההיסטוריה של פומפיי הגיעה לקיצה. כמובן, אנשים לא קישרו את הרעידות של פנים כדור הארץ עם הר געש.

בנוסף, זמן קצר לפני האסון עלתה בחדות טמפרטורת המים של מפרץ נאפולי. במקומות מסוימים הוא אפילו הגיע לנקודת רתיחה. כל הבארות והנחלים שהיו על מורדות הווזוב התבררו כיבשים. בטן ההר החלו להשמיע קולות מפחידים, שמזכירים גניחות נמשכות. כל זה גם הצביע על כך שההיסטוריה של העיר פומפיי תשתנה באופן דרמטי.

מותה של העיר

איך היה היום האחרון של פומפיי? ההיסטוריה יכולה לתאר זאת בקצרה הודות לרשימות הזמינות של הפוליטיקאי של אותם זמנים, פליניוס הצעיר. האסון החל בשתיים בצהריים ב-24 באוגוסט 1979. מעל הווזוב הופיע ענן לבן עם כתמים חומים. הוא צבר במהירות את גודלו, ועם עלייה לגובה החל להתפשט לכל הכיוונים. האדמה ליד הר הגעש החלה לנוע. רעידות בלתי פוסקות הורגשו, ונשמעה שאגה איומה מהקרביים.

רעידות קרקע הורגשו אפילו בעיר מיסנו, הממוקמת 30 קילומטרים מהר הגעש. בכפר הזה שכן פליניוס הצעיר. לפי רשימותיו, הרעידות היו כה חזקות, עד שנראה היה שפסלים ובתים נהרסו, שהושלכו מצד לצד.

בשעה זו, סילון גז המשיך לברוח מהר הגעש. היא, בעלת כוח מדהים, הוציאה מספר עצום של חתיכות פומיס מהמכתש. הפסולת עלתה לגובה של כעשרים קילומטרים. וזה נמשך כל 10-11 השעות של ההתפרצות.

אובדן חיים

מאמינים שכאלפיים איש לא יכלו לצאת מפומפיי. מדובר בעשירית מכלל אוכלוסיית העיר. השאר כנראה הצליחו להימלט. כתוצאה מכך, האסון שהשתלט לא הפתיע את הפומפיאים. מידע זה הושג על ידי מדענים ממכתביו של פליניוס. עם זאת, לא ניתן לדעת את מספר ההרוגים המדויק. העובדה היא שארכיאולוגים מצאו שרידים של אנשים אפילו מחוץ לעיר.

ההיסטוריה של פומפיי, שנאספה על ידי חוקרים, מעידה כי על פי נתונים קיימים, מניין ההרוגים הוא שישה עשר אלף איש. מדובר בתושבים לא רק של העיר המתוארת, אלא גם של הרקולנאום, כמו גם Stabiae.

אנשים נמלטו בבהלה לעבר הנמל. הם ציפו להימלט על ידי יציאה מהאזור המסוכן דרך הים. הדבר מאושר על ידי חפירות של ארכיאולוגים, שמצאו שרידים אנושיים רבים על החוף. אבל, סביר להניח, לספינות לא היה זמן או פשוט לא יכלו להכיל את כולם.

בין תושבי פומפיי היו מי שקיוו לשבת בחוץ בחללים סגורים או במרתפים חירשים. אבל אחרי שהם ניסו לצאת, אבל זה היה מאוחר מדי.

השלב הבא של ההתפרצות

מה קרה אחר כך עם העיר פומפיי? ההיסטוריה שנכתבה על בסיס נתוני הכרוניקות מעידה על כך שהתפוצצויות בלוע הר הגעש התרחשו עם מרווח זמן מסוים. זה אפשר לתושבים רבים לסגת למרחק בטוח. בעיר נותרו רק עבדים, שמילאו את תפקיד השומרים על רכושו של האדון, ואותם תושבים שלא רצו לעזוב את חוותיהם.

המצב החמיר. בלילה החל השלב הבא של ההתפרצות. להבות החלו להתפרץ מווזוב. למחרת בבוקר, לבה לוהטת זרמה מהמכתש. היא היא שהרגה את אותם תושבים שנותרו בעיר. בערך מהשעה 6 בבוקר החל לרדת אפר מהשמים. במקביל, "כדורי" ספוג החלו לכסות את הקרקע, מכסים את פומפיי וסטביה בשכבה עבה. הסיוט הזה נמשך שלוש שעות.

חוקרים מאמינים שהאנרגיה של וזוב באותו יום הייתה גדולה פי כמה מזו שהשתחררה במהלך הפיצוץ האטומי בהירושימה. האנשים שנותרו בעיר מיהרו ברחובות. הם ניסו להימלט, אך במהירות איבדו כוח ונפלו, מכסים את ראשיהם בידיהם בייאוש.

איך מתה פומפיי? עובדות לא ידועות שפורסמו יחסית לאחרונה מספרות שהזרימות ההידרותרמיות פירוקלאסטיות שהציפו את העיר הגיעו לטמפרטורות של 700 מעלות. הם הם שהביאו איתם אימה ומוות. כאשר התערבבו מים חמים באפר נוצרה עיסה שעוטפת את כל מה שנתקל בדרכה. אנשים שניסו להימלט ממוות קרוב נפלו מותשים, והם התכסו מיד באפר. הם נחנקו, מתים בייסורים נוראים. עובדה זו של ההיסטוריה של פומפיי מאושרת על ידי ידיים קפוצות בעוויות עם אצבעות סגורות, פנים מעוותות באימה ופיות פתוחים בצרחה אילמת. כך מתו תושבי העיר.

