מוצע לך מידע רקע על קרב קוליקובו. קרב Kulikovo: בקצרה

קרב קוליקובו הוא קרב בין חיילי דמיטרי דונסקוי ומאמאי, שהתרחש ב-8 בספטמבר 1380 בשדה קוליקובו. ברוסיה המודרנית, שדה זה ממוקם באזור טולה. לקרב זה קדם הקרב על נהר הווזה (1378). במאמר זה, אירוע הקרב נשקל בקצרה מנקודות מבט שונות.

רקע קרב קוליקובו

במחצית השנייה של המאה ה-13 התחזק רוס. במקביל לזה Temnik Mamai בעדר הזהבגם הלך והתעצם, והנסיכים הרוסים תרמו חלקית לחיזוקה, והביסו את טגאי ובולט-טימור, נסיכי עדר הזהב שהתנגדו למאמאי.

בשנת 1371, מיכאיל אלכסנדרוביץ', נסיך טבר, קיבל תווית ממאמאי למלוך. עם זאת, דמיטרי איבנוביץ', נסיך מוסקבה, שנודע לימים כדונסקוי, סירב להעביר את השלטון. בשנת 1374 הוא סירב לחלוק כבוד להורדה ואסף קונגרס של נסיכים שתמכו במדיניותו בפרסלב-זלסקי.

התשובה מהאורד הייתה חורבן נסיכות נובוסילסקי על ידי חאן אראפשה ב-1376. בשנת 1377 הוא הביס את הכוחות הרוסיים בקרב על נהר פיאנה. מאוחר יותר, הוא הרס את נסיכויות ניז'ני נובגורוד וריאזאן.

בשנת 1378 התרחש קרב בין חייליו של הנסיך דמיטרי איבנוביץ' והטמניק מאמאי, הידוע בהיסטוריה כקרב על נהר הווז'ה. חייליו של הנסיך דמיטרי ניצחו את חייליו של Murza Begich, שהוביל את צבא ההורדה.

הערכת כוחות הצדדים

ישנן הערכות שונות לגבי מספר החיילים בכל צד. האומדנים המפורסמים ביותר מוצגים בטבלה זו. עם זאת, בהיסטוריה יש הבדל גדול בין ההערכות.

מספר החיילים הרוסים

מספר הלוחמים הטטרים-מונגולים

משתתפי קרב קוליקובו

גם הרכב המשתתפים בקרב אינו מוגדר במדויק, שכן מקורות שונים בהיסטוריה מצביעים על נסיכויות שונות, שלח חיילים לעזורדמיטרי דונסקוי. במסגרת הצבא הרוסי, על פי מקורות שונים, לחמו לוחמים מהנסיכות:

1. מוסקבה
2. סרפוצוב
3. בלוזרסקי
4. ירוסלב
5. רוסטוב
6. טבר
7. נובגורוד אדמות
8. סוזדל
9. ריאזאן
10. פרונסקי
11. ויאזמה
12. ולדימיר
13. קולומנה
14. פסקוב
15. בריאנסק
16. סמולנסק

וגם מגורלות קטנים בדוכסות הגדולה של ליטא:

1. דרוצקי
2. דורוגובוז'
3. נובוסילסקי
4. טארוסה
5. אובולנסקי
6. פולוצק
7. סטרודובסקי
8. טרובצ'בסקי.

גם בהיסטוריה אין הסכמה לגבי הרכב צבא מאמאי. על פי כמה דיווחים, היו שכירי חרב רבים בצבא מאמאי. בצבא זה, על פי מקורות שונים, נכחו:

1. טטרים
2. מונגולים
3. קומאנס
4. ארמנים
5. פריאזים (מהגרים מאיטליה)
6. צ'רקסים
7. בורטאסים (איחוד שבטים על הוולגה)
8. ליטאים
9. פולנים
10. ריאזנים (!)
11. שכירי חרב מוסלמים.

מקום קרב

מקור הכרוניקה מציין כי הקרב התרחש "על הדון ליד נפריאדווה". עם זאת, מחקר מדוקדק של כל המקומות האפשריים של הקרב החשוב ביותר בהיסטוריה לא נתן אינדיקציה למיקומו המדויק של קרב זה. בסך הכל למד לא נמצאו שרידיםנמצאו גופות של חיילים שנפלו, ושרידי נשק, שריון, צלבי חזה וכו' בכמות קטנה מאוד (לא יותר מ-100 פריטים). עם זאת, כמה פריטים שיכלו לשמש את הלוחמים נמצאו בסביבת אתר הקרב לכאורה, אך לא במקומות אלו.

בנוסף, היו קרבות נוספים בקרבת שדה הקרב בזמנים שונים, אם כי בקנה מידה קטן יותר. קרבות אלו התרחשו בשנים 1542, 1571, 1607, 1659. לכן, מציאת שרידי נשק, שריון וכו' עשויה שלא להצביע על מקום הקרב.

יתרה מכך, פריטים רבים שנמצאו על ידי ארכיאולוגים באזור זה יכלו להיעשות אפילו במאה ה-17, ולכן מוקדם מדי לומר שמקום הקרב האגדי נמצא.

חיילים רוסים היו מחולק לחמישה גדודים: גדוד גדול עמד במרכז, גדודים של יד ימין ושמאל עמדו על האגפים, גדוד המשמר עמד מול הגדול, גדוד המארב עמד, לפי מקורות שונים, משמאל לגדוד של יד שמאל או מימין לגדוד יד ימין. מספר חיילי הרגליים והפרשים בכל אחד מהגדודים אינו ידוע.

בניית חיילי המאמאינשאר נושא שנוי במחלוקת. עם זאת, סבורים שצבא זה חולק לשלוש מחלקות ונורה בתור מול הצבא הרוסי, או חולק לשלוש מחלקות - החלוץ, המרכז והעורף.

הקרב עצמו החל בסביבות הצהריים: על המגרש שרר ערפל, שלא אפשר את תחילת הקרב.

לפני הקרב התקיים דו-קרב בין פרסבט לצ'לוביי, שבעקבותיו מתו שניהם. כמה היסטוריונים מאמינים שדו-קרב זה לא התרחש בפועל.

מהלך הקרב החל במרכז. הטטרים-מונגולים אילצו את הגדוד של יד שמאל לסגת, נסיגתו יצרה איום לתקוף בחלקו האחורי של הגדוד הגדול. עם זאת, בזמן זה, גדוד המארב תקף את עורף חייליו של מאמאי, אז חייליו נמחצו והוצאו לברוח. במקביל, על פי כמה מקורות, גדוד יד ימין הקיף את צבאו של מאמאי, אשר השלימו את המסלול. הפרשים נהדפו לתוך הנהר והושמדו.

