Sabaluu on alumine sektsioon lülisammas, mis koosneb kokkusulanud selgroolülidest. Seda protsessi peetakse modifitseeritud sabaks, mille me pärisime oma kaugetelt esivanematelt - primaatidelt. Sellest hoolimata on sellel üsna keeruline funktsionaalne tähendus.
Sabaluu peamised funktsioonid
Mõnikord kukuvad inimesed, eriti jää ajal, "viiendale punktile" ja löövad kõvasti koksiluuni. Sellist vigastust ei saa tähelepanuta jätta. Kui sabaluu valutab pärast kukkumist, on kõige parem pöörduda arsti poole. Lõppude lõpuks, nagu olete juba märganud, täidab see skeleti osa üsna olulisi funktsioone heaolu funktsioonid. Isegi kerge verevalum, mida pole ravitud, võib põhjustada koksilihas rahalisi-düstroofilisi muutusi. Millised on vigastuse sümptomid?
Sabaliigese vigastuse märgid
Diagnoosimise raskus seisneb selles, et patsiendid kurdavad valu erinev olemus. Seetõttu ei tohiks mingil juhul ise ravida.
Kui koksiuks valutab (pärast kukkumist võib põhjuseks olla ka jalgrattasõit ebatasasel teel), nimetatakse seda seisundit meditsiinis anokopchiki valusündroomiks. Seda sündroomi esineb sageli, kuid see avaldub erineval viisil – see võib olla valutav, terav, kipitav või paroksüsmaalne valu, mis kiirgub kõhukelmesse või tuharasse. Samas annab mõnikord kauges minevikus aset leidnud trauma tunda anda palju aastaid hiljem.
Kõige sagedamini siiski valu sündroom avaldub kohe pärast vigastust - vigastus teeb nii murelikuks, et inimene ei leia valust endale kohta. Mõni tund pärast vigastust valu veidi taandub, kuid katse istuda või kõndida on üsna valus. Valu intensiivsuse vähenemine võimaldab aga spetsialisti külastamist tähelepanuta jätta. Kuid sümptomite puudumine ei taga, et vigastus pole ohtlik - lõpuks tekib patsiendil krooniline verevalumid, mis on täis tüsistusi kuni kahjustuseni. selgroog. Lisaks avaldub valu selle tulemusena iga küki või lihtsalt aktiivse jalutuskäigu korral.
Muljutud sabaluu üks peamisi sümptomeid (lisaks sellele, et sabaluu valutab pärast kukkumist) on verevalumi tekkimine. Vigastuse kohas tekib rebend. väikesed laevad põhjustab verejooksu pehmed koed. Samuti võivad verevalumid viidata luukoe murrule.
Arvesse võetakse ka koksiisi:
- Valu soole liikumise ajal.
- Valu vahekorra ajal.
- Valu seistes ja kõndides.
- valulikkus sees alajäsemed(valu annab tagasi).
- Turse. Sel juhul on oht saada tõsisem vigastus.
- Haridus valus muhk sabaluu peal.
Kui sabakont valutab palju, mida sel juhul teha? Alustuseks välistage võimalus, et koksiuksu valu viitab haigusele - osteokondroos, hemorroidid jne. Kui on olnud vigastus, on soovitatav pöörduda arsti poole – ta saadab edasi röntgenisse, sest lisaks sinikale on alati oht nihestuse või luumurru tekkeks.
Kui koksiuks valutab, milline arst probleemi diagnoosib ja ravi määrab? Kogenud osteopaat suudab kõrvaldada koksiuksu valu ja selle tagajärjed – just tema on spetsialiseerunud lülisamba ja liigeste haigustele.
Paljud naised foorumites on huvitatud: "Ma kukkusin, mu sabakont valutab, mida ma peaksin tegema?" Esmaabi antud juhul:
- Kinnitage külm kompress haavatavasse kohta. Kui kahju juhtus majas, võib see olla jääkuubik või isegi lumi. Külma tuleks rakendada esimestel tundidel pärast vigastust, kuid mitte rohkem. eritoimingud, mille eesmärk on parandada heaolu, ei tohiks tüsistuste vältimiseks teha.
- Vajadusel võtke valuvaigistit. See aitab mõneks ajaks valu intensiivsust vähendada. Muidugi pidevalt, kui pärast kukkumist on koksiuks väga valus, ei saa valuvaigisteid kasutada, aga alguses taastumisperiood see on vajalik.
- Ärge avaldage kahjustatud alale survet (patsient transporditakse küljel, et mitte koormata koksiusi).
- Pöörduge viivitamatult arsti poole.
Sabaluu vigastuste ravi
Niisiis, kui naine lööb oma sabakonda, on see valus, mida sel juhul teha?
Esiteks tuleks piirata füüsiline harjutus- ärge kõndige, lamage rohkem, eelistatavalt kõhuli. Istumine ei ole soovitatav, kuna see võib põhjustada tüsistusi. Kui peate maha istuma, kasutage spetsiaalset ortopeediline padi või kummist ring - on oluline, et koksiluuni ei oleks koormusi.
Külmkompressid on lubatud, kuid kuumad kompressid või vannid on rangelt keelatud. AT istumisasend lõõgastavad vannid ja erilised võimlemisharjutused. Oluline on keelduda kahjustatud ala masseerimisest.
Harjutused koksiluuni kahjustamiseks:
- Lama selili. Sirutage jalgu ning pigistage ja vabastage pall jalgade vahel umbes 5 sekundit. Mitte rohkem kui 10 kordust, tehes nende vahel 10-15 sekundilist pausi.
- Lama selili. Põlvi painutades tõstke vaagen üles ja pigistage tuharaid, hoides neid pinges 5 sekundit. Tehke harjutust nii kaua kui võimalik.
