מדינת נירוונה. נירוונה: משמעות המילה. מהי נירוונה בבודהיזם וכיצד להשיג את מצב הנירוונה

אם אתה חולם על אושר ושלווה שאינם ניתנים להשגה בחיים האמיתיים, אז האפשרות היחידה שלך היא להפוך לבודהה.

אדם רגיל

"בּוּדְהָא"- זה לא שם, ועוד יותר לא המקבילה בסנסקריט למילה הרוסית "אלוהים". "בודהא" מציין את דרגת ההתפתחות הרוחנית. לכן, לכל מי שיכול להגיע למצב של נירוונה יש את הזכות לקרוא לעצמו בודהה.

מסנסקריט, "בודהה" (המילה מגיעה מאותו שורש הודו-אירופי ניצן- כמו "שעון המעורר" שלנו) מתורגמת ל"מואר" או "התעורר". בתודעה ההמונית, הבודהה קשור בעיקר לסידהרתה גאוטמה (623-544 לפני הספירה), והופך בטעות לשמו אחר. סידהרת'ה הגיע ממשפחת נסיכים צפון הודית ששלטה בארצו של שבט שאקיה. הוא לא היה הראשון ולא האחרון שהגיע להארה. אבל זה היה גאוטמה שהגה את הרעיון להציל אנשים מבורות הרסנית על ידי כך שסיפר להם על החוויה המיסטית שלו והסביר את חוקי היקום. כך נולד הבודהיזם.

טרגדיה כדרך חיים

בודהיסטים מודעים היטב לעוינות של העולם הסובב אותם. עבורם, להיות בעולם הזה פירושו לחוות סבל כל הזמן. ואפשר להבין אותם. מסכים, גם לך תמיד חסר משהו. אם אתה משיג את מה שאתה רוצה, אז אתה מתחיל להתייסר בפחד לאבד את זה. אנשים מתייסרים על ידי מחלות ותסביכים פסיכולוגיים, קנאה או אדישות של יקיריהם. וכל שמחה מוחלפת במוקדם או במאוחר באבל ובכישלון. בודהיסט אמיתי בטוח: אדם לעולם לא יוכל לחיות באושר על פני האדמה, כי הוא לא נברא עבור העולם הלא מושלם הזה. כל תקוותיו לעתיד מזהיר יותר נדונות לכישלון.

קין לא יהיה!

בודהיסטים מאמינים שאמונות הפוכות נובעות מתפיסה שגויה של העצמי שלו. אנחנו האירופאים רגילים לזהות אותו עם המחשבות, הרגשות והתחושות שלנו. ובודהיסטים רואים בכך טעות, כי לדעתם אין נשמה. דמיינו את גיבורי הסרט - הם חושבים, חווים, אוהבים וכו'. למעשה, כל זה הוא לא יותר ממשחק של אור וצל על מסך לבן. ה"אני" שלנו הוא אותה אשליה, מרובדת על הטבע האנושי האמיתי, שמתנהג בהקשר זה כסרט לא חתוך. והטבע האנושי עצמו הוא קריש אנרגיה לא מודע ללא שם, ומשכנו האמיתי הוא עולם הנירוונה (מהניר הסנסקריט - "הכחדה"). להיות בודהה היא מטרה שאפתנית אך מבוססת היטב. מצד אחד, ה"אני" שלך ממוקם בבית גידול טבעי - נירוונה. מצד שני, אתה עוזב את מעגל הלידות מחדש ארציות, אשר (לפי 3 מיליון בודהיסטים) מביאים רק סבל חדש. יש רק "אבל" אחד. תצטרך לעבוד על עצמך עבור 3000 לידות מחדש. כלומר, חיים.

עובדה מעניינת.סידהארטה גאוטמה עצמו לקח 500 לידות מחדש כדי להגיע לנירוונה. אדם רגיל יצטרך לפחות 3000 מהם. יותר מדי. וכמה בודהיסטים מסכימים עם זה. במזרח הרחוק ובטיבט יש אפילו בתי ספר מיוחדים (זן, צ'אן וכו') שמתרגלים השגת נירוונה במהלך חיים אחד. החניכים שלהם, שיכולים להיות רק נזירים, מתרכזים לא כל כך באתיקה בודהיסטית (השלב ​​הראשון והשני של התפתחות רוחנית בבודהיזם הקלאסי) אלא בטכניקות מדיטציה (השלב ​​השלישי, ראה להלן). הם בטוחים שקסמים מיוחדים, יחד עם שיטות מורכבות של הרפיה וריכוז, מספיקים כדי להגיע לנירוונה בעוד 50-60 שנה. עם זאת, אפילו המאסטרים הגדולים מצליחים לעתים רחוקות. אגב, אתה יכול להבין זן רק עם מורה מקצועי: אירופאים רבים שניסו לעקוב אחריו בעצמם השתגעו.