יציקות של גופות המתים

כתוצאה מהתפרצות הווזוב, סלעים געשיים קברו את כל המחוז תחתיהם. השכבה התחתונה של שכבה זו, המגיעה לעובי של 7 מ', מורכבת מחתיכות קטנות של פלזמה ואבנים. אחרי היא שכבת אפר. עוביו הוא 2 מ'. השכבה הכוללת של סלעים געשיים הייתה בממוצע 9 מ'. אך במקומות מסוימים היא הייתה גדולה בהרבה.

ארכיאולוגים מצאו את עיקר תושבי פומפיי בשכבה העליונה של סלעים געשיים. השרידים שכבו בלבה שהתמצקה במשך כמעט אלפיים שנה. אם נתבונן בתצלום שהוצג לעיל, נוכל לראות את עמדת הגופות שאומצו בזמן המוות, כמו גם את הבעת הייסורים והאימה על פניהם של הנידונים. מדובר ביציקות גבס שנעשו על ידי ארכיאולוגים. באתרי מותם של הפומפיאים נוצרו חללים בלבה המוצקה עקב המסה הנדבקת בצפיפות סביב אנשים, הנובעת ממים ואפר. הרכב זה התייבש והתקשה. יחד עם זאת, נשארו עליו תווי פנים וקפלי לבוש, טביעות גוף ואפילו קמטים קטנים. על ידי מילוי החללים הללו בגבס, הצליחו המדענים ליצור יציקות מאוד מציאותיות ומדויקות. למרות העובדה שהגופות עצמן הפכו מזמן לאבק, ההסתכלות על התמונות האלה עדיין מצמררת. דמויות אלו מעבירות בבירור את האימה והייאוש שנאלצו תושבי פומפיי לחוות.

המילה "פומפיי" מוכרת אפילו למי שלא היה באיטליה בחייהם. זה כבר מזמן סמל לחוסר האונים של האדם מול הכוח היסודי של הטבע. מותה של עיר רומית עשירה ומאוכלסת, שנקברה מתחת לאפר הר הגעש וזוב, הוא אחד האסונות המרשימים בתולדות האנושות. הודות לציור המפורסם של קרל בריולוב "היום האחרון של פומפיי", הוא מופיע כהצגה טרגית חיה מהתיאטרון הקלאסי, שבו אנשים הם כמו פסלים, והאלמנטים הם בלתי נמנעים, כמו רוק. לאחר שביקרתם בפומפיי, תוכלו לגעת בממד אחר של ההיסטוריה הזו - יותר ארצי וקונקרטי.

פומפיי מתוארכת למאה ה-6 לפני הספירה. האגדה טוענת שהרקולס עצמו היה המייסד שלהם. במאה ה-5 הפכה עיר הנמל רחבת הידיים על חופי מפרץ נאפולי לחלק מהאימפריה הרומית. הוא היה אהוב על האצולה הרומית, שבנתה כאן וילות נופש רבות, שגשגה והתעשר. מיקומה הגיאוגרפי של העיר נראה מוצלח ביותר: ויה אפיה, שעבר בפומפיי, חיבר את רומא עם חלקה הדרומי של המדינה. אבל וזוב היה בקרבת מקום. 24 באוגוסט, 79 לספירה הר הגעש התעורר. התפרצות מפלצתית תוך יומיים הרסה את פומפיי ושתי ערים סמוכות - הרקולנאום וסטביה. יותר מ-2,000 תושבים נספו בגשם של לבה ואפר בפומפיי בלבד.

האסון עשה לפומפיי שירות מוזר, הרס עיר משגשגת ובמקביל שימר אותה לנצח. שכבת אפר באורך 8 מטרים "נפטפה" את פומפיי במשך מאות שנים, על מנת לחשוף בשלב מסוים את העיר באותה צורה שבה פגשה את מותה. במהלך החפירות הארכיאולוגיות שהחלו במאה ה-18, קמו לתחייה מהשכחה רחובות ובתים, חפצי בית וחפצי אמנות. היה סיפור על הזוועה של הטרגדיה העתיקה, ועל חיי היומיום שהשתוללו כאן פעם. גורלה של פומפיי זעזע את דמיונם של האירופים: עלייה לרגל אמיתית של מדענים, אמנים, משוררים סודרו בעיר המתה.

זה לא מפתיע: טיול בפומפיי הוא מסע אמיתי בזמן. כאן אתה יכול לראות את כל המאפיינים של עיר רומית התייחסות: מדרכות מרוצפות, רחובות עם ניקוז, שרידי פורום, אכסדרות עם עמודים, תיאטראות בולשוי ומאלי, שלושה מבני עירייה, מרחצאות רבים וכמובן מקדשים המוקדשים ל אלים שונים - מיופיטר ועד איזיס. אבל אולי את הרושם החזק ביותר עושים בנייני מגורים עם שמות "מדברים": בית המנתח עם מכשירים רפואיים שנמצאו בו, בית הבשמים, בית המשורר הטרגי, בית הפאון, וילת המסתורין. נראה שהם ננטשו על ידי בעליהם. עם זאת, אנשים ובעלי חיים לא נעלמו ללא עקבות: יציקות מגופם שנעשו על ידי מדענים ניתן לראות באותם מקומות שבהם המוות עקף את האומללים. במקום פועל גם מוזיאון ארכיאולוגי, בו נמצאים חפצים שנמצאו כתוצאה מחפירות.

כיום פומפיי פוקדת מדי שנה יותר מ-2.5 מיליון תיירים. כאן, כמו בשום מקום אחר, אפשר להרגיש את שכונת הנצח והריקבון, היופי והריקבון. העידון העדין של ציורי הקיר בקירות הבתים (הם מושווים לציורים של בוטיצ'לי) צמוד לתנוחות המעוותות של גופים קפואים. ושקט הנצח שולט על הכל, לא מופר אפילו בקולות המבקרים. והצללית של וזוב עדיין מתנשאת מעל העיר, כאילו מזכירה את השבריריות של השקט הזה.

