היצורים המיתיים המעניינים ביותר. יצורים מיתיים של עמי העולם - אדיבים ולא מאוד

הפולקלור העולמי מאוכלס במספר עצום של חיות פנטסטיות מדהימות. בתרבויות שונות, הם קיבלו תכונות או כישורים מדהימים. למרות השונות והשוני, לכל היצורים המיתיים יש משותף שאין להכחישו - אין אישור מדעי לקיומם בחיים האמיתיים.

זה לא הפריע לכותבי מסכתות לספר על עולם החי של כדור הארץ, שבו עובדות אמיתיות היו שזורות בסיפורת, אגדות ואגדות. רובם מתוארים באוסף המאמרים על זואולוגיה, הוא נקרא גם "הבסטיה של היצורים המיתיים".

סיבות

הטבע שמסביב עם האסון שלו, לעתים קרובות לא תמיד תופעות ברורות, עורר אימה. לא הצליח למצוא הסבר או להבין באופן הגיוני את השתלשלות האירועים, האדם פירש אירוע זה או אחר בצורה מוזרה. יצורים מיתיים נקראו לעזור, אשמים, לפי אנשים, במה שקורה.

בימים עברו, איתני הטבע עמדו על הכן הגבוה ביותר. אמונתם הייתה ללא תנאי. יצורים מיתיים עתיקים שימשו כאלים. הם זכו לסגידה, הוקרבו בהכרת תודה על יבול עשיר, ציד מוצלח ותוצאה מוצלחת של כל עסק. להכעיס ולהעליב יצורים מיתיים פחדו.

אבל יש תיאוריה אחרת לגבי המראה שלהם. ההסתברות לקיום משותף של כמה עולמות מקבילים מוכרת על ידי כמה מדענים, בהתבסס על תורת ההסתברות של איינשטיין. יש הנחה שכל הפרטים המדהימים האלה באמת קיימים, אבל לא במציאות שלנו.

מה הם היו

"בסטיית היצורים המיתיים" הייתה בין מקורות המידע העיקריים. לא היו פרסומים רבים המתייחסים לשיטתיות של עולם החיות של הפלנטה. קשה לדבר על מהימנותו. הם נכנסו ותוארו בפירוט רב, כולל יצורים מיתיים לחלוטין. האיורים שנעשו בעיפרון הדהימו את הדמיון, הפרטים הקטנים ביותר של המפלצות צוירו בקפידה ובפירוט רב כל כך.

בדרך כלל אנשים אלה שילבו את התכונות של כמה נציגים, לפעמים לא תואמים מבחינה לוגית, של עולם החי. אלה, בעצם, היו היצורים המיתיים של יוון העתיקה. אבל הם יכולים גם לשלב תכונות אנושיות.

מיומנויות רבות של יצורים מיתיים שאולים מהסביבה. היכולת להצמיח ראשים חדשים מהדהדת את יכולתן של לטאות לשקם זנב כרות. ניתן להשוות את היכולת לירוק להבות לאופן שבו נחשים מסוימים יכולים לירוק רעל למרחק של עד 3 מטרים.

מפלצות דמויות נחש ודרקון בולטות כקבוצה נפרדת. אולי אנשים עתיקים חיו במקביל לדינוזאורים שנכחדו האחרונים. שרידים של בעלי חיים ענקיים יכולים גם לספק מזון וחופש לדמיון לדמיין איך נראים יצורים מיתיים. לאומים שונים יש תמונות עם התמונות שלהם.

דמי-אנושיים

בדימויים בדיוניים היו גם תכונות אנושיות. הם שימשו בגרסאות שונות: חיה עם חלקים מגוף אדם, או להיפך - אדם עם מאפיינים של חיה. קבוצה נפרדת בתרבויות רבות מיוצגת על ידי דמי-אנושיים (יצורים מיתיים). בראש הרשימה עומד אולי הדמות המפורסמת ביותר - הקנטאור. פלג גוף עליון אנושי על גוף סוס - כך תיארו אותו היוונים הקדמונים. אנשים חזקים היו מובחנים בנטייה אלימה מאוד. הם חיו בהרים ובסבך היער.

ככל הנראה, קרוביו הקרובים הם אונוקנטאור, חצי אדם, חצי חמור. היה לו אופי קטנוני ונחשב לצבוע נדיר, לעתים קרובות בהשוואה לשטן.

המינוטאור המפורסם קשור ישירות למסדר "היצורים המיתיים". תמונות עם דמותו נמצאות על חפצי בית מימי יוון העתיקה. יצור נורא עם ראש שור, על פי המיתוס, הרחיק את אתונה ודרש קורבן שנתי בדמות שבעה צעירים וצעירות. המפלצת טרפה את האומללים במבוך שלה באי כרתים.

פרט בעל כוח רב עם פלג גוף עליון של אדם, עם קרניים חזקות וגוף של שור, נקרא בוקנטאור (איש שור). הייתה לו היכולת לגרום לשנאה בין בני המינים השונים על בסיס קנאה.

הארפיות נחשבו לרוחות הרוח. חצי אישה חצי ציפורים צבעוניות, פראיות, טורפות, עם ריח בלתי נסבל מגעיל. האלים שלחו אותם להעניש את האנשים האשמים. זה היה מורכב מהעובדה שהיצורים המהירים האלה לקחו אוכל מאדם, וגזרו עליו רעב. הם הואשמו בגניבת ילדים ונשמות אדם.

חצי עלמה-חצי נחש אכינה, מושכת במראה, אבל נורא במהות הנחשית שלה. מתמחה בחטיפת מטיילים. היא הייתה אמא ​​של מספר מפלצות.

סירנות הופיעו לפני מטיילים בצורה של יפהפיות טורפות, עם ראש ופלג גוף עליון של אישה אלגנטית. במקום ידיים, היו להם כפות ציפור איומות עם טפרים ענקיים. קול מלודי יפהפה, שירש מאמם, שימש פיתיון לאנשים. בהפליגו אל השירה המכשפת, התרסקו הספינות על האבנים, והמלחים מתו, נקרעו לגזרים בסירנות.

הספינקס היה מפלצת נדירה - חזה ופניה של אישה, גוף של אריה עם כנפיים סוחפות. הכמיהה שלו לחידות גרמה למותם של המוני אנשים. הוא הרג את כל מי שלא יכול היה לתת את התשובה הנכונה לשאלתו. לפי היוונים, הספינקס היה האנשה של החוכמה.

יצורי מים

יצורים מיתיים של יוון חיו במימי האוקיינוסים, הימים, הנהרות, הביצות. הם היו מאוכלסים בנאידים. המעיינות שבהם חיו היו כמעט תמיד מרפאים. על יחס חסר כבוד לטבע, למשל, זיהום מקור, אדם יכול להיענש בטירוף.

סקילה וצ'ריבדיס היו פעם נימפות מושכות. זעם האלים הפך אותם למפלצות איומות. צ'ריבדיס ידע ליצור מערבולת עוצמתית המתרחשת שלוש פעמים ביום. הוא שאב את כל הספינות שעברו שם. סקילה חיכתה למלחים ליד מערה בסלע של מיצר סיציליה. הצרה הייתה משני צידי רצועת מים צרה. והיום הביטוי "נפילה בין חריבדיס לסקילה" פירושו איום משני צדדים.

נציג צבעוני נוסף של הים העמוק הוא ההיפוקמוס, או סוס המים. לפי התיאור, הוא באמת נראה כמו סוס, אבל גופו הסתיים בזנב דג. הוא שימש כלי תחבורה לאלי הים - נרידים וטריטונים.

יצורים מעופפים

כמה יצורים מיתיים יכולים לעוף. רק אדם עם דמיון עשיר יכול לחלום על גריפין. הוא מתואר כציפור עם גוף של אריה, הרגליים הקדמיות מחליפות את כפותיה של ציפור עם טפרים ענקיים, והראש דומה לנשר. כל היצורים החיים נכחדו מהזעקה שלו. אנשים האמינו שהגריפינים שומרים על אוצרות הסקיתים. הם שימשו גם את האלה נמסיס כחיות טיוטה לעגלה שלה, מה שסימל את הבלתי נמנע ומהירות הענישה על חטאים שבוצעו.

עוף החול היה מעין תערובת של סוגים שונים של ציפורים. בהופעתו אפשר היה לזהות תכונות של עגור, טווס, נשר. היוונים הקדמונים ראו בו בן אלמוות. והיכולת של עוף החול להיוולד מחדש סימלה את הרצון של האדם לשיפור עצמי.

אין יותר יצור אצילי במיתולוגיה המסוגל להקריב את עצמו. פעם בחמש מאות שנה במקדש השמש, עוף החול זורק את עצמו מרצונו אל הלהבות. מותו מחזיר הרמוניה ואושר לעולם האנשים. שלושה ימים לאחר מכן, ציפור מחודשת נולדת מחדש מהאפר, מוכנה לחזור על גורלה לרווחת המין האנושי.

ציפורים סטימפיות, מכוסות בנוצות ברונזה, עם טפרי נחושת ומקורים, עוררו פחד בכל מי שראה אותן. הרבייה המהירה שלהם לא נתנה סיכוי להישרדות הסביבה. כמו ארבה, הם אכלו כל מה שנתקלו בהם, והפכו עמקים פורחים למדבריות. הנוצות שלהם היו כלי נשק אדיר. ציפורים פוגעות בהן כמו חצים.

