Tundmatu Aleksander Nevski: kas lahing oli "jääl", kas prints kummardus hordi ja muude vastuoluliste küsimuste ees. Mis tegi Aleksander Nevski kuulsaks? Printsi põhitegevused

Aleksander Nevski Aleksander Nevski

(1220/1221 - 1263), Novgorodi vürst 1236-1251, Vladimiri suurvürst aastast 1252. Vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Võidud rootslaste (Neeva lahing 1240) ja Saksa Liivi ordu rüütlite üle (lahing jääl 1242) kindlustasid Venemaa läänepiirid. Oskuslik poliitika nõrgendas mongoli-tatari ikke raskusi. Vene õigeusu kiriku poolt kanoniseeritud.

Aleksander Nevski

ALEKSANDER Jaroslavitš Nevski (13. mai 1221? – 14. november 1263), pühak, Novgorodi vürst (1236-1251), Vladimiri suurvürst aastast 1252; vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg (cm. JAROSLAV Vsevolodovitš). Võidud rootslaste üle Neeva lahingus (cm. NEVA LAHING) 1240 ja Saksa Liivi ordu rüütlid Jäälahingus (cm. LAHING JÄÄL) 1242 kindlustas Venemaa läänepiirid
Aleksander sündis vürst Jaroslav Vsevolodovitši ja prints Mstislav Udatnõi tütre printsess Feodosia peres. (cm. MSTISLAV Mstislavich Udaloy). Isapoolselt oli ta Vsevolod Suure Pesa pojapoeg (cm. VSEVOLOD Big Nest). Esimesed andmed Aleksandri kohta pärinevad aastast 1228, mil Novgorodis valitsenud Jaroslav Vsevolodovitš sattus linnarahvaga vastuollu ja oli sunnitud lahkuma oma esivanemate pärandvarasse Perejaslavl-Zalesskysse. Sellest hoolimata jättis ta kaks noort poega Fedori ja Aleksandri Novgorodi usaldusväärsete bojaaride hoolde. Pärast Fedori surma saab Aleksandrist Jaroslav Vsevolodovitši vanem pärija. Aastal 1236 määrati ta Novgorodi valitsusajale ja aastal 1239 abiellus ta Polotski printsessi Aleksandra Brjatšislavnaga.
Oma valitsemisaja esimestel aastatel tuli tal tegeleda Novgorodi kindlustamisega, mida idast ohustasid mongolid-tatarlased. Aleksander ehitas Sheloni jõele mitu kindlust. Neeva kaldal Izhora jõe suudmes 15. juulil 1240 saavutatud võit Rootsi salga üle, mida legendi järgi juhtis tulevane Rootsi valitseja jarl Birger, tõi au Rootsile. noor prints. (cm. BIRGER JARL). Seda kampaaniat ei mainita Birgeri elu puudutavates Rootsi allikates. Pärast rootslaste maandumist ründas Ladogaga ühinenud Aleksander väikese salgaga ootamatult rootslasi ja alistas nende üksuse täielikult, näidates üles erakordset vaprust lahingus - "pange oma terava odaga pitsat kuninga näole." Arvatakse, et just selle võidu pärast hakati printsi kutsuma Nevskiks, kuid esimest korda leidub see hüüdnimi 14. sajandi allikates. Mõned vürsti järeltulijad kandsid ka hüüdnime Nevski. Võib-olla määrati neile sel viisil Neeva lähedal asuvad valdused. Traditsiooniliselt arvatakse, et 1240. aasta lahing hoidis ära Soome lahe kallaste kaotuse Venemaa poolt, peatas Rootsi agressiooni Novgorodi-Pihkva maadel.
Võit Neeval tugevdas Aleksandri poliitilist mõju, kuid aitas samal ajal kaasa tema suhete süvenemisele bojaaridega kokkupõrgete tagajärjel, millega prints oli sunnitud Novgorodist lahkuma ja minema Pereyaslavl-Zalesskysse. Vahepeal ähvardas Novgorodi kohal läänest tulev oht. Liivimaa ordu (cm. LIIVI KORD), olles kogunud kokku Balti riikide sakslastest ristisõdijad, tungisid Taani rüütlid Revelist, kaasates paavsti kuuria ja Pihkva novgorodlaste pikaaegsete rivaalide toetuse, Novgorodi maadele.
Novgorodist saadeti Jaroslav Vsevolodovitši juurde abipalvega saatkond. Ta saatis Novgorodi relvastatud üksuse, mida juhtis poeg Andrei Jaroslavitš, kelle asendas 1241. aasta kevadel Aleksander. Olles kogunud võimsa armee, vallutas ta tagasi rüütlite poolt okupeeritud Koporje ja Vodski maa ning ajas seejärel Liivimaa salga Pihkvast välja. Edudest inspireerituna tungisid novgorodlased Liivi ordu territooriumile ja asusid laastama eestlaste asualasid, ristisõdijate lisajõgesid. Aleksander Nevski vastu astus välja suur ratsavägi ordumeistri juhtimisel. Riiast lahkunud rüütlid hävitasid edasitunginud Vene Domash Tverdislavitši rügemendi, sundides Aleksandrit oma väed välja viima Liivi ordu piirile, mis kulges mööda Peipsit. Mõlemad pooled asusid valmistuma otsustavaks lahinguks.
See juhtus Peipsi jääl, Rongekivi juures 5. aprillil 1242 ja läks ajalukku kui Jäälahing. Saksa väed said purustava kaotuse. Liivi ordu oli sunnitud sõlmima rahu, mille kohaselt ristisõdijad loobusid nõuetest Vene maadele, samuti loovutasid osa Latgalest venelastele. Sõjakunsti ajaloos oli Aleksander Nevski võit Peipsil erakordse tähtsusega: Vene jalaarmee piiras ümber ja alistas rüütliratsaväe ja jalapollarid ammu enne seda, kui jalavägi Lääne-Euroopas ratsarüütleid alistama õppis. Võit selles lahingus viis Aleksander Nevski oma aja parimate komandöride hulka.
1242. aasta suvel alistas Aleksander Loode-Vene maid rünnanud Leedu salgad, 1245. aastal vallutas Leedu vallutatud Toropetsi tagasi, hävitas Leedu salga Žižtsa järve ääres ja alistas lõpuks Usvjati lähedal Leedu miilitsa. Aleksander Nevski jätkas ka edaspidi Venemaa loodepiiri tugevdamist: saatis Norrasse saatkonnad, mille tulemusel sõlmiti esimene leping Venemaa ja Norra vahel (1251), tegi Soomes eduka kampaania rootslaste vastu, kes tegid uue katse sulgeda Venemaa juurdepääs Läänemerele (1256 ).
Aleksander ja hord
Aleksander Nevski edukad sõjalised tegevused tagasid Venemaa läänepiiride turvalisuse, kuid idas pidid Vene vürstid pea langetama palju tugevama vaenlase - mongoli-tatarlaste ees. Aastal 1243 Batu khaan (cm. BATY), Mongoli riigi lääneosa – Kuldhordi valitseja (cm. KULDHORD), ulatas Vladimiri suurvürsti sildi Aleksandri isale - Jaroslav Vsevolodovitšile. Mongolite suurkhaan Guyuk kutsus Jaroslavi oma pealinna Karakorumi, kus 30. septembril 1246 suurvürst suri (üldtunnustatud versiooni kohaselt mürgitati). Seejärel kutsuti tema pojad Aleksander ja Andrei Karakorumi. Sel ajal, kui Jaroslavitšid Mongooliasse jõudsid, suri khaan Guyuk ise ja Karakorumi uus armuke Khansha Ogul-Gamiš otsustas määrata Andrei suurvürstiks, Aleksander võttis aga kontrolli alla laastatud Lõuna-Venemaa ja Kiievi.
Alles 1249. aastal said vennad kodumaale tagasi pöörduda. Aleksander ei läinud Kiievisse, vaid naasis Novgorodi, kus jäi raskelt haigeks. Umbes sel ajal paavst Innocentius IV (cm. SÜÜTU IV) saatis Aleksander Nevskile saatkonna ettepanekuga vastu võtta katoliiklus, väidetavalt vastutasuks abi eest võitluses mongolitega. Aleksander lükkas selle ettepaneku kõige kategoorilisemal kujul tagasi. Ta lükkas tagasi paavsti kuuria katsed provotseerida sõda Venemaa ja Kuldhordi vahel, kuna mõistis tollal tatarlastega peetud sõja mõttetust. Nii näitas Aleksander Nevski end ettevaatliku ja ettenägeliku poliitikuna, suutis võita Batu-khaani usalduse.
1252. aastal kukutas Ogul-Gamiši uus suurkhaan Munke. (cm. MUNKE). Seda ära kasutades otsustas Batu Andrei Jaroslavitši suurest valitsusajast eemaldada ja ulatas Aleksander Nevskile Vladimiri suurvürsti sildi. Kuid Aleksandri noorem vend Andrei Jaroslavitš, keda toetasid tema vend Jaroslav Tverist ja Daniil Romanovitš Galitski (cm. DANIL Romanovitš), keeldus Batu otsusele allumast. Tõrksate karistamiseks saatis Batu Nevrjui ("Nevrjujevi armee") juhtimisel mongolite üksuse. Andrei ja Jaroslav olid sunnitud põgenema väljapoole Kirde-Venemaa.
Hiljem, aastal 1253, kutsuti Jaroslav Jaroslavovitš valitsema Pihkvasse ja 1255. aastal Novgorodi. Samal ajal "löösid novgorodlased välja" endise vürsti Vassili - Aleksander Nevski poja. Kui Aleksander Vassili uuesti Novgorodis vangi pani, karistas ta karmilt võitlejaid, kes ei suutnud tema poja õigusi kaitsta – nad jäid pimedaks. Aleksandri poliitiline liin aitas kaasa tatarlaste laastavate sissetungide ärahoidmisele Venemaal. Mitu korda käis ta hordis, saavutas venelaste vabastamise kohustusest tegutseda sõjaväena tatari khaanide poolel nende sõdades teiste rahvastega. Aleksander Nevski tegi palju jõupingutusi suurhertsogi võimu tugevdamiseks riigis.
Uus Kuldhordi valitseja Khan Berke (alates 1255. aastast) kehtestas Venemaal vallutatud maadele ühise austusavalduste maksustamise süsteemi. 1257. aastal saadeti Novgorodi, nagu ka teistesse Venemaa linnadesse, rahvaloenduse läbiviimiseks "numbrid". See tekitas nördimust novgorodlaste seas, keda toetas vürst Vassili. Novgorodis algas umbes poolteist aastat kestnud ülestõus, mille käigus novgorodlased ei allunud mongolitele. Aleksander rahustas novgorodlasi isiklikult, hukkades rahutustes kõige aktiivsemad osalejad. Vassili Aleksandrovitš võeti kinni ja võeti vahi alla. Novgorod oli sunnitud saatma Kuldhordile austusavalduse. Vürst Dmitri Aleksandrovitš sai 1259. aastal uueks Novgorodi posadnikuks.
1262. aastal puhkesid rahutused Suzdali linnades, kus khaanide baskakid tapeti ja tatari kaupmehed saadeti välja. Khan Berke rahustamiseks läks Aleksander Nevski isiklikult hordile kingitustega. Khan hoidis printsi enda kõrval kogu talve ja suve; alles sügisel sai Aleksander võimaluse naasta Vladimirisse, kuid teel ta haigestus ja suri 14. novembril 1263 Gorodetsis. Tema surnukeha maeti Vladimiri Neitsi Sündimise kloostrisse.
Vene maid tabanud katsumuste tingimustes suutis Aleksander Nevskil leida jõudu vastu seista lääne vallutajatele, saavutades kuulsuse suure Vene komandörina ning pani aluse ka suhetele Kuldhordiga. (cm. KULDHORD). Juba 1280. aastatel hakati Vladimiris austama Aleksander Nevskit kui pühakut, hiljem kuulutati ta ametlikult pühakuks Vene õigeusu kiriku poolt. Teda tunnustatakse selle eest, et ta keeldus tegemast katoliku kirikuga kompromisse võimu säilitamise nimel. Tema poja Dmitri Aleksandrovitši ja metropoliit Kirilli osalusel kirjutati 13. sajandi lõpus hagiograafiline lugu, mis levis hiljem. Sellest elust on säilinud viisteist väljaannet, milles Aleksander Nevskit näidatakse ideaalse sõdurivürstina, Vene maa kaitsjana.
Aastal 1724 Peeter I (cm. PEETER I Suur) asutas Peterburis õigeuskliku vürsti (praegu Aleksander Nevski Lavra) auks kloostri ja käskis tema säilmed sinna toimetada. Ühtlasi otsustas ta tähistada Aleksander Nevski mälestust 30. augustil, Nystadti võiduka rahu sõlmimise päeval Rootsiga. 21. mail 1725 asutas keisrinna Katariina I Aleksander Nevski ordeni, mis on üks kõrgemaid autasusid Venemaal, mis eksisteeris enne aastat 1917. Suure Isamaasõja ajal, 29. juulil 1942, asutati Nõukogude Aleksander Nevski orden, mis pälvisid komandörid rühmadest diviisideni, kaasa arvatud, kes näitasid üles isiklikku julgust ja tagasid oma üksuste eduka tegevuse.


entsüklopeediline sõnaraamat. 2009 .

Vaadake, mis on "Aleksander Nevski" teistes sõnaraamatutes:

    - (1221? 1263) Novgorodi vürst 1236 51, Vladimiri suurvürst aastast 1252. Vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Võitudega rootslaste (Neeva lahing 1240) ja Saksa Liivi ordu rüütlite üle (lahing jääl 1242) kindlustas ta läänepiirid ... ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

    - (1220 või 1221 63), Novgorodi vürst 1236 51 ja Tveri vürst 1247 52, Vladimiri suurvürst aastast 1252. Vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Võidud rootslaste (Neeva lahing 1240) ja Saksa Liivi ordu rüütlite üle (Jäälahing 1242) ... ... Venemaa ajalugu

    Aleksander Nevski- Aleksander Nevski. Joonis 17 c. ALEKSANDER NEVSKI (1220 või 1221-1263), Vladimiri suurvürst aastast 1252, Novgorodi vürst (1236-51), Tveri (1247-52). Vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Tekitas Rootsi vägedele purustava lüüasaamise ... ... Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat

    Aleksander Nevski- (12211263), Tveri Novgorodi vürst, Vladimiri suurvürst (aastast 1252), vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Ta juhtis Vene vägesid, kes kaitsesid Venemaa loodepiire Rootsi ja Saksa feodaalide pealetungi eest; osav poliitika...... Entsüklopeediline teatmeteos "Peterburg"

    ALEXANDER NEVSKI, NSVL, Mosfilm, 1938, b/v, 111 min. Ajalooline film. Pärast kaheksa-aastast sunnitud seisakut, kui tema filme kritiseeriti, filmis Eisenstein filmi "Aleksandr Nevski", millega ta kinnitas end maailma kunstnikuna ... ... Kino entsüklopeedia

    - (1220 või 1221 1263), Vladimiri suurvürst aastast 1252, Novgorodi vürst (1236 51), Tveri (1247 52). Vürst Jaroslav Vsevolodovitši poeg. Ta andis Neeva lahingus (1240) Rootsi vägedele purustava kaotuse, mille eest sai ta hüüdnime Nevski. Viska välja...... Kaasaegne entsüklopeedia

Aleksander Jaroslavitš Nevski (sündinud 13. mai 1221 - surm 14. november 1263) - suurvürst Jaroslav Vsevolodovitši teine ​​poeg, lapselapselaps. Novgorodi vürst (1252), Vladimiri suurvürst (1252–1263) Venemaa riigitegelane, komandör. Püha Vene õigeusu kirik. Perekond: Rurik.

Varasematel aastatel

Aleksander veetis suurema osa oma noorukieast ja noorusest Novgorodis, kus isa pani ta 1828. aastal koos vanema venna Fedoriga (surn. 1233) valitsema, andes noorte vürstide juhiks kaks Suzdali bojaari. 1236 – Jaroslav läks Kiievisse, olles saanud kohaliku laua, ja Aleksander hakkas Novgorodi üksinda valitsema.

