Abraham Harold Maslow (1908-1970) on kuulus Ameerika psühholoog, kes pühendas oma elu inimloomuse, tema suhte enda ja ümbritseva maailma uurimisele. Professori ideed aitasid luua humanistliku teooria. See on psühholoogia osa, mille teemaks on indiviidi eneseteostus, tema kõrgeimad väärtused ja elu mõte.

Lapsepõlv

New Yorgi tihedalt asustatud piirkonnas Brooklynis sündis kuulus teadlane. 1. aprillil 1908 sündinud beebist sai Venemaalt Ameerikasse sisserännanud juutide pere esmasündinu. Vanemad, olles harimatud, tegid kõik endast oleneva, et nende vanim poeg saaks sügavad teadmised ja kasvaks väärikaks meheks. Sellest hoolimata ei õnnestunud väikese Aabrahami suhted vanema põlvkonnaga. Mu isa jõi palju ja ema oli usufanaatik. Juba täiskasvanuna suutis Abraham Maslow neid mõista ja andestada.

Nooruses tundis ta oma vanemate käitumise pärast häbi. Lisaks jälestas poiss isegi juudi rahvust ja välimust: ta oli närune ja nõrk. Oma füüsilise näotuse kompenseerimiseks teeb noormees aktiivselt sporti, saavutades häid tulemusi. Sama innuga hakkab Maslow närima teaduse graniiti, neelates kohalikest raamatukogudest ikka ja jälle alla uusi kaalukaid raamatuid, mida New Yorgis oli enam kui küll.

Haridus

Algul astus 18-aastane noormees isa veenmisele alludes City College'i õigusteaduskonda. Saanud kiiresti aru, et on valinud elus vale tee, asus ta aktiivselt psühholoogiat õppima. 1930. aastal õnnestus tal omandada bakalaureusekraad, aasta hiljem - magistrikraad ja mõni aeg hiljem - doktor. Ta asus tööle oma koduülikoolis. Makaakide käitumist uuris noor Abraham oma alma mater'i seinte vahel. Maslow pühendas sellele ahviliigile isegi väitekirja, uurides isaste seksuaalse ja domineeriva käitumise teemat loomakoloonias. Just sel perioodil kohtus ta ka enamiku teadlastega, kes põgenesid Hitleri vangistatud Euroopa riikidest. Nende suhtlus ja vaidlused said viljakaks pinnaseks tema kuulsa humanistliku teooria "idanemiseks".

Psühholoog Abraham Maslow abiellus 20-aastaselt Bertha Rudmaniga: ta oli tema nõbu, seetõttu olid mõlema vanemad abielu vastu. Vaatamata üldisele hukkamõistule sündis paaril kaks tütart: Anne ja Ellen. Viimasest sai kuulus psühhoterapeut.

Esimesed raamatud

Märkimisväärset uurimistööd teemal “Motivatsioon ja isiksus” nägid lugejad juba 1954. aastal. Raamatu lehekülgedel toodi välja vajaduste hierarhiline struktuur, mida tunneb tänapäeval iga koolilaps. Püramiidi kujuliselt joonistatud see näitas, et inimene ei suuda rahuldada oma uusi vajadusi, samal ajal kui tal puudusid põhivajadused. Lisaks pööras Abraham Harold Maslow tähelepanu Joonase kompleksile: kui inimene on oma piiratud, kuid stabiilse eksistentsiga rahul, siis kontrolli kaotamise kartuses väldib ta elus uusi kordaminekuid, ignoreerib saatuse pakutavaid võimalusi ja võimalusi.

Juba 1962. aastal ilmus teos “Olemise psühholoogia poole”, kus üksikisiku vajadused said selged piirjooned ja jagunesid rühmadesse. Kuigi see töö, nagu "Inimloomuse kaugemad piirid", mis avaldati pärast psühholoogi surma, iseloomustas Maslow seda tööd kui esialgset ja lõpetamata uurimistööd.

Vajaduste struktuur

Abraham Maslow tuvastas ja kirjeldas viis põhilist tungivat vajadust, ilma milleta inimene ei suuda oma olemasolu ette kujutada. Tema nägemuse kohaselt olid vajadused paigutatud alt üles, moodustades püramiidi. Selle aluseks olid füüsilised vajadused, tipp – moraalsed ja vaimsed. See struktuur näeb välja selline:

• Elu toetamine – vajadus toidu, une, seksi ja materiaalsete ressursside järele.
• Turvalisus – kindlus tuleviku vastu, soov avaliku julgeoleku järele.
• Sotsiaalsed kontaktid on vajadus armastada, olla sõber, suhelda, kuuluda teatud sotsiaalsesse gruppi.
• Tunnustamine on vajadus teiste austuse järele.
• Eneseteostus on soov areneda ja täiustuda, realiseerida loomingulist potentsiaali.

Esimesed neli vajaduste gruppi saab täielikult rahuldada, kuid viiendaga tuleb igavesti tööd teha. Lisaks ei suuda inimene hakata täitma viimast vajadust, samal ajal kui ta tunneb puudust eelnevatest.