הרדיפה של הטטרים-מונגולים נמשכה כ-50 ווסט (כ-53.3 ק"מ), ולאחר מכן, על פי כמה מקורות, הכוחות הרוסים עצרו את המרדף, על פי אחרים, הם התנגשו בצבא הליטאי של הנסיך ג'אג'ילו ונסוגו לאחר הקרב. איתו.

אֲבֵדוֹת

מקורות מאותן שנים מדווחים כי החיילים הרוסים איבדו יותר מ-500 בויארים, אבדותיהם של חיילים פשוטים אינם מפורטים - "בלי לספור". הלוחמים איבדו 253 אלף איש, נותרו 50 אלף. אבדותיו של מאמאי, לפי אותם מקורות, מסתכמות ב-800 אלף, אך ישנה הערכה של 1.5 מיליון (!) עדר מתים.

לפי מקורות מודרניים, האבדות של החיילים הרוסים הם, לפי ההיסטוריון רזין, 25-30 אלף, לפי ההיסטוריון קירפיצ'ניקוב, כ-5-8 אלף חיילים רגילים וכ-800 בויארים. יש גרסה לפיה חיילי הנסיך ג'אג'ילו סיימו את החיילים הרוסים הפצועים ברכבות הקרונות. ההרוגים בקרב נקברו בין ה-9 ל-16 בספטמבר.

השלכות פוליטיות

קרב קוליקובו ומשמעותו הם כדלקמן: נסיכויות רוסיות משוחרר משלטון הדורלמשך שנתיים. בשנת 1382, חאן טוכטמיש החזיר את הנסיכויות הרוסיות תחת שלטון ההורדה. התוצאה של מאמאי היא כדלקמן: הוא ברח עם שרידי הצבא לחצי האי קרים, אך נהרג על ידי טוכטמיש ב-1380. יורש אחד של חלקו של עדר הזהב נהרג, לא היו מתחרים אחרים לטוכתמיש.

יש דעה שזה היה טוכטמיש שניצח בקרב קוליקובו. הוא הביס את מאמאי, שלמעשה הוביל חלק מהאורד ואיחד את כל העדה תחת שלטונו. הוא גם אילץ את הנסיכות הרוסיות לשלם כבוד, מה שלא נעשה מאז 1374. למעשה, שני אויביו של טוכתמיש נחלשו, ולאחר הקרב הוא הביס אותם בזה אחר זה. כמו כן, משמעותו עבור הנסיכויות הרוסיות הייתה שהם צבר ניסיון בהתאגדות, לפיכך, תחת שלטונם של נסיכי מוסקבה, הם הפכו לכוח אדיר במאבק נגד שלטון ההורדה.

8 בספטמבר 1380 בשדה קוליקובו, בחלק העליון של הנהר. דון, היה קרב של חיילים רוסים בראשות גדולי ולדימיר ומוסקבההנסיך דמיטרי דונסקוי עם הצבא הטטרי בראשות טמניק ממאי. הקרב הסתיים עם תבוסת הצבא הטטרי וסימן את תחילת שחרורו של העם הרוסי מעול עדר הזהב.

במחצית השנייה של המאה ה- XIV. נסיכות מוסקבה תפסה עמדה דומיננטית ברוסיה. עד אז, נכדו של הדוכס הגדול איוון קליטה, הנסיך של מוסקבה דמיטרי איבנוביץ', התחזק כל כך שהוא הפסיק לחלוק כבוד לעדר הזהב. בשנת 1378 על הנהר. מנהיג הצבא של דמיטרי איבנוביץ' הביס את המחלקה הטטרית בפיקודו של בגיץ'. הטמניק הטטארי מאמאי, שתפס את השלטון בהורדה, החליט לשבור את כוחה ההולך וגדל של מוסקבה. הוא כרת ברית עם המלך הפולני-ליטאי ג'אג'ילו ואסף צבא רב לאומי ענק.

בסוף יולי 1380, הנסיך המוסקבה דמיטרי איבנוביץ', לאחר שלמד על תנועת המוני הטטרים, פנה לנסיכים הרוסים בקריאה לאסוף את כל כוחותיהם כדי להדוף את האויב. מוסקבה וקולומנה הפכו לנקודות האיסוף של חוליות רוסיות, בהן התאספו חיילים רוסים, מתוך הכרה בכוחו של הנסיך המוסקבה.

הכוחות של ג'אג'ילו ומאמאיה היו אמורים להצטרף על הנהר. אוקה לטיול כללי למוסקבה. אבל דמיטרי החליט להקדים את הקשר של היריבים ולשבור את הכוחות העיקריים של הטטרים. ב-26 באוגוסט יצא הצבא הרוסי מקולומנה, וכעבור יומיים חצו הכוחות הרוסים את אוקה.

הטטרים החמיצו את המעבר הרוסי מעבר לדון, אז כבר בערב ה-7 בספטמבר, כל צבאו של דמיטרי היה מסודר על הגדה הימנית של הדון. עד השעה 23:00 ב-8 בספטמבר, הכוחות הרוסיים היו מוכנים לקרב. עד הצהריים התקרבו הטטרים למיקומם של הרוסים. בקו הראשון שלהם היה חיל הפרשים, בשני - חיל הרגלים. בקרב צמוד, מאמאי נתן מכה חזיתית בכל כוחו, וניסה להפיל את מערכי הקרב הרוסיים. הטטרים הצליחו לנתק את הצבא הרוסי מהגשרים על פני הדון. עם זאת, לאחר שכיסו את האגף השמאלי של הרוסים, חשפו הטטרים את האגף והעורף שלהם למכה של גדוד מארב, שהתקפתו הבלתי צפויה הכריעה את תוצאת הקרב. הטטרים, שלא יכלו לעמוד במכה, נסוגו.

שני הצדדים ספגו אבדות עצומות בקרב, והדוכס הגדול דמיטרי נפצע קשה. לאחר שנודע על תבוסתם של הטטרים בשדה קוליקובו, המלך ג'אג'ילו עזב את הנסיכויות הרוסיות.

תוך שבוע לאחר הקרב נערכו הלוויות החיילים הרוסים ההרוגים. הכנסייה הרוסית האורתודוקסית איפשרה בימים אלה את המנהג להנציח את המתים, מה שמכונה "שבת ההורים דמיטרייב".

לקרב קוליקובו היה חשיבות היסטורית רבה במאבקו של העם הרוסי נגד עול עדר הזהב. היא ספגה מכה קשה בכוחה של ההר, והאיצה את תהליך התפוררותה. תוצאה חשובה של קרב זה הייתה חיזוק סמכותה של מוסקבה ותפקידה בהקמת מדינה רוסית מאוחדת.

