Jätkame oma teemat Binyana Paali tegusõnade kohta.

Sa juba tead Paali minevikuvormi valemeid, nüüd on vaja teadmisi elus rakendada. Ärge mingil juhul viivitage sellega, kuid kui teil pole ikka veel võimalust verbe harjutada, pole see nüüd probleem, saate konjugatsioonide rakendamisel järgida minu autori ülesandeid.

Niisiis, praegune aeg. Pärast seda saate öelda mitte ainult seda, mida te TEED, vaid ka seda, mida te TEED. Edasi lihtsasse tabelisse 1.

Ja nüüd tutvume PAALi tõu TULEVIKU AJAGA.

Tulevas ajavormis tuleks alustada infinitiivist. Kas soovite öelda midagi tulevikuvormis? Pidage infinitiiv kohe meeles.
Meie puhul on see LIKHTOV.

Me ei süvene metsikusse ja kirjutame algsest heebrea infinitiivist, millel on vähe ühist meie väljakujunenud verbi algvormi esitusega. Esialgu tähistab infinitiiv heebrea keeles tegevuse nimisõna (kirjutamine, sulgemine, pesemine jne ...) ja täht ל, millega kõik infinitiivid algavad, lisati hiljem infinitiivile ja tähistab tuntud eessõna le. -, st eessõna ja on infinitiivi lisaosa. Selgub, et puhas infinitiiv on htov כתוב. See tähendab, et sõna kirjutamine näeb välja selline: לכתוב LICHTOV.

Niisiis, see HTOV-i osa on see, mida vajame tulevikuaja kujunemisel.

Kas soovite öelda: "Ma kirjutan"? Seejärel lisage ees olevale "KhTOV"-le täht "E" א ja saate EKhTOV.
ANI EKHTOV - אני אכתוב - ma kirjutan (m.r. ja f.r.)
Kirjutate (m.r.) - ATA TI + HTOV - TIKHTOV - אתה תכתב
Kirjutate (naine) - AT TI + HTEVI - TIKHTEVI - את תכתבי
Ta kirjutab - hu I + HTOV - IHTOV - יכתב הוא
Ta kirjutab - h ja TI + HTOV - TIKHTOV - תכתב היא
Kirjutame - ANAKHNU NI + CHTOV - NICHTOV - אנחנו נכתוב (vihje: minevikuvormis oli "hästi" juure järel ja tulevikus on N enne juurt)
Kirjutate (m.r. ja f.r.) - ATEM / ATEN TI + HTEVU - TIKHTEVU - אתם/אתן תכתבו
Nad kirjutavad (m.r. ja f.r.) - hem/hen IH+TEVU - IHTEVU - הם/הן יכתבו (vihje: ta kirjutab - ikhtov - ta on tema 3. isik, nad on ka 3. isik, ainult mitmuses, seega kolmas isik, esiosa peaks olema "th").

MÄRGE! Sina (m.r.) ja ta – tegusõnad ei erine!

MÄRGE!Öelda käskivas meeleolus: "Kirjuta!"
Heebrea keeles kasutatakse tulevikuvormi ja sõna otseses mõttes on see: "Sa kirjutad!" Ja kui “Kirjuta!”, siis “Sina kirjuta!”. Ülal on kõik kolm kohustuslikku meeleolu kaldkirjas ja mugavuse huvides alla joonitud.

MÄRGE! Heebrea osalauseid tähistatakse mõnikord olevikuvormiga. See tähendab: KIRJUTA, KIRJUTA, KIRJUTA, võib tõlkida nii: kirjutamine, kirjutamine.

Teate kõiki kolme ajavormi ja saate end kirjeldada, mida iganes soovite, kasutades kõiki teisi Paali tegusõnu mustris.

Nüüd lühikeste osalausete kohta, mis näevad välja nagu määrsõnad:

Ja nüüd uurime heebrea verbide konjugeerimist ja binyaani vormide moodustamist.

Igas binjaanis on kuus erinevat grammatilist kategooriat, mis tegelikult koos moodustavad ühe verbi binyan. Esiteks on kolm ajavormi:

• Minevik - "tegi"
• kohal - "teeb"
• Tulevik - "teeb"

Teiseks on see infinitiiv (indefiniitne vorm) - "teha". Lisaks on see imperatiiv või imperatiiv (ladina keelest " imperare” – “käsk”), heebrea keeles nimetatakse seda vormi צִוּוּי - “teha/teha”. Ja lõpuks toimingu nime vorm (שֵׁם פְּעֻלָה “shem paulaʹ”), mis tähistab tegevuse protsessi – “tegemine”. See pole midagi muud kui verbaalne nimisõna, kuid kuna igal binyaanil on tegevusnime moodustamise vorm, on seda mugav käsitleda koos binyaaniga. Seega on igal binyaanil viis verbaalset vormi ja üks nominaalne vorm. Tõsi, see on maksimaalne arv, mõnes binyaanis on neid vähem, millest räägime edasi.

Konjugatsioonivormide moodustamine

Kuidas need vormid tekivad? Konjugatsioon, s.o. verbi muutmine isiku järgi (“I do/you do/he does/we do”) on heebrea keeles ühesugune kõigi binjaanide puhul. Mis vahe on erinevatel binyaanidel? Esiteks tüves, millele on kinnitatud käände lõpud või eesliited. Kui tead tüve, siis enam-vähem samamoodi saab üles ehitada kõik verbi vormid. Selge on see, et põhitõdesid on palju vähem kui vorme ja seetõttu on kõige parem alustada õppimist just põhitõdesid arvestades ja siis iga kord sellest “tantsida”.

Maksimaalne tüvede arv igas binjaanis on väiksem kui grammatiliste kategooriate arv. Fakt on see, et tavaverbidel (ja praegu on tegemist tavaliste kolmetäheliste verbidega) on põhitõed tuleviku, infinitiivi ja imperatiivi kohta. alati sobima. See on seotud nende põhialuste loogikaga. Tulevikuvormile vastab käskiv meeleolu: “tegema”, s.o. sa ei tee seda veel, ma palun sul seda teha. Ja heebrea infinitiivil eessõnaga ל nagu לִכְתֹב (“likhtov” - kirjutama) on algne tähendus “teha, kirjutada”, näiteks: אֲנִי רוֹצֶה לִכְתֹב (“ani rotse likhtov” — tahan () kirjutada), s.o. Ka siin räägime ühest tulevikus aset leidvast tegevusest.

Niisiis langevad tulevase aja, imperatiivi ja infinitiivi tüved kokku ning järelikult on binjaanis maksimaalselt vaid neli erinevate tüvede arvu (kuuest võimalikust langeb kokku kaks, järele jääb neli). Enamikul binyaanidel on vähem varsi kui neli, mistõttu on nende meeldejätmine veelgi lihtsam. Vaatleme neid järjestikku kõigis binyaanides:

1. פָּעַל "paal" (töötaja)

Mineviku vormi aluseks on täishäälikud "a-a", näiteks: כָּתַב ("katav" - kirjutas), עָמַד ("amad" - seisis), חָשַׁב ("hashav" - mõte). See vorm ühtib meessoost ainsuse kolmanda isiku vormiga - "ta tegi", see tähendab, et tüvi כָּתַב on samal ajal vorm "ta kirjutas".

Muide, mis tahes binyaani nimi on moodustatud tüvest פעל, mis tähendab "tegutsema", ja seetõttu pole see midagi muud kui selle verbi minevikuvormi aluseks. Esimeses binjaanis on nimeks vorm פָּעַל “paʹal”, mis sõna-sõnalt tähendab “ta tegutses”. Samas, kuna minevikuvormi alused on kõikidel binyaanidel väga selgelt erinevad, siis korraga "tappame kaks kärbest ühe hoobiga" – esiteks saame nimeks binyan ja teiseks minevikuvormi aluse. Võiks ju öelda - esimene binyan, teine ​​või kolmas või kohe pealkirjas demonstreerida minevikuvormi alust. Seega, kui teilt küsitakse, mis on binyani פָּעַל minevikuvormi aluseks, vastate ־ָ־ַ־ “a-a” (כָּתַב), binyana פִּעֵל “piel” — בִֵ־ֵל. а binyana הִפְעִיל "hifil" - הִ־ְ־ִי־ "hi-y-i" (הִדְלִיק)

Minevikuvorm

Niisiis, tagasi פָּעַל juurde. Võtame aluseks minevikuvormi כָּתַב (“katav” — kirjutas). Vorm "tegin" moodustatakse rõhutu sufiksi תִי "ti" lisamisega. אֲנִי כָּתַבְתִי ("ani katavti" — ma kirjutasin või kirjutasin) — heebrea keeles erinevad perfektiivne ja imperfektiivne aspekt ainult konteksti järgi. Vaatame verbi "katav" konjugatsiooni teiste asesõnadega:

“Sina” on moodustatud järelliide תָ “ta” abil — riimides asesõnaga אַתָה (“ata” — sa m.r.): אַתָה כָּתַבְתָ (“ataʹ katʹavta” – kirjutasid sa kirjutasid). Naissoos sufiksiga תְ "t": אַתְ כָּתַבְתְ ("at katʹavt" – kirjutasite / kirjutasite).

"Ta" - הוּא כָּתַב ("hu katav" - ta kirjutas/kirjutas). “She” jaoks lisatakse naiselik lõpp “a” ja tüve lühendatakse - כָּתַבָה “katava” asemel moodustatakse כַּתְבָה “katva”.

“Meie” on lõpp נוּ “hästi”: אָנוּ כָּתַבְנוּ (“anu katavnu” — kirjutasime/kirjutasime).

"Sina" – lõpeb sõnaga תֶם "tem": אַתֶם כָּתַבְתֶם (“atem katautem” – sa kirjutasid/kirjutasid)

"Nad" - lõpp "y" ja vorm kõlab כָּתְבוּ ("katwu" - nad kirjutasid / kirjutasid)

Näha on, et kõik need vormid on lõppude järgi selgelt eristatavad. Pöörake tähelepanu vormide lühenditele: כַּתְבָה ("katva" – kirjutas) ja כָּתְבוּ ("katva" – kirjutas) כַּתַבָה "katava" ja כַ׷ּ asemel. Kuna need vormid on lühendatud, ei väida me, et neil on erinev tüvi, kuid me usume, et vormides כַּתַבָה “katava” ja כָּתַבוּ “katav” on sama tüvi װ׸׷ ״יַַתַב “katav” katavti” - kirjutasin).

olevik

Jätkame vormide פָּעַל kaalumist. Liigume olevikku. Kõikide binjaanide olevikuvormis ei ole verbivorme, mis heebrea keeles konjugeeritaks samamoodi nagu vene keeles: “Mina teen, sina teed, tema teeb”, kuid on nn. aktiivne sakrament, st. tegelast tähistav vorm, näiteks: "kirjutamine, lugemine, rääkimine".

Teile tuntud vormid כּוֹתֵב “kotev” ja עוֹמֵד “omed” pole midagi muud kui osalaused. פָּעַל-s moodustavad osalause tüve vokaalid "o" ja "e", mis asetatakse juure kaashäälikute vahele, s.o. כּוֹתֵב ("kotev" - kirjutamine), עוֹמֵד ("omed" - seisab), יוֹשֵׁב ("yoshev" - istub). Naissugu moodustatakse, lisades lõppu ־ֶת “et”: כּוֹתֶבֶת (“kotevet” – kirjutamine), עוֹמֶדֶת (“omedet” – seistes), יוֹשֶׁ (ב”yosheʹ (ב’ֶ׶ת)).

Mitmekordses arvus lisatakse meessoost ־ִים “im”, naissoost וֹת “from” lõpud ja taandatakse alus - כּוֹתֵבִים asemel moodustatakse כּוֹתֵבִים asemel כּיםםִוְ״״תְ. kote nüüd” moodustatakse כּוֹוֹוֹת “lehm”.

Sageli kasutatakse sakramenti iseseisvalt ja see võib tekitada raskusi. Näiteks: אָדָם הַיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא (“adam hayoshev al hakise” - toolil istuv inimene), הָאָדָם יוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא ("haadam yoshev al hakise" - inimene istub toolil), kuigi sõnasõnaline tõlge on sama: "inimene istub toolil." Kuid siin - הָאָדָם , seisab sõna אָדָם juures ja seega on see väite lähtepunkt ja siis sellest teatatakse: יוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא "toolil istudes" Ja esimesel juhul on see erinev: אָדָם הַיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא , artikkel הַ seisab osasõna "istub" kõrval, mis tähistab algse teabe jätkumist (milline inimene?).

Tuleviku aeg

Binjaani tulevikuaeg פָּעַל on moodustatud lühikesest tüvest, milles esikohal on “shva” ja teisel kohal “o” (כְּתֹב “ktoʹov”). Sama kehtib muidugi ka infinitiivi ja imperatiivi kohta.

Infinitiiv

Alustame lihtsuse huvides infinitiiviga. Infinitiiv igas binjaanis moodustatakse alusest, lisades eesliite ל, vaid puhtal kujul konsonandi "l". Kui lisada tüvele כְּתֹב kaashäälik ל, siis loomulikult tuleb eufooniaks panna sõna ל alla "ja", sest sõna alguses olevat kahte vokaali "shva" on raske hääldada ja saame vormi לִכְתֹב. (“likhtov” - kirjutada).