פומפיי (lat. Pompeji, איטלקית. Pompei, Neap. Pompei; יוונית. Πομπηία) היא עיר רומית עתיקה ליד נאפולי, באזור קמפניה, קבורה מתחת לשכבת אפר וולקני כתוצאה מהתפרצות וזוב ב-24 באוגוסט, 79.

עכשיו זה מוזיאון באוויר הפתוח. נכלל ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו.

כַּתָבָה

חפירות אחרונות הראו שבאלף ה-1 לפני הספירה. ה. היה יישוב ליד העיר המודרנית נולה ובמאה ה-7 לפני הספירה. ה. התקרב אל הפה. יישוב חדש - פומפיי - הוקם על ידי האוסקנים במאה ה-6 לפני הספירה. ה. סביר להניח ששמם חוזר למשאבה האוסקנית - חמש, וידוע מעצם יסודה של העיר, מה שמעיד על היווצרותה של פומפיי כתוצאה ממיזוג של חמישה יישובים. החלוקה ל-5 מחוזות בחירה נשמרה בתקופה הרומית. לפי גרסה אחרת, השם בא מהפומפה היוונית (תהלוכת ניצחון): לפי האגדה על ייסוד הערים פומפיי והרקולנאום על ידי הגיבור הרקולס, הוא, לאחר שהביס את גריון הענק, צעד חגיגי בעיר.

ההיסטוריה המוקדמת של העיר אינה ידועה. מקורות ששרדו מדברים על עימותים בין יוונים לאטרוסקים. במשך זמן מה הייתה פומפיי שייכת להצטיינות, מסוף המאה ה-6 לפני הספירה. ה. היו תחת השפעת האטרוסקים והיו חלק מאיחוד הערים בראשות קפואה. במקביל, בשנת 525 לפני הספירה. ה. מקדש דורי נבנה לכבוד האלים היוונים. לאחר תבוסת האטרוסקים בקיטה, סירקוזה בשנת 474 לפני הספירה. ה. היוונים שוב זכו לשליטה באזור. בשנות ה-20 של המאה ה-5 לפני הספירה. ה. יחד עם ערי קמפניה אחרות נכבשו על ידי הסמניטים. במהלך המלחמה הסמניטית השנייה הובסו הסמניטים על ידי הרפובליקה הרומית, ופומפיי בסביבות שנת 310 לפני הספירה. ה. הפכו לבעלי ברית.

מותה של העיר

מבשרת ההתפרצות הייתה רעידת אדמה חזקה שהתרחשה ב-5 בפברואר 62 לספירה. ה. ומתואר, במיוחד, בדברי הימים של טקיטוס. האסון גרם נזק רב לעיר, כמעט כל המבנים נפגעו במידה זו או אחרת. רוב המבנים תוקנו, אך חלקם נותרו פגומים עד למותה של העיר ב-79.

התפרצותו של וזוב החלה אחר הצהריים של ה-24 באוגוסט 79 ונמשכה כיממה, כפי שמעידים כמה מכתבי היד של "מכתבי" פליניוס הצעיר ששרדו. זה הוביל למותם של שלוש ערים - פומפיי, הרקולנאום, סטביהוכמה כפרים ווילות קטנות. במהלך החפירות התברר שהכל בערים השתמר כפי שהיה לפני ההתפרצות. רחובות, בתים עם ריהוט מלא, שרידי אנשים ובעלי חיים שלא הספיקו להימלט נמצאו מתחת לעובי של רב מטרים של אפר. עוצמתה של ההתפרצות הייתה כזו שהאפר ממנה עף אפילו עד ו.

מתוך 20,000 תושבי פומפייבבניינים וברחובות מתו בערך 2000 בן אנוש. רוב התושבים עזבו את העיר לפני האסון, אך שרידי ההרוגים נמצאים מחוץ לעיר. לכן, לא ניתן להעריך את מספר ההרוגים המדויק.

בין המתים מההתפרצות היה פליניוס האב, מתוך עניין מדעי ומתוך רצון לעזור לאנשים הסובלים מההתפרצות, שניסה להתקרב לווזוב על ספינה וסיים באחד ממוקדי האסון - ליד. סטביה.

חפירות

האדריכל דומניקו פונטנה, הנחת תעלה מנהר סרנו ב-1592, גילה חלק מחומת העיר. בשנת 1689, במהלך בניית באר, נמצאו הריסות של מבנה עתיק, ובו כתובת עם המילה "פומפיי". אולם אז נחשב שזו הווילה של פומפיוס הגדול.

החפירות החלו רק בשנת 1748 בהנחייתו של ר' ג'יי אלקובייר, שהיה בטוח שהעיר שמצא היא Stabiae. העבודה העיקרית באותה תקופה בוצעה בהרקולנאום, בפומפיי נחפרו רק שלושה אתרים לא קשורים. אלקובייר התעניין רק בממצאים בעלי ערך אמנותי, אותם שלח למוזיאון המלכותי בפורטיצ'י. ממצאים נוספים הושמדו. נוהג זה הופסק לאחר מחאתם של מספר מדענים.

תחת המנהל פ. לה וגה בשנים 1760-1804 קיבלו החפירות אופי שונה. המבנים שנחקרו כבר לא היו מכוסים באדמה שנחפרה, החלו להוציאם מהעיר. אנדרטאות פתוחות שוחזרו, ממצאים שלא הגיעו למוזיאון הושארו במקום לצפייה ציבורית. פותחה תוכנית מסלול. ב-1763, עם גילוי כתובת על הדום של הפסל, התברר שהעיר שנקברה מתחת לאפר היא לא סטביה, אלא פומפיי. חפירות היו פעילות במיוחד בשנים 1808-1814 תחת מוראט. קרוליין בונפרטה מילאה בהם תפקיד חשוב.