שלב 1. "המראה הנכון."היפטרו מבורותכם, הבינו שמהותו של העולם הזה היא סבל וכל תקווה אופטימית אינה אלא הונאה עצמית.

שלב 2. "הכוונה הנכונה".הבינו בבירור שכדי ללכת בדרכו של הבודהה, תצטרכו להקריב את כל מה שבדרך כלל נתן (אם כי הזוי) הנאה.

שלב 3. "הדבר הנכון לעשות."יש צורך להתנזר מכל מה שגורם כאב לישויות אחרות. אתה לא יכול להרוג, לגנוב, ליפול לכעס, לסחור בנשק, אנשים וכל יצור חי, כמו גם לאכול אותם.

שלב 4. "דרך החיים הנכונה".התנגד לרצונות הגשמיים שלך. אסור לאכול ולישון מספיק, לתקשר עם נשים ולצרוך משקאות משכרים. חי רק בעבודה כנה, אל תשמור על מאורות הימורים ואל תמכור אלכוהול. מהכסף שהרוויח, הוציאו על עצמכם בדיוק כמה שצריך כדי לשמור על החיים, וחלקו את השאר לנזקקים. להתנגד לתשוקות רוחניות: גאווה, צמא לתהילה, קנאה וגריפת כסף.

שלב 5. "דיבור נכון."שימו לב לדברכם: אל תשקר, אל תשמיץ, אל תקלל, אל תפיץ שמועות ורכילות.

שלב 6. "זיכרון".התחל לשלוט בטכניקות יוגה. קודם כל לפתח את יכולת הריכוז. לאחר שהתרכזת באובייקט כלשהו, ​​יש צורך להביא את עצמך למצב כזה שבו אתה יכול לתאר את האובייקט הזה בכל הפרטים בעיניים עצומות בדיוק כמו אם העיניים שלך נשארו פקוחות.

שלב 7. חריצות.יש צורך להזדהות עם כל נושא שנבחר. באמצעות טכניקת הריכוז, אתה צריך להרגיש את המהות החדשה שלך עם כל תא בגוף ולהבטיח לעצמך שהאובייקט הנבחר הוא אתה עצמך. לאחר מכן חזור ל"מציאות" כדי להשתכנע ב"שקר" של התחושות המנוסות. כך מגיעה ההבנה של היחסיות של דימויים ועמדות תודעה, כי עכשיו זה ברור: זה יכול לייצג כל דבר.

שלב 8. "ריכוז".בשלב האחרון של הצמיחה הרוחנית שלך, התחל לעשות מדיטציה על דמותו של הבודהה או קדוש בודהיסט כלשהו. ראשית, למד את התמונה הזו בכל הפרטים, ולאחר מכן הזדהה איתה. אם הזיהוי מצליח, אתה מתמוסס לנירוונה.

נירוונה היא בכלל לא חושך קר וחסר צבע. בודהיסטים משווים אותו לים רגוע שאינו מכיר לא סופות ולא הוריקנים. זהו מצב של חופש ומלאות טרנס-פרסונלית מיוחדת של הוויה.

© עם שימוש חלקי או מלא במאמר זה - קישור היפר-קישור פעיל לאתר המגזין הקוגניטיבי הוא חובה

שלום, קוראים יקרים - מחפשי ידע ואמת!

במוח האירופי, נירוונה היא משהו הדומה להנאה הגבוהה ביותר, להנאה לא ארצית. עם זאת, מושג זה של נירוונה מעוות במקצת והוא דימוי קולקטיבי של אופוריה, מצב של התפרצות רגשית חזקה ותחושות נעימות.

לכן, היום אנו מזמינים אתכם להבין מהי נירוונה בבודהיזם. נלמד מה משמעות המושג הזה, איך להשיג מצב כזה, ומה השלבים שיש בדרך הזו, וגם נספר לכם על ההבדלים בין ההבנה הבודהיסטית וההינדית של הנירוונה.