הסוס המכונף פגסוס, למרות שנולד מראשו של גורגון גוסס, הפך לסמל של חבר אמין, כישרון ואינטליגנציה חסרת גבולות. הוא שילב כוח של יצור עצמאי מכוח הכבידה, סוס וחיוניות. סוס בעל כנף חינני, נמרץ, חופשי ויפהפה עדיין משמש לאנשי אמנות.

יצורים מיתיים נשיים

בתרבות הסלאבית, יצורים מיתיים נשיים שימשו להרוג אנשים. צבא שלם של קיקימור, בתולות ים, מכשפות, בהזדמנות הראשונה, ניסה להכחיד אדם מהעולם.

לא פחות נורא ורע יצורים מיתיים נשיים של יוון העתיקה. לא כולם נולדו במקור כמפלצות. רבים הפכו לכאלה על פי רצון האלים, ולקחו על עצמם תמונה נוראית כעונש על כל פשיעה. הם נבדלים זה מזה ב"מקום המגורים" ובאורח החיים. הם מאוחדים על ידי הרצון להרוס אדם, וכך חיים יצורים מיתיים מרושעים. הרשימה ארוכה:

• חֲזוֹן תַעתוּעִים;
• גורגון;
• סִירֶנָה;
• סַלָמַנדְרָה;
• פּוּמָה;
• נִימפָה;
• הארפיה;
• ולקירי וגברות "נעימות" אחרות.

מיתולוגיה סלבית

בניגוד לתרבויות אחרות, יצורים מיתיים סלאביים נושאים את הניסיון והחוכמה של כל הדורות של אבות אבות. מסורות ואגדות הועברו בעל פה. חוסר הכתיבה לא השפיע על תיאור היצורים יוצאי הדופן שלפי הסלאבים העתיקים אכלסו את עולמם.

לרוב יצורים מיתיים סלאביים יש מראה אנושי. כולם ניחנים בכוחות על טבעיים ומחולקים בבירור לבתי גידול.

יצור חצי מיתי - איש זאב (זאב) - חי בין אנשים. יוחסה לו היכולת להפוך לזאב. יתר על כן, בניגוד לאגדות של עמים אחרים, זה לא קרה בהכרח בירח מלא. האמינו שצבא הקוזקים היה בלתי מנוצח בדיוק בגלל שהלוחמים הקוזקים יכולים ללבוש צורה של זאב בכל רגע ולתקוף אויבים.

יצורים "בית".

בראוני - רוח של משכן אנושי, הגן על הבית מכל מיני צרות וצרות, כולל גנבים ושריפות. הייתה לו יכולת אי-נראות, אבל החתולים הבחינו בו. כשהמשפחה עברה למקום אחר, תמיד קראו איתם לבראוניז, וערכו את הטקסים המתאימים. למנהג להכניס את החתול הראשון לבית יש הסבר פשוט - נכנס בו בראוניז.

הוא תמיד מתייחס יפה למשק הבית, אבל הוא לא סובל אנשים עצלנים וזועפים. כלים שבורים או דגני בוקר שנשפכו מבהירים בבירור את חוסר שביעות הרצון שלו. אם המשפחה לא מקשיבה לו ולא מתקנת את עצמו, הבראוני עלול לעזוב. אז הבית נידון למוות, שריפה או חוסר מזל אחר לא ישאירו אתכם לחכות.

בהגשה ישירה לבראוניז משמש כחצר. תפקידיו כוללים טיפול במשק הבית מחוץ לבית: הרפת, הרפתות, החצר. הוא די אדיש לאנשים, אבל לא מומלץ לכעוס אותו.

רוח אחרת - אנצ'וטקה - מחולקת לפי מקום המגורים: שדה, מים ובית. טריק מלוכלך קטן, לא מומלץ לתקשורת. לאנצ'וטקה אין מידע שימושי, צביעות ויכולת הונאה טבועים בה ברמה הגנטית. הבידור העיקרי שלו הוא להשמיע צלילים שונים, אדם עם נפש חלשה יכול להוביל לטירוף. אי אפשר לגרש את הרוח מהבית, אבל לאדם מאוזן זה לגמרי לא מזיק.

קיקימורה מתגוררת בפינה הימנית מהכניסה, שם נסחפה, כמנהג, כל האשפה. זהו יצור אנרגיה, נטול בשר, אך בעל יכולת להשפיע על העולם הפיזי. מאמינים שהיא יכולה לראות רחוק מאוד, לרוץ מהר ולהיות בלתי נראית. גם גרסאות המראה של קיקימור סקרניות, יש כמה מהן וכולן נחשבות נכונות:

• תינוק מת יכול להפוך לקיקימורה, קבוצה זו כוללת את כל הנולדים המתים, הפגים או ההפלות;
• ילדים שנולדו מחיבור חוטא של נחש לוהט ואישה רגילה;
• ילדים מקוללים על ידי הוריהם, הסיבה יכולה להיות שונה מאוד.

קיקימורות משתמשות בסיוטים לילדים ככלי נשק, והזיות איומות מעוררות מבוגרים. לפיכך, הם יכולים לשלול מאדם את ההיגיון או להוביל להתאבדות. אבל יש נגדם קונספירציות מיוחדות, ששימשו מכשפות ומכשפים. מתאימה גם דרך קלה יותר: חפץ כסף קבור מתחת לסף לא יכניס את הקיקימורה לבית.

יש לציין שלמרות הביטוי הנפוץ "מארש קימורה", זה לא חל על נציגים אמיתיים של ישויות מסוג זה. ככל הנראה, אנחנו מדברים על בתולות ים או על רצוף, פשוט חיים בביצות.

יצורי טבע מיתיים

אחד היצורים המיתיים המפורסמים ביותר שחיים ביער במיתולוגיה הסלאבית הוא הגובלין. הוא, כבעלים, הבעלים של הכל - החל מעלה דשא עם פירות יער ופטריות ועד לעצים ובעלי חיים.

ככלל, הגובלין ידידותי כלפי אדם. אבל יחס כזה יהיה רק ​​כלפי אנשים עם נשמה טהורה ומוארת. הוא יצביע על מקומות פטריות, פירות יער, ויוביל אתכם לדרך קצרה. ואם הנוסע מפגין כבוד לגובלין ומפנק אותו בפינוק, ביצה או חתיכת גבינה, אז הוא יכול לסמוך על הגנה מפני חיות עזות או כוחות אפלים.

לפי הופעת היער עצמו, ניתן היה לקבוע אם הגובלין הקל הוא האחראי, או שהוא התפשט לצד צ'רנובוג. במקרה זה, החפצים מטופחים, מגודלים, צפופים ובלתי עבירים. "בעלים" רשלניים כאלה נענשים על ידי האל ולס עצמו. הוא מגרש אותם מהיער ומעביר את הבעלות לגובלין אחר.

מפורסם, למרבה הפלא, חי בביצה. למעשה, זוהי אלגוריה מורכבת של מערכת לא חיובית של נסיבות הקשורות לפעולות אנושיות ספציפיות. מכאן נוכל להסיק שכולם מעוררים את המראה של חצוף. הוא אף פעם לא תוקף ראשון, המראה שלו הוא תגובה נאותה לפעולות אנושיות.

כפי שהם מתארים, מדובר ביצור חזק, נקמני ואכזרי בצורות שונות - או בדמות ענק, או כאישה מתה גבוהה וכפופה. הם דומים בדבר אחד - לדאשר יש רק עין אחת, אבל למרות זאת איש לא הצליח להימלט ממנו.

מפגש עם dashing הוא מסוכן. הקללות והיכולת שלו לשלוח אנשים לצרות עלולות להוביל בסופו של דבר למוות.

קבוצה שלמה של יצורים מיתיים מים מיוצגים על ידי בנות ים. יש:

• וודיאניצי. הם חיים רק במים, הם אף פעם לא יורדים לקרקע, הם משרתים את איש המים, הם לגמרי לא מזיקים, הם יכולים להפחיד רק עם הדגדוג שלהם. הן נראות כמו בנות עירומות רגילות, הן יכולות להפוך לזמן קצר לדגים או ברבורים.
• מַעֲשֵׂה טְלָאִים. סוג מיוחד של בת ים. הזמן שלהם הוא בלילה, הם יכולים ללכת לגדות נהרות ואגמים. יפהפיות עירומות מפתות מטיילים רשלניים ומטביעות אותם. לשם השעשוע שלהם, הם יכולים לדגדג אדם למוות. דרך הגב השקוף שלהם, אתה יכול לראות את האיברים הפנימיים.
• מאבקי. סוג זה של בתולת ים הוא הנפוץ ביותר ויש לו סיבה ספציפית להופעתה. האגדה מספרת שקוסטומה גילתה שבעלה קופלה היה אחיה. כשהבינה שהם לא יכולים להיות ביחד, הנערה מיהרה מהצוק אל הנהר וטבעה. מאז, משוטטת לאורך הנהר, מחפשת את בעלה. כל בחור חתיך נמשך לבריכה. שם, מסתכלת קרוב יותר ומבינה שהיא משכה את הלא נכון לבריכה, היא מרפה. נכון, זה כבר לא עוזר לצעיר, עד אז הוא מצליח לטבוע. זהו הסוג היחיד של בתולת הים ש"מתמחה" אך ורק בגברים צעירים.
• לובסטה. הסוג המפחיד ביותר של בת ים. הם מוכרים את נשמתם לצ'רנובוג. הם נראים מצמררים, כמו מפלצות עם חלקים מסוימים בגוף הנשי. יצורים חזקים ומרושעים, הם יכולים לתקוף ביחידים ובקבוצות. האמצעי הטוב ביותר לברוח הוא לברוח מהם.

