לא רואים רוע העברת מחשבות לתוך התודעה היצירתית המאוחדת הגדולה בשילוב עם אמונה יוצרת מציאות פיזית. זה לא משנה אם המחשבות האלה רעות או טובות – אם יש אמונה, הן יתגשמו. זה החוק. מחשבה ואמונה יוצרים מציאות!האמינו בהצלחה ותצליחו.

בן אדם, אתה חי בעיצומו של שבט סורר שיש לו עיניים לראות אך אינו רואה, ואוזניים לשמוע אך אינו שומע.

פילוסופיה טרנסתרפויטית.

בן אדם, אתה חי בעיצומו של שבט סורר שיש לו עיניים לראות אך אינו רואה, ואוזניים לשמוע אך אינו שומע. יחזקאל יב ב.

במקום אובססיה לאלוהים, הוא קיבל שלוות מצפון, במקום הנאה - הנאה, במקום חום רצחני - טמפרטורת גוף נעימה. הרמן הסה. "סטפנולף".

אם שמאן משבט ה-Vachaerama, אנשי Mittelzerams, זוכה לביקור של כוח רוחני, עליו להודות על כך לאלחגלה, האל הבורא, כי כאשר הוא יורד מהסף האמצעי של הבית, הצל שלו נופל על השמאן. .. (רודר, 1948, 71) .

כיניתי את הפרק האחרון "צללים של כל מה שיש". הצל הראשון הוא ייצוג של עולם מוסט, עולם של סכיזופרנים ושמאנים שאי אפשר להבחין ביניהם. עולם הצללים אני מחשיב בפרק הזה כעולם אמיתי באמת, במודל שלי העולם מתהפך. הצל השני הוא טיפש, הרעיון של שמאן כטיפש קדוש החי במישור פרדוקסאלי של הוויה, בעולם הפוך. זה גם "אנטי-חומר" וגם "חור שחור", שמתקיימים כעולם של צללים, וגם כתופעה הקובעת את עולמנו האמיתי הגלוי. הצל השלישי הוא אנרגיות החיים, בסיס נע בלתי נראה, חומרים רוחניים בעלי מבנה דק, חומר מקור, חומר ראשוני ("פרימה מאטריה"). אז הרעיון של צל כמטאפורה שחושפת את מקורות ההוויה העתיקים ביותר הוא הדימוי המרכזי של העבודה שלי. פרק זה דן ברמת ההסברה, במחקר שלנו על המושג "צללים" ובחיפוש אחר הזדמנות להישמע על ידי אותו "מרפא שנמצא בכל אחד מאיתנו". נזכיר את סיפור הילדות של פיטר פן שמנסה לתפוס את הצל שלו - כזה הוא סיפורו של המרפא.

הצל מאחורי כל מה שקיים חושף את הטבע האמיתי שלנו. אחרי הכל, אכן, הצל הוא הגוף עצמו, החיים עצמם, גלויים. רק בלי לדעת ערבבנו את הליבה והקליפה כדי להפוך את חיינו לפחות כבדים, נטולי פרשנויות כפולות.

הריפוי אינו מגיע מהעולם הגלוי, הוא ניתן על ידי העולם הבלתי נראה של הצל". העולם הזה שייך לחלק מובנה דק בגופנו, גוף האנרגיה שלנו, שהביטוי הגלוי שלו הוא זה הפיזי. "האדמה של צללים הוא מקום הולדתו של השמאן, כאן הוא "פועל", עושה "זריקות, נותן "תרופה". אנו יודעים מעט על הארץ הזו, "הממלכה הקוונטית של הקדוש". מה שהשמאנים עצמם מספרים לנו על זה, המטאפורות והתמונות שלהם, כל זה כבר עבר דרך המוח וליטוש.

ברצוני להתעכב על המאמצים של אדם שמטרתם להשיג הנאה לא במובן הפרוידאני, אלא לזכות בחופש מוחלט, בהארה, ברצון להיקלט ב"עולם הזוהר". הרס הסטטוס קוו, מצב התודעה הרגיל, נראה לי כדחף טרנסצנדנטי אמיתי, דחף של כל התפתחות של תרבות בכל רמה ובכל אוריינטציה נפשית. משחק, ריקוד, פזמון, שמחה, אהבה - כל אלה הם ביטויים של החיפוש אחר מצב של אקסטזה. האקסטזה הורסת את תחושת הזמן הזו כשהכל מחולק לרסיסים; הוא "מבטל" זמן כזה. במצב של אקסטזה נעלם גם המרחב המגביל. אקסטזה, טראנס, הארה, מסעות שמאניים אל העולם התחתון מבטלים את הזמן. הזמן הוא האויב הגדול ביותר שלנו, המסוכן מכל האשליות. אבל שוב: מהו משחק, מפגש עם חברים, אומנות? כל צורת ריכוז היא ניסיון לתפוס רגע, מצב רגעי, רגע של הוויה, המוטבע בנו מלידה. לרגע אין זמן, הניסיון להרחיב אותו לגבולות הנצח הוא טראנס; בהארכת מצב זה עוד יותר, הם מגיעים להארה, כאשר הקיום האנושי דועך לחלוטין. ואז אדם הופך ל"הר געש רוחני", מבעבע ללא הרף, קרוב להתפרצות. המבעבע הוא העולם שלנו: הצורות הנסתרות של הטרנסצנדנטי בחלק הגלוי הן ארציות ורגילות, במציאות, קדושות וקדושות. אבל איך להבין "קדושה" - כאן אני משאיר מקום לפרשנות...

