Sotsioloogid, kes laenasid institutsiooni mõiste õigusteadlastelt, andsid sellele uue sisu. Mõistes sotsiaalseid institutsioone kui normide ja mehhanismide kogumit, mis reguleerivad teatud sotsiaalsete suhete valdkonda (perekond, tootmine, riik, haridus, religioon), on sotsioloogia süvendanud meie arusaama neist kui sammastest või põhielementidest, millel ühiskond toetub. Sotsiaalsete institutsioonide eesmärk on rahuldada ühiskonna kõige olulisemad (põhi)elulised vajadused. Nagu teate, on selliseid vajadusi neli, nii et nad eristavad neli peamist sotsiaalset institutsiooni:

• 1) inimeste taastootmisvajaduse rahuldamiseks on olemas perekonna ja abielu institutsioon;
• 2) elatusvahendite hankimise vajadus - majandusasutused, tootmine;
• 3) turvalisuse ja ühiskonnakorralduse vajadus - poliitilised institutsioonid, riik;
• 4) vaimsete probleemide lahendamise vajadus, uute teadmiste arendamine ja edasiandmine, noorema põlvkonna sotsialiseerimine - vaimsed institutsioonid laias laastus, sealhulgas teadus ja kultuur.

sotsiaalne institutsioon- see on ühiskonna kohanemisvõimeline seade, mis on loodud selle kõige olulisemate vajaduste rahuldamiseks ja mida reguleerivad sotsiaalsed normid. Tänu institutsioonidele toimub indiviidide sotsialiseerumine (kultuuriliste normide assimilatsioon ja sotsiaalsete rollide kujunemine), sünnivad uued põlvkonnad inimesi (perekonna institutsioon), saadakse elatusvahendeid, seatakse ühiskonnas kord sisse. , ja viiakse läbi vaimseid rituaale.

On veel üks sotsiaalse institutsiooni definitsioon sotsiaalsete tavade kogumina, teatud käitumisharjumuste, mõtteviisi ja eluviisi kehastamiseks, mida antakse edasi põlvest põlve, mis muutub sõltuvalt asjaoludest ja toimib kohanemise instrumendina. neile. Rangelt võttes mõistavad juristid termineid nii "institutsioon"(ühiskonnas aktsepteeritud asutus, komme, kord) ja " instituut"( tolli ja protseduuride fikseerimine seaduse või institutsiooni kujul). Siit ka mõiste" institutsionaliseerimine", mis tähistab tava või sotsiaalsete suhete valdkonna konsolideerimist seaduse või sotsiaalse normi, aktsepteeritud korra kujul.

Seega hõlmab mis tahes teaduse, näiteks sotsioloogia, institutsionaliseerimine riiklike standardite ja eeskirjade avaldamist, uurimisinstituutide, büroode, teenuste ja laborite loomist, vastavate teaduskondade, osakondade, osakondade ja professionaalsete spetsialistide koolituskursuste avamist ülikoolides, kolledžid ja koolid, ajakirjade, monograafiate ja õpikute väljaandmine jne.

Sisuliselt tähendab institutsionaliseerimine ähmase reeglite ja normide, tavade ja tavade, ideede ja kujunduste, inimeste ja hoonete muutmist korrastatud süsteemiks, mida võib õigusega nimetada. ühiskondlik organisatsioon.

Kõik ühiskonnas eksisteerivad sotsiaalsed institutsioonid saab mugavalt jagada peamisteks (neid nimetatakse fundamentaalseteks, peamisteks) ja mittepeamisteks (mitte-peamised, privaatsed). Viimased peidavad end väiksemate moodustistena esimese sees. Erinevalt põhiasutusest täidab mittepõhiasutus spetsiifilist ülesannet, teenindab konkreetset tava või rahuldab mittepõhivajadust.

Näiteks mittepeamiste poliitiliste institutsioonide hulgast leiame kohtuekspertiisi, passi registreerimise, kohtumenetluse, advokaadi, vandekohtu, vahistamiste kohtuliku kontrolli, kohtusüsteemi, presidendiameti, autoritasu jne institutsioonid. Nende hulka kuulub ka võimult (positsioonilt) eemaldamise institutsioon, mille ajaloolised vormid on läbinud pika arengu.

Lisaks asutuste jagamisele peamisteks ja mittepõhilisteks saab neid klassifitseerida ka muude kriteeriumide järgi. Näiteks erinevad asutused oma tekkeaja ja eksisteerimise kestuse (alaline ja lühiajaline), reeglite rikkumise eest kohaldatavate sanktsioonide raskusastme, eksisteerimistingimuste, bürokraatliku juhtimissüsteemi olemasolu või puudumise, ametlike reeglite ja protseduuride olemasolu või puudumine.

Mittepõhilisi institutsioone nimetatakse ka sotsiaalseteks praktikateks. Under sotsiaalne praktika toimingute jada, mis on ajalooliselt eksisteerinud pikka aega ja mida viib läbi suur sotsiaalne rühm (üks või mitu) rühma (rahvusliku, etnilise) kombena, et rahuldada selle rühma või kogukonna jaoks mõnda olulist vajadust.

Lihtsaim näide sotsiaalsest praktikast on poe järjekord. Nappidele, s.t. piiratud koguses, seab kaup ritta juhuslikest möödujatest, kes alluvad hetkega teatud käitumisreeglitele. Mitte konkreetne järjekord, vaid järjekord kui aja või inimeste traditsioon on sotsiaalne tava.

Igal suuremal asutusel on oma väljakujunenud tavade, meetodite, tehnikate ja protseduuride süsteemid. Majandusasutused ei saa hakkama ilma selliste mehhanismide ja praktikateta nagu valuuta konverteerimine, eraomandi kaitse, professionaalne valik, töötajate paigutamine ja nende töö hindamine, turundus, turg jne. Perekonna- ja abieluinstitutsiooni seest, mis hõlmab ka sugulussüsteemi, leiavad teadlased isaduse ja emaduse institutsioone, hõimude kättemaksu, mestimist, vanemate sotsiaalse staatuse pärimist, nimede panemist jne. Kohtumise kokkuleppimise komme on kohtlemise sotsiaalse praktika osa. Pihtimus on sotsiaalne praktika, mitte institutsioon, institutsioonide kogum või organisatsioon. See on sajandeid vana praktika, millel on oma hukkamistehnoloogia, reeglid ja käitumisnormid, esinejate ring (pihtijad ja pihtijad), ettekirjutatud staatuste ja rollide süsteem. Sotsioloogid räägivad tsölibaadi (tsölibaat) institutsioonidest katoliikluses, ristimisest ja usutunnistusest õigeusus, inkvisitsioonist, mungast, piiskopiametist.

