על פי חוק "על קבורה...", 15 שנים מוקצות לפירוק גוף האדם. נתון זה מבוסס על העובדה שבאקלים ממוזג, עם הרכב מכני ממוצע של הקרקע, בעומק של כ-2 מ', לוקח לגוף האדם 10 עד 12 שנים להתפרק לשלד נקי. ברוב המקרים זה באמת מספיק כדי להשאיר כמעט דבר מהגוף, כי גם עצמות השלד אינן נצחיות ומפורקות באופן פעיל על ידי חומצות אדמה. עם זאת, די לדבר עם ארכיאולוגים, מדעני זיהוי פלילי, ורק עם חופרים כדי להבין באיזו תדירות הם נתקלים בכל מיני חריגות. התהליכים המתרחשים בגוף האדם לאחר הקבורה הם כה מורכבים ולעיתים בלתי צפויים עד שהם הולידו שלם כיוון מדעי- טפונומיה. בין הגורמים העיקריים המשפיעים על פירוק גוף האדם הם טמפרטורה, גישה לחמצן, חניטה, סיבת מוות, אופן הקבורה, אופי הפצעים והפציעות, לחות, אופי הלבוש והמשטח עליו שוכב הגוף. למחקר בתחום זה חשיבות יישומית ואקדמית רצינית, אך המדע עדיין אינו יכול להסביר רבות מהתופעות המסתוריות המתרחשות עם שרידי אדם. במקרה זה, תיאולוגים מכיוונים שונים באים להציל ברצון.
חוות המתים
מזבלה יוצאת דופן זו, המוכרת למומחים כ-Body Farm, נמצאת במדינת טנסי בארה"ב, קילומטרים ספורים מהעיירה נוקסוויל, ושייכת ל- מרכז רפואיהאוניברסיטה המקומית. ייסד את זה עבור מחקר מדעיעל פירוק האנתרופולוג של גוף האדם, ד"ר וויליאם באס. כאן, בחורשה, על שטח של קצת יותר מדונם, יש כמה מאות גופות. באופן מוזר, יותר מ-300 גופות נתרמו למזבלה על ידי מתנדבים במהלך חייהם. השאר הם גופות שלא נתבעו. חלק מהגופות שוכבות בתנוחות שונות על פני השטח, חלקן קבורות בעומקים שונים. חלקם נשארים בתוך מכוניות ישנות, אחרים ממוקמים בקריפטות. המזבלה מגודרת מאורחים אקראיים באמצעות תיל. עם זאת, מבקרים מגיעים לכאן באופן קבוע. החלק העיקרי בהם הם קבוצות של מתמחים ב-FBI, אשר מוצגים בבירור תהליכי הפירוק של גופים אנושיים, בהתאם לתנאים חיצוניים רבים.
החוויה של "חוות המתים" נחקרת בקפידה על ידי מומחים בכל רחבי העולם. אחרי הכל, מחקר מדעי רציני על הטפונומיה של שרידי אדם, ואפילו נתמך במחקרים ניסויים ארוכי טווח, עדיין לא מספיק. מקרה טיפוסי בהקשר זה אירע בשנת 2002 בישראל, בו דרשו הוריו של החייל המנוח דניאל גלר להוציא את גופת בנם, בחשד שחלק מאיבריו נלקח ממנו ללא רשות במכון לבדיקות רפואיות משפטיות. הגופה הוצאה מהקבר שנתיים לאחר הקבורה. במשפט פעלו שני גופי מדע כמתנגדים זה לזה - מנהל המכון לבדיקה רפואית משפטית באבו כביר בתל אביב, יהודה גיס, והפרופסור הפתולוג מדנמרק, יורגן תומפסון, שהציגו חוות דעת הפוכות בתכלית בנושא. השאלה האם הם יכולים להישאר בכדור הארץ בתנאים נתונים את שאריות הריאות, הכבד, הכליות, המוח, הלב והלשון.
אנשי ביצה
ממצאים רבים של מה שמכונה "אנשי הביצה" ידועים זה מכבר בצפון אירופה. זה בערךעל גופות אדם שהשתמרו בצורה מושלמת המצויים מעת לעת בביצות כבול ספגנום, שגילן כמה מאות, ובמקרים מסוימים עד עשרת אלפים שנה. בגלל סביבה חומצית, שנוצר על ידי טחב ספגנום, טמפרטורות נמוכות, כמו גם חוסר חמצן ב"אנשי הביצה" נשמרים בצורה מושלמת רקמות רכות(כולל עור ו איברים פנימיים) וביגוד. במקרים מסוימים, מדענים אפילו הצליחו לחקור את תוכן הקיבה שלהם. אבל השלד של אנשי הביצה, ככלל, נעדר לחלוטין, ולכן חומצות אוכלות מהר מאוד את שאריות העצם. זה מוזר שהאירופים הקדמונים, בפרט הקלטים, ללא ספק ידעו על תכונות השימור של הכבול ולפעמים נקברו בכוונה בביצות, ובכך השיגו חניטה טבעית.
המפורסם מבין אנשי הביצה הוא Lindow Man, שנמצא בביצת כבול ליד מנצ'סטר בשנת 1984 וכיום במוזיאון הבריטי. איש לינדוב התפרסם לא כל כך בגלל השמירה הטובה של חלקו העליון (ראש, זרועות, חזה), אלא בגלל הדרך בה נהרג, שהתרחשה במאה ה-2. לִפנֵי הַסְפִירָה. ואשר שוחזר במידה מספקת של ודאות. ראשית, האיש האומלל נפגע שלוש פעמים בראשו, אחר כך הוא נדקר בגרון, ואז הוא דימם החוצה, ואז הוא נחנק טקסית, ושבר את שלו. חוליות צוואר הרחם, ו"טבע" עם הפנים כלפי מטה בביצה. הימצאות כמות גדולה של אבקת דבקון בקיבה מעידה על כך שגם איש לינדו הורעל לפני ההוצאה להורג, שהיה לו אופי פולחני.
ברוסיה, ביצות כבול ספגנום מציגות לעתים קרובות הפתעות מסוג אחר. באזורי לנינגרד ונובגורוד, יש עדיין הרבה חיילים שלא קבורים מהמלחמה האחרונה, חנוטים דרך טבעית. אפילו על משתתפי קבוצות חיפוש שונות, אנשים לא ביישנים, ממצאים כאלה עושים רושם בל יימחה.
תנאים לשימור בן מאות השנים של הרקמות הרכות של הגוף יכולים להתקיים לא רק בביצות כבול. סיפוני אלון, בשימוש נרחב לקבורה ברוס בתקופה שלפני פטרין, גם מגנים ביעילות מפני ריקבון. קבורות כאלה המתוארכות למאות ה-16-17 נמצאו שוב ושוב במרכז מוסקבה. טאניני עץ ומכסה סגור היטב מבטיחים שימור של רקמות רכות במשך שלוש עד ארבע מאות שנים.