מדע או אמנות, משחק או אהבה הם כולם ביטויים של צורך ראשוני אחד. נוכל ללכת רחוק יותר בכיוון הזה. ניקח את ההרגשה הפשוטה ביותר, הרצון לנוחות – וכאן אפשר לראות את הנבט של חיפוש אחר ריכוז, שאיפה פנימה, אל עבר חיים המבוססים על שלווה פנימית. עם זאת, קשה מאוד לבטא את זה...

המילה עצמה לא יכולה לתת לנו כלום, אבל היא מכילה נוסחה שיש לעקוב אחריה במהירות הבזק. בואו ניקח את המושג "תשוקה". זו משימה שמונחת לפני עצמך. זהו חיפוש אחר פריצת דרך בחסות התשוקה למדע, לאמנות, לחיי משפחה. הצורה הראשונה של תשוקה, בין אם נרצה או לא, היא השחרור מה"אני" שלנו, היכולת להתמוסס בכל דבר. יש רק כבל אחד: תודעת ה"אני" של עצמו. החיפוש אחר החופש "מפוזר" על כל גילויי החיים, הוא מוסתר מתחת לכובע אי-נראות, דחוס לתוך כותונת צרייה. הוא הופך לתוכנית קולנוע, או להופעה תיאטרלית, או לרכיבה תזזיתית על אופנוע, או לטיל שממהר לשמיים, במילה אחת, הוא נמצא בכל צורה של מצב רוח. גם אם אנחנו לא רוצים להסכים עם זה, העובדה נשארת בעינה - סמים לא מכירים אמביוולנטיות, דואליזם של טוב ורע. דאטורה בוחר את עקרון החיים שלו, חופשי מכל הערכה, הוא ניטרלי ביחס למושגים של טוב ורע. יש רק רצף אחד: הגברת הריכוז העצמי. ככל שהאור מ"יופיטרים של התודעה" בהיר יותר, התשוקה לסמים, להתפוררות ה"אני" של האדם חזקה יותר, ככל שההתקדמות האבולוציונית של האדם משמעותית יותר, כך תפיסתו מפותחת יותר, התפיסה המשוחררת מהחלל. -גבולות זמן. זה קשור לתחושת הזמן. ברגע שיש חופש מזרימת הזמן, יש תחושה של חופש קוסמי, שהיא המטרה של הקיום האנושי, של כל רצון אינדיבידואלי ושל כל התפתחות אינדיבידואלית, בין אם במודע ובין שלא במודע. זהו הבסיס להופעתה של פסיכולוגיה חדשה - כלומר, ההכרה שהנפש היא הולוגרמה מחוץ לזמן, כל דחף אינדיבידואלי הוא השתקפות של כל ההוויה, וכל פעולה, כל מחשבה, כל תחושה היא ביטוי של החוויה האוניברסלית המדויקת ביותר. אם נכפיף את החברה האנושית לניתוח במונחים של עיקרון זה, בוודאי נגיע לאנתרופולוגיה וסוציולוגיה טרנסצנדנטלית באמת. אבל הגדול שבקטן נשאר נסתר מאיתנו; כמו קודם, נראה שהקטן הוא עולמי, יומיומי, וזו מסקנה שקרית של שומרי מסורת – למעשה, אין שום דבר ארצי, אלא רק גילויים של הקדוש, הגדול.