1239. aastal alustas Aleksander jõe äärde kindluste rajamist. Shelon Novgorodi valduste läänepoolses äärelinnas. Peagi ülistas Aleksander oma nime võitluses rootslaste, sakslaste ja leedulaste vastu, kes püüdsid vallutada Novgorodi ja Pihkva ajal, mil kogu ülejäänud Venemaa tabas kohutav tatari pogromm.

Peamised kuupäevad

1240 - Neeva lahingus
1242 - Peipsil - Lahing jääl
1245 – Leedu rünnaku tagasilöömine Toržokile ja Bezhetskile
1247 – Aleksander sai Batu tahtel Kiievi suurvürstiks
1251 – kaks kardinali tulid Novgorodi Aleksandri juurde paavsti ettepanekuga katoliiklus vastu võtta, ta keeldus.
1252 - ta sai Vladimiri suure valitsusaja sildi
1256 – vürst viis läbi eduka kampaania soome hõimu Em vastu
1262 – Novgorodi, Tveri ja nendega seotud Leedu rügemendid alustasid sõjakäiku Liivimaal.

Isiklik elu

1239 – Aleksander abiellus Polotski vürsti Brjatšislavi tütre Aleksandraga. Noored abiellusid Toropetsi Püha Jüri kirikus. Aasta hiljem sündis nende poeg Vassili.

Hiljem sünnitas naine Aleksandrile veel lapsi: Vassili - Novgorodi vürst; Dmitri - Novgorodi, Perejaslavi ja Vladimiri tulevane vürst; Andreist saab Kostroma, Vladimiri, Novgorodi ja Gorodetski vürstid, Danielist saab Moskva esimene vürst. Vürstipaaril oli ka tütar Evdokia, kes abiellus Konstantin Rostislavitš Smolenskiga.

Neeva lahing

1240 – Rootslased, kes vaidlustasid novgorodlastega Soome omamise üle, ajendatuna paavsti bullast ristisõjale Novgorodi vastu, sisenesid Birgeri juhtimisel Neevasse ja jõudsid Izhora suudmesse. Teade nende sissetungist saadi Novgorodis. Vürst koos novgorodlaste ja Laadogaga edenes kiiresti neile Neeva vasakul kaldal, jõe ühinemiskohas. Izhory suutis 16. juulil 1240 rootslasi täielikult võita, samal ajal kui Birger ise "pani teie terava odaga pitseri näkku". Pärast seda poeetiliste lugudega kaunistatud lahingut (Püha Borisi ja Glebi ​​ilmumine) sai Aleksander hüüdnime Nevski. Samal aastal lahkus vürst Novgorodist Perejaslavli isale külla, olles tülitsenud Novgorodi bojaaridega, sest tahtis valitseda sama võimsalt kui tema isa ja vanaisa.

Jäälahingule eelnenud sündmused

Kuid asjaolud sundisid novgorodlasi uuesti Aleksandrit appi kutsuma. Mõõgameeste ordu ühines vahetult enne seda Saksa orduga ning jätkas pealetungiliikumist Novgorodi ja Pihkva Venemaa vastu. Neeva lahingu aastal alustasid sakslased Pihkva oblasti vallutamist ja järgmisel aastal (1241) okupeerisid sakslased Pihkva enda. Edust innustununa asusid ristisõdijad Novgorodi volosti vallutama. Nad kehtestasid vetele austust, ehitasid Koporye kirikuaeda Saksa kindluse, vallutasid Tesovi, maad jõe ääres. Niidud lagunesid ja lõpuks hakkasid Saksa üksused Novgorodist 30 miili kaugusel Novgorodi kaupmehi röövima.

Siis saatsid novgorodlased vürsti järele Jaroslav Vsevolodovitši juurde, kes andis neile oma poja Andrei. Vaja oli aga Aleksander Nevskit, mitte Andreid. Mõeldes saatsid novgorodlased isanda koos bojaaridega Aleksandri juurde, kelle 1241. aastal novgorodlased rõõmuga vastu võtsid ja ennekõike Koporje vallutas.

Võitlus jääl

1242 - saanud abi alamrügementidelt (Suzdali maalt), õnnestus Aleksandril Pihkva vabastada ja siit ilma aega raiskamata suundus ta Liivimaa piiride äärde ja seal 5. aprillil 1242 andis ta rüütlid. lahing Peipsi jääl, Uzmenya traktide ja nime järgi tuntud kivivarese lähedal -: ristisõdijad said lüüa peaga.

Pärast seda lüüasaamist palusid rüütlid rahu, loobusid vallutustest Venemaa piirkondades. Pärast rootslasi ja sakslasi pöördus prints oma relvad leedulaste poole ja saavutas hulga võite (aastatel 1242 ja 1245)

Kokkupõrked rootslastega

1256 - rootslased üritasid uuesti Soome rannikut Novgorodilt ära võtta ja asusid koos subjektiga Emyuga jõele kindlust ehitama. Narova; kuid saanud teada Aleksandri lähenemisest Suzdali ja Novgorodi rügementidega, lahkusid nad. Rootslaste hirmutamiseks tegi Aleksander Nevski reisi Rootsi valdustele, Emi riiki (tänapäeval Soome), allutades selle hävingule. Nii lõi Aleksander läänepiiril vaenlased võidukalt tagasi, kuid tatarlaste suhtes pidi ta valima hoopis teistsuguse poliitika.

Suhted Kuldhordiga

Pärast isa surma (suri 1246. aastal) läksid Aleksander Nevski ja tema vend Andrei esimest korda (1247. aastal) Hordi Batut kummardama ja siit, Volga kaldalt, mööda Batu vett. , avanes Jaroslavitšidel võimalus teha pikk tee Mongooliasse suure khaani juurde. Neil kulus selle reisi tegemiseks kaks aastat. Nad naasid aastal 1250 koos valitsemissiltidega: Andrei, kuigi noorem vend sai khaani tahtel Vladimiri esimese tähtsa laua, sai Aleksander Kiievi ja Novgorodi.

Aleksander ei läinud Kiievisse, mis pärast tatari varemet kaotas igasuguse tähtsuse, vaid asus elama Novgorodi, oodates sündmuste pööret enda kasuks. Andrei Jaroslavitš ei saanud tatarlastega läbi ja valitses seetõttu nädala Vladimiris: aastal 1252 viidi tema vastu Tsarevitš Nevryuy juhtimise all olevad tatari hordid. Andrease armee sai lüüa, ta põgenes esmalt Novgorodi ja sealt edasi Rootsi.

Vürst Vladimirskoe>

Nevrjujevi sissetungi ajal oli Nevski Hordis ja Batu pojalt sai Sartak, kes valitses hordi oma isa kurbuse pärast, Vladimiri suure valitsusaja sildi. Aleksander istus Vladimiris ja sellest ajast sai temast samasugune Vene maa kaitsja tatarlastelt, nagu varem rootslastelt ja sakslastelt, kuid ta hakkas tegutsema teisiti, lähtudes asjaoludest, nimelt: ühelt poolt. , pidurdas ta oma alamate mõttetuid ülestõususid tatarlaste vastu, teisalt püüdis khaani ees olla alandlik, et viia võimalikke hüvesid vene maadele.

Aleksander andis vangide lunastamise eest Hordile palju kulda ja hõbedat. Andrei Jaroslavitš naasis peagi Venemaale ja istus Suzdalis valitsema, olles saanud khaanilt Aleksandri kaudu andestuse. Aleksandrile tekitas palju ärevust Novgorodi asjad, kus valitses tema poeg Vassili.

"Aleksandr Nevski võtab vastu paavsti legaadid". 1876

Rahutused Novgorodis

1255 – Vassili välja saatnud novgorodlased kutsusid valitsema Aleksandri venna, Tveri vürsti Jaroslavi. Aleksander tahtis aga Novgorodi enda taga hoida, läks koos sõjaväega Novgorodi ja sundis novgorodlasi ilma võitluseta vastu võtma Vassili valitsusaja. 1257 - rahutused Novgorodis jätkusid seoses kuulujuttudega tatarlaste kavatsusest korraldada seal sama rahvaloendus, et maksustada elanikke täieliku austusavaldusega, mille viisid läbi tatari numeralistid Suzdali, Muromi ja Rjazani maal.

Vürst Vassili ise oli novgorodlaste poolel, kes ei tahtnud tamgasid ja kümnist maksta. Selle eest saatis Aleksander Nevski Vassili Suzdali maadele ja karistas karmilt nõunikke, kes sundisid noort vürsti tatarlastele vastupanu osutama. 1258 – Aleksander läks hordi juurde, et "austada" mõjukat khaani kõrget esindajat Ulavtšiid. Alles 1259. aastal sundisid Aleksandri vahendus ja kuulujutud tatari armee liikumisest Novgorodi novgorodlasi rahvaloendusega nõustuma.

Viimased aastad. Surm

1262 – Vladimiris, Rostovis, Suzdalis, Perejaslavlis ja Jaroslavlis puhkes tatarlaste vastu ülestõus, mille põhjustas tatari maksutalurite tugev rõhumine. Tatari armee oli juba valmis Vene maadele tungima. Seejärel kiirustas Aleksander Nevski Hordi juurde khaani juurde (4. kord), et rahvalt probleeme ära hoida. Ta viibis seal kogu talve ega suutis mitte ainult ära hoida tatari pogromme, vaid suutis ka saada khaanilt Vene maa vabastamise kohustusest paljastada tatarlaste sõjaväeüksused.

See oli Aleksander Nevski viimane tegu: ta jäi hordist haigeks ja suri teel, Gorodets Volžskis, krooniku sõnul 14. novembril 1263, "töötades kõvasti Vene maa, Novgorodi ja Pihkva heaks, kogu suure valitsusaja eest, andes oma elu ja tõelise usu eest." Metropoliit Kirill teatas Vladimiris rahvale suurvürsti surmast sõnadega: "Mu kallis laps, saa aru, et Vene maa päike tuleb" ja kõik hüüdsid: "Me oleme juba hukkumas!"

Püha üllas prints Aleksander Nevski ja hõbesarkofaag

Juhatuse tulemused

XIII sajand – Venemaad rünnati kolmelt poolt – katoliiklik lääs, mongoli-tatarlased ja Leedu. Aleksander näitas komandöri ja diplomaadi annet, olles sõlminud rahu kõige ohtlikuma ja võimsama (kuid samas tolerantsema) vaenlase - Kuldhordiga - ning tõrjunud sakslaste rünnaku, suutis ta kaitsta õigeusku katoliikliku ekspansiooni eest. .

Sellel vaatenurgal on ka mõõdukam tõlgendus. Nii et meie kaasaegse ajaloolase A. Gorski sõnul ei tohiks suurvürsti tegevuses „otsida mingit teadlikku saatuslikku valikut ... Nevski oli pragmaatik ... ta valis tee, mis tundus talle tulusam. oma maa tugevdamiseks ja tema jaoks isiklikult ... kui oli vaja anda otsustav lahing, ta võitles kui kokkulepe tundus kasulikum, ta läks kokkuleppele.

Mälu ja hiilguse märgiks on eriline legend “Õndsa suurvürst Aleksandri elust ja julgusest”, mille kõige terviklikum tekst on 2. Pihkva kroonikas. Vastupidavuse ja kannatlikkuse eest kuulutati Aleksander Nevski pühakuks 1549. aastal ja tema auks asutati 1710. aastal Aleksander Nevski Lavra. Tema 1380. aastal avastatud säilmed viidi keisri käsul 1724. aastal Peterburi Vladimirilt üle. Aleksander Nevski Lavras, kus nad puhkavad tänaseni Kolmainu kirikus keisrinna kingitud hõbedases käärkambris.

Suurhertsog saavutas nooruses peamised sõjalised võidud. Neeva lahingu ajal oli ta 20-aastane ja jäälahingu ajal oli komandör 22-aastane. Aleksander oli poliitik ja diplomaat, kuid pigem sõjaväeline juht.

Kogu oma elu jooksul ei kaotanud suurvürst ühtegi lahingut.

Vürst Aleksander on ainus ilmalik õigeusu valitseja kogu Euroopas ja Venemaal, kes ei teinud võimu säilitamiseks katoliku kirikuga kompromisse.

2008 - peeti konkurss "Venemaa nimi". Ürituse korraldasid riikliku telekanali Rossija esindajad koos Venemaa Teaduste Akadeemia Venemaa Ajaloo Instituudi ja Avaliku Arvamuse Fondiga.

Internetikasutajad valisid "Venemaa nime" valmis nimekirjast "500 riigi suurkuju". Selle tulemusel lõppes võistlus peaaegu skandaaliga, sest juhtpositsiooni võttis Jossif Stalin. Korraldajate sõnul hääletasid Stalini poolt "arvukad rämpspostitajad". Selle tulemusel nimetati ametlikuks võitjaks Aleksander Nevski.

Üks oma aja silmapaistvamaid valitsejaid, hiilgav taktik ja strateeg, suurepärane komandör, kes saavutas oma nooruses peamised võidud, Aleksander Jaroslavitš Nevski, kelle ajaloolist portreed me käsitleme, oli ikkagi vaid mees. Ta seisis tohutute, kuid kagust pealetungivate tatari-mongolite ja läänest pärit saksa katoliiklaste poolt hajutatud võimude eesotsas ja suutis mitte ainult troonil püsida, vaid ka naasta oma endise suuruse juurde. Ta osutus ka targaks mõtlejaks ja filosoofiks, mille eest ta kuulutati pühakuks, keda rahvas väga austas. Kes siis see igakülgselt arenenud inimene tegelikult oli?

Aleksander Nevski: tõelise vene kangelase lühike elulugu

Perejaslavli ja Perejaslavl-Zalesski vürsti Jaroslav Vsevolodovitši teine ​​vanim poeg, Novgorodi, Vladimiri ja Kiievi suurvürst, sai nimeks Aleksander. Tema ema oli isa Rostislavi teine ​​naine, Galicia vürsti Mstislav Udaly (Udatny) tütar, kes sai ristimisel nimeks Theodosius. Ta sündis Pereslavl-Zalessky linnas ühel soojal kevadpäeval 1221. aasta mais. Perre sündis erinevate kroonikaallikate andmetel veel üheksa-kümme last. Mõned teadlased usuvad, et 1216. aastal lahutas vürst Jaroslav Rostislavast ja abiellus kolmandat korda Rjazani konkreetse vürsti Igor Glebovitši tütre Feodosia (Efrosinja) tütrega. Siiski on raske välja selgitada, kuidas see tegelikult juhtus.

Nelja-aastaselt võtsid väike prints Aleksander Nevski koos oma vanema venna Fjodoriga, kes ei elanud veel neljateistkümneaastaseks, ja kahe nooremaga, kes olid veel beebid, nn "vürsti tonsuuri". See oli sõdalasteks pühitsemise tseremoonia nimi. Seda esitas Suzdali piiskop Simon Aleksander Pereslavl-Zalessky sünnilinna muutmise katedraalis.

Lapsepõlv ja kasvamine

1228. aasta detsembri alguses otsustas vürst Jaroslav minna sõjaretkele Riia vastu, mistõttu kogus ta Novgorodi armee, kuhu jättis suveks oma vanemad pojad Fjodori ja Aleksandri. Noore ea tõttu kandsid poiste eestkosteõigust bojaar Fjodor Danilovitš ja tiun Yakim. 1229. aasta veebruaris hakkas linnal aga Gorodištšesse paigutatud Perejaslavi armeed silmas pidades toiduvaru otsa saama ja nälg hakkas elanikkonda niitma. Eestkostjad saatsid käskjalaga Jaroslavile palvekirja jumalakartliku, eriliigi maksu vürsti riigikassasse kaotamiseks, kuid ei saanud vastust.

Kartes vürstide elu pärast sellises keerulises olukorras, kui näljamäss võis igal minutil puhkeda, kogusid Tiun Yakim ja bojaar Fjodor noored kokku ja põgenesid Novgorodist. Kaks aastat hiljem, aastal 1230, kutsusid novgorodlased end vabadusest ja karistamatusest ahminud vürst Jaroslavi troonile. Linnas ta aga enam ei istunud. Olles viibinud vaid kaks nädalat, pani ta valitsema Fjodori ja Aleksandri, kes tol ajal olid kümne- ja üheksa-aastased. Venemaal saabus täiskasvanuks neljateistkümneselt, kuid kümneaastased valitsejad jäeti valitsema tavapärane praktika.

