Народното събрание се състоеше от спартанци, навършили 30 години. Гласуваха с викове на одобрение или неодобрение, без да броят гласовете, на принципа: който крещи по-силно, той е прав.
Децата в Спарта са били неразделна собственост на държавата. Веднага след раждането те са били подложени на щателна проверка. Слабите и осакатените били хвърлени в бездната от Тайгетската скала.
Здравите деца са върнати на родителите им, които са ги отгледали до 6-годишна възраст. След като шест деца бяха отнети от родителите им в полза на държавата. Момчетата бяха отгледани под надзора на специални държавни пазачи, ръководени от педон. Децата бяха подложени на всякакви трудности, едва хранени с лоша храна, а понякога и умишлено гладувани. Онези, които се опитвали сами да си изкарват храната, били издирвани и жестоко наказвани. Дрехите на децата се състояли от просто парче плат и те винаги ходели боси. Всяка година на празника на Артемида (Диана, богинята на лова) момчетата били бичувани до кръв, понякога до смърт; който оцелял - станал воин. Такова беше спартанското възпитание.
Противно на общоприетото схващане, спартанците не са познавали изкуството на войната, например не са знаели как да обсаждат укрепени градове и да се бият по море. Всичко, което ги учеха, беше да се бият пеш, един срещу един и във фаланги.
Никой спартанец нямаше право да се храни у дома. Всички, без кралете, се хранеха в държавни столове. Един ден цар Агис, завръщайки се след изтощителен поход, пожелал да вечеря в дома си, но това му било забранено. Националното ястие на спартанците била „черна чорба” – супа от кръв и оцет.
Умствените изследвания в Спарта не са били насърчавани. Хората, които се опитаха да се справят с тях, бяха обявени за страхливци и изгонени. През вековете на своето съществуване Спарта не е дала на Елада нито един философ, оратор, историк или поет.
Спартанците са работили много малко ръчен труд. Цялата груба работа за тях се извършваше от обществени роби - илоти. Потисничеството на робите в Спарта беше най-силното в цяла Гърция. Робите на Спарта не бяха черни, те изобщо не бяха чужди, те бяха същите елини-гърци, но завладени и поробени от спартанците.
Въпреки това, нито един спартанец не може да притежава роб (роби). Всички илоти са били собственост на държавата и дори тя е прехвърляла робите на отделни лица "за ползване".
Спартанците често принуждавали илотите да се напиват, да пеят неприлични песни и да танцуват неприлични танци. На този пример "свободните граждани" на Спарта бяха научени как да не се държат. Само спартанците имали право да пеят патриотични песни.
Държавата насърчава своите граждани да шпионират роби. Младите спартанци бяха специално изпратени да подслушват речите на илотите и да убиват всеки, който изглежда подозрителен. Най-силните и смели роби, способни на протест, бяха тайно убити. Спартанците се увериха, че броят на илотите не надвишава половин милион, тъй като в противен случай робите могат да станат опасни за държавата. Разбира се, илотите, тоест гърците, превърнати в роби, яростно мразеха своите спартански поробители.
Ликург, главният спартански законодател, напуснал Спарта към края на живота си. Преди да замине, той положи клетва от своите сънародници да не променят нищо в законите до завръщането си. За да обвърже здраво спартанците с тях, Ликург не се връща в родината си, а доброволно се уморява от глад в чужда земя.
В края на своята история Спарта, вярна на институциите на Ликург, се превръща точно в това, от което той иска да я спаси – общество на слаби, покварени и неспособни безделници.
Може би няма такъв човек, който да не е чувал за спартанците. Първите асоциации, които възникват при споменаването на държавата Спарта, са „велики воини“, „изхвърляне на нездравословни новородени деца в яма“, „жестоко родителство“, „300 спартанци“. Това е отчасти стереотип, отчасти преувеличение, отчасти истина. Днес ще се опитаме да разберем какво е какво.
Спарта или Лакедемон
Имената "Спарта" и "спартанци" се появиха благодарение на римляните и се вкорениха. Тяхното самоназвание е лакедемонци, тоест граждани на политиката на лакедемон. Ето защо гръцката буква "Λ" (ламбда) била изобразена на щитовете на техните войници. Лаконичната реч е понятие, обозначаващо лаконизъм, краткост, яснота на обяснението. Получихме го и благодарение на спартанците, тъй като Лакедемон се намираше в района на Лакония (Гърция, южно от полуостров Пелопонес).
Деца ли са убивали?