מאז תקופת ההשכלה, המדע המתפתח גינה את כל מה שנמצא במקור, קורא לו פרימיטיבי, ואת העבר כולו - ארכאי. היום אנו מוצאים שה"פרימיטיבי" הוא העיקרון היסודי, המקור, בלתי מתכלה לנצח, רק העתיד הוא ארכאי. העבר והעתיד נמצאים במעגל קסמים, מחובר בשרשרת אחת. הפסיכותרפיה של השמאנים היא הטיפול באישיות כולה, האנרגיה של הגוף. את מה שהשמאנים מבטאים בתמונות צבעוניות – ביטויים לקיומם בטבע – מבטאים פיזיקאים וחוקרים רבים בצורה של טבלאות ועיקולים. אבל שניהם אינם מתכוונים בדיוק לאותו דבר, שכן אנו עדיין ממש בתחילת המחקר של המבנה העשיר ביותר של השקפת העולם השאמאנית, מסעותיו באינספור עולמות רוחניים שאינם ידועים לנו. ישנם יקומים רבים בעלי טבע רוחני וגשמי, ואנחנו רק אחד מהם. הריפוי של השמאנים שייך למרחבים אחרים, זמן אחר, ממדי אנרגיה אחרים; אם נרצה לעקוב אחר התמונות הללו, נוכל לעשות את דרכנו למרחבים האחרים הללו. עם זאת, ככל שאנו עוקבים אחר השמאן, כך הוא מתרחק מהר יותר, תופס עמדות בצד השני של אופק ההבנה שלנו, עוטף אותנו לחלוטין, מדכא את החשיבה המצומצמת בתוך ה"אני" שלנו, הצמא שלנו לידע. סביר להניח שאחד הקוראים יחשוב שכבר סיפרתי כאן משהו על ריפוי - אתה טועה, זו רק ההתחלה, רק הקדמה לכניסה לתחום הריפוי, שנשאר כאן חבוי, נטול שם אמיתי, שעד כמה שידוע לי שאף אחד עוד לא עסק בו ושאף אחד עוד לא תיאר. זהו סיפור ראשיתו של העולם, בריאת האדם, התפתחות החוק הבסיסי של הקיום האנושי, הופעת המחלה והמוות בצורה שבה מיתוסים מספרים על כך. כאן אנו "תוקפים את השביל" של ידע שמאני אמיתי. שמאנים עתיקים שנוצרו בראשית הזמן, כשעדיין היו דמיורגים אמיתיים שהיו בקשר עם כל היצורים החיים, הדברים והאלוהויות. באופן מוזר, היום, כאשר תרבות השמאנים, המדיומים וכוח הריפוי עצמו ירדה לחלוטין, אנו מעזים להניח התחלה חדשה. שמאנים מודרניים, פיזיקאים תופסים את הכוכבים, יקומים אחרים, יש קשר עם ה"אלים". זהו תהליך אוניברסלי, פלנטרי שבו התרבות והמדע ההרוסים והמתים שלנו מתחילים לפעול שוב. השמאן הקדום עמד בראשית התפתחות האנושות. והוא יעמוד בקצהו, אפילו בלבוש של פיזיקאי. בעזרת אמצעים טכניים, בעזרת הפראפיזיקה ומכניקת הקוונטים, אנו מבינים את התהליכים הפרלוגיים, הפרדוקסליים של כל היצורים החיים, אנו עומדים כאן בפני הסמלים והחכמה השאמאניות הישנות, הם באים לאור בלבוש חדש, בתוך התרבות שנקבעה על ידי האינטלקט.

מדוע הארכאי חוזר ומופיע היום מתוך הערפל שמסתיר את ראשית ההיסטוריה? כי אחרי מסע ארוך בשביל מבלבל, מצאנו שוב את הדרך הביתה. אנו מתקרבים למטרה ולנקודת המוצא, אנו חוזרים לשורשים ילידינו. המפרשים מורמים, הטורבינות פועלות, מונעות בכוח הרוח, ולא במנועים מכניים. עכשיו הכל יהיה אפשרי...

ברצוני להדגים רק כמה רישומים פיזיקליים מודרניים של התפתחות היקום כדי להעמידם מול תמונת עולם השמאנים ולהראות עד כמה המדע שלנו מתקרב לרעיונות השמאנים. מתי והיכן שני עולמות הרעיונות סוף סוף ייפגשו ויתאחדו עדיין לא ברור, אבל ברור לחלוטין שזה יקרה.