נחנט בעודם בחיים
בהתבוננות בתהליכי הפירוק של שרידי הקבר של אנשים שנקברו בשלושת העשורים האחרונים, הגיע פרופסור ריינר הורן מהעיר קיל בגרמניה למסקנה בלתי צפויה שתקופת השהות בארץ בני דורנו התארכה באופן משמעותי. בין הסיבות לפירוק האיטי מכנה פרופסור הורן שימוש בכמות גדולה של חומרים משמרים במזון ושימוש בקוסמטיקה במהלך החיים, כלומר, למעשה, חניטה לכל החיים.
הכנה למעבר למצב אחר המאפיין תרגול יוגה, גם מוביל לעתים קרובות למהלך מיוחד של תהליכים בגוף לאחר מוות פיזי. לדוגמה, בשנת 1952, מנהל חדר המתים בלוס אנג'לס, הארי רו, צפה בגופתו של פרמהאנס יוגנדה המנוח במשך 20 יום, וציין סימנים כלשהם של ריקבון פיזי, ריחות וייבוש. היעדר סימני פירוק טבעי זעזע את ד"ר רו עד כדי כך שהוא רשם ורשם את כל תצפיותיו בפירוט.
מקרים של שימור חריג של הנפטר על ידי דתות רבות נחשבים כעדות לתכונות רוחניות מיוחדות, קדושת הנפטר. נזכיר אחד מהם, לאחרונה יחסית. בשנת 1927 מת דאשי-דורז'ו איטילוב, פנדיטו חמבו לאמה, המנהיג הרוחני של כל הבודהיסטים ברוסיה. הוא חזה את מותו, התכונן אליו, וזמן קצר לפני יציאתו לעולם אחר, ביקש מתלמידיו לבדוק את גופתו בעוד 30 שנה. האמבו לאמה מת בתנוחת הלוטוס, במצב של מדיטציה. בתפקיד זה, הוא נקבר בסרקופג מיוחד. בשנת 1955 חפרה קבוצת לאמות בוריאטית את הקבר בסתר, פתחה את הסרקופג ומצאה את איטילוב עדיין יושב באותה תנוחה ללא סימני פירוק. אקסהומציה משנית בוצעה ב-1973. איתיגלוב נראה כאילו הוא חי. בשנת 2002, גופתו הוסרה סופית מהאדמה והיא ממוקמת כיום באחד המקדשים הלמאיסטים באולן-אודה. בשנת 2004, גופתו של איטיללוב נבדקה על ידי עובדי המרכז הרוסי לבדיקות רפואיות משפטיות במשרד הבריאות של הפדרציה הרוסית. לא היו שינויים משמעותיים ברקמת השיער, הציפורניים והעור. איברים פנימיים היו נוכחים. לא היו סימני חניטה.
נקבר חי?
על מי מאיתנו לא שמע סיפורי אימהמהנקברים בחיים ובטעות. למשל על גוגול שהתהפך בקברו, על מכסי ארון קבורה שנשרטו מבפנים ועוד סיפורים מצמררים. מומחים החוקרים שרידי עצמות יכולים להוסיף הרבה עובדות על תהליכים בלתי מוסברים וכוחות לא ידועים שממש מעוותים חלק מהקבורות. מהסברים רציונליים כאן, אולי, ניתן לצטט רק את עבודת הגזים המשתחררים במהלך הפירוק, ותהליכי פרמפרוסט בעובי הקרקע, המובילים לתזוזות חלקיות שלה.
או שאולי השמועות הקודרות הללו הן רק המחאה הסמויה והתת מודע שלנו, ברמה הגנטית, נגד כניסה לחור אפל? הרי מנהג הקבורה באדמה הגיע אצל רוס באיחור יחסית. אבותינו הסלאביים והפינו-אוגריים נמשכו לאפשרויות אחרות, מדומיין יותר, ולכן פחות מסתוריות להיפרד מקרובים וחברים: שריפת גופות בסירות ומדורות רדודות, קבורה בסככות אחסון מעל פני הקרקע ו"בתי מתים", וכן לפעמים הם האכילו את המתים בצורה פשוטה וידידותית לסביבה, בעלי חיים וציפורים.
כולנו נמות. אבל מה יקרה לגוף שלך אחרי זה? ככה זה יחיה אחרי שאתה בעצמך כבר נפטר.
החיים ממשיכים
אתה מת כשהמוח שלך הפסיק לתפקד באופן בלתי הפיך. בכל מקרה, לפי ההגדרה הקבועה בחוק השוודי. אבל חלקים מסוימים בגוף עדיין ממשיכים לחיות. הגוף אינו מת כלל ברגע אחד, כפי שרבים מאמינים. מומחים מבחינים בין מוות אינדיבידואלי ומוות תאים.
צלילים מוזרים
לדוגמה, ניתן להשתמש במסתמי לב עד 36 שעות לאחר המוות, והקרנית ממשיכה לתפקד פי שניים.
יכולים לקרות גם הרבה דברים מוזרים, למשל, גופות המתים משמיעות קולות מוזרים, אנשים ממשיכים לחשוב, ו אנשים מתיםמתרחשת זקפה. בואו נסתכל על כמה מהדברים שיכולים לקרות לגוף שלכם מ-30 שניות עד 50 שנה לאחר מותם.
30 שניות
תאי המוח רגישים למחסור בחמצן והם בין הראשונים להתפרק. עם זאת, תאי עצב מסוימים יכולים לשרוד כל כך הרבה זמן שמדענים לא ממש בטוחים אם אתה עדיין קולט משהו למרות שאתה כבר מת.
המתים ממשיכים לחשוב
מחקרים הראו זאת פעילות המוחעשוי להיות באזור האפס במשך יותר מדקה ובכך להצביע על כך שהאדם מת, ואז לעלות לרמה שניתן להשוות לערות מלאה, רק כדי לאחר מכן לרדת בחזרה לאפס. מה שקורה במקרה הזה עדיין לא לגמרי ברור.
על פי כמה הנחות, המוח מתעורר מחדש לחיים בגלל שהנשמה עוזבת את הגוף. מ נקודה מדעיתתופעה זו מוסברת בכך מספר גדול שלתאי עצב פולטים דחפים פעם אחרונה.
מדענים משערים האם זה עשוי להסביר מדוע אנשים שהוחזרו לחיים לאחר דום לב מדווחים על תחושות קלות וחזקות. במקרה זה, הם יכולים להיות בהכרה גם לאחר שהלב שלהם הפסיק לפעום, והם יכלו לשמור על מחשבות ורגשות גם כאשר פעילות המוח הייתה קרובה לאפס למשך זמן מה.
אף אחד לא יודע
תופעה זו הובילה גם לדיונים האם על מנתחים להשתלות להמתין לעלייה אפשרית בפעילות לפני המשך הניתוח.
"לא סביר שאדם נמצא בהכרה במהלך פעילות מוחית כזו. אבל היחידים שבאמת מתקרבים לזה ויכולים לפחות לומר משהו על זה הם אלה שחוו מצב של כמעט מוות", אומר חוקר המוח לארס אולסון (לארס אולסון) ממכון קרולינסקה.
12 שעות
לאחר 12-18 שעות כתמי גוויהלהגיע לכיסוי המקסימלי שלהם. הם נובעים משקיעת הדם. הם יכולים, למשל, להראות אם הגופה הועברה, דבר שרופאים משפטיים שמים לב אליו, למשל, בעת חקירת פשע.
