באופן פורמלי, יש שלוש שפות עיקריות בלוקסמבורג, שכל אחת מהן מדוברת על ידי רוב אוכלוסיית המדינה. יחד עם זאת, השפות הרשמיות הרשומות בחוקה ונלמדות בבתי הספר הן גרמנית וצרפתית. בדיבור בעל פה, בתקשורת יומיומית, התושבים מדברים לוקסמבורגית (או לצמבורגש). הוא מבוסס על דיאלקטים גרמניים נמוכים המעורבים במילים וביטויים בצרפתית.
הכתיבה מבוססת על האלפבית הלטיני. ענייני פרלמנט, יחסי מסחר, קנצלר וגזירות ממשלה מתנהלים בצרפתית, הנלמדת גם בכיתות הגבוהות של בית הספר. גרמנית היא שפת התקשורת, וגם תלמידי בית ספר יסודי לומדים אותה.
עם זאת, אסור לנו לשכוח את השפה האנגלית הבינלאומית. חלק מהאוכלוסייה גם דובר את זה, במיוחד אנגלית נפוצה במגזר התיירות.
דָת
הדת השלטת לוקסמבורגהיא הנצרות הקתולית (97% מהתושבים), לא בכדי מדינה זו נחשבת למעוז האמונה הקתולית באירופה. כמו כן מתגוררים בארץ נציגי הפרוטסטנטיות והיהדות.
כמו כן יש במדינה כ-5,000 אזרחים אורתודוקסים. בעיקר הם מגיעים מיוון, אבל יש גם רוסים. האורתודוקסיה נכללת ברשימת ההודאות הרשמיות בלוקסמבורג. אפשר לבקר בקהילה היוונית, הרוסית, הסרבית והרומנית.
כללי התנהגות
הכלל החשוב ביותר שמבקר חייב לעמוד בו לוקסמבורג תייר, הוא יחס מנומס ומכבד למקומיים. לא יכול להיות ספק לגבי אותם ביטויים מצדם.
התנהגות חוצפה ורועשת במקומות ציבוריים לא תגרום לאישור, כמו גם איחור לפגישות, לוקסמבורגים מעריכים דייקנות.
יש לזכור שכוח ההשפעה הדתית על חיי היום-יום במדינה הוא גדול למדי. לכן, במהלך ארוחה, לעתים קרובות יש צורך להתפלל או לחצות את הלחם לפני שמתחילים לאכול אותו.
חגים לאומיים בלוקסמבורג:
- 1 בינואר - ראש השנה;
- מרץ-אפריל - חג הפסחא ושני חג הפסחא;
- 1 במאי - יום העבודה;
- מאי - עליית ה';
- מאי-יוני - יום הרוחות;
- 23 ביוני - חג לאומי, יום הולדתו של הדוכס הגדול מלוקסמבורג;
- 15 באוגוסט - דורמיציה;
- 1-2 בנובמבר - יום כל הקדושים;
- 2 בנובמבר - יום הזיכרון;
- 25 בדצמבר - חג המולד;
- 26 בדצמבר - יום סטפן הקדוש.
לוקסמבורג היא מחוז אירופאי קטן המאופיין ברמת חיים גבוהה ובאוכלוסייה מקומית מתורבתת. המבקרים מרבים לשים לב לאיפוק ולניתוק של הלוכסמבורגים, שרגילים לחיים שקטים במעגל מצומצם של קרובי משפחה ומעט חברים. אבל יחד עם זאת, תושבי לוקסמבורג נשארים ידידותיים ומנומסים גם כלפי מבקרים וגם כלפי זרים.
ברחובות העיר, לא סביר שתהיו עדים להתכתשות מילולית, שכן תכונה של האופי של הלוכסמבורגים היא חוסר הפרעה. זה פרדוקסלי, אבל עם קור חיצוני, תושבי העיר מגיבים בקלות לבעיות ולצרות של אנשים אחרים.
מסורות ומנהגים של לוקסמבורג
תיירים שנוסעים לבקר בלוקסמבורג צריכים לזכור את השלטון הבלתי משתנה של הדוכסות - אדיבות וכבוד לאוכלוסייה הילידית. אוהדים של התנהגות רועשת וחצופה שיאחרו לאירועים מתוכננים יקבלו גינוי וביקורת.
אחד המאפיינים של לוקסמבורג הוא גם שימור ושיפור מסורות לאומיות. לשם כך נוצר איחוד תרבותי, הממונה על ההיסטוריה בת מאות השנים של המדינה וכל הקשור בה. חיי התרבות של העיר מעניינים. ללוקסמבורגים יש אהבה יוצאת דופן למוזיקה, ולכן יש הרבה תזמורות שונות בעיר. והממשלה הקימה פרסים בתחום האמנות והספרות, המסייעים מדי שנה באיתור אנשים מוכשרים וחשיפת יכולותיהם.
באופן מפתיע, האוכלוסייה הילידית כמעט ואינה לוקחת חלק בחיי הלילה של העיר. מתקני בילוי ואירועים מיועדים למבקרים, ומחירי הבילוי גבוהים בהרבה מבכל פינה אחרת במדינה.
תושבי הדוכסות נבדלים על ידי פדנטיות, יכולת עבודה מצוינת, דייקנות, דיוק בכל דבר. הלוקסמבורגרים אימצו את תכונות האופי הללו משכניהם הגרמנים והצרפתים. תושבי לוקסמבורג נזהרים וחסרי אמון בחידושים במגזרי חיים שונים, וזו כנראה הסיבה שרבים מהיתרונות של הציוויליזציה מצאו מזמן מקום בחיים המתפקדים היטב של האזרחים.
אפשר לומר שפשע הוא נדיר ביותר כאן. תושבי העיר ממש מכירים אחד את השני ממבט, ואי אפשר לבצע, שלא לדבר על להסתיר, עבירה. אך למרות זאת, חיי המידע בעיר מפותחים מאוד, הרדיו והטלוויזיה מתפקדים, עיתונים שונים יוצאים לאור.
דת וכל זהבאשר לדת, רוב אוכלוסיית לוקסמבורג מצהירה על הנצרות הקתולית. לצד זאת, ניתן למצוא בארץ גם נציגי פרוטסטנטיות ויהדות.
בנוסף, חיים בלוקסמבורג גם נוצרים אורתודוקסים. לרוב הם מהגרים מרוסיה ויוון. אורתודוקסיה היא דת מוכרת במדינה, כך שניתן לבקר בכנסיות אורתודוקסיות.
