יציבות רגשית גבוהה. יציבות רגשית של אדם וגישות ללימודו

איך אנשים מתמודדים עם טראומה פסיכולוגית? איך במצבים שבהם חלקם רוצים לשכב ולמות, אחרים מפגינים חוסן מדהים? סטיבן סאות'וויק ודניס צ'רני חוקרים אנשים עם אופי לא גמיש כבר 20 שנה.

הם שוחחו עם שבויי מלחמה וייטנאמים, מדריכי כוחות מיוחדים וכאלה שהתמודדו עם בעיות בריאות חמורות, אלימות ופציעות. הם אספו את התגליות והמסקנות שלהם בספר חוסן: המדע של שליטה באתגרים הגדולים של החיים.

1. היו אופטימיים

כן, היכולת לראות את הצד החיובי תומך. מעניין שבמקרה הזה אנחנו לא מדברים על "משקפיים ורודות". אנשים עמידים באמת שצריכים לסבול את המצבים הקשים ביותר ועדיין ללכת לקראת המטרה (שבי מלחמה, חיילי כוחות מיוחדים) מסוגלים לאזן בין תחזית חיובית לבין ראייה מציאותית של הדברים.

אופטימיסטים מציאותיים לוקחים בחשבון את המידע השלילי הרלוונטי לבעיה הנוכחית. עם זאת, בניגוד לפסימים, הם לא מתעכבים על זה. ככלל, הם מופשטים במהירות מבעיות שאינן ניתנות לפתרון כרגע ומרכזים את כל תשומת הלב שלהם באלה שהם יכולים לפתור.

ולא רק סאות'וויק וצ'רני זיהו את התכונה הזו. כשהעיתונאי והסופר האמריקאי לורנס גונזלס חקר את הפסיכולוגיה של שורדי מצבים קיצוניים, הוא מצא את אותו הדבר: הם מאזנים בין גישה חיובית למצב לבין ריאליזם.

השאלה ההגיונית היא: איך לעזאזל הם עושים את זה? גונזלס הבין שההבדל בין אנשים כאלה הוא שהם ריאליסטים, בטוחים ביכולות שלהם. הם רואים את העולם כפי שהוא, אבל הם מאמינים שהם כוכבי רוק בו.

הנוירולוגיה אומרת שהדרך האמיתית היחידה להתמודד עם פחד היא להסתכל לו בעיניים. זה מה שאנשים יציבים מבחינה רגשית עושים. כאשר אנו נמנעים מדברים מפחידים, אנו נהיים מפחדים עוד יותר. כאשר אנו מתמודדים עם פחדים פנים אל פנים, אנו מפסיקים לפחד.

כדי להיפטר מזיכרון הפחד, אתה צריך לחוות את הפחד הזה בסביבה בטוחה. והחשיפה חייבת להיות ארוכה מספיק כדי שהמוח ייצור קשר חדש: בסביבה הזו, הגירוי שגורם לפחד אינו מסוכן.
החוקרים מציעים שדיכוי פחד גורר עלייה בפעילות של קליפת המוח הקדם-מצחית ועיכוב תגובות פחד באמיגדלה.

שיטה זו הוכחה כיעילה כאשר משתמשים בה לטיפול בהפרעות חרדה כגון הפרעת דחק פוסט טראומטית ופוביות. המהות שלו היא שהמטופל נאלץ להתמודד מול פחד פנים אל פנים.

מדריך החובש והכוחות המיוחדים מארק היקי מאמין שהתמודדות עם פחדים עוזרת לזהות אותם, שומרת עליהם בכושר טוב, מפתחת אומץ, מגבירה את ההערכה העצמית והשליטה במצב. כשהיקי מפחד, הוא חושב: "אני מפחד, אבל המבחן הזה יחזק אותי".
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

3. הגדר מצפן מוסרי

סאות'וויק וצ'רני גילו שלאנשים יציבים רגשית יש תחושה מפותחת מאוד של נכון ולא נכון. גם כשהם במצב מסכן חיים, הם תמיד חשבו על אחרים, לא רק על עצמם.

במהלך הראיון, הבנו שלאנשים עמידים רבים יש תחושה חדה של נכון ולא נכון, מה שחיזק אותם בתקופות של לחץ גדול וכאשר הם חוזרים לחיים לאחר זעזועים. חוסר אנוכיות, אכפתיות לזולת, עזרה מבלי לצפות לתועלת הדדית עבור עצמך - תכונות אלו הן לרוב הליבה של מערכת הערכים של אנשים כאלה.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

4. פנה לתרגולים רוחניים

התכונה העיקרית המאחדת אנשים שהצליחו לשרוד את הטרגדיה.

ד"ר אמד גילה שהאמונה הדתית היא הכוח החזק ביותר שבאמצעותו מסבירים הניצולים גם את הטרגדיה עצמה וגם את הישרדותם.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

אבל מה אם אתה לא דתי? אין בעיה.

ההשפעה החיובית של פעילות דתית היא שאתה הופך לחלק מהקהילה. אז אתה לא צריך לעשות שום דבר שאתה לא מאמין בו, אתה רק צריך להיות חלק מקבוצה שבונה את החוסן שלך.

הקשר בין דת לחוסן יכול להיות מוסבר בחלקו על ידי ההיבטים החברתיים של החיים הדתיים. המילה "דת" מקורה במילה הלטינית religare - "לקשור". אנשים הפוקדים את שירותי הדת באופן קבוע מקבלים גישה לצורה עמוקה יותר של תמיכה חברתית מזו הקיימת בחברה חילונית.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

5. לדעת לתת ולקבל תמיכה חברתית

גם אם אינך חלק מקהילה דתית או אחרת, חברים ובני משפחה יכולים לתמוך בך. כאשר אדמירל רוברט שומאקר נתפס בווייטנאם, הוא היה מבודד משבויים אחרים. איך הוא שמר על קור רוח? דפק על דופן התא. האסירים בתא הסמוך חזרו. פשוט עד כדי גיחוך, אבל ההקשות האלה הן שהזכירו להם שהם לא לבד בסבלם.

במהלך 8 שנותיו בכלא בצפון וייטנאם, שאמייקר השתמש במוחו החד וביצירתיות שלו כדי לפתח שיטה ייחודית לתקשורת הקשה הידועה בשם קוד ה-Tap. זו הייתה נקודת מפנה, שבזכותה הצליחו עשרות אסירים ליצור קשר זה עם זה ולשרוד.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

המוח שלנו זקוק לתמיכה חברתית כדי לתפקד בצורה מיטבית. במהלך תקשורת עם אחרים, משתחרר אוקסיטוצין, אשר מרגיע את הנפש ומפחית את רמות הלחץ.

אוקסיטוצין מפחית את פעילות האמיגדלה, מה שמסביר מדוע תמיכה מאחרים מפחיתה מתח.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

ויש צורך לא רק לקבל עזרה מאחרים, אלא גם לספק אותה. דייל קרנגי אמר, "אתה יכול להשיג יותר חברים בחודשיים מאשר אתה יכול בשנתיים אם אתה מתעניין באנשים ולא מנסה לעניין אותם בעצמך."

