פסיכולוגיה מגדרית היא אחד הענפים החדשים ביותר של הפסיכולוגיה החברתית, היא נמצאת בחיתוליה. כפי שקל לנחש מהשם, מגדר חוקר את הפסיכולוגיה של המינים, והבדלים בין המינים האנטומיים אינם חשובים כאן. לא המין בדרכון, ולא איברי המין קובעים את המין. מגדר הוא אוסף של תכונות של אדם שהוא מביא לידי ביטוי בחברה. בהתבסס על זה, לאדם יש מין זכר או נקבה.
תחום לימודקודם כל, ראוי לציין שזו הפסיכולוגיה של הדמיון בין המינים, ולא הבדלים. בחברה המודרנית מחולקים שני מגדרים, אבל זה לא הגבול. לדוגמה, בתאילנד ישנם עד 5 מגדרים, כולל הטרוסקסואלים והומוסקסואלים, ו"ענפים" שונים של מושגים אלו.
פסיכולוגיה מגדרית, כמדע, חוקרת את הפסיכולוגיה של גברים ונשים, את ההשוואה ביניהם, את הפסיכולוגיה של יחסי מגדר בין המינים, וכן את הפסיכולוגיה של מנהיגות. האחרון הוא הענף המורכב ביותר של פסיכולוגיית המגדר.
הפסיכולוגיה של מנהיגות מגדרית
הפסיכולוגיה המגדרית של מנהיגות משלבת הרבה היבטים פסיכולוגיים שלמעשה חורגים מגבולות מדעי המגדר. קודם כל, נבדקים התפקידים שגברים ונשים לוקחים זה מול זה: מנהיג, כפוף, חסיד, מנהיג. לעתים קרובות מאוד, הפסיכולוגיה של התנהגותו של אדם תהיה תלויה בתפקיד שהוא תופס: אם גבר ואישה תופסים עמדה שווה, התנהגותם תהיה דומה, ההבדלים בין המינים יצטמצמו. אם אישה בשלטון, היא "הופכת" למנהיגה גברית, וגבר הכפוף לה (בתפקיד הרשמי) ידמה יותר ויותר לאישה בדבריו ובהתנהגותו.
פסיכולוגיה מגדרית ומשפחהלמרות הרלוונטיות של הדוגמה של מנהיגות מגדרית במקום העבודה, זו עדיין הדרך הטובה ביותר להדגים את הפסיכולוגיה של יחסי מגדר במשפחה. כבר הוכח שהתנהגותם של גבר ואישה זה עם זה בחוג הבית תלויה בסביבה התרבותית שבה גדלו נציגי החברה הללו. כלומר, פסיכולוגיה מגדרית קשורה ישירות למטריארכיה או לפטריארכיה השולטת בסביבה. על סמך זה ניתן בקלות להסיק שאיננו נולדים, מבחינה מגדרית, גבר או אישה, אלא הופכים להיות אותם, בהתאם לאופן שבו נהוג בחברה שלנו להתנהג כאישה וכגבר.
הנזק של סטריאוטיפים מגדרייםלעתים קרובות נשים, המגלות את יכולותיהן, כישרונותיהן ופוטנציאל ההתפתחות שלהן, מתמודדות עם קונפליקט בתוך עצמן וקונפליקט עם החברה. הסיבה היא שהרצונות שלה להתפתחות עצמית אינם תואמים את הסטריאוטיפים של חברה זו ביחס לתפקיד האישה בחברה. גברים מתמודדים עם אותן בעיות. הפסיכולוגיה המגדרית של גברים היא אנרגיה, שאפתנות, הישגים, מעמד, שלמות פיזית ונפשית. לא כל גבר מצליח לשלוט בכל התכונות הללו, ואם פסגה כלשהי לא תיכנע לו, מתרחשים דיכאון ובידוד, המתבטא בצורת חוסר 
רגשיות, כמו גם אובססיה להתחרות ולנצח.
האם כדאי לבלבל את עצמך ב"סטטוס" המגדר שלך? קרל יונג הביא במכה אחת לריק את כל הפסיכולוגיה המגדרית כמדע. לדבריו, האדם מורכב משני עקרונות: הנשמה והרוח. הנשמה היא מבנה עדין האחראי על חושניות, אינטואיציה, מצבי רוח משתנים. הנשמה היא נשית. רוח היא יוזמה, רצון, שאיפה. זהו הטבע הגברי. אדם, לפי ק' יונג, יכול להיות אישיות מלאה והרמונית רק במקרה של שילוב של שני העקרונות.
מִין(מגדר באנגלית, מהסוג הלטיני "סוג") הוא מגדר חברתי הקובע את התנהגותו של אדם בחברה ואת תפיסת התנהגות זו על ידי אנשים אחרים. מונח זה הוצג על ידי סקסולוג ג'ון מאניב-1955, ובכך תוחם את המין כפנוטיפ מתכונות מיניות-גניטליות, מיניות-אירוטיות ומיניות-הולדות.
במובן הרחב, מגדר לא בהכרח עולה בקנה אחד עם המין הביולוגי של הפרט, למין הגידול שלו או למין הדרכון. בדרך כלל ישנם 2 מגדרים: זכר ונקבה. עם זאת, הטווח שלהם הרבה יותר רחב. לדוגמה, בתאילנד, חמישה מגדרים מוכרים, כולל kathoy ושני מגדרים של לסביות, הנבדלים על ידי גבריות ונשיות. עד סוף המאה ה-20, הצ'וקצ'י הבחינו בין גברים הטרוסקסואלים, גברים הטרוסקסואלים שלבשו בגדי נשים, גברים הומוסקסואלים שלבשו בגדי נשים, נשים הטרוסקסואליות ונשים שלבשו בגדי גברים. יחד עם זאת, לבישת בגדים עשויה להיות ביצוע של פונקציות חברתיות מתאימות.
חקר דפוסי ההתנהגות האנושיים בחברה, הנקבעים על פי מינו הביולוגי, המין החברתי (מגדר) ומערכת היחסים ביניהם. פסיכולוגיה מגדרית,שהוא ענף בפסיכולוגיה דיפרנציאלית.
זהו כיוון חדש שמאפשר לך להבין טוב יותר:
- פסיכולוגיה של גבר.
- פסיכולוגיה של אישה.
- הפסיכולוגיה של השוואת גברים ונשים.
- סוציאליזציה מגדרית.
- פסיכולוגיה של יחסי מגדר.
- פסיכולוגיה מגדרית של מנהיגות.
ייחודית היא העובדה שבחלק זה של הפסיכולוגיה, לא מחפשים את ההבדלים בין גבר לאישה, אלא את המשותף, הדמיון ביניהם. פסיכולוגים נוטים לחשוב שההבדל היחיד הוא תהליך ההולדה, מכיוון שלשאר הגורמים יש תכונות דומות.