Tavaverbide tulevikuaeg

Infinitiiviga riimi all moodustub tavaverbide tulevikuaeg. Selleks kasutatakse eesliiteid (eesliiteid). Need eesliited on kõigi binjaanide jaoks ühesugused ja koosnevad ainult konkreetset isikut ja numbrit iseloomustavatest kaashäälikutest:

• א "aleph" vastab ainsuse esimesele isikule - "mina"
• נ "nunn" mitmus - "meie"
• ת "tav" vastab asesõnale "sina" mehelikus ja naiselikus keeles, samuti "sina" ja "ta"
• י "Yud" - "tema", "nemad"

Mis juhtub, kui lisame tüvele כְּתֹב "kes" ühe neist kaashäälikutest? Alustame teisest inimesest. Kui liita kokku תְ ja כְּתֹב , saame תְכְתֹב . Kaks hääldust sõna alguses olevast “õmblusest” kõlavad inetult ja nii nagu infinitiivi puhul, vokaalime ka esimese konsonandi, s.o. eesliite kaashäälik, häälikuga "ja": תִכְתֹב "Tikhtov". See sõna tähendab "te kirjutate". “Ta” on י ja jällegi, asendades esimese “õmbluse” sõnaga “ja”, saame: יִכְתֹב (“ihtov” - ta kirjutab / ta kirjutab). Meie — נ alusega כְּתֹב moodustame נִכְתֹב (“nihtov” – kirjutame/kirjutame). Ainsuse esimese isiku vormis (“I”) ei saa א hääldust mitte “ja”, vaid “e”, nii et see vorm erineb kõrva järgi kolmanda isiku vormist יִכְתֹב “ta kirjutab” isegi kiire kõne ja mitte väga põhjalik. Niisiis, אֶכְתֹב (“ehtʹov” – ma kirjutan). "Ta hakkab kirjutama" kõlab תִכְתֹב "tikhtov" ja see vorm langeb kokku vormiga תִכְתֹב ("tikhtov" - sa kirjutad). See kehtib kõigi binyaanide kohta. Tulevikuvormid "sina" (m.r.) ja "ta" on identsed, erinevad ainult konteksti või lisanduse poolest: .

Ülejäänud heebrea konjugatsioonivormid moodustatakse lõppude abil. “Sa kirjutad” naissoos moodustatakse meessoost vormist תִכְתֹב, lisades lõppu “ja” ja lühendades tüve – תִכְתֹבִי “tikhto vi” asemel moodustub תִכְ״יי. Teine "õmblus"- hääldatakse, sest. mis saadakse vokaali "o" taandamise tulemusena ja seda tuleks alati hääldada lühikese "e"-na.

Mitmuses moodustatakse sõna “sa kirjutad”, lisades vormile “kirjutad” lõpu “y” - תִכְתְבוּ “tikhtevu”. Lõpp “y” leiti juba minevikuvormis, verbide mitmuses, pidage meeles: כָּתְבוּ (nad kirjutasid “katva”). "Nad hakkavad kirjutama" moodustatakse vormist "ta" - יִכְתֹב "ikhtov", lisades sama lõpu "u" - יִכְתְבוּ "ikhtevu".

Kaasaegne kõnekeel ei tee vahet mehelikul ja naiselikul sõnadel "sina kirjutad" ja "nad kirjutavad", kuid kirjanduslikul heebrea keelel on naiselik vorm. Et teid mitte segadusse ajada, ei toonud me seda vormi näitena.

Imperatiivne meeleolu

See moodustatakse teise isiku "sina" ja "sina" tulevikuvormist eesliite kõrvale jättes. Võtame vormi תִכְתֹב (“tikhtov” - kirjutate) ja jättes kõrvale prefiksi “ti”, saame כְּתֹב (“kes” - kirjuta / kirjuta). See pole midagi muud kui tulevikuaja aluseks selle puhtaimal kujul.

Naisesõnas võtame vormi תִכְתְבִי "tikhtevi" ja laseme uuesti "ti", jättes כְּתְבִי "ktevi". Kuna see vorm on dissonantne – kaks täishäälikut "shva" sõna alguses on vastuvõetamatud, lisame abisõna "ja": כִּתְבִי ("kitvi" - kirjuta f.r.)

Mitmuse vorm תִכְתְבוּ “tihtevuʹ” annab כִּתְבוּ (“kitvaʹ” — kirjuta) pärast «ti» ärajätmist ja häälitsuse «i» lisamist.

Peab ütlema, et tänapäeva heebrea keeles võib kõige sagedamini kuulda tulevase aja imperatiivvormina: תִכְתֹב (“tikhtov” – kirjuta m.r.), תִכְתְבִי (“tikhtevi” – kirjuta j.r.), בוִװ -hteִכְ. . Need vormid kõlavad vähem kategooriliselt, umbes nagu "kirjutage, kirjutage see", kuid vormid כְּתֹב, כִּתְבִי, כִּתְבוּ - see on rohkem käsk.

Tegevuse nimi

Ja lõpuks moodustatakse toimingu nimi (protsessi tähistus) keeles פָּעַל järgmiselt: esimese konsonandi all - “shva”, teise – “ja” ja naiseliku lõpu “a” all: כְּתִיבָה (“ktiva” - pühakiri), יְשִׁיבָה (“ješiva”) - istub / istub), פְּתִיחָה (“lind” - avamine / avamine). Seega oleme käsitlenud kõiki verbi binyan פָּעַל konjugatsiooni vorme.

Liigume nüüd edasi ülejäänud binyanide juurde. Siin on kõik lihtsam, kuna me juba teame konjugatsiooni põhimõtteid, mis, nagu mainitud, kehtivad võrdselt kõigi binyaanide kohta.

2. פִּעֵל “piel” (loominguline töötaja/õpetaja)

Siin on minevikuvormi aluseks, nagu juba binyani nimest selgub, vorm täishäälikutega "i" ja "e": דִבֵּר ("diber" rääkis), לִמֵד ("lubjatud" - õpetatud). Võrrelge minevikku olevikuga. Esimene täishäälik "ja" muutub "a"-ks ja moodustab vormid: דַבֵּר "daber" ja לַמֵד "lamed". Samal alusel moodustatakse tulevase aja, infinitiivi ja käskiva meeleolu vorme. Seega on siin üks tüvi vähem kui פָּעַל . Ja lõpuks, tegevuse nimes on tüvi täishäälikutega "i" ja "y" ning muutumatu juur, näiteks: דִבּוּר ("dibur" - vestlus / kõne), לִמוּד ("limud" - õppimine / õpetamine). Kui jätate need kolm põhitõde pähe, saate hõlpsasti moodustada kõik binyani פִּעֵל vormid. Kuidas?

Minevikuvorm

Alustame minevikuvormist. "Ta rääkis" - דִבֵּר "diber", "ta rääkis" - peate lisama naiseliku lõpu "a" ja lühendama tüve - דִבְּרָה "dibra". "Nad", nagu võite arvata, on דִבְּרוּ "dibru". Esimesed kaks isikut moodustatakse kaashääliku lõpuga. “Ma rääkisin” on lõpp תִי “ti” - דִבֵּרְתִי, kuid enne konsonandiga lõppu muutub heli “e” sõnaks “a” ja see vorm kõlab דִבַּרְתִי “dibarti”. Samamoodi "sina" - דִבַּרְתָ "dibarta", naissoost - דִבַּרְת "dibart", "meie" - דִבַּרְנוּ "dibarnu", "sina" - דַּ". Näete, et need lõpud ei erine binjaani lõppudest פָּעַל .

olevik

Olevikuvormis פִּעֵל kasutatakse tüve דַבֵּר koos oleviku eesliitega. פָּעַל keeles sellist eesliidet ei olnud, פִּעֵל keeles on ja see esineb enamikus binyaanides. See on eesliide מ (konsonant "m"). Võtame tüve דַבֵּר "daber" ja lisame eesliide מְ – saame מְדַבֵּר "madaber". See tähendab "kõnelejat", vormi, mida kasutatakse oleviku vormis. Naissoost sugu on מְדַבֶּרֶת "medaberet". מְדַבְּרִם "medabrim", מְדַבְּרוֹת "medabrot" – mitmus.

Infinitiiv, tulevikuaeg ja imperatiiv

Infinitiivil on tüvi דַבֵּר "daber" ja eesliide לְ "le", see kõlab - לְדַבֵּר ("ledaber" - rääkida). Tulevikuvorm moodustatakse riimuma infinitiiviga, asendades eesliide "le" isikule vastava eesliitega. תִדַבֵּר ("tidaber" - teie räägite), יְדַבֵּר ("idaber" - ta räägib), נְדַבֵּר ("nedaber" - me räägime), אֲדַר ("idaber"). Naiselikus 2. isikus lõpp "ja" - תְדַבְּרִי ("tedabri" - sa räägid (pöördudes naise poole). תְדַבְּר ("tedaber" - ta räägib), meenutab, langeb kokku vormiga "sa räägid". " (m תְדַבְּרוּ ("tedabru" - te räägite) - "u" lõpp ja kokkutõmbumine. יְדַבְּרוּ ("idabru" - nad räägivad). דַבְּרו֙ ("בּרַ֙" ("dabri") rääkida).

Tegevuse nimi

Tegevuse nimi on דִבּוּר ("dibur" – vestlus). Tegevuse nimele פִּעֵל on lisavorm täishäälikutega "a" - "a" ja naiseliku lõpuga nagu קַבָּלָה ("orjus" - vastuvõtt), בַּקָשָׁה ("bakasha" ei ole taotlus), tänapäeva heebrea, s.o. seda, mis on sajandite jooksul juba kujunenud, leiab sõnaraamatust, kuid uusi vorme tekib sellise mudeli järgi suhteliselt harva. Vorm "ja" – "y", vastupidi, on väga produktiivne; see on selle binyaani jaoks tavaline muster.

3. הִפְעִיל "hif'il" (pealik)

Minevikuvorm

Minevikuvormi aluseks on הִפְעִיל, näiteks: הִדְלִיק (“hidlik” - ta süttis), הִדְלִיקָה (“hidlika” - ta süttis), הִדְיקlik (הִדְלִיק). "I lit" - lõpp תִי "ti", kuid הִדְלִיקְתִי asemel "hidlikti" - הִדְלַקְתִי "hidlakti". "Sa süütad" - הִדְלַקְתָ "hidlakta", "sa süütate" - הִדְלַקְתְ "hidlakt", "me süütasime" - הִדְלַקְנוּ litt - ״ְ "hidlaknu".

olevik

Oleviku aluseks on הַדְלִיק "hadlik". Sellest tüvest moodustatakse olevikuvorm eesliite מְ lisamisega, näiteks: מְהַדְלִיק. Kuid ה eesliited kipuvad kaashääliku järel kaduma. Seetõttu selgub מְהַדְלִיק asemel מַדְלִיק (“madlik” - süütamine). Naissoos selles binjaanis on lõpp "a" מַדְלִיקָה "madlika", מַדְלִיקִים "madlikim", מַדְלִיקוֹת on "pl.

Infinitiiv ja tulevik

Infinitiivi puhul on meil הִפְעִיל-s sama tüvi kui olevikuvormis ja see kõlab לְהַדְלִיק (“lehadlik” – valgustama). Sellisel kujul ה ei kao. Tulevikuvormis "söövad" eesliited ה samamoodi nagu oleviku eesliide. Vormi אֲהַדְלִיק asemel moodustub אַדְלִיק (“adlik” - panen selle põlema), תְהַדְלִיק asemel moodustatakse תַדְקִיק, תַדְקִיק. "Sa tuled põlema" naiselikus תַדְלִיקִי "tadliki". "Ta süttib" - יַoksjon, "jadlik", "see" - תַ axaction "Tadlik", "me süütame" - ️ βַèְלִיק "Nadlik", "Sina põled" - תַuncus, "Tadlika", "Nad panevad" valgus” – ict.

Imperatiivne meeleolu

Käskiv meeleolu moodustatakse eesliite kõrvale jätmisega: הַדְלִיק (“hadlik” – süüta m.r.), הַדְלִיקִי (“hadliks” – valgusta f.r.), הַדְקלִי (הַדְקלִי). Need vormid on kategoorilised ja kõnekeeles heebrea keeles võib kuulda תַדְלִיק “tadlik”, תַדְלִיקִי “tadlik”, תַדְלִיקוּ “tadlik”.

Tegevuse nimi

Tegevuse nimi keeles הִפְעִיל on kujul הַ־ְ־ָ־ָה – näide: הַדְלָקָה ("hadlaka" – süüde). Pange tähele vormide פִּעֵל ja הִפְעִיל paralleelsust. Võrdle minevikuvormi: פִּעֵל puhul on vorm דִבֵּר “diber”, הִפְעִיל puhul on vorm הִדְלִיק “hidlik”. פִּעֵל olevik on vorm דַבֵּר "daber" ja הִפְעִיל vorm הַדְלִיק "hadlik" (asendades esimese "ja" sõnaga "a"). Sama kehtib ka tulevase aja, imperatiivi ja infinitiivi kohta. Minevikuvormis enne kahe esimese isiku lõppu: דִבַּרְתִי “dibarti”, דִבֵּרְתִי “diberti” asemel ja הִדְלַקְקִ״לַקִ״״ההִִיּדהִִיּרְתִי דִבֵּרְתִי “diberti” asemel.

Passiivsed binyaanid

Oleme arvestanud kolme aktiivse binyaaniga. Liigume nüüd edasi passiivsete juurde – נִפְעַל "nif'al", פֻּעַל "pual", הֻפְעַל "huf'al" ja refleksiivne הִתְפַּעַל "hif'al". Esiteks kaaluge binyan פֻּעַל vorme. Sellel on üks tüvi - פֻּעַל ja ainult (vähemalt tänapäeva heebrea keeles) kolm vormi - minevik, olevik ja tulevik. Võtame verbi דֻבַּר "dubar" (sõnast לְדַבֵּר "ledaber" – rääkima), mis tähendab "silmaga/millestki rääkima".

דֻבַּר “dubar” on kolmanda isiku meessoo alus ja samal ajal ainsuse vorm: זֶה כְּבָר דַבֵּר (“ze kvar dubar” - seda (selle kohta) öeldi). הִיא דֻבְּרָה ("tere dubra" - öeldi tema kohta), "sina" - דֻבַּרְתָ "dubarta". Olevikus on sama tüvi ja eesliide מְ, näiteks: מְדֻבָּר (“medubar” – öeldakse).