עם זאת, אנחנו לא תמיד יכולים להיות מוקפים באנשים אהובים. מה לעשות במקרה זה?

6. לחקות אישיות חזקה

מה תומך בילדים שגדלים בתנאים אומללים אך ממשיכים לחיות חיים נורמליים ומספקים? יש להם מודלים לחיקוי שנותנים דוגמה חיובית ותומכים בהם.

אמי ורנר, אחת הפסיכולוגיות הראשונות שחקרו חוסן, התבוננה בחייהם של ילדים שגדלו בעוני, במשפחות לא מתפקדות שבהן לפחות אחד מההורים היה אלכוהוליסט, חולה נפש או נוטה לאלימות.
ורנר גילה שלילדים יציבים מבחינה רגשית שהפכו למבוגרים פרודוקטיביים ובריאים מבחינה רגשית היה לפחות אדם אחד בחייהם שבאמת תמך בהם והיה מודל לחיקוי.

המחקר שלנו מצא קשר דומה: רבים מהאנשים שראיינו אמרו שיש להם מודל לחיקוי - אדם שאמונותיו, עמדותיו והתנהגויותיו מעוררות בהם השראה.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

לפעמים קשה למצוא מישהו שאתה רוצה להיות כמוהו בין החברים שלך. זה בסדר. סאות'וויק וצ'רני גילו שלעיתים קרובות מספיק להעמיד מולך דוגמה שלילית - אדם שאתה לא רוצה להידמות לו בשום צורה.

7. שמור על כושר

שוב ושוב, סאות'וויק וצ'רני גילו שלאנשים היציבים ביותר מבחינה רגשית היה הרגל לשמור על הגוף והנפש שלהם במצב טוב.

רבים מהאנשים שדיברנו איתם היו מתאמנים קבועים והרגישו שכושר גופני עוזר להם לעבור מצבים קשים ובמהלך החלמה מפציעה. חלקם אפילו הצילו את חייהם.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

מעניין ששמירה על כושר גופני חשובה יותר לאנשים שבריריים יותר מבחינה רגשית. למה?
כי הלחץ של פעילות גופנית עוזר לנו להסתגל ללחץ שנחווה כשהחיים מאתגרים אותנו.

חוקרים מאמינים שבמהלך אימון אירובי פעיל, אדם נאלץ לחוות את אותם תסמינים המופיעים ברגעי פחד או התרגשות: דופק מהיר ונשימה, הזעה. לאחר זמן מה, אדם הממשיך להתאמן באופן אינטנסיבי יכול להתרגל לכך שהתסמינים הללו אינם מסוכנים, ועוצמת הפחד הנגרמת מהם תפחת בהדרגה.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

8. אמן את המוח שלך

לא, אנחנו לא ממליצים לך לשחק כמה משחקי הגיון בטלפון שלך. אנשים עמידים לומדים לאורך חייהם, מעשירים את נפשם כל הזמן, שואפים להסתגל למידע חדש על העולם הסובב אותם.

מניסיוננו, אנשים עמידים מחפשים כל הזמן הזדמנויות לשמר ולפתח את היכולות המנטליות שלהם.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

אגב, בנוסף לסיבולת, להתפתחות הנפש יש עוד הרבה יתרונות.

קתי האמונד, במחקרה ב-2004 באוניברסיטת לונדון, הגיעה למסקנה שללמידה מתמשכת יש השפעה חיובית מורכבת על בריאות הנפש: בריאות טובה, היכולת להתאושש מטראומה פסיכולוגית, היכולת להתמודד עם לחץ, הערכה עצמית ועצמי מפותחים. -ספיקות ועוד הרבה יותר. למידה מתמשכת פיתחה את התכונות הללו באמצעות פריצת גבולות, תהליך שהוא מרכזי בלמידה.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

9. לפתח גמישות קוגניטיבית

לכל אחד מאיתנו יש דרך שבה אנחנו בדרך כלל מתמודדים עם מצבים קשים. אבל האנשים העמידים ביותר מבחינה רגשית נבדלים בעובדה שהם משתמשים במספר דרכים להתמודד עם קשיים.

אנשים עמידים נוטים להיות גמישים – הם מסתכלים על בעיות מנקודות מבט שונות ומגיבים אחרת ללחץ. הם לא נצמדים לשיטה אחת בלבד להתמודדות עם קשיים. במקום זאת, הם עוברים מאסטרטגיית הישרדות אחת לאחרת בהתאם לנסיבות.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

מהי הדרך הבטוחה להתגבר על קשיים שבהחלט עובדת? להיות קשוח? לא. להתעלם ממה שקורה? לא. כולם הזכירו הומור.

יש עדויות לכך שהומור עוזר להתגבר על קשיים. מחקרים שכללו יוצאי קרב, חולי סרטן וניצולי ניתוח הראו כי הומור מפחית מתח וקשור לחוסן וליכולת לסבול מתח.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

10. מצא את משמעות החיים

לאנשים עמידים אין עבודה - יש להם ייעוד. יש להם משימה ומטרה שנותנות משמעות לכל מה שהם עושים. ובזמנים קשים, המטרה הזו דוחפת אותם קדימה.

לפי התיאוריה של הפסיכיאטר האוסטרי ויקטור פרנקל שעבודה היא אחד מעמודי התווך של משמעות החיים, היכולת לראות את הייעוד שלך בעבודתך מגבירה את היציבות הרגשית. זה נכון אפילו עבור אנשים שעושים עבודות מיומנות נמוכה (כמו מנקים בבית חולים) ועבור אנשים שלא מצליחים לבצע את העבודה שבחרת.
"Unbending: המדע של עמידה באתגרי החיים"

תקציר: מה יכול לעזור לבנות חוסן רגשי

להאכיל אופטימיות. אל תכחיש את המציאות, הסתכל על העולם בבירור, אבל האמין ביכולות שלך.
תסתכל לפחד בעיניים. על ידי הסתרת מפחד, אתה מחמיר את המצב. תסתכל לו בפנים ותוכל לדרוך עליו.
הגדר מצפן מוסרי. תחושה מפותחת של נכון ולא נכון אומרת לנו מה לעשות ודוחפת אותנו קדימה, גם כשהכוחות שלנו אוזלים.
להיות חלק מקבוצה שמאמינה מאוד במשהו.
לתת ולקבל תמיכה חברתית: אפילו הקשה על דופן התא נתמכת.
נסו להיות מודל לחיקוי או להיפך, קחו בחשבון את האדם שאתם לא רוצים להיות.
פעילות גופנית: פעילות גופנית מתאימה את הגוף ללחץ.
למידה לכל החיים: המוח שלך חייב להיות במצב טוב כדי להמציא את הפתרונות הנכונים כאשר אתה צריך אותם.
להתמודד עם קשיים בדרכים שונות ולזכור לצחוק גם במצבים הנוראיים ביותר.
מלא את החיים במשמעות: חייבת להיות לך ייעוד ומטרה.