Vaid kolm aastat hiljem suri vanem vend Theodore üsna ootamatult 5. juunil 1233, vahetult enne tema enda abiellumist. Surma põhjus on jäänud tänaseni ebaselgeks. Kuid aastal 1232 suutsid mõlemad vennad siiski osaleda tohutus lahingus Omovža peal. Seejärel kuulutas eakas paavst Gregorius IX välja ristisõja Vene ja Soome paganate vastu, kuid sai purustava lüüasaamise. Kõik need sündmused jätsid kahtlemata jälje tulevasele vürstile Aleksander Jaroslavitšile.

Isikuomadused ajaloolises kontekstis

Ajaloolastel on Aleksander Nevski iseloomustuse ja ajaloolise portree suhtes erinevad vaated ja mõnikord isegi radikaalselt vastupidised. Paljude sajandite jooksul usuti, et ta mängis ajaloos kolossaalset rolli just siis, kui oht hiilis Venemaale kolmest küljest. Vene tänapäeva ajaloolane Nikolai Borisov usub, et tänapäeval peavad kõik oma kohuseks vürsti tegevust hinnata ja tõestada, et ta kuulutati asjata pühakuks ning väidetavalt tegi kirik temast suure komandöri ja vabastaja. Nevski isikuomaduste hindamisel on kolm versiooni.

  • Sündmuste arengu kanoonilises versioonis on vürst Aleksander Nevskit eksponeeritud pühakuna. Kuna ta ei kaotanud elus ühtegi lahingut, suutis ta väidetavalt ohjeldada katoliikliku lääne survet ja pidada läbirääkimisi Kuldhordi valitsejatega.
  • Euraasia esindaja Lev Gumiljov vaatas küsimusele mõnevõrra teisiti. Ta uskus, et Aleksander oli omamoodi Vene-Horde liidu ehitaja. Ta uskus, et 1251. aastal läks ta hordi, kus ta vennastus Batu poja Sartakiga, mille järel sai ta ise khaani tiitli. Gumiljovi sõnul võimaldas see luua mongoli-tatari ja idaslaavi kultuuri sulandumise ja sünteesi.
  • Kriitiline hindamine on kõige nõudlikum. Paljud ajaloolased usuvad, et printsi juhtis ainult pragmaatilisus ja tema tegevus tegi riigile tervikuna rohkem kahju kui kasu. Sergei Smirnov, Igor Danilevski ja isegi Oxfordi ülikooli professor John Lister Illingworth Fennel soovitavad tema teeneid üle hinnata, arvestades tõendeid, mis kirjeldavad Aleksandrit kui väga domineerivat ja julma inimest, kes ei tunne haletsust ja kaastunnet.

Viimase tõlgenduse kohaselt olid Liivi ordu ähvardused oluliselt liialdatud ning hordiga oli võimalik võidelda, suurt ohtu see ei kujutanud. Nad usuvad, et vürst tõi mongoli-tatarlased Venemaale ainult oma mõju ja võimu tugevdamise eesmärgil. Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik ja ajalooteaduste doktor Valentin Janin kirjutas, et Nevski oli see, kes laiendas hordi võimu Novgorodi, mis ei kummardunud kunagi ikke ees ja torkas lihtsalt silmad välja kõigil eriarvamusel kodanikel, et nad saaksid. näe vähem. See tõstatab suure küsimuse, kas püha Aleksander Nevski on selline, nagu õigeusu kirik soovib teda esitleda.

Aleksander Nevski valitsusaeg: kangekaelsed faktid

Alates 1236. aastast jätab Jaroslav Novgorodi täielikult noore vürsti meelevalda ja läheb ise Kiievisse valitsema. Kaks aastat hiljem läks ta sealt Vladimirisse ega tulnud enam tagasi. Võib öelda, et sellest hetkest algavad iseseisvad Aleksander Nevski valitsemisaastad ja tema võidukad sõjakäigud.

Valitsuse algus Novgorodis

Aastatel 1237–1238, just siis, kui tatari-mongolid hakkasid Venemaale selle kirdeosas rüüste tegema, ootas Vladimiri vürst Juri Vsevolodovitš Svjatoslavi ja Jaroslavi sõdalaste saabumist, kuid ta ei oodanud. Pealegi seisis hord läheduses kaks nädalat Toržoki lähedal piiramas, kuid ei pistnud pead Novgorodi, mis üllatab meie aja ajaloolasi. Võib-olla leidis Aleksander juba sel ajal sissetungijatega ühise keele. Jah, ja Novgorodi naabreid ei eristanud rahumeelsus. Näiteks 1237. aastal osales üle kahesaja Pihkva sõduri Mõõgaordu sõjakäigus Leedu vürstiriigi vastu, mis lõppes laastava lahinguga Sauli juures, kuid juba detsembris 1237 teatas paavst Gregorius IX. teine ​​ristisõda paganate vastu Soomes.

Järgmise aasta juunis leppisid Valdemar II Võitja ja Herman Balk, kes tol ajal oli Saksa ordu maameister Saksamaal ja Liivimaal, Eestimaa omavahelises jagamises ja Venemaa vürstiriikide ründamises, kaasates selleks võimsad ja hästi relvastatud Rootsi armee lahingutes. 1240. aasta kuumal suvel sisenes Neevasse Rootsi laevastik eesotsas valitseja Jarl Birgeri enda (Birger Magnusson) ja mitme katoliku piiskopiga, kavatsedes alustuseks vallutada strateegiliseks objektiks peetud Laadoga.

Troonil: Peipsi lahing

Kui Aleksander Nevski sai teada, et sissetungijad tungivad sügavale osariiki, ei puhunud ta üldkogule õhku, et oodata Vladimirilt isalt abi. Võttes ainult oma meeskonna, see tähendab professionaalselt koolitatud sõdalased, mitte kogudes rahva sekka miilitsat, vaid kasutades spontaanselt organiseeritud üksusi, kes olid valmis võitlema, asus ta vaenlasele vastu tulema. 15. juunil alistas ta Izhora jõe lähedal Rootsi väed täielikult. Edasised sündmused arenesid üsna kiiresti.

  • Sama aasta augustis algas ordu pealetung, mis nõustus Pihkva vürsti ja Novotoržski Jaroslav Vladimirovitšiga. Nad läksid Izborskisse, alistades kaheksasajast inimesest koosneva pihkvalaste salga, ja seisid Pihkva müüride all piiramise all. Reeturlikud bojaarid avasid neile väravad ja lasid nad linna. Novgorodlased, kartmata räpast trikki, ajasid Aleksandri oma lääni.
  • Lühikese aja pärast vallutas Saksa armee vadjalaste maad ja Koporje kindluse Izhora mäel. Siis novgorodlased kartsid ja saatsid Jaroslavi saatkonna vürsti tagasi saatma. Ta otsustas neile saata oma noorima poja Andrei, kuid nad nõudsid Aleksandrit. 1241. aastal jõudis ta Novgorodi ja sai kiiresti kõigi ümbritsevate maade vaenlastega hakkama.
  • 1242. aastal asus Vladimiri armee Andrei Jaroslavitši juhtimisel Aleksandrit aitama. Üheskoos vallutasid venelased Pihkva, hävitades üle seitsme tosina rüütli. Sakslased põgenesid ja kogunesid Jurjevi lähedale. Lahingusse tormanud Nevski hindas nende eelist ja taandus otsustavaks lahinguks Peipsi vetesse.
  • 5. aprillil 1242 andis ordu Vene vägede rindele purustava hoobi ja paljud arvasid, et lüüasaamine on vältimatu. Külgedelt sisse tulnud ratsavägi otsustas aga lahingu tulemuse. Novgorodi kroonika ütleb, et venelased ajasid raskesse raudrüüsse riietatud rüütleid üle jää üle seitsme miili, kuni nad jõudsid õhukesesse kohta, kus nad "loendamatult kadusid".

1245. aastal ründasid leedulased Toržokit, kuid Nevski saabus õigel ajal koos häbisse sattunud novgorodlastega ja ajas nad sealt minema. Pärast seda vabastas ta miilitsad ja ise jõudis järele ning lõpetas õnnetud leedulased, kes pärast seda hakkasid "tema nime jälgima". Vahepeal kutsuti Aleksandri isa Jaroslav Hordi pealinna Karakorumi, kus ta 1246. aasta septembri lõpus mürgitati.

Saavutused ja huvitavad faktid Aleksander Nevski elust

Venemaal kehtivate pärilike seaduste kohaselt saab pärast isa surma valitsejaks tema vanim poeg. Aasta hiljem läks Vladimiri suurvürst Aleksander Nevski ise Karakorumi khaani juurde. Ta naasis alles aasta hiljem 1249. aastal ja avastas üllatusega, et tema noorem vend Mihhail oli Novgorodi vürstiriigi oma onult Svjatoslav Vsevolodovitšilt ära võtnud, kuid tema valitsusaeg ei kestnud kaua, ta hukkus lahingus leedulastega. Batu tahtis näha troonil Vladimir Aleksandrit, kuid isa otsustas enne surma omal moel. Ta pärandas talle istuda Novgorodis ja istutada Andrei Vladimirisse. Selle tulemusena sai Nevski Novgorodi, Kiievi ja "Kogu Vene maa".

Mõned allikad tunnistavad, et paavst Innocentius IV saatis Aleksander Nevskile mitu kirja, et pöörata ta katoliiklusse ja kõrvaldada täielikult teutoonide rünnaku oht. Lisaks pidid ordurüütlid aitama tatari-mongolite rünnakutes. 1251. aastal saabusid vürsti õukonda isegi paavsti saadikud bullaga. Kuid pärast järelemõtlemist ja tarkadega konsulteerimist vastas ta viisaka keeldumisega, öeldes neile: "Me sööme kõike hästi, kuid me ei võta teilt õpetusi vastu." Samal aastal sõlmis ta Norra kuninga Hakon IV Vanaga mittekallaletungilepingu. Kolm aastat hiljem ilmus isegi “Piirituskiri”, mis jagas karjalaste ja saamide mõjusfäärid ja austusavalduste kogumise.

Sel ajal kui Aleksander tagasi hordi juurde sõitis ja tagasi, tuli Nevruy oma vägedega välja oma venna Andrei vastu, kes tol ajal Vladimirit valitses. Nad ründasid Pihkvat, kus venelased olid juurdunud, ja võitsid neid, kuid linna nad ei hävitanud. Kui Andrei põgenes Rootsi, sai vanem vend seal automaatselt printsiks. Paljud ajaloolased usuvad, et Aleksander ootas sündmuste sellist arengut ja tema venda kiusati taga tema enda käsul. Kuid ikkagi ei õnnestunud rahulikult valitseda, kuna puhkes uus sõda läänenaabritega. 1253. aastal oli tema poeg juba tagasi löönud teutoonide rünnakud Novgorodile ja seda ümbritsevatele maadele.

Aastaks 1255 otsustasid novgorodlased Aleksander Vassili vanimast pojast lahti saada ja üritasid Jaroslav Jaroslavitšit valitsema kutsuda. Vürsti isa seda aga ei lubanud, ta tagastas Vaska sunniviisiliselt troonile ja käskis kõikvõimalikke vabadusi pooldava posadnik Onanya asendada lepliku ja kuuleka Mihhalka Stepanitšiga. Kaks aastat hiljem algas Mongoolia rahvaloendus Vladimiris, Rjazanis ja Muromis, kuid komistas Novgorodi otsa. Vassili, kes tundis rahvale kaasa, kuid ei saanud ka isale vastu minna, pidi pensionile minema Pihkvasse ja isa määras tema asemele noorima poja Dmitri. Paljud said siis karistatud, nagu kroonik kirjutab, "ühel lõigati nina maha ja teisel silmad." 1261. aastal sõlmiti lõpuks liit Novgorodi ja Leedu Suurvürstiriigi vahel.

Aleksander Nevski isiklik elu ja surm

Nevski hüüdnimega printsi isiklike omaduste kohta on paljudel üsna vastuoluline arvamus. Ja tema isiklikust ja pereelust teatakse vähe. Millegipärast eelistasid kroonikud kirjeldada tema sõjaväge, mitte armastusvõite. Siiski saab iidsetest kirjarullidest ikka midagi välja ammutada.

Naised ja lapsed

On teada, et Aleksander Jaroslavitš Nevski oli kaks korda abielus. Üks tema abikaasadest, Polotski printsess, vürst Brjatšislav Vasilkovitši tütar, kandis Aleksandri nime. Teist ei õnnestunud tuvastada, on teada vaid, et tema nimi oli Vassa. Nikolai Karamzin kahtles, et prints oli kaks korda abielus, ta uskus, et see nimi kuulub Alexandrale endale, kuid kloostris. Lastest teatakse vähe.

  • Enne 1245. aastat sündinud Vassili sai Novgorodi vürstiks.
  • 1250. aastal sündinud Dmitril õnnestus külastada Novgorodi vürsti, Perejaslavi ja isegi Vladimiri suurvürsti.
  • Umbes 1255. aastal sündinud Andreist sai Kostroma, Novgorodi, Gorodetsi vürst ja isegi Vladimiri suurvürst.
  • 1261. aastal sündinud Daniel sai Moskva vürstiriigi ja sai selle valitsejate nimekirjas esimeseks.
  • Tütar Evdokia, kelle sünnikuupäeva kohta pole teavet, sai Konstantin Smolenski naiseks.

Vürst Aleksander Nevski nii tütar kui ka naine maeti ühte kohta, nimelt Vladimiri Neitsi Taevaminemise katedraali.

Suure komandöri elukoht ja surm

Vürst Aleksander veetis suurema osa oma elust kampaaniates, kuid naastes läks ta oma armastatud Vladimiri või Novgorodi juurde. Seal olid tema elukohad, nii linnamüüri sees kui ka väljaspool seda. Talle ei meeldinud Kiievis viibida. Tatari-mongolite rüüsteretkedest laastatud linn kaotas tema jaoks kogu oma väärtuse ning kiievlased ise ei soosinud hordi sissetungijate sõbraks olnud vürsti eriti. Seetõttu võib Novgorodi asulat endiselt nimetada valitseja peamiseks elukohaks.

1262. aastal hakkasid kogu Venemaal lahvatama hordidevastased ülestõusud, näiteks Rjazan, Suzdal, Jaroslavl, Vladimir ja teised linnad haarasid vihkamise leeki. Seal nad lihtsalt tapsid mongoli austusavalduste kogujad ja maksukasvatajad. Seetõttu nõudis äsja vermitud khaan Berke, et talle pakutaks inimesi armeesse värbamiseks. Mõistes, kuidas see võib juhtuda, läks Aleksander Hordi juurde, et rumala khaaniga läbi rääkida, et seda mitte teha.

Ta tegi oma tööd, aga ise jäi millegipärast väga haigeks. Vaevalt koju jõudnud prints võttis skeemi Alexy nime all vastu, misjärel ta peaaegu kohe 14. novembril 1263 suri. Kuidas Nevski suri, miks see juhtus, kas see oli pahatahtlik kavatsus, mürgitamine, nagu tema isa puhul, või mingi haigus, jääb tõenäoliselt järglastele saladuseks. Ta maeti Vladimiri linna sünnikloostrisse, kuid 1724. aastal kaevas tsaar Peeter Suur tema säilmed austusega välja ja mattis ümber Peterburi Aleksander Nevski kloostrisse.

Huvitav

Paljud kroonikud märkisid, et vürst Aleksander Jaroslavitš Nevski matustel juhtus tõeline ime. Lamanud kirstus templis kuni 23. novembrini ehk üheksa päeva, ei allunud ta lagunemisele sugugi ning tema säilmed mumifitsid end. Ajaloolased usuvad, et vürsti keha hõõruti iidse varanglaste kombe kohaselt lihtsalt soola, samuti lõhnavate õlide ja ürtidega, kuid kuidas see tegelikult oli teadmata.