ליט.: Gumilyov L. נ' הד קרב קוליקובו // אוגוניוק. 1980. לא. 36. ס. 16-17; היסטוריה [משאב אלקטרוני] // שדה המוזיאון הממלכתי-שמורת Kulikovo. ב.ד. כתובת אתר: http:// www. kulpole. ru/index. php? ld=קרב; הכרוניקה של קרב קוליקובו // ספריית הספרות של רוסיה העתיקה'. SPb., 1999. T. 6: XIV - אמצע המאה ה XV. מ. 583; אותו [משאב אלקטרוני].כתובת אתר: http:// lib. פושקיןסקידום. en/ברירת מחדל. aspx? tabid=4981.

ראה גם בספרייה הנשיאותית:

אפרמוב I. F. Kulikovo שדה, עם תוכנית משוחזרת של קרב Kulikovo ביום ה-8 בספטמבר 1380מוסקבה, 1849;

Ilovaisky D.I. Kulikovskaya ניצחון של דמיטרי איבנוביץ' דונסקוי: חיבור היסטורי. מ', 1880;

מספרי ההיסטוריה של בתי הספר כולם יודעים שב-16 בספטמבר (8 בספטמבר, לפי הסגנון הישן), 1380, התרחש קרב קוליקובו. רגימנטים רוסים בראשות הדוכס הגדול דמיטרי איבנוביץ' דונסקוי בשדה קוליקובו הביסו את צבא ההורדה בפיקודו של מאמאי. נקודת המפנה בקרב סופקה על ידי תקיפה של גדוד מארב בפיקודו של הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' סרפוחובסקי. עם זאת, בשנת 1382, הורד חאן טוכטמיש ארגן מסע בארצות רוסיה והרס את מוסקבה.

מחקר מפורט יותר מתברר שקרב קוליקובו - אחד האירועים ה"מהדהדים" ביותר בהיסטוריה הרוסית - התברר באופן מפתיע כאחד מהכתמים ה"לבנים" (או, אם תרצו, ה"אפלים") שלו. בשנים האחרונות הופיעו ספרים ומאמרים פופולריים רבים שבהם ניתנות לו פרשנויות מאוד מאוד מוזרות. יתרה מכך, נקודת מבט נפוצה כיום במדע האקדמי, בכל דרך אפשרית "מצמצמת" את משמעות הקרב: הם אומרים שתיאור ספר הלימוד של הקרב נוצר על בסיס מקורות מאוחרים יותר (בעיקר, "סיפורו של קרב Mamaev"); פשוט אין נתונים מהימנים על מסלולו ומספר החיילים שהתכנסו לשדה קוליקובו. לפיכך, המסקנה מעידה על עצמה שהרעיון של המשמעות ההיסטורית הבולטת שלה מוגזם מאוד.

בעיני ניסיונות כאלה להטיל "ערפל על שדה קוליקוב" נראים לא מבוססים מספיק. עם זאת, אני חייב להודות שבאמת צריך להסיר את ההגהה ליום השנה של ספר הלימוד מהאירוע הזה. ברצוני לומר על תפיסה מוטעית אחת הקשורה לאירוע זה - התיארוך המסורתי של הקרב. כבר מהמאות ה-18 - תחילת ה-19 התבסס הרעיון שהקרב על הדון התרחש בשבת, 16/8 בספטמבר 1380. היא מבוססת על אישור מספר תולדות, שבהן אכן מתוארך אירוע זה ליום שבת, 8 בספטמבר, 6888. מבחינה פורמלית, הכל נכון כאן: אם נפחית 5508 שנים מתאריך בריאת העולם, נקבל ספר לימוד - 1380. הצרה, עם זאת, היא שתיארוך כזה נלקח במנותק מההקשר הסובב אותו. בנוסף, נתונים ממקורות אחרים הטוענים אחרת אינם נלקחים בחשבון.

בינתיים, כמעט כל דברי הימים מתחת לשנת 6890 מספרים כיצד הורד חאן טוכטמיש כבש את מוסקבה ב-26 באוגוסט. שְׁלִישִׁישנת מלכותו. אבל לפי הגרסה המסורתית, אירועים אלו מופרדים בפחות משנתיים! יחד עם זאת, כרוניקת Rogozhskaya, המוקדמת ביותר (תחילת המאה ה-15) ומתארת ​​בפירוט את אירועי המאה ה-14, מצד אחד, נותנת תיארוך מסורתי, מצד שני, מספרת באופן מוזר איכשהו על החילוף של שגרירויות בין דמיטרי דונסקוי לטוכטמיש. ה"צאר" הזה, החוקי באותה תקופה, לאחר שהביס את מאמאי ה"זמני" בעימות קצר, כבר בחורף הראשון לאחר קרב קוליקובו הודיע ​​לרוס על עלייתו לכס המלכות, והנסיכים הרוסים שלחו את שגרירויותיהם עדר באותו חורף ובאביב הבא. הדוכס הגדול דמיטרי איבנוביץ' עצמו שלח, כפי שאמרו אז, את הקיליצ'ים מוקשי וטולבוג לטוכתמיש "לסתיו", כלומר שנה לאחר "קרב הדון".

הם שהו שם שנה שלמה ועזבו את ההורדה ב"יום הגברת", כלומר, 15 באוגוסט או 8 בספטמבר (ימי העלייה או מולד הבתולה). לאחר מכן, באביב של השנה שלאחר מכן, שלח טוכתמיש את שגריריו לרוס, אך צארביץ' אק-חוג'ה הגיע רק לניז'ני נובגורוד, ו"לא העז לנסוע למוסקבה" וחזר הביתה. טוכתמיש לקח זאת כאקט של התרסה מצד מוסקבה ועשה פשיטה מהירה על רוס', מה שהפתיע את הדוכס הגדול.

כך חלפו כמעט שלוש שנים בין הניצחון על הדון לנפילת מוסקבה, מה שאומר שיש לייחס את האירוע הראשון ל-1379, או את השני ל-1383. השני הוא בלתי אפשרי, שכן לפי שום מערכת של ספירת שנים שננקטה בדברי הימים, שנת 1383 יכולה להתאים לשנת האנליסטית 6890. יחד עם זאת, דברי הימים מצביעים על כך שבתחילת השנה הבאה 6891 חל חג הבשורה על "יום רביעי בהיר", וזה מתאים בדיוק לפסחליה של 1383: חג הפסחא נחגג ב-22 במרץ, כלומר, מסתבר שיום הבשורה ב-25 במרץ הוא יום רביעי של שבוע הפסחא. עובדה זו הופכת ללא פרי כל ניסיונות לבצע את הפלישה לטוכתמיש מעבר לגבולות 1382, ולכן, מאלצת אותנו לתארך את קרב קוליקובו לשנת 1379.