Tulevas vormis on vorme: אֲדֻבָּר (“Adubar” — räägitakse minust), יְדֻבָּר (“Idubar” – sellest räägitakse), תְדֻבָּר (“בדֻבָּר“ב׻דּר (“בּ֓בָּר”). — meie kohta), תְדֻבְּרוּ ("tedubru" - sinu kohta (teid tuleb arutada) ja יְדֻבְּרוּ ("idubru" - nende kohta (neid arutatakse).) פֻלּ teisi vorme ei ole.ע

הֻפְעַל "huf'al" on samuti ainult ühetüveline הֻפְעַל ja kolm ajavormi, s.o. paralleelsus פֻּעַל ja הֻפְעַל vahel on säilinud ka nende passiivides. Näiteks הֻדְלַק ("hudlak" - põles), naissoos - הֻדְלְקָה ("hudlaka" - valgustatud), mitmuses - הֻדְלְקוּ "hudlaku" jne.

Olevikuvormis lisame מְ הֻèְלַ alusele ja pärast ה lahkumist saame - מֻ ax (“mudlak” - valgustatud), mm), מֻת “mudlekat”, mm “mudlakim”, mm, “mudlakot”.

Edaspidi, pärast ה lahkumist, selgub vastavalt תֻדְלַק (“tudlak” - sind süüdatakse), תֻדְלְקִי “tudlaki” - naiselikus, יֻדלַ, יֻדְלַק (לֻדְלַק), קַֹ (“hey be”) “tudlak” -) , יֻדְלְקוּ (“yudleku” - need süttivad). On näha, et nende vormide konjugeerimise põhimõte on üsna lihtne.

Binyan נִפְעַל "nif'al". Tal on kõik kuus vormi ja kaks erinevat alust. Mineviku vormi alus: נִפְעַל "nif'al". Näiteks: נִכְתַב ("nihtav" - kirjutati), נִכְתְבָה ("nihteva" - kirjutati), נִכְתְבוּ ("nihtevu" - kirjutati). Tüvi on olevikuvormis kõlaliselt sama: נִכְתָב “nihtav”. Rangelt võttes kõlab נִכְתַב minevikuvormis lühike "a" ja olevikus pikk "a", kuid tänapäevases häälduses on mõlema vormi erinevus kustutatud.

Tuleviku, imperatiivi ja infinitiivi konjugatsiooni alus on täiesti erinev ja sellel on vorm הִפָּעֵל "hipael", see tähendab, et see erineb järsult sõnast נִפְעַל "nif'al". Tüve כּתב infinitiiv kõlab לְהִכָּתֵב (“lehikatev” – tuleb kirjutada). Tulevikuvormis on ה “söönud” ja esinevad vormid אֶכָּתֵב “ekatev”, תִכָּתֵב “tikatev”, יִכָּתֵב “ikatev” jne.

Tegusõnadel (tegevust või olekut tähistavad sõnad) nii heebrea kui ka vene keeles on soo, arvu, isiku, meeleolu ja aja kategooriad. Heebrea verbidel on ka ebatavaline (goi keeltes puudub) ja äärmiselt huvitav grammatiline kategooria בִּנייָן ("bin Yang" - struktuur, ehitis), mis mängib võtmerolli heebrea verbide olemuse, nende käitumismustrite ja nende kasutamise mõistmisel. grammatilised reeglid.

Heebrea verbid muutuvad vastavalt järgmistele ajavormidele:
עָבָר – minevik;
הוֹוֶה – olevik;
עָתִיד – tulevikuaeg.

Nii nagu vene keeles, on ka heebrea verbidel kolm meeleolu - דֶרֶך ("dEreh"):
דֶרֶך הַחִיווּי - indikatiivne meeleolu, mis tähistab reaalset tegevust teatud aja jooksul (minevik, olevik, tulevik);
דֶרֶך הַצִיווּי – kohustuslik palve, nõu, korralduse, tegutsemismotivatsiooni väljendamine. Kaasaegses heebrea keeles käskivat meeleolu kõnekeeles praktiliselt ei kasutata ja selle asemel kasutatakse tulevase aja teise isiku vorme (mõnikord koos eesliidete kõrvalejätmisega). Kõigi erandita heebrea verbide käskiva meeleolu eitav vorm moodustub partikli אַל ja tulevase aja vastava vormi kombinatsioonist;
דֶרֶך הַתנַאי - tinglik (subjunktiivne) meeleolu, mis tähistab toimingu soovitavust, toimingu sooritamise võimalust teatud tingimustel.

Binyan on grammatiline kategooria, mis ühendab sarnase semantilise fookuse ja ühise käitumismudeliga tegusõnu. Heebrea keeles on seitse peamist binyaani. Binjaanide nimed on tegusõnade minevikuvormi meessoost ainsuse kolmanda isiku vormid, mis on moodustatud tüvest פעל ("tegutsema"). Tegelikult on heebrea sõna "verb" moodustatud tüvest פעל ja see on kirjutatud kui פּוֹעַל. Heebrea õpikute juure פעל tähti kasutatakse tavaliselt mis tahes muu juure osaks olevate tähtede lühendina. Sellest lähtuvalt tähistatakse grammatilistes sõnastustes mis tahes sõna juure esimest tähte kui פּ, teist - עַ ja kolmandat - ל. Niisiis, lühend ל""ה tähendab sõna-sõnalt: "verbi juure kolmanda tähega - ה". Tegusõna, mille juure esimene gutturaalne täht on tähistatud kui פ""גר (kasutatakse aktsepteeritud lühendit sõnast גרוֹנִי - "guttural"). Binjaanide semantiline sisu ja seos on toodud selle lehe allolevas tabelis.

Formaalselt jagunevad heebrea verbid binyaanideks ligikaudu järgmiselt:
30% - binyan פָּעַל ,
22% - binyan פִּיעֵל ,
18% - binyan הִפעִיל ,
15% - binyan הִתפַּעֵל ,
8% - binyan נִפעַל ,
3,5% - binyan פּוּעַל ,
2,5% - binyan הוּפעַל.

Samuti peaksite teadma (vihje jõupingutuste jaotusele heebrea verbide uurimisel), et päriselus enam kui pool kõige sagedamini kasutatavate heebrea verbide koguarvust (nn "esimese vajaduse verbid" - mine , tea, ütle, maga, söö, mine, tea, ütle, maga, söö, mõtle jne).

Binjaanide nimedes esinevad häälitsused on ühised kõigile selle binjaani verbidele sõnastiku põhivormis - meessoost ainsuse 3. isik. selline minevikuvorm. Niisiis, iga binjaani tegusõna פָּעַל meessoost ainsuse 3. isikus. Mineviku perekonnal on vorm: , kus ruudud tähistavad juure tähti.

Sõltuvalt sellest, millised kaashäälikud juur sisaldab, on heebrea keeles selline mõiste nagu גִזרָה - "omamoodi juur", "muster, tühi", mis määratleb binjaani alarühma.

Heebrea verbi kasutamise reeglite põhjalikuks mõistmiseks tuleb see täpselt klassifitseerida, s.t. määrata kuulumine konkreetsesse binjaani ja binjaani sees - vastavasse alarühma. Alles pärast seda on võimalik määrata sõnas õiged vokaalid, kaashäälikute väljalangemine või asendamine jne. Autoriteetsetes heebrea õpikutes on enamik verbide kasutamisega seotud reegleid sõnastatud täpselt binjaanide ja nende alarühmade järgi. Väikese harjutamise ja minimaalsete grammatikateadmistega saab binyani tavaliselt tuvastada verbi välimuse järgi.

Heebrea verbide konjugeerimine kõigis ajavormides viiakse läbi, lisades verbi põhivormist sõltuvale vormile standardsed eesliited ja lõpud, andes verbile isiku-, soo- ja arvukategooriad. Võimaliku vokaalide asendus verbi tüves konjugeerimisel määrab reeglisüsteem, mis põhineb verbi formaalsel klassifikatsioonil (teatud binjaani sees teatud rühma kuuluvuse paljastamine).

Tegusõnade olevikuvorm moodustatakse oleviku meessoo ainsuse vormi alusel Olevikuvormis võtavad verbid nimi- ja omadussõnadele iseloomulikud soo- ja arvulõpud: meessoost, pl. arvulõpuline ים , naiselik ainsuses. number - lõpp ת (mõnel juhul - ה) ja paljud teised. numbrilõpuga וֹת .

Kuna oleviku lõpud isikuti ei erine, siis tegusõna ees olevates lausetes on nimisõna või asesõna olemasolu kohustuslik, tähistades selgelt isikut, kellega näidatud tegevus on seotud.

Verbilõpud olevikuvormis on toodud allolevas tabelis, märgid □□□ tähistavad oleviku tüve – oleviku ainsuse meessoost vormi.

				Nägu
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	1
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	2
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	3

Minevikuvormi aluseks võetakse ainsuse 3. isiku vorm. meessoost minevik. Muide, enamikus sõnaraamatutes on tegusõnad antud sellisel kujul (mis on heebrea keele algajatele sõnaraamatutest otsimisel peamine raskus).

Tegusõnade konjugeerimine minevikus toimub standardsete minevikulõpude abil. Tegusõnade lõpud minevikuvormis on toodud allolevas tabelis, ikoonid □□□ näitavad lihtvormi alust – ainsuse 3. isiku vormi. meessoost minevik.

				Nägu
□□□נוּ	□□□תִּי	□□□נוּ	□□□תִּי	1
□□□תֶּן	□□□תְּ	□□□תֵּם	□□□תָּ	2
□□□וּ	□□□ה	□□□וּ	□□□	3

Tegusõnade konjugeerimine tulevases vormis toimub standardsete eesliidete (eesliite) ja tulevase aja lõppu kasutades. Eesliited ja eesliited on lisatud sõnaraamatus täpsustatud tegusõna tulevikuvormi alusele. Tulevikuvormis tegusõnade eesliited ja lõpud on toodud allolevas tabelis, tähised □□□ näitavad tulevase aja alust.

				Nägu
נ□□□	א□□□	נ□□□	א□□□	1
ת□□□וּ	ת□□□י	ת□□□וּ	ת□□□	2
י□□□וּ	ת□□□	י□□□וּ	י□□□	3

Küsisõnaga algavas küsilauses peab olevikuline tegusõna alati tulema subjekti järel, mineviku- või tulevikuvormis võib tegusõna aga subjekti ette.

Antud on üle 1000 kõige sagedamini kasutatavate heebrea verbide konjugatsioonitabeli, sealhulgas kõik vokaalidega ajavormid ja vormid, samuti käskiv meeleolu. Otsing toimub vene keeles verbi määramatu vormi järgi. Heebrea verbide konjugeerimise treenimiseks saate kasutada interaktiivset simulaatorit. Mobiilividinate omanikel soovitan kindlasti installida mobiilirakendus Hebrew Verbs. Lisaks venekeelsele otsimisele saate rakenduses otsida verbi heebrea keeles selle mis tahes vormi (aeg, sugu, isik, number) järgi. Rakendus sisaldab interaktiivset simulaatorit valitud verbi konjugatsiooni harjutuste jaoks. Kõik tabelid on täielikult häälestatud; valitud verbi kohta antakse teave juure ja binyaani kohta. Selle töötamiseks pole vaja Interneti-ühendust, andmebaas on algselt rakendusse integreeritud. Üksikasjad. Rakenduse saate alla laadida sellelt lingilt.

Peamised heebrea binyaanid on loetletud allolevas tabelis, soovitan need pähe õppida. Testi ülesandeks on hiirega kõigi binjanide nimed tabelis täpselt nende "õigustatud" kohtadesse lohistada. Väärt tulemus – mitte rohkem kui 30 sekundit vigadeta aega.

- verbi binyansi süsteem. Tavaliselt põhjustavad binyaanid kõige suuremaid tajumisraskusi ja isegi oma nimega peletavad nad eemale neid, kes hakkavad heebrea keelt õppima. Kuid selles küsimuses, nagu ka teistes, sõltub kõik lähenemisest. Saate vaadata binjaane sellisest vaatenurgast, kui nad on süsteem, harmooniline ja omal moel ilus. See võimaldab teil uurida heebrea verbi olemust ja mõista verbivormide süsteemi värvide ülevoolus ning mitte kannatada, ajades pähe tardunud, elutu skeemi.

Vene ja heebrea verbide erinevus

Kõigepealt esitagem endale küsimus: milline on semantiline seos erinevate binjaanide vahel, mida tähendab see, et heebrea keeles kasutatakse verbi ühe vormi asemel seitset? Selleks märgime, et juudi binjaanide süsteemi ja vene eesliitega verbide vahel on teatav analoogia.

Mõelge näiteks verbile "jooksma". Saate sellele lisada mitmeid eesliiteid ja saame: "jookse, jookse minema, jookse välja, jookse sisse, jookse üles." Igaüks neist on täiesti iseseisev verb - sellel on minevik, olevik ja tulevik, infinitiiv, käskiv meeleolu. Küll aga on selge, et need paralleelsed verbide read on omavahel teatud viisil seotud ja selle seose annab just nimelt eesliidete tähendus.

Samamoodi on heebrea keeles teatud algne binjan ja teised on selle originaali teema variatsioonid teatud semantiliste lisadega. Igas binjaanis moodustab verbaalne tüvi täiesti iseseisvaid tegusõnu, paralleelseid vormiridu, mis on tähenduselt teatud viisil seotud. Siin lõpeb analoogia vene eesliitega verbide ja heebrea binjaanide vahel, kuna eesliitega verbid annavad sageli tegevuste ruumiliste ja ajaliste suhete tähenduse variatsiooni, samas kui heebrea binyaanid annavad edasi muid semantilisi varjundeid. Mida täpsemalt? Seda käsitleme selles õppetükis üksikasjalikult.

Inimese ja töö suhe

Kuid esmalt kaldume kõrvale grammatikast ja räägime, näib, täiesti võõral teemal. Milline suhe eksisteerib inimese ja temaga seotud töö, aga ka ühiskonna inimeste vahel, sõltuvalt nende suhtumisest tehtavasse töösse? See võib olla inimese neutraalne suhtumine tehtud toimingusse, nii-öelda töö tehnoloogiline aspekt. Nimetagem sellist inimest "tööliseks". "Tööline" tegeleb "materjaliga", tema energia kandub üle "töömaterjalile". Niisiis, "tööline" ja tema "materjal".