כך, בקרב גברים, אפשר לפגוש לעתים קרובות יחידים בעלי תכונות נשיות בולטות, מראה חיצוני וכו'. בקרב נשים יש גם נציגות גבוהות מאוד ושריריות בעלות אופי והרגלים גבריים מובהקים.
החלק הזה של הפסיכולוגיה לומד אסטרטגיות פרודוקטיביות וטקטיקות של התנהגות של גברים ונשיםבהתגברות על סטריאוטיפים מגדריים מסורתיים, כמו גם בניתוח תנאים מוקדמים אישיים למימוש עצמי מוצלח של נשים בתחום המקצועי, ושל גברים במשפחה.
פסיכולוגים קבעו שלא מין ביולוגי, אלא נורמות חברתיות-תרבותיות קובעות בסופו של דבר את התכונות הפסיכולוגיות, דפוסי ההתנהגות, הפעילויות, המקצועות של נשים וגברים. להיות גבר או אישה בחברה פירושו לא רק להיות בעל מאפיינים אנטומיים מסוימים - זה אומר למלא תפקידים מגדריים מסוימים שנקבעו.
לפי הביטוי הפיגורטיבי של האנתרופולוגית האמריקאית קתרין מארס, מגדר הוא למגדר כמו שאור הוא לצבע. מין ואור הם תופעות פיזיקליות טבעיות שניתן למדוד באופן אובייקטיבי. מגדר וצבע הם קטגוריות היסטוריות, שנקבעו תרבותית, לפיהן אנשים מקבצים מאפיינים מסוימים, ומעניקים להם משמעות סמלית.
המגדר בנוי:
- באמצעות סוציאליזציה, חלוקת העבודה, מערכת התפקידים המגדריים, המשפחה, התקשורת.
- על ידי הפרטים עצמם ברמת התודעה שלהם, קבלת הנורמות החברתיות.
פסיכולוגים מגדריים אומרים את זה גברים ונשים לא נולדים, הם נוצרים.
ק' יונג יצא מהפילוסופיה המזרחית של האחדות הקדמונית של הגברי והנשי, והבחין בין 2 ארכיטיפים: ה"נשמה" (אנימה), האנשה הנשית - רגשות ומצבי רוח מעורפלים, תחושות מוקדמות, היכולת לאהוב, תחושת הטבע. , וכו', ו"רוח" (אנימוס) - כוח פיזי, יוזמה, רציונליות וכו'. ולמען התפתחות הרמונית של האישיות, גבר חייב להראות גם תכונות נשיות, ואשה צריכה להראות גם תכונות גבריות. כדי למצוא שלמות, אתה צריך לשלב רוח ונשמה.
נכון לעכשיו, חלק זה של הפסיכולוגיה צובר רק סכומים של עובדות, כך שבהמשך ניתן להכליל ולבנות אותן למודלים וסכמות חדשות. עם זאת, גם כעת הנתונים המתקבלים תורמים להבנה עמוקה של אישיותם של גבר ואישה ולבניית יחסי מגדר.
לימודי מגדר נולדו בהשפעת התנועה הפמיניסטית של הגל השני (שנות ה-60 של המאה העשרים), שגילתה את בעיית אי שוויון ההזדמנויות על בסיס מגדר בשוויון המשפטי הפורמלי בין המינים. המאבק לשוויון חברתי בתחילת המאה ה-21 הוא, בין היתר, להבטיח שהיכולות האנושיות ייקבעו כמה שפחות על ידי גורם המין. כשבעיה זו נפתרה במישור החקיקתי, התברר כי אי השוויון הממשי על בסיס מין נותר בכל תחומי החיים. זה מה שגרם להופעתו של הגל השני של התנועה הפמיניסטית.
מחקרי מגדר הביאו להבנה שבעיית אי השוויון היא הרבה יותר עמוקה ממה שנראה; שהיא נשענת על רבייה של אי שוויון הזדמנויות. התפקיד של התרבות, הסטריאוטיפים הפופולריים, ההטיה של המדע בעיצוב רעיונות על נקבה וגבר, על אומץ ונשיות ותפקידם ביצירת מחסומים לנשים ולגברים נדונו מחדש. לימודי מגדר חוקרים את הדינמיקה של שינויים בתפקידי גברים ונשים בחברה ובתרבות, מפתחים אסטרטגיה מבטיחה להשגת שוויון הזדמנויות ממשי לנשים וגברים.
פסיכולוגיה מגדרית היא תחום ידע פסיכולוגי החוקר את מאפייני הזהות המגדרית הקובעים את ההתנהגות החברתית של אנשים בהתאם למינם. הדגש במחקר הפסיכולוגי בתחום ידע זה הוא על מחקר השוואתי של המאפיינים האישיים של גברים ונשים.
פסיכולוגיה מגדרית היא תחום ידע מדעי שנוצר על בסיס ובצומת של דיסציפלינות פסיכולוגיות כמו פסיכולוגיה דיפרנציאלית ופסיכולוגיה התפתחותית. הבסיס של הפסיכולוגיה המגדרית היה: קטע של פסיכולוגיה דיפרנציאלית - פסיכולוגיית המין וקטע של פסיכולוגיה התפתחותית - ההתפתחות הפסיכו-סוציאלית של הפרט (ההיבט שנקבע לפי מגדר הפרט). חלקים אלה של מדע הפסיכולוגיה קבעו את המבנה העיקרי של הפסיכולוגיה המגדרית, המיוצגת על ידי שני בלוקים עיקריים של מידע: הפסיכולוגיה של ההבדלים בין המינים (הנושא העיקרי של החלק על הפסיכולוגיה של המין) וסוציאליזציה מגדרית. החלק על הפסיכולוגיה של ההבדלים בין המינים בוחן את כל קשת ההבדלים הפסיכולוגיים בין זכרים ונקבות, אלו הם הבדלים בתחומי אישיות קוגניטיביים, מוטיבציוניים, רגשיים, התנהגותיים ואחרים. במקביל, נעשה שימוש במנגנון המושגי המסורתי לפסיכולוגיה, נעשה שימוש באותם מושגים פסיכולוגיים, בעזרתם מתגלה מבנה האישיות.
בפסיכולוגיה ביתית בשנות ה-70-90 של המאה העשרים, התניה של התפתחות האישיות לפי מגדר ותפקיד מגדר נחקרה על ידי A.G. אסמולוב, א.י. בלקין, ד.נ. Isaev, I.S. קון, V.E. קגן, I.I. לונין, T.I. יופרבה ואחרים במחקריהם על היבטים שונים של היווצרות אישיות, צוין כי התפתחות אורגנית כשלעצמה עדיין אינה הופכת אדם לגבר או לאישה במובן החברתי-פסיכולוגי והאישי ויש להשלים לכך. על ידי "מין פסיכולוגי", אשר "מתבטא במאפיינים שונים של התנהגויות חברתיות הקשורות לדימורפיזם מיני. עם זאת, התפתחות הבעיות של המגדר הפסיכולוגי של אדם בפסיכולוגיה ביתית יוצגה על ידי מחקרים בודדים שלא התפתחו לכיוון מושגי להתפתחות תופעה זו.