- Lamage selili, painutage jalad põlvedes. Esimeses harjutuses kasutatud palli suruge põlvedega kokku ja suruge lahti, pingutades pressi, kuid mitte välja paistma kõhtu. Tehke korduste vahel pause.
muljutud koksiuks
Liigesehaiguste korral soovitatakse kasutada mittesteroidseid põletikuvastaseid ravimeid põletikuline iseloom, palavik ja valu mitmesugused etioloogiad. Nende hulka kuuluvad sellised ravimid nagu Ibuprofeen, Aspiriin, Diklofenak, Ketoprofeen, Piroksikaam.
Lihasrelaksandid - ravimid, mille eesmärk on lõõgastuda Sujuv muskel, mis vähendab valu kahjustuse piirkonnas ja kiirendab taastumist. Sellistele ravimid hõlmavad "Tisanidin", "Mydocalm", "Baclofen".
Füsioterapeutilisi protseduure kasutatakse ka külma, kõrgsagedusvoolu, ultraheli vibratsiooni, magnetväli jne.
Salvid koksiksivigastuse ravis
Kui koksiuks valutab pärast kukkumist, määratakse salvid, millel on valuvaigistav toime. Nad eemaldavad ka verevalumid. Sageli sisaldavad sellised salvid taimseid koostisosi - kummel, arnika, saialill. Teine salvide sari on vereringet parandavad geelid, mis aitavad vältida verevalumite ja plommide teket. Selliste salvide hulka kuuluvad "Traumeel", "Dolobene geel", "Arnica" ja salvid, mis põhinevad saialillel ja kummelil.
Rahvapärased abinõud koksiksi ravis
Kui sa tabad sabakonda, siis see valutab, mida teha? Kuidas kodus ravida? Saate ravida koksiuksu valu kasutades rahvapärased abinõud. Üheks selliseks on sibulakompress või purustatud koirohi, mida tuleb panna kahjustatud koksiluuni. Kuid arnika tinktuur vähendab omakorda valu intensiivsust.
Samuti kantakse kompresside kujul purustatud jahubanaanilehti või selle mahla. See soodustab pehmete kudede ja koksiluuni enda paranemist. Kuid pidage meeles: kodune ravi on vastuvõetav ainult siis, kui diagnoos on kindlaks tehtud raviasutus.
Küünlad muljutud koksiisi ravis
Küünlad on ette nähtud ka koksiuksu verevalumite korral. Populaarseim:
Coccyx verevalumite ennetamine
Kui koksiuks valutab pärast kaua aega tagasi toimunud kukkumist, siis pöördu uuesti spetsialisti poole. Iga uus vigastus võib olla väga tõsine. Kuni täieliku taastumiseni keelduge kõval pinnal istumast.
Samuti on soovitatav kord poole aasta jooksul külastada osteopaadi, mis aitab parandada vaagnaelundite tööd, vereringet ja ainevahetust. Osteopaat suunab teid edasi õige spetsialist. Ole tervislik!
Väga oluline teave Kuidas ravida haava pärast asfaldile kukkumist, peaks iga inimene tegutsema, kuna see nähtus on igapäevaelus väga levinud.
Isegi kui teil isiklikult ei ole ühtegi transporti ja isegi jalgratast, võivad need olla lastel või lastelastel. Asfaldile kukkudes on nahk katki, kaotab terviklikkuse. Teepinnal on suurepärased hõõrdeomadused, mis võimaldavad kustutada mitte ainult nahka, vaid ka kaitseriietuse plastikelemente ja mõnikord ka terveid mootorratta metallosi.
Pärast kukkumist tekivad keha kaitsmata pinnale marrastused, kriimud erinev sügavus ja suurused ja isegi põletused. Mootorratturid on selle vigastuse suhtes kõige vastuvõtlikumad. Sõiduk(mopeedid, motorollerid, mootorrattad), aga ka jalgratturid ja teised ekstreemsõidukite (rullid, rulad, tõukerattad, aga ka populaarsust koguvad gürolauad) fännid.
Esimene samm pärast kukkumist on veenduda, et luumurde pole. Ärge tehke järske liigutusi ja tõusu. Esimestel minutitel pärast vigastust ei tunne keha valu ja on šokiseisundis. See võib seletada, miks katkiste jalgadega inimene võib sellises šokis kergesti püsti tõusta ja kõndida.
Kui teie kukkumine on seotud ainult keha libiseva liikumisega asfaldil, häiriv terviklikkus nahka, kuid kehale ei tekkinud šokki, siis suure tõenäosusega on teie luud terved. Tasub hoolikalt uurida kõiki jäsemeid ja veenduda selles. Parim on kohe minna traumaosakonna haiglasse.
Pesemine
Järgmiseks peate teadma, kuidas ravida marrastust või haava. Esimene samm on haava pesta, kui see on visuaalselt saastunud. See võib juhtuda siis, kui kukkumine toimus kusagil teeservas või määrdunud kohas ning haavasse sattusid mullaosakesed, tolm ja muu mustus. Haava puhastamiseks on vaja puhas vesi, on parem, kui see on keedetud.
Seda tuleb teha äärmise ettevaatusega, sest selleks ajaks on kõik valu taastub juba normaalseks ja ohver tunneb kahjustatud kehapiirkonnal isegi kõige õrnemat puudutust. Kui haavad on piisavalt sügavad, peate abi otsima spetsialistidelt, te ei tohiks riskida ja selliseid tegevusi iseseisvalt läbi viia, kuna on oht saada veremürgitus, mis on äärmiselt eluohtlik.