מושג בבודהיזם

נירוונה הוא מונח דו-משמעי, אך בו-זמנית מפתח בפילוסופיה הבודהיסטית. זה מה שכל בודהיסט שואף אליו, בין אם הוא הדיוט ובין אם הוא נזיר, זו המטרה העיקרית, היעד בדרכו של הבודהה.

אפילו המורה הגדול עצמו לא נתן הגדרה ברורה למושג זה. הוא אמר שבנירוונה אין זרימה נפשית, חוויות, פחדים. כל מגמה של מחשבה בודהיסטית מביאה את גרגר הידע שלה להבנת הנירוונה, ולעתים קרובות מפרשת אותה בדרכים שונות לחלוטין.

ראשית, נפנה לאטימולוגיה של המילה, שיש לה שורשים בסנסקריט:

• "ניר" - פירושו המילולי החלקיק "לא", שלילה;
• "וואנה" - מעבר, זרימה מהחיים לחיים.

על ידי שילוב שני המרכיבים של מילה אחת, ניתן לפענח את המשמעות: שלילת המעבר מחיים אחד לאחר. משמעות הדבר היא סופה של סדרה של לידות מחדש, הכחדת להבת גלגולי הנשמות, עצירה בסיבוב.

הסיבה לכך היא הפסקת הסבל הנגרם מתשוקות, רצונות, פחדים, היקשרות.

בפאלי, נירוונה היא ניבאנה.

ישנן מספר הגדרות כיצד מדינה כזו מגדירה:

• שחרור מתשוקות, היקשרות, ומכאן מסבל;
• הפסקת סדרה של לידות מחדש;
• מצב תודעה כאשר הוא מוצא שלווה מוחלטת;
• המטרה העיקרית בבודהיזם המוקדם ובקרב בודהיסטים.

בודהולוגים לא מפסיקים להתווכח על איזו מההגדרות נחשבת לנכונה. אבל הם מסכימים על דבר אחד - במצב של נירוונה, ההיבט הרגשי והתחושות נמחקים, והמוח מוצא שלווה.

הבודהה הוריש שאפשר להיפטר מהסבל - ואז חוקי הסיבה והתוצאה של ההוויה יקרסו, הקשר הקארמי יפסיק להתקיים.

נושא הנירוונה ללא ספק נוגע בכתבי הקודש. לפיכך, ה-Pali Canon מכיל את Mahaparinibatta Sutta, שפירושו "הסוטרה על המעבר הגדול למצב ה-nibbana". כאן זה נקרא רק "מאושר", "נטול מצורפות", "חופשי".

הסוטה פיטאקה מדברת על מוח שהצליח להשתחרר מהחזקות. נירוונה היא סוג של שחרור מהאגו של האדם עצמו, מכיוון שכל המחשבות, התחושות, התשוקות של הפרט נדחות.

כשהקשרים עם העולם החומרי, התשוקה לכסף, כוח, עושר, תלות באנשים אחרים, דעות של אחרים, מעמד בחברה נחלשים, אז האפשרות להגיע להארה הולכת ומתקרבת. אבל לפני כן, הדרך עוד ארוכה.

שלבי הישג

כיצד ניתן להגיע לנירוונה? אף אחד עדיין לא הצליח לענות על השאלה הזו באופן חד משמעי.

דעה אחת אומרת שכדי לדעת את טבעה של הארה, מספיק להפוך לארהט, כלומר. למצוא התעוררות אישית.

אחרים מאמינים שבודהיסטוות יכולים לעזור בדרך קשה – ישויות שבעצמן השיגו התעוררות, אך נטשו את הנירוונה בשם האהבה והעזרה לכל מה שקיים בעולם.

אחרים בטוחים שגם אנשים הדיוטים יכולים להגיע לשחרור מוחלט אם הם פועלים לפי כל הכללים שנקבעו על ידי המסורת, יעסקו בתרגולים מדיטטיביים, קוראים מנטרות, מנהלים אורח חיים נכון וטהורים במחשבות ובכוונות.

ישנם מספר שלבים להשגת נירוונה:

1. Sotapanna - אובדן התקפי התרגשות מוגזמים, כעס, היחלשות התלות במוצרים חומריים, מניעים רבי עוצמה, דעת קהל, הפסקת דאגות מהחולף.
2. סירוב לשאיפות ברמה פרימיטיבית, אהבים ולא אוהבים, עניין מיני.
3. חוסר פחד מתחושות לא נעימות, השפלה, גינון, כאב. ההנאה והכעס מוחלפים בשלווה בלתי ניתנת להפרעה.