בתחילת שנות ה-90, המונח "מגדר" נכנס למדעי הרוח ברוסיה ככתב מעקב מהמונח האנגלי "מגדר", שבקשר אליו, בשני העשורים הבאים, המחקר על בעיות מגדר ברוסיה זכה לפופולריות מתמדת. במקביל, הכנסת מונח חדש בפסיכולוגיה של האישיות הובילה לבעיות מסוימות הקשורות בקורלציה של המינוח הקיים כבר והחדש, ה"מגדרי". רוב החוקרים המקומיים במצב זה נקטו בעמדה של פשוט להחליף את המונחים שהיו בשימוש בעבר ביחס לביטויים חברתיים ואישיים של המונחים "מין" ו"תפקיד מגדר" במונח האופנתי יותר "מגדר".
יחד עם זאת, ניתן לצפות בניסיונות להעביר ולחשוב מחדש על מינוח מגדר זר בהתאם לגישות מתודולוגיות מקומיות בפסיכולוגיית האישיות. כתוצאה מכך, יש לדעתנו עקירה ואובדן של מבנים פרודוקטיביים מתודולוגית בהבנת המנגנונים המערכתיים של ההתפתחות האישית, שהוא המושג "מין פסיכולוגי אישי", שאין לו אנלוגיה מדויקת בפסיכולוגיה המגדרית הזרה. בהקשר למצב המצוין, נראה שחשוב לנתח ולהכליל רעיונות לגבי המהות, המנגנונים והתפקודים של מרכיבים בודדים של מין פסיכולוגי בהתפתחות האישיות, לתאם בין הבנת המגדר הפסיכולוגי של אדם לבין תיאוריות זרות של מבני מגדר אישיות לקבוע את מיקומה במערכת לימודי המגדר המודרנית.
הקלאסיקות של הפסיכולוגיה המגדרית (ש. בם, מ. קימל, ק. ווסט וד. צימרמן ורבים אחרים) רואים ב"מגדר" את אחד הממדים הבסיסיים של המבנה החברתי של החברה, שיחד עם סוציו-דמוגרפיים אחרים. ומאפיינים תרבותיים (גזע, מעמד, גיל) מארגנים את המערכת החברתית, משקפים את אופי התפתחות האישיות. לפיכך, ניתן לפרש את ה"מגדר" הן בצורה רחבה מאוד, המציינת חלוקה המבוססת על סמלים מגדריים ותרבותיים, מוסדות חברתיים, שוק העבודה, מודלים של זיהוי אישיות, והן בצמצום, תוך שימת דגש על ההבדל בין המין החברתי והביולוגי של אדם. במובן זה, מין פסיכולוגי, אם הוא מוגדר כמאפיין של "... אישיותו והתנהגותו של אדם מנקודת מבט של גבריות-נשיות - מכלול תכונות המבדילות בין גברים לנשים, הנתונות מבחינה פילוגנטית לתכונות של הנפש, שנוצרה בהשפעת גורמים חברתיים", היא אחד ממרכיבי המושג הרחב יותר של מגדר.
עם זאת, לדעתנו, מאפיין מהותי במחקר הביתי היה הנטייה להתייחס למגדר פסיכולוגי לאור גישה שיטתית, המרמזת על אינטראקציה של השפעות ביולוגיות וחברתיות על התפתחותו. במסורת הפסיכולוגיה הביתית, מגדר של אישיות מתפתחת נחשב כ"...מבנה רב-שכבתי מורכב, כולל מין גנטי, מין גונדאלי, מין הורמונלי, מין מורפולוגי (סומטי), מין אזרחי, מגדר חינוך ופסיכולוגי מִין." במכלול זה של מרכיבים, מרכיבים רב-שכבתיים של מגדר, הנוצרים בשלבים שונים של התפתחות הפרט ונקבעים על ידי מערכת היררכית של מנגנונים, המגדר הפסיכולוגי הוא אחד המרכיבים. הוא עצמו הוא מערכת מורכבת, מאורגנת היררכית של מרכיבים, הקשורה הן עם מרכיבי מערכת המין והן עם הארגון המערכתי של האישיות. לעניין זה, א.ו. אלכסייבה מביעה את הדעה שכדי לחקור ביעילות את המין הפסיכולוגי של אדם כאיכות מורכבת, יש צורך לפתח גישה מאוחדת להבנת התנאים להיווצרותו, אשר תיקח בחשבון את כל מערכת הגורמים - שניהם ביולוגיים. וחברתי - השפעתם ההדדית בתהליך הרב-גוני של גיבוש האישיות.
הבנת המגדר הפסיכולוגי של אדם שונה מההבנה של אישיות מגדרית בתורת הסכמטיזציה המגדרית מאת ש' בם. גם לא ניתן לצמצם אותו ישירות להבנת הגבריות והנשיות כשני מבני אישיות משלימים או עצמאיים במושגים של אנדרוגניה.
על פי תורת הסכימה המגדרית, ה"זהות המגדרית" נוצרת כתוצאה מהטמעת הקיטוב המגדרי בתרבות, מה שמכונה "עדשות מגדר", ו"... ברגע שהעדשות הללו מוטמעות, הן נוטות לנטייה. הילד, ובהמשך המבוגר, לגבש את זהותם בהתאם לעדשות. אישיות מגדרית היא תוצאה של הפיכת "תרבותי לטבעי", "מגדר לטבעי", ש"... מתרחשת עקב העברה לא מודעת של עדשות התרבות אל נפשו של הפרט, אל תודעתה". בהתחשב בכך ש"... אישיות מגדרית היא משהו יותר מסט אינדיבידואלי של תכונות נשיות או גבריות; היא בו זמנית דרך לתפוס מציאות המשחזרת תכונות אלו שוב ושוב לאורך כל מחזור הקיום של ה" אני" של המבנה, מקור החינוך שלו הם אך ורק מבנים חברתיים, תרבותיים.
בתורו, סקס פסיכולוגי מובן כמערכת של אלמנטים (תצורות) מאורגנים באופן היררכי הנקבעים בדרגות שונות על ידי גורמים ביולוגיים, סוציו-תרבותיים ופסיכולוגיים (אישיים). ההקצאה המופשטת של אלמנטים מרובי רמות אלה מבוססת על המקרים שזוהו של הפרות של המין הפסיכולוגי של אטיולוגיות ועומקים שונים. יחד עם זאת, הסדירות באה לידי ביטוי בבירור שהפרות ספציפיות של רמות היררכיות גבוהות יותר של מין פסיכולוגי מניחות התפתחות נורמלית של רמות קודמות.