Ravi
Niisiis, olete veendunud, et luumurde pole, teie haavad on madalate nahakahjustuste iseloomuga ning need on pestud tolmuosakestest ja muudest saasteainetest. Sel juhul võib kodusest ravist loobuda, kuna raviasutus osutab teile täpselt samasugust abi. Kui teil on jäsemetel, seljal, vaagnal ja muudel kehaosadel mitu marrastust (sellist tüüpi kahjustuse saab inimene, kes on mootorrattalt suurel kiirusel kukkunud), peaksite võtma valuvaigisteid, et valu kuidagi vähendada. vigastustest, lisaks on naha kahjustatud piirkondade hilisem ravi samuti väga valus sündmus.
Vesinikperoksiidi
Pärast kahjustatud nahapiirkondade pesemist tuleb haavu ravida vesinikperoksiidiga. See aine on kõigile teada lapsepõlvest saati ja seda saab hõlpsasti osta igas apteegis penni eest. Peroksiidravi täidab mitmeid ülesandeid - verejooksu peatamine, samuti kahjustatud piirkonna puhastamine võõrosakestest. Vesinikperoksiid on ka suurepärane antiseptik. Seda kasutatakse ninaverejooksu, kuivatatud eemaldamise korral verehüübed nahalt, põletuste, kriimustuste ja lõikehaavade ravi, avatud verejooks põhjustatud kapillaaride terviklikkuse rikkumisest jne.
Haava töödeldakse sideme või puuvillase tampooniga. Parim on kasutada steriilseid tooteid, et hoida baktereid lahtistest haavadest eemal. Tampoon on peroksiidiga hästi küllastunud, pärast mida peavad nad haava kergelt kuivatama, jätmata töötlemata piirkondi. Peroksiidi pole vaja otse haavale valada, eriti kui see on olemas sügavad kahjustused, kuna on oht, et aine lagunemissaadused satuvad vereringesüsteemi.
Väärib märkimist, et värskete kahjustuste raviga vesinikperoksiidiga kaasneb põletustunne, seega peate olema kannatlik.
Kloorheksidiin
Pärast peroksiidi töödeldakse haava kloorheksidiiniga, nimelt selle vesilahusega. Ka tema pärast antiseptilised omadused. Ära kasuta alkoholi lahus kuna ravi on uskumatult valus. Kloorheksidiini vesilahus täiesti valutu, on antiseptiline preparaat suurepärase efektiivsusega ja odav, mis muudab selle töötlemiseks avalikuks tööriistaks nahakahjustused. Seda ainet kasutatakse mitte ainult kahjustatud piirkondade raviks, vaid ka mikroorganismide arengust põhjustatud haiguste raviks. Seda kasutatakse ka meditsiiniseadmete steriliseerimiseks.
Erinevalt vesinikperoksiidist on kloorheksidiinravi valutu protseduur. Seda toodetakse analoogselt vesinikperoksiidiga - ainega niisutatud tampooniga. Kui see määrdub, tuleb see välja vahetada. Kui pärast kukkumist on palju marrastusi, tuleks varuda mitu pakki. vatitupsud, sidemeid või marli ning ostke ka piisavas koguses peroksiidi ja kloorheksidiini.
Betadiin
Värskelt saadud nahakahjustuste ravi lõpetatakse Betadine'i pealekandmisega. Visuaalselt meenutab see vedelik joodi, kuid erinevalt sellest saab Betadine'i peale määrida lahtised haavad ja see ei valuta üldse. See aine kuulub ka antiseptikute hulka, kuid lisaks desinfitseerimisele aitab see kaasa nahapiirkondade kiirele pinguldamisele, luues selle pinnale kile. Just selle ravimiga operatsioonijärgsed õmblused sidemete ajal.
Betadiin on eelmistest kõige kallim ravim, kuid see on vajalik. Saate seda piirkonda kanda kahel viisil: leotades väikest tampooni ainega või tilgutades (pudel on varustatud doseerimispipetiga).
Sel viisil on vaja marrastusi ravida kaks korda päevas, eelistatavalt üks kord hommikul, teine õhtul. Kui ohvril on võimalus kodus olla ja mitte õue minna - see on imeline, sel juhul ei ole vaja kahjustatud kehapiirkondadele sidemeid panna, see kiirendab paranemisprotsessi oluliselt, kuna haavad saada Värske õhk neid kuivatades.
Kuid veenduge, et ruum, kus nende vigastustega inimene asub, ei oleks nakkust kandvatest putukatest, näiteks kärbsed. Samuti peaksite hoidma ruumis maksimaalset puhtust, regulaarselt vahetama voodilinad ja ventileerige ruumi õhuringluseks.
Juhul, kui on vaja minna vabaõhu, asetage kahjustatud kehapiirkondadele kindlasti side.
Enne seda töödeldakse nahka ja kantakse side spetsiaalne salv nt salvi mädaste kahjustuste paranemiseks. See täidab kahte ülesannet: ravib marrastust ja takistab ka marli kleepumist keha külge. Vastasel juhul sideme eemaldamise ajal tekib suuri probleeme kui see kleepub naha külge. See on esiteks väga valus ja teiseks võtab sideme vesinikperoksiidi või muu sarnase ainega leotamine kaua aega.
Kui inimesel on kahjustatud piisavalt suur nahapiirkond, siis palavik kere, kuni 38,5. Esimestel päevadel külmub, eriti öösel. Seetõttu tuleb kannatanu katta tekiga väga ettevaatlikult ja kaalutletult, kuna kangas võib kergesti märja haava külge kleepuda.