זוכה פרס נובל האנגלי בריאן ג'וזפסן דן ב-1975 באפשרות קיומם של עולמות מקבילים שאינם במגע איתנו, שמבחינתו איננו קולטים, שכן הם "מסוננים" על ידי התודעה הרגילה; עם זאת, באמצעות טכניקות מסוימות, הם יכולים להיות גלויים. תמונת העולם, בעלת שישה מימדים, מפותחת על ידי התיאורטיקן בורכרד היים. הוא מבוסס הן על תורת היחסות והן על מכניקת הקוונטים. מבנים בעלי ממדים גבוהים יותר שיכולים לחדור לעולמנו, הם מכנים "סינטרופודים" או צללים של מבנים רב מימדיים. חוקר הטבע והפילוסוף הצרפתי טיילהרד דה שרדן סבור כי בצד השני של היקום החומרי ישנו "קוסמוס נפשי" שהוא מעבר לתפיסה החושית שלנו, מעין יקום בלתי ניתן למדידה, שבתוכו מתקדם יותר בהתפתחות משלנו. , ניתן למצוא תרבויות גלקטיות את הדרך לממדי זמן ומרחב גבוהים ובלתי מוגבלים. ג'ון ארצ'יבלד ווילר מאוניברסיטת פרינסטון מדבר על גילוי נתיב למרחב-על שהוא ניטרלי ביחס למושג הזמן, וכן על מה שמכונה "חורי תולעת" הקוסמיים, שקטנים ב-20 סדרי גודל מהיסודות. של אטומים. כל החלל, לדבריו, חדור חורים המחברים אותנו עם מרחב העל שמתקיים זה לצד זה איתנו. לפי המודל של וילר, העולם שלנו, היקום הנפשי שלנו, שוכן על שפת הגלגל, על פני השטח המעוגל שלו. החור בו הוא חלל על. הרעיון הזה כבר נלקח בחשבון בגשרי איינשטיין ורוזן, מה שמכונה גשרי איינשטיין-רוזן, שם אנחנו מדברים על מנהרות מתעקלות בחלל שדרכן ניתן להתגבר על מרחק ללא קשר לזמן.

האסטרופיזיקאי ג'ון גריבין מיישב את היקום שלנו על פני בלון מתנפח, שלדעתו מתמתח, מה שמסביר את העובדה שהגלקסיה מתרחקת ממרכזה במהירות הקרובה למהירות האור. השתקפות המעטפת החיצונית של הבלון, עליה אנו נמצאים, מתקיימת בצדה הפנימי היקום, מעין אנטי-עולם, השונה משלנו במטען ההפוך ובחץ הזמן לאחור. ניקולאי קוז'רב, אחד מהאסטרופיזיקאים הסובייטים הבולטים, זיהה גם הוא בקיומם של עולמות המשקפים אותנו, אך שמר על הקטגוריה של סיבתיות. בנוסף, קוזירב רצה להראות בניסויים שלו שלזמן יש איכות מסוימת לא רק סובייקטיבית, אלא גם בעלת אופי אובייקטיבי. הוא מדבר על צפיפות הזמן, עוצמתו ואיכויות האנרגיה שלו. ואם זה נכון, אז הזמן המעין-חומרי הזה משפיע גם על מבנים חומריים. לפיכך, מבנים נפשיים קיימים לא רק בזמן, אלא גם בהשתתפות הזמן. הדברים משפיעים אפוא זה על זה לאורך זמן. הודות לכל אינטראקציה חומרית, הזמן נמתח או נדחס שוב, מה שקוזירב מנסה להוכיח בניסויים שלו. הוא מגיע למסקנה שהזמן נמתח בגלל סיבות פנימיות, ומואץ בגלל השפעות חיצוניות. חילופי מידע בין מערכות מתרחשים בהשתתפות הזמן, כלומר, זמן העומד על אפס. לדעתו, בידיעה זו, אפשר להסביר גילויים כאלה של הנפש כטלפתיה. באותה דעה מחזיק צ'ארלס מיזה, פיזיקאי תיאורטי אמריקאי, שמציע שהזמן הוא הגורם לשחרור כל האנרגיות.

במילה אחת, "יום בהיר אחד, כשהמדע יתחיל לחקור תופעות לא-פיזיות, הוא יתקדם בצורה משמעותית יותר בעשור מאשר בכל העשורים הקודמים לקיומו", אומר ניקולה טסלה, אחד הגאונים הגדולים מבין הפיזיקאים. כנראה, פיזיקאים ושמאנים יצטרכו להיפגש כאן. ופרדיגמה כה מגוונת של הרוח המערבית, הרעיון של האבולוציה האנושית יתמוסס לחלוטין בפילוסופיה של העתיד. פרידריך ניטשה ראה את האדם כגשר, כחוליה מקשרת, לא כסמכות סופית, ודוגן, אמן הזן הגדול של יפן מימי הביניים, ביטא זאת ביתר ברור: "טיפסת לראש עמוד של מאה מטר - ועכשיו אתה הולך רחוק יותר." לאן נוכל להתקדם אם, לפי ניטשה, נעבור על פני איש הגשר, או כשהעמוד, לפי דוגן, הצעד הראשון להארה כבר הסתיים? לפי ניטשה – אל העל-אנושי, לפי דוגן – אל האוויר, אל הלא-חומרי.