מגדר הוא מושג מורכב למדי, שכן הוא חושף את התוכן המגוון של התופעה. בספרות המדעית הוא משמש במספר משמעויות: מגדר כתפקיד חברתי-תפקיד ופרשנות תרבותית של תכונות אישיות ודפוסי התנהגות של גברים ונשים, בניגוד לאלו הביולוגיים; מגדר כרכישת חברתיות על ידי פרטים שנולדו בקטגוריות הביולוגיות של נקבה או זכר; מגדר כמדיניות של שוויון זכויות והזדמנויות לגברים ולנשים, וכן פעילויות ליצירת מנגנונים ליישומו. בכל המשמעויות הללו, מגדר נחקר במערכת של "מחקרי מגדר" המדעיים.
לימודי מגדר - כיוון של פעילות מדעית וארגונו החברתי, שמטרתו לחקור את מקומם, התפקיד, הפעילות, הרצון והמימוש העצמי של גברים ונשים בתנאים ההיסטוריים המשתנים של החיים החברתיים של תקופה מסוימת.
התוצאה של לימודי המגדר הייתה יצירת תיאוריית מגדר מודרנית, כלומר. מערכות של השקפות מדעיות על יחסים ומעמדם של נשים וגברים, חייהם החברתיים וניסיון חייהם, רכישה ויישום של מאפיינים ומאפיינים של תפקידם החברתי.
המושג "לימודי מגדר" מזוהה לעתים קרובות בפרקטיקה המדעית עם מחקרים "פמיניסטיים" או "נשים". לעתים קרובות נעשה שימוש גם במושג "מחקר של בעיות נשים". למעשה, מושא מחקר המגדר אינו אישה, אלא כל מגוון האינטראקציות החברתיות בין המינים, המבוססות על הריבוד הבין-מגדרי של החברה. מרכזי בתחום חקר המגדר הוא חקר ההבדלים והדמיון בהתנהגות החברתית של מאמרים. הנושא של ניתוח מגדר הוא שני המינים, יחסיהם זה עם זה, יחסי הגומלין שלהם וקביעות הדדיות עם מערכות חברתיות ברמות שונות. בהתבסס על כך, ניתן להשתמש בגישה המגדרית במחקר של מודלים נשיים וגברים כאחד של זיהוי מגדר ומימוש עצמי.
ניתן להבחין במספר שלבים בהיסטוריה של התפתחות בעיית ההבדלים הפסיכולוגיים המיניים. לדוגמה, I. Kohn, בהתייחסו למחזוריות של קרול ג'קלין, מזהה ארבעה שלבים:
1. הרבע הראשון של המאה העשרים. המחקרים המעטים על המאפיינים הפסיכולוגיים של גברים ונשים נמצאים תחת הכותרת "פסיכולוגיה של מין", ומגדר מזוהה לרוב עם מיניות.
2. הרבע השני של המאה העשרים. "פסיכולוגיית המין" הוחלפה ב"פסיכולוגיה של הבדלי המינים", שכבר לא הסתכמה במיניות, אלא על פי רוב נחשבה נתונה מטבעה.
3. הרבע השלישי של המאה העשרים. מונח זה משתנה למונח רך יותר - "הבדלים הקשורים למין". מגוון התופעות המנטליות שנחקרו התרחב, והשפעתו של הדטרמיניזם הביולוגי נחלשה.
4. סוף המאה העשרים. - תחילת המאה ה- XIII. הם נקראו "הבדלים בין המינים" שאולי אין להם בסיס ביולוגי כלל.
הגישה המגדרית עצמה, בנוכחות שונות סמנטית של המושג "מגדר", עשויה לכלול מאפיינים ספציפיים מסוימים של הפרספקטיבה התיאורטית, המצביעים על הוויכוח והמגוון של לימודי המגדר, מה שמוביל להחלטות מעורפלות. לפיכך, הגישה הרגישה למגדר (Girdman, 1991) מתמקדת בהבדלים אינדיבידואליים ובהבדל בהשקפותיהם של גברים ונשים בקביעת שוויון מעמד ביניהם. הגישה הנייטרלית מגדרית מתעקשת על הכרה בשוויון מגדרי, בעוד שההבדלים מוכרים כחסרי משמעות ואינם מאפשרים הגדרות ערכיות. הגישה הסטריאוטיפית המגדרית מכירה בהבדלים אך שוללת שוויון בין המינים. נשים וגברים חייבים לטפח הבדלים בין המינים, ובמערכת יחסים זו, אישה חייבת תמיד לדרוש הגנה ותמיכה מבעלה.
מדעי המגדר צעירים יחסית, ולכן הפרשנות לעצם המושג "מגדר" עדיין בעייתית. קודם כל, המגדר פועל כמערכת המכילה:
מערכת ידע;
המערכת המגדרית של החברה;
שיטות מגדר.
כמערכת של ידע, מגדר הוא מכלול של תיאוריות סוציו-פילוסופיות, סוציולוגיות, מדעיות, פסיכולוגיות, תרבותיות ואחרות המנתחות את התפתחות הזהויות והסובייקטיביות של גברים ונשים, מעמדם של נשים וגברים בחברה, מערכת דומיננטיות גברית, היווצרות יחסים נורמטיביים בין "זכר" ל"נקבה". "בתרבות מסוימת.
המערכת המגדרית של החברה היא מכלול של מוסדות וארגונים הקשורים זה בזה שבעזרתם נבנים יחסים בין נשים וגברים מבחינה חברתית, אידיאולוגית וארגונית, יחס החברה לנושאי מגדר, נוצר אי שוויון או שוויון מגדרי אמיתי, נוצרים רווחים, אמיתיים קביעה והבטחות של זכויות, חירויות וחובות לנשים ולגברים ניתנות הזדמנויות אמיתיות למימושם העצמי בהתאם לרמת התרבות המגדרית שהושגה.
מגדר כמערכת תרגול מכסה את כל צורות העבודה המעשית על טרנספורמציה מגדרית. אלה כוללים עיסוק באמנציפציה ככניסה לסביבת המערכת הדומיננטית של גברים, השתתפות שני המינים כשווים בקבלת החלטות, בגיבוש אסטרטגיות מגדר ומדיניותן, ויצירת חוק מגדרי. פרקטיקה זו התפתחה בקנה מידה לאומי ובינלאומי.