Soovitame esmalt katta puhta linaga ja seejärel tekiga. Vajadusel võib lina kuivatatud haava peroksiidiga leotada. Samuti arengu ennetamiseks mitmesugused infektsioonid veres, on soovitatav juua antibiootikumikuur lai valik tegevused. Pärast kahjustuste tihenemist lakkab temperatuur tõusma.
Umbes 5 päeva pärast haavad paranevad ja tekivad kooriku. Pärast seda on võimalik protseduure lihtsustada ainult ühe ravi jaoks Betadine'iga. Kuid kuivade koorikute ilmumine toob uus probleem- pinguldavad nahka ja liikudes hakkavad koorikud lõhkema, nendest pragudest immitseb jälle verd ja ichorit. Sel juhul on see kasulik hea salv marrastuste eest, mille abil on võimalik kuivatatud haavu pehmendada ja aidata kaasa nende kiirele paranemisele. Lõppude lõpuks algab selle värskelt moodustunud kooriku all kudede taastumine ja moodustub noor epiteel.
Kuidas ravida marrastusi: salvid ja kreemid
Ülemaailmselt on kahte tüüpi salve: märgade ja kuivade haavade jaoks. Sõltuvalt taastumise etapist peate valima ühe neist või ostma kohe mõlemad. Salv Solcoseryl on ennast väga hästi tõestanud. See juhtub nii värskete kui ka kuivade haavade puhul. Dekspantenooli salv pehmendab suurepäraselt ka haavu ja soodustab kiireimat paranemist.
Erinevalt teistest farmatseutilised salvid, need kaks ei põhjusta pärast haavadele kandmist valu. Te ei tohiks uskuda turundust ja osta lidokaiiniga salve. Pärast nende pealekandmist hakkab haav kohutavalt küpsetama, mis tekitab vigastatule palju ebamugavusi.
Näidustuste loetelu, mille jaoks Dexpanthenol salvi kasutatakse, on üsna ulatuslik, peamiselt on see naha terviklikkuse rikkumine, mis on põhjustatud erinevaid tegureid. Seda salvi kasutatakse väga tõhusalt dermatiidi, kriimustuste, marrastuste korral kiireim paranemine operatsioonijärgsed armid. Samal ajal ei ole sellel kasutamisel vastunäidustusi, välja arvatud individuaalne talumatus, mis võib põhjustada allergiline reaktsioon. Kui kõik on pingutatud, võite kasutada Boro Plusi.
Salvi tuleb veel kasutada kaua aega, isegi pärast kooriku eemaldamist vajab noor nahk täiendavat niisutust. Lisaks tuleb seda kaitsta mehaanilised mõjud. Isegi kõige kergem surve noortele kudedele võib neid uuesti kahjustada. Seetõttu hoiduge majapidamistöödest, suhtlemisest teravate ja kuumade esemetega. Ülerõivaste kandmisel kasutage sidemeid, et minimeerida karedate materjalide mõju teie ülitundlikule noorele kehakoele.
Autorilt
Tahaksin lisada, et need materjalid ei ole minu kirjutatud raamatutest ega sarnastest artiklitest ja allikatest. Vaid paar kuud tagasi pidin isiklikult kõiki neid raskusi enda peal kogema, kui suurel (umbes 140 km/h) kiirusel mootorrattalt maha kukkusin. Samas oli mul varustusest ainult kiiver peas, esimest korda elus läksin ilma motojope ja kinnasteta. Selle tulemusena oli umbes 15% minu nahast kahjustatud: marrastused, kriimud, sügavad lõiked küünarnukkidel ja põlvedel. Peopesad olid väga mõjutatud, nii välimine pool kui ka sisemine.
Ma ei otsinud kõrvalist abi, tulin koju, pesin haavad puhta veega, misjärel mu naine ravis mu haavu täpselt nii, nagu eelpool kirjeldatud. ma kasutan halb kogemus, filtreeriti välja kõige kasulikumad ja tõhusad vahendid mis toob teile minimaalse ebamugavuse ja maksimaalse kasu. Olge ettevaatlik ja terve!
Me riietume korralikult. Valige talvejalatsid jäiste tingimuste ootuses. Tald ei tohiks olla täiesti tasane ja väga kõva; kui teil on "õnne" osta just selline paar, peate enne iga tänavale väljumist varbale ja kannale liimima kleepuva krohvi (valge teibi). Ja ärge kandke kontsakingi. Kui te ei saa ilma nendeta elada, valige need, mis on lühemad ja paksemad. Pole nööpnõelad!
Ärge kandke käes pikkade sangadega kotte. Kui kott on ülekoormatud, nihkub teie raskuskese küljele ja jääl on palju raskem seista.
Kui kannate pikka mantlit või kasukat, tõstke sõidukist väljudes või trepist alla minnes kindlasti riiete äär üles. Rahvamassis astuvad nad sulle kindlasti saba peale – ja sa kukud.
Ärge kandke mahukaid kapuutse ega kõrvaklappidega mütse. Nendes ei näe te seda, mis toimub külgedel, ega seda, mis on teie jalge all.
Me liigume paremale. Liikuge lühikeste ja kiirete sammudega – nii on väiksem võimalus libisemiseks.
Ärge kõndige õhukesel tallamata lumekihil. Selle all võib olla nii asfalti kui ka jääd.
Mitte mingil juhul ärge jookske väljuvale bussile või väikebussile järele. Kui jääl sirutad, siis kindlasti järele ei jõua.
Ärge kõndige hoonete seintele väga lähedale. Katuselt võib alla kukkuda jääpurikas või kivistunud lumetükk.
Kukkumine paremale. Kui tunnete, et kukute, ärge pange käsi kukkumise suunas – võite murda käe ja käsivarre luud.