Aleksander Nevski rahva mälestuseks

Paljud tõendid surnud Aleksander Nevski surnukehaga aset leidnud imeliste sündmuste kohta lükkavad ajaloolased kohe tagasi, kuid alati pole võimalik kõike seletada kokkusattumusega või hägune teadvus. Nii nägi näiteks unine sekston krüpti kohal ingli näol midagi arusaamatut. Kirstu avamisel osutusid printsi säilmed rikkumatuks. Kuueteistkümnendal sajandil koostati Nikoni ja Ülestõusmise kroonika, milles mainitakse, et säilmed põlesid 23. mail 1491 tulekahjus (“suure vürsti Aleksander Nevski surnukeha põles”). Ent sajand hiljem, rullraamatuid ümber kirjutades, ilmus uus vahetükk, justkui oleks inimestel nägemus hobuse seljas säravast taevasse tõusmast.

Aastal 1547 kuulutati oikumeenilisel nõukogul vürst Aleksander Jaroslavitš Nevski pühakuks ja lisati kõigisse kirikuraamatutesse. 1790. aastal käskis tsaarinna Elizaveta Petrovna teha oma säilmetele nikerdatud puidust pühamu asemel hõbedase pühamu. Selle valmistamiseks tuli kulutada rohkem kui üheksakümmend naela kõige puhtamat hõbedat. Huvitaval kombel avati 1922. aasta mais vähk, nad kavatsesid selle saata Ateismi- ja Religioonimuuseumisse ja see, mis sealt leiti, vapustas kõiki. Kastis oli mitu luud ja need olid kõik erinevat värvi, mis viitab nende kuulumisele erinevatele muumiatele.

Kuid isegi pärast kõiki sündmusi austatakse Aleksander Nevskit endiselt pühakuna, kuid mälestus temast on säilinud mitte ainult kirikukalendrites. Tema järgi on nime saanud väljakud, puiesed ja tänavad erinevates linnades. Suure Isamaasõja ajal, nimelt 20. sajandi 42. aastal, asutati Aleksander Nevski orden, mis anti sõduritele isikliku julguse, julguse ja kangelaslikkuse eest. Sellel oleva printsi kujutise rekonstrueerimiseks kasutas arhitekt Teljatnikov näitleja välimust, kes mängis seda värvikat tegelast 1938. aasta Nikolai Tšerkassovi filmis.

Nevski kohta on palju raamatuid, nii kunstilisi kui ka teaduslikke uurimusi. Temast kirjutasid Boriss Vassiljev ja Lidia Obukhova, Vassili Yan, Aleksander Segen ja paljud teised. Pihkvas, Kurskis ja loomulikult Veliki Novgorodis ja Vladimiris on monumente, skulptuure ja suurvürsti mälestusmärke. Need on Peterburis, Suzdalis, Moskvas, Harkovis, Volgogradis, Aleksandrovis, Vitebskis, Tšitas ja Kaliningradis avati monument üsna hiljuti, 18. aprillil 2018. aastal. Suure komandöri, ausa ja õiglase abikaasa kuvandit on kinos korduvalt kasutatud. 1984. aasta filmis pealkirjaga “Isand Veliki Novgorod” kehastas teda Aleksandr Franskevitš-Laye, 1991. aasta filmis “Aleksander Nevski elu” Anatoli Gorgul. 2015. aasta seiklusfilmis "Družina" on Nikita Morozov hõivatud väikese prints Aleksandri nimiosas.

PÜHA USKUMISE PRINTS ALEXANDER NEVSKI (†1263)

Püha Õnnistatud prints Aleksander Nevski sündinud 30. mail 1220 Pereslavl-Zalessky linnas. Tema isa Jaroslav Vsevolodovitš (+ 1246) oli Vsevolod III Suure Pesa (+ 1212) noorim poeg. Püha Aleksandri ema, Rjazani printsess Theodosia Igorevna oli Jaroslavi kolmas naine. Vanim poeg oli püha üllas prints Theodore (+ 1233), kes puhkas 15-aastaselt Issandas. Püha Aleksander oli nende teine ​​poeg.


Aleksander Nevski päritolu (geneoloogiline puu)

Aleksandri ema- ja isapoolne esivanem oli kuulsusrikas sõdalane ja tark valitseja Vladimir Monomakh . Tema poeg Juri, hüüdnimega Dolgoruky, sai kuulsaks mitte ainult sõjalise võimekuse, vaid ka julmuse poolest. Aastatel 1176–1212 oli Vladimiri vürst Vsevolod, Juri Dolgorukovi noorim poeg. Vsevolod sai hüüdnime Suure Pesa, kuna tal oli palju poegi. Pärast tema surma jagasid pojad vürstiriigi osadeks ja pidasid ägedat tüli. Üks neist oli Jaroslav vürst Pereslavl - Aleksander Nevski Zalesky isa.

Noore printsi esimesed aastad möödusid Pereslavlis, kus valitses tema isa. Kui Aleksander oli 5-aastane, tegi vürst Jaroslav oma pojale "vürstliku tonsuuri", mille järel hakkas kogenud vojevood bojaar Fjodor Danilovitš talle sõjalisi asju õpetama.

Aleksander õppis etiketi reegleid, kirjutamist ja lugemist, suurte esivanemate ajalugu. Novgorodis sai ta isa käe all sise- ja välisdiplomaatia väljaõppe, mõistis bojaaride allutamise ja rahvahulga juhtimise kunsti, muutlik ja hirmuäratav. Ta õppis seda veche juures viibides, mõnikord nõukogus, kuulates isa vestlusi. Kuid eriline koht printsi väljaõppes ja hariduses anti sõjalistele asjadele. Aleksander õppis juhtima hobust, kaitse- ja ründerelvi, olema turniiri rüütel ning tundma jala- ja hobuseformatsiooni, välilahingu ja kindluse piiramise taktikat.

Üha sagedamini rändas noor prints koos isa saatjaskonnaga kaugetesse ja lähedalasuvatesse linnadesse, jahti pidama, osales vürsti austusavalduste kogumisel ja mis kõige tähtsam, sõjalistes lahingutes. Tolleaegse kasvatusega kujunesid vürstikeskkonnas väga varakult välja tugevad karakterid. Varakeskaja poliitiline olukord eeldas sagedast vaenutegevust ja vägivaldseid sisemisi intriige. See oli omakorda hea "visuaalne abivahend" kujunevale komandörile. Näide esivanematest, kes on kohustatud olema kangelane.

14-aastaselt 1234. a. toimus esimene Aleksandri sõjakäik (isa lipu all) Liivimaa sakslaste vastu (lahing Emajygi jõel (praeguses Eestis)).

Aastal 1227 saatis vürst Jaroslavi novgorodlaste palvel tema vend, Vladimir Juri suurvürst Suurde Novgorodi valitsema. Ta võttis endaga kaasa oma pojad pühakud Theodore'i ja Aleksandri.

Tšernigovi püha Miikaeli (+ 1246; komm. 20. september) tütar Theodulia kihlus püha Aleksandri vanema venna püha Theodoriga. Kuid pärast peigmehe surma 1233. aastal läks noor printsess kloostrisse ja sai kuulsaks kloostrivägivallas kui Suzdali püha Euphrosyne (+ 1250) .

Aastal 1236 lahkus Jaroslav Kiievisse valitsema ja juba 16-aastane Aleksander hakkas Novgorodis iseseisvalt valitsema. Novgorodlased olid oma printsi üle uhked. Ta tegutses orbude, leskede kaitsjana ja oli nälgijate abiline. Vürst oma noorpõlvest austas preesterlust ja mungalust, s.o. oli Jumala prints ja Jumalale kuulekas. Oma valitsemisaja esimestel aastatel pidi ta tegelema Novgorodi kindlustamisega, kuna mongolid-tatarlased ähvardasid idast. Aleksander ehitas Sheloni jõele mitu kindlust.

Aastal 1239 abiellus püha Aleksander, võttes oma naiseks Polotski vürsti Brjatšislavi tütre.

Mõned ajaloolased väidavad, et pühas ristimises olnud printsess oli tema püha abikaasa nimekaim ja kandis Aleksandri nime. Isa Jaroslav õnnistas neid pulmas püha imelise ikooniga Feodorovskaja Jumalaema (Ristimise ajal oli isa nimi Theodore). See ikoon oli siis pidevalt tema palvekujuna Püha Aleksandri juures ja seejärel võeti tema mälestuseks Gorodetski kloostrist, kus ta suri, venna Vassili Jaroslavitš Kostroma (+ 1276) poolt ja viidi üle Kostromasse.

Ajalooline olukord Aleksander Nevski valitsemisaja alguse ajal


Kaart 1239-1245

Aleksander Nevski (1236-1263) valitsemisaeg langes kokku Venemaa ajaloo ühe raskeima ja traagilisema perioodiga: idast saabusid mongolite hordid, "ristisõdijate" rüütlihordid (Rootslased ja Saksa rüütlid, Liivi ordu) liikusid läänest edasi.Selle olukorra õudust väljendas tõsiasi, et ühelt poolt ähvardas Vene maade kohal stepirändurite, mongolite sissetungi oht, mis viis kindlasti parimal juhul orjastamiseni ja halvimal juhul hävinguni. Seevastu Balti poolel lubas parim variant vene rahvale kristlikust usust lahtiütlemist ja lääne katoliikluse lipukirjade ees põlvili laskumist.

Lisaks on XII - XIII sajand feodaalse killustumise periood. Venemaad nõrgestasid omavahelised sõjad, mis teda valdasid. Iga vürstiriik püüdis eksisteerida omal moel. Vend läks venna juurde. Kasutati kõike: mõrva, perekondlike sidemete sõlmimist autoriteetsete välisperekondadega, verepilastamist, intriige, flirtimist ja samaaegset julmust linnaelanikega. Selle perioodi ajaloolised tingimused, millesse vürstid paigutati, sundisid neid teatud tegudele.

Aadlivürst Aleksander Nevski sai uue keskseks figuuriks, kes sündis uuesti Venemaa väikeste vürstlike apanaažide varemetest, ja just tema poole pöörati pilgud kui maade kaitsjale ja ühendajale Venemaa ees. Kuldhordi oht.

Neeva lahing (1240)


Tema poolt Neeva kaldal Laadoga järve lähedal 15. juulil 1240 saavutatud võit rootslaste üle, keda legendi järgi kamandas tulevane Rootsi valitseja Jarl Birger, tõi noorele printsile üleüldise kuulsuse.

Aleksander osales lahingus isiklikult. Arvatakse, et just selle võidu pärast hakati printsi kutsumaNevski . Lahingut ennast on nimetanud ajaloolased.

Kasutades ära sissetungi Batusse, Venemaa linnade lüüasaamist, inimeste segadust ja leina, tema parimate poegade ja juhtide surma, tungisid ristisõdijate hordid Isamaale.

Püha Aleksander, kes polnud veel 20-aastane, palvetas pikka aega Hagia Sophia, Jumala Tarkuse kirikus. Templist välja tulles tugevdas püha Aleksander saatjaskonda usuga täidetud sõnadega: "Jumal ei ole võimuses, vaid tões. Ühed relvadega, teised hobuste seljas, aga meie hüüame appi Issanda, oma Jumala Nime! Nad kõikusid ja langesid, aga meie tõusime ja olime kindlad."

Väikese saatjaskonnaga, toetudes Pühale Kolmainsusele, kiirustas prints vaenlaste juurde - polnud aega oodata abi oma isalt, kes ei teadnud veel vaenlaste rünnakust. Novgorod jäeti omaette. Tatarlastelt lüüa saanud Venemaa ei suutnud teda kuidagi toetada.

Aleksandril oli ainult tema väike saatjaskond ja üksus Novgorodi sõdalasi. Jõupuudus tuli korvata üllatusrünnakuga Rootsi laagrile.


Merekäigust väsinud rootslased korraldasid endale puhkuse. Tavalised sõdalased puhkasid laevadel. Sulased püstitasid pealikele ja rüütlitele kaldale telgid.15. juuli hommikul 1240 ründas ta rootslasi. Laevadel viibinud rootslased ei saanud kaldal olijatele appi tulla. Vaenlane jagunes kaheks osaks. Aleksandri enda juhitud salk andis peamise hoobi rootslastele. Järgnes äge lahing.


Väike Vene armee alistas tohutult üleolevad vaenlase väed täielikult. Ei arvuline üleolek, sõjaline oskus ega Rootsi piiskoppide võluloitsud ei suutnud vaenlast täielikust lüüasaamisest päästa. Sissetungi juhile jarl Birgerile andis Aleksander odaga tugeva hoobi näkku.

Võit kaasaegsete silmis tõstis ta suure hiilguse pjedestaalile. Mulje võidust jäi seda tugevamaks, et see juhtus raskel raskuste ajal ülejäänud Venemaal. Aleksandri ja Novgorodi maa elanike silmis avaldus Jumala eriline arm.

Sellegipoolest suutsid novgorodlased, kes olid alati oma vabaduste pärast kadedad, samal aastal Aleksandriga tülli minna ja ta läks pensionile oma isa juurde, kes andis talle Pereslavl-Zalessky.

Novgorod paistis eriti silma tolleaegsetest Venemaa linnadest ja asus ühele domineerivale positsioonile. See oli Kiievi Venemaast sõltumatu.


Venemaa vürstiriikide kaart XIII sajandi alguses.

Aastal 1136 asutati see Novgorodi maale Vabariiklik valitsus. Valitsemisvormi järgi oli tegemist oligarhia elementidega feodaalse demokraatliku vabariigiga. Ülemklass olid bojaarid, kes omasid maad ja kapitali ning laenasid kaupmeestele raha. Riigihalduse institutsioon oli Veche, mis kutsus üles ja kiitis heaks Novgorodi vürstid lähedalasuvatest vürstiriikidest (reeglina Vladimir-Suzdali vürstiriigist).Novgorodi vürsti kuju polnud nii autoriteetne, ta pidi Novgorodi vabariigile truudust vanduma. Vürsti funktsioonideks olid tsiviilkohus ja kaitse, sõja ajal oli ta ka peaväejuht. Linnaelanikel oli õigus vürsti vastu võtta või mitte vastu võtta. Linnaelanike arvamus mõjutas teatud poliitilisi otsuseid. Loomulikult ei olnud hinnang nende otsuste olulisusele riigi jaoks alati adekvaatne. Nende vaade lähtus oleviku, argielu probleemidest, justkui omaenda “argipäevast kellatornist”. Oli ka mässu oht. Sageli tekkisid konfliktid bojaaride ja tavainimeste vahel. Erilist vastuolude süvenemist täheldati majanduslikult ebastabiilsetel ja poliitiliselt murettekitavatel hetkedel. Põhjuseks võib olla viljaikaldus või välismaalaste sõjalise sekkumise oht. Aleksander Nevski isa Jaroslav tülitses kogu elu novgorodlastega, seejärel sai nendega uuesti läbi. Mitu korda ajasid novgorodlased ta karmi iseloomu ja vägivalla pärast minema ning mitu korda kutsusid nad uuesti, nagu ei saaks nad ilma temata hakkama. Novgorodlastele meeldida tähendas nende autoriteedi tõstmist kogu vene rahva seas.

Lahing Peipsi jääl (1242)


Võitlus jääl

1240. aastal, kui Aleksander sõdis rootslastega, asusid Saksa ristisõdijad Pihkva oblastit vallutama ja järgmisel 1241. aastal vallutasid sakslased Pihkva enda. 1242. aastal tungis Liivi ordu edust julgustatuna Novgorodi maadele, koondades Balti riikide saksa ristisõdijad, Taani rüütlid Revalist, kaasates paavsti kuuria ja Pihkva novgorodlaste pikaaegsed rivaalid.

Novgorodlased pöördusid kõigepealt Jaroslavi poole ja palusid seejärel Aleksandril neid kaitsta. Kuna oht ei ähvardanud mitte ainult Novgorodi, vaid kogu Vene maad, asus Aleksander, unustades mõneks ajaks varasemad kaebused, kohe teele Novgorodi maid Saksa sissetungijate käest puhastama.

1241. aastal ilmus Aleksander Novgorodi ja puhastas oma piirkonna vaenlastest ning järgmisel aastal asus ta koos venna Andreiga appi Pihkvasse, kus istusid Saksa kubernerid.

Aleksander vabastas Pihkva ja siirdus siit ilma aega raiskamata Liivi ordu piirile, mis kulges mööda Peipsi järve.