Meie definitsiooni kohaselt on "tööline" "lihtsalt esineja", ilma igasuguste emotsioonideta, ilma inspireeritud suhtumiseta tehtud töösse. Kui keegi suhtub töösse loovalt, püüab protsessi täiustada, rakendusala laiendada, teostada seda kõige täielikumalt, laiendatult, siis nimetame sellist inimest “loovtöötajaks”. Loomingulisi valikuid on kolm:

1. Teiste kaasamine sellesse tegevusse, abi selle valdamisel, õpetamine (“õpetaja”)
2. Tegevuse rakendusala laiendamine, selle tegevusega kasulike tulemuste saavutamine, protsessi rakendamine (“elluviija”)
3. Protsessi maksimaalne juurutamine, täitmine, mille käigus toimingu võimalused on lõpuni ammendatud ("arendaja")

Keda mõjutab "loovtöötaja"? Teatud tegevusvaldkonnas on tema töö eesmärk laiendada selle tegevuse valdkonda, kõnealuse protsessi ulatust, selle elluviimise täiustamist. Selge see, et õpetaja tegevussfäär on õpilased. Niisiis, meil on paar - "loominguline töötaja" ja "tegevusvaldkond".

Kujutagem nüüd ette, et keegi soovib saavutada töö tulemust ilma otseste pingutusteta, täpsemalt "töömaterjaliga" suhtlemata. Selleks peab ta sundima teisi esinejaid enda heaks tööle. Me nimetame sellist inimest "bossiks". "Boss" teeb tööd teiste kätega, oma "materjali", st. "jõudude rakendusväli" on "alluv". Kui rääkida "bossi" ja "töömaterjali" suhetest, siis siin osutub "mehe" ja "töömaterjali" vaheline kaugus palju suuremaks kui esimeses paaris. Seal oli meil “tööline” ja “materjal”, millega “tööline” vahetult töötab, ta tunnetab seda, “materjal” on tema jaoks energiaga täidetud, tekitab emotsionaalse hoiaku. Siin on “boss” ja “materjal” üksteisest eraldatud, tema jaoks on see omamoodi abstraktsioon, ta ei näe seda silmast, ta lihtsalt annab käsu muuta “materjal” “töötulemusteks” teatud viisil. Sellist "materjali", mida tajub külm meel, nimetame "tooraineks". Niisiis, oleme kaalunud ühelt poolt "töölise" ja "materjali" ning teiselt poolt "bossi" ja tooraine vahelist suhet.

Lisaks saab eristada veel ühte kategooriat. Kui me räägime "loomingulisest töötajast", siis me ei täpsusta, kas see inimene on huvitatud tehtud töö tulemustest või teeb ta seda tööd "kunstiarmastusest". Siin on kaks võimalust:

1. Inimene, kes töötab töö nimel
2. Inimene, keda lisaks loomingulisele lähenemisele huvitab ka vahetu tulemus, s.t. mida ta teeb, seda teeb ta endale. Me nimetame sellist inimest "loominguliseks indiviidiks"

Kõik see on näidatud tabelis:

Selles tabelis on kirjeldatud seitse positsiooni paigutatud kolme veergu. Esimene hõlmab "töölist" ja tema "materjali". Teises on "loovtöötaja (õpetaja)", "tegevusvaldkond (õpilane)" ja all - "loominguline isik". Kolmas veerg on "boss" ja tema "alluv" (või "tooraine").

Põhimõtteliselt väljendab see skeem inimese kõiki võimalikke suhteid tööga ja inimeste omavahelisi suhteid, sõltuvalt tööprotsessis osalemisest, kui neid mõistagi üldiselt tajutakse, ilma konkreetsetesse üksikasjadesse laskumata. Vaadates hoolikalt nende kategooriate paigutust, leiame struktuuri, mis kordab binyaanide süsteemi. Kõik need olekud vastavad konkreetsele heebrea binyaanile, nimelt:

1. "Tööline" pole midagi muud kui פָּעַל "paal"
2. Tema töö "materjal" on נִפְעַל "nif'al"
3. "Loovtöötaja, õpetaja" - פִּעֵל "piel"
4. "Õpilane" või "tegevusala" - פֻּעַל "pual"
5. "Loov inimene" – הִתְפַּעֵל "hitpael"
6. "Chief" - הִפְעִיל "hif'il"
7. "alluv" või "töötooraine" - הֻפְעַל "huf'al"

See on väga harmooniline, selge skeem, mis annab edasi inimese suhtumist tegevusse. Ja kui me mäletame, et tegusõna tähistab tegevust, tööprotsessi, siis on selge, et juudi binyanide süsteem annab edasi inimühiskonnas tegutsemise idee elluviimise kõige olulisemad omadused.

Aktiivsed ja passiivsed binyaanid

Iga binyaani (ja seega ka nende arvu) mittejuhuslikkus, selle koha selge piirjoon üldises süsteemis, on eriti selgelt näha järgmises lähenemisviisis. Seitse binyaani on jagatud kahte kategooriasse:

1. Aktiivne, mis räägivad subjekti tegevusest, et ta ise tegeleb mingisuguse tegevusega.
2. Passiivne, edastades teatud esemeid, esemeid, tegevusmaterjali, tegevusvaldkonda jne.

On selge, et פָּעַל “paal” (töötaja), פִּעֵל “piel” (loominguline töötaja) ja הִפְעִיל “hifil” (boss) on aktiivsed binyaanid ja põhimõtteliselt kuuluvad samasse kategooriasse עtpael (הִתְ) indiviid. ta on ka aktiivne, kuid ainult oma huvides. Kuid נִפְעַל "nif'al" (materjal), פֻּעַל "pual" (tegevusala) ja הֻפְעַל "huf'al" (alluv, tooraine) - kahtlemata edastavad tegevusobjekte ja on passiivsed. Seega määravad neli aktiivset binjaani justkui kogu binjaanisüsteemi kristallvõre, kuna passiivsed binjaanid on kinnitatud vastavate aktiivsete külge. Seega, kui leiame range seose nelja aktiivse binyaani vahel, siis õigustame seda tehes kogu süsteemi tervikuna.

Nelja aktiivse binyaani suhted

Pange tähele, et igal tööl on kaks aspekti:

1. Tööprotsess, tegevus ise
2. Töö tulemus, selle toimingu eesmärk

Tööprotsessis võib inimene suhtuda huvi või ükskõiksusega tegevuse endasse, tööprotsessi või selle tulemuse omastamisesse. Tinglikult tähistame selgelt väljendatud huvi - 1 ja mitte mingil viisil väljendatud - 0. Sellest lähtuvalt on meil lähenemisviisis neli erinevat kombinatsiooni:

1. huvi tegevuse vastu
2. huvi toimingu tulemuse määramise vastu
3. ei huvita kummagi vastu
4. huvi ühe vastu ja mittehuvi teise vastu

Kõik need kombinatsioonid vastavad ühele meie aktiivsetest binyaanidest:

פָּעַל "paal" (töötaja)

Ei huvita tegevus ega tulemus, ta lihtsalt teeb oma tööd (0/0). Binjaani פָּעַל semantika seda huvi ei rõhuta. Inimene, kes midagi vaatab, midagi näeb, midagi kirjutab, võib sellest huvitatud olla, kuid binjaanis פָּעַל ei väljendu see grammatika abil kuidagi.

פִּעֵל "piel" (loominguline töötaja, õpetaja)

See on kahtlemata huvi tegutsemise vastu, kuna me räägime loomingulisest lähenemisest, kuid samas on suhtumine tulemuse määramisse täiesti ükskõikne (1/0). Oleme juba öelnud, et see on justkui idealistlik lähenemine tegevusele.

הִתְפַּעֵל "hitpael" (loominguline isik)

Kuid הִתְפַּעֵל on huvi nii tegevuse kui ka selle tulemuse omastamise vastu (1/1).

הִפְעִיל "hifil" (pealik)

Mis puudutab הִפְעִיל , siis on selge, et tulemuse vastu on huvi, aga ülemusel puudub huvi tegevuse enda vastu. Teda ei tohiks täitmisprotsessi kaasata, tal on vaja ainult lõpptulemust (0/1).

Skeem (protsess/tulemus)

Binyani süsteemi praktiline uurimine

Aktiivne

On näha, et פָּעַל "paal" (tööline) on algidee, see "määrab tooni" süsteemi kõikidele heebrea verbidele ja ülejäänud binyaanid on omamoodi ülemtoonid, mis kujutavad endast mingi täiendava semantika pealesurumist. toonitab פָּעַל ideed. Mis on need varjundid ja kuidas seda konkreetset juurt õigesti tõlkida, asetatud sellesse või sellesse binyani?

Võrrelgem esmalt פָּעַל "paal" (tööline) ja הִפְעִיל "hifil" (boss), kuna nende erinevus on eriti suur. Need on polaarsed ja nendega on lihtsam alustada. Niisiis, "töötaja" ja "boss". Oletame, et פָּעַל tähendus on "istuma", הִפְעִיל tähendab see: "panna keegi istuma / sundima kedagi istuma / kutsuma istuma." Vene keeles vastab see loomulikult tegusõnale "taim". Ja kui valida tähenduseks “seista” פָּעַל, siis הִפְעִיל-s saame: “seisma sundima / seisma julgustama”, s.t. "panna". Sarnane näide: "sööma / sööma" tähendus פָּעַל läheb הִפְעִיל tähenduses "sööda", st. "julgutage kedagi sööma."

Suurepärane viis הִפְעִיל tõlkimiseks on võtta vastava juure פָּעַל, lisada sõna "sundima" või "indutseerida" ja seejärel mõelda, kuidas seda kombinatsiooni vene keelde tõlkida: kas selle jaoks on üks tegusõna või vajate seda. kasutada fraasi, täpselt sama või veidi erinev . Ülaltoodud näidete jaoks oli meil üks sõna, kuigi verbide "sööma" ja "toitma" võrdlus näitab, et siin võib esineda juurevahetus.

Võtame nüüd verbi כָּתַב (“katav” – kirjutama) keeles פָּעַל , see vastab הִפְעִיל kujule הִכְתִּיב “hikhtiv”, mis tähendab “kirjutama”. Sõnastik annab sellele tegusõnale "dikteerima" tähenduse. Dikteerida pole muud kui inimese kirjutama julgustamine.

Tegusõna רָקַד "rakad" tähendab "tantsima", הִרְקִיד "hirkid" - "kedagi tantsima/tantsima/tantsima panema". פָּגַשׁ "pagash" - "kohtuma", הִפְגִישׁ "hifgish" - "kokkusaamine". Igal konkreetsel juhul moodustame paari "sunni tegema" ("sunni kirjutama", "sunni tantsima", "sunni kohtuma") ja seejärel otsustame, kuidas seda kõige loomulikumal viisil edasi anda. vene keel.

Oleme analüüsinud juhtumit, kui tegevus הִפְעִיל laieneb objektile, mis omakorda on tegevuse פָּעַל subjektiks. Tõepoolest, tantsima saab sundida seda, kes suudab ise tantsida. Seega פָּעַל - ta on subjekt, ta tantsib (רָקַד ), ja הִפְעִיל - ta on objekt, ta on pandud tantsima (הִרְקִיד ). Sel juhul on selge, et meil on siin paar - "boss" ja "alluv". Ülemus - käsutab, alluv - sooritab toimingu. Mis tegevus? See, mis vastab antud juure פָּעַל-le. Sõnast הִרְקִיד eraldame juure (רקד), mis פָּעַל keeles tähendab "tantsima". הִרְקִיד - "boss", רָקַד - "alluv".

Ja mis juhtub, kui toiming הִפְעִיל laieneb teatud protseduuri läbiviimiseks. “Kleebi üle” - põhimõtteliselt tee sama protseduur, kuid lisaefekti saavutamiseks: “kleebi ruum tapeediga”, s.o. tegevus "liim" osutub rikkalikumaks kui "liim". Lisaks liimimisprotseduurile on sellel ka selle toimingu eesmärk. Selline tegutsemise otstarbekus on väga tüüpiline binyan פִּעֵל “piel” (loominguline töötaja, õpetaja) jaoks tähendusvariandis, mida me nimetasime “teostajaks”. Loovtöötaja laiendab tegevusala, kasutab tegevust פָּעַל mingi lisaeesmärgi saavutamiseks.

Võtame näiteks יָשַׁב (“yashav” – istuma), mis tähendab ka “elama”, s.t. alati olla, "istuda" mõnes kohas. פִּעֵל keeles tähendab tegusõna יִשֵׁב "ishev" "asustada maad / asustada seda". Me näeme, et see või teine ​​territoorium muutub elukohaks, kaasatakse sellesse tegevusse. Või näiteks פָּעַל keeles tähendab tegusõna חָשַׁב "hashav" "mõtlema", פִּעֵל keeles kõlab: חִשֵׁב "hishev" - "arvutama / arvutama", st. on teatud objekt, millest saab mõtlemise tegevussfäär (nagu ülekantud tähenduses koht). See vastab venekeelsele sõnale "üle mõtlema" või "arvutama/arvutama".

Tõlke kolmas versioon פִּעֵל on toimingu sooritamine kõige täiuslikumal, täiuslikumal viisil, selle laiendatud kujul. Teisisõnu, me räägime siin sellele tegevusele omaste potentsiaalide ammendumisest. Seda loomingulist aspekti nimetame "arendajaks". Näiteks שָׁלַח "shalah" (פָּעַל) tähendab "saatma", kuid שִׁלֵח "shileh" (פִּעֵל) tähendab "teele võtma/saatma/saatma". Siin näeme tegevuse viimist kõige arenenumale kujule. Veel üks klassikaks saanud näide: שָׁבַר "shavar" - "lõhkuma", kuskilt ühest kohast võtma ja lõhkuma, שִׁבֵּר "shiber" - "purustama / puruks purustama", st. viima rikkumistoimingu loogilise lõpptulemuseni.