Eneseteostus

Nagu eespool mainitud, on see üksikisiku kõigi vajaduste loendis esikohal. Nagu Abraham Maslow väitis, seisneb eneseteostus isiksuse kujunemises, inimese võimes saada selleks, mida ta suudab ja soovib. See väljendub üksikisiku annete, nende arendamise ja täieliku rakendamisena. Inimestel, kes on saavutanud eneseteostuse, on teatud iseloomuomadused: heatahtlikkus, huumorimeel, filosoofiline mittevaenulikkus. Nad teavad, kuidas end adekvaatselt hinnata, ammutada tarkust oma kogemustest ja püüavad arendada oma potentsiaali.

Peamised eneseteostuse viisid:

1. Enesetundmine, mure oma sisemaailma pärast.
2. Oskus ennast juhtida, oskus saavutada harmoonia vaimse teadvusega.
3. Soov vastutada oma tegude, elutee, loomuliku arengu eest.
4. Oskus teha adekvaatseid valikuid.
5. Suhtumine eneseteostusse kui eluviisi, maailmavaade.

Ühesõnaga, see on pidev töö iseendaga loomingulise potentsiaali realiseerimise ja vaimse arengu tipu saavutamise nimel.

Elu teekonna lõpp

Abraham Maslow suunas olemasolevad reservid ülaltoodud teooriate uurimisele. Lisaks õnnestus tal olla Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni president. Sellel ametikohal töötas ta aastatel 1967–1968, seejärel läks ta tööle tuntud heategevusfondi. Just siin, Californias Menlow Parkis, sai ta tegeleda oma teise kirega: demokraatliku poliitika, majanduse ja eetika filosoofiaga. Kahjuks ei jõudnud kõik psühholoogi teaduslikud uuringud lõpule: 8. juunil 1970 katkestas südameatakk tema väsimatu töö igaveseks.

Hoolimata asjaolust, et möödunud on üle kümne aasta, on teadlase tööd endiselt populaarsed. Abraham Maslowist sai teoreetik, kes alustas biheiviorismiga ja psühhoanalüüsist mõjutatuna kujundas täielikult humanistliku psühholoogia. Seetõttu on tema nime ühele või teisele suunale omistamine praktiliselt võimatu. Ka praegu erutavad tema vajaduste püramiid ja eneseteostuse küsimus tema kaasaegsete helgeid päid kõikjal maailmas.