במסגרת עבודה זו נצמד להגדרה המוצעת על ידי I.S. קלצינה, שמבינה את המגדר כ"סט ספציפי של מאפיינים תרבותיים הקובעים את ההתנהגות החברתית של נשים וגברים, את יחסיהם זה עם זה. מגדר, לפיכך, מתייחס לא רק לנשים או לגברים, אלא ליחסים ביניהם, ול דרך ההבניה החברתית של יחסים אלו, כלומר כיצד החברה "בונה" יחסים אלו ולאינטראקציה בין המינים בחברה. לאחר מכן, עלינו לפנות לבחינת מושגי היסוד של הפסיכולוגיה המגדרית: מודעות עצמית מינית, זהות מגדרית, מגדר פסיכולוגי וכו'.
1.2 בעיות של פסיכולוגיה מגדרית.
לאחרונה, נושאים מגדריים הפכו פעילים יותר ויותר בענפי ידע מדעיים שונים. מגמה זו השפיעה גם על הפסיכולוגיה, בפרסומים פסיכולוגיים ניתן להיתקל יותר ויותר במושגים כמו "מגדר", "מגדר", "לימודי מגדר". מהי המציאות מאחורי השימוש במונחים אלה: מחווה לאופנה או טרנדים חדשים בהתפתחות הפסיכולוגיה הביתית? משימת ההבנה התיאורטית של תופעת הפסיכולוגיה המגדרית ופיתוח גישה מגדרית מתאימה בה הולכת ומחריפה. כחלק מפתרון בעיות אלו נשקול את השאלות הבאות: 1) תנאים מוקדמים להופעתם והתפתחותם של לימודי מגדר בפסיכולוגיה; 2) הספציפיות של לימודי מגדר בפסיכולוגיה מערבית; 3) סוגיות מגדריות בפסיכולוגיה הרוסית.
בספרות המדעית המקומית, המושג "מגדר" הופיע לראשונה ב-1992 באוסף מאמרים שכותרתו "נשים ומדיניות חברתית". לטענת מחברי האוסף, הצגת המונח הזה הייתה אמורה לתרום לפתרון מספר משימות אסטרטגיות: היווצרות פרדיגמה מדעית חדשה לניתוח יחסים חברתיים והבדלים חברתיים-תרבותיים בחייהם של גברים. ונשים; מעורבות בשינוי היחסים החברתיים-מיניים בתנאי הטרנספורמציה החברתית; גירוי מחקר מדעי שמטרתו לזהות אסימטריות מגדריות בחיים הציבוריים. בנוסף, השימוש הפעיל של חוקרים במושג "מגדר" אמור ליצור מצב "שאנשים יתעניינו בתוכן של מילה חדשה".
למילה "מגדר" עצמה אין תרגום חד משמעי לרוסית, והאיות וההגייה שלה הם נייר מעקב של ה"מגדר" האנגלית. ב-American Heritage Dictionary of the English Language, אחת המשמעויות של המילה "gendér" מוגדרת כ"סיווג מין, מגדר", ולכן "מגדר" היא קטגוריה המתייחסת למגדר. משמעות נוספת של המילה "ג'נדג" היא "ייצוג", כלומר, מגדר מובן כייצוג של יחסים, המראה השתייכות למעמד, קבוצה, קטגוריה. 36
אין הגדרה מקובלת למונח "מגדר" לא בספרות זרה או מקומית, עם זאת, ניסיונות לנתח ולחשוף את תוכנו של מושג זה נעשו על ידי חוקרים רבים. כך, למשל, הפסיכולוג N. I. Abubikirova pion (31). "מגדר הוא קשר חברתי: לא מין ביולוגי, אלא ייצוג (ייצוג) של כל פרט במונחים של יחסים חברתיים ספציפיים". לפי החוקרות הפמיניסטיות הרוסיות O. Voronina ו-T. Klimenkova, המונח "מגדר" משמש לציון מגדר "כמושג ותופעה חברתית, בניגוד להבנה הביולוגית של מין (מין) כמערך מסוים של מורפולוגי ופיזיולוגי. תכונות. במילים אחרות, להיות אישה או גבר לא אומר רק להיות אדם עם אנטומיה נשית או גברית. זה אומר לעקוב אחר ציפיות סודי-תרבותיות מסוימות שמציגה החברה ביחס לאדם על בסיס כללי המין שאומצו שם. S. Aivazova, המנתח את המושג "מגדר", מציין שמכיוון שאין מונח דומה בשפה הרוסית, ניתן לתרגם מושג זה על ידי הביטוי הסמנטי "יחסים חברתיים בין המינים" או "חלוקה מאורגנת חברתית, מקובעת חברתית של תפקידים לזכר ולנקבה".
אילו נקודות משותפות ניתן למצוא בגרסאות לעיל של חשיפת המושג "מגדר"? ראשית, כל המחברים מדגישים את ההבדל בין מגדר למין ביולוגי, הם מציינים את האופי החברתי של מוצאו (מגדר נחשב כמבנה חברתי). שנית, המהות החברתית של המגדר מוגדרת על ידי נורמות שונות לפעולה ואינטראקציה בין גברים לנשים, נורמות שנקבעו ושוחזרו על ידי החברה. עם זאת, בקושי ניתן כעת לתת הגדרה מדויקת וספציפית לתופעה זו, שהפכה למושא מחקר בין-תחומי בהיעדר מנגנון מושגי משותף, מאוחד ומובחן דומה.
פיתוח לימודי מגדר, הנחשבים כ"פרקטיקה מחקרית בין-תחומית המיישמת את האפשרויות ההיוריסטיות של גישה מגדרית לניתוח של טרנספורמציות חברתיות ומערכות שליטה". לפיכך, כיום, לימודי המגדר מוצגים בשני היבטים: ההיבט הראשון כרוך ביישום גישת המגדר כתיאוריה מדעית וכפרקטיקה מחקרית, השני - כפרקטיקה חינוכית, לרבות פיתוח והוראה של דיסציפלינות אקדמיות מוכוונות מגדר. .
גישות תיאורטיות בחקר הגבריות
בפסיכולוגיה ביתית מודרנית, נוער הוא הקבוצה החברתית הנחקרת ביותר של האוכלוסייה הרוסית, ופסיכולוגיית הנוער עשויה להיות מדורגת בין התחומים המתפתחים ביותר בתיאוריה הסוציולוגית המודרנית. מחקר פעיל בנושאי נוער נערך בעשורים האחרונים. עם זאת, בשלבים שונים של התפתחות היסטורית, סוציולוגיה של הנוער מיקדה את תשומת לבה בדומיננטים איכותיים שונים בהתפתחות הדור הצעיר בארצנו. כך, בחברה סוציאליסטית, על רקע החתירה האידיאולוגית והמעשית לאחדות חברתית, נחשב הדור הצעיר של האנשים הסובייטים לתופעה מונוליטית למדי, סינקרטית. למערכת החברתית הסוציאליסטית במשך שנים רבות לקיומה הייתה חוזק חברתי גבוה למדי, הכללה כמעט מוחלטת של אמות המידה של אורח החיים, והיא חתרה להומוגניות אידיאולוגית ותרבותית. הקו הכללי במדיניות המדינה היה להשוות את ההבדלים החברתיים-תרבותיים בין מעמדות, שכבות וקבוצות. לכן, טבעי שמגמות דומיננטיות אלו באו לידי ביטוי במחקרים סוציולוגיים, בעוד תשומת הלב התמקדה יותר בשילוב מאפיינים חברתיים, ובהתאם למסורת זו, מדענים שמו לב לזיהוי מאפיינים משותפים בהתפתחותן של קבוצות שונות של בני נוער סובייטים.