מאז 1863, החפירות הובלו על ידי ג'וזפה פיורלי. ב-1870 הוא גילה שבמקום גופות של אנשים ובעלי חיים הקבורים מתחת לשכבה של אפר וולקני נוצרו חללים. על ידי מילוי החללים הללו בגבס, ניתן היה לשחזר את תנוחות המוות של קורבנות ההתפרצות. תחתיו קיבלו החפירות לראשונה אופי שיטתי.

מאז 1961, ובמיוחד לאחר רעידת האדמה של 1980, מתבצעות בעיר כמעט אותן עבודות שיקום. כַּיוֹם בערך 20-25%שטחה של פומפיי לא נחפר.

חפירות אחרונות הראו שבאלף ה-1 לפני הספירה. ה. היה יישוב ליד העיר המודרנית נולה ובמאה ה-7 לפני הספירה. ה. התקרב אל הפה. יישוב חדש - פומפיי - הוקם על ידי האוסקנים במאה ה-6 לפני הספירה. ה. סביר להניח ששמם חוזר לאוסקאן לשאוב- חמישה, וידוע מעצם יסודה של העיר, המעיד על היווצרותה של פומפיי כתוצאה ממיזוג חמישה ישובים. החלוקה ל-5 מחוזות בחירה נשמרה בתקופה הרומית. לפי גרסה אחרת, השם מגיע מיוונית פומפה(תהלוכת ניצחון): לפי האגדה על ייסוד הערים פומפיי והרקולנאום על ידי הגיבור הרקולס, הוא, לאחר שהביס את גריון הענק, צעד חגיגי בעיר.

ההיסטוריה המוקדמת של העיר אינה ידועה. מקורות ששרדו מדברים על עימותים בין יוונים לאטרוסקים. במשך זמן מה הייתה פומפיי שייכת להצטיינות, מסוף המאה ה-6 לפני הספירה. ה. היו תחת השפעת האטרוסקים והיו חלק מברית ערים בראשות קפואה. במקביל, בשנת 525 לפני הספירה. ה. מקדש דורי נבנה לכבוד האלים היוונים. לאחר תבוסת האטרוסקים בקיטה, סירקוזה בשנת 474 לפני הספירה. ה. היוונים שוב זכו לשליטה באזור. בשנות ה-20 של המאה ה-5 לפני הספירה. ה. יחד עם ערי קמפניה אחרות נכבשו על ידי הסמניטים. במהלך המלחמה הסמניטית השנייה הובסו הסמניטים על ידי הרפובליקה הרומית, ופומפיי בסביבות שנת 310 לפני הספירה. ה. הפכו לבעלי ברית של רומא.

מתוך 20,000 תושבי פומפיי, כ-2,000 מתו בבניינים וברחובות. רוב התושבים עזבו את העיר לפני האסון, אך שרידי ההרוגים נמצאים מחוץ לעיר. לכן, לא ניתן להעריך את מספר ההרוגים המדויק.

בין המתים מההתפרצות היה פליניוס האב, מתוך עניין מדעי ומתוך רצון לעזור לאנשים הסובלים מההתפרצות, שניסה להתקרב לווזוב על ספינה וסיים באחד ממוקדי האסון - ליד. סטביה.

חפירות עירוניות

סגנונות של ציור קיר וציורי קיר

קירות הבתים הרומיים מבפנים כוסו בציורי קיר, שנחקרו ברובם בדוגמה של פומפיי, הרקולנאום וסטביה. החוקר הגרמני אוגוסט מאו בשנת 1882 הציע לחלק את ציורי הקיר של פומפיי ל-4 סגנונות. לאחר מכן, עם גילוי אנדרטאות אחרות, הסיווג הזה הורחב לכיסוי כל ציורי הקיר הרומיים. מסגרות הזמן שניתנו כאן אופייניות לפומפיי, ברומא ובערים אחרות התאריכים עשויים להיות שונים.

1. משובץ או מבני (- שנים לפני הספירה) - מאופיין בהחלדה (הנחת או חיפוי קירות באבנים בעלות משטח חזית מחוספס וקמור) וצביעה המחקה חזית עם לוחות שיש. קמה תחת השפעת האמנות ההלניסטית, לעתים קרובות נמצאות רפרודוקציות של ציורים יווניים.
2. סגנון אדריכלי (80 לפנה"ס -14 לפנה"ס) - עמודים, כרכובים, קומפוזיציות אדריכליות, נופים תוארו על קירות חלקים, ויצרו אשליה של נפח וחלל הנכנסים למרחקים. דמויות של אנשים מופיעות בציורים, נוצרות קומפוזיציות רב-דמויות מורכבות, המבוססות לרוב על נושאים מיתולוגיים.
3. מצרי או נוי (משנת 14 לספירה) - מעבר לקישוטים שטוחים, שבמסגרתם הוצבו ציורים, לרוב בעלי נושא פסטורלי.
4. פנטסטי או פרספקטיבה-נוי (משנת 62 לספירה) - מופיעים נופים פנטסטיים, הארכיטקטורה המתוארת מזכירה נוף תיאטרלי, מפסיקה לציית לחוקי הפיזיקה. ציורים המתארים אנשים הופכים לדינמיים יותר.

בנייני עיר

פוֹרוּם

בצידי המדרגות היו שתי קשתות ניצחון. המערבית הוקדשה כנראה לגרמניקוס ואילו המזרחית פורקה. בסמוך לקצה הצפוני של המקדש קשת המוקדשת לטבריוס, בגומחות שלה הפונות לפורום, היו פסלים של נירון ודרוסוס.