למרות המגוון הזה, כל בנות הים קשורות למין הנשי. מקובל כי בנות פונות אליהם, שמותם קשור איכשהו למים.

כל גופי המים, בין אם זה נהר או אגם, נזקקו למטפל משלהם. זה היה המים. הוא היה אחראי על הסדר על החוף ועל טוהר המים. הוא הוביל את כל בנות הים, ואם צריך, הוא יכול היה להרכיב מהן צבא חזק למדי. זה נדרש כדי להגן על המאגר מפני ביצה (כך התבטאה הופעת כוחות האופל).

איש המים היה נערץ כשומר ידע חכם. לעתים קרובות פנו אליו לייעוץ. כוחו של המים גדול - הוא יכול גם לתת חיים (מים הם המקור העיקרי שלהם), וגם לקחת אותם משם, לשלוח אסונות טבע איומים: שיטפונות ושיטפונות. אך ללא סיבה, איש הים לא הראה את כעסו ותמיד התייחס לאנשים בחביבות.

יצורים מיתיים וקולנוע

גרפיקה ממוחשבת מודרנית מאפשרת לצלם סרטים על הנושא של יצורים מיתיים ללא כל הגבלה. הנושא הבלתי נדלה הפורה נותן השראה לצבא שלם של יוצרי קולנוע.

תרחישים נכתבים על סמך אפוסים ידועים, מיתוסים, אגדות עם תערובת של מיסטיקה ואמונות טפלות. סרטים על יצורים מיתיים מצולמים גם בז'אנר של פנטזיה, אימה ומיסטיקה.

אבל לא רק סרטים עלילתיים מושכים צופים. מדענים לא נטשו את הניסיונות לפענח את טבען של ישויות עד כה. ישנם סרטים דוקומנטריים על יצורים מיתיים שמעניינים מאוד מבחינת תוכן, הנחות ומסקנות מדעיות.

יצורים מיתיים בעולם המודרני

חפירת אדם בעצמו, ניסיון לברר כמה שיותר על אישיותו הובילה ליצירת מסה של מבחנים שונים. המבחן "איזה יצור מיתי אתה?" פותח וזוכה לפופולריות רבה. לאחר מענה על מספר שאלות, הנבחן מקבל את המאפיינים שלו. זה גם מצביע על היצור המיתי שהוא הכי מתאים לו.

ניסיונות להסביר את התופעות המדהימות הקשורות לבראוניז, ברבשקות ו"שכנים" אחרים דוחפים את החוקרים לניסיונות נואשים לצלם יצורים מיתיים. טכנולוגיה רגישה מודרנית נותנת תקווה לחוקרים ללכוד את האובייקטים הרצויים. לפעמים מופיעים בתמונות כמה כתמי אור או האפלה. שום מומחה לא יכול להיאמר בוודאות. קשה לומר בוודאות שתצלום של יצורים מיתיים נראה בבירור, ומאשר את נוכחותם הבלתי ניתנת להכחשה.

קנטאורים

קנטאורים, במיתולוגיה היוונית, יצורי פרא, חצי בני אדם, חצי סוסים, תושבי הרים וסבך יער. הם גרו בתסליה, אכלו בשר, שתו והתפרסמו במזג האלים שלהם. הקנטאורים נלחמו ללא לאות עם שכניהם לפית', וניסו לגנוב לעצמם נשים מהשבט הזה. מובסים על ידי הרקולס, הם התיישבו ברחבי יוון. הקנטאורים הם בני תמותה, רק כירון היה בן אלמוות. כירון, בניגוד לכל הקנטאורים, היה מיומן במוזיקה, רפואה, ציד ואומנויות לחימה, והתפרסם גם בטוב ליבו. הוא היה מיודד עם אפולו והעלה מספר גיבורים יווניים, כולל אכילס, הרקולס, תזאוס וג'ייסון, לימד את אסקלפיוס עצמו לרפא. כירון נפצע בטעות על ידי הרקולס עם חץ שהורעל על ידי הרעל של ההידרה לרנה. כשהוא סבל ממלח חשוכת מרפא, הקנטאור השתוקק למוות וסירב לאלמוות בתמורה לשחרורו של פרומתאוס על ידי זאוס. זאוס הציב את כירון בשמים בצורת קבוצת הכוכבים קנטאור.

לפית'ס

לפית'ס, במיתולוגיה היוונית, שבט תסלי שחי בהרים וביערות של אוסה ופיליון. בני לפית - לפיתס הפכו לאבותיהם של משפחות השבט הזה. באגדות על הלפיתים, מוטיבים היסטוריים ומיתולוגיה שלובים זה בזה. ככל הנראה, היה שם שבט של לפיתים - אחד השבטים הפוסט-פלזגיים העתיקים ביותר של תסליה, שגורש, על פי האגדה, על ידי הדוריאנים.

אָדַם זְאֵב

וולקולאק. איש זאב שבעזרת כישוף הופך או הופך לזאב לתקופה מסוימת. מקובל בדרך כלל שהשם וולקולאק נוצר על ידי הוספת המילים זאב והדלאק הדרום סלבי "צמר, עור". וולקולק מגיע מהדוודושניקוב. רעיונות על וולקולאק נשמרים במלואם במסורת האוקראינית, הבלארוסית והפולנית, שבהן עלילותיהם של ביליצ'קה רבות קשורות לוולקולאק: מכשף הופך את משתתפי החתונה לזאבים; גבר הופך לוולקולק על ידי נערה שנדחתה על ידו; חמות רעה (אישה) הופכת חתן לא אהוב (בעל) לוולקולאק; המכשף הופך לוולקולאק כדי לפגוע באנשים; בעל - וולקודלק הופך לזאב בשעה היעודה ותוקף את אשתו, שמאוחר יותר מזהה אותו כשהיא רואה חתיכת שמלתה בשיניו.

הארפיות

הארפיות - במיתולוגיה היוונית העתיקה - בנותיו של אלוהות הים תאומנט והאלקטרה האוקיאנית, אלוהויות פרה-אולימפיות ארכאיות, האנשה של היבטים שונים של הסופה. מספרם נע בין שניים לחמישה; מתוארים כציפורי פרא מכונפות חצי אישה חצי ציפורים בעלות מראה מגעיל. במיתוסים הם מיוצגים כחוטפים מרושעים של ילדים ונשמות אנושיות, שפתאום עפים פנימה ונעלמים בפתאומיות כמו הרוח.

סירנות

סירנות - במיתולוגיה היוונית, יצורי ים המייצגים משטח ים מתעתע אך מקסים, שמתחתיו מסתתרים צוקים חדים או רדודים. צפירות הן חצי ציפורים-חצי נשים (במקורות מסוימים, חצי דג-חצי נשים), שירשו ספונטניות פראית מאביהן, וקול אלוהי מאמם-מוזה. הם פיתו מלחים אל מעמקי הים בשירתם המקסימה.

בהמות (היפופוטם בתדירות נמוכה יותר)

בחירת פוסט

ביגפוט, קנטאור, בתולת ים... האם זה בדיה או מציאות? אין עדיין תשובה חד משמעית. החיפוש עדיין מתבצע על ידי מתבודדים ומשלחות שלמות מצוידות.

מפלצת "נסי"

הרישומים הראשונים של נס לוך נס מתוארכים למאה החמישית לפני הספירה. אף אחד לא ראה את זה באופן אישי. אבל בשנת 1880, המקומיים מתארים מה שנראה כמו זנב שמגיח מעל פני המים ושובר את הסירה לשניים.

לראשונה בשנת 1933 פורסמו תצלומים הדומים במעורפל לחיה. לאחרונה, בסוף שנות ה-80, התעופפה בעיתונים פריחה חדשה של חדשות מסקוטלנד על "נסי", כפי שהתושבים מכנים בחיבה את תושב אגם לוך נס. ועכשיו, בזמננו, החדשות הן שוב: משהו רותח באגם.

שמועות על קיומה של המפלצת החלו להתפשט לאחר 1933, כאשר העיתון "שליחים ערב" פרסם דיווח מפורט על "עד ​​ראייה" שהבחין ביצור לא ידוע באגם.

בספטמבר 2016 הצליח הצלם החובב איאן ברמנר לצלם תמונה של יצור דמוי נחש באורך 2 מטרים פורס את המרחב של לוך נס. התמונה די משכנעת, אבל העיתונות האשימה את ברמנר במתיחה, ומישהו החליט שהתמונה מתארת ​​שלושה כלבי ים משתובבים.

בתולות ים

הדעה הרווחת היא כי בתולות ים הן ילדות שחיות בקרקעית נהר או ים, ובמקום רגליים יש להן זנב דג. עם זאת, במיתוסים של עמים שונים, בתולות הים הן שומרות היערות, השדות והמאגרים, והן הולכות על שתי רגליים. בתרבויות המערב, בנות הים נקראות נימפות, נאיאדות או אונדיניות.