ואין בזה מכשולים, חוץ מההתייחסות האנליסטית לשבת. ראשית, התאריך 6888 עשוי בהחלט להיחשב אולטרה מרץ (נוסחת המרה: -5509 שנים), ולכן מתאים ל-1379. שנית, אין סתירות של התכנית המהותית. ידוע כי קרב גדול בין הרוסים והטטרים התרחש ביום רביעי, 11 באוגוסט 1378, על נהר הווז'ה. ואז הרוסים ניצחו, ועם התיארוך המסורתי של קרב קוליקובו, העיכוב של שנתיים של שליט הורד מאמאי עם מסע ענישה נגד רוס מתברר כחסר מוטיבציה לחלוטין. התיארוך של קרב קוליקובו בשנת 1379 שם הכל במקומו: כפי שניתן היה לצפות, בקיץ הבא מאמאי אסף את כל חייליו כדי להחזיר את כוחו על האולוס המורד.

ניתוח המקורות המזרחיים המספרים על מעשיו של טוכתמיש מוביל בדיוק לאותן מסקנות. נובע מהם ש"הנסיך" של עדר זה, בעזרתו של שליט מרכז אסיה המפורסם טימור, בשנת 1378 ביסס את שליטתו בחלק המזרחי של ההר, ושני חורפים לאחר מכן, עם תחילת האביב, האביב על ידי אסיה, אבל לא סטנדרטים רוסיים! - כבש את "איל מאמאק" ואיחד את כל ההורדה תחת שלטונו. המשמעות היא שטוכטמיש סיים עם מאמאי כבר באביב 1380 - לפי הכרונולוגיה המסורתית, עוד לפני קרב קוליקובו.

בינתיים, אם מסתכלים מקרוב על הכרונולוגיה של אותו כרוניקן רוגוז'סקי, מתברר שלא רק קרב קוליקובו, אלא גם מספר אירועים אחרים של אותה תקופה, מתוארכים בצורה לא מדויקת. ליתר דיוק, האינדיקציות ליום השבוע, שעל בסיסן מבוסס החישוב מחדש של תאריכי הכרוניקה לכרונולוגיה המודרנית, אינן מקוריות: הן הוכנסו לכרוניקה במהלך עיבוד המקורות הראשוניים, כאשר אינדיקציות כאלה, רוב כנראה, לא היה קיים בכלל.

הנה כמה עובדות. הכרוניקה מתחת לשנת 6886 נותנת תיאור של ליקוי הירח, ומתארכת אותו ליום ראשון, 5 בדצמבר, "לזכר האב הקדוש סאווה". בינתיים, ליקוי ירח מוחלט התרחש, בסטנדרטים מודרניים, בלילה שבין 4 ל-5 בדצמבר, שלפי רעיונות רוסיים עתיקים, עדיין היה שייך ל-4 בדצמבר: ספירת היום נשמרה אז מהזריחה. משמע שההתייחסויות ל"שבוע" - יום ראשון ו"לזכר האב הקדוש סבא" שגויות, שהם בעצם חושבו בדיעבד.

עוד אירוע כרונולוגי צריך הערה קטנה. בפברואר 1378, המטרופולין אלכסיי נפטר, והדוכס הגדול דמיטרי איבנוביץ' החליט להפוך אותו ליורשו של האדם הנאמן שלו - הכומר מיכאל, אותו העלה לראשונה לדרגת ארכימנדריט של מנזר ספאסקי, ולאחר מכן - לבני בית המטרופולין. שולחן. זה גרם למחאות מצד כמה בישופים ואבות מנזר: עד אז, מטרופולין אחר, קפריאן, שהנסיך של מוסקבה לא רצה להכיר בו, כבר הותקן על ידי הפטריארך הביזנטי. לכן, דמיטרי איבנוביץ', לאחר שסיפק ל"מיטיה" (כפי שהכרוניקות קוראים לו בזלזול) את כל הדרוש, שלח אותו לביזנטיון כדי להתעלות לדרגת מטרופולין. זה קרה, על פי כרוניקן רוגוז'סקי, "יולי ביום ה-26 אחרי בורישה, לזכרו של השהיד הקדוש ארמולאי ביום שלישי", המקביל ל-26 ביולי 1379.

יש כאן שתי סתירות. ראשית, מותו של הקשיש, המטרופולין אלכסיי, שהיה חולה זמן רב, היה צפוי, ולא ברור מדוע לקח לדוכס הגדול כל כך הרבה זמן לשלוח את בן חסותו אל הפטריארך. שנית, ידוע ש"מיתאי" מעולם לא הגיע לבירת יוון: בהתחלה הוא היה "יאט" מאמאי, ולאחר מכן, לאחר ששוחרר על ידו, הוא מת בדרך. חשוב לנו ש"מיתאי", על מנת לזכות בחופש, זיהה את כוחה של מאמאי, כפי שמעידה התווית המתוארכת במדויק עקב ציון "שנת הכבשים", כמו גם החודש והיום של הלוח המוסלמי ("סילגאטה של ​​החודש בחדש העשירי" שווה לחודש Dhu-l-Kaada ביום ה-10 לירח הצומח). תאריך זה, 27 בפברואר 1379, מוכיח ללא עוררין שמתיאי עזב להורדה בקיץ לא ב-1379, אלא ב-1378. כך, גם במקרה זה, "התאריך המלא" של כרוניקת רוגוז' מתברר כמחושב גרידא: ההתייחסויות ליום שלישי וזיכרונו של ירמולאי נוספו רטרואקטיבית.

לבסוף, אם נפנה לתיארוך האנליסטי של לכידת מוסקבה על ידי טוכטמיש, אז כאן נמצא גם בלבול כרונולוגי: לרוב אירוע זה מתוארך ליום חמישי, 26 באוגוסט, 6890. הדבר המדהים ביותר הוא שהיום בשבוע - יום חמישי - אינו תואם את השנה מיום בריאת העולם: ה-26 באוגוסט מסתבר כיום חמישי רק ב-1378 וב-1389. כל זה מצביע על כך שבמרווח שבין 1378 ל-1392 עברו תיארוך כרוניקה לחישובים מאוחרים יותר, שלמעשה פשוט אי אפשר להסתמך על אינדיקציות של ימי השבוע. לפיכך, התיארוך המסורתי של קרב קוליקובו תלוי בעצם באוויר.