האדיקות של הלוסמבורגים כל כך גדולה, עד שלעתים קרובות ניתן לראות אנשים מתפללים ומטבילים לחם לפני האוכל.
מסורות וחגים בלוקסמבורג
יש הרבה בלוקסמבורג שכל תושבי העיירה חוגגים בהנאה, אבל Emeschen נחשב לצבעוני והרועש ביותר. הוא מתקיים ביום שני שלאחר חג הפסחא ומלווה תמיד בבזארים ומכירות בהם ניתן לקנות מזכרות שנעשו על ידי אומנים במיטב המסורת של המחוז.
פברואר בלוקסמבורג הוא חודש החגיגה של פסטיבל Burgsonndeg מדי שנה. הקרנבל המדהים הזה מזכיר לתושבי העיר את התענית הגדולה המתקרבת.
Fuesent נחשב לחג פופולרי במקומות אלו, הממשיך את עונת הקרנבל ונחגג במשך שלושה ימים: ראשון, שני, שלישי. בזמן הזה, העיר מקושטת בכל מקום בנשפי מסכות רבים.
ילדים מקומיים חוגגים את קרנבל הילדים של Kannerfuesbals. ניתן למצוא מאפייני חג בכל אחת מהחנויות בעיר. המסורת של לוקסמבורג היא לפנק את כולם בעוגיות מיוחדות בכל אחד מימי הקרנבל.
האביב הכין חגים מיוחדים: חג הפרחים הראשונים, יום ויליברורד הקדוש ופסטיבל האוקטבות הקתולי.
יום הולדתו של הדוכס הגדול נחגג בצורה מאוד חגיגית ומפונפנת. חגיגות וחגיגות מלוות בתהלוכת לפידים, הצדעה לכבוד המונרך.
ראוי לציין את חג הצדקה Schobermess, שנחגג על ידי לוקסמבורגים באוגוסט-ספטמבר של כל שנה. בירת הדוכסות חוגגת את פסטיבל הבירה בספטמבר.
בין מרץ למאי מתקיימים בלוקסמבורג פסטיבלי ריקוד ופנטומימה. חובבי מוזיקת רוק יכולים ליהנות מהיצירות האהובות עליהם לאורך כל הקיץ.
פסטיבל Schueberführer מושך אליו אורחים רבים עם קלות הדעת והספונטניות שלו. פסטיבלי יין מתקיימים בעמק המוזל ונמשכים עד סוף הסתיו.
תהלוכת האיכרים והכבשים, בליווי מוזיקה לאומית, נחשבת סקרנית ומקורית.
עובדות מעניינותכחצי מיליון איש חיים בלוקסמבורג, שליש מהם הם מהגרים ממדינות שכנות שהגיעו לעבוד. השאר הם הילידים שקוראים לעצמם לוצבורגר.
בלוקסמבורג, כמו במדינות רבות באירופה, הבעיה הדמוגרפית מזוהה בצורה חריפה. במשך שנים רבות, שיעור התמותה עלה על שיעור הילודה. את המצב מצילים מבקרים המגיעים מדי שנה לארץ.
4.7 אלף (48 לשבוע)
לוקסמבורג מאופיינת במסורות ובתרבות המיוחדות שלה, שנשתמרו עוד מימי קדם. לכל יישוב מנהגים משלו, אליהם מתייחסים התושבים בכבוד מיוחד. אבל הקרבה של גרמניה וצרפת באה לידי ביטוי במסורות ובמנהגים של לוקסמבורג, מה שנראה בבירור במיוחד במוזיקה, בספרות, באמנויות יפות ובמטבח.
תכונות לאומיות
ללוקסמבורג יש מנטליות לאומית מיוחדת משלה, המאופיינת באווירה של רוגע, נימוס ושומרי חוק. כלפי חוץ, תושבי הדוכסות עשויים להיראות מסוגרים ומאופקים מדי. הם מעדיפים מנוחה שקטה, הם לא תומכים בחגיגות לילה רועשות, החלק העיקרי מעדיף לבלות בבית. לכן, מפעלי חיי לילה מיועדים בעיקר לתיירים, בעוד המחירים במקומות כאלה גבוהים בהרבה.
בשיחה עם זרים, לוקסמבורגים מתנהגים באיפוק, בנימוס ובנכון. אם אתה צריך עזרה, אתה תמיד יכול לפנות אליהם. הם מאופיינים בחריצות, דיוק, מחויבות. התושבים דבקים בסלוגן: "תהיו מי שאתם".
התושבים לא אוהבים חידושים, הם משתרשים מאוחר יותר בחידושי הציוויליזציה. האומה שלווה מאוד, לא נוטה לשבור את הכללים, בגלל זה, עבירות במדינה מתרחשות לעתים רחוקות.
כל תייר שמגיע לארץ חייב לכבד את המקומיים, להתנהג בצורה מתורבתת ולא להפריע לקצב הרגוע של חיי האזרחים.
תרבות ומסורות בלוקסמבורג
התושבים דואגים לשימור המסורת התרבותית שלהם, מקפידים על הכללים והמנהגים. לצורך כך, נוצר איגוד תרבות במחוז. לוקסמבורגים מאופיינים באהבה למוזיקה, לכל קהילה, אפילו לקטנה, יש תזמורת משלה. מדי שנה מתקיימים פסטיבלי מוזיקה בערי המדינה, מגיעים אמנים רבים מישובים שונים ומציגים את יצירותיהם. במובנים רבים, סגנונות מוזיקליים נוצרים בהשפעת גרמניה, אתה יכול לשמוע תווים בודדים האופייניים לשכנים. בלוקסמבורג נהוג להעניק פרסים על הצטיינות בספרות או אמנות, זה מעורר יוצרים צעירים. התושבים אוהבים מאוד לעשות שיחת חולין, לדון באמנות, ספרות וספורט.
בימי החגים הלאומיים מתקיימים בארץ קרנבלים ססגוניים ומעניינים. בחג הפסחא מאורגן אירוע מרתק בשם Emeshen.ביום זה מתקיים יריד גדול, בו נמכרים הרבה דברים טובים, כמו גם מזכרות, מלאכת יד וקישוטי פנים.
בפברואר תוכלו לחזות בפסטיבל הגרנדיוזי של Burgsonndeg.חגיגה זו נערכת לפני תחילת הצום, רחובות הערים מקושטים בקישוטים בהירים, כדורים וזרים. במשך מספר ימים מתקיימות חגיגות המוניות ברחוב.