לעתים קרובות אנו שומעים על הפרעות נפשיות פוסט טראומטיות, אך לעיתים רחוקות על התפתחות פוסט טראומטית. אבל זה. אנשים רבים שהצליחו להתגבר על קשיים מתחזקים.

תוך חודש, 1,700 אנשים ששרדו לפחות אחד מהאירועים המסויטים הללו עברו את המבחנים שלנו. להפתעתנו, אנשים שחוו אירוע נורא אחד היו חזקים יותר (ולכן משגשגים יותר) מאלה שלא חוו אף אחד. אלה שנאלצו לסבול שני אירועים קשים היו חזקים יותר מאלה שהיה להם אחד. ואותם אנשים שהיו להם שלושה אירועים מחרידים בחייהם (למשל, אונס, עינויים, החזקה בניגוד לרצונם) היו חזקים יותר מאלה ששרדו שניים.
"הדרך לשגשוג. הבנה חדשה של אושר ורווחה, מרטין זליגמן

נראה שניצה צדק כשאמר, "מה שלא הורג אותנו מחזק אותנו". ואחד מבני השיח של סאות'וויק וצ'רני אמר את זה: "אני פגיע יותר ממה שחשבתי, אבל הרבה יותר חזק ממה שאי פעם דמיינתי".

יציבות רגשית, שליטה עצמית.לטענת מומחים, יציבות רגשית פירושה יציבות מיטבית במצבים שונים, לרבות מלחיצים. B.Cretti מאמין שספורטאי יוכל להצליח במצבי לחץ רק אם יצליח לנהל בצורה יעילה את מצבו הרגשי. הוא גילה ששחקני פוטבול בקולג' האמריקאי יציבים יותר מבחינה רגשית מסטודנטים רגילים. A. Sperling מצא גם כי ספורטאים מאופיינים בהסתגלות אישית נוחה יותר.

נמצאו הבדלים ביציבות הרגשית בין ספורטאים בעלי התמחויות שונות. G. Slasher, באמצעות MMPI, גילה שלשחיינים יש נוירוטיות נמוכה יותר מנציגי ספורט עם מגע פיזי עם יריב. לפי J. Johnson וחב'. התברר שמתאבקים יכולים לנהל את הרגשות שלהם די טוב.

עם זאת, ספורטאים יכולים לבוא לידי ביטוי תכונות מפצות. אם הם לא מספיק יציבים מבחינה רגשית, אזי תכונות כמו תקיפות אופי, צורך בהישגים ואחרות יכולות לבוא לידי ביטוי די והותר, מה שמספק להם את ההתנהגות המנטלית האופטימלית הנדרשת במהלך תחרויות. B. Cretti מציע שלספורטאים ברמה עולמית יש בעיות רגשיות בשליטה יעילה, או שהם יציבים מאוד מבחינה רגשית במונחים אישיים.

לפי ר' קאטל, פרט בעל כוח "אני" בולט מאופיין בבגרות, תקיפות, התמדה, רוגע, תחושת מציאות בפתרון בעיות ורמה קלה של מה שמכונה "עייפות נוירוטית". אדם פחות יציב מבחינה רגשית מאופיין בנטייה לנוירוטיות, חוסר יציבות וחוסר יכולת לסבול תסכול. הוא מתחמק מקבלת החלטות ונוטה לפעול באימפולסיביות. יתרה מכך, אנשים לא יציבים חווים לעתים קרובות עייפות גם בהיעדר מאמץ פיזי משמעותי. "תסמונת מאמץ" זו נראית לעתים קרובות אצל נבדקים נוירוטיים ביותר.

לפי O.A. Chernikova, יציבות רגשית כאיכות פסיכולוגית חיובית מתבטאת בכך שברגעים קריטיים מסוימים של היאבקות היא מגיעה לדרגת האינטנסיביות האופטימלית, מתאפיינת ביציבות של תכונות איכותיות מסוימות ובעלת התמקדות יציבה בפתרון בעיות ספורט. .

רמת העוצמה האופטימלית של חוויות ומצבים רגשיים במהלך ההיאבקות אינה נשארת קבועה. זה משתנה בהתאם למצב הפעילות הספורטיבית, המשימות שלהן. עם זאת, "אופטימום הרגשות" הזה צריך להיות יציב יחסית, תוך שהוא נשאר דינמי, מה שמאפיין את היציבות הרגשית של ספורטאי.

חוסר היציבות הרגשית של ספורטאי הופכת לעתים קרובות לסיבה לביצועים הלא מוצלחים שלו בתחרויות עם חוסר היכולת להתגבר על ההשפעות השליליות של מצבים רגשיים ויחסים מתעוררים.

V.E. Milman מזהה תכונות אישיות כלליות, תכונות אישיות מיוחדות, סגנון אינדיבידואלי של פעילות תחרותית כגורמי לחץ אישיים. הוא מאמין שתכונות אישיות כלליות הן מה ש-G. Allport מכנה תכונות אישיות, ותכונות אישיות מיוחדות הן תכונות מצביות.

נכס מצבי הוא נכס מדינה שהוא פחות יציב מנכס כללי. למאפיינים כלליים יש יסודות פסיכופיזיולוגיים עמוקים יותר; המחבר מאפיין איכויות מצביות כשיטות פעולה פנימיות ספציפיות.

לדברי המחבר, תכונות אישיות מיוחדות (SPP) מתבטאות בבירור בהתנהגות תחרותית של ספורטאי. הם נוצרים ומתפתחים במהלך האימונים והפעילות התחרותית שלו. V. E. Milman מזהה ארבע תכונות עיקריות מסוג זה.

יציבות רגשית תחרותית היא, לדברי המחבר, המאפיינים החשובים ביותר של אישיותו של ספורטאי, שכן גורמי לחץ פועלים דרך הספירה הרגשית של האישיות. לכן יציבות רגשית מתפרשת לרוב בצורה רחבה כיציבות נפשית באופן כללי (ל.מ. אבלין, פ.ב. זילברמן, או.א. סירוטין). הפרמטר העיקרי של נכס זה יכול להיחשב כמידת ההתאמה של ההערכה הרגשית של המצב והמידתיות של תגובות רגשיות בתנאים של ביצועים תחרותיים.

הוויסות העצמי של הספורט מתבטא ביכולת של ספורטאי לווסת באופן שרירותי שינויים בתחומי התפקוד הרגשי, המוטורי והפנימי, באופי של שליטה עצמית בהתנהגות תחרותית.

מוטיבציה תחרותית משקפת את מצב הכוחות המניעים הפנימיים התורמים לחזרתם המלאה של הספורטאים בתחרות.