בפולקלור הסלאבי, נשמותיהן של נשים טובעות הפכו לבעלות ים. כמה עמים סלאבים עתיקים האמינו גם שבתולת ים היא רוחו של ילד שנפטר, שהמוות השתלט עליו בשבוע הרוסל (לפני חג השילוש). האמינו שבמהלך 7 ימים אלה, בנות ים מהלכות על פני כדור הארץ, ומגיחות מהמים לאחר עליית האדון.

בתולות ים מסווגות כרוחות רעות שיכולות להזיק לאדם, למשל, להטביע אותו. נהוג היה להציג את היצורים הללו עירומים וללא כיסוי ראש, לעתים רחוקות יותר בשמלת שמש קרועה.

סירנות

לפי האגדה, סירנות הן עלמות מכונפות עם קולות קסומים. הם קיבלו את כנפיהם מהאלים כאשר הורו להם למצוא את אלת הפוריות פרספונה שנחטפה על ידי האדס.

לפי גרסה אחרת, הם הפכו לבעלי כנף מכיוון שלא יכלו למלא את צו האלים. כעונש, זאוס הרעם השאיר להן גוף ילדותי יפהפה, אך הפך את ידיו לכנפיים, שבגללן הן לא יכלו להישאר עוד בעולם האנשים.

המפגש של אנשים עם סירנות מתואר בשירו של הומרוס "האודיסאה". העלמות המיתולוגיות קסמו את המלחים בשירתן, וספינותיהן התרסקו על השוניות. קפטן אודיסאוס הורה לצוות שלו לסתום את אוזניהם בשעוות דבורים כדי להתמודד עם החצי-אשה-חצי ציפורים בקול המתוק, וספינתו ניצלה מהשמדה.

קראקן

קראקן היא מפלצת סקנדינבית שמטביעה ספינות. חצי דרקון עם מחושים ענקיים של תמנון עורר פחד אצל נווטים איסלנדים של המאה ה-18. בשנות ה-17, חוקר הטבע הדני אריק פונטופידן תיאר לראשונה את הקראקן ביומניו. לפי האגדה, חיה בגודל של אי צף החשיכה את פני הים וגררה ספינות לקרקעית עם מחושים ענקיים.

200 שנה מאוחר יותר, ב-1897, גילו חוקרים את הדיונון הענק Architeutis במימי האוקיינוס ​​האטלנטי, באורך של 16.5 מטרים. הוצע כי יצור זה היה בטעות כקראקן מאתיים שנה קודם לכן.

לא כל כך קל לראות את הקראקן במרחבי האוקיינוס: כאשר גופו בולט מעל המים, קל לטעות בו כאי קטן, שיש אלפים ממנו באוקיינוס.

פניקס

עוף החול הוא ציפור אלמוות עם כנפיים לוהטות שיכולות לשרוף את עצמה ולהיוולד מחדש. כאשר עוף החול חש בהתקרבות המוות הוא נשרף, ובמקומו מופיע גוזל בקן. מחזור חיים של פניקס: כ-500 שנים.

אזכורים של עוף החול נמצאים במיתוסים של יוון העתיקה במיתולוגיה של הליופוליס המצרית העתיקה, שבה מתואר עוף החול כפטרון מחזורי הזמן הגדולים.

ציפור נהדרת זו עם נוצות אדום בוהקות מייצגת התחדשות ואלמוות בתרבות המודרנית. אז עוף החול העולה מהלהבה, מלווה בכתובת "הפניקס היחיד של העולם כולו" מתואר על המדליות של המלכה האנגלית אליזבת השנייה.

פגסוס

סוס לבן כשלג עם כנפי נשרים נקרא פגסוס. היצור המופלא הזה הוא פרי אהבתם של מדוזה גורגון ופוסידון. לפי האגדה, פגסוס יצא מהצוואר של מדוזה כשפוסידון חתך את ראשה. יש עוד אגדה שאומרת שפגסוס הופיע מטיפות הדם של גורגון.

לכבוד הסוס הבדיוני המכונף הזה, נקראת קבוצת הכוכבים פגסוס, שנמצאת בדרום מערב ליד אנדרומדה ומורכבת מ-166 כוכבים.

דְרָקוֹן

נחש גוריניץ' הוא דמות מרושעת באגדות ואפוסים סלאביים. המאפיין האופייני לו הוא שלושה ראשים נושמים אש. הגוף, מכוסה קשקשים מבריקים, מסתיים בזנב בצורת חץ, ועל כפותיו יש לו טפרים חדים. הוא שומר על השער המפריד בין עולם המתים ועולם החיים. המקום הזה ממוקם על גשר קאלינוב, שנמצא מעל נהר סמורודינה, או הנהר הלוהט.

האזכור הראשון של הנחש מתוארך למאה ה-11. על הנבל, שנעשה על ידי מתיישבי אדמות נובגורוד, ניתן למצוא תמונות של לטאה בעלת שלושה ראשים, שנחשבה במקור למלך העולם התת-ימי.

באגדות מסוימות, גוריניץ' חי בהרים (לכן, מאמינים ששמו בא מהמילה "הר"). באחרים הוא ישן על אבן בים ומשלב את היכולת לשלוט בשני אלמנטים בו זמנית - אש ומים.

wyvern

וויברן הוא יצור מיתי דמוי דרקון עם זוג אחד של רגליים וכנפיים. הוא אינו מסוגל לפלוט אש, אבל הניבים שלו רוויים ברעל קטלני. במיתוסים אחרים, הרעל היה מוכל בקצה העוקץ, שבעזרתו ניקבה הלטאה את קורבן. כמה אגדות אומרות שזה היה ארס וויברן שגרם למגפה הראשונה.

זה ידוע כי האגדות הראשונות על וויברנים הופיעו בתקופת האבן: היצור הזה גילם אכזריות. לאחר מכן, דמותו שימשה את מנהיגי הכוחות כדי להחדיר פחד על האויב.

ניתן למצוא יצור הדומה לוויברן על סמלים אורתודוקסיים המתארים את מאבקו של סנט מייקל (או ג'ורג') עם דרקון.

חד קרן

חדי קרן הם יצורים אצילים מפוארים, המסמלים צניעות. לפי האגדה, הם חיים בסבך יער ורק עלמות תמימות מסוגלות לתפוס אותם.

העדויות המוקדמות ביותר לקיומם של חדי קרן מתוארכות למאה ה-5 לפני הספירה. ההיסטוריון היווני הקדום קטסיאס היה הראשון שתיאר את "חמורי בר הודיים עם קרן אחת על המצח, עיניים כחולות וראש אדום", ומי ששותה יין או מים מקרן החמור הזה יירפא מכל המחלות ולעולם לא יתרפא. לחלות שוב.

איש מלבד קטסיאס לא ראה את החיה הזו, אך סיפורו הופץ בהרחבה הודות לאריסטו, שכלל תיאור של חד הקרן בהיסטוריה של החיות שלו.

ביגפוט/יטי

ביגפוט, או יטי, הוא יצור דמוי אדם ענק בעל תכונות דומות לקוף וחי ברמות שוממות.

האזכור הראשון של ביגפוט נרשם מדבריהם של איכרים סינים: בשנת 1820 הם פגשו מפלצת גבוהה ומדובללת עם כפות גדולות. בשנות ה-80 החלו להצטייד משלחות במדינות אירופה כדי לחפש עקבות של ביגפוט.

קיומה האפשרי של חיה אנושית זו מעיד על טביעות הרגליים שנמצאו, באורך חצי מטר, הדומות לאלו של בני האדם. גם במנזר של הכפר קומג'ונג בנפאל, נשמר חפץ שמועבר כקרקפת של ביגפוט.

ולקיריות

ולקיריות נקראות עלמות לוחמות מהפנתיאון הסקנדינבי של האלים, אשר מבלי לשים לב על ידי אנשים צופים בשדה הקרב. לאחר הקרב, הם מרימים את הנופלים האמיצים על סוס מכונף ומובילים אותם לוואלהלה, הטירה במשכן האלים, שם עורכים להם סעודות, מהללים את אומץ לבם.

במקרים נדירים מותר לעלמות להחליט על תוצאות קרב, אך לא פעם הן מקיימות את רצונו של אביהם, אודין, שמחליט מי ינצח בקרב עקוב מדם.

ולקיריות מתוארות לרוב בשריון ובקסדות עם קרניים, ואור זוהר בוקע מהחרבות שלהם. הסיפור מספר שהאל אודין העניק לבנותיו את יכולת החמלה כדי שילוו את המתים בקרב ל"אולם ההרוגים".

ספִינקס

שמו של היצור המיתולוגי ספינקס מגיע מהמילה היוונית העתיקה "ספינגו", שפירושה "לחנק". התמונות המוקדמות ביותר של יצור זה נוצרו 10,000 שנה לפני הספירה בשטחה של טורקיה המודרנית. עם זאת, הדימוי של הספינקס עם גוף של אריה וראש אישה מוכר לנו מהמיתוסים של יוון העתיקה.

