מה זה אומר אם ראש אדם בחלום
הראש שנראה מבשר על מחלה. אם לראש יש צורה נעימה, תיתכן פגישה עם אדם משפיע, וכתוצאה מכך תינתן לך תמיכה חשובה. ראש של ילד מבטיח משהו טוב בחיים.
אם הראש מדמם או מופרד מהגוף, אז התוכניות שלך עלולות להיות מוטרדות, ותקוות וציפיות גבוהות לא יתגשמו.
לראות שני ראשים או יותר על הכתפיים שלך יכול להיות הצלחה והמראה מהירה בקריירה, שאולי לא תארך.
ראש נפוח - הטוב בחייך יגבר על הרע.
אם הראש שלך כואב, תתכונן לדאגות.
לשטוף את השיער שלך בחלום - אתה תבקש עצה מאדם מפורסם.
חלם על ראש אנושי
לראות את הראש של מישהו אחר - חכו לפגישה חשובה עם אנשים סמכותיים שיוכלו לספק לכם התמיכה שאתה צריך. ראש משלו פירושו מחלה. ראש כרות ומדמם מבטיח צער ותסכול.
להיות הבעלים של שני יעדים זה חלום גדול, שמשמעותו הצלחה ניכרת וצמיחה מהירה בקריירה. אותו הדבר ערך טובמסמן ראש של תינוק וראש נפוח. ראש קירח מזהיר מלעשות דברים מטופשים.
כאב ראש מבטיח דאגות. שטיפת השיער היא פעולה נבונה ופוריה, הודות לשכל הישר שלך.
הראש החולם מעיד על עליונותו של אדם והונו. ראש גדולמבטיח עלייה בכבוד, בעוד קטן מבטיח ירידה בכבוד.
ראש שמוט, מורכן לפני שליט או קהל אנשים, מעיד על חטא שגורם לחרטה אצל הישן.
ראש כרות פירושו פשיטת רגל אפשרית וניכור מהשליט. לראות בחלום כיצד ראשו של החולם נחתך מבטיחה תרופה למחלה, החזרת כל החובות והצלה מייסורים מוסריים. ראשים כרותים של חייזרים מבטיחים כוח על אנשים. נוכחותם של שניים או שלושה ראשים מבטיחה ניצחון על אויבים והגשמת כל הרצונות.
ראש מעופף מבשר הרבה טיולים מעניינים. החזק את הראש שלך בידיים שלך שינה טובהלמי שאין ילדים ושאינו מתכנן טיול. הראש של מישהו אחר בידיים שלך - צמיחה של משהו רע בתוך עצמך.
אם ראשו של החולם הופך לראש של חיה (זאב, אריה, נמר או פיל) - העבודה שהתחילה תהיה מכריעה, ויהיה קשה לסיים את מה שהתחיל, לאחר שקיבל את העסק הזה בזכייה טובה ותועלת.
פירוש חלום ראש אדם
ראש נשי פצוע פירושו מחזור מוקדם. זכר פצוע בראש - בקרוב מַגָע מִינִייכול להביא צרות.
מהו חלומו של ראש האדם
ראש בחלום - נע קדימה; הרצון לניתוח, חשיבה. שימו לב לפיתוח האינטלקט שלכם. עשוי להצביע על כך שאתה נמצא בראש ובכתפיים מעל חלק.
ראש אדם בחלום
ראש של חבר מופרד מהגוף - אתה נוטה לשים לב לשטויות שונות, לאסוף ידע מיותר, מיותר. ראש משלו אומר שהגיע הזמן לחשוב על לימודים.
ראש האדם שוקל כ-5 ק"ג. אבל כשאנחנו מתכופפים, המשקל על עמוד השדרה הצווארי מתחיל לעלות. ב-15 מעלות המשקל הזה הוא בערך 12 קילוגרם, ב-30 מעלות זה 18 קילוגרמים, ב-45 מעלות זה 22 קילוגרמים, וב-60 מעלות זה 27 קילוגרם.