כמו כן, מספר פעמים בשנה מתקיימים פסטיבלים לילדים בשימוש חובה בתחפושות קרנבל, בידור ופינוקים עם עוגיות מיוחדות.
יום הולדתו של הדוכס הגדול נחגג בחגיגיות מיוחדת.לכבוד המלך מתארגנת תהלוכה חגיגית עם לפידים. תושבי העיר מתאספים מול הארמון כדי לברך את השליט ומשפחתו, לאחר המצעד מתארגנת מופע זיקוקים חגיגי, המושק מגשר אדולף. חגיגות המוניות מאורגנות בכל רחובות הבירה, להקות כלי נשיפה מנגנים, ליצנים, פנטומימאיים ואמנים אחרים מציגים את היצירתיות שלהם.
באביב, לוקסמבורג מארחת פסטיבל פנטומימה וריקודים.מוזרה ויוצאת דופן היא תהלוכת האיכרים והכבשים, בזמן שמנגנים המנונים לאומיים. גם באביב תוכלו לצפות בחג הפרחים הראשונים, פסטיבל האוקטבות הקתוליות.
לְהַעֲרִיך!
לדרג אותו!
המדינה ממוקמת במערב אירופה. היא גובלת במזרח עם גרמניה (138 ק"מ), בדרום עם צרפת (73 ק"מ) ובמערב עם בלגיה (148 ק"מ). במזרח המדינה מוגבלת על ידי נהר המוזל. התבליט הוא בעיקר מישור גבעה, שבצפון שלו מתנשאות שלוחות הארדנים (הנקודה הגבוהה ביותר היא בורגפלאץ, 559 מ'). ניתן לחלק את הטריטוריה של לוקסמבורג ל-2 חלקים - צפוני (אסלינג) עם שלוחות של הארדנים ודרומי (גוטלנד - "ארץ טובה"). החצי הדרומי של לוקסמבורג הוא המשך של רמת לוריין ומאופיין בתבליט גלי. כאן התבליט מיוצג על ידי מערכת של רכסים ומדפים, הנורדים בהדרגה מזרחה. נופי תרבות שולטים. בצפון המדינה, באסלינג, הכבושה למרגלות הארדנים, מפותח תבליט מנותח מאוד עם גבהים של עד 400–500 מ'. הנקודה הגבוהה ביותר היא הר בורגפלאץ (559 מ').
הקרקעות בצפון מורכבות מסלעי קוורץ וצפחה, שאינם פוריים במיוחד. בדרום - קרקעות חרסיות פוריות. בפרברי לוקסמבורג עדיין נשמרים יערות אלון ואשור, המאוכלסים בסנאים, איילים, יעלים, חזירי בר וכמה נציגים ממסדר הציפורים (יוני עץ, ג'ינס וכו'). הרבה סנאים חיים כאן. ציפורים כוללות יוני עץ, זרבניות וזרמים, כמו גם פסיונים. Sparrowhawk הפך לאורח נדיר. חופת לוז וצפת חיים בסבך יער צפוף. פורל נמצא בנהרות ובנחלים של אסלינג. בגנים ובפארקים של העיר מגדלים צמחים אוהבי חום - כמו אגוז, משמש, עץ תאשור, כלב.
מאפיינים עיקריים של לוקסמבורג
שם המדינה הרשמי: הדוכסות הגדולה של לוקסמבורג
בירה: לוקסמבורג
שטח: 2,586 מ"ר. ק"מ
זמן: שעתיים מאחורי מוסקבה
מבנה המדינה: מונרכיה חוקתית
חלוקה מנהלית: מבחינה מנהלית, המדינה מחולקת לשלושה מחוזות: דיקירך, גרבנמכר, לוקסמבורג. מבחינה מנהלית, המדינה מחולקת ל-3 מחוזות, אשר, בתורם, מחולקים לקנטונים, קנטונים מחולקים לקומונות. המינהל במחוזות מתבצע על ידי הנציבים, ובקנטונים על ידי הבורגנים. הגופים המנהלים העצמיים בקומונות הם מועצות נבחרות.
מטבע המדינה: אירו
מתח רשת: 220V
אוכלוסייה: השבטים הקלטים, הפרנקים והגרמאים שהיגרו באזור לפני ואחרי הפלישה הרומית הם אבותיהם של תושבי לוקסמבורג המודרניים.
כיום אוכלוסיית לוקסמבורג מונה יותר מ-454.2 אלף איש.
כ-70% מהאוכלוסייה הם לוקסמבורגים (תערובת צרפתית-גרמנית). אזורי הגבול עם גרמניה ובלגיה מאוכלסים בקבוצה אתנית ממוצא גרמני, שאר לוקסמבורג הושפעה מאוד מהקרבה של צרפת. נכון להיום, יותר משליש מאוכלוסיית המדינה הם זרים (פורטוגלים, איטלקים, צרפתים, בלגים) שהגיעו לכאן בחיפוש אחר עבודה.
שפה: השפות הרשמיות הן לוקסמבורגית (דיאלקט של גרמנית עם אלמנטים של צרפתית), צרפתית וגרמנית. בנוסף, תושבים רבים דוברים אנגלית.
דת: 97% מהאוכלוסייה - קתולים
מכס לוקסמבורג
כללי המכס הם סטנדרטיים עבור כל מדינות האיחוד האירופי, אין הגבלות על יבוא ויצוא של מטבע בצורת שטרות כסף והמחאות נוסעים. אזרחים זרים המתגוררים דרך קבע מחוץ ללוקסמבורג זכאים ליבוא פטור ממכס של חפצים אישיים וחפצים חיוניים על בסיס הצהרתם בעל פה והצגתם לפיקוח מכס.
מותר יבוא פטור ממכס: 200 סיגריות או 50 סיגרים, או 250 גרם טבק; 1 ליטר אלכוהול, 2 ליטר משקה חריף או שמפניה, 2 ליטר יין; 250 מ"ל של בושם או קלן; 0.5 ק"ג פולי קפה, 200 גרם - נמס, 100 גרם תה, וכן מוצרים ומוצרים תעשייתיים (לא למטרות מסחריות): מצלמות צילום וסרטים חובבים עם כמות סבירה של סרט, שני אקדחים לציד ספורטיבי + 200 מחסניות , אביזרי ספורט (2 מחבטי טניס, זוג אחד של מגלשיים, סט אחד של אביזרי דיג), כמו גם מכשירי רדיו, משקפות, טלוויזיות ניידות ומכשירי הקלטה. יבוא סמים לארץ אסור.
