Гръцкото писане принадлежи към категорията на азбуката, датира от финикийското писмо. Най-старите писмени паметници датират от 14-12 век. пр.н.е д., написана на критско-микенска сричкова писменост (линеар A, линеар B).
Смята се, че гръцка азбукавъзниква през 8 век. пр.н.е д. Първите писмени паметници датират от 8 век. пр.н.е д. (Дипилонски надпис от Атина, както и надпис от Тера). По външен вид и набор от знаци тя е най-близо до фригийската азбучна писменост (8 век пр. н. е.). В гръцкия, за разлика от семитския, съгласен (само съгласните се отразяват в писмеността) прототип, в допълнение към графемите за съгласни звуци, за първи път се появяват графеми за гласни звуци, което може да се счита за нов етап в развитието на писането.
Преди появата на азбучната писменост елините са използвали сричкова линеарна писменост (Критската писменост е включвала линеар А, който досега не е дешифриран, линеар Б, писане на Фестов диск).
Писмото, базирано на гръцката азбука, беше разделено на 2 разновидности: източногръцки и западногръцки букви, които от своя страна бяха разделени на редица местни разновидности, които се различаваха по своите характеристики при предаването на отделни знаци. Източното гръцко писане по-нататък се развива в класическо старогръцко и византийско писане, става основата на коптската, готическата, арменската, до известна степен грузинската писменост, славянската кирилица. Западногръцката писменост става основа за етруската и следователно латинската и руническата германска писменост.
Първоначално гръцката азбука се състои от 27 букви и в този си вид се развива до 5 век пр.н.е. пр.н.е д. въз основа на йонийската разновидност на гръцката писменост. Посоката на писане е отляво надясно. Знаците "стигма" (ς), сега предавани чрез στ, "koppa" (¢) и "sampi" (¥), са били използвани само за обозначаване на числа и впоследствие са излезли от употреба. Също така в някои местни варианти (в Пелопонес и в Беотия) символът „дигама” е използван за обозначаване на фонемата [w].
Традиционно древногръцката, а след нея и съвременната гръцка азбука има 24 букви:
|
надпис |
Име |
Произношение |
|
Α α |
άλφα |
|
|
Β β |
βήτα |
|
|
Γ γ |
γάμα |
|
|
Δ δ |
δέλτα |
|
|
Ε ε |
έψιλον |
|
|
Ζ ζ |
ζήτα |
|
|
Η η |
ήτα |
|
|
Θ θ |
θήτα |
|
|
Ι ι |
γιώτα |
|
|
Κ κ |
κάπα |
|
|
Λ λ |
λάμδα |
|
|
Μ μ |
μι |
|
|
Ν ν |
νι |
|
|
Ξ ξ |
ξι |
Кс |
|
Ο ο |
όμικρον |
|
|
Π π |
πι |
|
|
Ρ ρ |
ρο |
|
|
Σ σ ς |
σίγμα |
|
|
Τ τ |
ταυ |
|
|
Υ υ |
ύψιλον |
|
|
Φ φ |
φι |
|
|
Χ χ |
χι |
|
|
Ψ ψ |
ψι |
Пс |
|
Ω ω |
ωμέγα |
На теория се разграничават два вида произношение: Еразъм (ητακιστική προφορά, смята се, че е характерно за класическия период на използване на древногръцкия език, сега се използва само в преподаването) и Ройхлин (ιωτακιστική προφορά). Произношението на новогръцки е рейхлиновско. Основната му характеристика е наличието на няколко опции за предаване на един и същ звук.
В гръцкия има дифтонги:
|
надпис |
Произношение |
надпис |
Произношение |
|
αι |
αη |
Ai |
|
|
οι |
οϊ |
Ох |
|
|
ει |
οη |
Ох |
|
|
υι |
при |
ευ |
Ev (еф) |
Всички дифтонги се произнасят на една сричка. Ако след ει, οι, ι, υ следва гласна, такава комбинация също се произнася в една сричка: πιάνο [pi΄ano] (пиано), ποιες [пайове] (кой). Такива дифтонги се наричат неправилни (καταχρηστικός δίφθογγος).
Буквата Γ, последвана от ει, οι, ι, υ, ε, която от своя страна е последвана от гласна, не се произнася: γυαλιά [yal΄ya] (чаши), γεύση [΄yevsi] (вкус). Γ пред задната част (γ, κ, χ) се произнася като [n]: άγγελος [΄angelos] (ангел), αγκαλιά [angal΄ya] (прегръдки), άγχος [΄anhos] (стрес).
Освен това в новогръцкия език започват да се използват следните комбинации от съгласни, предаващи звуците на гръцкия език: τσ (τσάϊ [ts "ai] но: έτσι ["etsi]), τζ (τζάμι [dz" ami ]), μπ (mb в средата на оригиналната гръцка дума: αμπέλι [amb "eli] или b в началото на думата и в заемки: μπορώ [bor" o]), ντ (nd в средата на оригинала Гръцка дума: άντρας ["andras] или d в началото на думата и в заети думи: ντύνω [d "ino]), γκ (ng в средата на оригиналната гръцка дума: ανάγκη [an "angi] или g at началото на думата и в заети думи: γκολ [цел]).
Двойните букви ξ ψ винаги заместват комбинацията от съгласни κσ, πσ. Изключение: εκστρατεία (кампания). Знакът ς се използва само в края на думата. Знакът σ никога не се използва в края на думата.
Думата може да завършва на гласна, ν или ς. Изключение правят само някои междуметия и заемки.