24 שעות
מקרופאגים הם סוג נוסף של תאים ארוכים. הם שייכים ל מערכת החיסון. אפשר היה לאתר שהם יכולים לעבוד גם יום אחרי שמת, למשל, להרוס פיח בריאות לאחר שריפה.
36 שעות
למרות שהלב שלך הפסיק לפעום, מסתמי הלב יכולים להישמר היטב מכיוון שיש בהם תאים. רקמת חיבורשחיים ארוכים. ניתן להשתמש במסתמי לב להשתלה עד 36 שעות לאחר מותו של אדם.
72 שעות
גם הקרנית ממשיכה לחיות. ניתן להשתמש בו תוך שלושה ימים לאחר שמת. הדבר נובע בין היתר מהעובדה שהקרנית קרובה מאוד לפני השטח, במגע ישיר עם האוויר ומקבלת ממנו חמצן.
96 שעות
כאשר הגוף מתחיל להתפרק, נוצרים גזים. הם יכולים לגרום לקולות מוזרים ולא נעימים כמו גניחות ובכי חנוק. קרה שתופעה זו הפחידה מאוד אנשים שאפילו חשבו שהמת התעורר לחיים.
לאחר מספר ימים מופיעים כתמים ירוקים מלוכלכים על הגוף. לעתים קרובות הם מתחילים להתפשט מהקיבה - בגלל חיידקים. ובכן, אז התפשט בכל הגוף.
הזקפה מתרחשת
למרות שזה מאוד לא סביר, דווחו גם מקרים של גברים מתים עם זקפה. הסיבה לכך היא שהדם יכול להצטבר לתוך קרישים שעדיין מכילים חומרים מזיניםוחמצן.
הדם מספק הזנה לתאים הרגישים לסידן. שרירים מסוימים מופעלים על ידי סידן, ואצל גברים זה יכול לגרום לשריר מסוים להתכווץ ולהוביל לזקפה.
גידול שיער וציפורניים
הנריק דרואיד, רופא משפטי וחוקר משפטים, ביצע כ-6,000 נתיחות. לדבריו, רבים מאמינים ששיער וציפורניים ממשיכים לצמוח לאחר מותו של אדם. אבל זו אשליה.
"העור מאבד נוזלים, מתכווץ ומתהדק. נראה שהציפורניים והשיער בולטים יותר מבעבר. אבל העובדה שהם גדלים היא אשליה".
יציאת נוזלים
לאחר מספר שבועות, גופות מתים בדרך כלל כבר ניזוקו קשות.
"אז אפשר לראות עקבות של פירוק חזק. למשל, הגוף הופך בצבע חום-ירוק, מתפתחות שלפוחיות מלאות נוזלים על העור שעלולות להתפוצץ, ונוזל עלול לדלוף מהפה ומהנחיריים, כולל מרקמות ושרירים.
בנוסף, לעתים קרובות גוויות מתנפחות ונפלטות ריחות לא נעימים. בשלב זה, הנוקשות נעצרת, והגוף נעשה רך מאוד: העור, השרירים והאיברים כבר התפרקו לפי הסדר. כאשר לגוף אין יותר חסינות, החיידקים בו מתרבים בחופשיות, מאכילים ומשמידים אותו.
ואם היה לך גם סוג של זיהום, וכבר מתת עם חיידקים מזיקים בפנים, או שהיה לך סרטן, אז הגוף יתפרק אפילו יותר מהר".
הנחת זחלים
כמה מהר תהליך הפירוק יתרחש תלוי גם סביבה. אם הגוף שוכב חם, הוא מתפרק מהר יותר מאשר אם הוא היה קריר. גוף שנותר בטבע נהרס בדרך כלל תוך חודש, לאחר שהשתלטו עליו חיידקים וחרקים. בארון, הגוף בדרך כלל מחזיק מעמד הרבה יותר זמן.
"אבל לפעמים יש לזבובים זמן להניח את פניהם, כולל בפתחי הגוף - העיניים, האף, הפה ופי הטבעת - לפני שהגוף פוגע בקרקע. זה יכול לקרות תוך מספר ימים. ואז הם ילכו לארון עם הגופה וימשיכו לפרק אותה".
חפר שוב
לאחר שנה, ככלל, הגופות השוכבות באדמה נאכלות לחלוטין על ידי חיידקים, ורק עצמות נשארות אחריהם. אבל יש יוצאים מן הכלל. אחת הדוגמאות היא מקרה מפורסםמהעיר השוודית ארבוגה, כאשר הגופה נחפרה שנה לאחר הקבורה, ועדיין ניתן היה לפתוח אותה.
"זה תלוי בתנאים. לדוגמה, זה משנה כמה רטוב או יבש הוא היה באדמה ובארון המתים. חיידקים משגשגים בסביבה לחה".
עקביות סבון
במים הגוף יכול להתמיד הרבה יותר מאשר באדמה, מה שאושר בין היתר במהלך העלייה מתחתית ספינת הקיטור Freja ב-1994. הספינה טבעה 98 שנים קודם לכן, ובכל זאת זוהו הגופות.
במים בגוף מתרחשת היווצרותה של שעוות השומן כביכול, עקב כך היא הופכת קשה ורוכשת עקביות סבונית, שאינה חיובית לחיידקים.
לגבי השלדים, ההערכה היא שהם צריכים להירקב בקבר לתקופה של חמישים שנה. אבל גם כאן הדברים יכולים להשתנות מאוד. קרה שהעצמות נשתמרו במשך מאות אלפי שנים.
רבים מעדיפים לא לחשוב על מה שקורה לגופה בארון. כך קרה שבקהילה שלנו נושא המוות אסור, מעדיפים לא להעלות אותו, ואם נסיבות החיים מאלצות אותם לדבר עליו כמה שפחות ובמונחים האדיבים ביותר. זה לגמרי לא מוסרי להכריז ישירות, למשל, על ריקבון, אם כי, בשל החינוך שקיבל, רוב בני העם שלנו מודעים היטב לכך שתהליכים כאלה מתרחשים עם גוף שהונח באדמה. עם זאת, בארון הקבורה עשוי פשוט להישאר אפר לאחר שריפת הגופה. במצב כזה, תהליכים אורגניים יהיו שונים במקצת, ויתנהלו אחרת מאשר בזמן קבורת שרידים רגילים. מצד שני, בדרך כלל אפר של אדם שנשרף נשמר בדרכים שונות מאוד.
מה מחכה לנו?
הדעות לגבי מה שקורה לגופה בארון מתים משתנות באופן משמעותי - הרבה תלוי לאיזה ענף דתי משתייך אדם מסוים. רבים, למשל, מאמינים בתחיית המתים, ולכן הם משוכנעים ששום דבר רע לא קורה לגופים - הם מחכים בכנפיים. אחרים מאמינים כי ייתכן מצב אפוקליפטי, כאשר המתים יקומו מקברם וישחררו את חמתם על החיים. לאמונה כזו, הרעיון של פירוק מוחלט של הגוף גם לא מתאים - אחרי הכל, מישהו (משהו) צריך לקום.