Mõlemad pooled asusid valmistuma otsustavaks lahinguks. See juhtus Peipsi jääl, Ronkakivi lähedal 5. aprill 1242 ja läks ajalukku kui Võitlus jääl . Saksa rüütlid said lüüa. Liivi ordu seisis silmitsi vajadusega sõlmida rahu, mille kohaselt ristisõdijad loobusid nõuetest Vene maadele ja loovutasid ka osa Latgalest.

Nad ütlevad, et siis ütles Aleksander sõnad, mis muutusid Venemaa pinnal prohvetlikuks:"Kes mõõgaga meie juurde tuleb, see mõõga läbi sureb!"

Pärast rootslasi ja sakslasi pööras Aleksander oma relvad leedulaste vastu ja näitas mitmete võitudega (aastatel 1242 ja 1245), et Vene maadele on karistamatult rüüse teha võimatu. Kroonikute sõnul sisendas Aleksander Nevski liivlastes sellist hirmu, et nad hakkasid "tema nime jälgima". Nii üritasid rootslased aastal 1256 uuesti Soome rannikut Novgorodilt ära võtta ja asusid koos subjekti Emyuga jõele kindlust ehitama. Narova; kuid ühe kuulujutu peale Aleksandri lähenemisest Suzdali ja Novgorodi rügementidega lahkusid nad. Rootslaste hirmutamiseks tegi Aleksander reisi Rootsi valdustele, Emi maale (praegune Soome), allutades selle hävingule.


Umbes sel ajal, 1251. aastal. Paavst Innocentius IV saatis Aleksander Nevskile saatkonna ettepanekuga katoliiklus vastu võtta, väidetavalt vastutasuks tema abi eest ühises võitluses mongolite vastu. Aleksander lükkas selle ettepaneku kõige kategoorilisemal kujul tagasi.

Võitlus liivlaste ja rootslaste vastu oli sisuliselt võitlus õigeusu ida ja katoliikliku lääne vahel. Vene maid tabanud kohutavate katsumuste tingimustes suutis Aleksander Nevskil leida jõudu lääne vallutajatele vastu seista, saavutades kuulsuse suure Vene komandörina.

Aleksander Nevski edukad sõjalised tegevused tagasid pikaks ajaks Venemaa läänepiiride turvalisuse, kuid idas pidid Vene vürstid pea langetama palju tugevama vaenlase - mongoli-tatarlaste ees.

Suhted Kuldhordiga

Kuldhordi kaart XIII sajandil.

Kuldhord - keskaegne riik Euraasias, mis tekkis Tšingis-khaani impeeriumi jagamise tulemusena tema poegade vahel. Asutas 1243. aastal Batu Khan. Geograafiliselt hõivas Kuldhord suurema osa Lääne-Siberi metsa-stepide vööndist, Kaspia ja Turani madaliku tasase osa, Krimmi, aga ka Ida-Euroopa stepid kuni Doonauni. Osariigi tuumik oli Kypchaki stepp. Vene maad ei kuulunud Kuldhordi koosseisu, vaid langesid vasalli - elanikkond maksis austust ja täitis khaanide korraldusi. Kuldhordi pealinn oli Sarai linn, või Sarai-Batu, mis asutati praeguse Astrahani lähedal.
Ajavahemikul 1224–1266 kuulus Kuldhord Mongoli impeeriumi koosseisu.

Khani määr

Mongoli-tatarlaste arvukad rüüsteretked Vene maadele aastatel 1227-1241. ei toonud kaasa viivitamatut võõrvõimu kehtestamist. Mongoli-tatari ike, mis kestis 1480. aastani, sai alguse alles 1242. aastal. (kuna Vene vürstid hakkasid austust avaldama).

1266. aastal saavutas see khaan Mengu-Timuri juhtimisel täieliku iseseisvuse, säilitades vaid formaalse sõltuvuse keiserlikust keskusest. 13. sajandil oli riigiusund paganlus ja osa elanikkonna jaoks õigeusk. Alates 1312. aastast on islamist saanud domineeriv ja ainus religioon.
15. sajandi keskpaigaks oli Kuldhord jagunenud mitmeks iseseisvaks khaaniriigiks; selle keskosa, mida nominaalselt jätkuvalt ülimaks peeti – Suur Hord, lakkas 16. sajandi alguses eksisteerimast.

Aastal 1243 Batu khaan (Tšingis-khaani lapselaps), Mongoli riigi lääneosa – Kuldhordi valitseja, ulatas Vladimiri suurvürsti sildi vallutatud Vene maade kontrollimiseks Aleksandri isale – Jaroslav Vsevolodovitšile. Mongolite suurkhaan Guyuk kutsus suurvürsti oma pealinna Karakorumi, kus 30. septembril 1246 Jaroslav ootamatult suri. (üldtunnustatud versiooni kohaselt oli ta mürgitatud). Seejärel, aastal 1247, kutsuti Batu palvel tema pojad Aleksander ja Andrei Kuldhordi pealinna Sarai-Batule. Batu saatis nad kummardama suurt khaan Gayuki Mongooliasse (Korakorum). Samal ajal kui Jaroslavitšid Mongooliasse jõudsid, suri Khan Guyuk ise ja Karakorumi uus armuke Khansha Ogul-Gamiš otsustas nimetada Vladimiri suurvürstiks Andrei. (Vladimir oli sel ajal kõigi Venemaa maade suurim poliitiline keskus). Tuleb märkida, et Andrei ei jõudnud kõrgeima võimu juurde staaži järgi, minnes mööda mitmest taotlejast, kellele suurhertsogi troon kuulus õigusega. Aleksander sai kontrolli alla haarangute tagajärjel laastatud Lõuna-Venemaa (Kiiev) ja Novgorodi. Kiiev pärast tatari varemet kaotas igasuguse tähtsuse; nii asus Aleksander Novgorodi.

Aleksander Nevski mõistis selgelt, et Venemaa loodepiire on võimalik hoida puutumatuna, aga ka väljapääsu Läänemerele avatuna hoida ainult siis, kui Kuldhordiga on rahumeelsed suhted - Venemaal polnud siis jõudu kahe võimsa vastu võidelda. vaenlased. Kuulsa komandöri elu teine ​​pool oli kuulus mitte sõjaliste võitude, vaid diplomaatiliste võitude poolest, mis pole vähem vajalikud kui sõjalised.

Idamaade vene elanikkonna tollase väikese arvu ja killustatuse tõttu ei saanud tatarlaste võimu alt vabanemisele isegi mõelda. Vaesuses ja feodaalses killustatuses laostunud ja uppunud Vene vürstidel oli peaaegu võimatu koguda armeed, et tatari-mongolitele väärilist vastupanu osutada. Nendel tingimustel otsustas Aleksander tatarlastega iga hinna eest läbi saada. See oli seda lihtsam, et mongolid, kes hävitasid halastamatult kõik, kes neile vastu seisid, olid üsna helded ja järeleandlikud alluvate rahvaste ja nende usuliste veendumuste suhtes.

Mitte kõik Venemaa vürstid ei jaganud püha Aleksander Nevski seisukohti. Nende hulgas oli nii hordi kui ka lääne pooldajaid, kes kaldusid Venemaal katoliiklust juurutama ja Roomale alluma. Tatari ikke vastu võitlemise läänemeelse arengusuuna toetajad lootsid abi Euroopast. Läbirääkimisi paavstiga pidasid Tšernigovi Püha Miikael, Galicia prints Daniel, Püha Aleksandri vend Andrei. Kuid püha Aleksander teadis hästi 1204. aastal ristisõdijate poolt vangistatud ja hävitatud Konstantinoopoli saatust. Ja tema enda kogemus õpetas teda läänt mitte usaldama. Galiitsia Daniil maksis liidu eest paavstiga, mis ei andnud talle midagi, õigeusu riigireetmise teel - liidu Roomaga. Püha Aleksander ei soovinud seda oma kodukiriku jaoks. Katoliiklus oli Vene kirikule vastuvõetamatu, liit tähendas õigeusu tagasilükkamist, vaimse elu allika tagasilükkamist, Jumala poolt määratud ajaloolise tuleviku tagasilükkamist, enda hukkamõistmist vaimsele surmale.

Viis aastat hiljem, aastal 1252 kukutas Karakorumis uus suur khaan Mongke (Mengke) Ogul-Gamiši. Seda asjaolu ära kasutades ja otsustades Andrei Jaroslavitši suurest valitsusajast eemaldada, ulatas Batu suurvürst Aleksander Nevski sildi, kes kutsuti kiiresti Kuldhordi pealinna Saray-Batule.


Kuid Aleksandri noorem vend Andrei Jaroslavitš, keda toetasid tema vend Tveri prints Jaroslav ja Galiitsia prints Daniel Romanovitš, keeldus Batu otsusele allumast ja lõpetas isegi hordile austusavalduste maksmise. Kuid aeg pole veel saabunud hordi tõrjumiseks - Vene maadel polnud selleks piisavalt jõude.

Tõrksate vürstide karistamiseks saadab Batu Nevruy juhtimise alla mongoli ratsaväe. See oli kohutav, verine kampaania, mis jäi annaalidesse kui "Nevrjujevi armee" . Andrei võitles liidus oma venna Tveri Jaroslaviga tatarlaste vastu, kuid sai lüüa ja põgenes Novgorodi kaudu Rootsi, et otsida abi neilt, kelle tema suur vend Jumala abiga Neeva jõel puruks lõi. See oli esimene katse tatarlastele avalikult vastu seista Põhja-Venemaal. "Nevryuev rati" sissetungi ajal oli hordis Aleksander Nevski.

Pärast Andrei põgenemist läks suur Vladimiri vürstiriik khaani tahtel Aleksander Nevski kätte. Ta võttis selle postituse vastu Batu poja Sartaki käest, kellega ta sõbrunes oma esimesel hordikülastusel. Sartak oli nestoriaanlik kristlane. Pühast Aleksanderist sai kogu Venemaa: Vladimiri, Kiievi ja Novgorodi suveräänne suurvürst ning ta säilitas selle tiitli 10 aastat kuni oma surmani.


F. A. Moskvitin. Aleksander Nevski ja Sartak Hordis.

1256. aastal suri Aleksandri liitlane Batu-khaan ja samal aastal mürgitati ka Batu poeg Sartak, kuna ta tundis kaastunnet kristluse vastu.

Seejärel läks Aleksander uuesti Saray juurde, et kinnitada Venemaa ja hordi rahumeelsed suhted uue khaan Berkega.

Uus khaan (Berke) tellis elanikkonna täpsemaks maksustamiseks austusavaldustega Venemaal teise rahvaloenduse. (esimene loendus tehti Jaroslav Vsevolodovitši juhtimisel). Aleksander suutis sõjalise abi eest tasu maksmise üle läbi rääkida. Lepingut mongolitega võib nimetada Aleksandri esimeseks diplomaatiliseks võiduks. L. N. Gumiljov näeb selle lepingu tähtsust Vene vürstide jaoks selles, et neile jäi suur tegevusvabadus ehk nad said siseprobleeme lahendada oma äranägemise järgi. Samal ajal tundis Aleksandrit huvi väljavaade saada mongolitelt sõjalist abi, et võidelda lääne ja siseopositsiooni survele.

Kuid just leping põhjustas Novgorodis mässu.Novgorodit ei vallutanud nagu teisi Venemaa linnu tatari relvad ja novgorodlased ei arvanud, et nad peaksid vabatahtlikult häbiväärset austust maksma.

Mongolite sissetungi ajal Venemaale ning sellele järgnenud mongolite ja hordide kampaaniate ajal õnnestus Novgorodil vältida hävingut vabariigi kõrvalise asukoha tõttu. Kuid Novgorodi valduste kagulinnad (Torzhok, Volok, Vologda, Bezhetsk) rüüstati ja laastati.

1259. aastal algas Novgorodis umbes poolteist aastat kestnud ülestõus, mille käigus novgorodlased ei allunud mongolitele. Isegi Aleksandri poeg vürst Vassili osutus linnaelanike poolele. Olukord oli väga ohtlik. Venemaa eksistents oli taas ohus.

Aleksander teadis, et peab novgorodlased rahvaloendusega leppima. Samas ei tahtnud vürst viia asja relvastatud kokkupõrkeni novgorodlastega, vene verd valama. Aleksandri kui komandöri ja poliitiku ees seisev ülesanne oli ülimalt raske: uhked novgorodlased vandusid pigem surra, kui tunnistasid “vastikute” võimu enda üle. Tundus, et miski ei saa nende otsustavust õõnestada. Prints tundis neid inimesi aga hästi – nii julged kui kergemeelsed, muljetavaldavad. Novgorodlased ei olnud talupoeglikul moel tegudes kiirustavad. Pealegi ei olnud nende otsus võidelda sugugi üksmeelne. Bojarid, kaupmehed, jõukad käsitöölised – kuigi nad ei julgenud avalikult ettevaatusele kutsuda, kuid oma südames olid nad valmis tatarlastele ära maksma.

Mõistes, et novgorodlaste kangekaelsus võib põhjustada khaani viha ja uue sissetungi Venemaale, seadis Aleksander isiklikult asjad korda, hukkades rahutustes kõige aktiivsemad osalejad ja sai novgorodlastelt nõusoleku rahvaloenduseks üldise austusavalduse eest. Novgorod murti ja täitis korralduse saata austust Kuldhordile. Vähesed said siis aru, et tõsine vajadus sundis Aleksandrit tegutsema nii, et kui ta oleks teisiti käitunud, oleks õnnetul Vene maal tabanud uus kohutav tatari pogromm.

Oma soovis luua hordiga rahumeelsed suhted ei olnud Aleksander Venemaa huvide reetur. Ta käitus nii, nagu terve mõistus käskis. Kogenud Suzdali-Novgorodi koolkonna poliitikuna suutis ta näha piiri võimaliku ja võimatu vahel. Oludele alludes, nende seas manööverdades, läks ta kõige väiksema kurjuse teed. Ta oli ennekõike hea peremees ja hoolis kõige rohkem oma maa käekäigust.

Ajaloolane G.V. Vernadsky kirjutas: "... Aleksander Nevski kahel teol – sõjategevusel läänes ja alandlikkusel idas – oli üksainus eesmärk – õigeusu säilitamine vene rahva moraalse ja poliitilise jõu allikana.

Aleksander Nevski surm

1262. aastal puhkesid rahutused Vladimiris, Suzdalis, Rostovis, Perejaslavlis, Jaroslavlis ja teistes linnades, kus tapeti khaani baskakid ja aeti välja tatari maksutalureid. Tatari rügemendid olid juba valmis Venemaale edasi liikuma.

Kuldhordi khaan Berke rahustamiseks läks Aleksander Nevski isiklikult hordile kingitustega. Tal õnnestus probleeme ära hoida ja ta saavutas isegi venelastele kasu tatarlastele sõjaväeüksuste tarnimisel.

Khan hoidis printsi enda kõrval kogu talve ja suve; alles sügisel sai Aleksander võimaluse Vladimiri naasta, kuid teelhaigestus ja haigestus Volga ääres Gorodetsis, kus ta sai kloostritonsuuri ja Aleksi nimelise skeemi. Aleksander tahtis vastu võtta suure skeemi – kloostritõotuste kõige täiuslikuma vormi. Muidugi tonseeris ta surevat meest ja isegi kõrgeima kloostriastmeni! - oli vastuolus kloostri ideega. Aleksandri puhul tehti aga erand. Hiljem võtsid paljud Vene vürstid tema eeskujul selle skeemi enne oma surma vastu. Sellest on saanud omamoodi kombeks. Aleksander Nevski suri 14. novembril 1263. aastal . Ta oli vaid 43-aastane.


G. Semiradsky. Aleksander Nevski surm

Tema surnukeha maeti Vladimiri Neitsi Sündimise kloostrisse. Matmise ajal täheldati arvukalt tervenemisi.

"Aleksander Nevski elu" on tähelepanuväärne selle poolest, et see on kirjutatud 13. sajandi lõpus. sündmuste kaasaegne inimene, kes tundis printsi isiklikult,ja seetõttu on see väga oluline, et mõista, kuidas Aleksander Nevski isiksust neil kaugetel aegadel hinnati ja milline oli nende sündmuste tähtsus, milles ta osales.