Mõnikord langevad sotsiaalsed tavad kokku mittepõhiasutustega, mõnikord aga mitte. Näiteks Venemaa presidendi esindajate instituut, aga ka NSVLi mentorluse instituut on erainstitutsioonide ilmekad näited. Need asutati ülalt, riigi poolt, ega tekkinud rahva põhjast selle traditsioonide ja tavade loomuliku jätkuna.

Kuid tutvumisrituaal, mis võtab eri rahvaste seas mõnikord uskumatult eksootilisi vorme, viitab sotsiaalsetele tavadele. Enamikus ühiskondades pole tutvumiseks vahendajaid vaja, kuid paljudes riikides, eriti kõrgseltskonnas, ei saa mees daamile või teisele mehele läheneda ja end talle tutvustada. Neid peab teineteisele tutvustama keegi teine.

Inglise poliitiline filosoof Michael Oakeshott uskus, et demokraatia kui sotsiaalne ja poliitiline praktika on antud rahva traditsioonide ja tavade kogum ning sisaldab paljusid väga spetsiifilisi ja välissilmale väga nähtamatuid protseduure, institutsioone, harjumusi, mille abil see toimub. on ainult hooldatud ja töötab edukalt.

Põhiliseks funktsioonidÜhiskondliku institutsiooni mõisted hõlmavad sotsiaalsete suhete tugevdamise ja taastootmise funktsiooni, aga ka reguleerivat, integreerivat, ringhäälingu- ja kommunikatsioonifunktsiooni. Lisaks universaalsele on ka spetsiifilised funktsioonid. Need hõlmavad selliseid funktsioone, mis on omased ühele institutsioonile ja ei ole iseloomulikud teistele institutsioonidele. See on näiteks inimeste taastootmine, uute põlvkondade sünd (perekonna institutsioon), elatusvahendite hankimine (tootmine), korra loomine ühiskonnas (riik), avastamine ja üleandmine. uued teadmised (teadus ja haridus), vaimsete rituaalide korraldamine (religioon). Mõned institutsioonid toimivad sotsiaalse korra stabilisaatoritena. Nende hulka kuuluvad poliitilised ja juriidilised institutsioonid, nagu riik, valitsus, parlament, politsei, kohtud, sõjavägi. Teised institutsioonid toetavad ja arendavad kultuuri. See kehtib kiriku ja religiooni institutsioonide kohta. Igas sotsiaalasutuses on mitmeid alamfunktsioonid mida ta täidab ja mida teistel institutsioonidel ei pruugi olla.

Näiteks Perekonna Instituudis avastasid teadlased seksuaalse reguleerimise funktsioonid; reproduktiivne; sotsialiseerimine; emotsionaalne rahulolu; staatus; kaitsev ja majanduslik.

Ühiskond on korraldatud nii, et mitu asutust täidab samaaegselt mitut funktsiooni ning samal ajal saab ühe funktsiooni täitmisele spetsialiseeruda korraga mitu asutust. Näiteks laste kasvatamise või sotsialiseerimise funktsiooni täidavad sellised institutsioonid nagu perekond, kirik, kool, riik. Samal ajal täidab perekonna institutsioon selliseid funktsioone nagu inimeste taastootmine, haridus ja sotsialiseerimine, rahulolu intiimsusega jne. Funktsioonid, mida kunagi täitis üks institutsioon, saab lõpuks üle kanda teistele institutsioonidele või osaliselt või täielikult jaotada nende vahel. neid.

Näiteks kui kaugemas minevikus täitis pereasutus üle viie kuni seitsme funktsiooni, siis tänaseks on osa neist üle antud teistele asutustele. Nii tegeleb kool koos perega ka haridusega, vaba aja korraldamisega tegelevad spetsiaalsed puhkeasutused. Isegi seksuaalvajaduste rahuldamise funktsiooni jagab perekond prostitutsiooni institutsiooniga. Ja elatise teenimise funktsioon, mida jahimeeste ja korilaste ajal tegi eranditult perekond, on nüüd tööstusharu täielikult üle võtnud.

Kui asutus töötab nii nagu peab, siis on sellel palju rohkem plusse kui miinuseid ja vastupidi. Plussid või funktsioonid, tugevdada, stabiliseerida ja arendada ühiskonda. Miinused, st. düsfunktsioon, see on purustatud. Suured sotsiaalsed murrangud, nagu sõjad, revolutsioonid, majanduslikud ja poliitilised kriisid, võivad viia ühe või mitme institutsiooni häireteni. See kehtib valitsuse, parlamendi, tööstuse, kinnisvara, kooli, religiooni jms kohta. Selle tulemusena tekivad nende töös tõrked ja talitlushäired. See juhtus pärast Oktoobrirevolutsiooni Venemaal 1917. aastal.

Avalik arvamus annab hinnangu institutsioonide tegevusele, nende ülesannete ja ülesannetega toimetulemisele. Sotsioloogid mõõdavad perioodiliselt usalduse tase sotsiaalsetele institutsioonidele.

Viimase 20 aasta jooksul on ainult kiriku institutsioon olnud venelaste seas püsivalt kõrge usaldusega, alates 2000. aastast - riigi president. Suhtumine teistesse institutsioonidesse, nagu meedia, ametiühingud, valitsus, kohtud, parlament, armee, politsei, kohalikud võimud, prokuratuur, muutus 2000. aastast 2013. aastani. äärmiselt madalatest kuni mõõdukalt madalate või keskmiste väärtusteni (4 kuni 32%).

Sotsioloogid usuvad, et madal usaldus sotsiaalsete institutsioonide vastu näitab nende kogemust kriis kui nad ei suuda oma tööd teha.

EL-is, Ida-Euroopas ja Skandinaavias, Iisraelis, Kanadas, USA-s, Lõuna-Ameerikas, Aasias ja Aafrikas läbi viidud Gallupi uuringu andmed näitasid, et usalduse tase avalike institutsioonide vastu on siin reeglina kõrgem kui Venemaal (alates 34 kuni 92%).