דתות, זרמים פילוסופייםבמשך זמן רב, טקסים ומסורות ניסו לתת לאדם מושג על מה שקורה לאחר המוות - וכל זה מהסיבה הפשוטה שמעבר כזה מפחיד את רוב האנשים. בגלל זה, נושא המוות נמנע כל כך בקפידה בחברה, ועוד יותר מכך שהם לא מדברים על איך גוף האדם מתפרק. זה נחשב להתנהגות לא אתית, לא מנומסת ואפילו מכוערת מאוד, אם מישהו מת אדם קרוב. עצם הרעיון לפרק את השאריות של מישהו שכל כך אהבנו הוא לא רק מתסכל, אלא מעליב.
ואל תקבל, ואל תשכח
למרות קשיים כה גדולים הקשורים באופן מסורתי לתפיסת רגע המוות, אדם עדיין לא יכול לעזוב את ההיגיון, השתקפויות הקשורות למעבר מהחיים לאי-קיום. כמובן, אפיקורוס התבטא בתבונה זו בזמנו, וענה שאין מוות בעודו בחיים, ובבואה הוא כבר לא יהיה, מה שאומר שאין מה לחשוש. יחד עם זאת, רעיון זה אינו תואם במיוחד אמונות במעבר נשמות, עולם הבא וצורות אחרות של קיום עתידי. מהות אנושיתלכן, רחוק מכולם מוכנים לקבל הצהרות אפיקוריסטיות, וגורלו של הארון באדמה מדאיג בכנות רבים, רבים. באופן מפתיע, רבים חוששים להודות בעניין שלהם, בהתחשב בכך שזה מביש.
איך הכל מתחיל
ברגע שהחיים נעצרים, מתחילות בגוף תגובות אורגניות בלתי הפיכות. הראשון מביניהם, כפי שאומרים הרופאים, אוטוליזה מתחילה, במילים אחרות, עיכול עצמי של התאים של האדם עצמו. רופאים חקרו שוב ושוב מה קורה לגוף האדם לאחר המוות, אז הם גילו שתהליכים שליליים נובעים בעיקר מחוסר חמצן. ברגע שמתרחש המוות, הדם אינו רווי עוד במרכיב חיוני זה, מה שמוביל לנזק חמור לתאים החיים.
תגובות כימיות המתרחשות בגוף האדם הופכות למקורות של תרכובות רעילות. במהלך החיים, איברים פנימיים מסירים ביעילות חומרים אורגניים כאלה, ומייצרים ניקוי באיכות גבוהה. בהתחשב במה שקורה לגוף האדם לאחר המוות, יש לזכור: אין יותר זרימת דם, אין יותר פעילות איברים, שבגללה ניתן היה להסיר רכיבים רעילים מהתאים החיים, ולכן, במקום ניצול, נצפית הצטברות. המוח והכבד הם הראשונים שסובלים מתהליכים שליליים כאלה. זה בשל תוכן גבוהמים במבנים של הגוף הראשי מערכת עצביםוהכבד עשיר באנזימים פעילים.
לא יעבור מעיניהם
אם שינויים במבנה המוח והכבד מתרחשים בתוך הגוף ונשארים בלתי נראים לצופה חיצוני, אזי השלב הבא, אם לא הוחלט לשרוף אדם בזמן, ניתן לראות במו עיניך - העור משתנה. הגוון הופך חיוור, הוא מתואר בדרך כלל כ"מת", זה יהיה כל כך אופייני במצב כזה.
התהליך מוסבר בפשטות. מכיוון שהמערכות הפנימיות נהרסות, הכלים גם מאבדים את הפונקציונליות שלהם. במצב כזה הדם יורד בהדרגה לכיוון מיקומו של האדם ביחס לפני השטח של כדור הארץ, דבר הנובע מהשפעת כוח המשיכה. אגב, זה לא סוד לאף אחד מה קורה לגופה בארון המתים, אז בתרבות הפופולרית המתים המתחדשים מוצגים בדרך כלל ככה חיוורים. אלה הם גם ערפדים וגם זומבים בסרטים, ספרים ומשחקים. שוכנים בפינות חשוכות, מפחדים מהאור, "המתים" מוכנים להסתער על החיים, שדמם עדיין חם ומלא. עם זאת, בסרטים, גיבורי "העולם האחר" הם בדרך כלל בהירים באופן אחיד, אך במציאות, הגוף מאחור מקבל גוון כהה, כאשר דם מצטבר כאן.
אין חום
אולי גם מרכיב זה של התהליכים המתרחשים עם גוף האדם בארון מתים מוצג היטב תרבות פופולרית: הנפטר מתקרר. זה נובע מחוסר יכולת לתפקד מערכות פנימיותואיברים. בהשפעת תהליכים עומדים, היעדר תגובות ייצור אנרגיה, הטמפרטורה יורדת. התהליך אינו מיידי, אלא בלתי נמנע. תאים לא מקבלים תזונה הכרחית, כולל אנרגיה, שבגללה החוטים של תרכובות חלבון הופכים סטטיים. זה מוביל להתקשות של רקמת השריר, זה הופך נוקשה. המפרקים משתנים באותו אופן. ברפואה, שלב זה נקרא קשיחות.
אם שריפת האדם לא הייתה מאורגנת בזמן, אתה יכול להבחין בתהליכים קודם כל בפנים. השינויים הראשונים באים לידי ביטוי בעפעפיים של הנפטר, במצב הלסתות. הצעד הבא - שְׁרִירצוואר. בהדרגה, תהליך זה מכסה את כל הגוף.
מקום קדוש לעולם אינו ריק
בהתחשב במה שקורה לגופת הנפטר בארון המתים, צריך להבין שהאדם עצמו ככזה כבר אינו כאן. זוהי רק קבוצה של רקמות אורגניות, הכפופות לחלוטין לחוקי העולם שלנו, כלומר: אורגניזמים חיים יכולים להשתמש בכל מה שיש על הפלנטה כדי לספק לעצמם את ההזדמנות לחיות זמן רב יותר. זה חל גם על גופות של מתים.
בזמן שאדם חי, איברים פנימיים מייצרים רכיבים שונים שאינם מאפשרים לחיידקים ווירוסים להתרבות בתוכם. לאחר המוות, מערכת ההגנה הזו מאבדת את יעילותה, ולכן מתפתחת במהרה מערכת אקולוגית חדשה - בזכותה הגוף נרקב. חיידקים רבים, שצמיחתם מופעלת, נמצאים גם באורגניזם חי, אך המושבות שלהם נשלטות בקפדנות על ידי תאי חיסון, אך לאחר המוות, חיים מיקרוסקופיים מגיעים למרחב של ממש. למעשה, הגוף עדיין חי, אבל אין לו הכרה. זה אחד מהמקרים תכונות מאפיינותחיים אורגניים על הפלנטה שלנו, שבה חלל ריק לחלוטין לא יכול להישאר, אם הוא לפחות במידה מסוימת מתאים למגורים. גוף האדם הוא חומר אורגני עשיר בחומרים מזינים, ולכן בהחלט יש "מקום קדוש", גם אם בני השבט של הנפטר נעלבים מהתנהגות כזו של אורגניזמים מיקרוסקופיים תוך חוסר כבוד לזכר הנפטר.