Kaotatud tasakaal – proovige rühmitada või vähemalt jalgu painutada. Kukkumine ei ole nii valus.
Püüdke mitte kukkuda koksiluuni - see võib puruneda. Parem on kukkuda külili ja jagada löök kogu kehale.
Kui sa kukkusid
Kui tunnete valu liigestes ja luudes – isegi kui see ei valuta palju – lõpetage asjade tegemine ja suunduge lähimasse erakorralise meditsiini osakonda (). Võite saada verevalumi, pragu või isegi luumurru (näiteks luumurruga, raadius valu ei ole väga tugev) ja vajate kindlasti professionaalset abi.
Kukkudes võite saada ajupõrutuse ega pane seda tähelegi. Kui tunnete mõne aja pärast pearinglust, tähelepanuhäireid või iiveldust, võtke töölt/õppimisest kodust puhkus ja heitke paar päeva pikali. Veelgi parem, pöörduge arsti poole.
Kui sa midagi katki teed, ütleb sulle suure tõenäosusega terav lakkamatu valu. Kuni traumapunkti jõudmiseni proovige sellega toime tulla lihtsate valuvaigistitega. Äärmuslikel juhtudel - paar aspiriini tabletti.
Kõige tavalisemad vigastused
õla, küünarvarre murd (kukkumisel küünarnukile või väljasirutatud käele),
Hüppeliigese murd ( ühine põhjus- kõrge kontsaga kingad)
käe luude murd, võõrkehad käes (kukkumisel väljasirutatud kätele),
Puusaluumurd (kõige sagedamini vanematel inimestel)
Aju põrutus,
Sabaluu murd (kui see on maandunud alumine osa selg, veidi tuharest kõrgemal),
Põlve- ja küünarliigeste luumurrud,
Nihestused, nikastused.
Kuidas käituda pärast kukkumist. -Kui kurat tahab kedagi suuremasse pattu tõmmata, siis ühelt poolt pisendab ta patu tähtsust ja teisest küljest kinnitab, et Jumal on armuline, annab andeks iga patu, seega pole see sugugi ohtlik. kogeda patu naudingut ja pärast mitut kogemust võite meelt parandada. Ja kui vaenlane suudab ta pattu tõmmata, teeb ta vastupidist, st ühelt poolt suurendab patu tõsidust ja teisest küljest esitab ta Jumalale liiga range, halastamatu, et sukelduda. patustaja meeleheitesse, mis on vaimne enesetapp, millega sageli kaasneb kehaline enesetapp, enesetapp ja viib igavese surmani.
Püha Redel ütleb, et hooramise nähtamatu esindaja, see ebainimlik vaenlane, viitab sellele, et Jumal on heategevuslik ja et Ta annab heldelt andeks sellele kirele kui loomulikule. Kui aga hakkame jälgima deemonite pettust, avastame, et pärast patu tegemist esitavad nad Jumala meile õiglase ja andestamatu Kohtunikuna. Esiteks teevad nad sellise ettepaneku, et meid pattu tõmmata, ja seejärel soovitavad nad veel ühe, et meid meeleheitesse uputada. Kui meis süveneb kurbus ja meeleheide, ei saa me endale etteheiteid teha ega patu meeleparandusega patu eest kätte maksta. Ja kui lein ja meeleheide on kustunud, hakkab see hingepiinaja jälle meile õpetama Jumala halastuse õpetust, et me võiksime uuesti langeda. Jumala halastuse ja andestuse tõotuse kaudu kannab kurat ühest patusest langemisest teise eesmärgiga, et sagedaste patuste langemiste korral oleks südametunnistus summutatud, hing paadunud, süda paadunud, tundetuks, kahetsusvõimetuks ja meeleparandust, et ustavamad viiksid pattudes paastumisele ja täielikule meeleheitele.
Seetõttu tuleb karta pärast pattulangemist hooletuks jääda ning Jumala halastuse ja pattude andeksandmise vales lootuses minna üle ühest patust teise, et mitte jõuda tundetuse, kareduse ja meeleparandusvõimetuseni.
Mitte siis me ei kurvasta, ütleb püha Iisak Süürlane, kui me millegi sisse pugeme, vaid siis, kui me samas seisame, sest pugemine juhtub sageli täiuslike inimestega ja samas seisma jäämine on täiuslik surm. Kurbus, mida me oma sissetungimise ajal tunneme, omistatakse meile puhta teo asemel armust. Kes meeleparanduse lootuses teist korda roomab, käitub Jumalaga kavalalt; Teadmatult ründab teda surm ja ta ei jõua aega, mil ta lootis voorustegusid täita. Kuid pärast tahtmatuid patte, mis on tehtud tumenemisest ja kirgedest kaasahaaramisest, ei tohiks laskuda meeleheitesse, millesse kurat üritab sukelduda, et patune lõplikult hävitada, vaid tuleb julgustada end Jumala halastuse lootusega.
Püha Iisak Süüria ütleb, et kes ilmselt kuulub patuste hulka, ärgu unustagu ta kukkudes oma Taevase Isa armastust; aga kui ta juhtub langema erinevatesse pattudesse, siis ärgu lakkagu ta hoolimast heast, ärgu ta peatugu oma teel, vaid tõusku võidetu uuesti üles, et võidelda oma vastastega ja hakata iga päev rajama vundamenti hävitatud hoone, kuni ta maailmast lahkumiseni, omades suus prohveti sõna: „Ära rõõmusta minu üle, mu vastane, et ma olen langenud, sest ma tõusen üles. Kui ma istun pimeduses, siis Issand valgustab mind” (vt Miika 7:8). Ja mitte mingil juhul ei tohi ta lõpetada võitlust kuni surmani; ja seni, kuni temas on hingeõhku, ärgu ta reeda oma hinge, et saada võitu isegi kaotuse ajal. Aga kui ta paat iga päev katki läheb ja kogu lasti katki läheb, ärgu lakkagu ta hoolimast, varustage või isegi laenake, minge teistele laevadele ja purjetage lootusega, kuni Issand on vaadanud tema saavutusele alla ja halastanud saadab talle oma kahetsuse pärast oma halastust ega anna talle tugevaid motiive kohtuda ja taluda vaenlase süttinud nooli. Selline on Jumalalt antud tarkus; selline on tark patsient, kes ei kaota lootust. Parem on, kui meid mõistetakse hukka mõne teose pärast, mitte selle eest, et me kõike jätame.