Lõpuks kaaluge neljandat aktiivset binyaani - הִתְפַּעֵל "hitpael" (loominguline isik). Tavaliselt nimetatakse seda tagasituleku binyaaniks, mis tähendab, et toimingu sooritab keegi enda peal, justkui pöördudes tagasi selle tegija juurde. Tegevuse subjekt on selle objekt. Võrdle: "raseerima (keegi)" ja "raseerima (ise)". Heebrea tegusõna "raseerima" - הִתְגַלַח "hitgalakh" binjaanis הִתְפַּעֵל ütleb, et keegi tegutseb ja on ise selle tegevuse objekt – tegevus iseendaga.

Sarnaselt: הִתְלַבֵּשׁ "hitlabesh" - "ennast riietama/riietama", הִתְרַחֵץ "hitrakhets" - "ennast pesema/pesema". Üldisemas mõttes võib öelda, et tegevus הִתְפַּעֵל on tehtud iseenda jaoks, enda huvides, nagu oleme seda nimetanud "loovaks indiviidiks". Selle erijuht on iseendale laienev tegevus. Näiteks הִתְלַמֵד "hitlamed" - "õpib". Siin saab rääkida eneseharimisest või sellest, et inimene on kuskil kihlatud. לוֹמֵד "lomed" - see on lihtsalt istumine ja tegemine, võib-olla sunnil, võib-olla mitte, sõna לוֹמֵד ei märgita midagi sellist, kuid sõna מִתְלַמֵד "mitlamed" keskendub just sellele, et inimene teeb seda teie teadlikult, tajudes. huvi. See on הִתְפַּעֵל spetsiifika – huvi teadvustamine.

Kui me räägime elutust objektist, siis binjaanis הִתְפַּעֵל näib see olevat animeeritud, eeldame metamorfiliselt, et sellel on oma huvid, oma eesmärgid ja just neid püüab ta elutut “teeskledes” saavutada. . Näiteks galgol הִתְפַּשֵׁט "hitpashetʹ" ("levi") - midagi, mingi nähtus levib üle mõne territooriumi. Tahaks öelda, et see on seadnud endale eesmärgid ja on nüüd hõivatud nende saavutamisega. Mõnda animatsiooni elementi esineb igas הִתְפַּעֵל . Ja tõepoolest, see on huvi binyan ja huvi on loomulikult seotud animatsiooniga.

On selge, et see viitab binyani realiseerimisele, mitte tegelikule tõlkele. Näiteks tegusõna לְהִתְפָּרֵק “lehitparek” tähendab “komponentideks jagunemist”. See tagastatakse verbile לְפָרֵק "lefarek" - "lammutama/jagama" (võrdle: פֶּרֶק "parek" - "peatükk/osa"). Kui miski elutu, teatud süsteem, struktuur on jagatud selle komponentideks, siis see tähendab justkui selle süsteemi sisemist tahet - millegipärast võttis see lõhenemiseks pähe!

Aktiivsete binyaanide motod

Võite rakendada ka niinimetatud binyani motosid - mahukaid sõnu, mis justkui kodeerivad erinevaid tähendusvarjundeid. Motoks פָּעַל “paal” (tööline) valime sõna “tegu”. פִּעֵל “piel” (loominguline töötaja, õpetaja) jaoks on kolm sellist motot:

1. "Abistada" juhul, kui on vaja abistada näiteks õpetajat - õpilast (לִמֵד "lubjatud" - õppimise / õpetamise edendamiseks)
2. “Näitlema”, s.t. laiendada tegevust teatud territooriumile, alale, sfäärile (sõna "tegu" kõlab vene keeles ebaharilikult, kuid see tähistab väga täpselt heebrea keeles binyan פִּעֵל seda aspekti)
3. "Ammendage tegutsemisvõimalused" - kui me räägime tegevusest, mis tehakse tervikuna, laiendatud kujul

On selge, et moto eesmärk on olla vaid vihje ühele või teisele tõlkeversioonile ning konkreetsete sõnade valik selle tõlke jaoks sõltub igal üksikjuhul tüve tähendustest. הִפְעִיל “hifil” (boss) puhul võib motoks olla sõna “kaasata”, kui tegemist on kellegi tegevusele õhutamisega, või “tegutsema volikirja alusel”, kui tegemist on suhtega “boss-tooraine”.

Binyani moto הִתְפַּעֵל "hitpael" (loominguline indiviid) võib olla "tegutsege oma huvides".

Teeme kokkuvõtte uuritud aktiivsete binjanide olulisusest, valides igaühe tähenduse jaoks üldise sõnastuse. Kui algse פָּעַל "paal" puhul räägime "tegevusest", siis פִּעֵל keeles on "piel" "tegevuse kasutuselevõtt" (kolmes kirjeldatud suunas), הִפְעִיל "hifiil" on "tegevuse juhtimine" ja הִתְפַּעֵל "hitpael" - tegutsege oma huvides.

Binyani nimi	Tähendus	sotsiaalplaan
פָּעַל "paal"	Tegevus	Töötaja
פִּעֵל "pirukas"	Tegevuse juurutamine: "Edendada" "Tegutsema" "Ammendage tegutsemisvõimalused"	loominguline töötaja
הִפְעִיל "hif'il"	Toimingu juhtimine: "Kaasata" "Tegutseda kellegi teise kätega"	Ülemus
הִתְפַּעֵל "hitpael"	Tegutsege oma huvides	loominguline isik

Passiivne

Lisaks eelpool käsitletud neljale binyaanile on veel kolm, mida võib mõningate nüanssidega nimetada passiivseks, millest tuleb juttu allpool.

נִפְעַל "nif'al" (materjal) - passiivne פָּעַל "paal" (töötaja) suhtes

פֻּעַל "pual" (õpilane või tegevusala) - passiivne פִּעֵל "pielile" (loominguline töötaja, õpetaja)

הֻפְעַל "huf'al" (alluv või töö tooraine) - passiivne הִפְעִיל "hif'il" (pealik) suhtes

Helid, mis näitavad binyaani passiivsust või aktiivsust

פֻּעַל "pual" (õpilane või tegevusala) ja הֻפְעַל "huf'al" (alluv või töö tooraine) passiivsust näitab nende alustes sisalduv heli "y". Heebrea verbides on "y" passiivsuse märk ja "i" või "e" on aktiivsuse märk. Võrdle פִּעֵל "pi uh l" (loominguline töötaja, õpetaja) - פֻּעַל "n juures al" (õpilane või tegevusala), הִפְעִיל "h ja fjil" (pealik) - הֻפְעַל "h juures fal "(alluv või töö tooraine).

Passiivse fraasi struktuur

Eespool oli juba juttu passiivfraasi struktuurist, passiivsest (või passiivsest) konstruktsioonist. Tuletage lühidalt meelde: אֲנִי מְלַמֵד אֶת הַתַלְמִיד (“ani melamed et hatalmid” – ma õpetan õpilast). See fraas on aktiivne ja selles kasutatakse aktiivset binyan פִּעֵל “piel” (loovtöötaja, õpetaja). Mina olen selle tegevuse allikas, ma olen subjekt ja fraas algab minuga ning selle fraasi objekt (see, kellele see tegevus on suunatud), õpilane, on täiendus.

Saame fraasi ümber korraldada, kui meid huvitab eelkõige tegevuse objekti – õpilase – saatus. Asetame selle fraasis esikohale, teeme sellest teema, alustame sellega fraasi. Me ütleme הַתַלְמִיד (“hatalmidʹ — õpilane), siis peame panema tegusõna “peegelduvale”, passiivsele kujule, tõlkima binyan פִּעֵל “piel” (loominguline töötaja, õpetaja) binyan פֻּעAl” tegevusalaks. ): מְלֻמָד (“melumad” – õpib / õpib). Siis on näidatud, kes - עַל-יָדַי ("al-yaday" - mina). Saame: הַתַלְמִיד לֻמַד עַל-יָדַי ("Hatalmid lumad al-yaday" - õpilast õpetasin (või õpetasin) mina).

Sõna הֻפְעַל "huf'al" (tööjõu alluv või tooraine) tähenduse jaoks võib tuua järgmise näite: הַצֶ’ק הֻחְתַם אֵצֶל הַמְנַהֵל (“hachek hukhtam etsel hamenahel” - tšekile kirjutas alla boss). Selge on see, et jutt käib sellest, et tšekk ei olnud lihtsalt allkirjastatud, vaid see kanti allkirja saamiseks, s.t. kaudne "puhverserveri tegevus"

Vaatleme nüüd binyaani נִפְעַל "nif'al" ("töömaterjal" binyan פָּעַל "paal" (tööline). Võib eeldada, et נִפְעַל-l on veidi erinev tähendus kui lihtsalt passiivne tähendus ״ָעַעַעַעָּ. laiem kui lihtne passiivsus. Selle selgitamiseks märgime, et kõik heebrea keele verbid võib jagada kahte rühma:

1. Tegevusverbid
2. Osariigi tegusõnad

פָּעַל viitab tegevusverbidele, näiteks: דוֹלֵק ("dolek" - põleb). Kuid נִפְעַל viitab olekutegusõnadele: נִדְלָק (“nidlak” – “süttib”, s.t. läheb põlemisolekusse), נִרְתַח (“nirtah” – keeb) jne.

Järgmises õppetükis vaatleme paljusid praktilisi näiteid, mis illustreerivad lahtivõetud binyani süsteemi.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Eelmises tunnis õppisime binyani süsteemi teooriat ja nüüd, et kinnistada, harjutame tegusõnad heebrea keeles. Vaatame lähemalt mõningaid tegusõnu, nende juuri ja vorme, mis vastavad igale binyaanile.

Root גדל (suureks saada/kasvama)

Sõna גָּדַל "gadal" binjaani keeles פָּעַל "paal" (tööline) tähendab "kasvama". פִּעֵל "piel" (loominguline töötaja, õpetaja) ja הִפְעִיל "hif'il" (boss) puhul on see vastavalt גִּדֵּל "gidel" ja הִגְלילילִִיל "hif'il" (boss). Ühel neist on tähendus - "suurendada", teisel - "kasvada". Milline neist kuulub פִּעֵל ja milline הִפְעִיל? Binyan הִפְעִיל tähendab omamoodi sundi, kui ollakse sunnitud tegutsema soovist hoolimata. On selge, et see viitab pigem "kasvamise" tähendusele, s.t. teha midagi suurt.

Näiteks: "suurenda fotot" - לְהַגְדִיל אֶת הַצִלוּם "lehagdil et hazilyum". Kuid פִּעֵל räägib mingist abist ja sobib selle tegevusega tegeleja suhtes. גִּדֵּל "gidel" tähendab "kasvama", näiteks: "taimi kasvatama" - לְגַדֵל צְמָחִים "legadel tsmakhim". Taimed kasvavad iseseisvalt, ilma kõrvalise abita, kuid nad ei keeldu sellest. Teatud abi, nende eest hoolitsemine viib selleni, et see kasv toimub suurejoonelisemalt, kergemini, s.t. sel juhul näeme tüüpilist פִּעֵל "pieli" (loominguline töötaja, õpetaja) kasutust – selleks, et aidata kedagi, kes ise midagi teeb, vastupidiselt הִפְעִיל , mille tegevus peale sunnib.

Root דלק (põletada)

דָלַק ("dalak" – põlema). הַנֵר דוֹלֵק ("haner dolek" - küünal põleb). נִפְעַל "nif'al" (materjal) keeles on meil vorm נִדְלַק ("nidlak" – süttis põlema). Kuna דָלַק on olekuverb, räägib נִפְעַל üleminekust sellesse olekusse. הִפְעִיל keeles on meil vorm הִדְלִיק (“hidlik” – valgustatud), s.o. ajendas süttima, põhjustas põlemisprotsessi, kaasatud: הִדְלִיק אֶת הַנֵר ("hidlik et haner" - süütas küünla), הִדְלִיק אֶת הָאוֹר ("Hidlik et haor" - lülitas valguse sisse). Vastavalt sellele on binjaani keeles הֻפְעַל "huf'al" (tööjõu alluv/tooraine) - הֻדְלַק ("hudlak" - põles).

Põhimõtteliselt tähendavad נִדְלַק ja הֻדְלַק tegevuse enda mõistes sama asja. Siin rõhutatakse aga erinevaid aspekte. הַנֵר נִדְלַק ("haner nidlak" - küünal süttis, võib-olla iseenesest, võib-olla mitte - see pole meie jaoks hädavajalik, oluline on fakt ise). Kuid הַנֵר הֻדְלַק (“haner hudlak” - küünal süüdati) rõhutab, et see süttis mitte ilma kõrvalise abita, keegi süütas selle. הֻפְעַל rõhutab lihtsalt teatud vahendaja-esineja olemasolu.

Samamoodi juurest חתם (allkirja andmiseks): נֶחְתַם (“nekhtam” - kirjutasin alla näiteks mina) - הַצ’ֶק נֶחְתַם (“hachek nekhtam” – tšekk allkirjastati). Ja הֻחְתַם (“huhtam” - allkirjastas keegi konkreetne) - הַצ’ֶק הֻחְתַם אֵצֶל הַמְנַהֵל (“hachek hukhtam etsel hamenahel” - tšekile kirjutas alla direktor).

Root רתח (keema)

Binyani keeles tähendab פָּעַל "keetma": הַמַיִם רוֹתְחִים (“hamaim rothim” – vesi keeb) või minevikuvormis: הַמַיִם רָתְחוּ (“hamaim rathu” – vesi kees). נִפְעַל keeles on meil "sundimine" - "vesi keema panna", st. "keeda": אֲנִי הִרְתַחְתִי אֶת הַמַים (“ani khertahti et hamaim” – keetsin vett). הֻפְעַל keeles moodustatakse vorm הֻרְתַח “hurtah”: הַמַים הֻרְתְחוּ ("Hamaim hurtehu" - nad keetsid vett).