מוות מולקולרי
למען בריאותך הנפשית שלך, אל לך לפתוח את הארון עומד בקריפטה: אתה יכול בכך לתת לעצמך את ההזדמנות להרהר באחד הדברים הכי לא אסתטיים, לא נעימים (ואגב, מסוכנים לבריאות החיים) ) שלב הפירוק - מוות מולקולרי. אגב, כפי שמחקרים הראו, לרוב, באנשים חיים, התמונה של הפירוק שלאחר המוות היא מגעילה, והיעדר תגובה כזו ב תרופה מודרניתנחשב כתגובה פתולוגית ל גורם חיצוני. זה בשל תגובות הגנהאורגניזם: מאז ימי קדם היה ידוע כי גופים מפורקים הם מסוכנים, יכולים להפוך למקור זיהום, לעורר מגיפות של מחלות איומות. ברמה התת מודע, האנושות כמין פיתחה הגנה מפני איום כזה בצורה של סלידה מתהליך הפירוק.
עם זאת, גם אם נתעלם מהניסיונות לשרוד כמין, רק כדי לראות מה קורה לגוף בארון, עדיין צריך להודות שהתמונה די לא אסתטית. רקמות רכות לשעבר הופכות בסופו של דבר לתערובת של חומרים גזים, נוזלים ומשקעי מלח. במובנים רבים, התהליך נובע מפעילותן של צורות חיים מיקרוסקופיות.
צעד אחר צעד
אם תסתכל על הגוף בארון בעוד שנה, תראה כמה שאריות של רקמות רכות, שעדיין מתפרקות בהשפעת המיקרופלורה, אבל תהליך הריקבון עצמו הושלם עד הרגע הזה. אבל אם אתה צריך להכיר את הגופה מוקדם יותר, התמונה תהיה למען האמת לא נעימה. ראשית, לחץ של מסות גזים מצטבר בגוף, מה שמוביל להיווצרות שלפוחיות על העור - האוויר מנסה לברוח לחלל חיצוני פנוי. בהשפעת תהליכים כאלה והפירוק עצמו, כתמי האינטגמנט מופרדים בהדרגה מהגוף, ותוצאות התהליכים משאירות את מה שהיה בעבר אורגניזם חי. מקרים ידועים מתי לחץ דם גבוההוביל לפיצוץ קטן בתוך גופתו של אדם שנפטר. במצב כזה, אזור הבטן הוא הראשון שסובל.
לחזור לשורשים
בתחילה, כל התהליכים הללו מתנהלים בצורה אינטנסיבית ואקטיבית מאוד, אך עם הזמן, נפחי החומר האורגני הזמינים לעיבוד מופחתים באופן משמעותי, מה שמוביל להאטה בתגובות הכימיות. השרידים חוזרים למקום ממנו באנו – לטבע. הנוזל חודר לאדמה בהדרגה, החיידקים מוצאים נשאים חדשים - חרקים. פושעים בשיטות העבודה שלהם משתמשים במונח "אי". הם מתארים להם את האזור שבו נקבר גוף האדם - בהדרגה כמעט ואין עקבות ממנו, רק נראה שהאדמה שופרה עם דשן אורגני עשיר. על ידי ניתוח זה תרכובת כימיתאתה יכול לקבוע מה בדיוק היה כאן קודם.
לא הכל הולך לפי התוכנית
ישנם מצבים בהם תהליכים אינם ממשיכים כלל כפי שתואר לעיל. שימור אפשרי. אנשים רבים חושבים שזהו יותרמאפיין את העשורים האחרונים, התפתחות התעשייה, הרוויה של רקמות גוף האדם רכיבים כימיים- עם זאת, דעה כזו שנויה במחלוקת על ידי לא פחות אנשים מאשר יש המסכימים איתה. ישנן מספר דרכים להציל את גופתו של אדם שנפטר:
- חניטה;
- שעווה שומנית;
- שיזוף עם כבול;
- קְפִיאָה.
איך ולמה?
התהליך הספציפי נקבע על פי התנאים. ידועות מסורות של יישובים מסוימים, כאשר אנשים במהלך חייהם נקטו באמצעים כדי לשמור על גופם. לדוגמה, נזירי הסוקושינבוצו עשו בדיוק תרגול כזה: תחילה הם הקפידו על דיאטה קפדנית, ולאחר מכן התחמו גבוה בהרים. עם זאת, כעת נוהג זה מוכר כקשוח ואסור רשמית. באופן מוזר, למרות קשיים רבים, רק מעטים מאוד מהקנאים של מגמה דתית זו השיגו הצלחה אמיתית. הרוב, למרות הכל ננקטו אמצעים(אכילת שורשים, סירוב לנוזל), חוקי הטבע התבררו כחזקים יותר, ולכן, לאחר המוות, נצפה פירוק אורגני רגיל למדי בהתאם לחוקי העולם שלנו.
שמו של הנזיר היפני האחרון שהלך על הרעיון הזה בהצלחה היה Tetsuryukai. מעניין שהוא הפך ל"בודהא בבשר" לאחר הכנסת האיסור הקיסרי על צורת התאבדות כל כך מתוחכמת, אך חסידים נאמנים הצליחו להציג את המקרה בצורה כזו שאיש לא הפר את החוקים. עד היום ניתן לראות את המומיה של הנזיר הזה באחד המקדשים היפנים בננגאקו.
מה קורה לגופה בארון בבית קברות רגיל?
כאשר אדם נקבר על פי המסורת שלנו, הגופה בארון הולכת לבית הקברות. בניגוד לדרכים המתוחכמות לשימור רקמות אורגניות, הכל קורה כאן בדיוק הפוך: מה שהיה פעם אדם נתון לחסדיהם של אורגניזמים קטנים רבים שחיים בעובי כדור הארץ. השפעה מכנית, במילים אחרות, ספיגת רקמות - זה תחום האחריות לפטריות עובש, נמטודות, רימות, שאוכלות "פינוקים" בהנאה.
דפוסי העולם הזה
הפירוק מתרחש הכי מהר בתנאים טמפרטורה גבוהה, במים התהליך לוקח קצת יותר זמן, האיטי ביותר הוא מתחת לאדמה. פותח כלל קספר מיוחד, המוקדש ליחס המונחים: שבוע עד מחוץ לביתמתאים לשבועיים של פירוק במים וחודשיים - בעובי כדור הארץ.
תפקודים רבים של הגוף שלנו ממשיכים לפעול במשך דקות, שעות, ימים ואפילו שבועות לאחר המוות. קשה להאמין, אבל דברים מדהימים קורים לגוף שלנו.
אם אתה מוכן לכמה פרטים קשים, אז המידע הזה הוא בשבילך.
1. צמיחת ציפורניים ושיער
זה יותר תכונה טכנית ולא ממשית. הגוף כבר לא מייצר שיער ורקמת ציפורניים, אלא שניהם ממשיכים לצמוח במשך מספר ימים לאחר המוות. למעשה, העור מאבד לחות ונסוג מעט אחורה, מה שחושף יותר שיער וגורם לציפורניים להיראות ארוכות יותר. מכיוון שאנו מודדים את אורך השיער והציפורניים מהנקודה שבה השערות יוצאות מהעור, טכנית הן "צומחות" לאחר המוות.