Kui me iga päev võtame pidevalt vastu tuhandeid lööke deemonitelt, siis ärgem olgem argpüksid ja ärgem seisakem kursil väljal, sest ühel ebaolulisel juhul võime püüda võidu ja saada krooni. Seetõttu ärgu ükski inimene jäägu meeleheitesse. Ärgem jätkem palvetamist lihtsalt hooletusse ja ärgem olgem liiga laisad, et Issandalt abi paluda. Üks munk langes vaenlase laimu peale ihulikku pattu ja pärast langemist püüdis vaenlane teda meeleheitesse viia, mahajäetud kongist maailma eemaldada. Kuid munk, nagu osav vaimses sõjas, ütles vaenlasele: "Ma ei ole pattu teinud, ma ütlen teile, ma ei ole pattu teinud." Ta naasis oma kambrisse ja lepitas meeleparanduse, kurbuse ja alandlikkusega oma patu. Püha redel ütleb, et inimene ei tohiks heita meelt, isegi kui ta kukub iga päev. Kuna meeleheide tuleneb paljudest pattudest ja mõnikord ka uhkusest,10 et mitte jõuda meeleheitesse, tuleb kohe pärast langemist üles tõusta, meelt parandada, preestri ees tunnistades südametunnistus puhastada ja viimasel juhul alanduda. ennast ja mitte kedagi hukka mõista. Püha Redel ütleb, et isegi kui keegi on langenud kõigisse patuaukudesse, aga kui ta end alandab, siis olgu tal hea tuju11. Lootusetuse ajal on kasulik ka mõte Jumala halastusest. Ajendatuna pattude pärast meeleheitele, ärgem lakkagem meeles pidamast, et Issand käskis apostel Peetrusel patusele seitsekümmend korda nädalas andestada (vt Mt 18:22) ja kes iganes sellise käsu teisele reetis, on ta ise ilma jäänud. kahtlemata teeb võrreldamatult rohkem.
Nuta, ütleb püha süürlane Iisak, ja vala pisaraid ja lange järeleandmise ajal oma patte meenutades, et saaksid pattudest lahti saada ja selle kaudu alandlikkust saavutada. Kuid ärge heitke meelt ja tehke alandlikkuse mõtetes lepituse kaudu oma patud tühiseks. Alandlikkus ja jõudeolek muudab paljud patud andestatavaks. Vastupidi, ilma alandlikkuseta on teod kasutud, nad valmistavad meile isegi palju kurjust (nimelt: need võivad viia edevusse, edevuseni, millele järgneb kukkumine). Mis on sool igas söögikorras, seda on alandlikkus iga vooruse suhtes; see võib murda paljude pattude kindluse. Selle omandamiseks on vaja pidevalt mõtte kurvastada alanduse ja mõistliku kurbusega. Ja kui me selle omandame, teeb see meid Jumala poegadeks ja esitab meid Jumala ette ilma heade tegudeta, sest ilma alandlikkuseta on kõik meie teod, kõik voorused ja teod asjatud. Lõpuks tahab Jumal mõttemuutust. Mõte teeb meid ühtaegu paremaks ja nilbeks. Temast üksi piisab, et meid Jumala ees abituks muuta, ja ta räägib meie eest. Vaenlane ründab inimest eriti tugevalt enne surma, elu jooksul tehtud pattude mälestus püüab viia segadusse, meeleheitesse ja meeleheitesse. Sel ajal tuleb kogu usu jõuga haarata Jumalast kinni, alandlikult, meeleparandusega, südamliku pattude kahetsusega, paluda Jumalalt andestust ja julgustada end lootusega Jumala mõõtmatule halastusele, mille kohaselt Jumal andestas suurimale. patused ilma nende teeneteta; kirikupalve väljenduse järgi (vt neljas ja seitsmes armulauapalve) pole pattu, mis võidab Jumala halastuse. Jumal ise kinnitab isegi vandega, et ta ei taha patuse surma. Sa ütled seda: "Meie üleastumised ja patud on meie peal ja me sulame neis: kuidas me saame elada?" Ütle neile: Ma elan, see tähendab, ma vannun oma elu juures, ütleb Issand Jumal: Ma ei taha patuse surma, vaid et patune pöörduks oma teelt ja jääks elama (Hes. 33:10-11; vt. ka Hes. 18:23; Jer. 8, 4). Jube juudi kuningas Manasse unustas oma Jumala, ületas oma jäleduste ja julmustega isegi paganad. Aga kui ta Babüloni vangistuses mõistusele tuli, alandas end, pöördus kahetsusväärse südamega Jumala poole ja hakkas Tema halastust paluma, andis Jumal talle ilma igasuguste teeneteta andeks ja vabastas ta vangistusest (vt 2. kroonika 33, 12- 13)15. Tölner on õigeks mõistetud ainult seetõttu, et ta tunnistas end patusena, kahetses oma patte ja palus alandlikult Jumalalt armu (vt Luuka 18:13). Kuriteos tabatud ja koos Päästjaga ristil risti löödud varas sai ilma teeneteta andestuse ja sisenes paradiisi ainult seetõttu, et ristil rippudes alandas end, tunnistas end karistuse vääriliseks, hädaldas pattude pärast ja palus Jumalalt armu. Jumala poeg (vt. OKEI. 23:40-43).