אם נפנה לרשימות הרבות של "סיפורי הקרב על מאמאייב", ביתר פירוט מאשר תולדות הימים המתארות את מלחמת רוס והאורד, אזי אותה תמונה תימצא. כדאי להתחיל בעובדה שהרוב המכריע של רשימות הסיפורים מתארכים את הקרב לא ל-6888, אלא ל-6887, המקביל ל-1379 או, במקרים קיצוניים, ל-1378, אך לא ל-1380.

אם ניקח בחשבון את "התאריכים המלאים", מסתבר שלפי רובן המכריע של הרשימות, הקרב באמת התקיים ב-8 בספטמבר - אבל לא בשבת, אלא בשישי. נקרא לפעמים יום רביעי (ב"זדונשצ'ינה") או יום ראשון. אם ניקח את התאריכים של אירועים אחרים, המגוון הבולט שלהם יתגלה. אז, הנסיך דמיטרי איבנוביץ' מינה עצרת חיילים בקולומנה, על פי גרסה אחת, ביום עליית הבתולה, כלומר, 15 באוגוסט, על פי אחר - לבשר עליית הבתולה, כלומר , בצום הנחה, שלפני החג הנ"ל. הנסיך עזב את מוסקבה ביום חמישי 9, 19, 20, 21, 22 או 27 באוגוסט, והגיע לקולומנה ביום זכרו של משה מורין ב-28 באוגוסט - ביום רביעי או שבת. במקרה האחרון, מתברר שהנסיך עבר את המרחק ממוסקבה לקולומנה ביום, מה שבאותה תקופה היה בלתי אפשרי פיזית.

נאומו של דמיטרי מקולומנה, על פי הכרוניקה, נופל ב-20 או 28 באוגוסט, והמעבר מעל אוקה התרחש "שבוע לפני סמניה ביום שבועי" ליד שפך נהר לופסטניה, כלומר ב-25 באוגוסט. לפי הסיפור, דמיטרי ערך סקירה על חייליו ביום ראשון או רביעי, 29 באוגוסט, ליד קולומנה, ולאחר מכן החל לחצות את הנהר באותו יום. במקביל, דמיטרי איבנוביץ', לפני יציאתו לקולומנה, ביקר במנזר טריניטי ביום ראשון "ביום פלורוס ולורוס", כלומר ב-18 באוגוסט.

כל התאריכים המפורטים לעיל, המציינים לא רק את המספר, אלא גם את היום בשבוע, אינם תואמים ל-1380 ונותנים פריסה מ-1378 ל-1383. ספקנים שמתכחשים לאותנטיות של "הסיפור" אינם מנסים לענות מי ומדוע המציא רטרואקטיבית תאריכים כה מגוונים וכל כך מבלבלים.

בינתיים, יש להם דפוס מוזר ביותר: שלושה מנהיגים מזוהים בבירור - 1378, 1381 והשנה מקביל לכלום: 1374 ו-1385, שנגזרו באופן רשמי מאותה סדרה של תאריכים מלאים, הם כמובן שקריים. אבל הדבר המדהים ביותר הוא שבמקורות אין תאריכים לשנת 1379 בכלל., כלומר, דווקא זה שעל סמך כרוניקה וחומר כרונולוגי אחר, נראה הכי סביר. זה לבדו גורם לחשוב שהתיארוך של אותה שנה "שגויה" מאוד התעורר כניסיון להסתיר את התאריך האמיתי של הטבח.

הנקודה כאן היא ככל הנראה הבאה. ב"סיפור הקרב על ממאייב", מטרופולין קפריאנוס מתגלה כאחד ממעוררי ההשראה העיקריים של הדוכס הגדול: דמיטרי איבנוביץ' מתייעץ עמו בכל הודעה חדשה על מעשיהם של אויביו, למרות שלמעשה הנסיך דמיטרי הכיר בו כאדם מטרופולין רוסי לאחר ניצחונו על מאמאי. למה? הסיפור מדגיש בבירור, בשפת התקופה הסובייטית, את תפקידה המוביל והמנחה של הכנסייה האורתודוקסית במאבק נגד הגויים. וזה קרה, ככל הנראה, כבר לאחר מותו של הנסיך דמיטרי בשנת 1389, או ליתר דיוק, ממש בסוף המאה ה-14, כאשר, מצד אחד, קפריאנוס, לאחר שהאריך ימים יותר מכל יריביו הרבים, התבסס בתקיפות על כס המטרופולין, ומצד שני, כשהאורד שוב התפרק ונושא המאבק נגד הטטרים חזר להיות רלוונטי.

מטרופולין קפריאן, כפי שמעידים הנתונים הביוגרפיים שלו, הוזמן על ידי הנסיך דמיטרי למוסקבה באביב 1380, כלומר שישה חודשים לאחר הניצחון הרוסי בשדה קוליקובו. ולפיכך, בעת יצירה ועריכה של סיפורי כרוניקה ולא כרוניקה על הקרב, בעזרתו של קפריאנוס, החלו לתקן את התאריכים כך שהתחיל להיראות לקורא שהמטרופולין באמת נמצא במוסקבה בערב ה- קרב והיווה השראה לדוכס הגדול להישג. בדברי הימים, לשם כך, חישבו נכון את היום בשבוע לשנת 1380: כך הופיעה ציון השבת. ב"סיפור" המקורי, ככל הנראה, היו הרבה תאריכים משנת 1379 המציינים את ימות השבוע: החלו לחשב אותם מחדש גם לשנת 1380, אך לא לקחו בחשבון שהשנה הזו הייתה שנה מעוברת. לצורך חישוב מחודש נכון, היה צורך להזיז את ימי השבועות לא באחד, אלא ביומיים: 8 בספטמבר 1379 היה יום חמישי, אך בשנת 1380 חל יום זה בשבת. עורכי ה-Tale, שלא שמו לב לכך, ייחסו את הקרב ליום שישי שלא התאים לאף שנה. מאוחר יותר, טעות אחת כזו הולידה תגובת שרשרת של אחרים: התאריכים החלו "לשלוט" כלפי מטה או כלפי מעלה, וקיבלו 1378 ו-1381, בהתאמה.

הקורא עשוי לשאול: מה, בעצם, זה משנה לנו - 1380 או 1379? ההבדל הוא משמעותי! - טמון בעובדה שהבהרת תאריך הקרב גורמת לנו להתייחס לתוכן של "סיפור הקרב על מאמאייב" בביטחון רב: הספירות שתוארו לעיל יכלו להתרחש רק במהלך חייו של קפריאנוס, כלומר, בתחילת המאות XIV-XV. זה מפריך את הרעיון הנפוץ כעת של מקורו המאוחר.