אם אנחנו מדברים על דרכים להשיג נירוונה, אז אחד משלושת הנתיבים מוביל לזה:

• סממה-סמבודה - בעקבות דרכו של מטיף, מורה: לידת פרמיט בתוך עצמו - התכונות המושלמות של בודהיסטווה;
• Pratyeka Buddha - הבודהה השקט: הדרך להארה ללא יכולת ללמד אחרים את הדהרמה;
• ארהאטה-בודהה - בעקבות הוראות הבודהיסטווה, הנושאים את הדהרמה.

הדבר העיקרי שצריך לעשות בשלב הראשוני בדרכו של הבודהה הוא לוותר על רצונות חומריים. אבל הנה הפרדוקס: התשוקה לנירוונה היא כשלעצמה אחת הרצונות שתורתו של הבודהה ממליצה לנו לוותר עליהם.

וזה אומר שהדרך לשחרור תהיה קוצנית ותדרוש מאמצים משמעותיים. הרי מצד אחד נחוצה מוטיבציה להשגת כל מטרה, ומצד שני מסתבר שנירוונה בפני עצמה לא צריכה להיות מטרה.

מה ההבדל בין נירוונה בדת ההינדית

אם הבודהיזם אומר שאחרי הנירוונה יש ריק שבו אין נשמה, אז בהינדואיזם מבינים את המצב הזה בצורה קצת אחרת.

כמו ברעיונות בודהיסטים, ההינדים מאמינים שנירוונה גוררת שבירה בסדרת גלגולי הנשמות, הפסקת ההשלכות הקרמתיות, קץ האגו של האדם עצמו – תופעה זו נקראת "מוקשה". אבל עבור הינדים, נירוונה היא איחוד מחודש עם ברהמן, האדון העליון.

זה נאמר בכתבי הקודש Mahabharata ו Bhagavad Gita, שם משתמשים במילה המעניינת "ברהמנירוונה". לחזור לאלוהים, להרגיש אחדות איתו זה האושר הגדול ביותר, כי על פי רעיונות ההינדואיזם, חלק מהכל יכול חי בכל אחד מאיתנו.

סיכום

במאמר זה הכרנו את המושג נירוונה באופן כללי. בהחלט נמשיך בשיחה זו במאמרים הבאים, שם נדבר על השקפת הנירוונה בתחומים שונים של הבודהיזם.

תודה רבה על תשומת הלב, קוראים יקרים! נהיה אסירי תודה אם תתמוך בבלוג על ידי לחיצה על אחד מהכפתורים למטה)

הירשמו גם לבלוג כדי לקבל מאמרים מעניינים חדשים בדואר שלכם!

נתראה בקרוב!

סנסקריט - הפסקה) - מצב של ניתוק, המושג במהלך החיים עקב דחיית השאיפות הארציות. מצב זה לא מאפשר להיוולד מחדש לאחר המוות. לפי תורתם של הברהמינים, נירוונה פירושה חיבור של הרוח האינדיבידואלית עם המוחלט (ברהמן).

הגדרה נהדרת

הגדרה לא מלאה ↓

נירוונה

Skt. נירוונה - הכחדה), במסורת התרבותית הבודהיסטית - מצב התודעה של רמת ההתפתחות הגבוהה ביותר. Chelo-P.GS, לאחר שהגיע למצב של נירוונה, הופך, ובכך, לבודהה - מואר. לא ניתן לתאר את מצב הנירוונה במונחים של תרבות אנושית. זה ההפך מ"סמסרה" – התפתחות תודעה כזו, הכרוכה בהמשך הסבל וגלגולים נוספים של הנשמה. סמסרה נכונה מובילה לנירוונה. באופן חיובי, נירוונה פירושה השגת מצב של חופש מוחלט, שלווה ואושר. בנירוונה, הסמסרה המשתפרת מתפוגגת, שרשרת הלידות מחדש – גלגולים נעצרים, אדם נוגע בקיום הנצחי. ניתן להשיג נירוונה במהלך החיים, אך בצורתה המושלמת היא מושגת לאחר המוות. בודהות שהגיעו לנירוונה אינם מסוגלים לחזור למצב הסמסרה. יחד עם זאת, ידועים הרעיונות של "גלגולים חיים" – בודהות המגיעים לאנשים בנקודות מפנה בהיסטוריה כדי לפעול כמנהיגים רוחניים. גלגולים כאלה (בודהיסטוות) תורמים להתקדמות התרבות, שאנשים רגילים אינם יכולים לספק, מכיוון שלא ניתנת להם תמונה מלאה של המתרחש, הם אינם יודעים את המטרה האמיתית של אירועים היסטוריים. בתרבויות שונות יש רעיונות על מולדת רוחנית בלתי נראית לאנשים רגילים - מדינת שמבהלה, המאוכלסת בישויות רוחניות ברמה של נירוונה. בתרבות הסלאבית, זוהי המדינה "Belovodie". בתורות מסוימות (מהאיאנה) קיימות מספר רמות של נירוונה לפי מידת השלמות. לפיכך, במסורת המהאיאנה, רמת ההתפתחות הגבוהה ביותר נמצאת בידי בודהיסטוות אשר לא רק מגיעים לרמה הגבוהה ביותר של הארה וחופש, אלא גם מסוגלות "לטייל בממדים". לדוגמה, הם יכולים לעבור ישירות מצורה רוחנית לצורה פיזית (תוך שמירה על מודעות לגלגולי העבר ולעולם האסטרלי-רוחני).