האגדה מספרת שאשת ספינקס שמרה על הכניסה לעיר תבאי. כל מי שפגש אותה בדרכו נאלץ לנחש את החידה: "מי הולך על ארבע רגליים בבוקר, בשתיים בצהריים ובשלוש בערב?" אנשים לא מחושבים מתו מכפות טפרים, ורק אדיפוס יכול היה לנקוב בתשובה הנכונה: אדם.

מהות הרמז היא שכאשר אדם נולד, הוא זוחל על ארבע, בבגרותו הוא הולך על שתי רגליים, ובגיל מבוגר הוא נאלץ לסמוך על מקל. ואז המפלצת ירדה מראש ההר אל התהום, והכניסה לתבאי הפכה חופשית.

תהיה מעניין עם

בראוני - בקרב העמים הסלאביים, רוח הבית, הבעלים המיתולוגי והפטרון של הבית, הבטחת חיים תקינים של המשפחה, פוריות, בריאות אנשים ובעלי חיים. הם מנסים להאכיל את הבראוני, משאירים לו צלוחית נפרדת עם פינוקים ומים (או חלב) על רצפת המטבח.הבראוני, אם הוא אוהב את הבעלים או המארחת, לא רק שאינו פוגע בהם, אלא גם מגן היטב על משק הבית -להיות. אחרת (מה שקורה לעתים קרובות יותר), הוא מתחיל ללכלך דברים, שובר ומסתיר דברים, חודר לנורות בחדר האמבטיה, יוצר רעש לא מובן. זה יכול "לחנוק" את הבעלים בלילה על ידי ישיבה על החזה של הבעלים ומשתק אותו. בראוני יכול לשנות צורה ולרדוף אחרי המאסטר שלו בזמן תנועה.

נפילים (שומרים - "בני אלוהים") מתוארים בספר חנוך. הם מלאכים שנפלו. הניפילים היו יצורים פיזיים, הם לימדו אנשים את האומנויות האסורות, ולקחתם נשות אדם כנשים, הולידו דור חדש של אנשים. בתורה ובכמה כתבים יהודים ונוצרים מוקדמים שאינם קנוניים, נפילים - נפילים פירושו "הגורמים ליפול לאחרים". הנפילים היו בעלי שיעור קומה ענק, כוחם היה עצום, וכך גם התיאבון שלהם. הם התחילו לאכול את כל משאבי האנוש, וכאשר אזלו, הם יכלו לתקוף אנשים. הנפילים החלו להילחם ולדכא אנשים, דבר שהיה הרס עצום עלי אדמות.

אבאסי - בפולקלור של עמי יאקוט, מפלצת אבן ענקית עם שיני ברזל. חי בסבך יער הרחק מעיני אנשים או מתחת לאדמה. הוא נולד מאבן שחורה, בדומה לילד. ככל שהוא מתבגר, האבן נראית יותר כמו ילדה. בהתחלה ילד האבן אוכל כל מה שאנשים אוכלים, אבל כשהוא גדל הוא מתחיל לאכול את האנשים עצמם. מכונה לפעמים מפלצות אנתרופומורפיות בעלות עין אחת, חד-זרועית ואחת, בגובה עץ. אבאסי ניזון מנפשותיהם של אנשים וחיות, מפתה אנשים, שולח אסונות ומחלות, ויכול לשלול מהם את דעתם. לעתים קרובות קרובי המשפחה של החולים או הנפטרים הקריבו חיה לאבאסי, כאילו החליף את נשמתו בנפשו של האדם שהם מאיימים עליו.

אברקסס - אברסקס הוא שם של ישות קוסמולוגית ברעיונות של הגנוסטים. בעידן המוקדם של הנצרות, במאות ה-1-2, קמו כתות כפירה רבות שניסו לשלב את הדת החדשה עם פגאניות ויהדות. לפי תורתו של אחד מהם, כל מה שקיים נולד בממלכת אור גבוהה יותר, שממנה מגיעות 365 קטגוריות של רוחות. בראש הרוחות עומד אברקסס. שמו ודמותו נמצאים לעתים קרובות על אבני חן וקמעות: יצור בעל גוף אדם וראש זין, במקום רגליים - שני נחשים. אברקסס מחזיק בידיו חרב ומגן.

באקו - "אוכל חלומות" במיתולוגיה היפנית, רוח חביבה שאוכלת חלומות רעים. אתה יכול לזמן אותו על ידי כתיבת שמו על פיסת נייר והנחתו מתחת לכרית שלך. פעם, תמונות של באקו נתלו בבתים יפניים, ושמו נכתב על כריות. הם האמינו שאם באקו נאלץ לאכול חלום רע, אז יש לו את הכוח להפוך את החלום לחלום טוב.
יש סיפורים שבהם באקו לא נראית חביבה במיוחד. כשהוא אוכל את כל החלומות והחלומות, הוא מנע מהשינה השפעות מועילות, ואפילו מנע מהם שינה לחלוטין.

Alkonost (alkonst) - באמנות ובאגדות רוסיות, ציפור גן עדן עם ראש עלמה. לעתים קרובות מוזכר ומתואר יחד עם סירין, עוד ציפור גן עדן. דמותו של אלקונוסט חוזרת למיתוס היווני על הילדה אלסיונה, שהפכה על ידי האלים שלדג. התיאור המוקדם ביותר של אלקונוסט נמצא במיניאטורה של ספר מהמאה ה-12. אלקונסט הוא יצור בטוח ונדיר שחי קרוב יותר לים, לפי האגדה העממית, בבוקר על גואל התפוח, עוף ציפור סירין לתוך מטע התפוחים, עצוב ובוכה. ואחר הצהריים עפה ציפור האלקונוסט אל מטע התפוחים, שצוהלת וצוחקת. הציפור מצחצחת את הטל החי מכנפיה והפירות משתנים, עוצמה מדהימה מופיעה בהם - כל הפירות על עצי התפוח מאותו רגע הופכים למרפא

Abnauayu - במיתולוגיה אבחזית ("איש היער"). יצור אכזרי ענק, המאופיין בכוח פיזי וזעם יוצאי דופן. כל גופו של אבנאוואיו מכוסה בשיער ארוך, בדומה לזיפים, יש לו טפרים ענקיים; עיניים ואף - כמו בני אדם. הוא חי ביערות עבותים (היתה אמונה שבכל ערוץ יער גר אבנאואיו אחד). הפגישה עם Abnauayu היא מסוכנת, ל-Abnauayu המבוגר יש בליטת פלדה בצורת גרזן על החזה: כשהוא לוחץ את הקורבן לחזה שלו, הוא חותך אותו לשניים. אבנאוואיו יודע מראש את שמו של הצייד או הרועה שהוא יפגוש.

קרברוס (רוח השאול) - במיתולוגיה היוונית, כלב ענק של העולם התחתון, שומר על הכניסה לעולם הבא, על מנת שנשמות המתים יכנסו לעולם התחתון, עליהן להביא מתנות לסרברוס - עוגיות דבש ושעורה . המשימה של קרברוס היא למנוע מאנשים חיים מתים להיכנס לממלכה שרוצים לחלץ את יקיריהם משם. אחד האנשים החיים הבודדים שהצליחו לחדור לעולם התחתון ולצאת ממנו ללא פגע היה אורפיאוס, שניגן מוזיקה יפה על הליירה. אחד ממעלליו של הרקולס, אותו הורה לבצע על ידי האלים, היה להביא את קרברוס לעיר טירינס.

גריפין - מפלצות מכונפות בעלות גוף אריה וראש נשר, שומרי זהב במיתולוגיות שונות. גריפינים, נשרים, במיתולוגיה היוונית, ציפורים מפלצתיות עם מקור נשר וגוף של אריה; הֵם. - "כלבי זאוס" - שומרים על זהב בארץ ההיפרבוראים, שומרים עליו מפני הארימספאים חד העין (Aeschyl. Prom. 803 הבא). בין תושבי הצפון המופלאים - האיסדון, הארימספאים, ההיפרבוראים, הרודוטוס מזכיר גם את הגריפינים (הרודו. ד' 13).
יש גם גריפינים במיתולוגיה הסלאבית. בפרט, ידוע שהם שומרים על אוצרות הרי הריפיאן.

Vuivre, Vuivre. צָרְפַת. מלך, או מלכת הנחשים; במצח - אבן נוצצת, אודם אדום בוהק; צורת נחש לוהט; שומר אוצרות תת-קרקעיים; ניתן לראות עף על פני השמים בלילות הקיץ; בתי מגורים - טירות נטושים, מבצרים, דוונג'ונים וכו'; תמונותיו - בקומפוזיציות פיסוליות של מונומנטים רומנסקיים; כשהוא מתרחץ, הוא משאיר את האבן על החוף, ומי שיצליח להשתלט על האודם יתעשר להפליא - הוא יקבל חלק מהאוצרות התת-קרקעיים ששומר הנחש.

דובוביקי - במיתולוגיה הקלטית, יצורים קסומים מרושעים החיים בכתרים ובגזעים של אלונים.
לכל אדם העובר ליד ביתו, הם מציעים אוכל טעים ומתנות.
בשום מקרה אסור לקחת מהם אוכל, ועוד יותר מכך לטעום אותו, שכן אוכל שבושל עצי אלון הוא רעיל מאוד. בלילה, אלונים יוצאים לרוב לחפש טרף.
כדאי לדעת שמסוכן במיוחד לעבור ליד עץ אלון שנכרת לאחרונה: עצי האלון שחיו בו כועסים ויכולים לעשות הרבה צרות.