Допълнителна информация:
Особености:
Фонетичната система се състои от 5 гласни фонеми, които се противопоставят в старогръцки чрез дължина/краткост (a, e, i, o, u). В съвременния гръцки език подобно разделение е без значение. Близките гласни се сливат в дълга гласна или образуват дифтонг. Дифтонгите се делят на правилни (вторият елемент е задължително ι, υ) и неправилни (комбинация от дълга гласна с i). Ударението в древногръцкия език е музикално, подвижно, от три вида: (остро, тъпо и облечено). В съвременния гръцки език само един вид стрес е остър. В системата на съгласните на съвременния гръцки език се развиха нови звуци: лабиално-зъбни [ντ], междузъбни гласови [δ] и глухи [θ], които причиняват най-големи трудности при произнасянето им.
Морфологията се характеризира с наличието на номинални части на речта в името на 3 рода (мъжки, женски, среден род), техните показатели също са статии (определени и неопределени: неопределеният член се среща и напълно съответства на числителното), 2 числа (единствено, множествено число, в старогръцки имаше и двойно число за обозначаване на сдвоени обекти като „очи, ръце, близнаци“), 5 падежа (именителен, звателен, родителен, дателен, винителен: в старогръцкия език имаше остатъци от други случаи, например инструментал, локатив и т.н.; в съвременния гръцки няма дателни случаи), 3 номинални склонения (на -a, на -o, на други гласни, както и съгласни). Глаголът имаше 4 наклонения (индикатив, конюнктив, оптатив и императив), 3 гласа (активен, страдателен, среден, в новогръцки медиалният напълно съответства на страдателния залог при наклонение), 2 вида спрежение (на -ω и на -μι , в новогръцки разделянето на спрежения се извършва от наличието или отсъствието на ударение върху последната сричка на глагола).
Групи времена: в старогръцкия се делят на главни (сегашно, бъдеще, перфект) и исторически (аорист, перфект и плуперфект). В новогреческом языке деление происходит на настоящее время, длительные времена и наклонения (παρατατικός, συνεχής μέλλοντας, συνεχής υποτακτική, συνεχής προστακτική), одномоментные времена и наклонения (αόριστος, απλός μέλλοντας, απλή υποτακτική, απλή προστακτική), законченные времена (παρακείμενος, υπερσυντέλικος, τεtelesμένος μέlllonτας). В системата на глаголните времена на новогръцкия език се развиха нови аналитични модели за образуване на сложни времена (перфект, плуперфект, бъдеще). Системата за образуване на причастия е опростена, но голяма част от тях се използват в замразена форма, докато при образуването им често се използва сричково увеличение или редупликация.
Синтактичната система се характеризира със свободен ред на думите в изречението (преобладаващата последователност в главното изречение - SVO (субект-глагол-обект)) с развита система на състав и подчинение в сложното изречение. Важна роля играят частиците (особено след като инфинитивът е премахнат в новогръцкия език, който се заменя с показателни форми със съответните частици) и предлозите. Системата от деривационни средства включва развита система от представки (получени от наречия-предлози), суфикси. Фразирането се използва по-активно, отколкото на руски.
Гръцкият език има много богата и развита лексикална система. Структурата на лексиката включва няколко слоя: предгръцки (от пеласгийски произход), роден гръцки, заимстван, състоящ се от семитски и латински слоеве. Съвременният гръцки език съдържа голям брой заеми от романски (главно френски и особено италиански), германски (английски), славянски (включително руски) езици. Огромен слой от лексика са турски заеми. Струва си да се споменат и обратните заеми, когато гръцките морфеми, заети преди това от други чужди езици, се връщат на гръцки, за да назоват новоизмислени предмети и явления (например „телефон“).
Някои характеристики обединяват новогръцкия език с други балкански езици (румънски, сръбски български): обединяването на функциите на родителния и дателния падеж, отсъствието на инфинитив и заместването му с подчинителни форми, сложни (аналитични) форми на бъдеще време и подлог. Елементи, характерни за всички балкански езици в синтаксиса, са прекомерното удвояване на преки и непреки обекти, използването на местоименни повторения, които създават големи затруднения за потребителите на други езици.
Модерният гръцки език има предимно свободен словоред. Местоименията обаче често губят тази свобода: притежателното местоимение винаги се поставя след съществителното, което определя, кратките форми на личните местоимения задължително се поставят непосредствено преди глагола в определен ред (първо в родителен падеж, след това в винителен падеж). За притежателните и личните местоимения има последователна система от кратки и пълни форми. Пълната форма е подвижна, но се използва стриктно в определени случаи: след предлози; за емфатично открояване на местоимение заедно с кратка форма; сам по себе си.
αA Алфа е първата буква от азбуката, нейното буквално значение е „вол“ или по-общо „говеда“. Подобно на съответната еврейска буква, Алфа, на първо място, се тълкува като символ на движимото имущество във всичките му аспекти - както материални, така и духовни. С появата на сеченето на монети тяхната стойност се изразява в броя на главите добитък - оттук и самата дума "капитал" (от лат. "caput" - "глава"). Езотеричната същност на Алфа включва грижата за добитъка с рога, т.е. умножаването и разумното използване на това богатство. Животът е мимолетно явление и следователно с богатството трябва да се разпорежда по такъв начин, че да стане собственост на всички и следващите поколения също да могат да се радват на предимствата му. Алфа има интересни паралели в еврейската и руническата азбука, където първите букви означават едно и също нещо - богати стада добитък. В еврейската азбука това е буквата алеф, обозначаваща звука "а", в руническата азбука - Фео, обозначаваща звука "ф". И все пак, въпреки фонетичната им разлика, в символиката на тези азбуки добитъкът се счита за най-важното условие за съществуването на обществото, а в съвременния смисъл това е определен етап от човешкото развитие, когато възникват азбуки. В числово отношение Алфа символизира първостепенното и най-важното - основната грижа за поддържането на човешкия живот; Гностическата символика говори за "тройна Алфа", символичната Света Троица. Номерът на думата "Алфа" в гематрията е 532.