אני טוען: האבולוציה היא פרדיגמה היסטורית. הרעיון של אבולוציה כמושג של מימד תלת מימדי מאבד את משמעותו ברגע שאנו עוזבים את תחום החזותי. החשיבה האבולוציונית יוצאת מזמן בודד, מקיים אמיתי יחיד, החודרת ליקום הזמן כולו. הרעיון הנאיבי הזה הופר בזמנו על ידי לואיס קרול, כאשר נתן לאליס שלו את ההזדמנות לחוות את כל הפרדוקסים הגדולים של הזמן,

"אבל במדינה שלנו," אמרה אליס, כנראה עוצרת את נשימתה, "הם בדרך כלל מגיעים למקום אחר כשהם רצים מהר כמונו עכשיו במשך זמן רב." "מדינה מוזרה," אמרה המלכה. - אצלנו, להיפך, אתה צריך לרוץ בכל הכוח אם אתה רוצה להישאר באותו מקום. ואם אתה רוצה ללכת למקום אחר, אתה צריך לרוץ מהר פי שניים" (1963, 44).

הולגר קלוויט - שמאנים, מרפאים, מכשפים.טרנסתרפי, .

מטבע הדברים, עם הגיל, הסיכון למחלות שונות עולה. העיניים אינן יוצאות דופן: קטרקט הקשור לגיל, ניוון רשתית... רק בדיקה קבועה של רופא עיניים מאפשרת לזהות מחלות עיניים חמורות בשלבים המוקדמים ולמנוע אובדן אפשרי של הראייה.

במקרים מסוימים, למשל, עם התקף חריף של גלאוקומה, הספירה לא עוברת לימים, אלא לשעות: ככל שמתחילים בטיפול מוקדם יותר, כך גדלים הסיכויים לשיקום הראייה. הכרת כמה מהסימנים של מחלות עיניים תעזור לך לבקש עזרה ממומחה בזמן.

אובדן פתאומי של ראייה בעין אחת

אם אתה מעל גיל 60, ובמיוחד אם יש לך קוצר ראייה, יתר לחץ דם עורקי, סוכרת, מחלות מערכתיות, קיים סיכון שאובדן הראייה נגרם מהפרעות כלי דם - חסימה של העורק המרכזי ברשתית או פקקת של העורק המרכזי. וריד הרשתית.

במקרים כאלה, הזמן סופר לאחור עד השעון, ורק סיוע מיוחד בזמן יעזור לשחזר את הראייה, אחרת מתרחש עיוורון בלתי הפיך של העין הפגועה.

תחושה של וילון שחור מול העיניים המסתיר חלק משדה הראייה

תחושה מול העיניים של צעיף שחור או שקוף מהפריפריה. סימפטום כזה נצפה לעתים קרובות עם היפרדות רשתית. המצב מצריך אשפוז מיידי. ככל שהטיפול מתחיל מוקדם יותר, כך גדל הסיכוי להתאוששות הראייה.

כאב חד בעין, אדמומיות, ראייה מטושטשת, עשויים להיות בחילות, הקאות

אלה עשויים להיות סימנים להתקף חריף של גלאוקומה עם סגירת זווית. הלחץ התוך עיני עולה בחדות, מה שעלול להוביל לפגיעה בעצב הראייה. מוצגת ירידה מיידית בלחץ התוך עיני - עד לטיפול כירורגי. אל תחכו שהכאב יעבור. פנה לטיפול רפואי מיידי.

היצרות הדרגתית או פתאומית של שדה הראייה

היצרות הדרגתית או פתאומית של שדה הראייה, וכתוצאה מכך יכולת לראות רק את מה שנמצא ישירות מולך - מה שמכונה ראייה "צינורית". אולי יש לך גלאוקומה, שאחד הסימנים העיקריים שלה הוא היצרות של שדה הראייה כתוצאה מפגיעה בעצב הראייה.

ללא טיפול שמרני או כירורגי מתאים, הראייה תתדרדר. גלאוקומה בשלב סופי היא אובדן מוחלט של הראייה. יתכנו כאבים עזים, שאינם מפסיקים גם לאחר הניתוח ומצריכים בסופו של דבר הסרת העין.

הידרדרות הדרגתית של הראייה המרכזית, טשטוש, עיוות של התמונה (קווים ישרים נראים גליים, מעוקלים)

אלו עשויים להיות תסמינים של ניוון מקולרי - מחלה ניוונית של האזור המרכזי של הרשתית - המקולה, הממלאת את התפקיד החשוב ביותר במתן הראייה. השכיחות עולה בחדות עם הגיל.

ללא טיפול תומך הראייה מתדרדרת בהדרגה, משקפיים לא עוזרים. נכון להיום, ישנן אפשרויות טיפול שונות המיושמות בהתאם לצורת ניוון מקולרי.

כמו כן, ירידה פתאומית בראייה עשויה לנבוע מקרע ברשתית המקולרית, כלומר. שבירה ברשתית באזור המרכזי. יש צורך ליצור קשר מיידי עם רופא עיניים כדי להבהיר את האבחנה, שכן קרע ברשתית באזור המקולרי, אם הטיפול לא מתחיל בזמן, מוביל לאובדן ראייה בלתי הפיך.