2. פעילות מוחית
אחד מ תופעות לוואי טכנולוגיה מודרניתהוא מחיקת הזמן בין חיים למוות. המוח עלול להיסגר לחלוטין, אבל הלב יפעם. אם הלב עוצר לדקה ואין נשימה, אז האדם מת, והרופאים מכריזים על מותו של האדם, גם כשהמוח מבחינה טכנית עדיין חי לכמה דקות. במהלך הזמן הזה, תאי המוח מנסים לחפש את החמצן והחומרים המזינים כדי לקיים חיים עד לנקודה שבה זה גורם לרוב לנזק בלתי הפיך, גם אם הלב נאלץ לפעום שוב. דקות אלו לפני נזק מוחלט ניתן להאריך בעזרת תרופות מסוימות ובנסיבות הנכונות, עד מספר ימים. באופן אידיאלי, זה ייתן לרופאים הזדמנות להציל אותך, אבל זה לא מובטח.
3. צמיחה של תאי עור
זוהי תכונה נוספת חלקים שוניםשל הגוף שלנו, שהולך ומתפוגג מהירות שונה. בעוד אובדן זרימת הדם יכול להרוג את המוח תוך דקות, תאים אחרים אינם זקוקים לאספקה מתמדת. תאי העור שחיים על המעטפת החיצונית של גופנו רגילים לקבל את מה שהם יכולים באמצעות תהליך שנקרא אוסמוזה ויכולים לחיות ימים שלמים.
4. הטלת שתן
אנו מאמינים שמתן שתן הוא פונקציה שרירותית, אם כי היעדר כזו אינה פעולה מודעת. באופן עקרוני, אנחנו לא צריכים לחשוב על זה, שכן חלק מסוים במוח אחראי לתפקוד זה. אותו אזור מעורב בוויסות הנשימה וקצב הלב, מה שמסביר מדוע אנשים חווים לעתים קרובות הטלת שתן בלתי רצוניתאם הם משתכרים. העובדה היא שהחלק במוח ששומר על סוגר השתן סגור מדוכא, וכמות גדולה מאוד של אלכוהול יכולה לכבות את הוויסות של תפקודי הנשימה והלב, ולכן אלכוהול יכול להיות ממש מסוכן.
למרות שהקשיחות מתקשחות את השרירים, זה קורה רק מספר שעות לאחר המוות. מיד לאחר המוות, השרירים נרגעים, מה שגורם למתן שתן.
5. עשיית צרכים
כולנו יודעים שבתקופות של לחץ, הגוף שלנו נפטר מחומרי פסולת. חלק מהשרירים פשוט נרגעים, ומתרחש מצב מביך. אבל במקרה של מוות, כל זה מקל גם על ידי הגז המשתחרר בתוך הגוף. זה יכול לקרות מספר שעות לאחר המוות. בהתחשב בכך שגם העובר ברחם מבצע את פעולת עשיית הצרכים, ניתן לומר שזהו הדבר הראשון והאחרון שאנו עושים בחיינו.
6. עיכול
7. זקפה ושפיכה
כאשר הלב מפסיק לשאוב דם בכל הגוף, הדם מתאגרף בנקודה הנמוכה ביותר שלו. לפעמים אנשים מתים בעמידה, לפעמים בשכיבה עם הפנים כלפי מטה, ולכן אנשים רבים מבינים היכן יכול להצטבר דם. בינתיים, לא כל השרירים בגופנו נרגעים. סוגים מסוימים של תאי שריר מופעלים על ידי יוני סידן. לאחר ההפעלה, התאים מוציאים אנרגיה על ידי מיצוי יוני סידן. לאחר המוות, הקרומים שלנו נעשים חדירים יותר לסידן והתאים אינם מוציאים כל כך הרבה אנרגיה כדי לדחוף החוצה את היונים והשרירים מתכווצים. זה מוביל לקשיחות מורטס ואפילו שפיכה.
8. תנועות שרירים
למרות שהמוח עלול למות, אזורים אחרים במערכת העצבים עשויים להיות פעילים. אחיות הבחינו שוב ושוב בפעולת הרפלקסים, שבה העצבים שלחו אות עמוד שדרה, ולא הראש, מה שהוביל לעוויתות שרירים ועוויתות לאחר המוות. יש אפילו עדויות לתנועות חזה קטנות לאחר המוות.
9. קוליות
ביסודו של דבר, הגוף שלנו מלא בגז וליחה המגובים על ידי העצמות שלנו. ריקבון מתרחש כאשר חיידקים מתחילים לפעול, ושיעור הגזים עולה. מכיוון שרוב החיידקים נמצאים בתוך הגוף שלנו, הגז מצטבר בתוכו.
קשיחות מורטס מובילה לנוקשות של שרירים רבים, כולל אלו שעובדים עליהם מיתרי קול, וכל השילוב הזה יכול להוביל לצלילים מצמררים שמגיעים ממנו גופה. אז יש עדויות לאופן שבו אנשים שמעו את הגניחות והחריקות של אנשים מתים.
10. ללדת תינוק
הסצנות המפחידות האלה אפילו לא רוצות לדמיין, אבל היו מקרים שבהם נשים מתו במהלך ההריון ולא נקברו, מה שהוביל להופעתו של מונח שנקרא "גירוש העובר לאחר המוות". הגזים המצטברים בתוך הגוף, בשילוב עם ריכוך הבשר, מביאים לגירוש העובר.
למרות שמקרים כאלה נדירים מאוד ומעוררים ספקולציות רבות, הם תועדו בתקופה שלפני חניטה נכונה וקבורה מהירה. הכל נראה כמו תיאור מסרט אימה, אבל הדברים האלה באמת קורים, וזה עושה אותנו שובתשמחו שאנחנו חיים בעולם המודרני.
הלוויה היא מקום בו נוכחת רוחו של הנפטר, בו החיים והחיים שלאחר המוות באים במגע. בהלוויה, עליך להיות זהיר וזהיר במיוחד. לא פלא שאומרים שנשים בהריון לא צריכות ללכת להלוויות. קל לגרור נשמה שטרם נולדה אל החיים שלאחר המוות.
ההלוויה.
על פי הכללים הנוצריים, יש לקבור את הנפטר בארון קבורה. בו ינוח (יאוחסן) עד לתחיית המתים הבאה. יש לשמור על קברו של הנפטר נקי, מכבד ומסודר. והרי אפילו אם ה' הונחה בארון, והארון הושאר בקבר עד היום שבו קרא ה' את אמו אליו.
את הבגדים שבהם מת אדם אין לתת לא לאדם ולא לזרים. בעיקרון הם שורפים את זה. אם קרובי משפחה מתנגדים לכך ורוצים לכבס בגדים ולהניח אותם, אז זו זכותם. אבל צריך לזכור שהבגדים האלה בשום אופן לא נלבשים במשך 40 יום.
אזהרה: הלוויה...
בית הקברות הוא אחד המקומות המסוכנים, המקום הזה ניזוק לעיתים קרובות.
ולעתים קרובות זה קורה באופן לא מודע.