מקדש אפולו

יחד עם המקדש הדורי על הפורום המשולש, זהו המקדש העתיק ביותר של פומפיי. כמה פרטים אדריכליים מאפשרים לתארך אותו - לפני הספירה. ה. ככל הנראה במאה ה-2 לפני הספירה. ה. הוא נבנה מחדש, עם זאת, הוא שמר על מאפיין אופייני לאדריכלות היוונית: עמוד עמודים סביב כל היקף המקדש.

המקדש פונה לכניסה הראשית לבזיליקה, מוקף באכסדרה מצוירת בסצנות מהאיליאדה. המקדש עצמו מוקף ב-28 עמודים קורינתיים, 2 מהם השתמרו לחלוטין. הרצפה עשויה באותה טכניקה כמו רצפת מקדש צדק. בחזית המדרגות יש מזבח. נשתמרו גם פסל ברונזה של אפולו וחזה של דיאנה (המקור במוזיאון נאפולי, עותקים בפומפיי). משמאל למזבח, בתקופת אוגוסטוס, הוקם עמוד שעון שמש יוני.

מקדש המזל אוגוסטוס וקשת קליגולה

הוא ממוקם בקצה רחוב הפורום, העובר מקשת טבריה לצפון-מערב. מקדש קטן עם חזית של 4 עמודים קורינתיים נבנה על חשבונו של הדואוויר מארק טוליוס על אדמתו שלו. בתוך המקדש יש כמה גומחות לפסלים של אוגוסטוס, בני משפחתו, ואולי גם של טוליוס עצמו.

מעבר למקדש, רחוב הפורום ממשיך כרחוב מרקורי. בתחילתה הותקנה שער הניצחון של קליגולה (שנשלט ב-41 לספירה), הבנויה מלבנים ומרופדת בטרוורטין (שרידי הבטנה השתמרו רק בבסיסה). ליד הקשת נמצא פסל רוכב של הקיסר, כנראה ממוקם עליו.

מבנים אחרים

מדרום-מערב למקדש צדק היו מחסנים ציבוריים, מחסנים למסחר בתבואה (כיום מאוחסנים בהם ממצאים ארכיאולוגיים), וחדר שקילה - מקום האחסון של סטנדרטים של יחידות מדידה רומיות, שלעומתם אלה המשמשים את הסוחרים ב- הפורום נבדק.

מתחם מבני הציבור ברובע התיאטרון

פורום משולש

אזור משולש מוקף בעמודת עמודים של 95 עמודים יוניים. בפינה הצפונית היו פרופילים עם 6 עמודים יוניים, במזרח הוא מתחבר עם הפלסטרה הסמנית, תיאטרון הבולשוי ולאורך גרם מדרגות ארוך עם הקוודריפורטיק.

על הכיכר מקדש יווני מהמאה השישית לפני הספירה. ה. (מה שנקרא. מקדש דורי), המוקדש להרקולס, המייסד המיתולוגי של העיר. למקדש היו מידות של 21 על 28 מ', בנוי טוף, מהצד הדרומי הוביל אליו גרם מדרגות צר. מאחורי המקדש היה שעון שמש. הוא מוקף מכל צדדיו בעמוד עמודים: 7 עמודים בצד הקצר ו-11 בצד הארוך.

Samnite palestra

על פי כתובת ההקדשה, הוא נבנה על ידי הדואמבר ויויוס ויניסיוס במחצית השנייה של המאה ה-2 לפני הספירה. ה.. בשלושה צדדים הוא היה מוקף אכסדרה, בצד הדרומי היה כן בו נערכו טקסי פרסים, בצד המערבי נוספו חדרי שירות. בשל גודלו הקטן, בעידן אוגוסטה, הוא חדל להכיל את כולם, ולאחר מכן נבנתה פלסטרה הגדולה.

מקדש איזיס

במרכז החצר, מוקף אכסדרה עם עמודים קורינתיים, ניצב על מסד גבוה מקדש של סוף המאה ה-2 לפני הספירה. e., שוחזר לאחר רעידת האדמה של 62 שנים מטעמו של פופידיוס סלסיניוס בן ה-6 על ידי אביו פופידיוס אמפליאטיס, שקיווה בדרך זו לקדם את הקריירה הפוליטית העתידית של בנו.

חזית המקדש מעוטרת באכסדרה ברוחב 4 עמודים ו-2 עמוקים. בצדדים היו גומחות עם פסלים של אנוביס והרפוקרטס. כמו כן במקדש היה מיכל עם מים מהנילוס.

מקדש יופיטר מייליצ'יוס

הוא נבנה במאה ה-3-2 לפני הספירה. ה. והוקדש לזאוס, לעומת זאת, הוא נבנה מחדש והועבר לפולחן צדק בשנות ה-80 לפני הספירה. ה. הוא זהה בצורתו למקדש איזיס, אך יש לו מקדש פנימי עמוק יותר. עשוי טוף, מרופד בשיש.

לפי השערה אחרת, המבוססת על כמה ממצאים על שטח המקדש, הוא הוקדש לאסקלפיוס.

מרובע

הקוודריפורטיק (ריבוע עם אכסדרה) שימש מקום בו התאסף קהל התיאטראות לפני תחילת ההצגה ובהפסקות. לאחר רעידת האדמה של 62, שהרסה את צריפי הגלדיאטורים בצפון העיר, הותאמה לצריפים מרובע. נמצא כאן נשק, המאוחסן כעת במוזיאון הלאומי של נאפולי.