βВ Бета е втората буква от азбуката, която има предизвикателни и дори демонични свойства. Числено означава числото 2; тя е следващата, а не първата и затова се разглежда като нарушител на единството, а в дуалистичните религии се отъждествява с демонично предизвикателство към единствения Бог. Често този предизвикателен претендент се нарича „още един първи“ (както в съвременна Швеция), в знак на почит към атмосферата на предизвикателство, създадена от този втори, който винаги се опитва да заеме мястото на първия чрез съперничество или сваляне. В митраизма демоничният бог на грехопадението също има епитета „друг първи“. Това е Ангра Майню, предизвикващ Бог и разрушаващ единството му. В християнската терминология негативният аспект е въплътен в образа на дявола. Въпреки това, този аспект на Второто също носи със себе си възможността за повторно събиране. Без Второто, монадата, съвършена сама по себе си, е лишена от кохерентност и следователно не може да съществува. Всички религии, които признават съществуването на създател на вселената, се примиряват с тази необходимост, представена тук символично с буквата Бета. Освен това някои твърдят, че второто качество не е непременно диаметрално противоположно на първоначалния принцип. Името "Бета" в гематрията съответства на цифровата стойност 308.
γГ Гама е третата буква от азбуката. Означава числото 3 и символизира благочестие и святост. Точно както детето се ражда от баща и майка, така трета същност естествено възниква от монадата и нейния антипод. В общ смисъл буквата Гама символизира триединството на божеството, което се среща навсякъде. Например богинята в три форми е феномен, познат в цялото Средиземноморие, както и в цяла континентална Европа и дори на север. Жителите на Вавилон почитали триадата на Ану, Енлиус и Еа; египтяните почитали Изида, Озирис и Хор; англосаксонците обожествяват Воден, Фригга и Тунор, докато викингите почитат Один, Тор и Балдер. В християнската терминология Гама обозначава триединството - Бог Отец, Син и Свети Дух. От гледна точка на езотеричния символизъм Гама обозначава тройната природа на процеса: създаване, съществуване и унищожение; начало, среда и край; раждане, живот и смърт. Именно третата фаза, фазата на намаляващата луна, водеща до избледняване на светлината, показва скрития смисъл на ново раждане в нов цикъл. Детето, това трето същество, е това, което надживява родителите си. В гръцкия контекст Гама има по-специфично значение, тази буква се свързва с трите богини на съдбата: Клото, Атропос и Лахезис; Римски паралел - Нона, Децима и Морга; три грации и дори три пророчески сестри от старата английска традиция. Гама има числото 85 в гематрията.
δD Delta представлява четирите класически елемента на Вселената - огън, въздух, вода и земя. В продължение на около седем хиляди години, от построяването на първите храмове на архаичната древноевропейска култура на Балканите, четириъгълникът се свързва със следи от човешка дейност. Четириъгълните структури се изграждат по-лесно от кръглите, според четирите страни на тялото на всяко човешко същество: гръб, лице, дясна и лява страна. Така Делта се превърна в първия елемент на човешка намеса, насочена към промяна на света, който е в примитивно състояние. Необичайното число 4 е четирите посоки, четирите коня в каруцата, известна като квадрига, и (в християнската есхатология) четирите конника на Апокалипсиса. Това е символ на завършеност на материално ниво и качество на завършеност. В гематрията думата "Делта" означава числото 340.
εΕ Ипсилон олицетворява духовния елемент, съдържащ се в материалното и същевременно извън него. Това са Еон и Етер, петият елемент, известен сред алхимиците като "квинтесенция" (еквивалент на "Noivre" в традицията на келтските бардове). Както и да се нарича, силата на неговия дух е фината енергия на живота, „дъхът на живота“, познат на гърците под името „Пневма“; върху него почива цялото съществуване на живота (неговото езотерично число е 576). Традиционно този елемент се изобразява като пентаграма под формата на петлъчева звезда. В магическото писане пентаграмата замества буквата Епсилон. Той съдържа свещените пропорции на златното сечение, един от трите принципа на свещената геометрия, които са били предвидени в дизайна на най-свещените и красиви храмове на древна Гърция, като Партенона в Атина и храма на Зевс в Олимпия. Епсилон, като израз на математическа пропорция, е в мистична връзка с Ламбда, единадесетата буква от гръцката азбука. В гностичната традиция Епсилон представлява второто небе. В цифрови термини Епсилон означава числото 5. В гематрията цифровата сума на тази дума е 445.
ζZ Зета, шестата буква от азбуката, обозначава даването на дарове на Бог или жертва. Това не трябва да се приема буквално като убийство в името на жертвата, а по-скоро като предлагане на енергия за подпомагане на творческия процес на съзидание. В езотеричен смисъл Зета е седмата буква от азбуката, тъй като шестата буква е била Дигама (F), премахната преди началото на класическия период и използвана само като число. Като седма и същевременно шеста буква Зета означава формиращия принцип на космоса. Според библейската традиция Вселената е създадена за шест дни, а седмият ден за почивка е бил предназначен за завършване. Геометрично също, числото шест е водещият принцип на материята, образувайки шестоъгълните решетки, които са в основата на структурата на материята. Шестте точки на шестоъгълната мрежа са необходими, за да се поберат в седмата точка. Изображението, еквивалентно на Зета, е моделът, свързан с архангел Михаил: шест равноотдалечени точки около седмата. Този магически символ може да се види и днес като защитен знак върху стари английски и немски къщи. Зета означава числото 7, гематричната сума на името й е 216.