ללא אישור מיוחד, אסור לייצא מהארץ ציוד מחשבים ייחודי, תצוגות, כלי נשק, עתיקות ופריטים נוספים שהם אוצרות לאומיים.
בעת יבוא חיות מחמד יש להציג תעודה וטרינרית עם תו חיסון נגד כלבת. לתיירים אין צורך בתעודת חיסון.
הטיפ ברוב המפעלים הוא 10%, במונית הסכום מעוגל כלפי מעלה.
הובלה בלוקסמבורג
נמל התעופה הבינלאומי של לוקסמבורג פינדל ממוקם 6 ק"מ מזרחית לבירה. אין סבלים בשדה התעופה, אבל עגלות זמינות. נמל התעופה הבינלאומי הראשי של לוקסמבורג, לוקס-פינ-דל, ממוקם כ-5 ק"מ מזרחית לבירה. הובלת רכב. רשת הכבישים של לוקסמבורג מפותחת היטב והתנועה נמצאת בצד ימין. בהתנחלויות המהירות המרבית היא 60 קמ"ש, מחוצה להם - 90 קמ"ש, בכבישים מהירים - 120 קמ"ש. כדאי לחנות רק בחניונים בתשלום או במקומות ייעודיים במיוחד (בבירה החניה בתשלום ולכן נוח יותר להשתמש במונית או באוטובוס). השימוש בחגורות בטיחות הוא חובה. הצופר מותר רק במצבי חירום. הנהגים המקומיים ממושמעים, והפרות המהירות המותרת מצדם נדירות ביותר. ישנם אוטובוסים ללוקסמבורג כמעט מכל הבירות ומערים מרכזיות רבות באירופה. האוטובוס הוא התחבורה הציבורית המרכזית בארץ. התעריף הוא כ-1 יורו לנסיעה קצרה, כ-4 יורו לכרטיס ליום אחד, תקף לא רק לאוטובוסים בכל הארץ, אלא גם לרכבת (בקרונות מחלקה II). כרטיס אחד שנרכש מהנהג עולה כ-0.9 יורו. מנוי (10 כרטיסים, נמכר בדוכני עיתונים, בנקים, מאפיות וכו') - כ-8 יורו. כרטיסים ודפוסי תנועה נמכרים במרכז המידע לאוטובוסים העירוניים בחלק התת קרקעי של כיכר גמיליוס בבירה. ברוב הקווים מרווח התנועה הוא 10 דקות ונשמר בקפידה. יש הרבה מוניות בלוקסמבורג. ניתן להזמין אותם בטלפון, לעצור אותם ברחוב (לא בכל מקום) או לקחת אותם בחניונים מיוחדים ליד בתי מלון. התעריפים מחושבים על בסיס 1 אירו לכל נחיתה ו-0.65 אירו לקילומטר. לטיול בלילה מתווספים 10% לתעריף ו-25% - לעבודה בסופי שבוע. ניתן גם לטייל בטרמפים ברחבי הארץ, ונהגים במכוניות זרות אוספים לא פעם מטיילים אחרים. תחבורה רכבת. קו הרכבת הבינלאומי המהיר בריסל-באזל עובר בלוקסמבורג, שלאורכו נוסעות שמונה רכבות אקספרס בשני הכיוונים ביום. הנסיעה מבריסל ללוקסמבורג אורכת שלוש שעות ברכבת. רשת הרכבות הפנימית מחברת רק את יישובי הארץ המרכזיים.
השכרת רכב בלוקסמבורג
למרות שהשכרת רכב יקרה יחסית, עבור רבים זו הדרך הנוחה והקלה ביותר לטייל ברחבי הארץ. שאל אם הפריטים הבאים כלולים במחיר השכרת הרכב: מס (מע"מ), ביטוח מלא (ביטוח מלא) וקילומטראז' ללא הגבלה. רשת הכבישים של לוקסמבורג מפותחת מאוד והתנועה נמצאת בצד ימין. על הנהג לחגור חגורת בטיחות ללא תקלה. עלות הבנזין היא מהזולות באירופה, ולכן נהגים מערים שכנות בגרמניה ובלגיה חוצים לעתים קרובות את הגבול כדי למלא בנזין.
מטבח ומסעדות של לוקסמבורג
מטבח דומה מבחינה היסטורית לבלגי, צרפתי וגרמני, למטבח לוקסמבורגי, לעומת זאת, יש מספר מאפיינים אופייניים.
כאן נשתמרו מתכונים רבים שלהם, הנחשבים ל"מראות" הארץ. מנות הבשר האהובות ביותר הן בשר חזיר מעושן (עמוד השדרה של חזיר) עם שעועית, חזיר הארדנים המפורסם, חזירי חלב עם ג'לי, דם ונקניקיות רגילות, דביקות כבד עגל עם כרוב כבוש ותפוחי אדמה מבושלים, מוח עגל ולב עם כרוב, כבד אווז ופטה, אוזני חזיר עם ג'לי, צלי ארנבת לוקסמבורג, לשון בקר עם ירקות ומרק זנב שור. בשר מוגש לצד תוספות ירקות, כולל צנוניות, סלק, תפוחי אדמה וירוקים. התזונה של לוקסמבורגים כוללת תמיד גבינות מתוצרת מקומית ומרינדות שונות. תכונה ייחודית של המטבח של לוקסמבורג היא הכנת סרטנים, פורל, פייק וטיגון מטוגן.
יינות לבנים מעמק המוזל ידועים ברבים. הזנים הפופולריים ביותר הם: יבש - בופור, אוזרואה ואללינג; חדרי אוכל - Rivaner, Wormeldang, Krekhen, Kemih, An, Ennem, Maetum ו-Riesling, White and Grey Pinot; אקזוטי - Gevyurtitrami-ner ו- Silvaner. כמו כן מייצרים מספר זנים של בירה איכותית ויינות מבעבעים מעולים שהוכנו בטכנולוגיית שמפניה, מספר זני ליקרים (קטש, קירש, שזיף, תפוח, אגס ודומדמניות שחורות), יין הדומדמניות השחורות המפורסם מטירת בופור, מיצי פירות ומים מינרליים. . ישנם יינות המיוצרים רק בכפרים מסוימים ונבדלים בסגולותיהם המיוחדות, כמו "אאנס פאלומברג" ו"ענין ויסלט".