צ'רט (בכתיב הישן "שטן") היא רוח רעה, שובבה ותאוותנית במיתולוגיה הסלאבית. במסורת הספרים, לפי האנציקלופדיה הסובייטית הגדולה, המילה שטן היא מילה נרדפת למושג שד. השטן הוא חברתי ולרוב יוצא לציד עם קבוצות של שדים. השטן נמשך לאנשים ששותים. כשהשטן מוצא אדם כזה, הוא מנסה לעשות הכל כדי שהאדם ישתה עוד יותר, ויביא אותו למצב של טירוף מוחלט. עצם תהליך התממשותם, הידוע בכינויו "להשתכר לעזאזל", מתואר בצבעוניות ובפירוט באחד מסיפוריו של ולדימיר נבוקוב. "על ידי שכרות ממושכת, עקשנית ובודדה", דיווח סופר הפרוזה המפורסם, "הבאתי את עצמי לחזיונות הוולגריים ביותר, כלומר: התחלתי לראות שדים." אם אדם מפסיק לשתות, השטן מתחיל לקמול מבלי לקבל את החידוש הצפוי.

ירקה במיתולוגיה הסלאבית - רוח לילה רעה עם עיניים על פנים כהות, זוהרות כמו חתול, מסוכנת במיוחד בליל איוון קופלה ורק בשטח, כי הגובלין לא נותן לו להיכנס ליער. הם הופכים להתאבדות. תוקף מטיילים בודדים, שותה את דמם. עוקרוט, עוזרו, מביא לו שק של נבלות, מהם שתתה ירקה חיים. הוא מאוד מפחד מהאש, הוא לא מתקרב לאש. כדי להציל את עצמך מזה, אתה לא יכול להסתכל אחורה, גם אם הם קוראים בקול מוכר, לא עונים כלום, אומרים "הרחיק אותי" שלוש פעמים או לקרוא את התפילה "אבינו".

Sulde "כוח החיים", במיתולוגיה של העמים המונגוליים, אחת מנשמותיו של אדם, אשר חייו וחוזקו הרוחניים קשורים. סולד של השליט היא הרוח - שומר העם; התגלמותו החומרית היא דגלו של השליט, שהופך כשלעצמו למושא פולחן, הנשמר על ידי נתיניו של השליט. במהלך המלחמות, הקריבו קורבנות אדם לכרזות הסולדה כדי להעלות את המורל של הצבא. הדגלים הסולדיים של ג'ינגיס חאן וכמה חאנים אחרים היו נערצים במיוחד. דמותו של הפנתיאון השמאני של המונגולים סולד-טנגרי, פטרונו של אנשים, קשורה גנטית לסולד מג'ינגיס חאן.

אנזוד - במיתולוגיה הסומרו-אכדית, ציפור אלוהית, נשר עם ראש אריה. אנצוד הוא מתווך בין אלים ואנשים, ובו בזמן מגלם עקרונות טובים ורעים. כשהאל אנליל הסיר את סמליו בזמן הכביסה, גנב אנזוד את לוחות הגורל וטס איתם אל ההרים. אנזוד רצה להיות חזק יותר מכל האלים, אך במעשהו הוא הפר את מהלך הדברים ואת החוקים האלוהיים. במרדף אחרי הציפור, אל המלחמה, נינורטה, יצא לדרך. הוא ירה באנזוד בקשתו, אבל הלוחות של אנליל ריפאו את הפצע. נינורטה הצליחה לפגוע בציפור רק בניסיון השני, או אפילו בניסיון השלישי (בגרסאות שונות של המיתוס בדרכים שונות).

באג - במיתולוגיה האנגלית רוחות. על פי האגדות, הבאג הוא מפלצת "ילדותית", אפילו בזמננו, נשים אנגליות מפחידות את ילדיהן איתו.
בדרך כלל ליצורים אלה יש מראה של מפלצות מדובללות עם שיער דהוי ומצויץ. ילדים אנגלים רבים מאמינים שחרקים יכולים להיכנס לחדרים באמצעות ארובות פתוחות. עם זאת, למרות המראה המפחיד למדי, היצורים הללו אינם אגרסיביים לחלוטין ולמעשה אינם מזיקים, מכיוון שאין להם שיניים חדות או טפרים ארוכים. הם יכולים להפחיד רק בדרך אחת - על ידי יצירת פרצוף מכוער נורא, פיזור כפותיהם והרמת השיער על עורף הצוואר.

אלראונס - בפולקלור של עמים אירופיים, יצורים זעירים החיים בשורשי המנדרקה, שקווי המתאר שלהם דומים לדמויות אנושיות. Alraunes הם ידידותיים לאנשים, אבל הם לא נרתעים מלעשות צחוק, לפעמים די באכזריות. אלה אנשי זאב המסוגלים להפוך לחתולים, תולעים ואפילו ילדים קטנים. מאוחר יותר שינו בני הזוג אלראון את אורח חייהם: הם כל כך אהבו את החום והנוחות בבתים של אנשים, עד שהם התחילו לעבור לשם. לפני המעבר למקום חדש, אלראונס, ככלל, בודקים אנשים: הם מפזרים כל מיני אשפה על הרצפה, זורקים גושים של אדמה או פיסות גללי פרות לחלב. אם האנשים לא יטאטאו את האשפה וישתו את החלב, אלרון מבין שאפשר בהחלט להשתקע כאן. כמעט בלתי אפשרי להרחיק אותו. גם אם הבית נשרף ואנשים עוברים למקום כלשהו, ​​אלרון עוקב אחריהם. היה צריך לטפל באלרון בזהירות רבה בשל תכונותיו הקסומות. היית צריך לעטוף או להלביש אותו בחלוקים לבנים עם חגורת זהב, לרחוץ אותו כל יום שישי ולשמור אותו בקופסה, אחרת אלרון יתחיל לצעוק לתשומת לב. Alraunes שימשו בטקסים קסומים. ההנחה הייתה שהם מביאים מזל גדול, בדמות קמע - מרובע. אבל החזקה בהם כרוכה בסיכון של העמדתם לדין בגין כישוף, ובשנת 1630 הוצאו להורג שלוש נשים בהמבורג באשמה זו. בשל הביקוש הרב לאלראונס, הם נחתכו לעתים קרובות משורשי בריוני, מכיוון שהיה קשה להשיג מנדרקים אמיתיים. הם יוצאו מגרמניה למדינות שונות, כולל אנגליה, בתקופת שלטונו של הנרי השמיני.

רשויות - בייצוגים מיתולוגיים נוצריים, ישויות מלאכים. השלטונות יכולים להיות גם כוחות טובים וגם משרתים של רשע. בין תשע דרגות המלאכים, השלטונות סוגרים את השלישייה השנייה, שכוללת בנוסף אליהן גם שליטה וסמכויות. כפי שאומר פסאודו-דיוניסיוס, "שם השלטונות הקדושים מסמל שווה לשליטות ולכוחות האלוהיים, דקים ומסוגלים לקבל תובנות אלוהיות, את הסנטר ואת האמצעי של שליטה רוחנית עולמית, לא להשתמש באופן אוטוקרטי לרוע בכוחות השתלטות המוענקים. , אך בחופשיות ובהגינות אל השכינה כעולה בעצמה. המביאה אחרים קדושים אליו וכמה שיותר, הופך למקור ונותן כל הכוח ומתאר אותו... תוך שימוש אמיתי לחלוטין בכוחו הריבוני.

הגרגויל הוא תוצר של המיתולוגיה של ימי הביניים. המילה "גרגויל" מגיעה מהגרגול הצרפתי העתיק - גרון, ובצליל שלה מחקה את צליל הגרגור המופיע בעת גרגור. הגרגוילים שישבו על חזיתות הקתדרלות הקתוליות היו אמביוולנטיות. מצד אחד, הם היו כמו ספינקסים עתיקים כפסלי שומר, המסוגלים להתעורר לחיים ולהגן על מקדש או אחוזה ברגע של סכנה, מצד שני, כשהונחו על מקדשים, זה הראה שכל הרוחות הרעות היו בורחים מהמקום הקדוש הזה, כיון שלא יכול היה לשאת את טהרת המקדש.

גרימה - לפי האמונות האירופיות של ימי הביניים, הם חיו ברחבי אירופה. לרוב ניתן לראות אותם בבתי קברות ישנים הממוקמים ליד כנסיות. לכן, יצורים מפחידים נקראים גם איפור כנסייה.
מפלצות אלו יכולות ללבוש מגוון צורות, אך לרוב הן הופכות לכלבים ענקיים עם שיער שחור ככמעט ועיניים זוהרות בחושך. ניתן לראות את המפלצות רק במזג אוויר גשום או מעונן, לרוב הן מופיעות בבית הקברות בשעות אחר הצהריים המאוחרות, וגם במהלך היום במהלך ההלוויה. לעתים קרובות הם מייללים מתחת לחלונות של אנשים חולים, ומבשרים על מותם הקרוב. לעתים קרובות, איזשהו איפור, לא מפחד גבהים, מטפס בלילה על מגדל פעמוני הכנסייה ומתחיל לצלצל בכל הפעמונים, מה שנחשב בעיני האנשים כסימן רע מאוד.