ηH Това е седмата буква от азбуката, повече на брой, отколкото в концептуален смисъл, символизира енергията на радостта и любовта. Това е буквата на баланса – качество, което предполага хармония с външния свят и умение да бъдеш на точното място в точното време и да разкриеш напълно своя потенциал. По-подробно описание на хармонията, представена от буквата Ета, може да се намери в космологията преди Коперник, която разкрива божествената хармония на седемте планети и седемте сфери. Така Ета може да символизира така наречената "музика на сферите". Марк Гностик постави буквата Ета в ансамбъла на третото небе: „Първото небе звучи Алфа, то се повтаря от Ε (Епсилон), а третото Ета ...“ В християнската наука за числата Ета представлява желанието за подобрение, обновяване и спасение. Но в цифров смисъл Ета означава числото 8 – основното число на Слънцето. В гематрията думата Ета има сбор 309 – числото на бога на войната Арес и планетата Марс.
θΘ Тета - осмата буква от азбуката - означава звука "Т" с аспирация. Тета символизира осмата, кристална сфера, към която според древната космология са прикрепени неподвижните звезди. По този начин той е символ на баланс и обединение. В традиционния европейски начин на живот Тета символизира осмичното деление на времето и пространството. В системата за номериране обаче тази буква обозначава числото 9, което показва езотерична връзка между числата 8 и 9 и тази връзка се подчертава от магическите свойства на две светила: Слънцето и Луната. Според гематрията числената стойност на думата "Тета" е 318; Това е числото на бога на слънцето Хелиос.
ι Ι Йота, въпреки най-малкия си размер, символизира съдбата. Посветен е на богинята на съдбата Ананка и по този начин и на трите парка. Ананке е в гематрична връзка с Великия Бог Пан, тъй като числената стойност на Ананке е 130, а Пан е 131. От това следва, че най-малката буква е микрокосмос на всички останали, свързани с Пан чрез сложна гематрична нумерология. В крайна сметка символично най-малката част от вселената съдържа цялата вселена на ниво микрокосмос. Буквата Йота означава числото 10, което се смята за четвъртото небе в гностическия клон на християнската вяра. В Гематрия думата "Йота" има числото 381, числото на бога на вятъра Еол. Като символ на съдбата тя придоби непостоянство - качество, присъщо на променливите ветрове на съдбата. Тя е символ на незначителност, ако нещо не струва дори йота, но когато някой изкушава съдбата, без дори да се замисли какво е важно за него, тогава тази на пръв поглед маловажна подробност може да се обърне срещу него и да му донесе лош късмет.
κ Κ Kappa се смята за буквата, която носи лош късмет, болест, старост и смърт. Според това свойство тя е посветена на бог Крон. В митраизма тази десета буква от гръцката азбука се свързва със злия бог Ангра Майню, който от своя страна е оприличен на хиляда (10x10x10) смъртоносни демони. Има мнение, че Ангра Майню е повелителят на 10 000 различни болести, с които наказва човешката раса. На по-абстрактно ниво Капа е буквата на времето, носител на неизбежни и неумолими процеси. В това отношение тя е свързана с руната Кен, която олицетворява неумолимия процес на огнения елемент. Капа означава числото 20. В гематрията името му е числото 182.
λΛ Ламбда е свързана с растежа на растенията и геометричните прогресии в математиката, които изразяват основния принцип на всеки органичен растеж. Мистично се свързва с геометрична пропорция, известна като златното сечение. Като единадесетата буква от гръцката азбука, Ламбда представлява изкачването към по-високо ниво. Математически това се доказва от примера на две ламбда прогресии: геометрична и аритметична, основната числена серия на древногръцката математика. На по-абстрактно ниво, ламбда се отнася до инкременталните последователности от числа, които са в основата на всички физически процеси. В руническата азбука откриваме пряко съответствие с тази гръцка буква - руната Lagu, която също се свързва с растежа и обозначава звука "L". Подобни характеристики са характерни за еврейската буква Lamed. Ламбда означава числото 30, а в гематрията името му дава числото 78.
μΜ Mu, дванадесетата буква от азбуката, представлява свещеното число 40. Тази буква се свързва с дърветата, най-големите, най-мощните и най-издръжливите представители на растителното царство. Дървото е символ на космическата ос. Това е връзка, свързваща подземния, земния и небесния свят. Корените му растат под земята - в царството на Хадес. Той прониква на повърхността на земния свят, на който живее човечеството, и след това се втурва нагоре, към небесните империи на богове и богини. Самата форма на буквата Му символизира стабилност и неприкосновеност, ограденост, сигурност и връзката между трите състояния на съществуване. Като се има предвид гематичната стойност на думата "Mu" - 440, нейното значение се засилва и увеличава, тъй като числото 440 е сборът от буквите в думата "къща" ("O OIKOΣ"), основният символ на защита от ужасите и опасностите на външния свят.дванадесетата буква, означава всичките 12 месеца от годината, завършеният цикъл на всичко живо на Земята.
νN Nu е тринадесетата буква. Числото 13 има мрачни семантични връзки - в този случай с магьосническия аспект на Великата богиня Хеката. Гърците почитали Хеката като богиня на нощта и подземния свят. Има също връзка с египетската богиня Нут и с по-късната скандинавска богиня на нощта Нот. Подобно на своя рунически аналог Нид, буквата Ну символизира неприятна необходимост; тъмнината на нощта като необходимост, за да заблести денят отново. Номерът на тази буква е 50, а в гематрията името й дава сумата 450.