יציבות - חסינות לרעש מאפיינת את יציבות המצב התפקודי והמרכיבים המוטוריים במצבים רגילים, לא קיצוניים, וכן את מידת ההשפעה על הספורטאי של הפרעות שונות הן בספירה הפנימית והן בתנאים חיצוניים. המרכיב העיקרי בנכס זה הוא מידת היווצרות מערכת הפעולה שיש ליישם במצב קיצוני. V.E. Milman מביא את הביטויים התחרותיים האופייניים של המאפיינים המיוחדים של אישיותו של הספורטאי לקבוצות מסוימות (טבלה 2).

שולחן 2

מאפיינים מיוחדים של אישיותו של הספורטאי
יציבות רגשית תחרותית
קוטב חיובי	קוטב שלילי
רקע רגשי חלק יחסית בהופעה. אירועים חיצוניים מוערכים בצורה מפוכחת, רציונלית. רגשות אינם מתנגשים עם חישוב מפוכח ותוכנית פעולה מתוכננת רגשות מווסתים בצורה מיטבית את פוטנציאל האנרגיה במצב שלפני ההתחלה ובמהלך ההיאבקות.	הבדלים גדולים ברקע הרגשי של הביצוע. אירועים חיצוניים גורמים לתגובות רגשיות חזקות. רגשות יכולים להניע ביצועים אתלטיים לעתים קרובות בסתירה לשיקול דעת טוב. אפשר לבזבז אנרגיה, כולל "עצבני", מה שעלול להוביל לעייפות מוקדמת, "שחיקה".
ויסות עצמי של ספורט
היכולת להתאים את עצמו באופן שרירותי לפני ההתחלה, בהפסקות ובמהלך ההיאבקות. היכולת לתכנן באופן שרירותי את פעולותיהם, לעקוב בבירור אחר התוכנית, שליטה עצמית טובה במעשיהם. היכולת, במידת הצורך, להיות מוסחת מהמצב החיצוני, להתרכז.	יכולת לא מספקת להגדיר את עצמך ולנהל את הרגשות שלך. חוסר יכולת לתכנן בבירור את מעשיו, בצע את התכנית בדיוק, חוסר שליטה עצמית מספקת במעשיו. חוסר יכולת להסיח את הדעת מהמצב החיצוני, להתרכז.
מוטיבציה תחרותית
הגדרה מדויקת (אולי מוערכת מדי) של יעדים ויעדים. ביצוע עם מסירות, רצון, מטען רגשי. מצבים קשים מופעלים.	מודעות ירודה וחסרת הערכה למטרות וליעדים של האדם עצמו. ביצועים איטיים, ללא מטען רגשי, חזרה לא שלמה. ירידה בתשומת הלב במצבים פשוטים.
יציבות - חסינות נגד רעש
היעדר תנודות ספונטניות בצורת ספורט, טכניקה. גירויים בלתי צפויים אינם משפיעים באופן משמעותי על הביצועים. ביטחון עצמי.	נוכחות של תנודות חדות למדי בצורת ספורט, טכנולוגיה. גורמים מגרים בלתי צפויים מבלבלים. חוסר ביטחון עצמי.

לפי V.E. Milman, אם המאפיינים הכלליים של אדם הם תנאי פעילות פנימיים, אזי מאפיינים מיוחדים יכולים להיחשב כאמצעים פנימיים שהסובייקט יכול לפתח אותם בכוונה ולשלוט בהם במידה רבה או פחותה. לכן, תכונות אישיות מיוחדות קשורות יותר לפרט של פעילויות ספורט ויכולות להשפיע בצורה משמעותית יותר על התוצאות, בעיקר על מהימנות הביצועים. עם זאת, גם השפעות אלה אינן יכולות להיחשב חד משמעיות, ובין המאפיינים המיוחדים והפרמטרים של הפעילות, המחבר מייחד "שכבה" נוספת - רגולציה אישית.

סגנון אישי של פעילות תחרותית. סגנון הפעילות האינדיבידואלי בכללותו מובן כצורת הארגון האופטימלית של ביטויים נפשיים ופסיכופיזיולוגיים, שאמורה לתרום להסתגלות מיטבית של איכויות אינדיבידואליות על מנת להשיג יעילות גבוהה ואמינות פעילות (E.A. Klimov, V.S. Merlin).

V.E. מילמן רואה את הסגנון האינדיבידואלי של התנהגות תחרותית של ספורטאי בכללותו כדרך לארגון אמצעי פעילות ספציפיים, כאשר מאפיינים מיוחדים של אישיותו של הספורטאי ומרכיביהם האישיים, בפרט, הדינמיקה של ריגוש רגשי, אופי הרגשי. ויסות התנהגות תחרותית, לפעול כאמצעי ספציפי.

סוגי הסגנון הפרטני של פעילות תחרותית מבוססים על שני פרמטרים: אופי הוויסות הרגשי של הפעילות ואופי ההתמצאות בפעילות.

הוא מחלק את סוגי הוויסות הרגשי ל"חלק" ו"נפץ". עם הסוג ה"חלק", הביצועים וכל ההתנהגות התחרותית מאופיינים ברקע רגשי אחיד יחסית, ללא תנודות משמעותיות, חומרה מינימלית של תקופות רגיעה משמעותיות ועליות חדות שלאחר מכן. בסוג ה"נפץ" ההופעה מתאפיינת בהתפרצויות רגשיות המתחלפות בתקופות של ירידות משמעותיות.

המחבר מחלק את סוגי ההתמצאות בצורה הכללית ביותר ל"חיצוני" ו"פנימי". סוג האוריינטציה ה"חיצוני" קשור במיקוד השולט של תשומת הלב במהלך ההופעה (כמו גם בתקופת טרום ההשקה) בהיבטים חיצוניים: טקטיקות ביצוע, מאפיינים התנהגותיים של יריבים ושותפים ותנאי סביבה. אוריינטציה "פנימית" מאופיינת במיקוד העיקרי של תשומת הלב של הספורטאי על הדינמיקה של מצבו הפנימי והתנהגותו המוטורית. פירוט נוסף של סוגי ההתמצאות יכול להיות מכוון להבחנה בין סוגי קשב "צר" ו"רחב" (כפי שהציע ר' נאידיפר). תכונות הסגנון של כל ספורטאי אינדיבידואליות נקבעות, מצד אחד, לפי המאפיינים האישיים שלו, ומצד שני, לפי הדרישות של סוג הפעילות הספורטיבית.

סגנון הפעילות התחרותי האינדיבידואלי מתפתח ברמות ספורטיביות גבוהות מספיק, בעוד שהפרמטרים של הסגנון האינדיבידואלי מתמחים בהתאם לפרטי הפעילות הספורטיבית מחד ולמאפיינים האישיים של הספורטאי מאידך. תפקיד מתווך בתהליך זה ממלאים תכונות אישיות מיוחדות ורגישות לגורמי דחק. מגמת ההשפעה היא כדלקמן:

- מאפיינים מיוחדים קובעים בעיקר את סוג הוויסות הרגשי של סגנון הפעילות. יציבות רגשית משפיעה דווקא על התפתחות הסוג ה"חלק". חוסר יציבות רגשית מתאם לסוג ה"נפץ". "נפיצות" יכולה להיות קשורה גם למוטיבציה תחרותית גבוהה;
- רגישות לגורמי לחץ משפיעה באופן משמעותי על אופי ההתמצאות. סוג ההתמצאות ה"חיצוני" או ה"פנימי" נקבע במידה רבה על ידי אופי הלחץ, בעיקר על ידי רגישות לגורמי לחץ של אי ודאות.