שוגותים הם יצורים המוזכרים בספר המיסטי המפורסם "אל אזיף", הידוע יותר בכינוי "נקרונומיקון", שנכתב על ידי המשורר המטורף עבדול אלחזרד. כשליש מהספר מוקדש לשליטה בשוגותים, המוצגים כ"צלופחים" חסרי צורה מבועות פרוטופלזמה. האלים העתיקים יצרו אותם כמשרתים, אבל השוגות, בעלי אינטליגנציה, יצאו במהירות מהכניעה ומאז פעלו מרצונם החופשי ולמען מטרותיהם המוזרות הבלתי מובנות. אומרים שיצורים אלה מופיעים לעתים קרובות בחזיונות נרקוטיים, אך שם הם אינם נתונים לשליטה אנושית.

יובקה, במיתולוגיה של הטורקמנים והאוזבקים מח'ורזם, בשקירים וקאזאן הטטרים (יוחה) היא דמות דמונית הקשורה ליסוד המים. יובה היא בחורה יפהפייה שהיא הופכת אליה לאחר שחיה שנים רבות (עבור הטטרים - 100 או 1000) שנים. על פי המיתוסים של הטורקמנים והאוזבקים של חורזם, יובה מתחתנת עם גבר, מציבה לו מספר תנאים מראש, עבור לדוגמה, אל תסתכל איך היא מסרקת את שיערה, לא טופחת על השכם, מבצעת שטיפה לאחר אינטימיות. תוך הפרת התנאים, הבעל מגלה קשקשי נחש על גבה, רואה כיצד, בסירוק שערה, היא מסירה את ראשה. אם יובה לא תהרוג, היא תאכל את בעלה.

ג'ולים - (רוסית; אופיר אוקראינית, ynip בלארוסית, אופיר רוסי אחר), במיתולוגיה הסלאבית, מת התוקף אנשים ובעלי חיים. בלילה, הג'ול עולה מהקבר, ובמסווה של אדם מת ירוי בדם או יצור זומורפי, הורג אנשים וחיות, מוצץ דם, ולאחר מכן הקורבן מת או יכול להפוך לגוון בעצמה. על פי האמונה הרווחת, אנשים שמתו "מוות לא טבעי" הפכו לגולים - נרצחים באלימות, שיכורים שיכורים, מתאבדים וגם מכשפים. האמינו שכדור הארץ אינו מקבל אנשים מתים כאלה ולכן הם נאלצים לשוטט ברחבי העולם ולפגוע בחיים. מתים כאלה נקברו מחוץ לבית הקברות והרחק מהדיור.

שרקן, במיתולוגיה ההונגרית, דרקון בעל גוף נחש וכנפיים. אפשר להבחין בין שני רבדים של רעיונות על שמבלינג. אחד מהם, הקשור למסורת האירופית, מוצג בעיקר באגדות, שם שרקן הוא מפלצת אכזרית עם מספר רב (שלושה, שבעה, תשעה, שנים עשר) של ראשים, יריב של הגיבור בקרב, לעתים קרובות תושב של טירה קסומה. מצד שני, יש אמונות לגבי הדשדוש החד-ראשי כאחד מעוזריו של הקוסם (השאמאן) טלטוש.

פניקס היא ציפור אלמותית המגלמת את הטבע המחזורי של העולם. פניקס היא הפטרונית של ימי נישואין, או מחזורי זמן נהדרים. הרודוטוס מספר את הגרסה המקורית של האגדה בספקנות ניכרת:
"יש שם עוד ציפור קדושה, קוראים לה עוף החול. אני בעצמי מעולם לא ראיתי אותה, חוץ מציור, כי במצרים היא כמעט ולא מופיעה, פעם ב-500 שנה, כמו שאומרים תושבי הליופוליס. לדבריהם, היא מגיעה כאשר היא מתה אביה (כלומר, היא עצמה) אם התמונות מציגות נכון את גודלה וגודלה ומראהה, הנוצות שלה זהוב בחלקן, בחלקן אדום.המראה והגודל שלה דומים לנשר. ציפור זו אינה מתרבה, אלא נולדת מחדש לאחר המוות מהאפר שלה.

איש זאב - איש זאב - מפלצת שקיימת במערכות מיתולוגיות רבות. זה אומר אדם שיכול להפוך לבעלי חיים או להיפך. חיה שיכולה להפוך לאנשים. מיומנות זו נמצאת לעתים קרובות בידי שדים, אלוהויות ורוחות. איש הזאב הקלאסי הוא הזאב. איתו קשורות כל האסוציאציות שנולדו על ידי המילה איש זאב. שינוי זה יכול להתרחש או לפי רצונו של איש הזאב, או באופן לא רצוני, הנגרם, למשל, על ידי מחזורי ירח מסוימים.

וונדיגו היא רוח קניבלית במיתוסים של האוג'יבווה וכמה שבטי אלגונקוויה אחרים. שימש כאזהרה מפני כל עודף של התנהגות אנושית. שבט האינואיטים קורא ליצור זה בשמות שונים, כולל ווינדיגו, ויטיגו, ויטיקו. וונדיגו נהנית לציד ואוהבת לתקוף ציידים. מטייל בודד שמוצא עצמו ביער מתחיל לשמוע צלילים מוזרים. הוא מסתכל סביבו אחר המקור, אך אינו רואה דבר מלבד הבהוב של משהו שזז מהר מדי מכדי שהעין האנושית תוכל לראות. כשהנוסע מתחיל לברוח בפחד, הוונדיגו תוקפת. הוא חזק וחזק מאין כמוהו. יכול לחקות קולות של אנשים. בנוסף, הוונדיגו לא מפסיקה לצוד לאחר אכילה.

אינקובי הם שדים זכרים במיתולוגיה האירופית של ימי הביניים המחפשים אהבה נשית. מקור המילה אינקובוס מהלטינית "incubare", שפירושו "לשכב" בתרגום. לפי ספרים ישנים, אינקובוס הם מלאכים שנפלו, שדים שמכורים לנשים ישנות. אינקובוסים הראו אנרגיה כה מעוררת קנאה בעניינים אינטימיים עד שנולדו עמים שלמים. למשל ההונים, שלפי אמונות ימי הביניים היו צאצאיהם של "נשים מנודות" גותיות ורוחות רעות.

לשי הוא הבעלים של היער, רוח היער, במיתולוגיה של הסלאבים המזרחיים. זה הבעלים העיקרי של היער, הוא דואג שאף אחד מבני ביתו לא יפגע. הוא מתייחס טוב לאנשים טובים, עוזר לצאת מהיער, מתייחס רע לאנשים לא טובים במיוחד: הוא מבלבל, גורם לו ללכת במעגלים. הוא שר בקול ללא מילים, מכה בידיו, שורק, אוקס, צוחק, בוכה.לשי יכול להופיע בתמונות שונות של צמחים, בעלי חיים, אנושיים ומעורבים, יכול להיות בלתי נראה. לרוב מופיע כיצור בודד. עוזב את היער לחורף, שוקע מתחת לאדמה.

באבא יאגה היא דמות של מיתולוגיה ופולקלור סלאבי, פילגש היער, פילגש החיות והציפורים, השומרת על גבולות ממלכת המוות. במספר אגדות זה משולה למכשפה, קוסמת. לרוב - דמות שלילית, אבל לפעמים פועל כעוזר לגיבור. לאבא יאגה יש כמה תכונות יציבות: היא יודעת להעלות באוב, לעוף במרגמה, חיה בקצה היער, בבקתה על רגלי תרנגולת מוקפת בגדר של עצמות אדם עם גולגולות. היא מפתה אליה בחורים טובים וילדים קטנים, כביכול כדי לאכול אותם.

העולם אינו פשוט כפי שהוא עשוי להיראות במבט ראשון. ומדענים רבים היום חוזרים על כך שישנם עולמות מקבילים שבהם חיות ישויות שונות, שלא נראו בעבר. ואגדות ומיתוסים אינם בדיה כלל, אלא אפילו אפוסים. לכן מאמר זה יציג רשימה של יצורים מיתיים שאולי חיו פעם, או אולי הם חיים במקום אחר כרגע.

חַדקֶרֶן

ברשימה זו ילמדו נציגים חיוביים ושליליים כאחד. אם נחשבת רשימה טובה, החד-קרן בהחלט צריך להיפתח. מה זה? אז, לרוב זה סוס לבן יפהפה, שבמצחו יש קרן חדה. זהו סמל של צניעות ומאבק לצדק. עם זאת, לפי האזוטריקים, חד הקרן חייב להיות יצור עם ראש אדום וגוף לבן. בעבר, הוא יכול להיות מתואר עם גוף של שור או עז, ורק מאוחר יותר - סוס. האגדות גם אומרות שלחדי קרן מטבעם יש אספקה ​​בלתי נדלית של אנרגיה. קשה מאוד לאלף אותם, אבל הם נשכבים בצייתנות על הארץ אם בתולה מתקרבת אליהם. אם תרצו לרכוב על חד קרן, תצטרכו להצטייד ברסן מוזהב.