ξΞ Xi е четиринадесетата буква от гръцката азбука. Според езотеричното тълкуване на азбуката тази буква представлява звездите, като петнадесетата буква представлява слънцето и луната, а шестнадесетата представлява самия Митра. Тази четиринадесета буква може да се тълкува според средновековната астрология като звезди, или по-скоро като "15 звезди", които са имали своите окултни знаци в средновековната астрология. Тези звезди и съзвездия са изключително значими и важни, тъй като традиционно им се приписват определени качества и влияния. Тези неподвижни звезди са над всички останали и силата на тяхната мощ е неоспорима. За един средновековен магьосник, който изработва талисмани, индивидуалните характеристики на всяка от 15-те звезди са в основата на работата му. В същото време той взе предвид не само преобладаващите свойства, присъщи на всяка отделна планета, но също така взе предвид влиянието на членовете на звездата петнадесет, свързани с това. В стандартната астрология се счита, че тези звезди също имат специфични и особени свойства. В резултат на това те се третират по същия начин като най-известните планети. Тези звезди се наричат: Плеяди, Алдебаран, Алгол, Капела, Сириус, Процион, Регул, Алгораб, Спика, Арктур, Поларис, Алфека, Антарес, Вега и Денеб. Тази буква означава числото 60, любимо число в астрономията на древния Вавилон. В гематрията името "Xi" има сбор от 615.
OO Omicron е силата на слънцето, затворено в кръг, източникът на цялата енергия на Земята, различни аспекти на която са символично представени от боговете Хелиос и Аполон. Кръглата форма на буквата напомня за появата на слънцето и вечната същност на светлината в средата на космическия мрак. В по-късна интерпретация Омикрон символизира Христос като носител на светлината. От друга страна, Омикрон представлява луната – огледалото на слънцето. С тази буква гностиците обозначават петото небе. Има числова стойност 70, а в гематрията е 1090.
πП Буквата Пи също символизира слънцето в блясък на слава, но този път не диск, а кръгла форма, заобиколена от шестнадесет лъча, които се идентифицират с всички слънчеви божества, включително Аполон, Серапис и Христос. По-конкретно, тя е свързана с Митра, който според персийския авестийски календар е бил посветен на шестнадесетия ден от всеки месец. Слънцето, заобиколено от шестнадесет лъча, става притежание на християнското изкуство много по-късно, където също се свързва с името на Бог (например Кралският колегиален параклис, Кеймбридж, виж фиг. 8). Пи означава числото 80; гематричната сума на думата "Пи" е 101.
ρΡ Rho е седемнадесетата буква от гръцката азбука, тя представлява творческите женски качества, които са във всяко нещо и са присъщи на двата пола - както на мъжа, така и на жената. По-конкретно, това се разбира като плодородие, силата на развитие на целия растителен свят и способността на живия организъм да се възпроизвежда. Ро символизира неограничена адаптивност и мобилност, които водят до "ставане", тоест създаване във всички негови аспекти. По този начин буквата Ro, така да се каже, предугажда значението на своя рунически двойник Rad, също свързан с движение и плавност. Аритметично тази буква означава числото 100; гематричната сума на името му е 170, същата като гръцката дума "O AMHN" - "амин", "така да бъде".
σΣ Сигма е Господарят на смъртта; в гръцкия пантеон тя е символ на Хермес Психопомп, водачът на душите в отвъдния живот. Тъй като е осемнадесета по ред, тя се свързва с мистериозната осемнадесета руна на скандинавската традиция, както и с езотеричните свойства на осемнадесетата буква от галската азбука. В традицията на Митра тя символизира Рашна, вторият брат на Митра, бога на подземния свят. То означава числото 200, а гематичната стойност на името му е 254.
τΤ Тау е микрокосмос, а в по-тесен смисъл – лунният аспект на човека. Кръстът на буквата Тау често служи като основна пиктографска форма за представяне на човешкото тяло. Явно идва от древноегипетския надпис на знака Анкх, символ на вечния живот, използван в магията като амулет срещу безплодие. В християнската иконография Тау представлява кръста. Това може да бъде бронзовата змия на Мойсей или старозаветният жезъл на Аарон - "антигероите" на Стария завет, предвещаващи появата на "герой", т.е. Кръста на Спасителя. Естествено, Тау представлява и кръста, на който е бил разпнат Христос, тъй като формата "Тау" е истинската форма на кръстовете, използвани от римляните за разпъвания. Именно тази форма на кръста може да се види в много средновековни и ренесансови изображения на разпъването на Христос и двама разбойници. В езотеричната християнска символика трите края на буквата Тау представляват троицата. Аритметичната стойност на Тау е 300; според правилата на гематрията тази буква представлява богинята на луната Селена (ΣEΛHNH), чието име има числова стойност 301. Геометричната стойност на думата „Тау“ е 701, което традиционно съответства на числото на т.нар. "Хрисмон" - монограмът на Христос, състоящ се от буквите Chi и Rho, които дават сбор от 700.
υY Ипсилон - двадесетата буква от азбуката - обозначава вода и течливост. Тук, за разлика от творческата генеративна плавност на Ро, тези качества са свързани с елемента вода. Upsilon представлява свойства, които са подобни на течаща вода и са трудни за дефиниране, но в същото време са от съществено значение за продължаването на живота. Числото 20 в гръцката мистика също се свързва с водата. Геометричното тяло на Платон, наречено икосаедър, представляващо елемента вода в езотеричната геометрия, има двадесет лица. Гностичната традиция свързва буквата Ипсилон с „шестото небе“. Неговата аритметична стойност е 400. В гематрията името "Ипсилон" е еквивалентно на 1260.
φΦ Phi е фалосът, мъжкият принцип на размножаване. Phi обозначава числото 500. В гематрията това число се идентифицира с мистичната обвивка (ENΔYMA) - проявлението на духовния елемент в света на формите. Писмото също е изобразяване на думата "to Pan" - тоест "всичко". Според гръцката традиция той символизира великия бог Пан - този, който свързва всичко съществуващо в единна природна цялост. Името му съдържа числото 500, означавано с буквата Фи; според гематрията това число е еквивалентно на числото на Вселената (501). Гематричната стойност на думата "фи" е 510.