Abraham Maslow sündis 1. aprillil 1908 New Yorgis juudi immigrantidest vanemate peres. Ta kasvas üles New Yorgis ja õppis Wisconsini ülikoolis. Bakalaureusekraadi omandas ta 1930. aastal, magistrikraadi humanitaarteadustes 1931. aastal ja doktorikraadi 1934. aastal. Wisconsinis õppides tundis Maslow sügavat huvi selliste sotsiaalantropoloogide nagu Malinowski, Meadi, Benedicti ja Lintoni töö vastu. Maslow uuris biheiviorismi kuulsa eksperimentaatori Clark Hulli juhendamisel. Maslow uuris Haria Harlowi juhtimisel primaatide käitumist. Tema doktoritöö käsitleb primaatide domineerimise ja seksuaalkäitumise seost. Pärast Wisconsini hakkas Maslow laialdaselt uurima inimeste seksuaalkäitumist. Psühhoanalüütilised ideed seksi tähtsusest inimkäitumisele toetasid tugevalt tema uurimistööd. Maslow uskus, et seksuaalse funktsioneerimise parem mõistmine parandaks oluliselt inimese sobivust. Psühhoanalüütiline teooria mõjutas oluliselt Maslow enda elu ja mõtlemist. Enda ego psühhoanalüüs on näidanud tohutut erinevust intellektuaalsete teadmiste ja tegelike kogemuste vahel. "Lihtsustamaks võib öelda, et Freud esitab meile psühholoogia haige osa ja nüüd peame seda täiendama tervisliku osaga," märkis Maslow. Pärast doktorikraadi saamist naasis Maslow New Yorki, jätkas uurimistööd Columbias ja õpetas seejärel psühholoogiat Brooklyni kolledžis. New York oli sel ajal väga oluline kultuurikeskus, kus asus palju natside tagakiusamise eest põgenenud saksa teadlasi. Maslow viis läbi ühisuuringuid erinevate psühhoterapeutidega, sealhulgas Alfred Adleri, Erich Frommi ja Karen Horneyga, kes tegelesid psühhoanalüütiliste teooriate rakendamisega teiste kultuuride käitumise analüüsimisel. Maslow õppis tõsiselt ka Gestalt psühholoogiat. Ta imetles väga Max Wertheimerit, kelle töö produktiivse mõtlemise alal oli äärmiselt lähedane Maslow enda uurimistööle tunnetuse ja loovuse kohta. Maslow mõtlemist mõjutas oluliselt ka neuropsühholoogi Kurt Goldsteini töö, mis toob välja, et keha on ühtne tervik ning mis tahes selle osas toimuv mõjutab kogu organismi. Maslow eneseteostustöö oli teatud määral inspireeritud Goldsteinist, kes seda terminit esmakordselt kasutas. Lisaks avaldas Maslowle suurt muljet Sumneri raamat The Ways of Nations, mis analüüsis, kui palju inimkäitumist määravad kultuurimustrid ja ettekirjutused. Raamatu mulje oli nii tugev, et Maslow otsustas sellele uurimisvaldkonnale pühenduda. Teise maailmasõja ajal nägi Maslow, kui vähe tähendab abstraktne teoreetiline psühholoogia maailma suurte probleemide lahendamisel ning selle "epifaania" tulemusel nihkusid tema huvid eksperimentaalpsühholoogiast sotsiaal- ja isiksusepsühholoogiale. Maslow peamiseks saavutuseks psühholoogias peetakse tema kontseptsiooni terviklikust inimesekäsitlusest ja tema kõrgeimate olemuslike ilmingute – armastuse, loovuse, vaimsete väärtuste – analüüsist, mis mõjutas paljusid teadusharusid, eelkõige majandusmõtte arengut. Maslow lõi motivatsiooni hierarhilise mudeli (väljaandes Motivation and Personality, avaldatud 1954), milles ta väitis, et kõrgemad vajadused juhivad indiviidi käitumist ainult niivõrd, kuivõrd madalamad vajadused on rahuldatud. Nende rahuldamise järjekord on järgmine: 1) füsioloogilised vajadused; 2) turvalisuse vajadus; 3) armastuse ja kiindumuse vajadus; 4) tunnustamise ja hindamise vajadus; 5) vajadus eneseteostuse järele - inimese potentsiaalide, võimete ja annete realiseerimine. Eneseteostust määratletakse kui "annete, võimete, võimaluste jne täielikku kasutamist". «Ma kujutan eneseteostjat ette mitte tavalise inimesena, kellele on midagi juurde tulnud, vaid tavalise inimesena, kellelt pole midagi ära võetud. Keskmine mees on täielik inimene, lämmatatud ja allasurutud võimete ja annetega,” kirjutas Maslow. Maslow nimetab järgmisi eneseteostavate inimeste omadusi: 1) tõhusam reaalsustaju ja mugavam suhe sellega; 2) aktsepteerimine (enese, teiste, looduse suhtes); 3) spontaansus, lihtsus, loomulikkus; 4) ülesandekesksus (vastandina enesekesksusele); 5) teatav eraldatus ja üksinduse vajadus; 6) autonoomia, sõltumatus kultuurist ja keskkonnast; 7) hinnangu pidev värskus; 8) müstika ja kõrgemate seisundite kogemine, 9) kuuluvustunne, ühtsus teistega, 10) sügavamad inimestevahelised suhted; 11) demokraatlik iseloomu struktuur; 12) vahendite ja eesmärkide, hea ja kurja eristamine; 13) filosoofiline, mittevaenulik huumorimeel, 14) eneseteostuslik loovus; 15) vastupanu akulturatsioonile, mis tahes ühiskultuuri ületamine. Maslow uusim raamat "The Further Advances of Human Nature" kirjeldab kaheksat viisi, kuidas indiviid saab ennast teostada, kaheksat tüüpi käitumist, mis viivad eneseteostamiseni 1. Eneseteostus tähendab selle täielikku, elavat, kogu hingest, täieliku keskendumise ja täieliku sisseelamise läbielamist. 2. Elada pideva valiku järgi, eneseteostus tähendab: igas valikus otsustada arengu kasuks 3. Aktualiseerida tähendab saada tõeliseks, eksisteerida tegelikkuses, mitte ainult võimalikkuses. Maslow võtab siin kasutusele uue termini – “mina”, millega ta mõistab indiviidi olemuse olemust, tuuma, sealhulgas temperamenti, ainulaadseid maitseid ja väärtusi. Seega on eneseteostus õppimine häälestuda oma sisemisele olemusele. 4. Eneseteostuse olulised aspektid on ausus ja oma tegude eest vastutuse võtmine. 5. Inimene õpib oma hinnanguid ja instinkte usaldama ja nende järgi tegutsema, mis viib paremate valikuteni selle kohta, mis iga indiviidi jaoks on õige. 6. Eneseteostus hõlmab ka pidevat protsessi mitte ainult oma tegelike võimete, vaid ka potentsiaalide arendamiseks. 7. Maslow kasutab ka "tippkogemuse" mõistet. Need on eneseteostuse üleminekuhetked, kus inimene on terviklikum, integreeritum, teadvustab ennast ja maailma “tipphetkedel” palju teravamalt, helgemalt ja värvilisemalt kui oma passiivse eksistentsi perioodil. 8. Edasine, kuid mitte viimane eneseteostuse etapp on oma “kaitseväljade” avastamine ja nende pidev hülgamine. Inimene peab olema teadlik sellest, kuidas ta moonutab enda ja välismaailma kujutisi ning suunama kogu oma tegevuse nende kaitsvate takistuste ületamiseks. Pika haiguse ajal sattus Maslow perefirma asjadesse ning tema psühholoogia rakendamise kogemus pereettevõttes leidis väljenduse juhtimise ja tööstuspsühholoogiaga seotud mõtete ja artiklite kogumikus Eupsychic Management. 1951. aastal kolis Maslow äsja organiseeritud Breide ülikooli, võttes vastu psühholoogiaosakonna esimehe koha; sinna jäi ta peaaegu surmani. Aastatel 1967-1968 ta oli Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni president 1968-1970. - Californias asuva Laughlini heategevusfondi juhatuse liige. Maslow’d peetakse Ameerika Ühendriikides õigustatult teiseks (William Jamesi järel) suurimaks psühholoogiks ja humanistliku liikumise ("kolmas jõud" biheiviorismi ja freudismi järel) rajajaks psühholoogias. Maslow peamine tugevus seisneb tema huvis inimelu valdkondade vastu, mida enamik psühholooge on ignoreerinud. Ta on üks väheseid psühholooge, kes on tõsiselt uurinud inimkogemuse positiivseid mõõtmeid. Ta ise ei talunud tähelepanuväärsel kombel piiravaid silte: „Ei ole vaja rääkida „humanistlikust” psühholoogiast, pole vaja omadussõna. Ärge arvake, et ma olen käitumisvastane. Olen antidoktrinär... Olen kõige vastu, mis sulgeb uksi ja lõikab ära võimalused.» Abraham Maslow suri 17. veebruaril 1970. aastal.