Võrdlema: הַמַים נִרְתְחוּ (“hamaim nirtehu” – vesi keedetud) ja הַמַים הֻרְתְחוּ ("Hamaim hurtehu" - nad keetsid vett). Põhimõtteliselt on füüsilise tegevuse seisukohalt sama asi – vee üleminek keemisolekust keevasse olekusse, kuid binyan הֻפְעַל lisab sellele tähendusele uue aspekti – et oli esineja tegevus, keegi tuli ja keetis vee, samas kui נִפְעַל tähistab seda füüsilist fakti ennast. Seega on הֻפְעַל sisult rikkalikum, see sisaldab ideed נִפְעַל pluss täiendavat ideed tegija olemasolust. נִפְעַל huvitab meid ainult see, mis veega juhtus, ja הֻפְעַל ei räägi mitte ainult sellest, vaid ka sellest, mis sellele eelnes, mille tõttu see keema läks.

Root קרב (lähenemine)

Seda juurt kasutatakse üsna sageli koos sõnaga קָרוֹב (“karov” – lähedane). פָּעַל keeles on meil קָרֵב (“karev” – lähenemine) – הָאָבִיב קָרֵב (“haaviv karev” – kevad tuleb). נִפְעַל keeles moodustatakse vorm נִקְרַב (“nikrav” - läheneb), kuna see on heebrea tegusõna olekutevahelise ülemineku kohta, tähendab נִפְעַל sel juhul jõudmist lõppfaasi, ülemineku lõppu. Binjaani keeles הִפְעִיל on meil לְהַקְרִיב (“lehakriv” – et lähendada). Samas tõlkes vene keelde on פִּעֵל , mis moodustab vormi לְקָרֵב (“lekarev” – lähendada). Mis vahe neil on? לְהַקְרִיב on läheneda kellelegi, kes ei kavatse läheneda, see tähendab nõusolekut küsimata. Kuid לְקָרֵב eesmärk on tuua lähemale keegi, kes ise ei ole lähedaseks saamine vastumeelne. Seega mõne füüsikalise nähtuse kohta, näiteks piiri nihutamise kohta, tuleb heebrea keeles öelda לְהַקְרִיב, kuid et tuua inimest lähemale sellele, mille poole ta ise pürgib - לְקָרֵב.

Binjaanis הֻפְעַל on meil vorm: הֻקְרַב (“hukrav” – läheneti). Kuid פִּעֵל binyan פֻּעַל vastas on meil: מְקֹרָב (“mekorav” – ligikaudne), näiteks מְקֹרְבֵי הַמֶלֶךְ (“mekorvei hameleh” - kuninga lähedased kaaslased).

Ja lõpuks, הִתְפַּעֵל "hitpael" (loominguline indiviid) on kujul: לְהִתְקָרֵב ("lehitkarev" - lähenema). Küsimus on selles, mis vahe on "lähenemisel" - קָרֵב "karev" binjaanis פָּעַל ja "lähenemisel" מִתְקָרֵב "mitkarev" הִתְפַּע? קָרֵב puhul räägime mingist füüsilisest nähtusest, mingist elutust objektist, ja kui me räägime elavast, siis me räägime lähenemisest, mis on teadvustamata, mittehuvitav. מִתְקָרֵבis rõhutatakse just lähenemissooviga lähenemise fakti. Ja kui rääkida näiteks inimesest, kes millegi poole püüdleb, läheneb teadlikult mingile eesmärgile, siis siin tuleb muidugi kasutada sõna לְהִתְקָרֵב .

Root כּתב (kirjutamiseks)

פָּעַל keeles tähendab see, nagu teate, "kirjutama". נִפְעַל keeles on meil vastavalt נִכְתַב (“nihtav” – kirjutada / kirjutada), st. lihtsalt passiiv, kuna heebrea keeles on see tegevusverb. הִפְעִיל on kujul לְהַכְתִיב (“lehakhtiv” – julgustama/sunnitama kirjutama). Viimases õppetunnis ütlesime, et see tegusõna kehtestati "dikteerima" tähenduses. הֻפְעַל on kujul הֻכְתַב (“hukhtav” – dikteerida/dikteerida).

פִּעֵל keeles moodustatakse לְכַתֵב (“lekhatev” - pealdise tegemine, s.t. mõne pinna katmine tähtedega, justkui millegi “kirjeldamiseks”, ja ka “mõningesse ajakirja kirjutada / ajakirja korrespondent olla / kirjavahetus” , st siin räägime toimingust väljatöötatud täiuslikus vormis). Igal juhul on tegevus sisult rikkalikum kui lihtsalt "kirjutamine". לִכְתֹב “lihtov” on tähtede, sõnade, fraaside kirjutamine ja לְכַתֵב on selle kirjutamisoskuse kasutamine lisaefekti saavutamiseks – mõne ruumi või pinna katmine pealdisega (eriti ajakirja lehtedega).

Sellest lähtuvalt moodustab פֻּעַל מִכֻתָב (“mihutav” - “kritseldatud”, s.t. kaetud mingisuguste pealdistega). הִתְפַּעֵל keeles moodustatakse sõna לְהִתְכַּתֵב (“lehitkadev” - vastama). Siin näeme näidet nn vastastikusest aktsioonist, kui aktsiooni sulgemine ei ole ühel inimesel, vaid kahel inimesel, kes on omavahel kirjavahetuses. Nende vahel toimub tegevus, nad kirjutavad üksteisele. Tegusõnad לְהִתְלַחֵשׁ (“lehitlahesh” – sosistama) ja לְהִתְרָאוֹת (“lehitraot” – üksteist nägema / varsti nägema) omavad sama tähendust, seega ״אֵתװ, seega ״תװ

Erandid binyani süsteemis

Binjanide süsteem heebrea keeles võib oma ideaalist mõnevõrra erineda. Mõelge nende kõrvalekallete peamistele:

1. Binjaanide süsteemi mittetäielikkus

Kui mõned neist teatud juure jaoks lihtsalt puuduvad. Selle põhjuseks on reeglina nende binjaanide antud juure madal sisaldus, mida võiks nende lünkade asemel ette kujutada. Ja kui on vaja vastavat tähendust edasi anda, kasutatakse kahe sõna konstruktsioone. Mõju võivad avaldada ka ajaloolise plaani faktid. Sellel või teisel juurel võis olla omapärane saatus, kus mõnda binyaani lihtsalt ei tekkinud, kuigi võis ette kujutada, mida need tähendasid. Tihti juhtub, et kahe binjaani פִּעֵל ja הִפְעִיל asemel on neist vaid üks ja see võtab teise, puuduva, s.o. nende väike erinevus sellel konkreetsel juhul jääb grammatikas väljendamata.

Näide: juur לבשׁ (riietuma)

פָּעַל moodustab sõna לִלְבֹּשׁ (“lilbosh” – endale midagi selga panema). הִפְעִיל vormid לְהַלְבִּישׁ (“lehalbish” – sundima selga panema / indutseerima selga panema, st kedagi, näiteks last, riietama). פִּעֵל , mis võiks moodustada לְלַבֵּשׁ "lelabesh", heebrea keeles puudub. Selle tähendust võiks ette kujutada, kuid tegelikkuses seda ei kasutata ja seega on aktiivsetest binyaanidest alles vaid kaks - פָּעַל ja הִפְעִיל .

On הִתְפַּעֵל, mis moodustab לְהִתְלַבֵּשׁ ("lehitlabesh" – riietuma). נִפְעַל vormid נִלְבַּשׁ (“nilbash” – selga panna, mingi asja kohta: “asi pandi selga” – הַבֶּגֶד נִלְבַּשׁ "habeged nilbash"). פָּעַל keeles on meil vorm מְלֻבָּשׁ (“melubash” – riietatud (inimesest).

2. Hälvete juhtum

Need on binjaanide vaheliste semantiliste suhete moonutused. Nagu viimases õppetükis mainitud, on igal aktiivsel binyaanil oma passiivne. Kuid mõnel juhul kasutatakse הִפְעִיל passiivina vormi הִפְעִיל. See on tingitud asjaolust, et varem saadaval olnud הֻפְעַל jäi järk-järgult kasutusest välja. Näiteks koos לְהַחְרִיב (“lehakhriv” – hävitama) kasutatakse vormi נֶחְרַב (“nekhrav” – kokku varisema), kuid me ei kasuta הֻחְרַב. Sel juhul ei väljendata konnotatsiooni „enda poolt hävitatud olema“ (נִפְעַל) ja „kellegi poolt hävitatud olema“ (הֻפְעַל).

3. Semantiline nihe

Illustreerime seda juure ערךְ näitega. פָּעַל keeles moodustab see לַעֲרֹךְ (“laaroh” - midagi korraldama, korda seadma, teatud süsteemi, looma hierarhiat). Tuntud sõna עוֹרֵךְ דִין ("oreh din" - sõna-sõnalt: "kohtu kordaseadmine", tähendab "advokaat"), on lihtsalt עוֹרֵךְ ("oreh" - toimetaja). Sõna מַעֲרֶכֶת (“maarekhet” – süsteem). נִפְעַל keeles on meil õige vorm: נֶעֶרַךְ (“neerakh” – oli korraldatud, pandi mingisse järjekorda). Siin puudub פִּעֵל ja ka פֻּעַל , kuid see kuulub juba eespool käsitletud erandite hulka. Kuid הִפְעִיל keeles moodustatakse sõna semantilise nihkega - לְהַעֲרִיךְ (“leharih” - hinda / hinda).

See lõpetab meie ülevaate erinevate kõrvalekallete kohta ideaalsest binyani süsteemist. Loomulikult ei ammenda see kõiki võimalikke juhtumeid. Kuid kõik, mis jääb meie tähelepanu alla, on juba heebrea ainsuse verbid.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Tegusõnade konjugeerimine

Eelmises tunnis käisime läbi tegusõnad ja harjutasime binyani süsteem. Ja nüüd uurime heebrea verbide konjugeerimist ja binyaani vormide moodustamist.

Igas binjaanis on kuus erinevat grammatilist kategooriat, mis tegelikult koos moodustavad ühe verbi binyan. Esiteks on kolm ajavormi:

• Minevik - "tegi"
• kohal - "teeb"
• Tulevik - "teeb"

Teiseks on see infinitiiv (indefiniitne vorm) - "teha". Lisaks on see imperatiiv või imperatiiv (ladina keelest " imperare"-" käskima"), heebrea keeles nimetatakse seda vormi צִוּוּי - "teha/teha". Ja lõpuks toimingu nime vorm (שֵׁם פְּעֻלָה “shem paulaʹ”), mis tähistab tegevuse protsessi – “tegemine”. See pole midagi muud kui verbaalne nimisõna, kuid kuna igal binyaanil on tegevusnime moodustamise vorm, on seda mugav käsitleda koos binyaaniga. Seega on igal binyaanil viis verbaalset vormi ja üks nominaalne vorm. Tõsi, see on maksimaalne arv, mõnes binyaanis on neid vähem, millest räägime edasi.

Konjugatsioonivormide moodustamine

Kuidas need vormid tekivad? Konjugatsioon, s.o. verbi muutmine isiku järgi (“I do/you do/he does/we do”) on heebrea keeles ühesugune kõigi binjaanide puhul. Mis vahe on erinevatel binyaanidel? Esiteks tüves, millele on kinnitatud käände lõpud või eesliited. Kui tead tüve, siis enam-vähem samamoodi saab üles ehitada kõik verbi vormid. Selge on see, et põhitõdesid on palju vähem kui vorme ja seetõttu on kõige parem alustada õppimist just põhitõdesid arvestades ja siis iga kord sellest “tantsida”.

Maksimaalne tüvede arv igas binjaanis on väiksem kui grammatiliste kategooriate arv. Fakt on see, et tavaverbidel (ja praegu on tegemist tavaliste kolmetäheliste verbidega) on põhitõed tuleviku, infinitiivi ja imperatiivi kohta. alati sobima. See on seotud nende põhialuste loogikaga. Tulevikuvormile vastab käskiv meeleolu: “tegema”, s.o. sa ei tee seda veel, ma palun sul seda teha. Ja heebrea infinitiivil eessõnaga ל nagu לִכְתֹב (“likhtov” - kirjutama) on algne tähendus “teha, kirjutada”, näiteks: אֲנִי רוֹצֶה לִכְתֹב (“ani rotse likhtov” - tahan () kirjutada), st. Ka siin räägime ühest tulevikus aset leidvast tegevusest.

Niisiis langevad tulevase aja, käskiva ja infinitiivi tüved kokku ning järelikult on binjaani eri tüvede maksimaalne arv vaid neli (kuuest võimalikust langeb kokku kaks, järele jääb neli). Enamikul binyaanidel on vähem varsi kui neli, mistõttu on nende meeldejätmine veelgi lihtsam. Vaatleme neid järjestikku kõigis binyaanides:

1. פָּעַל "paal" (töötaja)

Mineviku vormi aluseks on täishäälikud "a-a", näiteks: כָּתַב ("katav" - kirjutas), עָמַד ("amad" - seisis), חָשַׁב ("hashav" - mõte). See vorm ühtib meessoost ainsuse kolmanda isiku vormiga - "ta tegi", see tähendab, et tüvi כָּתַב on ka vorm "ta kirjutas".