χX Chi е двадесет и втората буква от азбуката, обозначаваща космоса, а на човешко ниво частната собственост. Чи число - 600; това число е еквивалентно на геометричните суми на гръцките думи "Космос" (KOΣMOΣ) и "божество" ("О FEOTНΣ)" (последното е свещеният компонент на първото). Чи е индикатор за собственост, който определя границите на това, което вече е присвоено.Това също е символ на поднесения дар, който свързва човек с човек в хоризонтална равнина, а ако погледнете вертикално, това е връзката на единството на боговете с човечеството.Само в своята форма, но не фонетично, буквата Chi е свързана с руната Gifu (в буквата X, фонетично "G"), която символизира даването на дарове на боговете или получаването на дарове от тях. В гематрията думата "Chi " е еквивалентно на числото 610.
ψΨ Psi - двадесет и третата буква от азбуката, обозначаваща небесната светлина, въплътена в небесния бог Зевс. Има и второстепенно значение, т.е. дневна светлина и по-точно кулминацията на обяд. От тук тази буква съответства на момента на прозрението, ясното и точно виждане. То означава числото 700, гематичната сума на християнския монограм Chi-Rho, символизиращ небесното сияние на Христос. Гематричната стойност на думата "Psi" е 710, което съответства на думите "бутало" (PIΣTON) ("верен") и "pneuma agion" (PNEYMA AGION) ("Свети Дух").
ωΩ Омега - двадесет и четвъртата и последна буква от азбуката, обозначаваща богатство и изобилие, успешно завършване на дела. Това е апотеозът, седмото небе на гностиците. Числената му стойност е 800, еквивалент на думите "pistis" (1SHLTS) ("вяра") и "curios" (KYPIOΣ) ("майстор"). В гематрията думата "Омега" дава сумата 849, която е еквивалентна на думата "схема" (ΣXHMA) ("план"). Така Омега е въплъщение на вярата и божествения план както в езическите, така и в християнските тълкувания на думата „Господ“, било то Зевс или Исус.
Гръцката азбука е писмена система, разработена в Гърция, която за първи път се появява в археологически обекти през 8 век пр.н.е. Това не е първата писмена система, използвана за писане на гръцки: няколко века преди изобретяването на гръцката азбука, линейната буква B е писмената система, използвана за писане на гръцки в микенските времена. Писмеността Линеар Б е изгубена около 10 000 г. пр. н. е. и заедно с нея всички познания за писане изчезват от Гърция, преди да бъде разработена гръцката азбука.
Гръцката азбука се ражда, когато гърците адаптират финикийската писмена система, за да представят собствения си език, разработвайки напълно фонетична писмена система, състояща се от единични знаци, подредени по линеен начин, които могат да представят както съгласни, така и гласни. Най-ранните надписи от гръцката азбука са графити, издълбани върху саксии и гърнета. Графитите, открити в Лефканди и Еретрия, „Dipylon oinochoe“, открити в Атина, и надписите в чашата „Pitekkusay“ на Нестор датират от втората половина на 8 век пр. н. е. и са най-старите известни гръцки букви, записвани някога.
ПРОИЗХОД И РАЗВИТИЕ НА ГРЪЦКАТА АЗБУКА
В началото на първото хилядолетие пр. н. е. финикийците, които произхождат от Ливан, стават успешни морски търговци и постепенно разширяват влиянието си на запад, установявайки аванпостове в целия средиземноморски басейн. Финикийският език принадлежи към семитския клон на афро-азиатското езиково семейство и е тясно свързан с ханаанците и евреите. С тях финикийците носели стока за търговия, както и друга ценна стока: своята писменост.
Финикийците са имали писменост, подобна на тази, използвана от други народи в семитския Левант. Те не използваха идеограми; това беше система за фонетично писане, състояща се от набор от букви, които представляваха звуци. Подобно на съвременните арабски и еврейски системи за писане, финикийската азбука имаше само букви за съгласни, но не и гласни. Гърците взеха финикийската азбука и направиха няколко ключови промени: те премахнаха онези знаци, за които няма еквивалент на съгласна на гръцки, и ги използваха вместо това за отделни гласни звуци. В резултат на това гръцките гласни букви A (алфа), E (епсилон), I (йота), O (омикрон), Y (ипсилон) и H (ета) се появяват като адаптации на финикийските букви за съгласни, които отсъстват на гръцки. Като използват отделни знаци за представяне на гласни и съгласни, гърците създават писмена система, която за първи път може да представи речта по недвусмислен начин.
Има някои значителни ползи, дължащи се на тези промени. Въпреки че сричковите, логографските и пиктографските системи понякога могат да бъдат двусмислени, за да представят говоримия език, гръцката азбука може точно да представи речта. В Близкия изток, както и през Егейската бронзова епоха, писането е изкуство, монополизирано от специалисти, писари. Всичко това би се променило в Гърция след гръцката азбука: гръцката азбука имаше по-малко знаци, което направи системата за писане по-достъпна за онези, които желаят да научат.