Kadunud poeg, kes kolis vabatahtlikult oma isast eemale, oli raisanud kogu oma vara ja jõudnud lootusetusest kurjuse äärmise astmeni, ei teinud midagi head, et oma süüd heastada, vaid alandas end alles mõistusele tulles ja hakkas kahetses oma patte, otsustas rikutud elust lahkuda, naasta isakoju ja palus andestust. Kuid armastav isa, ootamata tema majja tulekut, läks temaga kohtuma, rõõmustas tema tagasituleku üle, võttis ta vastu oma armastuse kätesse, andis talle tagasi poja ja pärija õigused, tegi isegi uhke. pidu tema pääste rõõmuks (vt Lk 15, 11-24). Nii et Jumal koos inglitega taevas rõõmustab iga patuse pöördumise üle ega taha, et keegi hukkuks (vt Mt 18:14).
Jumal näitas kõige selgemalt oma armastust inimeste vastu ja soovi nende päästmise järele, saates oma armastatud Poja maailma inimesi päästma, ja mitte ainult ei läkitanud, vaid ka loovutanud neid lunastama, selle asemel et karistada inimesi ise, ja pealegi siis, kui nad mitte ainult ei väärinud Jumala soosingut, vaid olid apostli sõnul patused ja Jumala vaenlased, kes väärisid karistust. Inimestest, ütleb apostel, vaevalt keegi on nõus oma elu päästmise ja õigete nimel ohverdama – aus mees, võib-olla heategija pärast, võib-olla keegi julgeb surra. Kuid Jumal tõestab oma armastust meie vastu sellega, et Kristus suri meie eest, kui me olime veel patused. Olgem nüüd Tema vere läbi õigeks mõistetud palju enam päästke meid vihast. Sest kui me, olles vaenlased, lepitati Jumalaga Tema Poja surma läbi, siis palju enam päästetakse meid Tema elu läbi (Rm 5:6-10). Kui Jumal ei säästnud oma Poega, vaid loovutas Ta meie kõigi eest, siis kuidas ei anna Ta meile kõike koos Temaga? Kes süüdistab Jumala valituid? Jumal õigustab neid. Kes mõistab hukka? Kristus Jeesus suri, aga ka tõusis üles: Tema on ka Jumala paremal käel, ta palub meie eest, kõigi patuste eest (Rm 8:32-34). Jumal nõuab meilt püha Iisaku Süürlase sõnade kohaselt ainult mõtete ja kõigi vaimsete kalduvuste muutmist paremuse poole, mis saavutatakse armu toel alandlikkuse kaudu - oma patususe teadvustamine, meeleparandus, kahetsus. süda, kahetsus pattude tunnistamise pärast, resoluutne vastumeelsus kõige patuse vastu ja kõigi hingede pöördumine armastusega Jumala vastu. Alandlikkus hävitab oma olemuselt iga kire hinges, avab sellesse armu sissepääsu, mis viib patuse pööramise ja päästmise töö lõpule. Kui Saint Ladderi sõnade kohaselt ajas ainuüksi uhkus Saatana taevast välja ja hävitas ta, siis pole põhjust kahelda, et ainuüksi alandlikkus võib päästa kahetseva patuse. Jumal on lõpmatu headuse meri. Kes sellesse merre sukeldub, peab vaid avama oma suu, et juua armuvett, pesta sellega kõik vaimsed saastused ja kustutada hinge janu – et rahuldada kõik vaimsed vajadused. Ja armu sisenemine hinge avab ainult alandlikkuse, ilma milleta ei saa olla armu vastuvõetavust - ilma selleta sureb inimene vaimselt.
Seda kinnitavad paljud näited kahetsevatest patustest, kellele Jumal annab andeks vaid ühe alandliku meeleparanduse eest. Üks neitsi Thessaloonika kloostris ei suutnud deemonlikku kiusatust taluda, lahkus kloostrist maailma ja andis mitu aastat lurjumist. Siis, olles mõistusele tulnud, meelt parandades, otsustas ta tigedast elust lahkuda ja naasta kloostrisse meeleparandustegudele. Kuid niipea, kui ta kloostri väravateni jõudis, kukkus ta ootamatult ja suri. Jumal teatas ühele piiskopile tema surmast ja ta nägi, et pühad inglid tulid, võtsid ta hinge ning deemonid järgnesid neile ja vaidlesid nendega. Pühad inglid ütlesid, et nii palju aastaid teenis ta meid, meie hinge. Ja deemonid ütlesid, et ta astus kloostrisse laiskusega, kuidas öelda, et ta kahetses? Inglid vastasid, et Jumal nägi, kuidas ta kogu oma mõtete ja südamega kummardus heale ning võttis seetõttu meeleparanduse vastu. Meeleparandus sõltus tema heast tahtest ja Jumalale kuulub elu. Deemonid lahkusid häbiga. Neiu Paisia, kes jäi orvuks, jõudis läbi vaesuse punkti, kus ta hakkas kauplema kõlvatusega. Isad, Egiptuse kõrbe askeedid, kes olid varem tema majas peavarju leidnud, saatsid tema kehvast elust kuuldes vanem John Kolovi teda päästma. Püha vanema veendumusel otsustas Paisia oma tigedast elust ja kodust lahkuda ning palus end kuhugi meelt parandama viia. Kui nad kõrbesse jõudsid, oli õhtu käes. Abba tegi neiule väikese liivapea ja, olles selle risti teinud, ütles talle: "Maga siin." Temast veidi eemal ja enda jaoks tegi ta sama pea ja pärast palve lõpetamist jäi magama. Keskööl ärgates näeb ta helget rada, mis ulatub taevast neiu endani, ja näeb ingleid, kes ta hinge üles tõstsid. Üles tõustes läks ta tüdruku juurde ja, saades teada, et naine suri, langes näoga maapinnale ja palvetas Jumala poole. Ja talle kostis hääl, et üks tund tema meeleparandust võeti paremini vastu kui paljude nende inimeste meeleparandus, kes kahetsevad pikka aega, kuid ei ilmuta meeleparanduses sellist tulihingelist meelt.