Seega on sotsiaalsetel institutsioonidel (esmastel ja mitteesmastel) mitte ainult funktsioonid (need toovad kasu), vaid ka talitlushäired (kahju ühiskonnale). Funktsioonid ja talitlushäired on selgesõnaline, kui need on ametlikult välja kuulutatud, on kõigile arusaadavad ja ilmsed ning latentne, kui need on vaate eest varjatud, ei kuulutata. Institutsioonide selgesõnalised funktsioonid on nii oodatud kui ka vajalikud. Need on moodustatud ja deklareeritud koodides ning fikseeritud staatuste ja rollide süsteemis. Varjatud funktsioonid on institutsioonide või neid esindavate isikute tegevuse tahtmatu tulemus. 1990. aastate alguses Venemaal loodud demokraatlik riik püüdis parlamendi, valitsuse ja presidendi kaudu parandada inimeste elu, luua ühiskonnas tsiviliseeritud suhteid ja õhutada kodanikke austust seaduse vastu. Need olid selgesõnalised, avalikult deklareeritud eesmärgid ja eesmärgid. Tegelikult on riigis kasvanud kuritegevus ja langenud elatustase. Need on võimuinstitutsioonide jõupingutuste kõrvalproduktid. Eksplitsiitsed funktsioonid annavad tunnistust sellest, mida inimesed selle või teise institutsiooni raames saavutada tahtsid, ja varjatud funktsioonid näitavad, mis sellest tuli. Eksplitsiitsete ja varjatud funktsioonide mõiste kujunes välja 20. sajandi keskel. Robert Merton.

Kooli kui keskharidusasutuse selgesõnalisteks ülesanneteks on kirjaoskuse omandamine ja immatrikuleerimine, kõrghariduseks ettevalmistamine, ametialastes rollides treenimine ja ühiskonna põhiväärtuste omaksvõtmine. Kuid sellel on ka varjatud funktsioonid: teatud sotsiaalse staatuse omandamine, mis võimaldab teil ronida kirjaoskamatutest kõrgemale, luua tugevaid sõprussuhteid, toetada koolilõpetajaid nende tööturule sisenemise ajal. Eksplitsiitne, s.t. pigem iseenesestmõistetavateks, kõrgkooli funktsioonideks võib pidada noorte ettevalmistamist erinevate erirollide kujunemiseks ning ühiskonnas valitsevate väärtusstandardite, moraali ja ideoloogia omastamist, implitsiitseteks aga kinnistamist. kõrghariduse omandamisel tekkivast sotsiaalsest ebavõrdsusest. Seega toimivad varjatud funktsioonid sotsiaalse institutsiooni tegevuse kõrvalmõjuna. Need võivad olla nii positiivsed kui negatiivsed, s.t. talitlushäired.

Nagu nägime, on funktsioonid ja düsfunktsioonid suhtelised, mitte absoluutsed. Funktsioon võib mõne ühiskonnaliikme jaoks olla selgesõnaline ja teiste jaoks varjatud. Sama kehtib ka düsfunktsiooni kohta. Näiteks mõne jaoks on oluline omandada ülikoolis fundamentaalsed teadmised, teisel aga tutvuste loomine. Sel juhul saab funktsioonide, düsfunktsioonide, eksplitsiitsete ja varjatud funktsioonide ristumiskohta kujutada loogilise ruuduna (joonis 3.4).

Haridusasutusel või maksuasutusel on kõik funktsionaalsete seoste paarid. Näiteks hariduse varjatud funktsioon on anda kõrghariduse lõpetanutele kõrgemad stardipositsioonid ja tagada kõrgem karjäärikasv kui kõrghariduseta inimestel. See funktsioon on positiivne, sest lõpetajatele on sellest kasu, mitte kahju. Samas on see varjatud, ei väljendu otseselt üheski ametlikus haridusseaduses. Sama võib öelda sõbralike suhete loomise, sama ülikooli ja teaduskonna lõpetajate solidaarsuse kujunemise ja vastastikuse abistamise kohta pärast õpingute lõpetamist ja karjääri loomist.

Teine näide on maksustamine. Seadusega kehtestatud maksude kasulik kulutamine on majandusasutuse selge ja positiivne funktsioon. Maksude omastamine on näide düsfunktsioonist, millel on nii selged kui ka varjatud vormid. Riigi poolt ühiskonnale kasulikuks tehtud, kuid sihtotstarvete mittekuuluvad maksukulud tekitavad selge düsfunktsiooni ja maksude vargus - varjatud talitlushäire.

Riis. 3.4.

Kui eksplitsiitsete ja varjatud funktsioonide lahknevus on suur, tekib sotsiaalsetes suhetes topeltstandard, mis ohustab ühiskonna stabiilsust. Veelgi ohtlikum on olukord, kui koos ametliku institutsionaalse süsteemiga moodustuvad nn variinstitutsioonid, mis võtavad enda kanda olulisemate ühiskondlike suhete reguleerimise funktsiooni (näiteks tänapäeva Venemaal kuritegelikud struktuurid).

• cm: Frolov S. S. Sotsioloogia. M., 1994. S. 141–143.
• cm: Merton R. Eksplitsiitsed ja varjatud funktsioonid // Ameerika sotsioloogiline mõte; toim. V. I. Dobrenkov. M., 1994. S. 379 447.

Loeng 11. Sotsiaalne institutsioon. ühiskondlik organisatsioon

Ühiskondlik praktika näitab, et ühiskonna jaoks on eluliselt oluline teatud sotsiaalselt olulisi suhteid korrastada, reguleerida ja kindlustada, muuta need ühiskonnaliikmetele kohustuslikuks. Avaliku elu reguleerimise põhielemendiks on sotsiaalsed institutsioonid.

Sotsiaalsed institutsioonid(ladina keelest institutum - asutus, institutsioon) - need on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed vormid ühistegevuse ja inimestevaheliste suhete korraldamiseks, mis täidavad sotsiaalselt olulisi funktsioone. Mõistet "sotsiaalne institutsioon" kasutatakse väga erinevates tähendustes. Räägitakse perekonna institutsioonist, haridusasutusest, sõjaväe institutsioonist, usu institutsioonist jne. Kõigil neil juhtudel peame silmas suhteliselt stabiilseid sotsiaalse tegevuse liike ja vorme, seoseid ja suhteid, mille kaudu korraldatakse ühiskondlikku elu, tagatakse sidemete ja suhete stabiilsus.

Sotsiaalsete institutsioonide peamine eesmärk on tagada eluks vajalike vajaduste rahuldamine. Seega rahuldab perekonna institutsioon inimsoo taastootmise ja laste kasvatamise vajadust, reguleerib sugude, põlvkondade ja nii edasi suhteid. Turvalisuse ja ühiskonnakorra vajaduse tagavad poliitilised institutsioonid, millest olulisim on riigi institutsioon. Elatusvahendite hankimise ja väärtuste jaotamise vajaduse tagavad majandusinstitutsioonid. Teadmiste edasiandmise, noorema põlvkonna sotsialiseerimise ja personali koolitamise vajaduse tagavad õppeasutused. Vajaduse vaimsete ja eelkõige tähenduslike probleemide lahendamiseks annab religiooni institutsioon.