Какви бяха причините, които подтикнаха гърците да приложат такива промени във финикийската азбука? Не е напълно разбрано, но изглежда вероятно някои различия между финикийската и гръцката фонология да са изиграли роля в този процес. Въпреки че финикийската дума започва с гласна (само със съгласна), много гръцки думи имат гласна в началото. Това означава, че ако финикийската азбука не бъде променена, би било невъзможно да се пише точно на гръцки. Как са направени тези промени също не е известно. Има обаче няколко заключения, които могат да се направят от наличните археологически доказателства. Смята се, че иновациите са извършени от гърците с едно движение. Това се подкрепя от факта, че класическите гръцки гласни присъстват в най-ранните примери на гръцката азбука, с изключение само на Ω (омега). С други думи, няма доказателства за етап в развитието на гръцката азбука, доколкото можем да кажем от най-ранните записани примери: ако вместо с един ход гърците постепенно внедриха тези нововъведения, бихме очаквали да вижте примери за дефектни, непоследователни или непълни представяния на гласни, но досега нито едно от тях не е идентифицирано. Това е една от причините някои да смятат, че гръцката азбука е имала един "изобретател" или поне определен момент на "изобретяване".
В най-ранните версии на азбуката гърците са следвали финикийската практика на писане отдясно наляво, а буквите са имали лява ориентация. Това е последвано от период на двупосочно писане, което означава, че посоката на писане е в една посока на един ред, но в обратна посока на следващия, практика, известна като бустрофедон. В надписите с бустрофи несиметричните букви променят ориентацията си според посоката на линията, в която са част. Въпреки това, през 5 век пр.н.е. д. Ръководството за гръцко писане беше стандартизирано отляво надясно и всички букви приеха фиксирана ориентация.
ЛЕГЕНДАРНИ СМЕТКИ ПРИ ПРОИЗХОДА НА ГРЪЦКАТА АЗБУКА
Древните гърци са повече или по-малко наясно с факта, че тяхната азбука е адаптация на финикийската азбука и има няколко доклада за създаването на азбуката в Древна Гърция. Един известен пример е Херодот:
И така, тези финикийци, включително гефирите, дойдоха с Кадмос и заселиха тази земя [Беотия] и предадоха много знания на елините и по-специално ги научиха на азбуката, която, струва ми се, елините не е имал преди, но който първоначално е бил използван от всички финикийци. С течение на времето както звукът, така и формата на буквите са се променили (Херодот, 5.58).
Кадмос, споменат от Херодот, е гръцкият правопис за Кадъм, легендарният финикиец от гръцкия фолклор, който се смята за основател и първи цар на Тива в Беотия. Интересното е, че името му изглежда е свързано с финикийската дума qadm "изток". Поради предполагаемото участие на Кадъм и финикийците в предаването на азбуката, през 6 век пр.н.е. Критският служител с писарски задължения все още се нарича poinikastas „финикизатор“, а ранната писменост понякога се нарича „кадмийски букви“. Гърците ги наричат азбуките phoinikeia grammata, което може да се преведе като „финикийски букви“. Някои гърци обаче не искаха да признаят ориенталското влияние на своята азбука, така че те оправдаха произхода на името phoinikeia grammata с различни апокрифни сведения: някои казаха, че азбуката е изобретена от Феникс, учителят на Ахил, докато други казаха, че името се свързва с листата на феникс "палмово дърво".
ПИСМЕННОСТИ, ПРОИЗЛИЗАЩИ ОТ ГРЪЦКАТА АЗБУКА
Имаше няколко версии на ранната гръцка азбука, широко класифицирани в две различни групи: източни и западни азбуки. През 403 пр.н.е. Д. Атина поема водеща роля в обединяването на много версии на азбуката и една от източните версии на гръцката азбука е приета за официална. Тази официална версия постепенно измества всички други версии в Гърция и става доминираща. С нарастването на гръцкото влияние в средиземноморския свят няколко общности влязоха в контакт с гръцката идея за писане и някои от тях разработиха свои собствени писмени системи, базирани на гръцкия модел. Западната версия на гръцката азбука, използвана от гръцките колонисти в Сицилия, си проправя път до италианския полуостров. Етруските и месапите създадоха своя собствена азбука въз основа на гръцката азбука, вдъхновявайки старите италийски писмености, източникът на латинската азбука. В Близкия изток карийците, ликийците, лидийците, памфилийците и фригийците също създават свои собствени версии на азбуката, базирани на гръцката. Когато гърците поемат контрола над Египет през елинистическия период, египетската писмена система е заменена от коптската азбука, която също се основава на гръцката азбука.
Готическата азбука, глаголицата и съвременните кирилица и латиница в крайна сметка произлизат от гръцката азбука. Въпреки че гръцката азбука се използва само за гръцкия език днес, тя е основната писменост на повечето писмености, използвани днес в западния свят.
древногръцка азбукабуква, име, произношение, латинска транслитерация
Α α алфа [a] дълга или къса, a
Β β бета [b] b
Γ γ гама [g] g
Δ δ делта [d] d
Ε ε епсилон [e] кратко, напр
Ζ ζ зета [dz] dz
Η η това [e] дълго ē
Θ θ тета [tx] th
Ι ι йота [и] дълго и кратко, т.е
Κ κ капа [k] k
Λ λ ламбда [l] l
μ mu [m] m
Ν ν nu [n] n
Ξ ξ xi [ks] x
Ο ο omicron [o] кратко, o
Π π pi [n] p
Ρ ρ ro [r] r
Σ σ сигма [s] s
Τ τ tau [t] t
Υ υ ипсилон [ü] като гласна в дума тюл, къси и дълги, y
Φ φ фи [f] ф
χ чи [x] гл
Ψ ψ psi [ps] ps
Ω ω омега [o] дълго ō
Сигмата в края на думата се записва като ς: σεισμός земетресение
Древногръцките гласни са дълги и къси. Алфа, йота и ипсилон могат да означават както кратки, така и дълги звуци. Омега и ета са съответно дълги [o] и [e], omikrom и епсилон са къси [o] и [e]. В съвременната традиция при четене на старогръцкия текст дължината на гласните не се предава. Трябва обаче да го знаете за правилното поставяне на стреса.