חגים בלוקסמבורג
1 בינואר - ראש השנה, פברואר - יום השחרור,
מרץ-אפריל - חג הפסחא ושני חג הפסחא,
1 במאי - יום העבודה, מאי - עליית ה',
מאי-יוני - יום הרוחות,
23 ביוני - חג לאומי, יום הולדתו של הדוכס הגדול מלוקסמבורג ז'אן,
15 באוגוסט - דורמיציה,
ספטמבר - פסטיבל בירה (רק בבירה),
1 בנובמבר - יום כל הקדושים,
2 בנובמבר - יום הזיכרון,
25 בדצמבר - חג המולד,
26 בדצמבר - יום סטפן הקדוש.
אירועי התרבות החשובים ביותר בלוקסמבורג מדי שנה הם אוקטב, רווי ופואר, אמר הקומיקאי המקומי, ובמובן מסוים הוא צודק. שלוש פעמים בשנה המסורת גורמת לתושבי הכפר של לוקסמבורג לעלות לרגל לבירתם: באוקטבה לשמונה ימי תפילה המוקדשים לגברתנו, Consolatrix Afflictorum (מנחמת הסבל); על הרווי סקירה סאטירית על השנה הפוליטית; ול-Schuberfoer, או פשוט Foer, יריד בידור שנמשך מספר שבועות.
האם זה נכון מה שאומרים על חגים בלוקסמבורג?
אם מסתכלים היטב, מתברר שרוב החגים מקורם במסורת הדתית של המדינה.
יום הקדוש בלסיוס
חג הקדוש בלייז מסבסט, שנחגג ב-2 בפברואר, עשוי לבוא לפני התענית, אך הוא אינו קשור לקרנבל. ביום של St. בלסיוס, ילדים הנושאים קנים עם פנסים קטנים המחוברים לקצה, הנקראים Lichtebengelcher, או גרסה מודרנית ומורכבת יותר של אותו מכשיר, עוברים מבית לבית, שרים את שירת הקדוש. ולסיה: "Léiwer Herrgottsblieschen, gëff äis Speck an Ierbessen..." ומבקש פינוק. המסורת נקראת liichten (יום האור). השיר מזכיר בייקון ואפונה, מה שמרמז שלפני זמן רב בסנט. ולסיה, העני, ביקש אוכל, ואולי אפילו עוגיות, שאוכלים ביום שלישי השמן. כמו מסורות רבות אחרות, מסורת זו התפתחה עם הזמן. כיום, הקבצנים הם ילדים קטנים שמקבלים בשמחה את הפינוק, למרות שהם מעדיפים מטבעות או, אפילו טוב יותר, שטר מרשרש, שלעיתים ניתנים על ידי הורים המתבוננים במתרחש מהצד.
בוער בורג
ביום ראשון שאחרי יום שלישי השמן, נחגג בורגסון (Buergson Sunday), כאשר בורג (Buerg) - חבילה גבוהה של חציר, עצי עץ ובולי עץ, לעתים קרובות עם צלב למעלה, הופכת לאש יוקדת. בשעה שנקבעה להופעה זו, צועדים אדריכלי ובוני המדורה הזו - לרוב בני נוער עירוניים - בתהלוכת לפידים למקום, ומתנדבי תחנת הכיבוי המקומית עוקבים אחר התקדמותם. יכול להיות קר בחוץ ממתין להדלקת האש, אז מנגל ויין חם מוצעים לתמיכה וחום. בערים מסוימות, הכבוד להצית את הבורג מגיע לזוג מקומיים שזה עתה נישאו.
Buergsonndeg היא מסורת עם עבר עתיק יומין. המדורה מסמלת את הפרידה מהחורף, את בוא האביב ואת ניצחון החום על הקור או האור על החושך. יש אומרים שזו אחת התזכורות האחרונות לאינקוויזיציה כאשר המכשפות נשרפו.
לפי האגדה, לאחר המיסה של גלוריה מונדי ביום חמישי הגדול, פעמוני הכנסייה טסים לרומא כדי לקבל חנינה מהאפיפיור שם. בזמן שהפעמונים בדרך, ביום שישי הטוב, בשבת של חג הפסחא וביום ראשון של חג הפסחא תלמידי בתי הספר לוקחים על עצמם את חובותיהם, וקוראים לאוכלוסיה המקומית לשירותים על ידי דפיקות חזקות על רעשני עץ, רעשנים מסתובבים ודפיקות תופים. זה מה שהם צועקים: "Fir d" First Mol, fir d "zweet Mol, "t laut of" (אנחנו קוראים פעם אחת, קוראים לשניים, קוראים לכולם ביחד).
Klibberjongen (נערים רעשנים) הם נחלת העבר, אבל רק בגלל שהיום מותר גם לבנות להשתתף בכיף הזה. יוצרי רעש צעירים מקבלים תשלום עם ביצי פסחא או מטבע רזרבי, שהם בדרך כלל אוספים על ידי מעבר מדלת לדלת בבוקר יום ראשון של חג הפסחא, לאחר שהפעמונים חזרו למגדל הפעמונים. "Dik-dik-dak, dik-dik-dak, haut as Ouschterdag" (תתעורר, זה חג הפסחא) הוא השיר המסורתי של קליברלידד.
בלוקסמבורג, כאחת המדינות הנוצריות, חג הפסחא לא יהיה שלם בלי ארנב הפסחא וביצי הפסחא. הורים וסבים מחביאים ביצי פסחא בכל הבית או בגינה ב"קנים" קטנים ואז מתבוננים כשהילדים מחפשים אותן בשמחה. ולמרות שסופרמרקטים מוכרים ביצי פסחא בכמויות תעשייתיות, הנוהג של ציור ביצי פסחא ביד בבית עדיין נמשך.
ב-Bratzelsonndeg (יום ראשון של בייגלה), גברים נותנים לחברותיהם או לנשותיהם בייגלה, סמל לאהבה; בחג הפסחא, נשים מציעות לחבריהן או לבעליהן ביצת פסחא במילוי פרלינים בשוקולד.
חגיגת הפסחא הציבורית או העממית מתקיימת ביום שני של חג הפסחא, לא ביום ראשון של חג הפסחא. משפחות רבות משתתפות באחד משני ירידי Éimaischen של המדינה - האחד מתקיים ברובע העיר העתיקה של הבירה בפשמארט (Fëschmaart - שוק הדגים), והשני בנוספלט - עיר בקנטון קפלן במערב המדינה. .