MASLOW Abraham Harold

Maslow) Abraham Harold (1908-1970) - Ameerika psühholoog, isiksusepsühholoogia, motivatsiooni, ebanormaalse psühholoogia (patopsühholoogid) spetsialist. Üks humanistliku psühholoogia rajajaid. Ta omandas hariduse Wisconsini-Madisoni ülikoolis (bakalaureus, 1930; magister, 1931; filosoofiadoktor, 1934). Ta alustas oma karjääri õpetajana Columbia Teachers College'i (1935-1937) ja Brooklyni kolledži (1937-1951) psühholoogiaosakonnas. Aastatel 1951–1969 M. - Brandeisi ülikooli professor. Aastal 1967 - Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni (APA) president. American Humane Associationi humanistipreemia saaja (1967). Mitmete ülikoolide audoktor. Ajakirja Eupsychian Management asutaja. Alustanud oma teaduslikku karjääri primaatide sotsiaalse käitumise uurimisega 1930. aastatel, juba 1940. aastate alguses. M. pöördus inimese kõrgeimate, temale omaste olemuslike ilmingute – armastuse, loovuse, kõrgeimate väärtuste jne – uurimise poole. Selle tõukejõuks olid M. empiiriliselt tuvastatud nn eneseteostavad isiksused, mis väljendavad kõige täielikumalt inimloomust. Olles esitanud nõude tervikliku lähenemise järele inimesele ja tema spetsiifiliselt inimlike omaduste analüüsile, vastupidiselt sõjajärgses Ameerika psühholoogias valitsenud bioloogilisele reduktsionismile ja mehhanismile, näeb M. samal ajal nende omaduste allikat inimese bioloogiline olemus, aktsepteerides K. Goldsteini nägemust arengust kui potentsi kehale omase avanemisest. M. räägib inimese põhivajaduste instinktoidsest olemusest, sh tema postuleeritavast vajadusest eneseteostuse järele – inimesele omaste potentsiaalide avalikustamisele. 40ndatel M. arendab inimese motivatsiooni teooriat, mis on siiani üks populaarsemaid. M. teooria põhineb ideel vajaduste rahuldamise hierarhiast, alustades kõige pakilisematest füsioloogilistest ja lõpetades kõrgeima eneseteostusvajadusega. Kokku eristab M. 5 vajaduste hierarhilist taset (nn. M. püramiid). Esmalt rahuldatakse madalamad vajadused; ülemused hakkavad käitumist motiveerima alles siis, kui alamad on rahul. Enamiku inimeste käitumise taga on madalamad vajadused, sest nad ei suuda neid rahuldada ja liiguvad kõrgemale tasemele. 50ndate keskel. M. loobus jäigast hierarhiast, identifitseerides kaks suurt vajaduste klassi, mis eksisteerivad koos üksteisega: defitsiidi vajadused (vajadused) ja arenguvajadused (eneseaktualiseerimine). Jätkates eneseteostavate indiviidide uurimist, kelle eluprobleemid on kvalitatiivselt erinevad ebaküpse isiksuse ees seisvatest neurootilistest pseudoprobleemidest, jõuab M. järeldusele, et on vaja luua uus psühholoogia - inimese olemise psühholoogia. täisväärtusliku arenenud isiksusena, erinevalt traditsioonilisest inimese kui isiksuse kujunemise psühholoogiast. 60ndatel M. arendab sellist psühholoogiat. Eelkõige näitab ta kognitiivsete protsesside põhimõttelisi erinevusi juhtudel, kui need on ajendatud vajadusest ning kui need põhinevad arengu ja eneseteostuse motivatsioonil. Teisel juhul on meil tegemist teadmistega Olemise (B-tunnetuse) tasandil. B-tunnetuse spetsiifiline nähtus on nn tippkogemused, mida iseloomustavad rõõmu- või ekstaasitunne, valgustatus ja mõistmise sügavus. Lühikesed episoodid tippkogemustest antakse kõigile inimestele; neis muutub igaüks hetkeks justkui eneseteostavaks. Religioon tekkis M. sõnul algselt kujundliku ja sümboolse süsteemina tippkogemuste kirjeldamiseks, mis hiljem omandas iseseisva tähenduse ja mida hakati tajuma teatud üleloomuliku reaalsuse peegeldusena. Tavaline motivatsioon Olemise tasandil asendub nn metamotivatsiooniga. Metamotiivid on olemise väärtused (B-väärtused): tõde, headus, ilu, õiglus, täiuslikkus jne, mis kuuluvad nii objektiivsesse reaalsusesse kui ka eneseteostavate inimeste isiksuse struktuuri. M. tuletab need väärtused, nagu ka põhivajadused, inimese bioloogiast, kuulutades need universaalseks; sotsiokultuuriline keskkond mängib vaid nende aktualiseerumist mõjutava teguri rolli, sagedamini negatiivselt kui positiivselt. Viimastel aastatel on M. liikunud veelgi kaugemale, arendades eneseteostuse ja veelgi kõrgematele arengutasemetele ülemineku probleemi. M. seisis transpersonaalse psühholoogia algallikate juures ja oli selle liikumise üks juhte selle kujunemise algperioodil. M.-i ideed inimarengu suuna kohta viisid ta ideaalse eupsüühilise ühiskonna mudelini, mis loob ja toetab oma liikmete maksimaalse eneseteostuse võimalusi. Juhtimises on praktilist rakendust leidnud M. eupsüühiline ideoloogia, millesse on tänu M.-le tunginud ideed eneseteostusest kui inimeste käitumist motiveerivast jõust organisatsioonide juhtimises. Viimastel aastatel pöördus M. hariduse probleemide poole, pühendades neile hulga originaalteoseid. M. avaldas suurt mõju lääne psühholoogia arengule 1960. ja 70. aastatel, andes võimsa tõuke selles humanistlikule suunale. 1950. aastate lõpus. M.-st sai initsiaator, et inimese spetsiifiliselt inimlikest ilmingutest huvitatud ebakonventsionaalselt mõtlevad psühholoogid ühendati uueks kogukonnaks, millest kasvas välja Ameerika Humanistliku Psühholoogia Assotsiatsioon (1962) ja Journal of Humanistic Psychology (1961). M. oli humanistliku psühholoogia liikumise peamine inspireerija ja kuni oma surmani üks juhte, paljuski selle nägu. Peamised tööd M.: Motivatsioon ja isiksus, N.Y., 1954; Toward a Psychology of Being, N.Y., 1962; Religioonid, väärtused ja tippkogemused, Columbus, 1964; The Psychology of Science, N.Y., 1966; The Farther Reaches of Human Nature, N.Y., 1971. Vene keeles. sõidurada Eneseteostus / Isiksuse psühholoogia. Tekstid. M., Moskva Riiklik Ülikool, 1982; Motivatsioon ja isiksus, Peterburi, 1999. D.A.Leontiev