גם החיים של חדי קרן קשים מאוד. הם ניזונים אך ורק מפרחים, שותים רק טל בוקר ורחצים באגמי היער הנקיים ביותר (שבהם המים הופכים למרפא לאחר מכן). יתרה מכך, כל כוחם של היצורים הללו מצוי בקרן אחת (מיוחסים לו גם כוחות ריפוי). היום אומרים: לפגוש חד קרן - לאושר גדול.

פגסוס

רשימת היצורים המיתיים הדומים לסוסים יכולה להתחדש גם על ידי סוס מכונף, בנם של מדוזה גורגון ופוסידון. תפקידו העיקרי הוא להיות באולימפוס ולתת ברקים ורעמים לאביו. עם זאת, בהיותו על פני האדמה, פגסוס דפק את היפוקרן עם הפרסה שלו - מקור המוזות, שאמורות לעורר את כל האנשים היצירתיים למעשים שימושיים.

ולקיריות

בנפרד, אתה יכול גם לשקול יצורים מיתיים נשיים. הרשימה תתוסף ללא פשרות על ידי הוולקיריות. אלו הן עלמות לוחמות שהן בנות לוויה ומוציאות לפועל של צוואתו של אודין (האל העליון באלה הם כמה סמלים למוות מכובד בפעולות איבה. לאחר שהלוחם נפל, הוולקיריות על סוסיהן המכונפות לוקחות אותו לטירה השמימית של וואללה , שם הם משרתים אותו לשולחן. בנוסף, Valkyries יכול לחזות את העתיד.

יצורים נשיים מיתיים אחרים

1. נורנים. אלו נשים מסתובבות שקובעות את לידתם, חייהם ומותם של אנשים.
2. פארקים, או מוירה. אלו שלוש האחיות, בנות הלילה. הם גם קבעו מראש את חייו של כל אדם. קלוטה (בת ראשונה) מסובבת את חוט החיים, לאכסיס (בת שנייה) שומרת עליו, אטרופוס (בת שלישית) חותכת אותו.
3. אריניס. אלו הן אלות הנקמה, המתוארות עם לפידים ושוטים בידיהן. הם דוחפים אדם לנקום עלבונות.
4. אנו ממשיכים לשקול את השמות הנשיים של יצורים מיתיים. יבשים יכולים להוסיף לרשימה. אלו הנשים השומרות על העצים. הם חיים בהם ומתים איתם. ומי ששתלו ועזרו לעץ לצמוח היו מחלקות הדריאדות. הם ניסו כמיטב יכולתם לעזור להם.
5. חסדים. אלה הם יצורים מיתיים שמגלמים קסם נעורים ויופי. המטרה העיקרית שלהם הייתה לעורר בליבות הצעירים של בנות תחושה כמו אהבה. בנוסף, הם הביאו שמחה לכל מי שנפגש בדרכו.

ציפורים

יש לחדש את רשימת היצורים המיתיים בציפורים שונות. הם הרי גם תפסו מקומות מובילים באמונות העממיות.

1. פניקס. היום, רבים יאמרו שזו ציפור של אושר. עם זאת, קודם לכן היא גילמה את האלמוות של הנשמה ואת הטבע המחזורי של העולם, שכן היא יכלה לתת לידה מחדש והיא עצמה נולדה מחדש, שורפת את עצמה. עוף החול מופיע בצורת נשר עם נוצות זהוב ואדום.
2. אנקה. זוהי ציפור מהמיתולוגיה המוסלמית, דומה מאוד בתפקוד ובהצגתה לעוף החול. הוא נוצר על ידי אללה, ואינו נגיש לאנשים.
3. רוה. זוהי ציפור ענקית, שבציפורניה (עצומות וחזקות, כמו קרני שוורים) יכולה להרים שלושה פילים בבת אחת. הוא האמין כי הבשר של ציפור זו מחזיר נעורים אבודים. זה נקרא נוג או פחד.

גריפינים ויצורים דומים

ניתן להמשיך את רשימת היצורים המיתיים על ידי מפלצות, שהן תוצאה של חציית שתי חיות חזקות או יותר.

1. קודם כל, אלה גריפינים. אלו יצורים בעלי כנף שיש להם ראש של נשר וגוף של אריה. הם שומרי הזהב והאוצרות של הרי ריפיאן. הזעקה של המפלצות האלה מסוכנת מאוד: כל יצור חי באזור, אפילו אדם, מת מזה.
2. היפוגריפים. זוהי תוצאה של חציית ציפור נשר (החזית של היצור) וסוס (הגוף). גם ליצור הזה היו כנפיים.
3. Manticore. זהו יצור בעל פנים אנושיות עטורות שלוש שורות שיניים, גוף של אריה וזנב של עקרב. עיניו מלאות דם. הוא זז מהר מאוד, וניזון מגוף אנושי.
4. ספִינקס. זהו יצור שיש לו ראש וחזה של אישה, וגוף של אריה. זה נקרא להגן על תבאי. הספינקס נתן חידה לכל עובר אורח. מי שלא יכול היה לנחש, הוא נהרג על ידי היצור הזה.

דרקונים

אילו עוד יצורים מיתיים יש? ניתן למלא את הרשימה במפלצות, כלפי חוץ משהו דומה לדרקונים.

1. בזיליסק. ליצור זה יש עיניים של קרפדה, ראש של תרנגול, כנפיים של עטלף וגוף של דרקון. באגדות אחרות, מדובר בלטאה ענקית. ממבטו של היצור הזה, כל היצורים החיים הופכים לאבן (אם הבזיליסק יסתכל על עצמו במראה, הוא ימות). גם הרוק שלו רעיל, הוא יכול גם להתאבן. גר במערה, אוכל אבנים, יוצא רק בלילה. המטרה העיקרית של חייו: הגנה על חדי קרן, שכן הם יצורים "טהורים".
2. חֲזוֹן תַעתוּעִים. זהו יצור עם ראש וצוואר של אריה, זנב של דרקון וגוף של עז. זהו סמל של הר געש נושם, כאשר המפלצת הזו פלטה אש. יש אנשים המאמינים שכימירות אבן מודרניות יכולות להתעורר לחיים ולעשות דברים.
3. אנו ממשיכים לשקול יצורים מיתיים. ניתן למלא את הרשימה במפלצת בעלת גוף של נחש ותשעה ראשי דרקון. היא גרה בביצה ליד העיר לרנה ואכלה עדרים שלמים. הציל את העיר מהידרה הרקולס.
4. קראקן. זהו סוג של נחש ים, דרקון ערבי. הוא יכול ללכוד ספינה שלמה עם המחושים שלו, וגבו בלט באמצע האוקיינוס ​​כמו אי ענק.

יצורים מיתיים רוסיים

בנפרד, שקול את היצורים המיתיים של רוסיה. רשימה זו יכולה להיפתח על ידי נבלים. הם נקראו גם חמירי, או קריקסים. הם חיים בביצות, מטרידים אנשים. הם יכולים אפילו לעבור לאדם אם הוא זקן ואין לו ילדים. הם מייצגים חושך, עוני, עוני. בבית, הנבלים מתיישבים מאחורי התנור, ואז קופצים על כתפיו של אדם ורוכבים עליו. יצור מיתי נוסף הוא חוכליק. זה מאמר, שטן מים. מדובר ברוח טמאה שיוצאת מהמים ואוהבת לתעתע באנשים, ולארגן להם תעלולים מלוכלכים שונים. פעיל במיוחד בתקופת חג המולד.

יצורים מיתיים יוונים

בנפרד, אני רוצה גם להציג רשימה של היצורים המיתיים של יוון, ערש הציוויליזציה האנושית.

1. טייפון. זוהי מפלצת שיש לה כ-100 ראשי דרקון עם לשונות שחורות ארוכות על החלק האחורי של ראשה. הוא יכול לצרוח בקולות של מגוון בעלי חיים. זוהי האנשה מיוחדת של כוחות הטבע ההרסניים.
2. לאמיה היא שד בעל מראה נשי שהורג תינוקות.
3. אכידנה. אישה בת אלמוות וחסרת גיל עם גוף של נחש שפיתתה מטיילים וטרפה אותם.
4. גראי - שלוש אלות הזקנה.
5. גריון. זהו ענק, מפלצת, שעל חגורתה צמחו יחד שלושה גופים. היו לו פרות יפות שחיו באי ארפיה.

סרטים על יצורים מיתיים

מעריצים של כל דבר יוצא דופן יכולים לצפות בסרטים על יצורים מיתיים. ניתן לחדש רשימה זו על ידי הסרטים הבאים:

1. "ג'ייסון והאגרונאוטים", שחרור משנת 1963.
2. "שר הטבעות", מספר סרטים שיצאו לאקרנים מ-2001 עד 2003.
3. קריקטורה "איך לאמן את הדרקון שלך", שחרור 2010.
4. פרסי ג'קסון וים המפלצות, 2013.
5. הסרט "אימה מהתהום" משנת 2001.
6. "דינוזאור חיית המחמד שלי" משנת 2007.

לאחר שקלטתי את הרשימה השלמה ביותר של יצורים ושדים מיתיים, ברצוני לומר שכל המפלצות הללו הן בדיוניות. ולכן יש לשקול כל עוד אין עובדות המעידות על ההיפך.