Sotsiaalsed institutsioonid moodustuvad sotsiaalsete sidemete, konkreetsete indiviidide, sotsiaalsete rühmade, kihtide ja teiste kogukondade suhtluse ja suhete alusel. Sotsiaalne institutsioon on iseseisev avalik-õiguslik isik, millel on oma arenguloogika. Sellest vaatenurgast võib sotsiaalseid institutsioone iseloomustada kui organiseeritud sotsiaalseid süsteeme, mida iseloomustab struktuuri stabiilsus, nende elementide integreeritus ja nende funktsioonide teatav varieeruvus.

Ühiskondlikud institutsioonid suudavad oma eesmärki täita sotsiaalseid tegevusi, seoseid ja suhteid tõhustades, standardiseerides ja formaliseerides. Seda protsessi nimetatakse institutsionaliseerimine. Institutsionaliseerimine pole midagi muud kui sotsiaalse institutsiooni moodustamise protsess.

Institutsionaliseerimise protsess hõlmab mitu punkti:

Sotsiaalsete institutsioonide tekke eelduseks on vajaduse tekkimine mille rahuldamine eeldab ühist organiseeritud tegutsemist, samuti tingimusi, mis seda rahulolu tagavad.

Teine institutsionaliseerumise protsessi eeldus on kujunemine ühised eesmärgidüks või teine ​​kogukond. Inimene on teatavasti sotsiaalne olend ja inimesed püüavad ühiselt tegutsedes oma vajadusi realiseerida. Sotsiaalne institutsioon kujuneb inimeste, sotsiaalsete rühmade ja teiste kogukondade sotsiaalsete sidemete, interaktsiooni ja suhete alusel teatud elutähtsate vajaduste realiseerimiseks.

Institutsionaliseerumise protsessi oluline punkt on väärtuste, sotsiaalsete normide ja käitumisreeglite tekkimine spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus, mis viiakse läbi katse-eksituse meetodil. Inimesed teevad sotsiaalse praktika käigus valiku, erinevate variantide hulgast leiavad vastuvõetavad mustrid, käitumise stereotüübid, mis kordamise ja hindamise kaudu muutuvad standardiseeritud tavadeks.

Iseenesest ei taga nende sotsiaal-kultuuriliste elementide olemasolu veel sotsiaalse institutsiooni toimimist. Et see toimiks, on vaja, et need saaksid indiviidi sisemaailma omandiks, et nad saaksid sotsialiseerumisprotsessis endas, kehastudes sotsiaalsete rollide ja staatuste kujul. Institutsionaliseerimise oluline element on ka kõigi sotsiaalkultuuriliste elementide sisestamine üksikisikute poolt, isiksuse vajaduste, väärtusorientatsioonide ja ootuste süsteemi kujundamine nende alusel.

Ja institutsionaliseerimise viimane kõige olulisem element on sotsiaalse institutsiooni organisatsiooniline ülesehitus. Väliselt on sotsiaalne institutsioon indiviidide, institutsioonide kogum, mis on varustatud teatud materiaalsete ressurssidega ja täidab teatud sotsiaalset funktsiooni. Niisiis, kõrgkooli koosneb teatud isikutest: õppejõud, saatjad, ametnikud, kes tegutsevad asutustes nagu ülikoolid, ministeerium või riigikõrghariduskomisjon jne, kellel on oma tegevuseks teatud materiaalne vara (hooned, rahandus jne). . d.).

hõlmab enamasti teatud komplekti koostiselemente, mis esinevad olenevalt asutuse tüübist enam-vähem formaliseeritud kujul. Asutuse tuumaks on üksikisikute reguleeritud ühistegevuse erinevad vormid.

Eristatakse järgmisi sotsiaalse institutsiooni struktuurielemente:

eesmärk ja küsimuste ring, mida instituut oma tegevusega katab;

Spetsiifiliste funktsioonide hulk, mis tagab selle eesmärgi saavutamise;

Antud instituudile omased normatiivselt määratud sotsiaalsed rollid ja staatused, mis on esitatud instituudi struktuuris;

Eesmärgi saavutamiseks ja funktsioonide elluviimiseks vajalikud institutsioonid ja vahendid (materiaalne, sümboolne ja ideaalne).

Sanktsioonid institutsionaalseid ülesandeid täitvate isikute ja nende toimingute objektiks olevate isikute suhtes.

Mõned uurijad leiavad, et sotsiaalse institutsiooni elementide hulgas tasub esile tõsta ainult: a) sotsiaalset staatust, milles on fikseeritud regulatsiooniobjektide stabiilsed märgid, mille määrab indiviidi objektiivne positsioon sotsiaalsete suhete süsteemis; b) sotsiaalne roll kui sotsiaalse staatuse dünaamiline vorm; c) normid, mille abil vormistatakse inimeste vastastikune sõltuvus sotsiaalse institutsiooni raames: normid määravad käitumisstandardi, aga ka tegevuste hinnangu ja sanktsioonid hälbiva käitumise korral on rollikäitumise valiku tingimused. .

Institutsiooni tegevuse vajalik tingimus on oma sotsiaalsete rollide täitmine üksikisikute poolt, mis põhineb eeldatavate tegevuste elluviimisel ja käitumismustrite (normide) järgimisel. Normid tõhustavad, reguleerivad, vormistavad isikute tegevust ja suhtlemist asutuse sees. Iga institutsiooni iseloomustab teatud normide kogum, mis objektiseeritakse kõige sagedamini sümboolsel kujul (regulatiivsed dokumendid).

Sotsiaalne institutsioon toimib teatud kogukonna liikmete domineerimise ja allutamise vormina teatud normidele ja standarditele. Teadlased eristavad institutsioonide eksisteerimise kahte vormi – lihtsat ja keerulist. Lihtsates vormides tagavad sotsiaalse institutsiooni olemasolu ja toimimise stabiilsuse sotsiaalsed väärtused, ideaalid, normid ise, määrates indiviidide sotsiaalsed rollid, mille täitmine võimaldab realiseerida institutsiooni sotsiaalseid funktsioone ja vastavaid sotsiaalseid vajadusi. rahul olla (näiteks perekond). Ühiskondlike institutsioonide keerulistes vormides lokaliseeritakse võimufunktsioonid üha enam ja juhtimissuhted eraldatakse eraldi allsüsteemiks, mis tõhustab ja korraldab institutsionaalseid suhteid.