יציבות רגשית היא תכונה חשובה מאוד, רכוש, מיומנות של אדם, שהיא הכרחית ביותר בעולם המודרני. אדם שאין לו את זה נחשף למגוון גירויים לאורך החיים, המשפיעים לרעה על חייו ועל המורל שלו.

אפשר לדבר על הנושא הזה הרבה זמן, אבל עכשיו יש לגעת רק בהיבטים החשובים ביותר הנוגעים לו.

הַגדָרָה

ראשית עליך להבין את הטרמינולוגיה. מאמינים שיציבות רגשית היא תכונה של אדם, המתבטאת בדרגות שונות של רגישות ביחס לגירויים פסיכולוגיים.

עם זאת, הגדרה זו אינה היחידה. כמו כן, מאמינים כי מונח זה מתייחס לאי-רגישות של תהליכים ומצבים רגשיים להשפעות ההרסניות של תנאים חיצוניים ופנימיים.

בהתאם לכך, איכות זו ממזערת את ההשפעה השלילית של תהפוכות רגשיות חזקות, מונעת מתח, וגם תורמת להופעת מוכנות לפעול בכל מצב מלחיץ.

חשוב לעשות הסתייגות שלמרות שהנושא נוגע לפסיכולוגיה, הוא משפיע ישירות על ההיבט הפיזיולוגי. מכיוון שרגשות למעשה מאחדים ברגע אחד את כל הפונקציות של הגוף למכלול אחד. הם אות להשפעות מזיקות או מועילות. ורגשות מופעלים לפני שהלוקליזציה של ההשפעות ומנגנון התגובה נקבעים.

ספציפיות ומתאם עם טמפרמנט

רבים בטוחים שיציבות רגשית היא מה שאדם נולד איתה. יש אנשים שתופסים מצבים מסוימים, מפתיעים ושינויים בצורה קרירה יותר. אחרים חווים בצורה חריפה כמעט כל אירוע רגשי פחות או יותר.

זה, אפילו בינקות ובשנים הראשונות, ניתן לאתר על ידי התנהגות הילד. ככלל, איכות זו יציבה לאורך כל החיים. הוא האמין כי הספציפיות שלו משתנה בהתאם למין ולגיל.

אנו יכולים לומר שיציבות רגשית היא תכונה פסיכופיזית. וזה תלוי במידה רבה בטמפרמנט, שהוא גם מולד. כמובן שניתן לתקן זאת על ידי שינוי תנאי החיים והקפדה על עקרונות מסוימים של חינוך, אך לא ניתן להגיע לשינויים גלובליים.

למזג יש מספר מאפיינים. אלה כוללים טמפו, כוח, קצב, יכולת החלפה של תהליכים נפשיים, כמו גם יציבות הרגשות.

הכולרי, למשל, נוטה להגיב באלימות לכל מה שקורה מסביב, בניגוד לפלגמטי. זה, בתורו, יכול ליפול לדימוי ברגע מכריע ואז להתנדנד במשך זמן רב. האם ניתן לראות אותו יציב רגשית במקרה זה? בכלל לא. כמובן שאין לצפות לתגובות אלימות מצידו, אבל זה בכלל לא אומר שהאדם התמודד בהצלחה עם הלחץ ויצא מנצח מהמצב.

לפיכך, היציבות הרגשית והפסיכולוגית אינה נקבעת רק על ידי הטמפרמנט. במובנים רבים, זה תלוי בכישורי הוויסות העצמי של האדם. וזה בדיוק מה שאתה יכול ללמוד.

איך נראית התגובה?

מכיוון שאנו מדברים על היכולת ליציבות רגשית, יש צורך לשקול את עצם מנגנון הביטוי של איכות זו.

נניח שנוצר מצב מלחיץ. הנה דפוס לאדם שיציב מבחינה רגשית לחוות אותו:

ה"משימה" המתהווה בצורה של לחץ מייצרת מניע הכרוך בביצוע פעולות מסוימות המכוונות ליישומו.
ישנה מודעות לקושי שגרם למצב הרגשי השלילי.
אדם מתחיל לחפש דרך שתעזור לו להתגבר עליה.
רמת הרגשות השליליים יורדת, המצב הנפשי משתפר.

נניח שאדם איבד את עבודתו מסיבה כלשהי. זה בהחלט מלחיץ, שכן אורח החיים הרגיל שלו מופרע. אדם מודע לעובדה זו, כמו גם לעובדה שבזמן שהוא יושב בטל, הוא לא יוכל להרוויח כסף. הוא מרגיש רע, אבל הוא מודע היטב לכך שחוסר מעש וטבילה בדיכאון לא יביאו שום תוצאה. לכן, אדם מתחיל לחפש מקור הכנסה. לאחר שהחזיר לעצמו את אורח חייו הרגיל, הוא, כמו שאומרים, נושף בהקלה.

זוהי דוגמה ליציבות רגשית ורצונית. איך הדברים במצב הפוך? שני השלבים הראשונים דומים. אבל אז אדם מתחיל, לא במודע, אלא באקראי, לחפש דרך להתגבר על המצב הנוכחי. המצב מחמיר, רגשות שליליים מתחזקים ומתגברים, המצב הנפשי מחמיר. תיתכן גם הפרעה, שתוביל לכך שאדם שקוע בדיכאון, לא יישאר לו כוח לשום פעולה.

איך לשלוט בעצמך?

התפתחות היציבות הרגשית מעניינת אנשים רבים. מה צריך לעשות כדי ליצור אותו? למד לא להימנע מרגשות, אלא להיפך, לפגוש אותם פנים אל פנים.

אפילו ייעודם המילולי הרגיל מפחית משמעותית את עוצמת החוויה. טכניקה פשוטה כזו עוזרת, כביכול, "למקם" רגש. הרי תמיד הרבה יותר קל להתמודד עם תופעה או חפץ אם יש לו שם.

למרבה הצער, לא כל אדם מסוגל להבין מה בדיוק הוא מרגיש כרגע. באופן מוזר, אבל לעתים קרובות הסיבה היא גינוי או איסור על גילוי רגשות. זו טעות ענקית של החברה, המשפחות, מוסדות החינוך וכו' אנשים רבים באמת מאמינים שזה לא בסדר לכעוס, זה רע להיות עצוב, וזה מגונה לחלוטין לשמוח באלימות. כמובן, הם מתרגלים לדכא רגשות, להסוות אותם, להעביר אותם זה לזה. עם הגיל, מודל ההתנהגות הזה מתחזק, הרעיונות האמיתיים של האדם לגבי רגשותיו נמחקים. הוא עצמו אולי לא מבין שעצב עמוק עומד מאחורי הכעס שלו, והתרגשות וחרדה מאחורי פחד חזק.