Éimaischen בפשמארט מסיים את העבודה בצהריים, בעוד שבנוספלט ההנאה נמשכת עד הערב. אוכל, שתייה ובידור עממי חשובים, אבל קדרות היא המוקד העיקרי בשני הירידים. בנוספלט, שמתהדרת בשפע של חימר משובח, בעלי מלאכה שעובדים עם גלגל הקדר מציגים את כישוריהם. בפשמארט ובנוספלט מוצעות למבקרים מתנות Éimaischen מסורתיות: "Péckvillchen" - שריקות אדמה בצורת ציפורים המשמיעות קול כמו קריאה של קוקייה.
חג האוקטבה לכבוד מריה הקדושה הוא האירוע הדתי המרכזי של השנה. זה נחגג בדרך כלל במשך 14 ימים במחצית השנייה של אפריל. לאחר מכן עולים לרגל בני קהילה מלוקסמבורג, אייפל הגרמנית, המחוז הבלגי של לוקסמבורג ואזור לורן בצרפת אל הקתדרלה של בירת לוקסמבורג. מסורת זו החלה בשנת 1666, כאשר מועצה, שהורכבה ממחוזות לוקסמבורג דאז, בחרה בבתולה מריה, מנחמת הסבל, כפטרונית לוקסמבורג, ופנתה אליה כדי להגן על העם מפני המגפה. המקור ההיסטורי של פסל מריה הבתולה המגולף מעץ כהה לא הוכח. רק ידוע שבשנת 1666 העבירו אותה הישועים מכנסיית גלאסיס הישנה לקתדרלה של היום, שהייתה אז הכנסייה הישועית. בתקופת האוקטבה, פסל מריה הבתולה ניצב על מזבח מיוחד במקהלה הראשית.
בפאתי העיר מתאספים הצליינים בתהלוכה, ואז הולכים אל הקתדרלה. במהלך האוקטבה, כל חבר קהילה וארגון משתתף מזמינים המונים משלהם. לאחר השירותים בקתדרלה, עולי הרגל יכולים למצוא אוכל ושתייה בשוק האוקטבה (Oktavsmäertchen) בכיכר גיום (Knuedler) שוק זה היה זה מכבר חלק ממסורת פסטיבל האוקטבה, וחלק מהדוכנים עדיין מוכרים פריטי דת ומזכרות.
האוקטבה מסתיימת בתהלוכה חגיגית הנושאת את פסל מריה הבתולה ברחובות הבירה. בשיירה משתתפים חברי בית הדוכס הגדול, נציגי הממשלה, לשכת הנגנים, בתי משפט ומוסדות נוספים.
אמא הקדושה של אלוהים של פאטימה
מריה הקדושה מפאטימה ממלאת תפקיד חשוב בחיי הדת של המדינה, וזה לא מפתיע, שכן כ-12 אחוזים מאוכלוסיית לוקסמבורג הם פורטוגזים. זה נמשך מאז 1968, אז הופעתה התרחשה ב-Assension, ליד ווילץ, באזור אוסלינג.
פסטיבל המטאטאים של גנזפסט, ווילץ
המטאטא גדל בכל הארץ, אך בשום מקום הוא לא נמצא במספרים כמו על הבלופים והגבעות באזור אוזלינג. בשבוע שלאחר השילוש, האזורים הצפוניים האפלים בדרך כלל משתנים לחלוטין על ידי מיליוני פרחים צהובים קטנים.
Wiltz מכבד את יצרן המטאטאים ב-Genzefest (Gënzefest), שנחגג ביום שני שאחרי פסח. שתי האטרקציות המרכזיות הן המצעד המסורתי, החוגג את פריחת המטאטא ואת מנהגי הארץ החקלאית הישנה.
תהלוכת קפיצה באכטרנאך
תהלוכת הקופצים באכטרנאך (Echternach Sprangpressessioun) היא חלק ממסורת דתית עתיקה. עם זאת, בניגוד לחגיגת האוקטבה בבירה, היא מוכרת הרבה מעבר לגבולות לוקסמבורג ונהנית ממוניטין בינלאומי כמסורת קצת יוצאת דופן. כל זה מתרחש ביום שלישי שאחרי חג הפסחא והוא רשום כאתר מורשת עולמית של אונסק"ו.
מקורותיה של תהלוכה זו מתוארכים לתקופות פגאניות. אגדה מהמאה ה-8 מתחקה אחר קיומה של מסורת זו לתקופת St. ויליברורד, מייסד מנזר אכטרנאך לפני תקופת ה-Long Feit (Laange Veith), שנקרא גם "הכנר מאכטרנאך". לפי הסיפור הזה, פיית' עלה לרגל לארץ הקודש עם אשתו, שמתה במהלך המסע הארוך. כאשר, שנים לאחר מכן, חזר הביתה לבדו, הפיצו קרובי משפחתו, שניכסו את רכושו במהלך היעדרותו, את השמועה שהיא מתה מידיו. האיש האומלל הזה שלוש פעמים נתפס, עונה, נמצא אשם ונידון למוות בתלייה.
כשנשאל על משאלתו האחרונה לפני הגרדום, פייט ביקש להביא את הכינור שלו, שנמסר לו, והחל לנגן. תושבי העיר, שהתאספו לצפות בהוצאה להורג, נכנעו לתשוקה שאי אפשר לעמוד בפניה, החלו לרקוד ולא יכלו להפסיק בזמן שהוא מנגן ולמרות עייפותם של רבים מהם, שנפלו ארצה מרוב עייפות, המשיכו רובם לרקוד הרבה אחרי שפיית', שהמשיכה לנגן, ירדה מהגרדום ונעלמה מהעיר. זה לקח תפילה מסנט. ויליברורד, שמיהר להגיע למקום על מנת להציל את התושבים מריקוד סנט. ויטוס - כישוף שהטיל עליהם "כנר עכטרנאך" תמים.
לפני שנים רבות, אנשים האמינו שתהלוכה של קופצים מרפאה את הריקוד של St. ויטוס ומחלות ומחלות אחרות של אנשים ובעלי חיים. היום אפשר לקרוא לזה פולקלור, ושוכחים שבמשך מאות שנים זה היה אירוע דתי גדול וחגיגי, שאליו נאספו מאמינים ממקומות רחוקים. רובם הגיעו ברגל. עד היום יש סיפורים על בני קהילה מפרום באייפל שמעולם לא יצאו לאכטרנאך בלי לקחת איתם כמה ארונות קבורה, כי בהכרח אחד או שניים מתו בדרך.