Organisatsiooni olemuse järgi institutsioonid jagunevad ametlikeks ja mitteametlikeks. Esimeste tegevus põhineb rangetel, normatiivsetel ja võimalusel ka õiguslikult fikseeritud ettekirjutustel, reeglitel, juhistel (riik, sõjavägi, kohus jne). Mitteformaalsetes institutsioonides puudub selline sotsiaalsete rollide, funktsioonide, tegevusvahendite ja -meetodite regulatsioon ning mittenormatiivse käitumise sanktsioonid. See asendub mitteformaalse regulatsiooniga traditsioonide, tavade, sotsiaalsete normide jms kaudu. Sellest alates ei lakka mitteametlik institutsioon olemast institutsioon ja täitma vastavaid regulatiivseid funktsioone.

Funktsioonide all sotsiaalsed institutsioonid mõistavad tavaliselt oma tegevuse erinevaid aspekte või õigemini selle tegevuse tagajärgi.

Iga sotsiaalse institutsiooni peamine, üldine funktsioon on rahuldada sotsiaalseid vajadusi, milleks see loodi ja eksisteerib. Selle funktsiooni täitmiseks peab iga asutus täitma mitmeid funktsioone, mis tagavad vajaduste rahuldamiseks püüdlevate inimeste ühistegevuse.

Arvestades sotsiaalsete institutsioonide ülesandeid, ei tohiks unustada, et üks asutus täidab reeglina mitut funktsiooni korraga; erinevad asutused võivad täita ühiseid funktsioone; ühiskonna erinevatel arenguetappidel võivad asutusest mõned funktsioonid kaduda ja tekkida uusi funktsioone või ühe ja sama funktsiooni väärtus aja jooksul kas suureneda või kahaneda; sama institutsioon erinevates sotsiaal-majanduslikes koosseisudes võib täita erinevaid funktsioone.

Sotsiaalsete institutsioonide teaduslik analüüs hõlmab katseid avastada kõige üldisemaid ja universaalsemaid väärtusnormatiivseid käitumismustreid, mis on kõigis ühiskondades keskendunud põhifunktsioonidele ja suunatud fundamentaalsete sotsiaalsete vajaduste realiseerimisele. Sellega seoses järgmine

asutuste tüübid vastavalt nende funktsionaalsele eesmärgile, sisule, meetoditele ja reguleerimisobjektile:

1) majandusinstitutsioonid on moodustatud ühiskonna materiaalsetel alustel ning tegelevad kaupade ja teenuste tootmise ja turustamise, raharingluse reguleerimise, töökorralduse ja tööjaotusega jne (vara, vahetusvormid ja -viisid, raha , toodangu liik);

2) poliitilised institutsioonid on seotud võimu kehtestamise, teostamise ja hoidmisega, tagavad ideoloogiliste väärtuste taastootmise ja säilimise, stabiliseerivad ühiskonnas eksisteerivat sotsiaalset kihistumissüsteemi (riik, valitsus, politsei, erakonnad, ideoloogia, ametiühingud jne). poliitilisi eesmärke taotlevad avalikud organisatsioonid );

3) religioosne - inimese suhtumise korraldamine transtsendentaalsetesse jõududesse ja pühadesse objektidesse (kirik);

4) sotsiaal-kultuurilised ja haridusasutused (perekond, haridus, teadus), mis on loodud kultuuri loomiseks, tugevdamiseks ja arendamiseks, teatud väärtuste ja normide kaitsmiseks, nende assimilatsiooni ja taastootmise protsessi korraldamiseks, noorte sotsialiseerimiseks, neile ühiskonna kui terviku kultuuriväärtuste ülekandmine, uue põlvkonna kaasamine teatud subkultuuri;

5) situatsioonilis-konventsionaalsed ja tseremoniaal-sümboolsed - institutsioonid, mis kehtestavad kogukonna liikmete vastastikuse käitumise viise, reguleerivad igapäevaseid inimestevahelisi suhteid, soodustavad üksteisemõistmist, samuti rituaalseid norme (tervitamise viis, õnnitlused, nimepäevade tähistamine, pulmade korraldamine). pidustused jne);

6) normatiiv-orienteeriv - institutsioonid, mis teostavad moraalset ja eetilist orientatsiooni ja käitumise reguleerimist, andes inimkäitumisele eetilise, moraalse aluse (moraal, koodeks);

7) normatiiv-sanktsioneerimine - õigus- ja haldusnormide alusel käitumist reguleerivad institutsioonid, mille kohustuse tagab riigi võim ja sanktsioonide süsteem (õiguse institutsioon).

Tuleb märkida, et ühiskonna arenedes vormistatakse ja aktualiseeritakse uued sotsiaalsed vajadused, tekivad uued institutsioonid, neid põhjendatakse ja tunnustatakse.

J. Homansi teooria järgi on sotsioloogias nelja tüüpi sotsiaalsete institutsioonide seletust ja õigustust. Esimene on psühholoogiline tüüp, mis tuleneb asjaolust, et iga sotsiaalne institutsioon on oma tekkes psühholoogiline moodustis, tegevuste vahetuse stabiilne produkt. Teine tüüp on ajalooline, käsitledes institutsioone kui teatud tegevusala ajaloolise arengu lõpp-produkti. Kolmas tüüp on struktuurne, mis tõestab, et "iga institutsioon eksisteerib selle suhte tulemusena sotsiaalse süsteemi teiste institutsioonidega". Neljas on funktsionaalne, lähtudes seisukohast, et institutsioonid eksisteerivad, kuna nad täidavad ühiskonnas teatud funktsioone, aidates kaasa selle lõimumisele ja homöostaasi saavutamisele.

Arvestades võimalikku loogikat õigustada institutsionaalset lähenemist mis tahes sotsiaalsele nähtusele, D.P. Selle tee esimeseks etapiks peab Gavre funktsionaalset seletuse tüüpi. Funktsionaalne tunnus on sotsiaalse institutsiooni üks olulisemaid tunnuseid ja just sotsiaalsed institutsioonid moodustavad põhielemendi struktuurimehhanismis, mille abil ühiskond reguleerib sotsiaalset homöostaasi ja vajadusel viib ellu sotsiaalseid muutusi. Seetõttu „kui tõestatakse, et mis tahes uuritava nähtuse funktsioonid on sotsiaalselt olulised, et nende struktuur ja nomenklatuur on lähedane nende funktsioonide struktuurile ja nomenklatuurile, mida sotsiaalsed institutsioonid ühiskonnas täidavad, on see oluline samm selle institutsioonilise tähtsuse põhjendamisel. loodus”.