תיאטרון גדול

תיאטרון הבולשוי, שהפך למרכז התרבותי של העיר, נבנה במאות ה-III-II לפני הספירה. ה., שימוש בשיפוע טבעי כדי להכיל מקומות ישיבה לצופים. תחת אוגוסטוס, התיאטרון הורחב על ידי האדריכל מרקוס ארטוריוס על חשבון מרקוס אולקוניוס רופוס ומרקוס אולקוניוס סלר על ידי יצירת מבנה על מעל פני הקרקע, התומך בשורות המושבים העליונות. כתוצאה מכך, הוא הפך להיות מסוגל להכיל עד 5,000 צופים. אפשר היה לכסות אותו בחופה: הטבעות עבורו שרדו עד היום.

השורות התחתונות ( אני קאווה) נועדו לאזרחים אצילים. שתי מרפסות מעל הכניסות הצדדיות, גם כן נבנה על ידי מארק ארטוריוס - עבור כוהנות ומארגנות הופעות. הבמה הייתה מקושטת בעמודים, כרכובים ופסלים מתקופת אחרי 62.

תיאטרון מאלי

אמפיתיאטרון וגראנד פאלאסטרה

מרחצאות מרכזיים

הונח מיד לאחר רעידת האדמה של שנת 62 לספירה. אולם, עד 79, הבריכה לא הושלמה, והאכסדרה של הפלסטרה אפילו לא התחילה. צינורות שדרכם סופקו מים כבר היו קיימים, אך התנורים מעולם לא נבנו. היה להם מערך שלם של אולמות, אבל רק בעותק אחד (ללא חלוקה למחלקות גברים ונשים).

מרחצאות פרבריים

הם אותרו 100 מטרים מאחורי שער הים במרפסת מלאכותית. בגלל מיקומם הם נמצאו ונבזזו כבר בעת העתיקה. המאפיין המעניין שלהם הוא החלונות הגדולים המשקיפים לים. הבריכות מעוטרות בציורי קיר המתארים מפלים ומערות הרים, וכן פסיפסים. עם זאת, המונחים מפורסמים ביותר עבור 16 ציורי קיר ארוטיים בסגנון הרביעי (כולל התיאור הרומי העתיק היחיד הידוע של מין לסביות) שנמצאו בתחילת שנות ה-90 באפודיטריום. נוכחותם הולידה את ההשערה כי בבניין בקומה השנייה פעל לופנאר, אשר, עם זאת, נדחת על ידי ארכיאולוגים שחקרו את המרחצאות ורוב ההיסטוריונים.

לופנאר

בנוסף ללופנריה, היו בעיר לפחות 25 חדרים ליחיד המיועדים לזנות, הממוקמים לרוב מעל חנויות היין. העלות של שירות מסוג זה בפומפיי הייתה 2-8 אסים. הצוות יוצג בעיקר על ידי עבדות ממוצא יווני או מזרחי.

מבני תעשייה

מתן מזון

בפומפיי נמצאו 34 מאפיות שסיפקו במלואן את צרכי תושבי העיר וייצאו את מוצריהן ליישובים שכנים. הכי מפורסם מאפיית פופידיה פריסקהו מאפייה ברחוב סטביוס, ששימרו 5 טחנות יד. אבני ריחיים משני סוגים: אחת חרוטית קבועה ( מטא), אחר בצורת שעון חול ללא תחתית ומכסה ( קטילוס), נלבש על גביו. דגן נשפך לתוך חלל המצנח העליון, והוא הופעל על ידי עבדים או שוורים. אבני ריחיים עשויות מסלעים געשיים. למאפיות רבות לא היו דוכנים למכירת לחם, גם אם סיפקו אותו בכמויות גדולות, העבירו אותו הביתה לבית, או מכרו אותו באופן ישיר ברחוב.

גם בפומפיי הופק רוטב דגי גארום, שנמכר בכמויות גדולות לערים אחרות. נחפר בית מלאכה שלם להכנתו, בו נשתמרו אמפורות לשינוע המוצר. הטכנולוגיה הייתה כדלקמן: הדג, נטוע עצמות ומעוך, נשמר במי מלח (ים) במשך מספר שבועות. לעתים קרובות נוספו לזה ירקות, תבלינים, יין. הם הגישו מגוון רחב של מנות.

בפומפיי פותחה מערכת תרמופולים (סה"כ 89 מפעלים) שסיפקה לאנשים אוכל חם ואיפשרה להם לסרב לבשל אותו בבית (בבתים רבים בפומפיי לא היה מטבח).

מלאכת יד

אחת המלאכות החשובות בעיר הייתה ייצור בדי צמר. נמצאו 13 סדנאות לעיבוד צמר, 7 סדנאות טווייה ואריגה, 9 סדנאות צביעה. שלב הייצור החשוב ביותר היה ליבוד צמר, שבוצע ברומא העתיקה עם פולונים ( fullones). תכונות הטכנולוגיה אפשרו להם לכבס גם את הבגדים של תושבי העיר.

הפומפיאן הידוע ביותר סטפני מלאה יותר- בניין מגורים שהוסב לבית מלאכה. פולונים גלגלו ושטפו את הצמר מזיעת החיה והלכלוך במיכלים דמויי ביצה, מהם היו לסטפני שלושה. גם בגדים מלוכלכים נוקו שם. סודה או שתן שעומדים 1-2 שבועות שימשו כחומר ניקוי, שסיב את השומן בבד. מיכל לאיסוף שתן, למשל, עמד בבניין של Eumachia בפורום. משליך צמר או בד מלוכלך מאוד לתוך הבור, הפולון דרס עליו ברגליו ( saltus fullonicus- ריקוד הפולונים, כפי שכינה סנקה תהליך זה).