החברה הרוסית של היום מתפתחת באופן אובייקטיבי יותר באמצעות בידול (ולא אינטגרציה) לפי מאפיינים חברתיים שונים, ומטבע הדברים, אותם תהליכים מתועדים בעיקר על ידי חוקרים של בעיות נוער. מצד אחד, בעבודות על הפסיכולוגיה של הנוער, האחרון נחשב כ"משאב אסטרטגי" לפיתוח החברה הרוסית, יש לציין שהנוער הוא לא רק העתיד, הוא "ההווה החי". מצד שני, תשומת הלב מופנית לעובדה שהנוער הרוסי בשלב ההיסטורי הנוכחי מצא את עצמו בעמדה מאוד ספציפית, אשר תוקנה, במיוחד, על ידי V.T. ליסובסקי. הנוער המודרני נקלע לסיטואציה היסטורית ספציפית שבה הוא חווה את תהליך החיברות שלא על בסיס ערכים חומריים ורוחניים תורשתיים, אלא נאלץ להשתתף בפיתוח ערכים אלו, לרוב בכוחות עצמו, לרוב למרות ההישנות של החשיבה הישנה של "האבות", ניסיונותיהם לשחזר את העבר. תמורות חברתיות לא רק פירקו את המבנה הכלכלי של החיים החברתיים של החברה הרוסית, אלא גם שינו את האוריינטציות הערכיות. בהתאם לכך, בסביבת הנוער חל אובדן בסיסים נורמטיביים-ערכיים הנחוצים לשמירה על סולידריות חברתית ולהבטחת זהות חברתית מקובלת (במובן של דורקהיים, אנומיה) באופן כללי, שכן סטנדרטים בעלי משמעות חברתית ששמרו באופן מסורתי על איזון חברתי וסיפקו. התנאים להיווצרותו החברתית של הדור הצעיר מופחתים, ועדיין לא נוצר מוסר רציונלי-פרגמטי, המתאים לחברה המודרנית. בנסיבות אלו מתעוררות בסביבת הנוער צורות שונות של התנהגות חריגה, המתבטאת הן בחידושים חברתיים והן במחאה חברתית. באופן כללי, צעירים תמיד מאופיינים בהתנהגות לא סטנדרטית. בקירוב מסוים, ניתן לאפיין סטיות מסוימות באופן די בטוח כחיוביות, המשמשות כאמצעי לפיתוח בונה של המערכת החברתית, לשיפור איכות ורמת תפקודה, הארגון שלה.
בהתאם למטרת העבודה, לחקור תשומת לב למגמות האחרונות בהתהוות הגבריות המודגשת של בני הנוער (שלא הייתה שם קודם, מה שיכול להיחשב כסטייה מהמקובל והמוכר) על מנת לתאר ולהסביר את השינויים הננקטים מקום בייצוג של מודלים לחיקוי גבריים בחברה. להמשגה הסוציולוגית של גבריות, חשוב לציין שההתמיינות של נשאלים לפי מין היא מאפיין אופייני למחקרים רבים. לעתים קרובות נלקח בחשבון הבדל ביולוגי גרידא בין המינים. יחד עם זאת, הספציפיות של מחקרי מגדר מודרניים מציעה לשקול את הבידול המגדרי לא כל כך כמו שנקבע ביולוגית, אלא כמובנה חברתית, כאשר זהות מגדרית קשורה ישירות למאפיינים ספציפיים של ההסתגלות החברתית של פרטים והיא הבניה תרבותית וחברתית.
בחברה של היום, תפקודי התפקידים החברתיים של גברים ונשים עוברים במידה רבה שינויים גדולים כאשר חלק מהתפקידים המסורתיים של מין ביולוגי אחד נטמעים ומוצגים על ידי המין השני. בהקשר זה, מדענים מכירים בכך שפסיכולוגיה היא המחקר של האופן שבו תרבות ומבנה חברתי מתווכים הבדלים פיזיים בין גברים ונשים. בסוציולוגיה הרוסית המודרנית של המגדר, השיח המדעי בתחום זה מתפתח בדיכוטומיה של המושגים "גבריות-נשיות".
כמו קטגוריות מגדריות אחרות, "גבריות" אינה מוגדרת באופן ייחודי ויש לה לפחות שלוש משמעויות שונות.
1. גבריות כקטגוריה תיאורית ותיאורית מציינת קבוצה של תכונות, תכונות ומאפיינים התנהגותיים ומנטליים הטבועים באופן אובייקטיבי בגברים, בניגוד לנשים.
ר' ברנון ניסח ארבעה מרכיבים עיקריים של "התפקיד הגברי": 1) הצורך להיות שונה מנשים; 2) הצורך להיות טוב יותר מאחרים; 3) הצורך להיות עצמאי ועצמאי; 4) הצורך להיות בעל כוח על אחרים.
מבחינה אטימולוגית, המונח "גבריות" חוזר ל-masculinus הלטינית, שפירושו "זכר". בשימוש במילים מודרניות, "גבריות" מתייחסת בדרך כלל למערכת של מאפיינים אופייניים (בהתנהגות, הזדמנויות, ציפיות) המיוחסות באופן מסורתי למין הגברי ואשר קובעות את הפרקטיקה החברתית של פרטים ספציפיים בצורה מתאימה. במילים אחרות, גבריות היא מה שמתווסף לאנטומיה כדי לייצר תפקיד מגדרי גברי.
ההמשגה של גבריות בתיאוריה הפסיכולוגית המודרנית מתגלה על רקע עימות בין שתי גישות שונות מהותית להבנת מהות תופעה זו. לפיכך, הגישה המהותנית, בעלת מסורת תיאורטית ארוכה יותר, מבוססת על העובדה שגבריות היא קבוצה של תכונות התנהגותיות, פיזיות ומנטליות של פרט זכר, שנקבעה ביולוגית, המייצגת את העצמי שלו ובסופו של דבר את המהות הטבעית שלו. גבריות מובנת כאן כגרסה שורשית עמוקה, חסרת תנועה (במקרים קיצוניים, מאוד אינרציאלית), גרסה יציבה של זהות מגדרית, שלגביה גישה מחקרית זו נתונה לביקורת משמעותית מנקודת המבט של תיאוריות הפוסט-מודרניזם והקונסטרוקטיביזם החברתי שהפכו נפוצות ב- בשנים האחרונות, במסגרתן זכתה למוניטין של "דטרמיניזם ביולוגי וולגרי". בפרשנות הפמיניסטית, המהותנות נזפה ב"טוטליטריות", על ההצדקה האידיאולוגית והתיאורטית של "סדר הדברים הקיים בחברה פטריארכלית".