מדובר בעומס שמגיע בנוסף לסמארטפונים, הטאבלטים והמחשבים הניידים שלנו, שמיליוני אנשים חווים מדי יום, אבל משום מה הוא לא מצוין על האריזה.
מחקר שפורסם ב-National ספריה רפואיתארצות הברית כבר התפשטה בכל רחבי האינטרנט ואף הגיעה ל"וושינגטון פוסט". הוא הגדיר מחדש את הלחצים הללו כ"צוואר טקסט" וטוען שזה יכול להוביל לבלאי מוקדם של עמוד השדרה, ניוון ואפילו ניתוח.
"זו כבר מגיפה", אומר הנסראג', ראש תחום ניתוחי עמוד שדרה ורפואת שיקום בניו יורק. "רק תסתכל סביב, כל אדם עם הראש למטה"
27 ק"ג זה יותר מדי? תארו לעצמכם ילד בן 8 עם עומס כזה על הצוואר כל יום במשך כמה שעות ביום. משתמשי סמארטפון מבלים בממוצע בין שעתיים לארבע שעות ביום בישיבה שפופה. הם משחקים, שולחים הודעות, משתמשים ברשתות החברתיות Vkontakte, Facebook, Twitter, קוראים אימיילאו לצפות בסרטונים. בשנה, זה מתורגם ל-700 עד 1400 שעות, ותלמידי תיכון יכולים לשבת במצב שפוף זה עד 5000 שעות.
ישנם רופאים הטוענים כי על כל סנטימטר של ראש המוטה קדימה, הלחץ על עמוד השדרה מוכפל.
"לאחר מתיחה ממושכת, הרקמה הופכת דלקתית והופכת לכאובה", קובע ד"ר הנסראג'. זה יכול גם להוביל למתיחה בשרירים, עצבים צבועים, פריצת דיסק ועם הזמן זה יכול אפילו לשנות את העיקול הטבעי של הצוואר.
עם אבחנה כזו, 58% מהאמריקאים המבוגרים כבר הולכים ברגל.
אנשים רבים מתלוננים על כאבים בצוואר, בראש ובעמוד השדרה, אך יציבה לקויה יכולה לגרום גם לבעיות אחרות. מומחים אומרים שזה יכול להפחית את קיבולת הריאות ב-30%. זה גם נקשר לכאבי ראש ו בעיות נוירולוגיות, דיכאון ומחלות לב.
"אי אפשר להימנע מטכנולוגיה, אבל יש לקחת בחשבון את הבעיות האלה ואנשים צריכים לעשות כל מאמץ כדי להפחית את העומס על עמוד השדרה שלהם בעבודה עם מכשירים ניידיםוטלפונים, במקום לשבת שפוף כל היום", אומר המחקר.
הסתכל על המכשיר מבלי לכופף את הצוואר, אלא פשוט עיניים מושפלות. הרם את המסך למעלה.
« אני אוהב טכנולוגיה, ובשום מקרה לא דוחה אותם"אמר הנסראג'. " המסר שלי הוא שכשעובדים עם סמארטפונים מקפידים שהראש לא ייטה».
פתרון אימפולס:
שני תרגילים מתוך אימפולס לחינוך גופני:
1) הטיית הראש קדימה ואחורה (העמסה מקומית של שריר החגורה של הצוואר, שמאל וימין בו זמנית) 9-12 חזרות של עומס סימטרי = 30-40 שניות.
2) הטיה שמאלה-ימינה (העמסה מקומית של שריר הסטרנוקלידומסטואיד הצדדי של הצוואר) 9-12 העמסה חלופית אסימטרית (9-12 חזרות לכל צד ימין+ 9-12 חזרות לכל צד שמאל) = 50-80 שניות.
התרגילים מתחלפים כל יומיים (אפשר אפילו יום חופש לשני אימונים), התנגדות עצמית נוצרת בידיים - קל (ללא קנאות = 20-30% מהאפשרי), משרעת - המקסימום הזמין למצבך צוואר הרחם(לְלֹא כְּאֵב!!! - תחושות לא נוחות מותרות).