ביחסו של הבודהה לנירוונה ניתן לראות הסתגלות מסוימת לרמת הקהל. הוא ביקש להבטיח שהנירוונה לא רק תשמש ניגוד לנוהג הרגיל של מאזיניו, אלא גם נראתה להם כמטרה מושכת. אין זה סביר שרוב חסידי הבודהה היו מקבלים השראה מאידאל האין (כך פירשו הוגים אירופאים רבים את נירוונה, שרואים בבודהיזם סוג של ניהיליזם), אז עבורם הוא מדבר על אושר, עבור יותר "מתקדם" - של הפסקת ההכרה. נירוונה אינה גוררת בהכרח מוות פיזי. מותו של ארהאט שכבר חווה נירוונה נקרא פארינירוונה (נירוונה גבוהה יותר). מאמינים שאלו שהגיעו אליו נעלמים לחלוטין מכל הקיום, העולמות והזמנים, לכן, בודהיסטוות, המודאגים מרווחתם של יצורים אחרים, דוחים את עזיבתם הסופית כדי לעזור להם להקל על גורלם.

במהאיאנה, נירוונה מזוהה עם סוניאטה (ריקנות), דהרמה-קאיה (המהות הבלתי משתנה של הבודהה) ודהרמה-דהטו (המציאות האולטימטיבית). נירוונה היא כאן לא תוצאה של תהליך (אחרת זה יהיה עוד מצב חולף), אלא האמת הנצחית הגבוהה ביותר הכלולה באופן מרומז בקיום האמפירי (רעיון הזהות של נירוונה וסמסרה).

הגדרה נהדרת

הגדרה לא מלאה ↓

כמעט כולם שמעו את המילה הקולנית "נירוונה" בהקשר זה או אחר, אבל לא כולם יודעים שזה לא רק שמה של להקת רוק קאלט שהותירה חותם נוצץ על התרבות המוזיקלית של המאה הקודמת, אלא גם שם קדוש. מונח, שהוא אחד המושגים החשובים ביותר בפרקטיקות הרוחניות של המזרח.

רמת התרבות של האדם באה לידי ביטוי, בין היתר, בלימוד שלו, כך שגם אם אינך חובב פילוסופיה מזרחית, הידע על משמעות המילה "נירוונה" בהחלט לא יהפוך למיותר.

מה זה נירוונה?

תורגם מסנסקריט, המילה "נירוונה"אומר "הפסקה, הכחדה" . סנסקריט היא אחת מהשפות ההודיות העתיקות, שבהן הסבירו החכמים האגדיים את תורתם, אשר עמדו במקורותיהן של תורות פילוסופיות רבות ומנהגים רוחניים של המזרח.

בתרבות המערבית, המילים "הפסקה" ו"דעיכה" הן יותר שליליות מאשר בונות, אבל התרבות המזרחית שונה בתכלית ממה שהורגלנו אליה. השגת נירוונה היא מטרה רצויה עבור כולם, כמו גם עבור חסידי כמה תורות דתיות ופילוסופיות הודיות אחרות.

יש הרבה הגדרות לנירוונה, אבל כולם מסכימים שנירוונה היא שחרור מהסבל הגלום בסמסרה. כלומר, במקרה הזה אנחנו מדברים על הפסקת והכחדה של הסבל וההזיות, ובזה, אתם מבינים, אין שום דבר רע.