עמדותיהם של מה שמכונה קונסטרוקטיביסטים חברתיים מנוגדות, הרואים את מהות הגבריות בכך שהיא לא יותר מ"אימוץ עמדה מוצהרת מסוימת, היווצרות תסביך נפשי, התאמת מגדר חברתי, הוספה. של המיניות ההיסטורית, מנגנון השוני התרבותי" (ה' בהבה), כ"מערכת משתנה כל הזמן של משמעויות שאנו בונים בתקשורת עם עצמנו, זה עם זה ועם העולם הסובב אותנו" (מ' קימל), ש"זה הגיוני להתייחס לגבריות כהטרוגנית, רגישה להקשר ומתעוררת בתהליך של אינטראקציה" (ר' הורוקס).
בדחייתם את ההבנה המסורתית של גבריות כמכלול שורשי ויציב של תכונות אופייניות הטבועות בפרט זכר מלידה, חוקרים מודרניים רבים בפסיכולוגיה של המגדר אינם לוקחים כלל בחשבון את הגורם הביולוגי כלל בהבהרת המהות. של המושג הזה.
לפיכך, הגישה החברתית הקונסטרוקטיביסטית מציגה גבריות בהקשר של ציפיות מגדריות, כאשר גבריות נבנות בתהליך של פרקטיקות חברתיות. מחולקות משנה להגמוניות, גבריות כפופות ושוליות נוצרות על ידי קבוצות חברתיות ויחידים מסוימים במהלך אינטראקציות אינטראקטיביות ובהתאם למציאות חברתית ספציפית, מצב סוציו-תרבותי ספציפי.
חשוב במיוחד שכמעט כל המחקרים הפסיכולוגיים המודרניים של בעיות הגבריות יתארו וינתחו את הסטטוסים והביטויים של "גבריות" ("גבריות"), את תכונות ההיווצרות והתפקוד של התודעה העצמית הגברית, לא ב"כללית". ושלמות", אבל בהתקשרות מאוד ספציפית לקהילה חברתית מסוימת, לסביבה תת-תרבותית ספציפית. בהקשר זה ניתן לייצג את הגבריות כמכלול מגוון של מאפיינים סוציו-תרבותיים שאדם צריך להחזיק ובעזרתם הוא מזוהה על ידי אחרים כגבר בסביבה חברתית נתונה בפרק זמן מסוים.
במובן היישומי, חקר מודלים של גבריות מאפשר להבין טוב יותר את המרכיבים העיקריים של האידיאולוגיה המגדרית של החברה ואת עקרונות התפקוד של מוסדות השליטה הפטריארכלית, וכן למצוא דרכים לשנות את הסדר המגדרי הקיים. . ניתוח המצב החברתי הנוכחי מאשש במידה מסוימת את התזה בדבר הצורך בשינויים כאלה.
וגם הורים. במסגרת האינטראקציה, שופטים עורכים הדרכות במערך הדרכות השירות עם עובדי PDN, מנהלים שיחות מנע עם מתבגרים. 2.2 דיוקן חברתי של נער עם סוג התנהגות סוטה (על פי תוצאות מחקר שנערך במחלקת הנוער של מחלקת המשטרה מס' 3 של מחוז סברדלובסק באירקוצק) בעיית הזיהוי וה...
ביצירותיהם של V. Satir, S. Minukhin, R. McGregor, M. Bowen ואחרים. הגישות שלהם משמשות בתרגול של עבודה סוציאלית עם משפחות. פרק 2. עבודה סוציאלית עם מתבגרים בהתנהגות חריגה 2.1 מסגרת חקיקה ורגולטורית למניעת עבריינות מוזנחת ונוער פעולות הרגולציה והחקיקה העיקריות בתחום ההגנה על זכויות הילד ו...
פסיכולוגיה מגדרית
תחום הידע הפסיכולוגי החוקר את מאפייני הזהות המגדרית הקובעים את ההתנהגות החברתית של אנשים בהתאם למינם. הדגש במחקר הפסיכולוגי בתחום ידע זה הוא על מחקר השוואתי של המאפיינים האישיים של גברים ונשים.
למרות שתחום הידע הזה מכונה לעתים קרובות פסיכולוגיה מגדרית, הוא אינו מגדרי באמת, מכיוון שמספר רב של עבודות מחקר המתויגות כמגדריות אינן מסתמכות על גישה מגדרית.
מתודולוגיית המחקר העיקרית של פסיכולוגיה מגדרית כזו היא גישת תפקיד מגדרית, שבה תפקידי נשים וגברים מוכרים כשווים ערך, אם כי שונים בתכנים. הבסיס הראשוני הוא הכרה מרומזת בדטרמיניזם הביולוגי של תפקידים, הסתמכות על הרעיון הפסיכואנליטי של הגברי או הנשי המולד באדם. כאשר מנתחים את הגורמים הקובעים של הבדלים בין המינים, גורמים ביולוגיים וסוציו-תרבותיים נחשבים כאחד, וכל ההשפעות החברתיות-תרבותיות נקבעות על-ידי התנאים של סוציאליזציה מגדרית.
עבור עיקר המחקר הקשור לתחום הפסיכולוגיה המגדרית, אופיינית טכניקה מתודולוגית אחת, המורכבת מזיהוי שתי קבוצות של נושאים הטרוסקסואלים ואבחון מאפיינים פסיכולוגיים ספציפיים על מנת להשוות ביניהם. במקרה זה, נעשה שימוש בשיטות וטכניקות פסיכולוגיות מסורתיות. ניתן לייחס את הרוב המכריע של מחקרים מקומיים בעלי אוריינטציה מגדרית לקבוצה זו.
רוב העבודה המדעית אינה מתמקדת בחקר הבעיות של אי שוויון חברתי בין המינים, שנוצרו כתוצאה מתהליך הסוציאליזציה המגדרית. עבודותיהם של פסיכולוגים אינן משקפות את הבעיות המשמעותיות ביותר לתיאוריית המגדר, כגון: אופי ההבדלים בין המינים, הערכת ההבדלים הפסיכולוגיים בין המינים והדינמיקה שלהם, השפעתם של הבדלים מגדריים אלה על מסלול חייו האישי של האדם וה אפשרויות של מימוש עצמי אישי.