ערפל מול העיניים, ירידה בהירות וניגודיות

תסמינים אלו יכולים להיגרם מקטרקט מתפתח - עכירות של העדשה. הראייה מתדרדרת בהדרגה, ובסופו של דבר יורדת ליכולת להבחין רק באור. ברוב המקרים אין צורך בטיפול רפואי דחוף, בשלב מסוים מתבצע טיפול כירורגי מתוכנן - הסרת קטרקט עם השתלת עדשה מלאכותית.

עם זאת, מומלצת השגחה תקופתית של רופא עיניים, שכן במקרים מסוימים הקטרקט עלול להיות מלווה בעלייה בלחץ התוך עיני, המצריך טיפול כירורגי דחוף. בנוסף, ככל שמתפתח קטרקט העדשה הופכת קשה יותר וגדולה יותר בגודלה, מה שעלול לסבך את ניתוח הסרתה, ולכן יש לפנות לרופא מומחה באופן קבוע כדי לקבוע את הזמן האופטימלי לטיפול כירורגי.

כתמים כהים, מצופים, ערפל או תחושה מטושטשת מול העיניים

אם יש לך סוכרת, אלה עשויים להיות סימנים של רטינופתיה סוכרתית, נזק לרשתית הנגרם על ידי סוכרת. ככל שהסוכרת מתקדמת או פוחתת, הסיכון לסיבוכים בעיניים עולה באופן דרמטי.

יש צורך לבקר באופן קבוע אצל רופא עיניים לבדיקת קרקעית העין, שכן שינויים בכלי הדם וברשתית עצמה, שטפי דם ברשתית ובגוף הזגוגית עלולים לגרום לאובדן ראייה בלתי הפיך.

רופא העיניים ירשום לך את הטיפול הדרוש במיוחד לעיניים, אשר עשוי לא להכיל רק נטילת תרופות מסוימות, לעיתים קרובות נדרש טיפול בלייזר, וניתן להשתמש גם בשיטות טיפול אחרות. קרישת לייזר בזמן של הרשתית היא הדרך היחידה לשמר את הראייה בסוכרת.

תחושת צריבה, חול בעיניים, תחושת גוף זר, דמעות, או להיפך, תחושת יובש

תלונות כאלה מתרחשות עם תסמונת העין היבשה, שתדירותן והיקף הגידולים שלהן עם הגיל. לרוב מדובר בעיקר באי נוחות והידרדרות באיכות החיים, ולא בכל סכנה לעיניים.

עם זאת, תסמונת עין יבשה חמורה יכולה לגרום לכמה מצבים פתולוגיים חמורים. רופא העיניים שלך יספר לך יותר על תסמונת העין היבשה, יערוך את הבדיקה הנדרשת וימליץ אילו טיפות לחות מתאימות לך ביותר.

רוחות רפאים

ראייה כפולה עם עין אחת או שתיים יכולה להיגרם מסיבות רבות, הן מהעיניים והן מאיברים אחרים: שיכרון, הפרעות בכלי הדם, מחלות של מערכת העצבים, פתולוגיה אנדוקרינית. אם מופיעה לפתע ראייה כפולה, יש לפנות מיד לרופא כללי, רופא עיניים, נוירולוג ואנדוקרינולוג.

צף מול העיניים

בדרך כלל כתמים צפים, חוטים, "עכבישים" לפני העיניים מוסברים על ידי הרס של גוף הזגוגית. זהו מצב שפיר הקשור לשינויים הקשורים לגיל במבנה גוף הזגוגית - תוכן שקוף דמוי ג'ל הממלא את גלגל העין. עם הגיל, הגוף הזגוגי הופך פחות צפוף, מתנזל ואינו נצמד לרשתית כמו קודם, סיביו נדבקים זה לזה, מאבדים שקיפות, מטילים צל על הרשתית ונתפסים כפגמים בשדה הראייה שלנו.

אטימות צפים כאלה נראים בבירור על רקע לבן: שלג, דף נייר. הרס גוף הזגוגי יכול להיגרם על ידי: יתר לחץ דם עורקי, אוסטאוכונדרוזיס צוואר הרחם, סוכרת, פגיעות ראש, פגיעות עיניים ואף וכו'.

עם זאת, נקודה בלתי צפויה מול העיניים, "וילון" יכול להיגרם על ידי פתולוגיה רצינית הדורשת טיפול דחוף - למשל, שטפי דם ברשתית או בגוף הזגוגית. אם מופיעים תסמינים באופן פתאומי, באותו היום, פנה מיד לרופא עיניים.