לכן, חשוב בכל פעם לפנות לעצמכם בשאלה: איך אני מרגיש? אי אפשר לדכא רגשות. כי הם אנרגיה. ואם היא לא מוצאת מוצא בגלל זה שאדם מדכא אותה, אז היא פשוט מתחילה להרוס אותו מבפנים.

אינטראקציה עם אנשים אחרים

יש להקדיש מעט תשומת לב לנושא זה. היווצרות היציבות הרגשית תלויה לא רק במודעות, השתקפות וקבלת רגשותיהם. חשוב גם ללמוד לתפוס את כל הביטויים האלה אצל אנשים אחרים.

כמובן, קריאת תגובות רגשיות של אחרים היא הרבה יותר קשה. אבל זה רק בהתחלה. רק תזכור שכולנו בני אדם. אם אדם אחד איכשהו בהחלט מגיב למצב כזה או אחר - למה אחר לא יכול להגיב לזה באותה צורה? מספיק להראות קצת התבוננות ואמפתיה, ועם הזמן תגיע המיומנות להבין אנשים אחרים.

התקשורת תהפוך להרבה יותר ברורה יותר ויותר. אדם יבחין כיצד הקשרים שלו עם אנשים (במיוחד עם יקיריהם) משתנים. אחרי הכל, הרגשות הם מה שמחבר אותנו יחד.

שינוי דעת

כחלק מהנושא של יציבות המצב הרגשי, יש צורך לדבר על כך שבלי לשנות את התפיסה האישית, לא ניתן יהיה לחזק תכונה זו.

אדם שרוצה להתחזק חייב להבין שאם הוא לא יכול לשנות את הנסיבות, אז בכוחו לשנות את היחס אליהן.

נניח שבמהלך טיול הוא הבחין בכלב נובח על מישהו. אדם לא יתעצבן - הוא פשוט יעבור, כי אחרי 1-2 דקות הנביחות יפסיקו להגיע אליו. הדבר נכון גם לגבי מצבים קשים. עלינו להפסיק לתפוס אותם כמשהו שקורה באופן אישי לרעתו. פשוט יש להם זכות קיום.

כשאדם מאפשר לאירועים להתנהל בדרך "שכוונה הגורל" - הם פשוט חולפים. אם הוא "נאחז" בכל דבר, המצב מחמיר. זו גישה פילוסופית, לא כולם קרובים אליה, אבל לרבים היא מתאימה.

כמו כן, היציבות הרגשית של האדם תלויה בתנאים שבהם הוא חי. אם יש לו סוג תגובתי טבעי של פעילות עצבית, אז עדיף לו לנהל אורח חיים אינטנסיבי. ללא ההזדמנות לזרוק את האנרגיה שלהם, אדם כזה יהיה מאוד לא נוח. ונפש האדם יציבה רק כאשר אורח חייו תואם את נטיותיו הטבעיות.

זה גם מאוד חשוב לפרוק באופן שיטתי את מערכת העצבים שלך. הדבר חשוב במיוחד לאנשים המועסקים בעבודות הדורשות יציבות רגשית מוגברת (מורים, רופאים, יזמים, מצילים וכו'). ללחץ מתמיד יש השפעה שלילית על הנפש. התוצאה היא עייפות מתמדת, עצבנות, עצבנות. זה מחליש מאוד את מערכת העצבים. וכאשר מתרחש כל מצב מלחיץ (גם אם לא משמעותי), אדם אינו מסוגל להתמודד עם זה.

העיקר חיובי

כדי להגביר את היציבות הרגשית, חשוב מאוד ליצור גישה חיובית כלפי עצמך. למה זה חשוב? כי אם אדם הוא דמות חיובית לעצמו, אז הוא שלם מבפנים.

זה עניין של הרמוניה. אדם שחי בהרמוניה עם השקפת עולמו, אמונותיו ועקרונותיו מרוצה מבחינה פסיכולוגית. לכן, חשוב לעשות את מה שאתה אוהב, להשקיע זמן בתחביבים מעניינים, תמיד לשאוף לשיפור רוחני והתפתחות עצמית. לכל האמור לעיל יש השפעה בונה ישירה הן על האדם עצמו והן על חייו.

כל האנשים שחיים בחיוביות נוטים הרבה פחות לתפוס מצבי לחץ כחירום, לא יציבים ושליליים. הם יודעים להישאר רגועים כל הזמן. וזהו הגורם הפסיכולוגי החשוב ביותר של יעילות, אמינות והצלחה בתנאים קיצוניים.

רגשות כאותות

יש עוד נקודה שראויה לתשומת לב. כפי שהוזכר קודם, רגשות קשורים ישירות לאינסטינקטים ולצרכים. אלו מנצחים שמפנים את האדם למה שהוא צריך, לצרכיו.

היציבות הרגשית של אדם עוזרת לא רק להתמודד עם מצבי לחץ, אלא גם להבין את שלמות שביעות הרצון של האדם עצמו, את נכונות הכיוון שבו פעולות מסוימות מבוצעות.

נניח שאדם חווה כעס מתמיד. מה זה אומר? על חוסר שביעות רצון כרונית מצרכיו. מה צריך במצב הזה? מופשט מהכל, קבע את הצורך שלך, ולאחר מכן תדאג לשביעות רצונו. הבעיה תיפתר, המרגיז החיצוני ייעלם, והכעס ייעלם איתו.

האם אין מיומנות בזיהוי צרכים, או שהאדם פשוט רגיל לעובדה שמישהו אחר (בשל חינוך) לוקח אחריות על סיפוקו? או שאולי הוא בכלל רואה בזה בושה לחוות כמה מהם? במקרה זה, חוסר אחריות וחוסר מודעות ביחס לצרכים של האדם מובילים למשולש קרפמן: רודף → קורבן → מציל. זה משחק הדרמה האמיתי. המציל, למשל, אינו מודע כלל לצרכיו, אלא "יודע" מה הנפגעת צריכה, ולכן "עושה" לה טוב במקום לעסוק בחיים האישיים.

התפקיד האחראי ביותר כולל לקיחת אחריות על צרכים אישיים וכיבוד גבולות אישיים של אנשים אחרים.

מִבְחָן

בוודאי רבים היו רוצים לדעת את רמת היציבות הרגשית שלהם. לצורך כך תוכלו לעבור את אחד ממגוון המבחנים הפשוטים. חלק מהן כוללות רק 10 שאלות. הנה דוגמה למבחן כזה עם אפשרויות תשובה וציונים:

האם אתה סובל לעתים קרובות מסיוטים? (לא - 1; כן - 2).
האם אתה מסתיר בקלות את רגשותיך? (לא - 1; כן - 0).
האם אתה מרגיש לעתים קרובות אשמה? (לא - 0; כן - Z).
האם חברה צפופה מעצבנת? (לא - 0; כן - Z).
האם אתה צריך אנשים שיכולים לנחם, לאשר או להבין? (לא - 1; כן - 2).
האם אתה נפגע בקלות מבדיחות המופנות אליך? (לא - 1; כן - Z).
האם מצב הרוח שלך משתנה לעתים קרובות? (לא - 1; כן - 2).
האם קל להתרגל לאנשים חדשים? (לא - 2; כן - 0).
האם אתה לוקח ללב את כל מה שקורה סביבך? (לא - 0; כן - Z).
קל לעצבן אותך? (לא - 1; כן - 2).