חדשות שותפים

בטענה לכוחו של החאן, הוא החליט לבצע פשיטה הרסנית על רוס על מנת לחזק את מעמדו בהדר. מאמאי לא היה ג'נגיסיד (צאצא של ג'ינגיס חאן) ולכן לא היה לו זכות על כס המלכות, אך כוחו הגיע להיקף כזה שהוא יכול להעמיד חאנים על כס המלכות לפי בחירתו ולמלוך בשמם. קמפיין מוצלח יעלה אותו לגובה חסר תקדים ויאפשר לו לגמור את יריביו. מאמאי הסכים על ברית עם הדוכס הגדול של ליטא ג'אג'ילו והדוכס הגדול של ריאזאן אולג. עם היוודע הקמפיין של מאמאי, הודיע ​​דמיטרי איבנוביץ' על גיוס כוחות מכל הנסיכויות הכפופות לו ובעלות בריתו. כך, הצבא הרוסי רכש לראשונה אופי כלל-ארצי, לעם הרוסי נמאס לחיות בפחד מתמיד ולחלוק כבוד לכופרים, במשך יותר מ-250 שנה החזיק העול הטטרי ברוסיה, זה מספיק - הרוסי. אנשים החליטו והחלו עמלות מכל אדמות רוסיה הסמוכות, וכאמור לעיל בראש כל זה עמד דמיטרי איבנוביץ', העתיד "דונסקוי". עם זאת, בחזרה לעיר, דמיטרי איבנוביץ' הורה על הקמת מה שנקרא "ספרי סיביות", שבהם הוזן מידע על מעבר שירותים צבאיים ואחרים על ידי מושלים, על מספר ומקומות היווצרותם של הגדודים.

הצבא הרוסי (100-120 אלף איש) התאסף בקולומנה. משם הלך הצבא לדון. דמיטרי מיהר: מודיעין דיווח כי צבאו של מאמאי (150-200 אלף איש) חיכה לחוליות הליטאיות של ג'אג'ילו ליד וורונז'. לאחר שלמדו על גישתם של הרוסים, התקדמה מאמאי לעברם. כשהרוסים התקרבו לדון לאורך ארץ ריאזאן, טענו המושלים: לחצות או לא, שכן שטח עדר הזהב החל עוד יותר. ברגע זה קפץ שליח מסנט. סרגיוס מראדונז' עם מכתב הקורא לדמיטרי לתקיפות ואומץ לב. דמיטרי הורה לחצות את הדון.

מתכוננים לקרב

בליל ה-8 בספטמבר הרוסים חצו את הדון והתייצבו בשורה בשדה קוליקובו (אזור טולה המודרני) בשפך נהר נפריאדווה, יובל של הדון. שני רגימנטים ("יד ימין" ו"יד שמאל") עמדו על האגפים, אחד במרכז ("גדוד גדול"), אחד מלפנים ("גדוד קדמי") ואחד במארב ("גדוד ארב") במזרח. קצה השדה, מאחורי "יער האלון הירוק" ונהר סמולקה. על גדוד המארב פיקד בן דודו של דמיטרי, הלוחם האמיץ והישר של הנסיך סרפוצוב ולדימיר אנדרייביץ'. איתו היה מושל מנוסה דמיטרי מיכאילוביץ' בוברוק-וולינטס, גיסו של הנסיך דמיטרי איבנוביץ'. לרוסים לא היה לאן לסגת: מאחוריהם היה צוק בגובה 20 מטרים ונהר נפריאדווה. גשרים על פני הדון דמיטרי נהרסו. זה היה לנצח או למות.

האגף השמאלי של הצבא הרוסי, שעליו אמורה ליפול המכה העיקרית של הטטרים, עבר לגדות הביצות של הסמולקה. האגף הימני היה מוגן גם על ידי גדות הביצות של נהר נפריאדווה, כמו גם חוליות פרשים של פסקוב ופולוצק חמושים בכבדות. במרכז הצבא הגדול כונסו כל גדודי העיר. הגדוד המתקדם היה עדיין חלק מגדוד גדול, בעוד שמשימתו של גדוד הזקיף הייתה לפתוח בקרב ולחזור לתפקיד. שני הגדודים היו אמורים להחליש את כוח תקיפת האויב על הכוחות העיקריים. מאחורי הגדוד הגדול הייתה מילואים פרטיים (פרשים). בנוסף, גדוד מארב חזק נוצר מחיל הפרשים המובחר בפיקודו של מנהיגים צבאיים מנוסים - המושל דמיטרי בוברוק-וולינסקי והנסיך סרפוצוב ולדימיר אנדרייביץ'. גדוד זה ביצע את משימת המילואים הכלליים ושוכן בחשאי ביער מאחורי האגף השמאלי של הכוחות העיקריים.

מאמאי הציב במרכז צבאו את חיל הרגלים הגנואי השכיר החמוש בכבדות שגויס על ידו במושבות האיטלקיות בחצי האי קרים. היו לה חניתות כבדות והתקדמה בגיבוש קרוב של הפלנקס היווני, המשימה שלה הייתה לפרוץ את המרכז הרוסי, זה היה צבא חזק ומאומן היטב, אבל היא נלחמה לא בשביל אדמתה, אלא בשביל כסף, בניגוד לאבירים הרוסים . על האגפים, מאמאי ריכז את הפרשים, שבדרך כלל "כסה" את האויב מיידית באמצעותו.

קרב

לפי האגדה, בבוקר ה-8 בספטמבר היה ערפל סמיך ובלתי חדיר מעל שדה קוליקובו, שהתפוגג רק בשעה השתים עשרה. הקרב החל בדו-קרב גיבורים. בצד הרוסי, אלכסנדר פרסבט, נזיר ממנזר טריניטי-סרגיוס, הועמד לדו-קרב, בטרם הוטנס, בויאר בריאנסק (לפי גרסה אחרת, ליובך). יריבו היה הגיבור הטטרי טמיר-מורזה (צ'לובי). הלוחמים צללו בו-זמנית חניתות זה בזה: זה בישר שפיכות דמים גדולה וקרב ארוך. ברגע שצ'לוביי נפל מהאוכף, פרשי הורד עברו לקרב...