Muide, mis tahes binyaani nimi on moodustatud tüvest פעל, mis tähendab "tegutsema", ja seetõttu pole see midagi muud kui selle verbi minevikuvormi aluseks. Esimeses binjaanis on nimeks vorm פָּעַל “paʹal”, mis sõna-sõnalt tähendab “ta tegutses”. Samal ajal, kuna minevikuvormi alused on kõigi binjaanide puhul väga selgelt eristatavad, tapame samaaegselt kaks kärbest ühe hoobiga - esiteks saame binyani nime ja teiseks minevikuvormi aluse. Võiks ju öelda - esimene binyan, teine ​​või kolmas või kohe pealkirjas demonstreerida minevikuvormi alust. Seega, kui teilt küsitakse, mis on binyani פָּעַל minevikuvormi aluseks, vastate ־ָ־ַ־ “ah” (כָּתַב), binyana פִּעֵל “piel” - ־ִ־ֵב (בi-ֵֵ). а binyana הִפְעִיל "hif'il" - הִ־ְ־ִי־ "hi-y-i" (הִדְלִיק)

Minevikuvorm

Niisiis, tagasi פָּעַל juurde. Võtame aluseks mineviku vormi כָּתַב (“katav” – kirjutas). Vorm "tegin" moodustatakse rõhutu sufiksi תִי "ti" lisamisega. אֲנִי כָּתַבְתִי ("ani katavti" - kirjutasin või kirjutasin) - heebrea keeles erinevad täiuslikud ja ebatäiuslikud vormid ainult kontekstis. Vaatame verbi "katav" konjugatsiooni teiste asesõnadega:

“Sina” moodustatakse järelliide תָ “ta” abil – et riimuda asesõnaga אַתָה (“ata” – sa m.r.): אַתָה כָּתַבְתָ (“ataʹ kataʹavta” – kirjutasid / sa kirjutasid). Naissoos sufiksiga תְ "t": אַתְ כָּתַבְתְ ("at katʹavt" – kirjutasite / kirjutasite).

“Ta” – הוּא כָּתַב (“hu katav” – ta kirjutas/kirjutas). “She” jaoks lisatakse naiselik lõpp “a” ja tüve lühendatakse - כָּתַבָה “katava” asemel moodustatakse כַּתְבָה “katva”.

"Meie" - lõpp נוּ "hästi": אָנוּ כָּתַבְנוּ ("anu katavnu" - kirjutasime / kirjutasime).

"Sina" - lõpuga תֶם "tam": אַתֶם כָּתַבְתֶם ("atem katautem" - kirjutasite / kirjutasite)

"Nad" - lõpp "y" ja vorm kõlab כָּתְבוּ ("katwu" - nad kirjutasid / kirjutasid)

Näha on, et kõik need vormid on lõppude järgi selgelt eristatavad. Pöörake tähelepanu vormide lühenditele: כַּתְבָה ("katva" - kirjutas) ja כָּתְבוּ ("katva" - kirjutas) כַּתַבָה "katava" ja כַ׷ּ asemel. Kuna need vormid on lühendatud, siis me ei ütle, et neil on erinev tüvi, kuid me usume, et vormides כַּתַבָה "katava" ja כָּתַבוּ "katavu" on sama tüvi ׼כ׷תַב "ka" katavti" - kirjutasin).

olevik

Jätkame vormide פָּעַל kaalumist. Liigume olevikku. Kõikide binjaanide olevikuvormis ei ole verbivorme, mis heebrea keeles konjugeeritaks samamoodi nagu vene keeles: “Mina teen, sina teed, tema teeb”, kuid on nn. aktiivne sakrament, st. tegelast tähistav vorm, näiteks: "kirjutamine, lugemine, rääkimine".

Teile tuntud vormid כּוֹתֵב “kotev” ja עוֹמֵד “omed” pole midagi muud kui osalaused. פָּעַל-s moodustavad osalause tüve vokaalid "o" ja "e", mis asetatakse juure kaashäälikute vahele, s.o. כּוֹתֵב ("kotev" - kirjutamine), עוֹמֵד ("omed" - seisab), יוֹשֵׁב ("yoshev" - istub). Naissugu moodustatakse, lisades lõppu ־ֶת “et”: כּוֹתֶבֶת (“kotevet” – kirjutamine), עוֹמֶדֶת (“omedet” – seistes), יוֹשֶׁ (ב”yosheʹ (ב’ֶ׶ת)).

Mitmekordses arvus lisatakse meessoost ־ִים lõpud "im", naissoost וֹת "from" ja taandatakse alus - כּוֹתֵבִים asemel moodustatakse כּוֹתֵבִים asemel "Kot VIM" ׼׹םם, כּוֹ״ְ֪. “Kote nüüd” moodustatakse כּוֹוֹת “lehm”.

Sageli leidub osastavat iseseisvas kasutuses ja see võib tõlkimisel raskusi tekitada. Näiteks: אָדָם הַיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא (“adam hayoshev al hakise” - toolil istuv inimene), הָאָדָם יוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא ("haadam yoshev al hakise" - inimene istub toolil), kuigi sõnasõnaline tõlge on sama: "inimene istub toolil." Aga siin - הָאָדָם , artikkel asub sõna אָדָם juures ja seega on see väite lähtepunkt ja siis sellest teatatakse: יוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא "toolil istudes" Ja esimesel juhul on see erinev: אָדָם הַיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא , artikkel הַ seisab osasõna "istub" kõrval, mis tähistab algse teabe jätkumist (milline inimene?).

Tuleviku aeg

Binjaani tulevikuaeg פָּעַל on moodustatud lühikesest tüvest, milles esikohal on vokaal “õmblus” ja teisel kohal “o” (כְּתֹב “ktoʹov”). Sama kehtib muidugi ka infinitiivi ja imperatiivi kohta.

Infinitiiv

Alustame lihtsuse huvides infinitiiviga. Infinitiiv igas binjaanis moodustatakse alusest, lisades eesliite ל, vaid puhtal kujul konsonandi "l". Kui lisame tüvele כְּתֹב kaashääliku ל, siis loomulikult peame eufooniaks ל alla panema "ja", sest sõna alguses olevat kahte vokaali "shva" on raske hääldada ja saame vormi לִכְתֹב (“likhtov” - kirjutada).

Tavaverbide tulevikuaeg

Infinitiiviga riimi all moodustub tavaverbide tulevikuaeg. Selleks kasutatakse eesliiteid (eesliiteid). Need eesliited on kõigi binjaanide jaoks ühesugused ja koosnevad ainult konkreetset isikut ja numbrit iseloomustavatest kaashäälikutest:

• א "aleph" vastab ainsuse esimesele isikule - "mina"
• נ "nunn" mitmus - "meie"
• ת "tav" vastab asesõnale "sina" mehelikus ja naiselikus keeles, samuti "sina" ja "ta"
• י "Yud" - "tema", "nemad"

Mis juhtub, kui lisame tüvele כְּתֹב "kes" ühe neist kaashäälikutest? Alustame teisest inimesest. Kui liita kokku תְ ja כְּתֹב , saame תְכְתֹב . Kaks hääldust sõna alguses olevast “õmblusest” kõlavad inetult ja nii nagu infinitiivi puhul, vokaalime ka esimese konsonandi, s.o. eesliite kaashäälik, häälikuga "ja": תִכְתֹב "Tikhtov". See sõna tähendab "te kirjutate". “Ta” on י ja jällegi, asendades esimese “õmbluse” sõnaga “ja”, saame: יִכְתֹב (“ihtov” - ta kirjutab / ta kirjutab). Meie - נ tüvega כְּתֹב moodustame נִכְתֹב ("nihtov" - me kirjutame / kirjutame). Ainsuse esimese isiku vormis (“I”) saab א hääldust mitte “ja”, vaid “e”, nii et see vorm erineb kõrva järgi kolmanda isiku vormist יִכְתֹב “ta kirjutab” isegi kiire kõne ja mitte eriti ettevaatlik hääldus. Niisiis, אֶכְתֹב (“ehtov” - ma kirjutan). "Ta hakkab kirjutama" kõlab תִכְתֹב "tikhtov" ja see vorm langeb kokku vormiga תִכְתֹב ("tikhtov" - sa kirjutad). See kehtib kõigi binyaanide kohta. Tulevikuvormid “sina” (m.r.) ja “ta” on identsed, erinevad ainult konteksti või asesõna lisamise poolest: .

Ülejäänud heebrea konjugatsioonivormid moodustatakse lõppude abil. “Sa kirjutad” naissoost moodustatakse meessoost vormist תִכְתֹב, lisades lõpu “ja” ja lühendades tüve – תִכְתֹבִי “tikhto vi” asemel moodustatakse תִכְתֹבִי “tikhto vi” on “tikhteִכְתְיב. Teine "õmblus"- hääldatakse, sest. mis saadakse vokaali "o" taandamise tulemusena ja seda tuleks alati hääldada lühikese "e"-na.

Mitmuses moodustatakse "sa kirjutad" lõpu "u" lisamisega vormile "kirjutad" - תִכְתְבוּ "tikhtevu". Lõpp "y" leiti juba minevikuvormis, verbide mitmuses, pidage meeles: כָּתְבוּ ("katva" - nad kirjutasid). "Nad hakkavad kirjutama" moodustatakse vormist "ta" - יִכְתֹב "ikhtov", lisades sama lõpu "u" - יִכְתְבוּ "ikhtevu".

Kaasaegne kõnekeel ei tee vahet mehelikul ja naiselikul sõnadel "sina kirjutad" ja "nad kirjutavad", kuid kirjanduslikul heebrea keelel on naiselik vorm. Et teid mitte segadusse ajada, ei toonud me seda vormi näitena.

Imperatiivne meeleolu

See moodustatakse teise isiku "sina" ja "sina" tulevikuvormist eesliite kõrvale jättes. Võtame vormi תִכְתֹב (“tikhtov” - kirjutate) ja jättes kõrvale prefiksi “ti”, saame כְּתֹב (“kes” - kirjuta / kirjuta). See pole midagi muud kui tulevikuaja aluseks selle puhtaimal kujul.

Naisesõnas võtame vormi תִכְתְבִי "tikhtevi" ja laseme uuesti "ti", jättes כְּתְבִי "ktevi". Kuna see vorm on dissonantne – kaks täishäälikut "shva" sõna alguses on vastuvõetamatud, lisame abisõna "ja": כִּתְבִי ("kitvi" - kirjuta f.r.)

Mitmuse vorm תִכְתְבוּ "tihtevu" annab pärast sõna "ti" kõrvaleheitmist ja vokaali "ja" lisamist כִּתְבוּ ("kitvu" - kirjuta).

Peab ütlema, et tänapäeva heebrea keeles võib kõige sagedamini kuulda käskiva meeleoluna tulevase aja vorme: תִכְתֹב (“tikhtov” - kirjuta m.r.), תִכְתְבִי (“tikhtevi” – kirjuta j.r.), בותִ (“בתִ”). kirjutada). Need vormid kõlavad vähem kategooriliselt, umbes nagu "kirjutage, kirjutage see", kuid vormid כְּתֹב, כִּתְבִי, כִּתְבוּ - see on rohkem käsk.

Tegevuse nimi

Ja lõpuks moodustatakse toimingu nimi (protsessi tähistus) keeles פָּעַל järgmiselt: esimese konsonandi all - “shva”, teise – “ja” ja naiseliku lõpu “a” all: כְּתִיבָה (“ktiva” - pühakiri), יְשִׁיבָה (“ješiva”) - istub / istub), פְּתִיחָה (“lind” - avamine / avamine). Seega oleme käsitlenud kõiki verbi binyan פָּעַל konjugatsiooni vorme.

Liigume nüüd edasi ülejäänud binyanide juurde. Siin on kõik lihtsam, kuna me juba teame konjugatsiooni põhimõtteid, mis, nagu mainitud, kehtivad võrdselt kõigi binyaanide kohta.

2. פִּעֵל “piel” (loominguline töötaja/õpetaja)

Siin on minevikuvormi aluseks, nagu juba binyani nimest selgub, vorm täishäälikutega "i" ja "e": דִבֵּר ("diber" rääkis), לִמֵד ("lubjatud" - õpetatud). Võrrelge minevikku olevikuga. Esimene täishäälik "ja" muutub "a"-ks ja moodustab vormid: דַבֵּר "daber" ja לַמֵד "lamed". Samal alusel moodustatakse tulevase aja, infinitiivi ja käskiva meeleolu vorme. Seega on siin üks tüvi vähem kui פָּעַל . Ja lõpuks, tegevuse nimes on tüvi täishäälikutega "ja" ja "y" ning muutumatu juur, näiteks: דִבּוּר ("dibur" - vestlus/kõne), לִמוּד ("limud" - õppimine/õpetamine). Kui jätate need kolm põhitõde pähe, saate hõlpsasti moodustada kõik binyani פִּעֵל vormid. Kuidas?

Minevikuvorm

Alustame minevikuvormist. "Ta rääkis" - דִבֵּר "diber", "ta rääkis" - peate lisama naiseliku lõpu "a" ja lühendama tüve - דִבְּרָה "dibra". "Nad", nagu võite arvata, on דִבְּרוּ "dibru". Esimesed kaks isikut moodustatakse kaashääliku lõpuga. “Ma rääkisin” on lõpp תִי “ti” - דִבֵּרְתִי, kuid enne konsonandiga lõppu muutub heli “e” sõnaks “a” ja see vorm kõlab דִבַּרְתִי “dibarti”. Samamoodi "sina" - דִבַּרְתָ "dibarta", naissoost - דִבַּרְת "dibart", "meie" - דִבַּרּנתּ "dibarnu", "sina" - בדּ". Näete, et need lõpud ei erine binjaani lõppudest פָּעַל .

olevik

Olevikuvormis פִּעֵל kasutatakse tüve דַבֵּר koos oleviku eesliitega. פָּעַל keeles sellist eesliidet ei olnud, פִּעֵל keeles on ja see esineb enamikus binyaanides. See on eesliide מ (konsonant "m"). Võtame tüve דַבֵּר "daber" ja lisame eesliide מְ – saame מְדַבֵּר "madaber". See tähendab "kõnelejat", vormi, mida kasutatakse oleviku vormis. Naissoost sugu on מְדַבֶּרֶת "medaberet". מְדַבְּרִם "medabrim", מְדַבְּרוֹת "medabrot" – mitmus.