Austus ja kanoniseerimine

Rahvas ülistas Aleksander Nevskit ammu enne tema pühakuks kuulutamist kiriku poolt. Juba 1280. aastatel hakati Vladimiris austama Aleksander Nevskit kui pühakut.

Püha Aleksander Nevski üldine kiriklik ülistamine toimus metropoliit Macariuse juhtimisel 1547. aasta Moskva kirikukogul. Aleksander Nevski oli ainuke õigeusklik ilmalik valitseja mitte ainult Venemaal, vaid kogu Euroopas, kes võimu säilitamise nimel katoliku kirikuga kompromisse ei teinud.

Ajalugu Aleksander Nevski säilmetega

1380. aastal avastati Vladimiris Aleksander Nevski hävimatud säilmed, mis pandi maapealsesse pühamusse. 1697. aastal paigutas Suzdali metropoliit Hilarion säilmed uude nikerdustega kaunistatud ja hinnalise kaanega kaetud reliikviasse.


Moskvitin Philip Aleksandrovitš. Püha vürst Aleksander Nevski säilmete üleandmine keiser Peeter I poolt Peterburi.

1724. aastal viidi säilmed Peeter I korraldusel üle Peterburi Aleksander Nevski lavale, kus need puhkavad siiani Kolmainu kirikus.


I. A. Ivanov. "Aleksandr Nevski Lavra Neevast" (1815).

18. sajandi keskel valmistati Peetri tütre keisrinna Elizabeth Petrovna tellimusel reliikviate jaoks raske hõbedane reliikvia. Siberi Kolyvani tehastest anti vähile esimene hõbe. Raku valmistasid Peterburi rahapajas tolleaegsed silmapaistvad õukonnameistrid, sellest sai tolle aja silmapaistvaim kunstiteos ning seda mainiti paljudes kirjandusteostes ja välismaalaste reisikirjades. Vähk paigutati hiiglaslikku mitmetasandilisse puhtast hõbedast sarkofaagi, mille kogukaal on ligi poolteist tonni – nii suurejoonelist sellest väärismetallist ehitist pole kusagil maailmas. Sarkofaagi ornamendis kasutati Aleksander Nevski elu ja tegusid kujutavaid tagaajavaid ja valatud medaljone.


1922. aastal, kirikuvarade vägivaldse sundvõõrandamise perioodil, viidi katedraalist välja mitmekilosesse hõbesarkofaagi suletud vürsti säilmed, mida hoiti pikka aega usu- ja ateismimuuseumis. Ja kogu point oli just selles sarkofaagis, milles enamlased nägid suurt tükk kallist hõbedat – 89 naela 22 naela 1 koos 1/3 pooliga. 1922. aasta mais veeretas rühm töökaaslasi selle pühamu halastamatult pjedestaalilt maha. Lahkamine oli pigem avalik rüvetamine...


Aleksander Nevski haua rüüstamine bolševike poolt

Ta, nagu Kaasani katedraali hindamatu ikonostaas, oli määratud sulama. Ermitaaži toonane direktor Aleksander Benois saatis aga Moskvasse meeleheitliku telegrammi palvega viia ehtekunst üle Rahvamuuseumile. Kaasani katedraali ikonostaasi ei saanud siis kahjuks kaitsta ja pühamu viidi üle Ermitaaži. Peaaegu 20 aastat seisis ta hõbegaleriis, kummitades paljusid riigiaparaadi kõrgemaid ametnikke. Kuidas – pea poolteist tonni hõbedat on saalides asjata! Moskvasse saadeti perioodiliselt nii ärijuhtide kui ka sarkofaagi kaitsjate kirju. Tõsi, Aleksandri põrm oli temalt juba ära viidud, ta viidi Kaasani katedraali.

Juunis 1989 viidi suurvürsti säilmed tagasi Aleksander Nevski Lavra Püha Kolmainu katedraali. Tänapäeval on need jumalateenistuseks saadaval ja neid hoitakse tagasihoidlikus vasksarkofaagis.

Lugu suurvürsti säilmete ja pühamuga pole veel lõppenud. Silmapaistvad kirikujuhid pöördusid korduvalt Venemaa valitsuse poole palvega viia hõbedane pühamu Aleksander Nevski lavale, et paigutada sinna uuesti püha vürsti säilmed.

Materjali koostas Sergey SHULYAK

Sparrow Hillsi Eluandva Kolmainu kiriku jaoks

XV. ALEXANDER NEVSKI JA KIRDE-VENEMAA

(jätk)

Aleksander. - Neeva võit. - Lahing jääl. - Rivaalitsemine venna Andreiga. - Tatarlaste poliitika. - Hädad Novgorodis. - tatari numbrid ja austusavalduste kogujad. - Viimane reis Kuldhordi ja Aleksandri surm. - Tema kehtestatud tatari sõltuvuse olemus.

Vürst Aleksander Nevski isiksus

Aleksander Jaroslavitš kuulub nende Põhja-Venemaa ajalooliste tegelaste hulka, kelles enim peegeldusid suurvene rahva põhijooned: praktiline meel, tahtekindlus ja iseloomu paindlikkus või oludega kohanemisvõime. Suure osa oma noorusest veetis ta Veliki Novgorodis, kus asus Suzdali bojaaride juhtimisel oma isa Jaroslav Vsevolodovitši kohale; ja alates 1236. aastast, kui Jaroslav sai Kiievi laua, jäi Aleksander iseseisvaks Novgorodi vürstiks. Need Veliki Novgorodis veedetud aastad mõjutasid kahtlemata tema vaimu ja iseloomu kujunemist. Kaubanduslinna aktiivne, palav elu, lääne välismaalaste pidev kohalolek ja peaaegu pidev vechide võitlus vürstivõimuga avaldasid talle loomulikult sügavat muljet ja aitasid palju kaasa selle järjepidevuse kujunemisele. iseloom ja paindlikkus koos kindla tahtega, mis eristab kõiki tema edasisi tegevusi. Aleksandri välimus, ilus ja majesteetlik, vastas sisemistele omadustele.

Aastal 1239 abiellus kahekümneaastane Aleksander Jaroslavitš Polotski vürsti Brjatšislavi tütrega. Pulmad toimusid Toropetsis, kus ta ja "pudru parandas", st. andis pulmapeo; "ja teine ​​Novgorodis"; järelikult korraldas Aleksander oma valitsemisaega naastes ka siin laia pidusöögi. Pärast seda rajas ta koos novgorodlastega Sheloni jõe äärde linnakesed, s.o. tugevdab nende valduste läänepoolseid äärealasid; ilmselgelt oli siis selliste kindlustuste järele tungiv vajadus.

Neeva lahing 1240

Teatavasti oli Veliki Novgorod nii õnnelik, et Batu sissetungi torm temast mööda läks ja ainult tema maa kaguosa sai laastatud. Kuid samal ajal kiirustavad läänenaabrid, justkui omavahel vandenõu korraldades, kasutama ära Kirde-Venemaa lüüasaamist, et Veliki Novgorodi tõrjuda, sealt voloste ära võtta, röövida, rikkuda eeslinnasid ja külad. Need olid: rootslased, Liivimaa sakslased ja Leedu. Just siin, võitluses nende väliste vaenlastega, avastas Aleksander oma säravad anded ja kattis end kustumatu hiilgusega. Esimesena kogesid tema rasket kätt rootslased. Teadaolevalt olid novgorodlased pikka aega nendega kokku põrganud Soome lahe põhjarannikul, kus rootslased levitasid järk-järgult oma ülemvõimu ja samal ajal ka oma religiooni. Kuid me ei tea täpselt, mis oli Rootsi sõjakäigu otsene põhjus novgorodlaste vastu 1240. aastal, kuningas Erich Eriksoni valitsusajal. Suure tõenäosusega võeti see ette paavsti sõnumite mõjul, mis õhutasid rootslasi ja Liivimaa sakslasi Vene balti maad relvajõul katoliiklusele allutama. Rootsi sõjakäigu tegelik eesmärk oli ilmselt Neeva ranniku vallutamine ja sellest tulenevalt ka Novgorodi kaubavahetuse peamise marsruudi hõivamine Loode-Euroopaga; pealegi peeti võib-olla silmas ka Laadogat, mida Varangi kuningad on ammu oma valdusse püüdnud.

Kui Novgorodi tuli uudis Rootsi miilitsa ilmumisest Neeva suudmesse, ei tahtnud Aleksander aega raisata oma isa, tollase Vladimiri suurvürsti juurde abi saamiseks ega isegi armee kogumiseks erinevatest eeslinnadest ja linnaosadest. Novgorodi volostid. Ta mõistis, et edu sõltub kiirusest ja sihikindlusest. Ja seetõttu asus ta pärast püha Sofia katedraalis palvetamist ja Vladyka Spiridonilt õnnistuse saamist teele ainult Novgorodi ja oma saatjaskonnaga; teel ühines ta Laadoga elanikega ja kiirustas nende väheste jõududega vaenlastele vastu tulema. Ta leidis nad telkimas Neeva lõunakaldal Izhora jõe ühinemiskohast ja, lubamata neil mõistusele tulla, tabas nad kiiresti (15. juulil 1240). Rootslased said täielikult lüüa; järgmisel õhtul kiirustasid nad oma tigudega isamaale pensionile. Vene kroonika andmeil kaotasid Ladoga ja Novgorodlased väidetavalt mitte rohkem kui paarkümmend tapetut. Samal ajal kirjeldab ta kuue vene rüütli vägitegusid, kõige silmapaistvamaid; on uudishimulik, et kolm neist olid novgorodlased ja ülejäänud kolm kuulusid vürsti enda salka. Näiteks novgorodlane Gavrilo Oleksinitš, kes jälitas laeval põgenevaid vaenlasi, hüppas pardale, visati sellelt koos hobusega vette; kuid tuli vigastusteta veest välja ja naasis uuesti lahingusse. Sava, üks vürstlikest noortest, suundus Rootsi juhi kuldkuplilise telgi juurde ja raius maha tema samba; telk kukkus kokku; mis meeldis venelastele ja tõi vaenlastele heidutuse. Teine noor prints, Ratmir, peksis jalgsi palju vaenlasi, oli nende ümber piiratud ja kukkus rasketest haavadest. Neeva võit juhtis Aleksandrile üldist tähelepanu ja tõi talle suure kuulsuse. Kui tugeva mulje see võit kaasaegsetele jättis, viitab samal ajal välja kujunenud legend Pühakoja lahingueelse ilmumise kohta. Boriss ja Gleb teatud Pelgusyle, Izhora maa vanemale.

Jäälahing sakslastega 1242

Kangekaelsem sõda pidi toimuma Liivimaa sakslastega. Umbes sel ajal alustas Mõõga ordu, olles end Saksa orduga ühinedes tugevdanud, taas pealetungi Novgorodi Venemaa vastu ja suunati rünnakud eelkõige talle lähima Pihkva oblasti pihta. Just Neeva lahingu aastal võtsid sakslased koos vene reeturi Jaroslav Vladimirovitšiga (kes järgis oma isa Pihkva Vladimiri jälgedes) Pihkva eeslinna Izborski. Pihkvalased asusid neile vastu, kuid said lüüa. Seejärel piirasid sakslased Pihkvat ennast, kus siis toimusid sisemised rahutused. Kroonika järgi lasi mõni reetlik seltskond eesotsas Tverdil Ivankovitšiga vaenlasi alt vedada. See Tverdilo (paistab, et ta oli kuulsa Novgorodi posadniku Miroška Nezdilitši järeltulija) haaras Pihkvas posadniku ameti ja hakkas oma rivaalide vastu märatsema; nii et paljud kodanikud koos peredega põgenesid Novgorodi. Vastuseisuta levitasid sakslased oma vallutusi veelgi; ületasid Luga jõe ja rajasid selle maa enda jaoks tugevdamiseks Koporski kirikuaeda kindluse. Koos neile edasi läinud tšuudide ja vadlaste rahvahulkadega jõudsid nad kolmekümne miili kaugusele Novgorodi, vangistasid kaupmehi kaubaga, võtsid külaelanikelt hobuseid ja kariloomi; nii et polnud millegagi maad künda. Katastroofide lõpuleviimiseks hoogustusid sel ajal Leedu rüüsteretked Novgorodi maale. Vahepeal juhtus nii, et novgorodlased istusid siis ilma printsita.

Alati armukade oma vabaduste ja vürstivõimu piiramise pärast, õnnestus kodanikel Aleksandriga tülli minna ja ta läks pensionile oma isa juurde Suzdali piirkonda. Novgorodlased saatsid Jaroslavi vürstilt küsima ja ta määras oma teise poja Andrei. Kuid nad mõistsid, et sellistes rasketes oludes vajasid nad Aleksandrit, ja saatsid Vladyka Spiridoni koos bojaaridega teda paluma. Jaroslav täitis nende palve. Aleksander parandas asjad osavalt ja kiiresti. Ta hävitas ehitamisel oleva Koporje kindluse, ajas sakslased Vodski oblastist välja ja poos üles paljud Tšuudist ja Vožanist pärit pöördunuid. Kuid vahepeal õnnestus sakslastel reeturite abiga Pihkva ise vallutada. Aleksander anus isa, et ta aitaks teda rohujuuretasandi ehk Suzdali rügementides koos venna Andreiga; ilmus ootamatult Pihkva lähedale ja vallutas Saksa garnisoni. Siit kolis ta aega raiskamata Liivimaa piiridesse.

Enne sakslastevastase sõjakäigu alustamist palvetas Aleksander vastavalt oma vagale harjumusele toomkirikus tõsiselt. Muide, kroonika järgi palus ta Issandal otsustada tema vaidluse üle selle kõneka rahvaga. Ja sakslased, kogunud suure jõu, kiitlesid väidetavalt siis "slaavi rahva vallutamiseks". Igatahes on annalistlikust loost selgelt näha, et Venemaa võitlus sakslastega omandas juba sel ajal hõimuvaenu iseloomu, mis lahvatas sakslaste domineerimisnõuetest, mis olid tõesti ülisuured. Kibeduse olemust selles võitluses kinnitab ka Saksa kroonika, mis ütleb, et selles hukkus kuni seitsekümmend rüütlit; ja kuus rüütlit võeti vangi, nagu oleks neid piinatud.

Kui edasijõudnud Novgorodi salgad ebaõnnestusid, taandus Aleksander Peipsi äärde ja võitles siin jääl sakslaste ja Liivimaa tšuudide ühendatud vägedega, kusagil Uzmeni trakti lähedal. Seda nn. Lahing jääl toimus 5. aprillil; kuid jää oli endiselt tugev ja pidas vastu mõlema võitlusarmee raskusele. Sakslased rivistusid oma tavapärases järjekorras kiilu (või, nagu Venemaa seda nimetas, sea) sisse ja torkasid vene rügemente läbi ja lõhki. Kuid viimased ei häbenenud: pärast jõhkrat käest-kätte lahingut purustasid venelased vaenlase ja võitsid täielikult; ja siis ajasid nad ta seitsme versta kaugusel üle jää. Mõned rüütlid võeti kuni viiekümneni; nad kõndisid Aleksandri hobuse taga, kui ta võidukate rügementidega pidulikult Pihkvasse sisenes, kodanikud ja vaimulikud ristide ja lipukitega vastu. Suurvürst Aleksandri loo autor, kujutades tema kuulsust, mis levis "Ararati mägedele ja Suurele Roomale", hüüatab: "Oo, Pihkva rahvas! Kui unustate suurvürst Aleksander Jaroslavitši (kes vabastas teid välismaalastest) või taanduge oma perekonna juurest ja ärge võtke vastu ühtegi tema järeltulijat, kes õnnetuse korral teie poole pöördub, siis olete nagu juudid, kes unustasid Jumala, kes tõi nad Egiptuse tööst välja ja leotas nad kõrbes manna ja küpsetatud värvained. Pärast jäälahingut saatsid Liivimaa sakslased rahupalvega Novgorodi ja lõpetasid selle, jättes maha Vodski ja Pihkva piirkonna, tagastades vange ja pantvange. Nii tõrjus Aleksander Liivimaa ja Saksa ordu liikumise Peipsi järve idaküljele; see maailm kehtestas mõlema poole vahel ligikaudu samad piirid, mis püsisid ka järgnevatel sajanditel.