היסטוריונים מאמינים שהקרב החל פתאום, עם עלות השחר. פרשי ההורדה תקפו את "הגדוד המתקדם" והשמידו אותו, ואז חתכו ל"גדוד הגדול" ועשו את דרכם אל הדגל הנסיך השחור. ברנקו מת, ודמיטרי איבנוביץ' עצמו נפצע, נלחם בשריון של חייל רגיל, אבל "הגדוד הגדול" שרד. ההסתערות הנוספת של המונגולים-טטרים במרכז התעכבה על ידי הפעלת השמורה הרוסית. מאמאי העביר את המכה העיקרית לאגף השמאלי והחל לדחוף לשם את הגדודים הרוסיים. הם נרתעו ונסוגו לעבר נפריאדווה. המצב ניצל על ידי גדוד המארב של דמיטרי בברוק-וולינסקי וסרפוחוב הנסיך ולדימיר אנדייביץ', שיצאו מ"יער האלון הירוק", פגע בחלק האחורי והאגף של פרשי הורד והכריע את תוצאות הקרב. להורד היה בלבול, שניצל על ידי "הגדוד הגדול" - הוא יצא למתקפת הנגד. חיל הפרשים של הורד תפס מעוף ומחץ את חיל הרגלים שלהם בפרסותיהם. מאמאי נטשה את האוהל ובקושי נמלטה. מאמינים שצבאו של ממאייב הובס תוך ארבע שעות (אם הקרב נמשך מאחת עשרה עד שתיים אחר הצהריים). חיילים רוסים רדפו אחרי שרידיו עד לנהר החרב היפה (50 ק"מ מעל שדה קוליקובו); מפקדת העדה נתפסה שם. מאמאי הצליחה להימלט; גם ג'אג'ילו, לאחר שנודע על תבוסתו, חזר בחיפזון. מאמאי נהרג עד מהרה על ידי יריבו חאן טוכטמיש.

אחרי הקרב

האבדות של שני הצדדים בקרב קוליקובו היו עצומות, אך אבדות האויב עלו על הרוסים. ההרוגים (גם הרוסים וגם ההורדה) נקברו במשך 8 ימים. לפי האגדה, רוב החיילים הרוסים שנפלו נקברו על גדה גבוהה במפגש הדון עם הנפריאדווה. 12 נסיכים רוסים, 483 בויארים (60% מצוות הפיקוד של הצבא הרוסי) נפלו בקרב. הנסיך דמיטרי איבנוביץ', שהשתתף בקרב בקו החזית במסגרת הגדוד הגדול, נפצע במהלך הקרב, אך ניצל ולאחר מכן קיבל את הכינוי "דונסקוי". גיבורים רוסים התבלטו בקרב - בויאר בריאנסק אלכסנדר פרסבט, שהפך לנזיר עם סרגיוס הקדוש מראדונז' ואנדריי אוסליאביה (אוסליאביה בקלוגה - "קוטב"). האנשים הקיפו אותם בכבוד, וכשמתו הם נקברו בכנסיית מנזר סטארו-סימונוב. חזר עם הצבא למוסקבה ב-1 באוקטובר, דמיטרי הניח מיד את היסודות לכנסיית כל הקדושים בקולישקי ועד מהרה החל בבניית מנזר ויסקופטרובסקי לגברים לזכר הקרב.

קרב קוליקובו הפך לקרב הגדול ביותר של ימי הביניים. יותר מ-100,000 חיילים התכנסו לשדה קוליקובו. תבוסה מוחצת הונחתה לעדר הזהב. קרב קוליקובו עורר ביטחון באפשרות של ניצחון על הדור. התבוסה בשדה Kulikovo האיצה את תהליך הפיצול הפוליטי של עדר הזהב ל-uluses. שנתיים לאחר הניצחון על שדה קוליקובו, רוס' לא ספדה להורדה, מה שסימן את תחילת שחרורו של העם הרוסי מעול ההורדה, צמיחת תודעתו העצמית ותודעה עצמית של אחרים. עמים שהיו תחת עול ההורדה, חיזקו את תפקידה של מוסקבה כמרכז האיחוד של ארצות רוסיה למדינה אחת.

הקרב על קוליקובו תמיד היה מושא לתשומת לב ומחקר בתחומים שונים של החיים הפוליטיים, הדיפלומטיים והמדעיים של החברה הרוסית במאות ה-15-20. הזיכרון של קרב קוליקובו נשמר בשירים היסטוריים, אפוסים, סיפורים (זדונשצ'ינה, אגדת קרב ממאייב וכו'). על פי אחת האגדות, הקיסר פיטר הראשון אלכסייביץ', שביקר בבניית המנעולים על איבן אוזרו, בחן את האתר של קרב קוליקובו והורה למותג את האלונים הנותרים של הדוברבה הירוקה כדי שלא יכרותם.

בהיסטוריה של הכנסייה הרוסית, הניצחון בשדה קוליקובו החל להתכבד עם הזמן במקביל לחג המולד של התיאוטוקוס הקדוש ביותר, שנחגג מדי שנה ב-8 בספטמבר לפי הסגנון הישן.

שדה Kulikovo היום

שדה Kulikovo הוא חפץ זיכרון ייחודי, המתחם הטבעי וההיסטורי היקר ביותר, כולל אתרים ארכיאולוגיים רבים, מונומנטים של ארכיטקטורה ואמנות מונומנטלית, מונומנטים טבעיים. יותר מ-380 מונומנטים ארכיאולוגיים מתקופות שונות נמצאו באזור שדה Kulikovo. באופן כללי, שטחו של שדה קוליקובו הוא אחד מאזורי המפתח לחקר ההתיישבות הכפרית בתקופה הרוסית העתיקה (כמו סביבות צ'רניגוב, האופול הסוזדל) ומייצג מתחם ארכיאולוגי ייחודי. נמצאו כאן 12 מונומנטים ארכיטקטוניים, כולל 10 כנסיות (בעיקר מהמאות ה-19), מתוכן אנדרטה אדריכלית יוצאת דופן היא כנסיית סרגיוס הקדוש מראדונז', כנסיית המנזר למולדת אם האלוהים ליד מקום הקבורה. של רוב החיילים הרוסים, ואחרים. כפי שהוכיחו מחקרים ארכיאולוגיים וגיאוגרפיים מורכבים, בשדה קוליקובו, לא הרחק מאתר הקרב, ישנם אזורי שריד של צמחיית ערבות ששימרו עשב נוצות, ויערות קרובים לבתוליים.

סִפְרוּת

• Grekov I.B., Yakubovsky A.Yu. עדר הזהב ונפילתו. מ' - ל', 1950
• פושקרב ל.נ. 600 שנה לקרב קוליקובו (1380–1980). מ', 1980
• קרב קוליקובו בספרות ובאמנות. מ', 1980
• אגדות וסיפורים על קרב קוליקובו. ל', 1982
• שצ'רבקוב א', דז'יס הראשון קרב קוליקובו. 1380. מ', 2001
• "מאה קרבות גדולים", M. "Veche", 2002

חומרים משומשים

"ספר סיביות" הראשון חובר למערכה נגד טבר, השני - למאבק במאמאי בעיר. חיבור "ספר סיביות" ביצע באותה תקופה בהצלחה את משימות ההתגייסות הכל-רוסית. האויב לא נפגש עוד על ידי חוליות נפרדות, אלא על ידי צבא יחיד בפיקוד אחד, המאורגן לארבעה גדודים פלוס גדוד מארב (מילואים). מערב אירופה לא הכירה אז ארגון צבאי כה ברור.