תהלוכת הקופצים עושה ריקוד כזה: שני צעדים שמאלה, שניים ימינה. בעבר כללה התנועה הממוסדת שלושה צעדים קדימה ושני צעדים אחורה, מה שהוליד את המטאפורה המפורסמת: "ללכת עם צעד אקטרנאך". התהלוכה, המורכבת משורות של חמישה או שבעה רקדנים, כל אחד אוחז בפינת מטפחת, מתקדמת באיטיות אל המנגינה החוזרת ונשנית של תהלוכת הקופצים, המעוררת טראנס - מנגינה עתיקה ועליזה דועכת ומתחדשת, כמו התהלוכה. שיר עם "לאדם היו שבעה בנים. הרבה אחרי סוף היום, המנגינה הזו ממשיכה להישמע באוזניים.
בין הנגנים ניתן למצוא להקות כלי נשיפה גדולות וקטנות מכל הארץ, נגני אקורדיון, ולעתים אף כנרים. לוקח כשלוש שעות עד שתהלוכה עוברת ברחובות עיר המנזר העתיקה, ולפני קברו של St. ויליברורד, הקבור בבזיליקה. עשרת אלפים צופים עומדים ברחובות.
חג לאומי
ההיסטוריה מספרת לנו שלוקסמבורג הייתה מדינה עצמאית עם שושלת משלה לפרק זמן קצר יחסית. במאה ה-19 חגגו לוקסמבורגים את חגם הלאומי ב-Kinnéksdag (יום המלך: יום הולדתו של מלך הולנד). החג הפטריוטי הראשון של המדינה החדשה היה יום הולדתה של הדוכסית הגדולה (Groussherzoginsgebuertsdag). הדוכסית הגדולה שרלוט, שמלך בין 1919 ל-1964, נולדה ב-23 בינואר, אך כדי לנצל את מזג האוויר הקיצי הנעים יותר, חגיגת יום ההולדת שלה נדחתה ב-6 חודשים ל-23 ביוני. לאחר שהדוכס הגדול ז'אן עלה על כס המלכות, הפך ה-23 ביוני לחג לאומי.
אירועים חגיגיים בבירה מתחילים במצעד לפידים מול הארמון, בו מתאספים אנשים לברך את המשפחה הדוכסית. לאחר מכן מתאספים אלפי אנשים לצפות בזיקוקים (Fredefeier) שהושקו מהפונט אדולף. מאוחר יותר, הבירה נמצאת במצב רוח חגיגי, כשבכל כיכר מוצעים בידור: תזמורות כלי נשיפה, מוזיקאים והרכבים שונים, ליצנים, פנטומימאיים, אוכלי אש ובכלל כל מיני אמני רחוב.
ביום הלאומי, הדוכס הגדול מארח מצעד צבאי בשדרת הליברטה. לאחר מכן ממשיכים המשפחה הדוכסית ובני הממסד הפוליטי אל הקתדרלה, שם הם לוקחים חלק בטקס הודיה (Te Deum) לכבוד בית לוקסמבורג, שנחגג בפאר. שיאו של השירות הוא תמיד ההמנון Domine salvum fac magnum ducem nostrum לארבעה קולות, המושר מדי שנה בעיבוד חדש. החגיגה הלאומית מסתיימת בהצדעה לאקדחים בפורט Thüngen (Dräi Eechelen).
כל אחד מ-118 האזורים העירוניים במדינה מארגן איזושהי חגיגה. הכנסייה המקומית נותנת חסות לטקס הודיה (Te Deum), ראש העיר נושא נאום פטריוטי לאזרחים הנאספים, חברי כבוד בעמותות מקומיות, תזמורות כלי נשיפה וכוחות כיבוי מתנדבים עולים לבמה כדי לקבל מדליות נוצצות המוצמדות על גביהן הנפוחות בגאווה. חזה. הממסד הפוליטי בעיר, המועדונים והאגודות שלהם פורשים לאחר מכן למסעדה מקומית למשתה דמוקרטי.
שוברפור
עכשיו אף אחד לא יודע איך השוק הקודם הזה, וכיום יריד שעשועים, קיבל את השם המדובר שלו. יש האומרים שהשם בא מ"Schadeburg" (Schadebuerg), שמה של מבצר ב-Plateau du St Esprit, שבו נערך במקור השוק הזה; אחרים מאמינים כי מהמילה "שובר" (Schober - ערימת שחת או גורן), כי יום היריד כמעט חופף ליום הקדוש. ברתולומיאו, חג הקציר המסורתי. שוברפור הוקם בשנת 1340 על ידי יוחנן מלוקסמבורג (העיוור), רוזן לוקסמבורג ומלך בוהמיה. אנדרטה לו, הממוקמת בפארק סמוך, הוקמה על חשבון בעלי ביתני היריד.
בימים עברו שוק הבקר ושוק הפשפשים היו פתוחים במשך שמונה ימים; היורש שלהם - היריד של היום - מתקיים בדרך כלל בעיר במשך כשלושה שבועות, בערך בקנה אחד עם St. ברתולומיאו - 23 באוגוסט. עם השנים, השוק הפך בהדרגה ליריד שעשועים, Kiermes (Kiermes) מכיוון שחגיגת יום הקודש של הקתדרלה (Kiermes) חופפת ל-Fourzeit (Fouerzäit - זמן השוברפור).
כיום, ה-Schuberfoer, או פשוט Foer כפי שרוב לוקסמבורגים מכנים זאת, מתקיים בבירת מחוז לימפרטסברג בגלאסיס. יש רכבות הרים, גלגל ענק וטיולי פארק שעשועים רועשים ומלהיבים לכל הטעמים. מוכרים עקשנים, השומרים על המסורת השורדת של השוק הישן, ניתן למצוא בין הדוכנים הקטנים שעומדים על שייפר אלי. הם מציעים נוגט ואגוזי לוז קלויים, גילופי הובנה שהובאו מאפריקה, כלי מטבח נפלאים, פותחני בקבוקים, דיסקים ישנים...