Kui patune otsustab oma pahedest loobuda, vihkab patte ja klammerdub kogu hingest Jumala külge, siis Jumal andestab talle tema endised patud. Kelleltki küsiti, ütleb püha Iisak Süürlane, millal saab inimene teada, et ta on saanud oma pattude andeksandmise? Küsija vastas, et kui ta tundis oma hinges, et vihkab täielikult, kogu südamest patte, ja kui ta andis endale selgelt eelnevale vastupidise suuna; selline loodab, et ta on saanud Jumalalt andestuse langemise eest, sest ta on oma südametunnistuse tunnistuse kohaselt juba pattu vihkanud; hukkamõisteta südametunnistus on iseenda tunnistaja. Püha Barsanuphius Suur ütleb, et pattude andeksandmise märk on nende vihkamine ja enam mitte tegemine. Ja kui inimene mõtleb neile ja tema süda neist rõõmustab või teeb need praktikas, siis on see märk sellest, et tema patud pole talle veel andeks antud, kuid teda süüdistatakse nendes endiselt. Ja kuigi kellele tuleb pähe patune magusus, kes aga ei luba magusaid tegusid, vaid läheb vastuollu ja pingutab selle vastu, antakse endised patud andeks. Ent kuigi endised patud antakse andeks, jätkub võitlus nende vastu, sest inimene vajab vägitegu.
Damaskuse Püha Peetrus ütleb, et ei tasu heita meelt, kuigi paljud inimesed patustavad. On halb, et sina, mees, pattu teinud oled; kuid pole vaja meelt heita. Miks sa vihastad Jumalat, pidades teda rumalalt nõrgaks? Kas see, kes lõi maailma, mida sa näed, ei suuda päästa sinu hinge? Aga kui te ütlete, et see, kui Tema alandlikkus, teenib teie hukkamõistu rohkem, siis parandage meelt ja Ta võtab teie meeleparanduse vastu kui kadunud laps ja hoora. Kui sa aga ei suuda seda teha, vaid teed harjumusest pattu selles, mida sa ei taha, siis ole tölneri kombel alandlik (vt Lk 18:13) ja sulle piisab päästmiseks. Sest kes pattu kahetsemata (mitte parandatud) ja ei heida meelt, peab ta ennast tahtmatult kogu loodu halvimaks ega julge kedagi hukka mõista ega ette heita, vaid, vastupidi, imestab Jumala armastuse üle (et Jumal peab vastu, ei hävita teda pattude pärast, vaid annab talle ka kõik eluks ja päästmiseks vajaliku), on selle eest Jumalale tänulik ja võib tunda muid häid tundeid. Kuigi ta allus patus kuradile, osutab ta jumalakartlikkusest taas vaenlasele vastupanu, sundides teda meeleheitele. Ja seepärast on ta osa Jumalast, tal on mõistlikkus, tänulikkus, kannatlikkus, jumalakartus, ta ei mõista hukka kedagi, sest ta ise ei mõisteta hukka. Kui oled kukkunud, tõuse üles; kui sa kukud uuesti, tõuse üles ja ära heida meelt oma pääste pärast; mis iganes sinuga ka ei juhtuks, ära anna end vabatahtlikult vaenlasele alla ja sellest sinu kannatlikkusest eneseheitmisega piisab sulle enda päästmiseks. Ärge heitke meelt, teadmata Jumala abi, sest Ta võib teha kõike, mida tahab. Usalda Teda ja Ta teeb seda, mis kas korraldab teie parandamise mõne kiusatusega või lepib teie kannatlikkuse ja alandlikkusega askeetlike võitluste asemel või muul viisil, nagu Ta ise teab, viib teid päästmiseni. Meeleheide on palju hullem kui pattu tegemine. Olen pattu teinud Issanda vastu, kunagine õnnistatud alandlikkus hüüdis pärast abielurikkumises ja mõrvas süüdimõistmist Jumala poole ning kuulis kohe: Issand on võtnud ära teie patu (2. Kuningate 12:13)27. Nii et me ei anna alla meeleheitele, vaid lootuses hindamatutele teenetele ja Päästja eestpalvele hüüakem kahetseva hinge sügavusest alandlikkuse ja enesehaletsusega Jumala poole: „Issand, halasta. minu peal, sest ma olen nõrk; tervenda mu hing, nagu sa tervendasid tölner Sakkeuse rahaarmastavat hinge, puhasta mu patud, nagu sa puhastasid hoora patud. Minu rõõm! Päästa mind ümbritsevast kurjast (vt Ps 31, 7); ära varja oma palet oma sulase eest, sest ma leinan; kuule mind varsti; lähene mu hingele, vabasta see (Ps. 68, 18-19). Kuigi ma olen patune, ei ole ma sinu vaenlane, vaid nõrk olend ja su sulane; halasta minu peale, jumal!"
Näitab teed päästele
piiskop Peeter.