לאחר מכן היה צורך לשטוף היטב את הצמר והבד במיכלים גדולים, שגם לסטפני היו שלושה מהם. דברים נקיים ועדינים יחסית במלאו נשטפו במחסום הקודם של האטריום הטוסקני שלו. בנוסף, היו מיכלים להלבנה וצביעת דברים במלא יותר. גם כאן בוצע גיהוץ, אפילו היה מכבש מיוחד לטוניקות.

במלאר אחר (יש 18 מהם בפומפיי), שנמצא ברחוב מרקורי, נמצאו ציורי קיר ששופכים אור על כל התהליך הטכנולוגי של פולונים.

בנייני מגורים

המקור של רוב יצירות האמנות הרומית העתיקה (ציורי קיר, פסיפסים) מוצגים במוזיאון הארכיאולוגי הלאומי של נאפולי. יש עותקים בבתים עצמם.

בית המשורר הטרגי

זהו בית רומי טיפוסי מהמאה ה-2 לפני הספירה. ה. והוא מפורסם ברצפות הפסיפס ובציורי הקיר המתארים סצנות מהמיתולוגיה היוונית. ממוקם מול המונח פורום. נקרא על שם הפסיפס המונח ברצפת החזרה על הביצוע הטרגי. בכניסה לבית יש פסיפס המתאר כלב ועליו הכיתוב "מערת קאנם" ("היזהרו מהכלב"). בצידי הכניסה היו שטחים מסחריים.

קירות האטריום עוטרו בתמונות של זאוס והרה, סצנות מהאיליאדה. ציורי הקיר הועברו למוזיאון הארכיאולוגי של נאפולי.

בית המנתח

אחד מבנייני המגורים העתיקים ביותר בפומפיי, שנבנה במאות ה-4-3 לפני הספירה. ה. הוא קיבל את שמו בשל העובדה שנמצאו בו מכשירים כירורגיים רבים. החזית עשויה מגושי אבן גיר, הקירות הפנימיים עשויים בטכניקה אופוס אפריקנום(מבנים אנכיים של בלוקים אנכיים ואופקיים לסירוגין המונחים זה על גבי זה, שביניהם הונחה הקיר באבנים או לבנים קטנות יותר). נשמרו ציורי קיר בסגנון הראשון והרביעי.

בית הפאון

הבית העשיר, התופס את החלל בין ארבעה רחובות - אינסולו (40 על 110 מ'), בשטח של 3000 מ"ר - הוא הבית המפואר ביותר בפומפיי. יש להניח שהוא נבנה עבור פובליוס סולה, אחיינו של כובש העיר, שהוצב על ידו בראש פומפיי.

על סף הכניסה הראשית לבית יש כיתוב בפסיפס "HAVE" (שלום), מכאן ניתן היה להגיע לאטריום האטרוסקי (טוסקני), ששימר עד היום אימפלויום (בריכה רדודה עבור איסוף מי גשמים) עם שיבוץ גיאומטרי עשיר של שיש רב צבעים ופסלון של פאון רוקד, שהעניק לבית את שמו. הכניסה השנייה הייתה ממוקמת מזרחה והובילה לאטריום השני, הטטרסטי (עם גג הנתמך ב-4 עמודים), המיועד כנראה לאורחים.

בית הווטי

בית קטן אך מעוצב עשיר בבעלותם של הסוחרים החופשיים Aulus Vettius Conviva ו- Aulus Vettius Restitutu. ציור הקיר נעשה לאחר 62 שנים בסגנון הרביעי. דרך הכניסה והפרוזדור, היכן שנמצא הפרסקו המפורסם המתאר את פריאפוס, ניתן להיכנס לאטריום, שקירותיו מעוטרים באפריזים עם קופידונים ונפשות. שני אגפי האטריום מעוטרים במדליונים עם ראשי מדוזה וסילנוס (מימין) ופרסקו עם תרנגולים לוחמים (משמאל). כניסה נוספת מובילה לכאן מהרחוב דרך מבני חוץ.

מימין יש אטריום קטן שני עם לריום (מקדש נפרד). מלבני בתכנית, הפריסטיל מאונך לכיוון הכניסה הראשית. הוא מעוטר בעמודים דוריים ובציורי קיר. הפריסטיל שוחזר לחלוטין, אפילו הערוגות שוחזרו מהעקבות שנותרו. אל הפריסטיל נפתח טריקליניום, שקירותיו מצוירים בקופידונים המחקים את פעילותם של אנשים. נראות סצנות של מסחר, מרוצי מרכבות, עיבוד מתכת, אריגה, בציר ענבים וחגיגות. יש גם מספר רב של ציורי קיר הממחישים פרקים של מיתוסים, תמונות של אלים. באולם משמאל לפריסטיל נמצא הרקולס הצעיר חונק נחשים.

בית קופידונים מוזהבים

גרפיטי על קיר הבית מכנה אותו כבעלים של Poppea Abito, קרוב משפחה של Poppea, אשתו השנייה של נירון.

הפריסטיל שימש כנראה להצגות תיאטרון: אחת מעמודי העמודים מוגבהת כמו במה. בין העמודים נתלו מדליונים ומסכות. הגן של הפריסטיל מלא בחזה ובתבליטים, בחלקו הצפוני יש לריום, בחלק הדרומי - מקדש איזיס. השולחנות והטריקליניומים מעוטרים בציורי קיר המבוססים על מיתוסים יווניים. לקיר של אחד החדרים מוחדרים דיסקים עם קופידונים על עלי זהב.

בית מננדר

בית המוסר ובית פינאריוס צ'ריאלה

בית המוסרממוקם ליד ביתה של לורה טיבורטינה. נקרא כך בגלל הכתובות בטריקליניום הקיץ (לבן על שחור):

1. שמור על כפות הרגליים נקיות ואל תכתים את המצעים והמיטה שלך,
2. כבד נשים והימנע משפה מגונה,
3. הימנע מכעס ומריבות.