לפי האגדה, הטטרים, בראותם את האבירים הרוסים ה"טריים" אך הזועמים מאוד, החלו לצעוק באימה: "רוסים מתים קמים" ולברוח משדה הקרב, זה די סביר, שכן גדוד המארב באמת הופיע כמו אם משום מקום

זמן מה לאחר הפלישה המונגולית-טטרית, העם הרוסי החל להבין שאי אפשר עוד להיות תחת עול עדר הזהב. הראשון שהעז לתת דחייה נחרצת לפולשים היה הנסיך המוסקבה דמיטרי איבנוביץ'. בואו נדבר בקצרה על קרב Kulikovo ונבחן את לוח השנה של התאריכים הבלתי נשכחים של אותה תקופה.

היחלשות עדר הזהב

לאחר כיבוש ארצות רוסיה, לשליטי המדינה המונגולית-טטרית - עדר הזהב - לא היה ספק שהם הבטיחו לעצמם הכנסה אמינה. מעתה ואילך, כל הנסיכים הרוסים חויבו לשלם מחווה גדולה לחאנים ההורדיים - תשלום עבור שלום באדמותיהם.

אבל עם הזמן, עדר הזהב, שהיה פעם עוצמתי והמשפיע, החל לרדת. החלו להתרחש בתוכו חילוקי דעות, החל מאבק על כוח.

במחצית השנייה של המאה ה-14 נפל חלק מרשים מהמדינה המונגולית-טטרית לידיו של המאמאי הטמניק. באותם ימים, מנהיג צבאי נקרא טמניק, שהוביל טומן - צבא של 10 אלף חיילים. ממאי התגלה כאדם חזק וחזק, והם צייתו לו במרומז.

אורז. 1. Temnik Mamai.

בינתיים, ברוס', נסיכות מוסקבה התחזקה. במשך מאתיים שנה, הנסיכים הרוסים ספדו באופן קבוע לחאנים של הורד, אך המצב השתנה כאשר עלה לשלטון נכדו של איבן קליטה, הנסיך המוסקבה דמיטרי איבנוביץ'. כשראה את חולשת עדר הזהב, הוא הבין שהגיע הזמן לפעולה נחרצת.

מתכוננים לעימות

הנסיך דמיטרי לא התכוון להכיר בדומיננטיות של עדר הזהב ולחלוק כבוד לטטארים. משלא ראה פתרון אחר לסוגיה, החל להתכונן לקרב רציני.

4 המאמרים המוביליםשקרא יחד עם זה

קודם כל, הוא לקח על עצמו את חיזוקה של נסיכות מוסקבה והורה לבנות חומות אבן אמינות סביב הקרמלין.

הנסיך דמיטרי היה מודע היטב לכך שביצורי העץ של הקרמלין לא יעצרו את הטטרים. בנוסף, חיצים ספוגים בשמן יציתו בקלות עצים ויגרמו לשריפה בעיר. הפתרון לבעיה היה אבן גיר מוצקה, שלא פחדה מאש. עובי הקירות החדשים היה כשלושה מטרים.

לאחר שנודע שרוס' כבר לא מתכוון לתת כבוד, המאמאי הזועם אסף צבא גדול כדי להעניש את המדינה הסוררת. ברצונו לחזור על התהילה של באטו חאן, הוא תכנן להרוס את המדינה הרוסית עד היסוד. בקיץ 1380 נודע כי צבא אינספור של עדר הזהב נע לעבר ארצות רוסיה.

כדי לפגוש כראוי את האויב המסוכן, הנסיך דמיטרי החל לאסוף את הצבא הרוסי. הוא שלח שליחים לכל הנסיכות בקריאה לאיחוד וליצירת צבא משותף. תוך 30 יום בלבד הוא הצליח לאסוף צבא ענק, שמעולם לא היה ברוס.

אורז. 2. הנסיך דמיטרי.

אנשים רגילים ביקשו בלהט מאלוהים להגן על מולדתם. כדי לקבל ברכה להילחם באויב, הנסיך דמיטרי הלך למנזר טריניטי. הזקן סרגיוס מראדונז' בירך אותו ונתן לו שני נזירים שיעזרו - הלוחמים החזקים ביותר אוסליאביה ופרסבט.

הקרב הגדול החל ב-8 בספטמבר 1380 בשדה קוליקובו - המקום בו נשפך נהר נפריאדה אל הדון.

לפי האגדה, העימות בין אלפי צבאות החל בדו-קרב בין שני לוחמים חזקים: צ'לוביי הטטרי והגיבור הרוסי פרסבט. רוכבים אדירים פגעו זה בזה למוות, ולאחר מכן החל קרב עקוב מדם.

הלחץ של החיילים הרוסים, שנאתם העזה לאויבים והאמונה בניצחון עזרו להתמודד עם צבא הורד. המונגולים-טטרים נסוגו תחת כוח הפרשים הרוסי, ולאחר זמן מה הם ברחו לחלוטין.

אורז. 3. קרב קוליקובו.

לזכר הניצחון המשמעותי על הצבא המונגולי-טטארי, החלו האנשים לקרוא לנסיך מוסקבה דמיטרי דונסקוי.

למרות הניצחון המזהיר, הרוסים היו בלחץ של עדר הזהב במשך מאה נוספת. עם זאת, הקרב על קוליקו מילא תפקיד משמעותי בהיסטוריה של רוס:

• העם הרוסי הרגיש לראשונה את כוחם, האמין בעתיד מזהיר ובגאולה הסופית מהעול המונגולי-טטארי;
• נסיכים רוסים הצליחו לראות בבירור שהכוח העיקרי טמון באחדות כל ארצות רוסיה.

מה למדנו?

כאשר למדנו את הדו"ח בנושא "הקרב בקוליקובו", למדנו מי מהנסיכים הרוסים בפעם הראשונה העז להתנגד לעול המונגולי-טטארי. בעקבות תוכנית התכנית של כיתה ד' של העולם הסובב אותנו, גילינו מי ניצח בקרב הגדול של קוליקובו, ואיזו משמעות הייתה לקרב הזה בהיסטוריה של רוס. לימוד נושא זה יהיה שימושי לילדים בכיתות ג'-ה'.

חידון נושא

הערכת דוח

דירוג ממוצע: 4.4. סך הדירוגים שהתקבלו: 312.