Samuel ja Rose Maslow seitsmest lapsest vanim Abraham Maslow sündis New Yorgis. Tema vanemad olid juudid, kes immigreerusid Venemaalt USA-sse.

Poiss kasvas üles rahvusvahelises kvartalis. Perekond oli vaene, vanemad olid laste suhtes ükskõiksed ja hoolisid neist vähe.

Isa solvas ja alandas poissi nii sageli, et too uskus siiralt tema väärtusetusse. Tema ema oli ebaviisakas ja isekas naine, kellest lapsed ei näinud armastust ega hoolimist.

Lisaks oli Aabraham ainus juut selle piirkonna poiste seas ja sai seetõttu ägeda antisemitismi ohvriks, kuna teda rünnati pidevalt oma usu pärast.

Elu kõikvõimalikud tõusud ja mõõnad sunnivad poissi otsima päästet raamatukogust, kus ta avastab armastuse raamatute vastu.

Ta õpib meestekeskkoolis, kus on mitmete temaatiliste klubide liige. Samuti osaleb ta terve aasta ajakirja Latin Journal ja füüsikateemalise koolilehe väljaandmisel.

Pärast kooli lõpetamist astus Maslow New Yorgi lütseumi ja võttis õhtuti õigusteaduse tunde. Saanud aga peagi aru, et juuraõpingud pole üldse tema asi, loobub ta lisatundidest.

Hiljem astus Abraham Wisconsini ülikooli psühholoogiat õppima. Seal viib ta läbi uuringuid eksperimentaalse biheiviorismi vallas. Tänu sellele tööle tugevnes tema positiivne maailmavaade. 1931. aastal sai Abraham Maslow magistrikraadi psühholoogias.

Teaduslik tegevus

1937. aastal sai Maslow Brooklyni kolledži teaduskonna liikmeks, kus ta töötas kuni 1951. aastani. Kui USA 1941. aastal Teise maailmasõtta astus, oli Maslow juba liiga vana ja sõjaväeteenistuseks kõlbmatu. Kuid sõjakoledused inspireerivad teda arendama rahuideid ja mõjutama tema teooriaid psühholoogias, aidates kaasa humanitaarpsühholoogia teaduse loomisele.