יש להכיר במחקר מבטיח במסגרת הפסיכולוגיה המגדרית כמחקר שמטרתו לא למצוא הבדלים במאפיינים ובהתנהגות הפסיכולוגיים של גברים ונשים, אלא בחיפוש אחר קווי הדמיון הפסיכולוגיים ביניהם; התמקד בחקר אסטרטגיות וטקטיקות פרודוקטיביות של התנהגות גברים ונשים בהתגברות על סטריאוטיפים מגדריים מסורתיים, וכן בניתוח תנאים מוקדמים אישיים למימוש עצמי מוצלח של נשים בתחום המקצועי, ושל גברים במשפחה. כל זה יכול להתממש בתנאי של התמצאות מחדש ליסודות מתודולוגיים אחרים לפיתוח תחום ידע זה, כלומר כאשר המתודולוגיה של גישת התפקיד המגדרי הופכת דומיננטית עבור הפסיכולוגיה המגדרית. בינתיים, התפתחות הפסיכולוגיה המגדרית תתאפיין רק בהצטברות של סכום של עובדות ללא אפשרות להכליל ולבנות אותן למודלים וסכמות מושגיות חדשות.
פסיכולוגיה מגדרית
סִפְרוּת:
Aleshina Yu. E., Volovich A. S. בעיות של שליטה בתפקידים של גברים ונשים // שאלות של פסיכולוגיה. 1991. מס' 4.
Arakantseva T. A., Dubovskaya E. M. ייצוגי תפקידים מגדריים של מתבגרים מודרניים כגורם יעיל בהערכה העצמית שלהם // World of Psychology: Scientific and Methodological Journal. 1999. מס' 3.
Harutyunyan M. Yu. "מי אני?" בעיית ההגדרה העצמית של נערים ונערות מתבגרים // נשים ומדיניות חברתית (היבט מגדרי). מ', 1992.
Vinogradova T. V., Semenov V. V. מחקר השוואתי של תהליכים קוגניטיביים אצל גברים ונשים: תפקידם של גורמים ביולוגיים וחברתיים // שאלות של פסיכולוגיה. 1993. N 2.
Kagan V.E. עמדות משפחה ותפקיד מיני אצל מתבגרים // שאלות של פסיכולוגיה. 1987. N 2.
הוא. סטריאוטיפים של גבריות-נשיות ודימוי ה"אני" אצל מתבגרים // שאלות פסיכולוגיה. 1989. מס' 3.
הוא. היבטים קוגניטיביים ורגשיים של עמדות מגדריות בילדים בגילאי 3-7 שנים // שאלות של פסיכולוגיה. 2000. N 2.
קלצינה I. S. סוציאליזציה מגדרית. הדרכה. SPb., 1998.
קרייג ג'י פסיכולוגיה של התפתחות. SPb., 2000.
Kudinov S. I. היבטים מגדריים של סקרנותם של מתבגרים // Psychological Journal. ת' 19. 1998. נ 1.
Libin A. V. פסיכולוגיה דיפרנציאלית: בצומת של מסורות אירופיות, רוסיות ואמריקאיות. מ', 1999.
מיטינה O. V. התנהגות מגדרית של נשים בהיבטים חברתיים ותרבותיים // מדעי החברה והמודרנה. 1999. מס' 3.
Khasan B. I., Tyumeneva Yu. A. תכונות של ניכוס נורמות חברתיות על ידי ילדים ממינים שונים // שאלות של פסיכולוגיה. 1997. מס' 3.
הורני ק. פסיכולוגיה של נשים. SPb., 1993.
מקובי אי. E., Jacklin C. N. הפסיכולוגיה של הבדלי מין. אוקספורד, 1975.
© I. S. Kletsina
טרמינולוגיה של תזאורוס של לימודי מגדר. - מ.: מזרח-מערב: פרויקטים לחדשנות נשים. א.א. דניסובה. 2003 .
ראה מה זה "פסיכולוגיה מגדרית" במילונים אחרים:
פסיכולוגיה מגדרית- קטע בפסיכולוגיה דיפרנציאלית החוקר את דפוסי ההתנהגות האנושית בחברה, הנקבעים על פי המין הביולוגי שלה, המין החברתי (מגדר) והיחסים ביניהם. לימודי מגדר של לימודי פסיכולוגיה חברתית ... ... ויקיפדיה
פסיכולוגיה של הורות- תחום פסיכולוגיה שמטרתו לימוד הורות כתופעה פסיכולוגית. מנקודת מבט פסיכולוגית, ההורות נתפסת כחלק מאישיותם של האב והאם. מאפייני התפתחותו במהלך החיים נלמדים (כערכים... ויקיפדיה
פסיכולוגיה של העולם- (English peace psychology) תחום מחקר בפסיכולוגיה הקשור לחקר תהליכים והתנהגויות נפשיות היוצרות אלימות, מונעים אלימות ומקדמים שימוש בשיטות לא אלימות, וכן יצירת ... ויקיפדיה
פסיכולוגיית עבודה- פסיכולוגיית העבודה היא חלק בפסיכולוגיה המתחשב במאפיינים הפסיכולוגיים של פעילות העבודה של אדם, את דפוסי הפיתוח של כישורי עבודה. יש דעה שיש לחלק את תיאור המדע הזה לרחבה וצר ... ... ויקיפדיה
פסיכולוגיית ספורט- הוא תחום של מדע פסיכולוגי החוקר את דפוסי היווצרות וביטוי של מנגנונים פסיכולוגיים שונים בפעילות ספורטיבית. תוכן 1 היסטוריה של התרחשות 2 משימות של sp ... ויקיפדיה
פסיכולוגיה של תפיסה- פסיכולוגיית התפיסה היא ענף בפסיכולוגיה החוקר את תהליך יצירת דימוי סובייקטיבי של אובייקט הוליסטי המשפיע ישירות על המנתחים. שלא כמו תחושות, המשקף רק מאפיינים בודדים של אובייקטים, בתמונה ... ... ויקיפדיה
יכולת מגדרית- יכולת מגדרית היא הנכונות של אדם לפתור מצבי חיים שונים (מקצועיים וביתיים) שבהם עשויים להתבטא סטריאוטיפים מגדריים. מוכנות כזו נוצרת על בסיס ידע יסודי מ ... ... ויקיפדיה
פְּסִיכוֹלוֹגִיָה- הבקשה "פסיכולוג" מופנת לכאן. דרוש מאמר נפרד בנושא זה ... ויקיפדיה
פסיכולוגיה של תפיסת צבע- למונח זה יש משמעויות נוספות, ראה פסיכולוגיה של תפיסה. האם רצוי לשפר מאמר זה?: מצא וסידור בצורת הערות שוליים קישורים למקורות מוסמכים, אשר ... ויקיפדיה