Гама в комбинации γγ γκ γχ γξ се чете като [n] ἄγγελος [angelos] пратеник, ἄγκυρα [анкюра] котва, λόγχη [longhe] копие, Σφίγξ [сфинкс] сфинкс.
Съгласните Φ Θ Χ първоначално са били глухи придихателни [n x] [t x] [k x]. Те загубиха стремежа си доста рано, превръщайки се в [f], [t], [x]. Традиционно аспирацията се предава само при четене на тета. На новогръцки тета означава междузъбен звук.
Дифтонги. αυ [ay] ευ [ey] - четат се едносрично. ου - чете се като [y].
Αι [ай] Ει [хей] οι [о] υι [üy]
В дифтонги с така наречената "знакова йота" не се чете ᾳ [a] ῃ [e] ῳ [o]
Ако трябва да покажете отделното произношение на гласните, над втората от тях се поставят две точки πραΰς [велики-ние] лек
Аспирация. Над началните гласни задължително се поставя аспириран знак.
᾿ - тънка аспирация. не влияе на произношението
῾ - плътна аспирация, произнася се като украински r (задноезично, гласно, фрикативно). няма да е голям грях да произнесете плътен дъх и като руски [x]. ἡμέρα [хамера] ден, ἓξ [хакс] шест
Началните υ и ρ винаги имат дълбоко дъх. Дълбок дъх над ρ не се отразява в произношението, той се предава на латински като rh. На две съседни ρ в средата на думата се поставят признаци на аспирация: тънък над първия, дебел - над втория. При произнасяне те също не се отразяват.
Дори над гласните се поставят знаци за ударение, за които ще стане дума следващия път.
Тази версия на четене на древногръцки букви се нарича произношение на Еразъм от името на Еразъм Ротердамски, който предложи такова четене след сравняване на гръцки думи, гръцки заемки на латински и характеристики на гръцката графика. Има и друг вариант - произношението на Reuchlin. Кръстен е на противника на Еразъм Йохан Ройхлин. Ройхлин се ръководи от произношението, съществувало през Средновековието.
Характеристики на системата Reuchlin.
1) дълбоко дишане не се произнася
2) β се чете като [при]
3) π след μ и ν се озвучава в [b]
4) τ след ν се озвучава в [d]
5) κ след γ и ν се озвучава в [g]
6) θ се чете като [f]
7) Αι се чете като [e]
8) звуците η и υ, както и дифтонгите Ει οι υι започнаха да се четат като [и]
9) αυ и ευ се четат пред звучни съгласни като [av] и [ev], а пред глухи - като [af] и [ef].
Системата на Еразъм често се нарича етакизъм, а итацизъм на Ройхлин.
Наборът от букви в гръцката система. яз., разположени в приетия ред (вижте таблицата по-долу). Букви G. a. използвани в публикации на руски език. език като символи мат. и физически обозначения. В оригинала буквите G. a. обичайно е да се огражда в кръг от червено ... ... Издателски речник
гръцка азбука- Гърците първи са използвали съгласни букви. През 403 пр.н.е. д. при архонт Евклид в Атина е въведена класическата гръцка азбука. Състои се от 24 букви: 17 съгласни и 7 гласни. Буквите са въведени за първи път за представяне на гласни; α, ε, η … Речник на лингвистичните термини T.V. Жребче
Тази статия е за гръцкото писмо. За кирилския цифров знак вижте статията Kopp (кирилица) гръцка азбука Α α alpha Β β beta ... Wikipedia
Самоназвание: Ελληνικά Държави: Гърция ... Wikipedia
Език Самоназвание: Ελληνικά Държави: Гърция, Кипър; общности в САЩ, Канада, Австралия, Германия, Великобритания, Швеция, Албания, Турция, Украйна, Русия, Армения, Грузия, Казахстан, Италия ... Wikipedia
Това е най-новото развитие в историята на писането. Това име обозначава поредица от писмени знаци, подредени в определен постоянен ред и предаващи приблизително пълно и точно всички отделни звукови елементи, от които е съставен даден език... Енциклопедия на Брокхаус и Ефрон
Този термин има други значения, вижте Азбука (значения). Уикиречник има запис за "азбука" Азбука... Уикипедия
Азбука- [Гръцки. ἀλφάβητος, от имената на първите две букви от гръцката азбука алфа и бета (новогръцки vita)] система от писмени знаци, които предават звуковия образ на думите на езика чрез символи, изобразяващи отделни звукови елементи. Изобретение…… Лингвистичен енциклопедичен речник
Това е най-новото явление в историята на писането (виж Писмо). Това наименование обозначава поредица от писмени знаци, подредени в определен постоянен ред и предаващи приблизително пълно и точно всички отделни звукови елементи, от които ... ... Енциклопедичен речник F.A. Brockhaus и I.A. Ефрон
АЗБУКА- набор от букви или подобни знаци, използвани в писането, където всяка буква означава една или повече фонеми. Азбуките не са най-старата основа на писането, тъй като са се развили от йероглифи или използвани писмени изображения, ... ... Символи, знаци, емблеми. Енциклопедия
Книги
- Въведение в старогръцкия. Учебник за академичен бакалавър, Титов О. А. .. Учебникът разглежда кратка история на развитието на гръцкия език от древни времена до наши дни, дава гръцката азбука, правилата за четене, видовете и особеностите на настройката на стреса. ...
- Въведение в старогръцки 2-ро изд., рев. и допълнителни Учебник за академичен бакалавър, Олег Анатолиевич Титов. Учебникът разглежда кратка история на развитието на гръцкия език от древността до наши дни, дава гръцката азбука, правилата за четене, видовете и характеристиките на ударението. ...