Tema kahe teadusliku mentori, psühholoog Max Wertheimeri ja antropoloog Ruth Benedicti elustiil ja tegevus jätsid Maslow hinge suure jälje, pannes hiljem aluse tema uurimistööle vaimse tervise ja inimpotentsiaali vallas.

1943. aastal pakkus Maslow oma artiklis “A Theory of Human Motivation”, mis ilmus ajakirjas Psychological Review, välja oma vajaduste hierarhia süsteemi. Seda teooriat selgitati üksikasjalikult 1954. aasta raamatus Motivatsioon ja isiksus.

Maslow on seisukohal, et igal inimesel on hulk vajadusi, mis tuleb eneseteostuse saavutamiseks teatud järjekorras rahuldada. Tema klassifikatsiooni järgi on inimese vajadused järjestatud järgmises järjekorras: füsioloogilised vajadused, iha turvalisuse järele, vajadus kuuluda teatud sotsiaalsesse gruppi ja olla armastatud, kalduvus austada, vajadus eneseteostuse järele ja soov. paremuse pärast. Humanistliku psühholoogina usub Maslow tõeliselt, et eneseteostuse saavutamiseks peab iga inimene realiseerima oma täieliku potentsiaali. Ta toetab oma teooriat Albert Einsteini, Henry David Thoreau, Ruth Benedicti jt isiksuste uurimisega. – need, kes on tema arvates edukalt eneseteostuse saavutanud.

1951. aastal sai Maslowst Brandeisi ülikooli professor. Ta õpetas seal kuni 1969. aastani, mil ta liitus California Laughlini Instituudi töötajatega.

1961. aastal asutas Maslow koos psühholoog Tony Sutichiga ajakirja The Journal of Humanistic Psychology, mis jätkab teadusartiklite avaldamist.

Peamised tööd

Maslow suurim panus psühholoogiasse on tema poolt 1943. aastal välja pakutud vajaduste hierarhia teooria. Sellel vajaduste klassifikatsioonil põhinevad arvukad uuringud sotsioloogia, juhtimise, psühholoogia, psühhiaatria jne valdkonnas.

Isiklik elu ja pärand

1928. aastal, kui ta oli vaevalt 20-aastane, abiellus Maslow oma nõbu Berthaga. Ja see abielu saab tema jaoks õnneliku pereelu alguseks. Nende armastuse ja harmooniaga elu jätkus kuni Aabrahami surmani. Sellest liidust sündis kaks tütart.

Maslow'l oli aastaid probleeme südamega ja 1967. aastal tabas teda tõsine atakk. Kolm aastat hiljem, 1970. aastal, pärast teist lööki ta sureb.

Ameerika Psühholoogide Assotsiatsioon annab igal aastal Abraham Maslow auhinda märkimisväärse panuse eest inimhinge edasise uurimise arenenud teadusuuringutesse.

Nn Maslow püramiid, mida mõnikord omistatakse Maslow'le, on laialt tuntud - diagramm, mis kujutab hierarhiliselt inimeste vajadusi. Sellist skeemi pole aga üheski tema publikatsioonis, vastupidi, ta arvas, et vajaduste hierarhia ei ole fikseeritud ja sõltub kõige suuremal määral iga inimese individuaalsetest omadustest. “Vajaduste püramiid”, mis võeti kasutusele tõenäoliselt vajaduste hierarhia idee lihtsustamiseks, ilmub esimest korda saksakeelses kirjanduses 1970. aastatel, näiteks W. Stopi õpiku esimeses väljaandes ( 1975).

Tema vajaduste hierarhia mudel on leidnud laialdast rakendust majandusteaduses, hõivates olulise koha motivatsiooni- ja tarbijakäitumise teooriate ülesehituses.

Biograafia

Maslow oli Samuil Maslovi ja Rosa Šilovskaja seitsmest lapsest vanim. Vaevalt saab tema lapsepõlve õnnelikuks nimetada. Cooperina töötanud isa kadus perest pikaks ajaks, ema oli kõva inimene ja täis eelarvamusi. Vanemad tülitsesid sageli. Kui ta oli üheksa-aastane, kolis perekond linna juutide piirkonnast teise ja kuna Maslow oli selgelt juudi välimusega, sai ta teada, mis on antisemitism. Ta oli üksildane, häbelik ja depressioonis noormees.

Maslow oli koolis üks parimaid õpilasi. Pärast kooli lõpetamist 1926. aastal astus ta isa nõuandel New Yorgi City College of Law’sse, kuid lahkus sealt sõna otseses mõttes kaks nädalat hiljem. Maslow tutvus psühholoogiaga Cornelli ülikoolis. Praegu tunneb ta huvi teatri ja klassikalise muusika vastu, käib kaks korda nädalas Carnegie Hallis kontsertidel ja müüb teatris osalemiseks maapähkleid.

1928. aastal siirdus Maslow Wisconsini ülikooli Madisonis, kus ta spetsialiseerus psühholoogiale. Tema juhendajaks saab kuulus primaatide uurija Harry Harlow. Samal aastal abiellus Maslow oma nõbu Berthaga, kellesse ta oli 12-aastaselt armunud.