במסורת הבודהיסטית, נירוונה היא:

- שחרור ממעגל הלידות מחדש;

- חופש מסבל, רצונות והיקשרות;

- מצב בו התודעה במנוחה;

- המטרה הגבוהה ביותר של השאיפות בבתי הספר המוקדמים של הבודהיזם (בבתי ספר מודרניים, הנירוונה היא רק צעד ביניים להשגת שלבים גבוהים יותר של הארה).


הבודהיסטים מכנים את הנירוונה מצב מיוחד שבו התודעה, במובן הרגיל של המילה, נמוגה, רוכשת תכונה שונה מהותית, המאפשרת לנפש להשתחרר לחלוטין מאשליות, מה שהופך אותה למתאימה לתפיסת האמת המוחלטת. זרימת המחשבות נעצרת, העולם האשלייתי מאבד את כוחו על האדם, ומהותם האמיתית של דברים ומושגים מתבהרת ללא כל הסבר.

במצב של נירוונה, התודעה האנושית מגיעה להרמוניה מלאה עם היקום שמסביב, בעוד שפשוט אין מקום לדאגות וחרדות, ולכן ניתן לומר שנירוונה היא מצב של אושר מוחלט.

כשלא נותרו תשוקות, רצונות והחזקות בנשמה, שום דבר אחר לא יכול לגרום לה סבל או חרדה. נירוונה היא לא אגדה, אנשים נאורים רבים מסוגלים להגיע למצב הזה כרצונם.

מהי הדרך להשגת נירוונה?

הדרך להשיג נירוונה היא לנקות את התודעה שלך מכל מיותר בעזרת מדיטציה קבועה. נירוונה היא מצב אמיתי מאוד, המוכר לרבים מחסידי הדתות המזרחיות ממקור ראשון, אבל די קשה לתאר אותה במילים, מהסיבה הפשוטה שבמצב של נירוונה, המושגים והמונחים המוכרים לנו מאבדים כל משמעות, ו לתחושות הנחוות בנירוונה אין משמעות והסבר בהקשר של המחשבות והמילים הרגילות שלנו.

ישנו משל עתיק הממחיש כראוי את האמור לעיל. באגם אחד חי צב. היא בילתה את רוב זמנה במים, שם הייתה מיודדת עם הדגים המאכלסים את האגם. אבל לפעמים הצב עלה לחוף כדי לעשות את עסקיו, והדגים הופתעו מאוד, לא הבינו לאן הוא נעלם.

כל חייהם הדגים לא ראו דבר מלבד האגם שבו הם חיו, אז בשבילם זה היה היקום כולו, והם פשוט לא יכלו לדמיין משהו מחוצה לו.

לפעמים שאלו את הצב לאן היא הולכת ומאיפה היא חוזרת, ואז היא ענתה להם בכנות שהיא על החוף, אבל המילה הזו לא אמרה כלום לדגים, הם לא יכלו לתאר לעצמם איך משהו יכול להתקיים בעולם מלבד המים שסביבם והחפצים שבהם, המילים "ללכת לאורך החוף" נשמעו להם אוסף חסר משמעות של צלילים.

לדגים המדוברים במשל פשוט לא הייתה הזדמנות לעזוב את האגם וללכת לאורך החוף. האפשרויות האנושיות רחבות יותר. למרות שלא ניתן לתאר את הנירוונה במילים ברורות, ניתן להגיע אליה ולחוות אותה. תנאי הכרחי להשגת נירוונה הוא הפסקת מה שנקרא "דיאלוג פנימי".

בתודעה האנושית מתרחש כמעט כל הזמן תהליך, שבמהותו הוא דיאלוג עם עצמו. גם כשנדמה לנו שאנחנו לא חושבים על כלום, התודעה שלנו עדיין לוחשת לעצמה בשקט, היא ממשיכה לשאול את עצמה שאלות ולענות עליהן. ישנן טכניקות מדיטציה המאפשרות לך להפסיק את הדיאלוג הזה ולחוות שקט פנימי. בשקט הזה נמצא הכניסה לנירוונה.


על ידי הפסקת הדיאלוג הפנימי, אדם פותח את דעתו לתחושות חדשות, שבמצב הרגיל פשוט אין לו את המשאבים להן. לאחר שלמדת לעצור את הדיאלוג הפנימי כרצונך, תתקרב לנירוונה, אך לא ניתן לתאר במילים מובנות את הצעד האחרון לקראת השגתה, שכן כל העולם המוכר לנו הוא "אגם", והנירוונה היא מעבר לגבולותיה.