Има един вкоренен мит, разпространен от древногръцкия философ Плутарх (ок. 46-127 г. сл. Хр.). Ето какво съобщава той: „Бащата нямаше право сам да се разпорежда с възпитанието на детето, той заведе новороденото на място, наречено горско стопанство, където седяха най-старите роднини във филето. Те прегледаха детето и, ако го намериха силно и добре сложено, заповядаха да го отгледат, като веднага му определиха едно от девет хиляди дяла. Ако детето беше крехко и грозно, то се изпращаше в Апотет (така наречената скала в планините на Тайгет), вярвайки, че животът му не е нужен нито на него, нито на държавата, тъй като му е отказано здраве и сила от самото начало.
Има обаче контрааргументи срещу доказателствата на Плутарх. Първо, Плутарх е живял доста късно, когато Гърция вече е била част от Римската империя от около 200 години, тоест философът може наистина да не знае всички обстоятелства от живота на спартанците в техния разцвет. Освен това той ни дава информация за такъв жесток подбор на деца в биографията на Ликург (ок. IX век пр. н. е.), древният спартански законодател, на когото древните писатели приписват известната политическа структура на Спарта. Второ, Плутарх, макар и грък по произход, е бил поданик на Рим. Древногръцките историци са имали способността да разкрасяват и преувеличават реалността, което е известно от сравнението на гръцки и римски писмени източници, разказващи за едни и същи събития. Трето, в Спарта е имало клас хипомейони („спуснати“) – обеднели или физически увредени граждани на Спарта. И накрая, археологическите данни не ни позволяват да потвърдим масовата и дългосрочна (говорим за няколко века) практика на убиване на новородени деца с увреждания. Учените обаче не са стигнали до консенсус по този въпрос. Добавяме само, че в други области на Древна Гърция е имало и практиката на инфантицид (умишлено детеубийство), вероятно, това се отнася до забележимо болни и недоносени бебета.
Неравностойно общество
Спартанското общество имаше много сложна структура и изобщо не беше примитивно, въпреки че не беше изградено на принципите на свободата и справедливостта. Нека очертаем само общата му структура. Първото съсловие - тези, които условно могат да бъдат наречени аристокрация. Това са Гомей („равни“) – пълноправни граждани, те са и спартанци или спартанци. Второто имение - условно се нарича обикновените хора. Тя включва вече споменатите хипомейони, мофаки (деца на нехомеани, които са получили пълно спартанско възпитание и вероятно право на гражданство); неодамоди (бивши илоти, получили непълно гражданство); периеки (свободни неграждани). Третото съсловие - зависими земеделци - илоти - гърци, поробени от спартанците, дошли в техните земи. Понякога илотите получаваха свобода, други бяха в различна степен на несвобода. Някои от представителите на второто и третото съсловие възникват по различно време във връзка с различни исторически процеси. Именно от илотите идваше основната заплаха за Лакедемон. След силно земетресение, когато Спарта беше разтърсена във всеки смисъл на думата, илотите се разбунтуваха. Потушаването на въстанието отнема десетилетия. Оттогава те са били внимателно наблюдавани и убивани за неподчинение. Иначе в Спарта живеели на принципа „Лакедемон не се пази от стени, а от смели воини“.
Сурово възпитание и армия
Спарта е държава - военен лагер. Децата на спартанците били научени да четат и пишат толкова, колкото било достатъчно за военна служба, цялото останало образование се свеждало до обучение на издръжливост, до послушание и военно изкуство. Спартанските момчета умишлено са били хранени лошо, което естествено е довело до кражби - така се възпитава способността да оцеляват сами. Ако хванат момчето, тогава го бият.
На всеки войник бяха раздадени 3,5 кофи ечемик, около 5 литра вино, 2,5 кг сирене, малко повече от 1 кг фурми и доста пари за закупуване на месо и риба всеки месец. Спартанските пари бяха парчета ръждясало желязо и служеха за вътрешна търговия, за да не се възпитава любов към лукса и забогатяването.
За един спартанец принадлежността към отряд воини беше неговата позиция в обществото. Човек без отряд е като войник без армия. Животът в отряда беше толкова суров, колкото и спартанското възпитание. Един гост бил толкова поразен от оскъдността на спартанската храна, че казал: „Сега разбирам защо не се страхуват от смъртта“. Убий или бъди убит. Върнете се с щит или върху щит. Освен това страхливецът беше заклеймен, на децата му беше забранено да се женят и да имат деца, освен ако воинът не можеше да се оправдае.
На около 30 години спартанският воин преминава през последния етап на развитие, благодарение на който може да получи правото да напусне казармата и да води личен живот. От този момент нататък той служи на държавата и войната, не може да търгува или да се занимава със селско стопанство (за това имаше непълни свободни жители на Лакедемон и илоти) и трябваше да създаде семейство и деца. Осъждаха се ергените и бездетните.