סך הכל: 5-6 דקות של עומס מקומי מבוקר מודע לצוואר לשבוע!!!
למצוא זמן? ואז…
"מגפת טכנו" לצוואר שלך מבוטלת! 🙂
פעם אחת, מדען מחקר אמריקאי פירס גיבון נתקל בסרט שצולם בשנות ה-60. הוא תיאר את תהליך הכנת הצאנטה במלואו. מחבר הסרט הוא הנוסע הפולני אדמונד בליאבסקי. חוקר של שבטי דרום אמריקה, הפנה פעם את תשומת הלב לעובדה שיש ביקוש עצום ל"מזכרות" מרושעות - האירופים קונים ברצון ראשים אנושיים ואפילו אוספים אוספים שלמים.המשלחת של בליאבסקי לג'ונגל תוכננה למשך 6 חודשים, אך נמשכה 3 שנים. מטיילים הלכו לאיבוד באגן האמזונס ונאלצו לנטוש חלק מציוד הצילום והצילומים, אבל זה, כפי שהתברר, התקליט החשוב ביותר שרד.
פירס יצא לברר אם זה באמת טקס אמיתי ואם הראש האנושי בסרט אמיתי. עם המחשבה הזו, הוא נוסע לאקוודור, המכונה "המולדת" של tsantsa, כי המספר הגדול ביותראזכור של טכניקה זו מפנה את החוקר לשבטים האינדיאנים החיים בצפון מערב דרום אמריקה, בג'ונגל האמזונס. המדען החל את מסעו במוזיאון גולדי (ברזיל), המוקדש כולו לאמזונס, שם קיווה לגלות לפחות כיוון משוער של החיפוש. צוות המוזיאון אמר שכיום טכניקת הכנת הצאנטה נשכחת, אבל לפני 40-50 שנה, "ראשים יבשים" היו מבוקשים מאוד בקרב תיירים, והאינדיאנים השוארים היו הספקים העיקריים של סחורות כאלה. כעת הייצור של tsantsa אסור לכל אורך הדרך דרום אמריקה, אבל ידוע שהרבה יותר "ציידי ראשים" מרוויחים בדרך זו.
מסע אל העבר
הצוות של Gibbon Pier יצא לדרך אל לב הג'ונגל של האמזונס. באחד מכפרי השואר עצר פירס והראה למנהיג ולבני המקום את הפתק של בליאבסקי.
המחזה לא זעזע אף אחד, המנהיג הביט בשלווה דרך הקלטת ואישר שטקס הכנת הצאנטה המתואר בה הוא אמיתי. ותושב מקומי שהתנדב להיות מדריך המשלחת זיהה את אחד האנשים על המסך. הוא אמר ששמו של האיש היה קמפורין והוא גר בכפר השכן טוקופי. זה היה מזל יוצא דופן. לפני שנסע לחפש את קמפורין, פירס ניסה לברר על הצ'אנטה מהצ'יף. אולם הצ'יף הכריז שכמעט ולא נותרו בקרב השוער אנשים שיכולים לעשות ראשים קטנים. "אנחנו נעלבים מהסטיגמה של 'ציידי ראשים'", אמר, אך הוסיף כי אם אנשים לבנים ימשיכו להתייחס לאדמות אינדיאניות בצורה כה לא טקסית, הוא יפנה באופן אישי לזכר אבותיו ויעשה צאנטה מראשי האירופים. (זה היה על הסכסוך שפרץ באותה תקופה בין השבט לכורים שכרות זהב ליד הכפר).
ההגעה לטוקופי לא הייתה כל כך קלה: כפרי שואר רבים ניתן להגיע רק באמצעות סירה. התברר שקמפורין באמת גר בכפר הזה, אבל כבר מת לפני שנה. עם זאת, האינדיאנים אמרו שהוא גר בקרבת מקום אָחקמפורינה - צנית, ואולי יוכל לעזור ל"לבנים".
צנית אחיו של יוצר הצנצה התרגש מאוד לראות את אחיו חי, צעיר וחזק בקלטת. צנית אמרה שקמפורין ממש שולטת בטכניקת הכנת הצנצה, וההקלטה נעשתה בחלקים אלו, בסביבת טוקופי.