Wisconsini ülikoolis sai temast psühholoogia bakalaureus (1930), magistrikraad (1931) ja doktor (1934). Maslow sai klassikalise käitumishariduse ja tema esimene teaduslik töö, mis tõotas talle helget tulevikku, oli pühendatud seksuaalsuse ja sotsiaalse käitumise suhetele primaatides.

1934. aastal asus ta tööle Columbia ülikoolis kuulsa biheivioristi ja õppimisteoreetiku Edward Thorndike'i uurimisassistendina. Alguses oli Maslow biheivioristliku lähenemise pooldaja, ta tundis heameelt John B. Watsoni töö üle, kuid hakkas tasapisi huvi tundma muude ideede vastu.

1937. aastal võttis Maslow vastu pakkumise saada professoriks Brooklyni kolledžis, kus ta töötas 14 aastat. Sel ajal kohtus ta kuulsaimate Euroopa psühholoogide galaktikaga, kes leidsid varjupaika USA-s natside tagakiusamise eest, sealhulgas Alfred Adleri, Erich Frommi, Karen Horney, Margaret Meadi, aga ka Gestalt-psühholoogia rajaja Max Wertheimeri ja antropoloogiga. Ruth Benedict. Kahest viimasest said mitte ainult Maslow õpetajad ja sõbrad, vaid ka need inimesed, tänu kellele tekkis idee uurida eneseteostavaid indiviide.

Kuid Maslow esimesed katsed oma uutest ideedest välja kuulutada tekitasid negatiivse reaktsiooni Ameerika psühholoogilises kogukonnas, kus domineerisid biheivioristid. Isegi tema teaduskonna kolleegid hoidusid temast; juhtivad psühholoogiaajakirjad keeldusid teadustöid avaldamast. 1951. aastal sai Maslowst vastloodud Brandeisi ülikooli psühholoogiaosakonna esimene dekaan. Ta töötas seal kuni 1969. aastani. Just sel perioodil hakati tema ideid järk-järgult tunnustama ja humanistlik psühholoogia kujunes välja omaette suunana. 60ndatel sai Maslow populaarseks ja 1967. aastal valiti ta isegi Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni presidendiks, mis teda üllatas.

Maslow teaduslikud vaated

Maslow oli üks esimesi, kes uuris inimkäitumise positiivseid külgi. Tema eneseteostavate indiviidide uurimine võimaldas tal sõnastada positiivse, humanistliku vaate inimloomusest. Kui varem uuris psühholoogia, eriti psühhoanalüüs, erinevate psüühikahäiretega inimesi ja selle põhjal formuleeriti isiksuseteooriaid, siis Maslow võttis proovideks terved ja täisväärtuslikud inimesed, mille tulemusena sai ta uusi andmeid inimloomuse kohta.

Biheiviorism ja psühhoanalüüs või defitsiidipsühholoogiad, nagu Maslow neid nimetas, vältisid paljusid inimväljenduse kultuurilisi, sotsiaalseid ja individuaalseid aspekte, nagu loovus, armastus, altruism ja nii edasi. Maslow pakutud eksistentsiaalse psühholoogia jaoks olid just need inimese ilmingud kõige huvitavamad. Maslow kuulsaim teooria? vajaduste hierarhia mudelil põhinev motivatsiooniteooria. Kõrgeim vajadus, mis sunnib inimest oma võimeid ja andeid paljastama, on vajadus eneseteostuse järele.

Motivatsiooniteooria väljatöötamine? Kas selle teooria arengus on võimalik eristada kolme etappi? Maslow eemaldub jäigalt määratletud vajaduste hierarhiast ja jagab kõik motiivid kahte rühma: defitsiidiks ja eksistentsiaalseks. Esimene rühm on suunatud puudujääkide täitmisele, nagu näiteks toidu- või unevajadus. Need on vältimatud vajadused, mis tagavad inimese ellujäämise. Teine motiivide rühm teenib arengut, kas need on eksistentsiaalsed motiivid? tegevus, mis ei teki vajaduste rahuldamiseks, vaid on seotud naudingu saamisega, rahuloluga, kõrgema eesmärgi otsimise ja selle saavutamisega. Kolmandas etapis ilmnevad Maslow teoorias metamotivatsiooni ja metavajaduste mõisted, mida seostatakse inimese eksistentsiaalsete väärtustega, nagu tõde, headus, ilu jt. See inimese olemasolu eksistentsiaalne kiht võib inimesele avaneda nn tippkogemustes, mis on naudingu, esteetilise naudingu ja tugevate positiivsete emotsioonide kogemus. Neid ideid arendades jõuab Maslow mõista humanistliku psühholoogia raamistiku piiranguid ja osaleb uue, “neljanda jõu” loomises? transpersonaalne psühholoogia.

Maslow ideed on pälvinud palju tähelepanu nii toetajatelt kui ka kriitikutelt. Viimane väitis, et uuringu valimid on selliste üldistuste tegemiseks liiga väikesed. Maslow’t kritiseeriti eelkõige eneseteostavate indiviidide valiku kriteeriumide subjektiivsuse, aga ka sotsiaalsete tegurite ja ümbritseva konteksti vähest arvestamise pärast tema teooriates.