על ידי מענה על שאלות אלו, ניתן יהיה לקבוע איזו יציבות רגשית יש לאדם (גבוהה או נמוכה), וכן עד כמה חזקה ההגנה הפסיכולוגית שלו.

תוצאות

מה התוצאה של שיטת בדיקה זו? יציבות רגשית יכולה להיות בארבע רמות:

גבוה (עד 7 נקודות). לאדם יש נפש יציבה. אין זה סביר שהוא מפחד לפחות ממתח רגשי כלשהו. זה לא רע, אבל עדיין מומלץ לשמור על מערכת העצבים שלך באותו מצב.
ממוצע (8-9 נקודות). אדם מאוזן למדי, מסוגל להגיב בצורה מספקת לרוב המכריע של המצבים הגורמים ללחץ. לרוב האנשים יש את הרמה הזו.
נמוך (15-20 נקודות). רגשנות מוגזמת מייחדת אדם - לא יזיק לו לרכוש את כישורי הוויסות העצמי הנפשי. אולי אפילו כדאי לקחת תכשירים צמחיים מרגיעים.
קריטי (21-25 נקודות). אנשים עם אינדיקטור זה מאופיינים במידה קיצונית של ריגוש. יש להם הגנה פסיכולוגית נמוכה מאוד, והעצבים שלהם "חשופים". אנשים כאלה מראים לעתים קרובות כדורי הרגעה. רבים הולכים לפסיכותרפיסטים.

מהי יציבות רגשית? כיום, תופעה זו נקראת תכונת הנפש, המתבטאת ביכולת להתגבר על מצב של התרגשות רגשית חזקה בעת ביצוע פעולות קשות.

מצב זה מונע מתח, ותורם לפעולה גם במצבי הלחץ.

מבחנים

ישנם מבחנים מיוחדים שעוזרים לקבוע את רמת היציבות הרגשית ולתת המלצות מעשיות.

אנו מזמינים אותך להעריך את היציבות הרגשית האישית שלך. יש לענות על מספר שאלות:

1. ברגע הכי מעניין הטלוויזיה נשברת. מה אתה הולך לעשות?

לזרוק עליו משהו - 3;
קרא למאסטר - 1;
לתקן את זה בעצמי - 2.

2. האם תוכל למנות שלושה ספרים שאתה מתכנן לקרוא?

כמובן - 2;
אני לא יכול - 3;
אני לא יודע בדיוק 1.

3. יש לכם פעילות אהובה?

כן 1;
אני נח בבית, אני הולך - 2;
אין זמן - 3.

4. האם אתה מעדיף בילוי בחיק הטבע?

רק בתמונות - 3;
אני אוהב אותך מאוד - 1;
אם זה לא גורם לקשיים - 2.

5. יש לך זמן חופשי. אתה:

לא לעשות כלום ולהנות - 2;
אני יוצא לאן שרציתי הרבה זמן - 1;
אני מרגיש לא בנוח, אני לא יודע מה לעשות - 3.

6. יום חופש. אתה ממתין לשיחה באיחור של עשרים דקות.

מחכה ועושה עבודה מועילה - 1;
כועס - 3;
אני צופה בטלוויזיה - 2.

7. בחר באפשרות המתאימה:

הגרלה, קלפים, מכונות - 3;
שש בש, שחמט, משחקי לוח - 2;
אף אחד מהאמור לעיל - 1.

8. האם אתה מסוגל לתכנן את שעות העבודה שלך?

כן, אפילו קשה לבחור את סוג הפעילות בגלל תחומי עניין שונים - 1;
אני אעבוד - 2;
למי אכפת - 3.

9. זר הוא גס רוח כלפיך.

אענה לו אותו דבר - 3;
לשתוק - 2;
לא אכפת לי - 1.

10. רימו אותך בקופה.

אעמוד על דעתי - 2;
אבקש ממך להביא את השלטונות - 3;
לא אכפת לי - 1.

ניתוח התוצאות

התוצאות שלך:

10 עד 14 נקודות. אתה מאוד רגוע, אתה יכול לשלוט לחלוטין ברגשות שלך.
15 עד 25 נקודות. רגוע, אבל לפעמים מתוסכל. להירגע לעתים קרובות יותר ולשנות תחביבים.
מ-26 ל-30 נקודות. רָגִישׁ. למד להישאר רגוע במצבים קשים.

יציבות רגשית ומנטלית חשובה מאוד לחיים התקינים של כל אדם. לכל אחד יש מצבים בהם החיים מתגמלים, אבל כולם צריכים להיות מסוגלים להגיב לזה במהירות ולהחלים מיד. זה לא קל, אבל התחזקות היא חיונית. ניתן להשוות זאת לחדר כושר, כי להתפתחות גופנית יש צורך להתאמץ, אחרת תתרחש ניוון מוחלט.

יציבות רגשית-רצונית היא נטייה לבחור באופן עצמאי קו התנהגות, יישום מכוון של כל הפעולות ולקיחת אחריות על התוצאות. זה בדיוק מה שכל אדם צריך ללמוד כדי לפתח כל הזמן בעצמו.

עבור אנשים רבים, אימון חוסן יכול לעזור. ישנו סט של תרגילים שונים שעוזרים לחזק את היציבות הרגשית. זה יכול להיות נשימות עמוקות, אימונים אוטומטיים שונים. בחרו את האפשרות המתאימה ביותר והתחילו להתאמן, ואז התוצאה לא תחזיק אתכם לחכות!

היציבות הרגשית של אדם נקבעת על פי מספר הצרות שעבר אדם. למרות שמומחים מציינים שאנשים שיש להם מעט קשר איתם הם גם יציבים למדי. יציבות פסיכולוגית ורגשית מתפתחת בתהליך ההתקשות. התייחסו לכל הכישלונות כאל סוג של בחינה שתעזור לכם לעבור לרמה גבוהה יותר.

היווצרות היציבות הרגשית תוביל להרמוניה עם עצמך ועם העולם הפנימי. השתמשו בכלים כמו מדיטציה, תזונה נכונה, הליכה, פעילות גופנית סדירה ומגע עם הטבע.

אל תשכח שמכל שיעור חיים, מכל התמוטטות רגשית, אתה רק צריך לנצל, להסיק מסקנות, ובכך להשתפר, להתבגר רגשית.

בגילאים שונים, בנסיבות שונות, פלטת העולם הרגשי של האדם משתנה. לפעמים פלטה זו מלאה בצבעים בהירים, ולפעמים קודרת, לפעמים בלתי צפויה לחלוטין לא רק עבור הסביבה, אלא גם עבור עצמו.