Järgmine kriteerium konkreetse nähtuse institutsionaalse tõlgenduse põhjendamiseks on struktuurne. Institutsionaalne lähenemine sotsiaalsete nähtuste analüüsile põhineb ideel, et sotsiaalne institutsioon on kogu sotsiaalse süsteemi arengu produkt, kuid samal ajal sõltub selle toimimise peamiste mehhanismide spetsiifilisus sisemistest mustritest. vastava tegevuse arendamisest. Seetõttu on oluline analüüsida selle nähtuse kaasamise viise erinevatesse ühiskonnaelu valdkondadesse, suhtlemist teiste sotsiaalsete institutsioonidega, tõestust, et see on ühiskonna mis tahes sfääri (majanduslik, poliitiline, kultuuriline jne) lahutamatu osa, või nende kombinatsioon. , ja tagab selle (nende) toimimise.

Kolmas etapp, mis järgib funktsionaalset ja struktuurset põhjendust, on Gavre’i sõnul kõige olulisem. Selles etapis selgitatakse välja uuritava institutsiooni olemus, sõnastatakse sobiv definitsioon ning põhiliste institutsionaalsete tunnuste analüüsi põhjal määratakse selle institutsionaalse esindatuse legitiimsus. Seejärel tuuakse välja selle eripära, tüüp ja koht ühiskonna institutsioonide süsteemis, analüüsitakse institutsionaliseerumise tekkimise tingimusi.

Neljandas ja viimases etapis avalikustatakse asutuse struktuur, antakse selle põhielementide omadused ja näidatakse selle toimimise mustreid.

Kõige olulisemate hulgas funktsioonid, mida sotsiaalsed institutsioonid ühiskonnas täidavad, hõlmavad järgmist:

1. Võimaluste loomine (läbi inimeste ühistegevuse korraldamise) sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks.

2. Ühiskondlike suhete fikseerimise ja taastootmise funktsioon – läbi reeglite ja käitumisnormide süsteemi, mis fikseerib ja standardiseerib institutsiooni iga liikme käitumist ning muudab selle käitumise etteaimatavaks.

Institutsioonid hõlmavad väärtusi ja norme, mida järgib enamus. Kõik institutsionaliseeritud käitumisviisid on kaitstud ja toetatud üsna karmide sanktsioonidega. Sotsiaalsel institutsioonil on oma väärtuste süsteem ja normatiivne regulatsioon, mis määrab, miks see eksisteerib, mida peetakse vääriliseks ja väärituks, kuidas selles konkreetses suhete süsteemis toimida.

3. Reguleeriv funktsioon - sotsiaalse institutsiooni poolt välja töötatud käitumismustri, normide ja kontrolli kaudu, mis reguleerib ühiskonna liikmete vahelisi suhteid (seega toimib sotsiaalne institutsioon sotsiaalse kontrolli süsteemi elemendina).

Institutsioonid on omavahel seotud korrastatud sotsiaalsete sidemete süsteemid, mis muudavad iga üksiku ühiskonnaliikme käitumise oma orientatsioonide ja avaldumisvormide poolest üsna etteaimatavaks. Olemasolevad institutsionaalsed reeglid võivad märkimisväärselt takistada teatud hälvete teket ja viia konkreetse käitumise tagasi tavapärasele (harjumuspärasele, õigele, üldtunnustatud) kursile.

4. Integreeriv funktsioon, mis väljendub sotsiaalsete rühmade liikmete ühtekuuluvuse, vastastikuse sõltuvuse ja vastastikuse vastutuse protsessides, mis toimuvad institutsionaliseeritud normide, reeglite, sanktsioonide ja rollisüsteemide mõjul.

5. Tõlkefunktsioon - läbi sotsiaalse kogemuse edasiandmise nii asutuse sotsiaalsete piiride laienemise kui ka põlvkondade vahetumise tõttu sotsiaalasutusse tulevatele uutele inimestele; Selleks pakub iga institutsioon mehhanismi, mis võimaldab inimestel sotsialiseerida oma väärtuste, normide ja rollidega.

6. Kommunikatiivne funktsioon - instituudis toodetava teabe levitamise kaudu nii instituudisiseselt normide täitmise juhtimise ja kontrollimise eesmärgil kui ka selle edastamise kaudu suhtlemisel teiste institutsioonidega.

6. Ühiskonnaelu järjepidevuse ja jätkusuutlikkuse, sh ühiskonnaliikmete koosseisu muutumise tagamine isikupäratute sotsiaalsete funktsioonide (tootmine, levitamine, kaitse jne) säilitamise ja jätkamise kaudu.

Seega, nagu kirjutas T. Parsons, on ühiskonna institutsionaalne süsteem omamoodi raamistik, ühiskonnaelu selgroog, kuna see tagab ühiskonnas sotsiaalse korra, selle stabiilsuse ja integratsiooni.

Sotsiaalsete institutsioonide analüüsimisel on kasulik arvestada funktsioonide jagunemist eksplitsiitseteks ja varjatud (latentseks). Selle eristuse pakkus välja R. Merton teatud sotsiaalsete nähtuste selgitamiseks, kui on vaja arvestada mitte ainult oodatavate ja jälgitavate tagajärgedega, vaid ka ebakindlate, kõrvaliste, teisejärguliste tagajärgedega. Eksplitsiitseks loetakse funktsioone, mille rakendamise tagajärjed on tahtlikud ja inimeste poolt tunnustatud. Varjatud (varjatud) funktsioonid, erinevalt eksplitsiitsetest, ei ole ette planeeritud, on ettekavatsematud ning nende tagajärjed ei ole kohesed ega teadvustata alati (isegi kui need ära tuntakse ja ära tuntakse, peetakse neid kõrvalsaaduseks) ja mõnikord lõpuni täiesti teadvuseta.

Tuleb märkida, et mõistet "funktsioon" tõlgendatakse tavaliselt positiivses tähenduses, see tähendab, et see tähendab sotsiaalse institutsiooni tegevuse soodsaid tagajärgi. Asutuse tegevus loetakse toimivaks, kui see aitab kaasa ühiskonna stabiilsuse ja integratsiooni säilitamisele.