Lahing Aleksander Nevski jääl. V. Nazaruki maal, 1984

Aleksander Nevski võit Leedu üle 1245

Novgorodi Venemaa kasutas võitu mõõdukalt ära, jättes Jurjevi ja muud valdused Peipsi järve lääneküljel sakslaste selja taha; sest peale nende oli siis palju teisi vaenlasi. Muide, järjest suuremat võimu koguv Leedu tungis Novgorodi valduste päris sügavustesse. Aastal 1245 tungis ta Bezhetsi ja Torzhoki juurde. Siit suure rahvahulgaga naastes, novotorite ja tverlaste poolt taga aetud, leidsid Leedu vürstid varjupaika Toropetsis. Kuid Aleksander tuli koos novgorodlastega, vabastas Toropeti Leedust ja röövis temalt kõik, hävitades koos saatjaskonnaga kuni kaheksa Leedu vürsti. Novgorodlased pöördusid seejärel koju. Aleksander pidas aga vajalikuks lööki lõpuni viia, et heidutada Leedut Venemaad ründamast. Ta ühe oma õuega, st. ühe vürstliku saatjaskonnaga jälitas ta leedulasi Smolenski ja Polotski maadel ning alistas neid veel kaks korda (Žižitši lähedal ja Usvjati lähedal).

Nii taltsutas Aleksander mõõga jõul kõik kolm Venemaa läänevaenlast. Aga muidu pidi ta tegutsema teises valdkonnas, Aasia barbarite poolt.

Aleksander Nevski reis hordi ja suure mongoli khaani õukonda

"Nevski kangelase loo" autor räägib, et pärast isa Jaroslav Batu surma saatis ta Aleksandrit hordi kutsuma ja käskis tal öelda: "Jumal alistas minu jaoks palju rahvaid, kas sina oled ainus, kes seda teeb. kas sa ei taha alluda minu võimule? Kui sa tahad päästa oma maad, siis tule minu juurde, et näeksid mu kuningriigi au ja hiilgust." Aleksander võttis Rostovi piiskopilt Kirillilt õnnistuse ja läks hordi juurde. Teda nähes ütles Batu oma aadlikele: "Nad ütlesid mulle tõtt, et temasugust printsi pole olemas"; andis talle suuri au ja isegi palju kingitusi. Sellised lood pole midagi muud kui armastatud kangelasest rääkiva loo tavaline kaunistus. Hord ei andnud meie printsidele kingitusi; vastupidi, viimased olid seal usinalt kingitusi jagamas khaanile, tema naistele, sugulastele ja aadlikele. Teiste kroonikate järgi oli noor vürst varem Batujevi hordis käinud, tõenäoliselt saatis seal oma isa: kahtlemata õppis ta sellest viimasest alandama end kohutava tatari väe ees ja mitte mõtlema enam avalikule vastupanule. Jaroslavi surma järel võttis Vladimiri vanema laua tema vend Svjatoslav Jurjevski, kes talle järgnes. Kuid nüüd tehti kõikvõimalikke muudatusi valitsemisajal ainult khaani loal. Seetõttu läksid Aleksander ja tema vend Andrei taas Kuldhordi juurde, ilmselt valitsemisalade pärast käratsema. Batu saatis nad Khan Mengule Suure Hordi juurde. Vennad tegid selle raske ja pika teekonna. Umbes kahe aasta pärast naasid nad koju, kandes endaga kaasas khaani silte mõlema suure valitsusaja jaoks: Aleksander Kiievi jaoks, Andrei Vladimiri jaoks. Ja vanasti ei austanud vennapojad alati oma onude staaži, kuid nüüd on vürstide kohale ilmunud veelgi kõrgem võim, üha tavalisem on lugupidamatus vanade hõimukommete vastu. Juba enne Aleksandri ja Andrei naasmist võttis nende noorem vend Mihhail, Moskva vürst, Vladimiri suure valitsemisaja oma onult Svjatoslavilt. Kuid Michael, hüüdnimega Horobrite, suri peagi lahingus Leeduga.

Aleksander Nevski ja tema vend Andrei

Ilmselt polnud Aleksander rahul, et Vladimiri valitsusaeg läks tema nooremale vennale Andreile. Kuigi Kiievit peeti vanemaks kõigist Venemaa linnadest, oli see varemeis. Nevski kangelane sinna ei läinud, vaid jäi kas Suurde Novgorodi või oma Suzdali linnadesse, oodates võimalust pealinn Vladimir enda valdusesse võtta. Andrei hoolimatus aitas tal seda eesmärki saavutada.

Sel ajal oli Suzdali Venemaal mälestus kaotatud vabadusest ja iseseisvusest veel liiga värske nii vürstide ja võitlejate kui ka rahva endi seas. Paljud kannatasid kannatamatult häbiväärset ikke. Andrei Jaroslavitš kuulus nende hulka. Olles Vladimiri suurvürst, abiellus ta kuulsa Daniil Romanovitš Galitski tütrega ja hakkas ilmselt koos oma äiaga kandma ideed ikke kukutamiseks. Kuid oli rivaale ja pahatahtlikke, kes teatasid Sartakile Andrei plaanidest. Khan saatis tema vastu armee hordi vürsti Nevryuy juhtimisel koos kuberneride Kotyani ja Alabugaga. Sellest kuuldes hüüatas Andrei: "Issand! Kaua me tülitseme ja tatarlasi üksteise kallale toome; parem on mulle võõrale maale minna kui tatarlasi teenida." Ta aga julges võidelda, kuid oli loomulikult liiga nõrk, et seda võita, ja põgenes Novgorodi. Novgorodlaste poolt vastu võtmata läks ta koos naise ja bojaaridega üle mere Rootsi kuninga juurde, kelle juures leidis mõneks ajaks varjupaiga. Nevryuy sissetung Suzdali maale viis mõne piirkonna uue hävinguni; Eriti kannatas sel juhul Pereyaslavl-Zalessky. On uudiseid, me ei tea, kui õiglased, mis omistavad tatari armee Andreile saatmise Aleksander Jaroslavitši enda mahhinatsioonidele. Teame vaid seda, et Nevrjujevi sissetungi ajal (1252) viibis Aleksander Sartaki lähedal Hordis ja naasis sealt khaani sildiga Vladimiri valitsema. Kiievi ja kogu Venemaa metropoliit Kirill II viibis siis Vladimiris. Tema, ristidega vaimulikud ja kõik kodanikud kohtusid Aleksandriga Kuldvärava juures ja istutasid ta pidulikult katedraali kirikus isa lauale.

Aleksander Nevski ja Novgorod

Aleksander asus aktiivselt hävitama viimase tatari sissetungi jälgi Suzdali maal: uuendas templeid, kindlustas linnu ning koondas metsadesse ja metsikusse varjupaika leidnud elanikud. Kuid ajad olid keerulised, rahumeelse tsiviiltegevuse jaoks ebasoodsad. Aleksander I Nevski veetis kogu oma kümneaastase suure valitsemisaja pidevas töös ja muredes, mille põhjustasid sisemised ja välised vaenlased. Kõige rohkem tekitasid temas ärevust Novgorodi asjad. Kuigi Suzdali maad tugevalt kaalunud mongoli ike nõrgendas algul oma ülekaalu Suure Novgorodi ees, kordusid esimesel võimalusel nende kahe Põhja-Venemaa poole endised omavahelised suhted. Olles end sisse seadnud Vladimiri suurel valitsusajal, alustas Aleksander taas oma eelkäijate poliitikat, s.o. ta püüdis Novgorodi pidevalt enda käe all hoida ja ühte omaenda poega sinna printsiks, sisuliselt oma kuberneriks määrata. Selle koha võttis tema poeg Vassili. Noormees astus oma isa jälgedes ning suutis peagi eristuda võitluses Leedu ja Liivimaa sakslaste vastu, kes avasid taas vaenulikud tegevused novgorodlaste ja pihkvalaste vastu. Kuid enamik Veliki Novgorodi kodanikke hindas kõige rohkem oma korraldusi ja vabadusi ning neid hakkas jällegi koormama sõltuvus tugevast Suzdali printsist. Nende suhetega seoses toimus tavaline posadnikute vahetus. Aastal 1243 Stepan Tverdislavitš suri; ta esindab ainsat meile teadaolevat näidet posadnikust, kes pidas oma ametit kolmteist aastat ja suri oma ametikohal rahumeelselt. Kui Vassili Aleksandrovitš Novgorodi laua hõivas, oli Anania posadnik, keda inimesed armastasid kui innukat Novgorodi vabaduste kaitsjat. Kuid Tverdislavi perekond ei loobunud oma nõuetest posadnichestvole; tema lapselaps Mihhalko Stepanovitš saavutas selle väärikuse ilmselt juba Suzdali toetajate abiga. Rahva poole võidukäik väljendus aga selles, et ta ajas välja Vassili Aleksandrovitši ja kutsus valitsema Aleksandrovi noorema venna Jaroslav Jaroslavitši.

Suurhertsog ei viitsinud näidata, et ta ei kavatse sellist iseseisvust taluda. Ta tuli kiiresti koos Suzdali rügementidega Toržoki, kus tema poeg Vassili veel hoidis; ja siit kolis Novgorodi. Jaroslav kiirustas lahkuma; linnas toimusid tavapärased korrarikkumised ja tormised õhtud. Väiksemad inimesed, s.t. lihtrahvas eesotsas posadnikuga relvastas end, saavutas peakogul ülekaalu ja vandus, et seisab kõigi kui ühe isikuna ega anna kedagi vürstile välja, kui too nõuab oma vastaste väljaandmist. Ja vanem või jõukam asus vürsti poolele ja plaanis ametiaja üle anda Mihhalk Stepanovitšile. Viimane tõmbus koos hulga relvastatud meestega tagasi Gorodištše ehk vürsti residentsi lähedusse asuvasse Püha Jüri kloostrisse. Jõuk tahtis Mihhaloki õue rünnata ja seda röövida; kuid helde linnapea Ananias hoidis teda vägivalla eest. Vahepeal läksid mõned tõlkijad suurvürsti juurde ja andsid talle teada Novgorodis toimuvast. Olles oma armee Gorodische ümber paigutanud, saatis Aleksander vechele nõudmise posadnik Ananiase väljaandmiseks, ähvardades vastasel juhul linnale löögi anda. Kodanikud saatsid piiskop Dalmati ja tuhandenda Klimi suurvürsti juurde palvega mitte kuulata kurjade inimeste laimu, tõrjuda viha Novgorodi ja Ananiase vastu ning võtta uuesti nende laud. Aleksander ei alistunud nendele palvetele. Kolm päeva seisid mõlemad pooled üksteise vastu, relvad käes. Neljandal päeval käskis Aleksander veche juures öelda: Las Ananias kaotab istekoha ja siis ta kustutab oma viha, Ananias lahkus ja suurvürst sisenes pidulikult Novgorodi, keda isand ja vaimulikud ristidega kohtusid (1255). ). Mihhalko Stepanovitš sai posadnitšestvo ja Vassili Aleksandrovitš naasis vürsti laua juurde.

Sel ajal üritasid rootslased uuesti Soome rannikut Novgorodilt ära võtta ja asusid koos tema kõrval olnud Emyu elanikega Narova jõele kindlust ehitama. Kuid ühe kuulujutu peale Aleksandri liikumise kohta Suzdali ja Novgorodi rügementidega nad lahkusid. Aleksander tahtis aga neile uue õppetunni anda ja jätkas oma kampaaniat sügavale Emyu asustatud maale; pealegi peksis ta palju inimesi või viis nad vangi. Kroonika järgi pidi Vene armee sellel sõjakäigul külma, udu ilmaga, kivide ja soodega täidetud maal ületama suuri raskusi. Eesmärk saavutati; pärast seda ei julgenud rootslased veel tükk aega Novgorodi piire rünnata.

Tatari rahvaloendus Novgorodis

Juba järgmisel 1257. aastal jätkusid Novgorodi rahutused. Nende põhjuseks oli seekord kuulujutt, et tatarlased tahtsid Novgorodis oma tamgasid ja kümnist sisse viia.

1253. aastal suri Batu ja talle järgnes Sartak. Batu vend Berke valitses Kiptšaki hordis. Umbes sel ajal käskis suur khaan Mengu korraldada kõigi tatari valduste elanike üldise loenduse, et täpsemalt määrata vallutatud rahvaste austust. Selline korraldus kõlas vene maal tugevalt. Muidugi reisis Aleksander Jaroslavitš selle juhtumiga seoses ja selle tingimuste pehmendamiseks 1257. aasta suvel Hordile kingitustega, kaasas mõned konkreetsed Suzdali vürstid, sealhulgas tema vend Andrei, kellel õnnestus Rootsist naasta ja leppida. tatarlased. Ja järgmisel talvel saabusid numbrid Hordist; luges elanikkonda Suzdali, Rjazani, Muromi maadel ning määras ametisse nende töödejuhatajad, sadakonnapealikud, tuhanded ja temnikovid. Ainult mustanahalised, preestrid ja muud vaimulikud ei kuulunud selle hulka, sest tatarlased vabastasid kõigi religioonide vaimulikud austusmaksust. Sellise erandi kehtestasid Tšingis-khaan ja Ogodai, kes ei lähtunud selles mitte ainult Mongoolia usulisest sallivusest, vaid ilmselt ka poliitilistest kaalutlustest. Kuna vaimulikkond moodustas kõigi rahvaste seas kõige mõjukama klassi, vältisid suure Tatari impeeriumi rajajad usufanatismi õhutamist, mille ohtlikku mõju võisid nad märgata eriti moslemirahvaste seas. Tatarlastel oli kombeks loetleda kõik mehed alates kümnendast eluaastast ja koguda austust osalt rahas, osalt iga maa väärtuslikumates loodussaaduses; Venemaalt, nagu teate, said nad tohutul hulgal karusnahku. Peamised austusavaldused olid: kümnis, s.o. kümnendik viljakogust, tamga ja müt, ilmselt kaupmeeste ja veetava kauba tollimaksud. Lisaks olid elanikel erinevad kohustused, nagu näiteks kaevandused ja toit, s.o. kohustusi anda vankreid ja toiduvarusid tatari saadikutele, käskjaladele ja kõikvõimalikele ametnikele, eriti rekvireerimised khaani sõjaväele, khaani küttimisele jne.

Kõikide nende maksude ja tollimaksude raskusaste ning eriti julmad kogumisviisid olid novgorodlased muidugi teada ja seetõttu olid nad väga elevil, kui kuulsid, et tatari numbrid tulevad neile. Seni polnud Novgorod tatarlasi oma müüride vahel näinud ega pidanud end barbarite ikkele allutatuks. Järgnes äge segadus. Kuumapead, kes nimetasid reeturiteks neid, kes soovitasid vajadusele alluda, kutsusid inimesi üles panema pead St. Sofia ja Novgorod. Nende hädade hulgas tapeti armastatu posadnik Mihhalko Stepanovitš. Tulihingeliste patriootide poolel oli ka noor Novgorodi vürst Vassili Aleksandrovitš ise. Kuuldes oma isa lähenemisest khaani saadikutega, ei oodanud ta teda ja põgenes Pihkvasse. Seekord ei lasknud novgorodlased end loetleda ja pärast khaani suursaadikutele kingitusi saatsid nad oma linnast välja. Aleksander sai oma poja Vassili peale väga vihaseks ja saatis ta Nizi, s.o. Suzdali maale; ja ta karistas karmilt mõnda oma sõdalast nende mässumeelsete nõuannete eest: keda ta käskis pimestada, kellel raiuti nina maha. Barbarite ike andis nendes karistustes juba tunda.