Maslow diagramm näitab, millises järjekorras keskmine inimene oma vajadusi rahuldab. Kuigi tabel on statistiliselt õige, on aegu, kus näiteks inimese tunnustusvajadus on olulisem kui tema armastuse vajadus.

Maslow uskus, et kõigil eneseteostatud inimestel on ühised omadused:

1. Tõhusam reaalsustaju ja mugavam suhe reaalsusega.
2. Aktsepteerimine (enda, teiste, loodusega).
3. Vahetus; lihtsus; loomulikkus.
4. Probleemile keskendunud [erinevalt egokesksele].
5. Eraldusvõime; vajadus privaatsuse järele.
6. autonoomia; sõltumatus kultuuriklišeedest ja ümbrusest.
7. Taju jätkuv värskus.
8. Müstiline ja tippkohtumise kogemus.
9. Gemeinschaftgefuhl [kogukonnatunne teistega].
10. Sügavamad ja läbinägelikumad suhted.
11. demokraatlik.
12. Oskus ära tunda eesmärke ja vahendeid, head ja halba.
13. Filosoofiline, õrn, heatahtlik huumor.
14. Loovus.
15. Vastupidavus akulturatsioonile; väljaspool mis tahes konkreetset kultuuri.

Nende eneseteostavate inimeste hulka kuulusid Maslow Abraham Lincoln, Thomas Jefferson, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, Jane Adams, William James, Albert Schweitzer, Aldous Huxley ja Baruch Spinoza.

Sissejuhatus

Humanistliku psühholoogia seisukohast on inimesed väga teadlikud ja intelligentsed olendid, kellel puuduvad domineerivad alateadlikud vajadused ja konfliktid. Selle poolest erineb humanistlik suund oluliselt psühhoanalüüsist, mis esitleb inimest kui instinktiivsete ja intrapsüühiliste konfliktidega olendit ning biheiviorismi pooldajaid, kes kohtlevad inimesi peaaegu kui kuulekaid ja passiivseid keskkonnajõudude ohvreid.

Humanistlike vaadete pooldajad, kes näevad inimesi kui aktiivseid oma elu loojaid, kellel on vabadus valida ja arendada elustiili, mida piiravad ainult füüsilised või sotsiaalsed mõjud, on sellised silmapaistvad teoreetikud nagu Frome, Allport, Kelly ja Rogers, kuid oli Abraham Maslow, kes sai universaalse tunnustuse humanistliku isiksuseteooria silmapaistva esindajana. Tema isikliku eneseteostuse teooria, mis põhineb tervete ja küpsete inimeste uurimisel, näitab selgelt humanistlikule liikumisele iseloomulikke põhiteemasid ja sätteid.

lühike elulugu

Abraham Harold Maslow sündis 1908. aastal New Yorgis Brooklynis. Ta oli Venemaalt emigreerunud harimatute juudi vanemate poeg. Tema vanemad tahtsid väga, et ta, seitsmest lapsest vanim, saaks hariduse.

Kui Maslow algselt kolledžisse läks, kavatses ta isale meelepäraseks õppida juurat. Kaks nädalat New Yorgis City College'is veensid teda, et temast ei saa kunagi advokaati. Teismelisena kolis Maslow Wisconsini ülikooli, kus ta läbis ametliku akadeemilise psühholoogiakursuse, omandades bakalaureusekraadi 1930. aastal, magistrikraadi 1031. aastal ja doktorikraadi 1934. aastal. Wisconsinis õppides töötas ta koos Harry Harlow’ga, tuntud psühholoogiga, kes rajas siis primaatide laboratooriumi, et uurida reesusahvide käitumist. Maslow doktoritöö oli pühendatud seksuaalse ja domineeriva käitumise uurimisele ahvide koloonias!

Vahetult enne Wisconsini kolimist abiellus Maslow Bertha Goodmaniga. Abielu ja ülikool olid Maslow elus väga olulised sündmused, ütles ta: "Elu ei alanud minu jaoks enne, kui abiellusin ja läksin Wisconsini."

Pärast doktorikraadi saamist töötas ta koos tunnustatud õppimisteoreetiku E.L. Thorndike Columbia ülikoolis New Yorgis. Seejärel kolis ta Brooklyni kolledžisse, kus töötas 14 aastat.

1951. aastal määrati Maslow Brandeisi ülikooli psühholoogiaosakonna juhatajaks. Ta jäi sellele ametikohale kuni 1961. aastani ja oli siis seal psühholoogiaprofessor. 1969. aastal lahkus ta Brandeisest, et töötada Californias Menlow Parkis asuvasse W. P. Loughlini heategevusfondi.

1970. aastal suri Maslow 62-aastaselt südamerabandusse.

Tema teosed:

"Religioonid, väärtused ja tippkohtumise kogemused" (1964)

"Eupsychea: A Diary" (1965)

"Teaduse psühholoogia: luure" (1966)

"Motivatsioon ja isiksus" (1967)

"Olemise psühholoogia poole" (1968)

“Inimloomuse uued dimensioonid” (1971, varem avaldatud artiklite kogumik)