קוסמים ממליצים לזכור כמה עצות מעשיות ואזהרות, אז אתה תהיה מוגן בצורה מהימנה
אישה הגיעה למרפא וסיפרה כי לאחר שזרקה את מיטת המנוחה (האחות) בעצת שכנה, החלו בעיות קשות במשפחתה. היא לא הייתה צריכה לעשות את זה.
אם אתה רואה את הנפטר בארון קבורה, אל תיגע אוטומטית בגופך - עלולים להופיע גידולים שיהיה קשה לרפא.
אם אתה פוגש מישהו שאתה מכיר בהלוויה, ברך אותו בהנהון ראש, לא במגע או בלחיצת יד.
בזמן שיש מת בבית, אסור לשטוף את הרצפות ולטאטא אותן, כך אפשר לקרוא לצרות על כל המשפחה.
יש הממליצים לשים מחטים בצלב על שפתיו כדי להציל את גופת הנפטר. זה לא יעזור להציל את הגוף. אבל מחטים אלה עלולות ליפול לידיים רעות וישמשו כדי לגרום נזק. עדיף לשים צרור עשב מרווה לארון.
עבור נרות, אתה צריך להשתמש בכל פמוט חדש. במיוחד לא מומלץ להשתמש בכלים מהם אוכלים, אפילו השתמשו בצנצנות שימורים ריקות, לנרות הלוויה. עדיף לקנות חדשים, ולאחר השימוש בהם, להיפטר מהם.
לעולם אל תכניס תמונות לארון המתים. אם תמלא אחר העצה, "כדי שהוא עצמו לא יהיה" ותקבר תמונה של כל המשפחה עם המנוח, אז בקרוב כל קרובי המשפחה שנתפסו מסתכנים לעקוב אחרי המנוח.
מָקוֹר
שלטי לוויה וטקסים.
אמונות וטקסים רבים קשורים למוות ולקבורת המתים לאחר מכן. כמה מהם שרדו עד היום. אבל האם אנחנו חושדים משמעות אמיתית?
על פי המנהג הנוצרי, המת צריך לשכב בקבר כשראשו ממערב ורגליו ממזרח. אז, על פי האגדה, גופתו של ישו נקברה.
אפילו בתקופה האחרונה יחסית, היה מושג של מוות "נוצרי". משמעות הדבר הייתה חובה לחזור בתשובה לפני המוות. בנוסף, הוסדרו בתי קברות בקהילות הכנסייה. כלומר, רק חברי קהילה זו יכלו להיקבר בחצר כנסייה כזו.
אם אדם מת "ללא תשובה" - נניח, נטל את חייו, הפך לקורבן של רצח או תאונה, או פשוט לא היה שייך לקהילה מסוימת, אז לרוב נקבע נוהל קבורה מיוחד לנפטר כזה. לדוגמה, בערים גדולות הם נקברו פעמיים בשנה, בחג הגנת הבתולה וביום חמישי השביעי לאחר חג הפסחא. מקומות מיוחדים, שקוראים לו בתים עלובים, מעוררי רחמים, תאואים, פוסטולות
אוֹ skulnitsy
. שם הקימו רפת וסידרו בה קבר משותף ענק. הובאו לכאן גופותיהם של אלו שמתו מוות פתאומי או אלים – כמובן בתנאי שלא יהיה מי שיוכל לדאוג לקבורתם. ובאותה תקופה, כשלא היו טלפון, טלגרף ואמצעי תקשורת אחרים, מותו של אדם על הכביש יכול היה לגרום לכך שקרובים לא ישמעו עליו שוב. באשר למשוטטים, לקבצנים, להוצאה להורג, הם נפלו אוטומטית לקטגוריה של "לקוחות" של בתי האומללים. גם מתאבדים ושודדים נשלחו לכאן.
בתקופת שלטונו של פיטר הגדול החלו להביא לסקודלניצה גופות אנטומיות מבתי חולים. אגב, נקברו שם גם לא לגיטימיים וגם יתומים מהמקלטים המוחזקים בבתי האומללות - כך היה אז... השומר שמר על המתים, קרא "איש קדוש"
.
במוסקבה היו כמה "מחסנים" דומים: למשל, בכנסיית יוחנן הלוחם, ברחוב, שנקראה בוז'דומקוי
, בכנסיית ההנחה אמא של אלוהיםעל מוגילצי ובמנזר ההשתדלות על בתים עלובים. בימים שנקבעו הם התיישבו כאן תַהֲלוּכָהעם קינה. קבורתם של "המתים בלא תשובה" נעשתה על חשבון עולי הרגל.
תרגול מסויט כזה הופסק רק ב סוף XVIIIמאות שנים, לאחר שמוסקבה הייתה נתונה למגיפת מגפה והייתה סכנת התפשטות זיהום דרך גופות שלא נקברו... בערים הופיעו בתי קברות, ובוטל סדר הקבורה בקהילות הכנסייה. היו גם מנהגים, סימנים וטקסים רבים לגבי פרידת המנוח בדרכו האחרונה. בין האיכרים הרוסים הונח המנוח על ספסל, כשראשו פנימה "פינה אדומה"
, היכן שהאייקונים היו תלויים, מכוסים בבד לבן (תכריך), קיפלו את ידיהם על חזהם, בזמן שהמת נאלץ "להישאר" בפנים יד ימיןמטפחת לבנה. כל זה נעשה כדי שיוכל להופיע בפני אלוהים בצורה נאותה. האמינו שאם עיניו של המת נשארות פקוחות, אז כביכול מדובר במותו הקרוב של אחד מקרוביו. לכן תמיד ניסו לעצום את עיני המתים - בימים עברו הונחו עליהם ניקל נחושת לשם כך.
בזמן שהגופה בבית, הושלך סכין לתוך גיגית מים - הדבר מנע לכאורה מרוח המנוחה להיכנס לחדר. עד עצם ההלוויה לא הלוו שום דבר לאיש - אפילו לא מלח. חלונות ודלתות היו סגורים היטב. בזמן שהמת שהה בבית, נשים בהריון לא יכלו לעבור את הסף שלו - הדבר עלול להשפיע לרעה על הילד... נהוג היה לסגור את המראות בבית כדי שהמת לא ישתקף בהן ...
זה היה אמור להכניס לארון תחתונים, חגורה, כובע, נעלי באסט ומטבעות קטנים. האמינו שדברים יכולים להועיל לנפטר בעולם הבא, והכסף ישמש כתשלום עבור הובלה לממלכת המתים... נכון, ב מוקדם XIXב. המנהג הזה קיבל משמעות אחרת. אם במהלך הלוויה הם חפרו בטעות ארון עם שרידים קבורים בעבר, אז זה היה אמור לזרוק כסף לקבר - "תרומה" עבור "שכן" חדש. אם ילד מת, תמיד שמים עליו חגורה כדי שיוכל לאסוף פירות בחיקו בגן העדן...
כאשר הוצא הארון, הוא היה אמור לגעת שלוש פעמים בסף הצריף ובמסדרון על מנת לקבל ברכה מהנפטר. במקביל, איזו זקנה התקלחה בגרעינים על הארון ועל הנלווים. אם ראש המשפחה - הבעלים או המאהבת - מת, אז כל השערים והדלתות בבית היו קשורים בחוט אדום - כדי שבני הבית לא יעזבו אחרי הבעלים.