בסיום המסקנה: "אחרת תחזור לביתך".

ממוקם בסמוך בית Pinaria Cerialeבבעלות תכשיטן. בחפירותיה נמצאו למעלה ממאה אבנים יקרות.

בית יוליה פליקס

הוא תופס את אחד האינסולים הגדולים של העיר, אבל רק שליש ממנו בנוי, 2/3 הם גן. חלק מהבית עם חדרי אמבטיה הושכר.

בית גן הרקולס (בית בושם)

זה היה בית קטן יחסית. הכניסה הובילה למסדרון שבצדו שני תאים ומסתיים באטריום. מאחורי האטריום היו עוד כמה חדרים וגן ענק, שהוקם במאה ה-1 לפני הספירה. ה. ישנם 5 בתים דומים באתר. בגן היה לריום עם פסל של הרקולס, שממנו קיבל הבית כולו את שמו.

אולם נחפר בשנת 1954, אך רק בשנת - כתוצאה ממחקר של עובדי אוניברסיטת מרילנד, התגלה כי הגן נועד לגידול צמחים מהם נוצרו בשמים ושמני קטורת. אולי גם עשו כאן זרי פרחים. כתוצאה ממחקרים אלו קיבל הבית שם שני - בית הבושם.

ביצורי העיר

חומות פומפיי באורך של 3220 מ', יש להן 7 שערים (על קיומו של השמיני אפשר להתווכח). הם נבנו לאורך כל ההיקף שלהם כבר במאות ה-6-5 לפני הספירה. ה. (אז רוב השטח המבוצר טרם נבנה, אלא היה תפוס בגנים וגינות ירק) עשוי אבן גיר וטוף, מלא באדמה בתוכו. תחת שליטה סמניטית, נוצר תל מבפנים, המאפשר למגנים לטפס לראש החומות ולספק להם כוח נוסף. במאה השלישית לפני הספירה. ה. סוללה זו מבוצרת באבן. 12 מגדלים מהצדדים הצפוניים והמזרחיים הפגיעים ביותר נוספו במאה ה-2-תחילת ה-1 לפני הספירה. אה..

שערי ההרקולאן (או המלח) נבנו מחדש לחלוטין בעידן אוגוסטון, איבדו את תפקידי ההגנה שלהם והפכו ליותר כמו קשת ניצחון של שלושה מוטות. בינם לבין שער הווזוב, על חומת העיר, נראה נזק שנגרם מנשק המצור של סולה.

פומפיי נחקרת בספרי הלימוד של בתי הספר, וממצאים עתיקים באתרי חפירות לא הפסיקו להדהים מדענים ואנשים מודרניים רגילים במשך יותר ממאה שנה. ההיסטוריה של העיר הזו באמת ראויה לתשומת לב רבה.

הר געש וזוב

וזוב הוא הר געש פעיל בסביבת נאפולי, שגובהו 1281 מטר. זהו אחד מהרי הגעש היבשתיים המסוכנים באירופה, ואחד המפורסמים, בעיקר בשל העובדה שלפני כמעט 2000 שנה הוא קבר כמה ערים עתיקות וכפרים סמוכים. ביניהן ערים כמו Stabiae, Herculaneum, והמפורסמת שבהן - פומפיי, שהייתה ממוקמת הקרובה ביותר לווזוב מכל שאר ההתנחלויות.

העיר פומפיי

פומפיי הייתה עיר רומית עתיקה טיפוסית, עד לאירועים הטרגיים של שנת 79 לספירה, כאשר במהלך היום הייתה העיר כולה זרועה באפר ומכוסה בלבה לוהטת של הר הגעש. החפירות בעיר החלו בסוף המאה ה-16, כאשר במהלך יצירת נהר סרנו ובניית באר התגלו שברי חומת העיר וכן כמה מבנים מתחת לאדמה.

אולם לא נערכו שם חפירות עד אמצע המאה ה-18. בתחילה, מדענים שהיו מעורבים בחפירות הניחו שזו העיר סטביה, ולא פומפיי. ורק חפירת פסל עתיק עם כתובת, שהשתמר במצב מצוין, הוכיחה שמדובר בפומפיי. הדגש העיקרי בחפירות נפל על הרקולנאום השכן, ורק שלושה אתרים נחפרו בפומפיי עצמה.
במהלך האסון עזבו רוב התושבים את בתיהם, אך יותר מ-2,000 בני אדם נקברו חיים מתחת למטרים רבים של אפר וולקני.

ראוי לציין שבזכות עובדה זו, הכל בעיר השתמר כפי שהיה לפני ההתפרצות. קשה לענות על השאלה, אנשים לא עזבו, ראו קטסטרופה בקנה מידה גדול. אולי התושבים חשבו שזו עוד רעידת אדמה שהתרחשה פעמים רבות בעבר, או שפשוט לא הבינו את מלוא היקף האסון. כך או כך, אף אחד לא יידע בוודאות. העיר הייתה "מנופטת" במידה מסוימת, אז עכשיו לתיירים יש הזדמנות לראות במו עיניהם את החיים של אנשים עתיקים. שם תוכלו אפילו להתבונן בגופות הגבס של אנשים ברגעי חייהם האחרונים.

רבים ממבני העיר נחפרו והשתמרו במצב מדהים. בפרט, הבזיליקה, בית העירייה, מקדש לארס, מקדש אספסיאנוס, שוק מקלום, הקומיטיה, מקדש אפולו, מקדש יופיטר, התיאטראות הגדולים והקטנים, פסלים ופסלים רבים, כמו גם כמו מבנים אחרים.

החפירות נמשכות כיום, כ-20% מהשטח נותרו לא נחפר, והעיר עצמה היא מוזיאון פתוח ו