אם יש לך תסמינים חזותיים שנעדרו בעבר, עדיף לפנות מיד למומחה. אם הראייה הידרדרה בחדות תוך מספר שעות או ימים, הכאב מטריד אותך, אל תבזבז זמן. גם אם אין אפשרות להתייעץ עם רופא העיניים, ניתן לפנות למשרד לרפואת עיניים חירום הזמין בכל עיר בבתי חולים רב תחומיים או בבתי חולים לעיניים.

כמוצא אחרון, אופטיקאים רבים מגיעים על ידי רופאי עיניים מנוסים אשר יערכו את הבדיקה המינימלית הנדרשת ויתנו המלצות לפעולות נוספות.

מצב שבו עין אחת רואה יותר גרוע מהשנייה נקרא אמבליופיה. הפרעה מתפתחת עקב חוסר תפקוד של המנתח החזותי, כלומר. הפרות של מערכת היחסים בין המוח לאיברי הראייה.

הסיבות

אמבליופיה היא פתולוגיה שניתן לחסל. עם זאת, קודם כל, יש צורך לברר את הסיבות לכך שזה התעורר. אלה עשויים לכלול:

1. דלקת עורקים זמנית.זה מלווה בדחיסה של עצב הראייה על ידי העורק, וכתוצאה מכך העין קולטת מידע חזותי גרוע יותר. הפרה זו מסוכנת מכיוון שהיא עלולה להוביל לאובדן ראייה מוחלט.
2. היצרות של עורק הצוואר (אופייני לחולים קשישים).הבסיס של הפתולוגיה הוא הפרה של זרימת הדם באיבר הראייה.
3. נוירופתיה אופטית (הגורם השורשי עשוי להיות לחץ דם גבוה, סוכרת, טרשת עורקים של כלי הדם).עם נוירופתיה אופטית, כאב אינו מתרחש. ייתכנו מבשרי המחלה, המתבטאים בהפרה זמנית של תפקוד הראייה.
4. דלקת עצבים רטרובולברית.תהליך דלקתי, המאופיין בהתפתחות מהירה. מלווה בכאבים עזים ו"הברקות" בעיניים. זה לא מוביל לאובדן מוחלט של הראייה.

גורמים מעוררים

גורמים המגבירים את הסיכון לפתח אמבליופיה כוללים:

• פְּזִילָה;
• תוֹרָשָׁה;
• הפרעות במחזור הדם;
• דחיסת עצבים;
• פגיעה באיבר הראייה;
• פגיעה מוחית טראומטית;
• לחץ דם גבוה;
• פתולוגיות שנולדו של איברי הראייה;
• מחלות עיניים בעלות אופי זיהומיות.

סוגי אמבליופיה

1. שבירה.מתרחש על רקע פזילה, קוצר ראייה. זוהי תוצאה של היווצרות שיטתית של תמונה מטושטשת על הרשתית. זה יכול להתפתח כתוצאה מאי הרכבת משקפיים מתקנות.
2. דיסבינקולרי.לעתים קרובות מתפתח על רקע פזילה.
3. מעורפל.הסיבה היא הפרעות גנטיות. טופס זה יכול לעבור בירושה.
4. אניסוטרופית.הפתולוגיה מתפתחת בהדרגה, אם עין אחת רואה גרוע יותר מהשנייה בכמה דיופטריות.

טיפול באמבליופיה

עליך לפנות למומחה כאשר התסמינים הראשונים מופיעים. הטיפול באמבליופיה מתמקד בעיקר בחיסול הגורם שגרם להפרעה, שיפור תפקוד הראייה של העין החלשה והשגת רמת ראייה טובה בשתי העיניים.

המומחה עשוי לרשום הרכבת משקפיים או עדשות מגע מתקנות. כמו כן, ניתן לבצע טיפול כירורגי. הניתוח רלוונטי במקרים של פזילה או קטרקט.

כדי לשחזר את הפונקציות החזותיות של עין חלשה, נעשה שימוש בתרגילים חזותיים מיוחדים. הם מראים את היעילות הגדולה ביותר כאשר משתמשים בהם בגיל צעיר. כמו כן, לפעמים עין אחת עם ראייה טובה סגורה על מנת להפעיל את היכולות של חלשה יותר. לשם כך משתמשים בתחבושות ומכסות את העין הבריאה כל יום למשך מספר שעות או במשך כל היום. השתמש בשיטה זו במשך מספר שבועות, חודשים.

ישנם גם כלים מיוחדים שניתן להשתמש בהם במקרים כאלה. לדוגמה, רופא עשוי לרשום הרכבת עדשות מגע אטומות או החדרת אטרופין לעין בריאה, טיפות שיעוררו בה תמונה מטושטשת.