"רגשות אנושיים - אמר ק.ק. פלטונוב, - מייצגים תגובות רב-גוניות ועדינות מאוד של הפרט לסביבה הפיזית והחברתית: הן מתפתחות והופכות מורכבות יותר מבחינה איכותית הן בתהליך החשיפה לעולם החיצוני והן בהשפעה הפעילה והתכליתית של אדם על העולם החיצון, על אנשים אחרים ועל עצמו.

בתהליך ההתפתחות האנושית הייתה דעה שללא רגש אדם יהיה כמו רובוט. אדם כזה אינו מכיר לא עצב, לא שמחה, לא סיפוק, ולא רצון לאושר. "צריך רק לדמיין לרגע את חיי האנשים; נטול רגשות, - כתב האקדמיה פ' ק' אנוכין, - ברגע שתיפתח בפנינו תהום עמוקה של אי הבנה הדדית וחוסר אפשרות מוחלט לכונן יחסי אנוש גרידא. עולמם של אנשים כאלה יהיה עולם של רובוטים חסרי נשמה, נטול כל מכלול החוויות האנושיות ואינם מסוגלים להבין לא את ההשלכות הסובייקטיביות של כל מה שקורה בעולם החיצון, או את המשמעות של מעשיהם שלהם עבור אחרים. תמונה נוראית וקודרת!

בדרך להתפתחות הפסיכולוגיה של הרגשות, נעשו לא אחת ניסיונות לקשר בין שינויים פיזיולוגיים בגוף למצבים מסוימים ולהראות את המתחמים השונים של סימנים אורגניים הנלווים לתהליכים רגשיים שונים. הניסיון הראשון נעשה על ידי צ'ארלס דרווין (1872) בספר Expression of the Emotions in Man and Animals. לפי תיאוריה זו, שינויים גופניים הנלווים לרגשות שונים אינם אלא תגובות אדפטיביות אמיתיות של הגוף. בפסיכולוגיה הכללית, קיימות תיאוריות רבות נוספות שנותנות עדיפות להסבר הפיזיולוגי של רגשות (התיאוריה של W. Wundt; Kennon-Bard; הרעיון של Lindsay-Hebb וכו'). והיום כבר לא מוכחשים שהרגש שחווה אדם תמיד גורם לשינויים פיזיולוגיים בגופו. עם זאת, כיום לומדים רגשות גם במסגרת הפסיכולוגיה החברתית והחינוכית. היכן שהרגשות מובנים כגורם מארגן ומוטיבציה בהתנהגות האדם, התפתחותו האישית ויחסיו עם העולם החיצון. מודגש תפקידם של רגשות בתקשורת, בתפיסה ובידע של אנשים זה את זה.

נציגי הפסיכולוגיה הקוגניטיבית (K. Rogers, G. Arnold, ואחרים) תרמו תרומה עצומה לפיתוח הידע התיאורטי על טבעם של רגשות. תיאוריות קוגניטיביות של רגש ואישיות כוללות לפחות שני סוגים רחבים של תיאוריות. אלו הן מה שנקרא תיאוריות של "אני", או תיאוריות של מודעות עצמית, ותיאוריות הרואות בתהליכים קוגניטיביים את הגורם השורשי או המרכיב של הרגש. המושג המרכזי והשולט בכל תיאוריות ה"אני" הוא מושג ה-I-concept, המתפרש כתופעה הוליסטית, משולבת, המורכבת מתפיסה וידיעה של הפרט עצמו, ובעיניו ישנה חשיבות רבה. מצורף בתיאוריות של "אני". ככל שהתפיסה או הידע של האדם על עצמו עמוקים יותר, הם קשורים יותר לליבת אישיותו, הם כוללים יותר רגשות, רגשות: "האיום של מושג האני גורם לפחד באדם, מאלץ אותו להגן על עצמו, ואילו אישור ואישור של מושג ה-I גורם לשמחה ועניין באדם.

תיאוריות מודרניות מחשיבות את הרגש בעיקר כתגובה או קבוצה של תגובות הנגרמות על ידי תהליכים קוגניטיביים. ראייה כזו של טבעם של רגשות עשויה לנבוע מאותם רעיונות על טבע האדם שחוזרים לאריסטו, דידרו, קאנט ופילוסופים אחרים. רעיונות אלה מורכבים מהעובדה שאדם, בתחילה יצור רציונלי, רגשי מפריע לו, והנפש צריכה לשמש גורם בשליטה והחלפת רגשות. המפותחת ביותר מבין תיאוריות הרגשות והאישיות היא התיאוריה של ג'י ארנולד. לפי תיאוריה זו, רגש מתעורר כתוצאה מהשפעה של רצף אירועים מסוים המתואר במונחים של תפיסה והערכה. במקרה זה, "לתפוס" אובייקט פירושו "להבין" אותו, ללא קשר לאופן שבו הוא משפיע על התופס. על מנת שהתמונה המוצגת בנפש תקבל צביעה רגשית, יש להעריך את האובייקט מנקודת מבטו של השפעתו על התופס. לכן הרגש אינו הערכה, למרות שהוא יכול לשאת אותו בפני עצמו כמרכיב אינטגרלי, הכרחי. כלומר, רגש הוא משיכה לא מודעת לאובייקט או דחייתו, אשר נוצרה כתוצאה מהערכת האובייקט כטוב או רע עבור הפרט. לנטיות פעולה המופעלות על ידי רגש יש השפעה מארגנת על תהליך התפיסה וההערכה הנוספת.

על מנת להבין טוב יותר את מהות התיאוריה, נשים לב לתרשים מס' 1

אירוע 1

תפיסה

שלילי

אירוע 2

אירוע 3

הֲבָנָה

חִיוּבִי

רִגשִׁי

קיימות

סובלנות ללחץ

יציבות פסיכולוגית

חיוניות

יציבות רגשית-רצונית

נאותות ההערכה הרגשית של המצב ומידתיות התגובות הרגשיות"

אלו הן תגובות שנבחרו במודע המאפשרות לנושא לשמור על יציבות רגשית, יכולת חשיבה ברורה, קבלת החלטות נכונות

היכולת של הנפש לשמור על פעילות תפקודית גבוהה בהשפעת גורמי לחץ

איכות אינטגרלית הוליסטית של האישיות המתבטאת ביכולת לשקף בצורה מיטבית את המציאות במצבי לחץ

מערכת האמונות של אדם על עצמו, על העולם, אשר תורמת להערכת האירועים כהתמודדות פחות טראומטית ומוצלחת עם לחץ.

היכולת של אדם לבחור את הרגש והתגובה הנכונים והמתאימים במגוון רחב של רגשות ותגובות המתרחשים במצבי לחץ

היכולת של הפרט לשקף נכון את המציאות, בעוד שהפרט מכיר באפשרות של אירועים שליליים ותופס אותם כאירועים פחות טראומטיים. יחד עם זאת, האישיות נשארת פעילה לתפקוד נוסף.