Sotsiaalsete institutsioonide tegevuse kõige olulisem tunnus on nende pidev suhtlemine sotsiaalse keskkonnaga, milleks on ühiskond. Selle protsessi rikkumine põhjustab sotsiaalsete institutsioonide talitlushäireid. Nagu varem märgitud, on sotsiaalse institutsiooni põhiülesanne teatud sotsiaalse vajaduse rahuldamine. Kuid aja jooksul muudavad ühiskonnas toimuvad protsessid nii üksikisikute kui ka tervete sotsiaalsete kogukondade vajadusi, mis omakorda muudab sotsiaalsete institutsioonide suhete olemust sotsiaalse keskkonnaga. Mõned vajadused muutuvad vähemtähtsaks ja mõned kaovad sootuks, mille tulemusel neid vajadusi täitnud institutsioonid lakkavad vastamast omaaegsetele nõuetele ning nende edasine eksisteerimine muutub mõttetuks, mõnikord isegi ühiskonnaelu takistavaks. Ühiskondlike sidemete inertsuse tõttu võivad sellised institutsioonid veel mõnda aega toimida austusavaldusena traditsioonile, kuid enamasti lõpetavad nad oma tegevuse üsna kiiresti.

Düsfunktsionaalseks peetakse sotsiaalse institutsiooni tegevust, mis segab ühiskonna sotsiaalsete vajaduste elluviimist, ei ole suunatud sotsiaalse süsteemi säilitamisele, vaid hävitamisele.

Ühiskonna intensiivsete sotsiaalsete muutuste perioodil tekivad sageli olukorrad, kus muutunud sotsiaalseid vajadusi ei suudeta adekvaatselt kajastada juba olemasolevate sotsiaalsete institutsioonide struktuuris ja funktsioonides, mis võib viia talitlushäireteni. Düsfunktsioon võib väljenduda nii instituudi välises, formaalses (“materiaalses”) struktuuris (materiaalsete ressursside, koolitatud personali jms nappus) autoriteetses jne.

Sotsiaalne institutsioon - see on normide, reeglite, sümbolite kogum, mis reguleerib teatud avaliku elu valdkonda, sotsiaalseid suhteid ja korraldab need rollide ja staatuste süsteemiks.

Need on suhteliselt stabiilsed sotsiaalse praktika liigid ja vormid, mille kaudu korraldatakse ühiskondlikku elu, tagatakse sidemete ja suhete stabiilsus ühiskonna sotsiaalse korralduse raames.

Iga sotsiaalset institutsiooni iseloomustab oma olemasolu märgid:

1. Tegevusjuhendid, nende koodeksid (kirjalikud ja suulised). Näiteks osariigis saab selleks põhiseadus, seadused; religioonis - kirikukeelud; hariduses - õpilaste käitumisreeglid.

2. Hoiakud ja käitumismustrid. Näiteks perekonna institutsioonis – austus, armastus, kiindumus; osariigis - seaduskuulekas; religioonis, jumalateenistuses.

3. kultuurisümbolid . Näiteks osariigis - lipp, embleem, hümn; perekonnas - sõrmus; religioonis - ikoonid, ristid, pühapaigad.

4. Kultuuri utilitaarsed omadused. Hariduses, raamatukogudes, klassiruumides; religioonis templihooned; peres - korter, nõud, mööbel.

5. Ideoloogia olemasolu. Riigis - demokraatia, totalitarism; religioonis - õigeusk, islam; perekonnas - perekondlik koostöö, solidaarsus.

Sotsiaalse institutsiooni struktuur:

1) Väliselt sotsiaalne institutsioon näeb välja teatud materiaalsete ressurssidega varustatud isikute, institutsioonide kogumina, mis täidab teatud sotsiaalset funktsiooni.

2) Sisu poolelt - see on teatud isikute otstarbekalt orienteeritud käitumisstandardite kogum teatud olukordades. Seega on õiglus kui sotsiaalne institutsioon väliselt isikute (prokurörid, kohtunikud, advokaadid jne), institutsioonide (prokuratuurid, kohtud, kinnipidamiskohad jne), materiaalsete vahendite kogum ja sisult kogum teatud sotsiaalset funktsiooni täitvate volitatud isikute standardiseeritud käitumismustrid. Need käitumisnormid sisalduvad justiitssüsteemile iseloomulikes sotsiaalsetes rollides (kohtunike, prokuröride, advokaatide jne rollid).

Sotsiaalse institutsiooni struktuurielemendid:

1. Teatud tegevusvaldkond ja sotsiaalsed suhted.

2. Inimeste ja nendes olevate isikute rühma ühistegevust korraldavad asutused, kes on volitatud täitma sotsiaalseid, organisatsioonilisi ja juhtimisülesandeid ning rolle.

3. Ametnike, aga ka nende ja selle ühiskondliku institutsiooni orbiiti kuuluvate ühiskonnaliikmete vaheliste suhete normid ja põhimõtted.

4. Sanktsioonide süsteem rollide, normide ja käitumisstandardite mittetäitmise eest.

5. Materiaalsed ressursid (avalikud hooned, seadmed, finants jne).

Institutsiooni moodustamise protsessi nimetatakse institutsionaliseerimine. See vajab järgmist tingimused:

· ühiskonnas peab selle institutsiooni järele olema konkreetne sotsiaalne vajadus, mida enamik inimesi tunnistab,

· ühiskonnal peavad olema selle vajaduse rahuldamiseks vajalikud vahendid (ressursid, funktsioonide süsteem, tegevused, normid, sümbolid).

Oma ülesannete täitmisel soodustavad sotsiaalsed institutsioonid oma liikmete tegevust, mis on kooskõlas asjakohaste käitumisstandarditega, ja suruvad maha kõrvalekalded käitumises nende standardite nõuetest, s.t. kontrollida ja reguleerida inimeste käitumist.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid:

1) sotsiaalsete suhete tugevdamise ja taastootmise funktsioon- Sotsiaalne institutsioon toetab ühiskonna teatud süsteemide stabiilsust.

2) reguleeriv funktsioon- inimeste suhete ja käitumise reguleerimine normide, käitumisreeglite, sanktsioonide abil.

3) integreeriv funktsioon- koondada ja tugevdada sidemeid inimrühmade vahel, mida ühendab see sotsiaalne institutsioon. See realiseerub nendevaheliste kontaktide ja interaktsioonide tugevdamise kaudu.

4) kommunikatiivne funktsioon- on suunatud sidemete, suhtlemise, inimestevahelise suhtlemise tagamisele nende ühise elu ja tegevuse teatud korralduse kaudu.

Sotsiaalsete institutsioonide tüpoloogia:

1. Sõltuvalt vajadusest mida see asutus rahuldab:

· Perekonna ja Abielu Instituut

· Poliitiline institutsioon, riigi institutsioon

· Majandusasutused

· Haridusinstituudid

· Usuinstituut

2. Oma olemuselt on institutsioonid

· Ametlik – tegevused põhinevad rangetel juhistel. Nad täidavad juhtimis- ja kontrollifunktsioone rangelt kehtestatud sanktsioonide alusel.