סיבות אחרות לכך שעין אחת רואה יותר גרוע מהשנייה

אובדן ראייה בעין אחת עשוי לנבוע מ:

1. דַלֶקֶת הַלַחמִית.זהו אחד הזיהומים השכיחים ביותר המתרחשים אצל ילדים ומבוגרים כאחד. התהליך הדלקתי משפיע בדרך כלל על עין אחת, אך אם לא מקפידים על היגיינה וטיפול נאות, הוא עלול להתפשט לשנייה. סימנים אופייניים הם נפיחות, דמעות, כאבים בעין, ראייה מטושטשת. בתהליך הטיפול משתמשים בטיפות מיוחדות, לרוב מקטגוריית התרופות האנטיבקטריאליות. תרופה עצמית אסורה, מכיוון שהיא עלולה להוביל לסיבוכים חמורים.
2. זיהום בהרפס.הנגע נצפה על קרנית העין. מקרים של המחלה נרשמים לעתים קרובות יותר בתקופת הסתיו-חורף. הופעת המחלה נובעת מירידה בחסינות וממחסור בוויטמינים. הטיפול נועד לדכא את פעילות הנגיף.
3. קטרקט.הגורם למחלה הוא היפרדות רשתית. התהליך הדלקתי מוביל לליקוי ראייה וכאב. שיקום התפקוד הלקוי במקרה זה אפשרי רק באמצעות פעולה כירורגית, במהלכה מוחלפת העדשה הפגועה בעדשה חדשה.
4. בקושי.סימנים אופייניים להיווצרותו הם דחיסה, היפרמיה. מתחילה להיווצר מורסה קטנה שמתפוצצת לאחר 5-7 ימים. רצוי להתייעץ עם רופא עם הסימפטומים הראשונים, שכן טיפול שהתחיל בשלב מוקדם יכול לעצור את התפתחות הדלקת.
5. בַּרקִית.ניתן להצביע על התפתחות גלאוקומה על ידי כאב חד בעין, היפרמיה של העין, הופעת "צעיף". עלולות להופיע בחילות והקאות. התרחשותם של תסמינים כאלה צריכה להיות סיבה לפנות לרופא.

הסיבה לכך שהראייה מופחתת בעין אחת עשויה להיות מוסתרת באוסטאוכונדרוזיס צוואר הרחם. פתולוגיה מובילה לדחיסה של אבי העורקים, העובר דרך עמוד השדרה ומספק לעצב הראייה זרימת דם מלאה.

כדי למנוע החמרה במצב, מומחים ממליצים להקפיד על ההמלצות הבאות:

• לבצע תרגילים לעיניים;
• לקחת מקלחת ניגודיות (לשטוף תחילה במים חמים, ואז קרים);
• להשתמש בדמעות מלאכותיות כדי להרטיב את הקרום הרירי של העיניים;
• להכין קומפרסים עם מיץ פטרוזיליה או תה שחור;
• להשתמש בקוסמטיקה היפואלרגנית וטבעית;
• לבצע עיסוי עיניים קל (טפיחות, ליטוף, המשפר את זרימת הדם).

כיצד להגן על העיניים מפני ההשפעות של גורמים שליליים

1. בעת ביצוע כל עבודה, קריאה, כתיבה, יש צורך לוודא כי התאורה מספקת.
2. האור צריך ליפול על מה שאתה קורא.
3. לא מומלץ לקרוא בשכיבה או ברכיבה בתחבורה.
4. בעבודה מול מחשב, יש צורך לנטר את המרחק מהעיניים למסך - הוא צריך להיות לפחות 70 ס"מ.
5. הקפידו להסיר מוצרי קוסמטיקה לפני השינה, אל תשתמשו בהם שלא לצורך.
6. ניתן לגעת בעיניים רק בידיים נקיות, כדי לא לעורר חדירת זיהום.
7. בדיקות מונעות אצל רופא עיניים מומלצות לפחות 2 פעמים בשנה.
8. לא מומלץ להסתכל על השמש, מקורות אור בהירים ללא הגנה על העיניים.
9. אין להרים חפצים כבדים בפתאומיות.
10. יש לטפל בכל מחלות זיהומיות דלקתיות בגוף בזמן.
11. זמן השהות מול המחשב, הטלוויזיה צריך להיות מינון.
12. מומלץ לבלות יותר זמן בחוץ.

דיאטה לשיפור הראייה

מדענים שמות מוצרים, שהשימוש הקבוע בהם מסייע בשמירה על בריאות העיניים. אלה כוללים מזונות המכילים ויטמינים A, B ו-C.

התזונה צריכה לכלול:

• גזר;
• פטרוזיליה;
• תרד;
• שומן דגים;
• דומדמניות;
• משמשים;
• גבינת קוטג;
• דלעת.

וידאו: איך לשחזר את הראייה בבית