Непобедима армия?
Разбира се, спартанската армия беше страхотна сила и основен инструмент за водене на външна политика със своите съседи. Самите римляни се възхищаваха на силата на армията на Спарта. Въпреки това спартанската армия, която даде на света такива понятия като военна дисциплина, лаконична реч, изграждане на войски във фаланга, беше нискотехнологична, не познаваше инженерството и наистина не знаеше как да превземе вражеските крепости. В крайна сметка Лакедемон се поддава на атаката на Рим и става част от него през 146 г. пр.н.е. д.
Начело на Спарта не беше един цар, а двама. Тези „крале“ не са били абсолютни монарси, а само генерали и висши жреци. Истинската власт беше в ръцете на геронтите, по-късно ефорите.
Като цяло Спарта беше геронтокрация. Държавното управление се осъществявало от герусия - съвет от старейшини от 28 геронта и двамата крале. Всеки геронт не може да бъде по-млад от 60 години. Изборите на герони се провеждаха по следния начин: в деня на изборите кандидатите един след друг се явяваха пред народното събрание. Специални лица, „избиратели“, които бяха в отделна затворена стая и не виждаха кандидатите, решиха кого от тях хората да поздравят с по-шумни поздрави - тези „достойни“ станаха герони.
Народното събрание се състоеше от спартанци, навършили 30 години. Гласуваха с викове на одобрение или неодобрение, без да броят гласовете, на принципа: който крещи по-силно, той е прав.
Децата в Спарта са били неразделна собственост на държавата. Веднага след раждането те са били подложени на щателна проверка. Слабите и осакатените били хвърлени в бездната от Тайгетската скала.
Здравите деца са върнати на родителите им, които са ги отгледали до 6-годишна възраст. След като шест деца бяха отнети от родителите им в полза на държавата. Момчетата бяха отгледани под надзора на специални държавни пазачи, ръководени от педон. Децата бяха подложени на всякакви трудности, едва хранени с лоша храна, а понякога и умишлено гладувани. Онези, които се опитвали сами да си изкарват храната, били издирвани и жестоко наказвани. Дрехите на децата се състояли от просто парче плат и те винаги ходели боси. Всяка година на празника на Артемида (Диана, богинята на лова) момчетата били бичувани до кръв, понякога до смърт; който оцелял - станал воин. Такова беше спартанското възпитание.
Противно на общоприетото схващане, спартанците не са познавали изкуството на войната, например не са знаели как да обсаждат укрепени градове и да се бият по море. Всичко, което ги учеха, беше да се бият пеша, "един срещу един" и във фаланга.
Никой спартанец нямаше право да се храни у дома. Всички, без кралете, се хранеха в държавни столове. Един ден цар Агис, завръщайки се след изтощителен поход, пожелал да вечеря в дома си, но това му било забранено. Националното ястие на спартанците е "черна яхния" - супа от кръв и оцет.
Умствените изследвания в Спарта не са били насърчавани. Хората, които се опитаха да се справят с тях, бяха обявени за страхливци и изгонени. През вековете на своето съществуване Спарта не е дала на Елада нито един философ, оратор, историк или поет.
Спартанците са работили много малко ръчен труд. Цялата груба работа за тях се извършваше от обществени роби - илоти. Потисничеството на робите в Спарта беше най-силното в цяла Гърция. Робите на Спарта не бяха черни, те изобщо не бяха чужди, те бяха същите елини-гърци, но завладени и поробени от спартанците.
Въпреки това, нито един спартанец не може да притежава роб (роби). Всички илоти са били собственост на държавата и дори тя е прехвърляла робите на отделни лица "за ползване".
Спартанците често принуждавали илотите да се напиват, да пеят неприлични песни и да танцуват неприлични танци. На този пример "свободните граждани" на Спарта бяха научени как да не се държат. Само спартанците имали право да пеят патриотични песни.
Държавата насърчава своите граждани да шпионират роби. Младите спартанци бяха специално изпратени да подслушват речите на илотите и да убиват всеки, който изглежда подозрителен. Най-силните и смели роби, способни на протест, бяха тайно убити. Спартанците се увериха, че броят на илотите не надвишава половин милион, тъй като в противен случай робите могат да станат опасни за държавата. Разбира се, илотите, тоест гърците, превърнати в роби, яростно мразеха своите спартански поробители.