על מנת ללמוד איך ליפול לנירוונה, כדאי למצוא מדריך מנוסה שיודע את הדרך הלוך ושוב, ניסיונות עצמאיים יכולים להיות מסוכנים, כי דג שנזרק לחוף לא תמיד מצליח לחזור בחזרה ללא עזרה מבחוץ.

מילון אושאקוב

נירוונה

נירווה על, נירוונה, pl.לא, נְקֵבָה (Skt.נירואנה - היעלמות, הכחדה) ( ספרים.). לבודהיסטים יש מצב מבורך של הנשמה, משוחרר מהסבל של הקיום האישי.

| מוות, אי קיום מְשׁוֹרֵר.).

לצלול לתוך נירוונה לְהִתְפַּתֵחַ) - עָבָר.כניעה למצב של מנוחה מוחלטת.

ראשיתו של מדעי הטבע המודרניים. אוֹצָר מִילִים

נירוונה

(סנסקריט - הפסקה) - מצב של ניתוק, המושג במהלך החיים עקב דחיית השאיפות הארציות. מצב זה לא מאפשר להיוולד מחדש לאחר המוות. לפי תורתם של הברהמינים, נירוונה פירושה חיבור של הרוח האינדיבידואלית עם המוחלט (ברהמן).

תרבות. מילון-עזרה

נירוונה

(Skt.- דהייה) - המושג המרכזי של הבודהיזם, כלומר המצב הגבוה ביותר, מטרת השאיפות האנושיות. נירוונה היא מצב פסיכולוגי מיוחד של מלאות ההוויה הפנימית, היעדר רצונות, סיפוק מושלם, ניתוק מוחלט מהעולם החיצון.

בהגווד גיטה. מילון הסבר למונחים

נירוונה

נירוונה

"חוסר רוח", "חוסר נשימה". המושג נירוונה ניתן להרחבה מאוד - מהמשמעות של פשוט "אי-קיום" למשמעות של "ניתוק מכל גילוי של העולם", ההסתגרות העמוקה ביותר, האקסטזה של קיום-ידע-אושר.

מילון-אנציקלופדיה לבודהיזם וטיבט

נירוונה

(Skt.), nibbana (Pali). במכתבים. חוש פירושו היעדר רשת של רצונות (וואנה) המחברת חיים אחד לאחר. המעבר למצב נ' מושווה לרוב ללהבה שמתכבה בהדרגה ככל שהדלק נגמר: תשוקה (לובה), שנאה (דוסה), אשליות (מוחה).

V. I. Kornev

מילון פילוסופי (קומטה-ספונוויל)

נירוונה

נירוונה

♦ נירוונה

בבודהיזם, שם המוחלט או הישועה; זוהי תורת היחסות עצמה (סמסרה), הארעיות עצמה (אניקה), כאשר המחסומים שהוקמו על ידי חוסר שביעות רצון, מוח וציפייה לכל דבר נעלמים. האגו הולך ומתפוגג (בסנסקריט, המילה "נירוונה" פירושה "כיבוי"); הכל נשאר, וחוץ מהכל אין כלום. משמעות המושג נירוונה היא בערך כמו מושג האטרקסיה אצל אפיקורוס ומושג האושר אצל שפינוזה, אם כי הוא נחשב במישור אחר. נירוונה היא חווית הנצח כאן ועכשיו.

עולמו של לם - מילון ומדריך

נירוונה

אושר, בבודהיזם - המצב המאושר הסופי, מטרת הקיום:

* "נומן סימן! אמו, אמאס, אמט, לא? ארס אמנדי [אמנות האהבה (לט.)] - לא איזושהי פראנה, טאו, נירוונה, אושר ג'לטיני, בטלה אדישה ונרקיסיזם, אלא חושניות ב צורתו הטהורה ביותר, העולם כהיקשרות רגשית של מולקולות, כבר בלידתן של כלכליות ועסקיות. - חזרה *

מילון אנציקלופדי

נירוונה

(סנסקריט - דעיכה), המושג המרכזי של בודהיזם וג'יניזם, כלומר המצב הגבוה ביותר, מטרת השאיפות האנושיות. בבודהיזם - המצב הפסיכולוגי של מלאות ההוויה הפנימית, היעדר רצונות, סיפוק מושלם וספיקות עצמית, ניתוק מוחלט מהעולם החיצון; במהלך התפתחות הבודהיזם, יחד עם התפיסה האתית והפסיכולוגית של נירוונה, עולה גם הרעיון שלה כמוחלט. בג'ייניזם - המצב המושלם של הנשמה, משוחרר מכבלי החומר, המשחק האינסופי של לידה ומוות (סמסרה).