Infinitiiv, tulevikuaeg ja imperatiiv

Infinitiivil on tüvi דַבֵּר "daber" ja eesliide לְ "le", see kõlab - לְדַבֵּר ("ledaber" - rääkida). Tulevikuvorm moodustatakse riimuma infinitiiviga, asendades eesliide "le" isikule vastava eesliitega. תִדַבֵּר ("tidaber" - te räägite), יְדַבֵּר ("idaber" - ta räägib), נְדַבֵּר ("nedaber" - me räägime), אֲדַבֵּר ("idaber"). Naiselikus 2. isikus lõpp "ja" - תְדַבְּרִי ("tedabri" - sa räägid (apelleerite naisele). תְדַבְּר ("tedaber" - ta räägib), meenutab, langeb kokku vormiga "sa saad" räägi" (m תְדַבְּרוּ ("tedabru" - sa räägid) - "u" lõpp ja kokkutõmbumine. יְדַבְּרוּ ("idabru" - nad räägivad). ׼abri ("בוִדַבְּרִדַבְּרִד" ).

Tegevuse nimi

Tegevuse nimi on דִבּוּר ("dibur" – vestlus). Tegevuse nimele פִּעֵל on lisavorm täishäälikutega "a" - "a" ja naiseliku lõpuga nagu קַבָּלָה ("orjus" - vastuvõtt), בַּקָשָׁה ("bakasha" ei ole taotlus), tänapäeva heebrea, s.o. seda, mis on sajandite jooksul juba kujunenud, leiab sõnaraamatust, kuid uusi vorme tekib sellise mudeli järgi suhteliselt harva. Vorm “ja” - “y”, vastupidi, on väga produktiivne, see on selle binyani jaoks tavaline mudel.

3. הִפְעִיל "hif'il" (pealik)

Minevikuvorm

Minevikuvormi aluseks on הִפְעִיל, näiteks: הִדְלִיק (“hidlik” - ta süttis), הִדְלִיקָה (“hidlika” - ta süttis), הִדְיקlik (הִדְלִיק). “Süütasin” – lõpp תִי “ti”, aga הִדְלִיקְתִי “hidlikti” asemel – הִדְלַקְתִי “hidlakti”. “Sina süütad” - הִדְלַקְתָ “hidlakta”, “sa süütad” - הִדְלַקְתְ “hidlakt”, “me süütasime” - הִדְלַקְנוּלַקְנוּ לקְנוּ דְִ - hidlaknu.

olevik

Oleviku aluseks on הַדְלִיק "hadlik". Sellest tüvest moodustatakse olevikuvorm eesliite מְ lisamisega, näiteks: מְהַדְלִיק. Kuid ה eesliited kipuvad kaashääliku järel kaduma. Seetõttu selgub מְהַדְלִיק asemel מַדְלִיק (“madlik” - süütamine). Naissoos selles binjaanis on lõpp "a" מַדְלִיקָה "madlika", מַדְלִיקִים "madlikim", מַדְלִיקוֹת on "pl.

Infinitiiv ja tulevik

Infinitiivi puhul on meil הִפְעִיל-s sama tüvi kui olevikuvormis ja see kõlab לְהַדְלִיק (“lehadlik” – valgustama). Sellisel kujul ה ei kao. Tulevikuvormis "söövad" eesliited ה samamoodi nagu oleviku eesliide. Vormi אֲהַדְלִיק asemel moodustub אַדְלִיק (“adlik” - panen selle põlema), תְהַדְלִיק asemel moodustatakse תַדְקִיק, תַדְקִיק. "Sa tuled põlema" naiselikus תַדְלִיקִי "tadliki". "Ta süttib" - יַoksjon "yadlik", "see" - תַ axaction "Tadlik", "me süütame" - ️ βַèְלִיק "Nadlik", "Sina põled" - תַuncus, "Tadlika", "Nad süttivad" ”- ict.

Imperatiivne meeleolu

Käskiv meeleolu moodustatakse eesliite kõrvale jätmisega: הַדְלִיק (“hadlik” – süüta m.r.), הַדְלִיקִי (“hadliks” – valgusta f.r.), הַדְקלִי (הַדְקלִי). Need vormid on kategoorilised ja kõnekeeles heebrea keeles võib kuulda תַדְלִיק “tadlik”, תַדְלִיקִי “tadlik”, תַדְלִיקוּ “tadlik”.

Tegevuse nimi

Tegevuse nimi keeles הִפְעִיל on kujul הַ־ְ־ָ־ָה – näide: הַדְלָקָה ("hadlaka" – süüde). Pange tähele vormide פִּעֵל ja הִפְעִיל paralleelsust. Võrdle minevikuvormi: פִּעֵל puhul on vorm דִבֵּר “diber”, הִפְעִיל puhul on vorm הִדְלִיק “hidlik”. פִּעֵל olevik on vorm דַבֵּר "daber" ja הִפְעִיל vorm הַדְלִיק "hadlik" (asendades esimese "ja" sõnaga "a"). Sama kehtib ka tulevase aja, imperatiivi ja infinitiivi kohta. Minevikuvormis enne kahe esimese isiku lõppu: דִבַּרְתִי “dibarti”, דִבֵּרְתִי “diberti” asemel ja הִדְלַקְקִ״לַקִ״״ההִִיּדהִִיּרְתִי דִבֵּרְתִי “diberti” asemel.

Passiivsed binyaanid

Oleme arvestanud kolme aktiivse binyaaniga. Liigume nüüd edasi passiivsete juurde – נִפְעַל "nif'al", פֻּעַל "pual", הֻפְעַל "huf'al" ja refleksiivne הִתְפַּעַל "hif'al". Esiteks kaaluge binyan פֻּעַל vorme. Sellel on üks tüvi - פֻּעַל ja ainult (vähemalt tänapäeva heebrea keeles) kolm vormi - minevik, olevik ja tulevik. Võtame verbi דֻבַּר "dubar" (sõnast לְדַבֵּר "ledaber" - rääkima), mis tähendab "silmaga rääkima/millestki".

דֻבַּר "dubar" on kolmanda isiku meessoo alus ja samal ajal ainsuse vorm: זֶה כְּבָר דַבֵּר (“ze kvar dubar” - seda (selle kohta) öeldi). הִיא דֻבְּרָה ("tere dubra" - öeldi tema kohta), "sina" - דֻבַּרְתָ "dubarta". Olevikus on sama tüvi ja eesliide מְ, näiteks: מְדֻבָּר (“medubar” – öeldakse).

Tulevikuvormis on vorme: אֲדֻבָּר (“Adubar” - öeldakse minu kohta), יְדֻבָּר ("Idubar" - sellest räägitakse), תְדֻבָר ("בדּבָּר"בדּב"ּר ("בּ֓") - meist), תְדֻבְּרוּ ("tedubru" - sinu kohta (teid arutatakse) ja יְדֻבְּרוּ ("idubru" - nende kohta (neid arutatakse). Muid vorme פֻלּ.ע keeles ei ole).

הֻפְעַל "huf'al" on samuti ainult ühetüveline הֻפְעַל ja kolm ajavormi, s.o. paralleelsus פֻּעַל ja הֻפְעַל vahel on säilinud ka nende passiivides. Näiteks הֻדְלַק (“hudlak” - põles), naissoost - הֻדְלְקָה ("hudleka" - valgustatud), mitmuses - הֻדְלְקוּ "hudlaku" jne.

Olevikuvormis lisame מְ הֻèְלַ alusele ja pärast ה lahkumist saame - מֻ ax (“tark” - valgustatud), מֻדְלֶת “mudlekat”, mm “mudlakim”, mm, “mudlakot”.

Edaspidi, pärast ה lahkumist, selgub vastavalt תֻדְלַק (“tudlak” - sind süüdatakse), תֻדְלְקִי “tudlaki” - naiselikus, יֻדלַ, יֻדְלַק (לֻדְלַק), קַֹ (“hey be”) “tudlak” -) , יֻדְלְקוּ (“yudleku” - need süttivad). On näha, et nende vormide konjugeerimise põhimõte on üsna lihtne.

Binyan נִפְעַל "nif'al". Tal on kõik kuus vormi ja kaks erinevat alust. Mineviku vormi alus: נִפְעַל "nif'al". Näiteks: נִכְתַב ("nihtav" - kirjutati), נִכְתְבָה ("nihteva" - kirjutati), נִכְתְבוּ ("nihtevu" - kirjutati). Tüvi on olevikuvormis kõlaliselt sama: נִכְתָב “nihtav”. Rangelt võttes kõlab נִכְתַב minevikuvormis lühike "a" ja olevikus pikk "a", kuid tänapäevases häälduses on mõlema vormi erinevus kustutatud.

Tuleviku, imperatiivi ja infinitiivi konjugatsiooni alus on täiesti erinev ja sellel on vorm הִפָּעֵל "hipael", see tähendab, et see erineb järsult sõnast נִפְעַל "nif'al". Tüve כּתב infinitiiv kõlab לְהִכָּתֵב (“lehikatev” – tuleb kirjutada). Tulevikuvormis on ה “söönud” ja esinevad vormid אֶכָּתֵב “ekatev”, תִכָּתֵב “tikatev”, יִכָּתֵב “ikatev” jne.

Ja nüüd tutvume PAALi tõu TULEVIKU AJAGA.

Tulevas ajastuleks võtta infinitiivist. Kas soovite öelda midagi tulevikuvormis? Pidage infinitiiv kohe meeles.

Meie puhul on see LIKHTOV.

Me ei süvene metsikusse ja kirjutame algsest heebrea infinitiivist, millel on vähe ühist meie väljakujunenud verbi algvormi esitusega. Esialgu tähistab infinitiiv heebrea keeles tegevuse nimisõna (kirjutamine, sulgemine, pesemine jne ...) ja täht ל, millega kõik infinitiivid algavad, lisati hiljem infinitiivile ja tähistab tuntud eessõna le. -, st eessõna ja on infinitiivi lisaosa. Selgub, et puhas infinitiiv on htov כתוב. See tähendab, et kirjutatavas sõnas näeb see välja järgmine: לכתוב LICHTOV.

Niisiis, see HTOV-i osa on see, mida vajame tulevikuaja kujunemisel.

Kas soovite öelda: "Ma kirjutan"? Seejärel lisage ees olevale "ХТОВ"-le täht "E" א ja saate E CHTOV.

ANI EKHTOV - אני אכתוב - ma kirjutan (m.r. ja f.r.)

Kirjutate (m.r.) - ATA TI + HTOV -TI CHTOV – אתה ת כתב

Kirjutate (zh.r.) - AT TI + HTEVI -TI CHTEV Ja - את ת כתב י

Ta kirjutab - hu I + HTOV - IHTOV - הואי כתב

Ta kirjutab - h ja TI + HTOV - TIKHTOV - היא ת כתב

Kirjutame - ANAKHNU NI+CHTOV - NI CHTOV - אנחנו נ כתוב (vihje: Minevikuvormis oli "nu" juure järel ja tulevikus N enne juurt)

Kirjutate (m.r. ja f.r.) - ATEM / ATEN TI + HTEVU -TI CHTEV Kell- אתם/אתן ת כתב ו

Nad kirjutavad (m.r. ja f.r.) - hem/hen IH+TEVU - JA HTEVU - הם/הן י כתבו (vihje: ta kirjutab - ihtov - ta on tema kolmas isik, nad on ka tema kolmas isik, ainult mitmuses, seega , kolmandas isikus peaks esiosa olema „th”).

MÄRGE! Sina (m.r.) ja ta – tegusõnad ei erine!

MÄRGE! Öelda käskivas meeleolus: "Kirjuta!"

Heebrea keeles kasutatakse tulevikuvormi ja sõna otseses mõttes on see: "Sa kirjutad!" Ja kui "Kirjuta!", Siis
"Sa kirjutad!". Ülal on kõik kolm kohustuslikku meeleolu kaldkirjas ja mugavuse huvides alla joonitud.

Imperatiivne meeleolu

Lihtsas vestlusstiilis
Klassikalises Binyan Paalis ei kasutata käskivat meeleolu "TICHTOV", vaid lihtsalt "KTOV!"

Võtame infinitiivi, lõikame ära esimese LAMED (LI CHTOV). Me saame KTO!
("Haf" muutub sõnaks "kaf", sest sõna alguses võib olla ainult häälne täht "KAF")
KES SISSE! Kirjutage! on kõnekeelne heebrea keel. Seda vormi kuulete kogu aeg.

Ilusam ja pädevam on kasutada "TIKHTOV" käskivas meeleolus - kirjutage!
See on kirjanduslik, klassikaline, kirjaoskaja stiil.

"TIHTEVI!" - KIRJUTA! (NAISELE)
"TIKhTEVU!" - KIRJUTA! (MN.CH)

Bo! - tule (kõnekeelne stiil)
Tavo! - tule (klassikaline stiil)

Lech! - mine ära! (kõnekeelne stiil)
Telekh! - mine minema (klassikaline stiil)

MÄRGE! Heebrea osalauseid tähistatakse mõnikord olevikuvormiga. See tähendab: KIRJUTA, KIRJUTA, KIRJUTA, võib tõlkida nii: kirjutamine, kirjutamine.

Teate kõiki kolme ajavormi ja saate end kirjeldada, mida iganes soovite, kasutades kõiki teisi Paali tegusõnu mustris.

Nüüd lühikeste osalausete kohta, mis näevad välja nagu määrsõnad:

KIRJALIK - U A - kA tu v

KIRJALIK - sama põhimõtte järgi: ktu va (aktsent viimasel silbil)

KIRJALIK (M.R.) - IM U - kTU vim (aktsent viimasel silbil)

KIRJUTATUD (J.R.) - sama põhimõtte järgi: kTU siin (rõhk viimasel silbil).

כתוב,כתובה, כתובים, כתובות

Märge.

Mitmuses ärge ajage hääldust segamini:

ct Meil on vim, ktu, see kes tvim, kes vot.

Ärge mingil juhul ajage neid segadusse, jätke häälikute asukoht kohe meelde! Oleviku määrsõna ja tegusõna on erinevad.

Ja ärge olge segaduses:

kt U va (kirjutas) ja ka tva (ta kirjutas).

Nüüd teate KÕIKE. =)