Ликург, главният спартански законодател, напуснал Спарта към края на живота си. Преди да замине, той положи клетва от своите сънародници да не променят нищо в законите до завръщането си. За да обвърже здраво спартанците с тях, Ликург не се връща в родината си, а доброволно се уморява от глад в чужда земя.
В края на своята история Спарта, вярна на установяването на Ликург, се превръща точно в това, от което той иска да я спаси - общество на слаби, покварени и неспособни безделници.
Начело на Спарта не беше един цар, а двама. Тези „крале“ не са били абсолютни монарси, а само генерали и висши жреци. Истинската власт беше в ръцете на геронтите, по-късно ефорите.
Като цяло Спарта беше геронтокрация. Държавното управление се осъществявало от герусия - съвет от старейшини от 28 геронта и двамата крале. Всеки геронт не може да бъде по-млад от 60 години. Изборите на герони се провеждаха по следния начин: в деня на изборите кандидатите един след друг се явяваха пред народното събрание. Специални лица, „избиратели“, които бяха в отделна затворена стая и не виждаха кандидатите, решиха кого от тях хората да поздравят с по-шумни поздрави - тези „достойни“ станаха герони.
Народното събрание се състоеше от спартанци, навършили 30 години. Гласуваха с викове на одобрение или неодобрение, без да броят гласовете, на принципа: който крещи по-силно, той е прав.
Децата в Спарта са били неразделна собственост на държавата. Веднага след раждането те са били подложени на щателна проверка. Слабите и осакатените били хвърлени в бездната от Тайгетската скала.
Здравите деца са върнати на родителите им, които са ги отгледали до 6-годишна възраст. След като шест деца бяха отнети от родителите им в полза на държавата. Момчетата бяха отгледани под надзора на специални държавни пазачи, ръководени от педон. Децата бяха подложени на всякакви трудности, едва хранени с лоша храна, а понякога и умишлено гладувани. Онези, които се опитвали сами да си изкарват храната, били издирвани и жестоко наказвани. Дрехите на децата се състояли от просто парче плат и те винаги ходели боси. Всяка година на празника на Артемида (Диана, богинята на лова) момчетата били бичувани до кръв, понякога до смърт; който оцелял - станал воин. Такова беше спартанското възпитание.
Противно на общоприетото схващане, спартанците не са познавали изкуството на войната, например не са знаели как да обсаждат укрепени градове и да се бият по море. Всичко, което ги учеха, беше да се бият пеша, "един срещу един" и във фаланга.
Никой спартанец нямаше право да се храни у дома. Всички, без кралете, се хранеха в държавни столове. Един ден цар Агис, завръщайки се след изтощителен поход, пожелал да вечеря в дома си, но това му било забранено. Националното ястие на спартанците е "черна яхния" - супа от кръв и оцет.
Умствените изследвания в Спарта не са били насърчавани. Хората, които се опитаха да се справят с тях, бяха обявени за страхливци и изгонени. През вековете на своето съществуване Спарта не е дала на Елада нито един философ, оратор, историк или поет.
Спартанците са работили много малко ръчен труд. Цялата груба работа за тях се извършваше от обществени роби - илоти. Потисничеството на робите в Спарта беше най-силното в цяла Гърция. Робите на Спарта не бяха черни, те изобщо не бяха чужди, те бяха същите елини-гърци, но завладени и поробени от спартанците.
Въпреки това, нито един спартанец не може да притежава роб (роби). Всички илоти са били собственост на държавата и дори тя е прехвърляла робите на отделни лица "за ползване".
Спартанците често принуждавали илотите да се напиват, да пеят неприлични песни и да танцуват неприлични танци. На този пример "свободните граждани" на Спарта бяха научени как да не се държат. Само спартанците имали право да пеят патриотични песни.
Държавата насърчава своите граждани да шпионират роби. Младите спартанци бяха специално изпратени да подслушват речите на илотите и да убиват всеки, който изглежда подозрителен. Най-силните и смели роби, способни на протест, бяха тайно убити. Спартанците се увериха, че броят на илотите не надвишава половин милион, тъй като в противен случай робите могат да станат опасни за държавата. Разбира се, илотите, тоест гърците, превърнати в роби, яростно мразеха своите спартански поробители.
Ликург, главният спартански законодател, напуснал Спарта към края на живота си. Преди да замине, той положи клетва от своите сънародници да не променят нищо в законите до завръщането си. За да обвърже здраво спартанците с тях, Ликург не се връща в родината си, а доброволно се уморява от глад в чужда земя.
В края на своята история Спарта, вярна на установяването на Ликург, се превръща точно в това, от което той иска да я спаси - общество на слаби, покварени и неспособни безделници.