· mitteametlik – neil puuduvad selgelt määratletud ja eriõigusaktides ning dokumentides sätestatud ettekirjutused funktsioonide, vahendite, tegevusviiside kohta (näiteks poliitilised liikumised, huviühendused jne). Siin põhineb kontroll mitteametlikel sanktsioonidel (näiteks heakskiit või hukkamõist).

• < Назад
• Järgmine >

Ühiskonna oluline struktuurielement on sotsiaalsed institutsioonid. Mõiste "asutus" (lat. institutsioon- asutamine, institutsioon) on laenatud õigusteadusest, kus seda kasutati teatud õigusnormide kogumi iseloomustamiseks. Selle kontseptsiooni tutvustas sotsioloogiateaduses esmakordselt G. Spencer. Ta uskus, et iga sotsiaalne institutsioon areneb stabiilse "sotsiaalsete tegude" struktuurina.

Kaasaegses sotsioloogias on sellel mõistel erinevad määratlused. Nii defineerib vene sotsioloog Yu.Levada “sotsiaalse institutsiooni” kui “midagi sarnast elusorganismis oleva elundiga: see on inimeste tegevuse sõlm, mis püsib teatud aja jooksul stabiilsena ja tagab kogu ühiskonna stabiilsuse. süsteem." Lääne sotsioloogias mõistetakse sotsiaalse institutsiooni all kõige sagedamini formaalsete ja mitteformaalsete reeglite, põhimõtete, normide ja hoiakute stabiilset kogumit, mis reguleerivad erinevaid inimtegevuse sfääre ning organiseerivad need rollide ja staatuste süsteemiks.

Kõigi selliste määratluste erinevuste korral võib üldistus olla järgmine: sotsiaalsed institutsioonid- need on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed inimeste ühistegevuse korraldamise vormid, mille eesmärk on tagada sotsiaalsete suhete taastootmine. usaldusväärsus ja korrapärasus ühiskonna põhivajaduste rahuldamisel. Tänu sotsiaalsetele institutsioonidele saavutatakse ühiskonnas stabiilsus ja kord ning saab võimalikuks inimeste käitumise prognoositavus.

On palju sotsiaalseid institutsioone, mis ilmuvad ühiskonnas sotsiaalse elu toodetena. Sotsiaalse institutsiooni kujunemise protsessi, mis hõlmab sotsiaalsete normide, reeglite, staatuste ja rollide määratlemist ja kinnistamist ning nende viimist süsteemi, mis suudab rahuldada sotsiaalselt olulisi vajadusi, nimetatakse nn. institutsionaliseerimine.

See protsess hõlmab mitut järjestikust sammu:

vajaduse tekkimine, mille rahuldamine nõuab ühiseid organiseeritud tegevusi;

ühiste eesmärkide kujundamine;

sotsiaalsete normide ja reeglite tekkimine spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus, mida rakendatakse katse-eksituse meetodil;

reeglite ja määrustega seotud protseduuride tekkimine;

normide, reeglite, protseduuride vormistamine, s.o. nende vastuvõtmine ja praktiline rakendamine;

sanktsioonide süsteemi loomine normide ja reeglite säilitamiseks, nende kohaldamise diferentseerimine üksikjuhtudel;

sobivate staatuste ja rollide süsteemi loomine;

tekkiva institutsionaalse struktuuri organisatsiooniline ülesehitus.

Sotsiaalse institutsiooni struktuur

Institutsionaliseerimise tulemuseks on selge staatuse-rolli struktuuri loomine vastavalt normidele ja reeglitele, mille on sotsiaalselt heaks kiitnud enamik selles protsessis osalejaid. Kui rääkida sotsiaalsete institutsioonide struktuur, siis on neil enamasti olenevalt asutuse tüübist teatud koostisosade komplekt. Jan Szczepanski tõi välja järgmised sotsiaalse institutsiooni struktuurielemendid:

instituudi eesmärk ja tegevusala;

eesmärgi saavutamiseks vajalikud funktsioonid:

Normatiivselt tingitud sotsiaalsed rollid ja staatused, mis on esitatud instituudi struktuuris:

vahendid ja institutsioonid eesmärgi saavutamiseks ja funktsioonide elluviimiseks, sealhulgas asjakohased sanktsioonid.

Ühine ja põhiline kõigi sotsiaalasutuste jaoks funktsiooni on sotsiaalsete vajaduste rahuldamine mille jaoks see on loodud ja olemas. Kuid selle funktsiooni täitmiseks täidab iga institutsioon oma osaliste suhtes muid ülesandeid, sealhulgas: 1) sotsiaalsete suhete tugevdamine ja taastootmine; 2) regulatiivne; 3) integreeriv: 4) ringhääling; 5) suhtlemisaldis.

Iga sotsiaalse institutsiooni tegevust peetakse toimivaks, kui see toob kasu ühiskonnale, aitab kaasa selle stabiilsusele ja integratsioonile. Kui sotsiaalasutus ei täida oma põhifunktsioone, siis räägitakse sellest düsfunktsionaalsus. See võib väljenduda avaliku prestiiži languses, sotsiaalse institutsiooni autoriteedis ja selle tulemusena viia selle degeneratsioonini.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid ja talitlushäired võivad olla selgesõnaline kui need on ilmsed ja kõigile arusaadavad, ja kaudne (varjatud) kui need on peidetud. Sotsioloogia jaoks on oluline tuvastada varjatud funktsioonid, kuna need võivad kaasa tuua mitte ainult pingete kasvu ühiskonnas, vaid ka kogu sotsiaalsüsteemi desorganiseerumiseni.

Sõltuvalt eesmärkidest ja eesmärkidest, samuti ühiskonnas täidetavatest funktsioonidest jagunevad kõik sotsiaalsed institutsioonid tavaliselt peamine ja alaealine (privaatne). Esimeste hulgas, mis rahuldavad ühiskonna põhivajadusi, on:

perekonna ja abielu institutsioonid - vajadus inimkonna taastootmise järele;

poliitilised institutsioonid - turvalisuses ja sotsiaalses korras;

majandusasutused - elatusvahendite tagamisel;

teaduse, hariduse, kultuuri instituudid - teadmiste hankimisel ja edasiandmisel, sotsialiseerumisel;

religiooni institutsioonid, sotsiaalne integratsioon- vaimsete probleemide lahendamisel, elu mõtte otsimisel.