המילון של אוז'גוב

NIRV אעל, s, ו.בבודהיזם ובכמה דתות אחרות: מצב מבורך של ניתוק מהחיים, שחרור מטרדות החיים ומשאיפותיהם. לצלול לתוך נירוונה (תרגום: כניעה למצב של מנוחה מוחלטת; מיושן וספרי).

מילון אפרמובה

נירוונה

1. ו.
   1. מצב מבורך של ניתוק מהחיים, שחרור מדאגות ושאיפות עולמיות (בבודהיזם ובכמה דתות אחרות).
   2. מקום מגוריהם של הנשמות במצב זה.
   3. עָבָר. מצב של שלום, אושר.

אנציקלופדיה של ברוקהאוז ואפרון

נירוונה

(Skt. Nirvana - הכחדה, היעלמות, גאולה, ואז אושר) - בקרב בודהיסטים וג'ינים (ראה) המצב האחרון, המושלם, הגבוה ביותר של נפש האדם, המאופיין ברוגע מוחלט, היעדר כל יצרים ותנועות אגואיסטיות. באופן תיאורטי, מצב כזה יכול להיות מושג לא רק בחיים שלאחר המוות, אלא גם בקיום הארצי. אולם במציאות, נבדלים בין בודהיסטים שני סוגים של נ': 1) משני, או לא שלם, נ' ו-2) סופי או מוחלט. את הראשון יכול כולם להשיג ארהאט(מאמינים שנכנסו לענף הרביעי של הדרך לישועה) בעודם בחיים. הסוג הזה של . אותו דבר עם המדינה jivanmukti (jî vanmakti - גאולה בחיים), אשר נלמדת על ידי חסידי הוודנטה. זה מקובל להגדיר בפאלי על ידי הכינוי upadisesa(Skt. upadhi ç esha - בעל שארית של השכבה התחתונה). ה-N. השני, או האחרון, המוחלט (Skt. nir ûpadhiç esha, Pal. anupadisesa), או parinirvana, ניתן להשיג רק לאחר המוות. במצב זה, כל הסבל נפסק, באופן מוחלט ולתמיד. במובן האחרון, ניתן לפרש את נ' כמצב מאושר ונצחי ביותר. באופן הגיוני, נובע מכך שמצב כזה חייב להיות מלווה בהיעדר תודעה מוחלט. אבל תוצאה זו לא הודתה על ידי כולם, וככל הנראה, בכנסייה הבודהיסטית עצמה, היו אי בהירות וחוסר הסכמה בנידון זה. בפועל, נ' מובן בדרך כלל על ידי בודהיסטים כמוות מאושר, ללא חשש מלידה מחדש. זה בהחלט סותר את החדשות שהבודהא ניצח את מארה - מוות: אבל הבודהיזם מוצא דרך לצאת מהסתירה הזו, בטענה שהבודהא לא ניצח את המוות הפיזי עצמו, אלא נמוך פַּחַדמוות, מראה שהמוות הוא האושר הגבוה ביותר. המושג נ' נמצא גם בכתות דתיות הודיות אחרות, בעלות גוונים שונים במשמעות ובשמות נוספים. מונח נוסף למושג ח' - נירוטי(פאלייסק . ניבוטי ).

הספרות בסוגיית נ' גדולה מאוד, מה שמוסבר במשמעות העיקרית של מושג זה בתחום הבודהיזם. מחקרים ונימוקים מיוחדים: מ' מולר, "על המשמעות המקורית של נ". ("בודהיזם ועולי רגל בודהיסטים", 1857); שלו, "המבוא למשלים של בודההפוסה" (1869); Barthélé my Saint-Hilaire, "Sur le N. Boudhique" (מהדורה שנייה של Le Bouddha et sa Religion, 1862); מאמר מאת צ'ילדרס" a "Nibb â nam", ב"מילון השפה P â li" שלו (ל', 1876, עמ' 265); J.D. Alwis, "N Buddhist." (קולומבו, 1871); פוקו, ב-Revue Bibliograph." 15 ביוני 1874. O. Frankfurter, "בודהיסט. נ" ו"שביל אצילי שמונה כפול" ("Journ. of the R. Asiat. Soc." 1880, vol. XII).

ס' ב-ה.

מילונים בשפה הרוסית