כרגיל, אוכל ושתייה תופסים את מרכז הבמה. אחת המנות ראויה לציון מיוחד: Forfesh (Fouerfësch) - דג לבנה מטוגן בשמרי בירה, המוגש באופן מסורתי עם "פריטן" (פריטן - תפוחי אדמה מטוגנים) ונשטף עם כוס בירה או כוס יין מוזל יבש.
צריך לומר כמה מילים על הממלסמרש (Hämmelsmarsch - "צעדת כבשים"): בשעות הבוקר המוקדמות של חג קירמס, תמיד בימי ראשון, מסתובבות ברחובות להקות מוזיקאים לבושות בחליפות כחולות כדי להידמות לחקלאים של המאה ה-19. הבירה לרועה ולעדר קטן של כבשים מסורקות בצורה מגוחכת. המסורת קוראת למוזיקאים לנגן את צעדת הכבשים, מנגינה עממית ישנה, ולפעמים לשיר מילים שכתב המשורר הלאומי, מישל לנץ.
רועה צאן, כבשיו ומוזיקאים משתתפים בפתיחה הרשמית של Foer. ראש העיר מנחה טקס קצר ולאחריו טיול בגני התערוכה המסמן את תחילת התערוכה - הזדמנות מצוינת "לפגוש את האנשים". ההליכה מסתיימת במנה של "קירמשהם" (קירמשם - חזיר) ו"קירמשקוה" (Kiermeskuch - פשטידה), המוגשת באחת המסעדות של Foer.
אבל זמנו של פור לא עובר בלי נימה של עצב. בתחילת אוגוסט, כאשר פארק השעשועים עף מעלה ומטה, וצללית הפלדה של גלגל ענק מופיעה לפתע על הפנורמה של העיר, נהיה קצת עצוב שהקיץ מגיע לסיומו. ביום האחרון של היריד, כאשר הזיקוקים האחרונים (Fredefeier) יצבעו את הלילה, הסנוניות כבר יתאספו על חוטי הרחוב.
פסטיבלי גפנים ויין
כיום מגדלים ענבים כמעט אך ורק על גדות המוזל. כמויות קטנות של ענבים הגדלים לאורך הסאואר נלקחות למוזל לייצור יין. ייננים מלוקסמבורג מייצרים שבעה זנים של יינות לבנים: Ebling, Rivaner, Auxerrois, Pinot Gris, Pinot Blanc, Riesling and Gewürztraminer. כמו כן מייצרים כמויות קטנות של רוזה: אבלינג רוזה, פינו רוזה ופינו נואר. ייננים מייצרים גם כמה זנים של יינות מבעבעים, שהמקומיים - ולא רק הם, כי יש מעריצים רבים של המשקה הזה - קוראים להם "שאמפס" (שמפס).
ישנם הבדלים מסוימים בין פסטיבלי ענבים לפסטיבלי יין. פסטיבלי ענבים מתקיימים בדרך כלל בחודש אוקטובר, כאות תודה על בציר ענבים טוב. בגרבןמאכר למשל, מלכת הענבים נישאת בעיר, עם מצעד, תזמורות, מוזיקה ויין. פסטיבל הענבים בשובצנג הוא ייחודי, בו זורם יין במקום מים במזרקת העיר.
פסטיבלי היין הם למעשה פסטיבלי כפר הנערכים בדרך כלל באביב, באולם הכינוסים של היקב המקומי או מתחת לאוהל גדול בחוץ. המטרה העיקרית שלהם היא לתקשר. הם כוללים מוזיקת ריקודים, אוכל מסורתי, יין (ובירה).
Proufdag (Proufdag - יום דגימה), Ventserdag (Wënzerdag - יום היינן) ו- Vaimaart (Wäimaart - שוק היין) מיועדים ל"מקצוענים". כל מפעל ייצור יין מארגן אחד מהאירועים הללו במהלך התקופה מאי-יוני, כאשר הוא שולח הזמנות לטעום מהיינות העדכניים ביותר. היינות הטובים ביותר עדיין חייבים להיות מיושנים, אבל אף מומחה אמיתי לא יהסס לתת את התחזית הבטוחה שלו: "יין זה בטוח יהפוך לגראנד פרמייר קרו".
ניקולס הקדוש
ניקולס הקדוש, שחי במאה ה-4, היה הארכיבישוף של ליקיה באסיה הקטנה. חייו אפופים באגדות רבות (שהמפורסמת שבהן היא האגדה כיצד הציל בנס שלושה ילדים מחבית כבישה, לשם נשלחו על ידי קצב מטורף). לפיכך, St. ניקולס הפך לקדוש הפטרון של הילדים. בערב חגו, שחל ב-6 בדצמבר, הוא יורד מגן עדן, מלווה במשרתו השחור רופרכט (שהלוקסמבורגים קוראים לו האוסקר) ובחמור עמוס במתנות לתגמול לילדים צעירים שהתנהגו יפה.
בערים מסוימות עוברים הקדוש ומשרתו לבוש השחורים מבית לבית בערב ה-5 בדצמבר, ומחלקים מתנות לילדים קטנים. אם זה קורה, זה אומר שההורים "סידרו" את זה. אולם בדרך כלל, למחרת בבוקר, ה-6 בדצמבר, הילדים קמים מוקדם כדי למצוא את הצלחות שלהם גדושות בשוקולדים ומתנות, אבל הקדוש אינו נראה בשום מקום, אלא אם כמובן העיר או אחת העמותות שלה ארגנו הופעה פומבית. מאת Kleeschen (Kleeschen הוא קמעונאי מניקולס הקדוש). במקרה זה, תזמורת כלי נשיפה מקומית תנגן ברחוב כדי לקבל את פניו של הקדוש כשהוא יגיע ברכב, ברכבת, בסירה או אפילו במטוס, ותיקח אותו לאולם הקונצרטים, שם כבר מחכים ילדים שיברך. אותו עם שירים וביצועים. . הערב מסתיים תמיד בחלוקת מתנות "שמימי" מאורגנת בקפידה.
אין לבלבל את ניקולס הקדוש עם וויהנכטסמן הגרמני או סנטה קלאוס הצרפתי (Père Noël). האדונים האלה אף פעם לא מופיעים לפני חג המולד. אבל בגלל הדמויות המזוקנות המחייכות לבושות אדום ולבן, שמופיעות לפתע בסופרמרקטים למחרת ליל כל הקדושים, קשה לילדים קטנים להבחין בסנט. ניקולס מסנטה קלאוס.