נשק או מזכרת?
למה האינדיאנים הכינו צאנטה? עד אמצע המאה העשרים. שבטים בג'ונגל של האמזונס היו במצב של מלחמה איטית. נקמות הדם פרחו, והריגתו של אחד גררה אחריה שפיכות דמים בתגמול. הם כרתו את ראשו של האויב, וכדי שרוחו לא תוכל לנקום, נוצרה ממנה "בובה" כזו ונשמרה בבית. הצנטסות היו במקור סמל לכוחו של השבט, הם שימשו להפחיד אויבים, כאילו אמרו במראה שלהם: "זה מה שיקרה למי שיבוא לכאן עם כוונות רעות".
פעם "חיוורי הפנים" פחדו לפלוש לג'ונגל, אבל אז השתנו התפקידים: עם הופעתם של האירופאים, האינדיאנים עצמם החלו להפגין דאגה מפחד... לאבד את ראשם. פלדת צנטסה סחורה חמה, שעבורו שילמו לבנים כסף טוב. הם שיחדו את האינדיאנים, וכשהם קיבלו ראש של אויב או סתם שכן, הם הכינו מזה מזכרת נוראית.
טקס עתיק נורא הפך לעסק רווחי.
עד עכשיו, בקיטו, בירת אקוודור, אתה יכול למצוא ראש אנושי אמיתי של tsantsa. העלות הממוצעת של מוצגים כאלה היא כשלושים אלף דולר. הרשויות עדיין לא הצליחו לעצור את תהליך המסחר בראשים - פה ושם יש דיווחים על ממצאים של גופות כרותות ראש. מסתבר שהטקס העתיק לא נעלם לשום מקום.
טקס עתיק
מדענים ותיירים תמיד התעניינו בהכנת tsantsa. איך ההודים מקטינים ראש אנושי לגודל של אגרוף, תוך שמירה על כל תווי הפנים של אדם שנפטר? הסרט שנמצא מראה שמדובר בתהליך מאוד ארוך וקשה. מהראש הכרות מסירים את העור בזהירות ומסירים את הגולגולת. הקושי העיקרי הוא להציל את הפנים, מכיוון שהשרירים שם מאוד הדוקים לעור. לאחר מכן מבשלים את הקרקפת במים רותחים, אך לא לאורך זמן כדי לא לפגוע בשיער. השלב הבא הוא ייבוש, הראש ממולא בחול חם ואבנים, מנקה את שאריות הרקמות. ואז שוב לשמור קצת זמן במים רותחים ולייבש שוב. עשויות להיות כתריסר חזרות כאלה. בתהליך, העור מתכווץ, הראש הופך קטן, אבל השיער נשאר כמעט שלם, וזו הסיבה ששיער נפחי על tsantsa נראה כל כך לא פרופורציונלי.
כשהמאסטר מסיים לייבש את הראש, הוא תופר את העפעפיים במחט כך שרוחו של ההרוג לא תוכל לראות את העבריין שלו, השפתיים גם תפורות זו לזו ואי אפשר לבקש עזרה.
כל התהליך מלווה בשירי פולחן וריקודים כדי להכניע רוחות רעות. הראש הסופי נחשב בעוד שבוע.
שואר שליו
שואר במשך זמן רבהיו ידועים כ"ציידי ראשים" צמאי דם, ופירס גיבון ניסה לברר אם זה באמת כך. התברר שכרגע מדובר בעם שליו למדי, שקנה לעצמו מוניטין של לוחמים ומגנים מצוינים על אדמתו. עם זאת, העובדה שאבותיהם עשו צאנטה מראשי אויביהם אינה מטרידה את זכרם בשום צורה - שבטי השואר מכבדים את ההיסטוריה שלהם, את הידע והטקסים של הקדמונים. אף על פי כן, עדיין קיימת אמירת פרידה בשפת שואר וקשורה אליה, בדומה ל"מזל טוב!" שלנו: "שמור על הראש שלך!"