Asjata arvasid novgorodlased, et nad on tatari numbritest lahti saanud. 1259. aasta talvel tuli Aleksander taas Novgorodi koos khaani kõrgete isikute Berkay ja Kasachikiga, keda saatis suur tatari saatjaskond. Varem levis kuulujutt, et khaani armee seisab juba Alammaal, olles valmis teise sõnakuulmatuse korral Novgorodi poole liikuma. Siin tekkis taas hargnemine: bojaarid ja üldse targemad olid rahvaloendusega nõus; samal ajal kui väiksemad ehk rahvamass relvastasid end hüüetega: "Sureme püha Sofia ja inglimajade eest!" Need klikid hirmutasid tatari aukandjaid; nad palusid suurvürstilt valvureid ja ta käskis kõigil bojaarilastel neid öösel valvata; ja ta ähvardas novgorodlasi uuesti lahkuda ja jätta nad kohutava khaani kättemaksu saagiks. Oht töötas; rahvamass rahunes ja lubas ametnikke. Tatari ametnikud käisid tänavalt tänavale, loetledes maju ja elanikke ning arvutades austust. Samal ajal oli rahvamass vihane bojaaride peale, kes suutsid korraldada nii, et rikastele ja vaestele määrati peaaegu võrdsed austusavaldused; järelikult olid need esimese jaoks kerged ja teisele rasked. Rahvaloenduse lõpus läksid tatari kõrged ametiisikud pensionile. Ja juba see oli Novgorodi jaoks märkimisväärne õnnistus, et tõenäoliselt ei asunud suurvürsti palvel sinna elama baskaid, nagu teistes pealinnades. Aleksander määras siia printsiks teise oma poja Demetriuse. Kui ebameeldiv ja häiriv oli tema jaoks viimane Novgorodi reis, näitavad piiskop Kirillile öeldud sõnad. Tagasiteel Vladimirisse peatus suurvürst Rostovis, kus teda ravisid tema nõod, vürstid Boriss Vasilkovitš Rostovski ja Gleb Vasiljevitš Belozerski koos ema Marya Mihhailovnaga (Hordis märtrisurnud Mihhail Tšernigovski tütar). Muidugi oli esimene asi siia saabudes Uinumise katedraali kirikus palvetada ja kummarduda Püha Haua ees. Leonty. Siin, kuulsa kirjatundja, eaka piiskop Kirilli käest õnnistust vastu võttes ja risti suudledes, ütles Aleksander talle: "Püha isa! Teie palve läbi läksin hea tervisega Novgorodi, teie palve läbi tulin siia."

Rahutused tatarlaste vastu Suzdalis

Rahu siiski ei saanud. Niipea, kui tatari austusavaldusest põhjustatud rahutused Novgorodis vaibusid, tekkis Suzdali maal endas veelgi suurem ja samal põhjusel.

Umbes sel ajal hakkasid hordivalitsejad maksma austust ja makse Kesk-Aasiast pärit muhamedi kaupmeestele, s.o. Khiva ja Buhhaara; vene rahvas kutsus neid üldiselt besermeniteks. Maksnud suuri summasid ettemaksuna khaani riigikassasse, püüdsid maksupõllumehed end loomulikult hiljem kättemaksuga premeerida ja pigistasid rahvalt viimast raha välja. Iga makseviivituse eest määrasid nad üüratult kõrged intressid või intressid; nad võtsid ära kariloomad ja kogu vara ning kellelt polnud midagi võtta, võtsid nad tema või ta lapsed ja müüsid nad siis orjaks. Rahvas, kes mäletas endiselt eredalt oma iseseisvust, ei suutnud taluda nii äärmist rõhumist; siin lisandus ka religioosne põnevus, sest fanaatilised moslemid hakkasid kristlikku kirikut vanduma. Aastal 1262 mässasid elanikud suurtes linnades, nagu Vladimir, Rostov, Suzdal, Jaroslavl, Perejaslavl-Zalesski, vanakellade helina peale ja ajasid tatari austusavalduste kogujad välja ning lõid mõned neist läbi. Viimaste hulgas oli ka mingisugune usust taganenud Zosima, ta oli Jaroslavli linnas munk, kuid pöördus siis islamiusku, tõusis üheks austusavalduse kogujaks ja rõhus oma endisi kaasmaalasi rohkem kui välismaalasi. Ta tapeti ja surnukeha visati koertele ja varestele süüa. Selle mässu ajal päästsid mõned tatari ametnikud end ristiusu vastuvõtmisega. Näiteks tegi seda Ustjugis üllas tatari Buga, kes hiljem legendi järgi oma vagaduse ja lahkusega ühise armastuse saavutas.

Loomulikult järgnes sellele mässule paratamatult barbarite julm kättemaks. Tõepoolest, Berkay kogus juba armeed uueks sissetungiks Kirde-Venemaale. Nii kriitilisel ajal andis endast märku Aleksandri kogu poliitiline osavus, kes suutis uue äikesetormi tõrjuda. Ta läks khaani juurde, et "palvetada inimesi hädast välja", nagu kroonika ütleb. Kuna novgorodlased olid taas sõjas Liivimaa sakslastega, siis hordile lahkudes käskis suurvürst Venemaad sellelt poolt kaitsta. Ta saatis oma rügemendid ja oma venna Jaroslavi Tverskoist poega Demetriust aitama. Novgorodi-Suzdali armee sisenes Liivimaa maale ja piiras Dorpatit ehk vana Vene linna Jurjevi. Viimane oli tugevalt kindlustatud kolmekordsete müüridega. Venelased vallutasid välislinna, kuid ei saanud Kremlit enda valdusesse ja lahkusid, ilma et oleks olnud aega oma vürstide iidset vara tagasi võita. Ebaõnnestumise peamiseks põhjuseks oli venelaste hilinemine: nad leppisid Leedu vürsti Mindovgiga kokku, et ründavad samal ajal sakslasi; aga need tulid juba siis, kui Mindovg koju naasis.

Aleksander Nevski surm

Vahepeal anus Aleksander suurte raskustega vihast khaani, et ta ei saadaks vägesid Suzdali; ja loomulikult pidi ta suurte kingitustega altkäemaksu andma kõik need, kes khaani mõjutasid. Teda aitas ka see, et Sarai-khaani häiris omavaheline sõda Pärsia valitseja sugulase Gulagiga. Berke hoidis Aleksandrit hordis mitu kuud, nii et suurvürst jäi lõpuks raskelt haigeks ja alles siis vabastati. Kuna Aleksander oli kuni nelikümmend viis aastat vana, oleks ta võinud pikka aega Venemaad teenida. Kuid pidev töö, ärevus ja lein, ilmselgelt, murdsid tema tugeva keha. Tagasiteel mööda Volgat purjetades peatus ta puhkamiseks Nižni Novgorodis; seejärel jätkas ta oma teed, kuid ei jõudnud Vladimirini ja suri Gorodetsis 14. novembril 1263. aastal. Tollaste vagade vürstide kombe kohaselt võttis ta enne oma surma loori mungana. Aleksandri legendi autor räägib, et kui teade tema surmast Vladimirile jõudis, teatas metropoliit Kirill sellest katedraalikirikus rahvale, hüüdes: "Mu kallis laps! Saage aru, me hukkume!" Metropoliit ja vaimulikud küünalde ja suitsutusmasinatega, bojaarid ja rahvas läksid Bogolyubovosse kohtuma suurvürsti surnukehaga ja panid selle seejärel Neitsi Sündimise kloostri kirikusse. Ilmselt liigitasid juba kaasaegsed varalahkunud printsi pühakute, Jumala pühakute hulka. Tema elu autor, kes tundis Aleksandrit nooruses, lisab järgmise legendi. Kui printsi surnukeha pandi kivihauda, ​​astus tema juurde suurlinna korrapidaja ja tahtis ta kätt lahti harutada, et peapastor saaks sellesse patustuse kirja panna. Järsku sirutas lahkunu käe ja võttis ise Metropolitanilt kirja.

Aleksander Nevski tegevuse tähtsus

Aleksandri peamine tähendus Venemaa ajaloos tuleneb asjaolust, et tema tegevus langes kokku ajaga, mil mongolite ikke olemust alles määrati, kui kujunesid välja vallutatud Venemaa suhted vallutajatega. Ja pole kahtlustki, et Aleksandri poliitiline osavus mõjutas neid väljakujunenud suhteid suuresti. Suurvürstina suutis ta mitte ainult tõrjuda uusi tatari sissetungi ega anda inimestele puhkust kohutavatest pogrommidest; kuid sügava sõnakuulelikkuse märkide ja ka rikkalike austusavalduste lubamise kaudu teadis ta, kuidas vältida tihedamat kooselu barbaritega ja hoida neid Venemaalt eemal. Ja ilma selleta piirdusid tatarlased oma metsikuste ja stepiharjumuste tõttu, kes ei olnud linnaellu, eriti põhjapoolsetes metsa- ja soistes maades ega ole harjunud asustatud ja sotsiaalsemate rahvaste keerulise haldusega, meelsamini ajutise viibimisega. Venemaal oma baskadest ja ametnikest koos saatjaskonnaga. Nad ei puudutanud ei tema religiooni ega poliitilist süsteemi ning jätsid võimu täielikult kohalike vürstiperekondade kätte. Nende khaanidele ja aadlikele oli nii mugav ja lihtne kasutada vallutatud riigist saadud tohutuid sissetulekuid, mitte vaevata end õukonna ja administratsiooni väiklaste muredega ning mis kõige tähtsam – jääda oma armastatud stepilooduse sekka. Aleksander tegutses selles mõttes püüdlikult ja edukalt; eemaldades tatarlased Venemaa siseasjadesse sekkumast, piirdudes ainult vasallisuhetega ega lubades vürstivõimu lõdvendada rahva üle, aitas ta sellega loomulikult kaasa Venemaa tulevasele tugevnemisele ja vabastamisele. Ilmselt oskas ta ka oskuslikult kõrvale hiilida alluvate valitsejate tuntud kohustusest juhtida oma salke, et aidata khaani tema sõdades teiste rahvastega. Kordame veel kord, ta oli suurvene tüübi hiilgav esindaja, kes oskab sama osavusega käskida ja vajadusel kuuletuda.

Aleksander Nevski Pleštšejevo järvel. S. Rubtsovi maal

Elu autor edastab uudishimulikke uudiseid paavsti saatkonnast Aleksandrile. Paavst saatis tema juurde kaks "kavalat" kardinali, et õpetada talle ladina usku. Kardinalid esitasid talle püha ajaloo Aadamast seitsmenda oikumeenilise kirikukoguni. Aleksander, olles pidanud nõu oma "tarkadega", s.o. bojaaride ja vaimulikega andis ta järgmise vastuse: "Me teame seda kõike hästi, kuid me ei võta teilt õpetusi vastu"; siis saatis ta saatkonna rahumeeli tagasi. Tõepoolest, meil on paavsti kirjad Aleksandrile ja tema eelkäijatele, mis näitavad Rooma kuuria järjekindlaid jõupingutusi Vene kiriku allutamiseks. Ja Innocentius IV kirjas Aleksandrile on sel eesmärgil tehtud isegi valeviidet Plano Carpinile, mille kohaselt pöördus Jaroslavi isa Gayukis suures hordis viibides latinismi. Teadaolevates Carpini ülestähendustes pole sellest sõnagi.


Pelgusia legend, aga ka kuue mehe vägiteod, sisaldusid Aleksander Nevski legendis, mida leidub hilisemates kroonikates (Novgorod, neljas, Sofia, Voskresenski, Nikonov.). Anname selle legendi (novg. järgi neljanda).

"Olgu see mees, vanem Iiseri maal Pelguusia nimel; talle usaldati merevalvurid; ta saab püha ristimise ja elamine keset oma tüüpi prügi ja tema ristimisel kutsutakse nimeks Filippus; kolmapäeval Jumalale meelepärane elamine ja näljas kannad; Jumal andku talle sama kohutav nägemus. Olles näinud sõjaväe tugevust, minge prints Aleksandri vastu, las ta räägib talle laagritest, leidke nad üles päike tõuseb ja kuuleb hirmuäratavat müra üle mere ja näeb ühte sõudmist, keset sõudmist seisavad Boriss ja Gleb helepunastes rüüdes ning hoides käed raamidel, istuvad sõudjad nagu välk riides. Ja Boris ütles: "Vend Glebe! viis sõuda; aidakem oma sugulast Aleksandrit. "Kui Pelgusia nägi sellist nägemust ja kuulis sellist häält pühakult, seisis ta värisedes, kuni istus silmist maha; siis läks ta peagi Aleksandri juurde: ta nägi tema rõõmsaid silmi, tunnistas talle. üks, nagu oleks ta näinud ja kuulnud. Prints vastas talle: "Ära tee seda kellelegi."

Märkimisväärse analoogia selle looga pakub sarnane legend, mis kaunistas Aleksandrovi kaasaegse, Tšehhi kuninga Przemysl Ottokari võitu Morava kaldal ugri Bela üle 1260. aastal. Ottokar ise oma kirjas paavstile ütleb, et üks temale pühendunud vaga abikaasa, kes jäi haiguse tõttu koju, sai lahingupäeval nägemuse. Tšehhimaa patroonid St. Wenceslas, Adalbert ja Procopius; pealegi ütles Wenceslas oma kaaslastele, et nende (tšehhi) armee on nõrk ja vajab abi (Turgenev Histor. Russ. Monumenta, II. 349).

Kuigi Aleksandri legendi koostaja ütleb, et ta kirjutas isade lugudest ja kuulis Neeva võidust osalejatelt ja isegi Aleksandrilt endalt; selle lahingu lugu on aga täis ilmseid liialdusi seoses vaenlastega. Esiteks osalesid väidetavalt vaenlase miilitsas lisaks Sveevidele (rootslased) Murman (norralased), Sum ja Yem. Tundus, nagu oleks tapetud vaenlasi nii palju, et kolm laeva olid täis ainult õilsaid inimesi; ja ülejäänud, kelle jaoks süvendid kaevati, olid ilma numbrita. Mitte rohkem kui 20 hukkunut Venemaa poolel on sellega liiga palju vastuolus ja näitab, et lahing polnud üldse suur. Rootsi juhi nime tavaliselt ei mainita, kuigi teda kutsutakse Rooma kuningaks (s.o. ladina ehk katoliiklaseks). Vaid paaris annaalide komplektis on Bergel lisatud, s.o. Berger (Novgor. kvartal). Lahingu kirjeldamisel on mõnes loendis ka öeldud, et siin hukkus nende kuberner Spiridon (Novgorodskaja First); samas kui Spiridoni nime kandis sel ajal Novgorodi peapiiskop. Mis puutub tuntud Volkung Birgerisse, kes oli abielus kuningas Erichi tütrega, siis jarli auastmesse tõsteti ta veidi hiljem, 1248. aastal (Geschichte Schwedens von Geijer. I. 152).

P.S.R. Aastad. Kroonikad mainivad Aleksandri reisi Sartakisse ja tatarlaste kampaaniat Andrei vastu alla aasta, ilma neid kahte sündmust seostamata. Otsesed uudised Aleksandri laimust khaanile oma venna Andrei pihta leidub ainult Tatištševis (IV. 24). Karamzin peab seda uudist Tatištševi ilukirjanduseks (T. IV, märkus 88). Beljajev püüab Aleksandrit seda süüdistust õigustada, viidates meile teadaolevate kroonikate vaikimisele ja kordab vürst Štšerbatovi arvamust, et laimu tegi tema onu Svjatoslav Vsevolodovitš, millele ta viitab Andrei sõnadele: "kuni meie. juhtima tatarlasi üksteisele" ("Suurvürst Aleksander Jaroslavitš Nevski ". Vremennik Ob. I. ja dr. IV. 18). Solovjov oma ajaloos peab Tatištševi uudist üsna usaldusväärseks (T. II, märkus 299). Ka meie peame seda kõike arvesse võttes kindlaks; Ilmselgelt pidas Aleksander end solvunuks pärast seda, kui tema noorem vend Vladimiri laua enda valdusse võttis, kasutades tõenäoliselt khaani ees mõningaid nutikaid nippe.

Aleksander Nevski suure valitsemisaja kohta vt Kroonikad Lavrent., Novgorod., Sofiysk., Voskresen., Nikonov ja Troitskaya. Vaata paavsti kirju: Juri Vsevolodovitšile (Historica Russiae Monumenta. I. N. LXXIII) ja Aleksandr Jaroslavitšile (samas LXXXVIII). Leben des heiligen Alexandri Newsky Milleri Sammlung Russischer Geschichte'is. I.