הם נקברו ביום השלישי, כשהנשמה נאלצה לבסוף לעוף מהגוף.מנהג זה נשמר גם כעת, וכן זה שמצווה על כל הנוכחים לזרוק חופן אדמה על הארון שהופל לקבר. האדמה היא סמל לטיהור, בימי קדם האמינו שהיא מקבלת את כל הזוהמה שאדם צבר בחייו. בנוסף, בקרב עובדי האלילים, טקס זה החזיר את הקשר של הנפטר החדש עם כל המשפחה.
ברוס' מאמינים זה מכבר שאם ירד גשם במהלך ההלוויה, נשמתו של הנפטר תעוף בשלום לגן עדן. כאילו, אם הגשם בוכה על המתים, אז הוא היה איש טוב…
הנצחה מודרנית נקראה פעם חגיגה. זה היה טקס מיוחד שנועד להקל על המעבר לעולם אחר. לחגיגה הוכנו מנות הלוויה מיוחדות.קוטיה, שהוא אורז מבושל בתלולות עם צימוקים. כותיה אמורה להיות מטופלת בבית העלמין מיד לאחר הקבורה. ההנצחה הרוסית גם לא יכולה להסתדר בלי פנקייק - סמלים פגאניים של השמש.
והיום, במהלך ההנצחה, הניחו על השולחן כוס וודקה, מכוסה בקרום לחם - עבור הנפטר. יש גם אמונה: אם נפל אוכל מהשולחן בהנצחה, אז אי אפשר להרים אותו - זה חטא.
בשנות הארבעים הונחו מול האייקונים דבש ומים - כדי שחייו של הנפטר בעולם הבא יהיו מתוקים יותר. לפעמים אפוי מ קמח חיטהסולם באורך חצר - לעזור לנפטר לעלות לגן עדן... אבוי, כעת מנהג זה אינו מקיים עוד.
העולם משתנה, וכך גם אנחנו. רבים חוזרים לאמונה הנוצרית לצורך נחמה ותקווה. נהוג לחגוג חגים נוצריים.
חג המולד, הטבילה, השילוש הקדוש, ימי הורים... עם זאת, בין אם מתוך בורות ובין אם מסיבות אחרות, מסורות ישנות מוחלפות לרוב בחדשות.
לצערי, אין היום נושאים עטופים יותר בכל מיני השערות ודעות קדומות מאשר נושאים הקשורים לקבורת המתים והנצחתם.
מה לא יגידו הזקנות יודעות הכל!
אבל יש את הספרות האורתודוקסית המקבילה, שלא קשה לרכוש אותה. לדוגמה, בכל הקהילות האורתודוקסיות של עירנו,
חוברת "הנצחה אורתודוקסית למתים", בה ניתן למצוא תשובות לשאלות רבות.
הדבר העיקרי שאנחנו צריכים להבין הוא שאהובים שנפטרו צריכים קודם כל
בתפילות עבורם. תודה לאל, בזמננו יש מקום להתפלל. בכל מחוז,
נפתחו קהילות אורתודוכסיות, כנסיות חדשות נבנו.
הנה מה שנאמר על סעודת הזיכרון בחוברת "הנצחה אורתודוקסית
נפטר:
בְּ מסורת אורתודוקסיתאכילת מזון היא המשך הפולחן. מאז ימי הנוצרים הקדומים, קרובי משפחה ומכרים של הנפטר התאספו יחדיו בימי הנצחה מיוחדים על מנת לבקש מהאדון בתפילה משותפת לגורל טוב יותר לנפשו של הנפטר בחיים שלאחר המוות.
לאחר הביקור בכנסייה ובבית הקברות, ארגנו קרובי הנפטר סעודת זיכרון, אליה הוזמנו לא רק קרובים, אלא בעיקר נזקקים: עניים ונזקקים.
כלומר, הנצחה היא מעין נדבה לאלו שהתאספו.
המנה הראשונה היא קוטיה - גרגירי חיטה מבושלים עם דבש או אורז מבושל עם צימוקים, המקודשים באזכרה בבית המקדש
אסור שיהיה אלכוהול על שולחן הזיכרון. המנהג לשתות אלכוהול הוא הד לחגיגות פגאניות.
ראשית, ההנצחה האורתודוקסית היא לא רק (ולא העיקר) אוכל, אלא גם תפילה, ותפילה ונפש שיכורה הם דברים שאינם עולים בקנה אחד.
שנית, בימי ההנצחה, אנו מתערבים בפני ה' למען שיפור חייו שלאחר המוות של הנפטר, למחילה על חטאיו הארציים. אך האם השופט העליון יקשיב לדברי המשתינים שיכורים?
שלישית, "השתייה היא שמחת הנפש". ואחרי שתיית כוס דעתנו מתפוגגת, עוברת לנושאים אחרים, הצער על הנפטר עוזב את ליבנו, ולא פעם קורה שעד תום ההנצחה רבים שוכחים מדוע התאספו - ההנצחה מסתיימת ברגיל. משתה עם דיון בבעיות יומיומיות ובחדשות פוליטיות, ולפעמים בשירי עולם.
ובזמן הזה, נשמתם הנמקת של הנפטרים מחכה לשווא לתמיכת תפילה מיקיריהם, ועל חטא רחמים זה כלפי הנפטר, ידרוש מהם ה' במשפטו. מהו, בהשוואה לכך, הגינוי מהשכנים על חוסר האלכוהול על שולחן הזיכרון?
במקום המשפט האתאיסטי הנפוץ "תנוח לו הארץ בשלום", התפלל בקצרה:
"תנוח אלוהים, אדוני, נשמתו של עבדך שזה עתה עזב (שם), וסלח לו על כל חטאיו, מרצונם והלא מרצון, והעניק לו את מלכות השמים."
יש לקיים תפילה זו לפני שממשיכים למנה הבאה.
אין צורך להוציא את המזלגות מהשולחן - אין בכך טעם.
אין צורך לשים סכו"ם לכבוד הנפטר, או אפילו גרוע מכך - לשים וודקה בכוס עם פרוסת לחם מול הדיוקן. כל זה הוא חטא הפגאניות.
במיוחד הרבה רכילות נגרמת על ידי מסך המראות, כביכול על מנת להימנע מהשתקפות הארון עם הנפטר בתוכם ועל ידי כך להתגונן מפני הופעת נפטר אחר בבית. האבסורד בדעה זו הוא שהארון יכול להשתקף בכל חפץ נוצץ, אבל אי אפשר לכסות הכל בבית.
אבל העיקר שהחיים והמוות שלנו אינם תלויים בשום סימן, אלא נמצאים בידי ה'.
אם ההנצחה תתקיים ב ימים מהירים, אז האוכל צריך להיות רזה.
אם ההנצחה נפלה בזמן התענית הגדולה, אזי אין אזכרות בימי חול. הם מועברים לשבת או ראשון (קדימה) הבאה ...
אם ימי הזיכרון חלו על השבועות ה-1, ה-4 וה-7 של התענית הגדולה (השבועות המחמירים ביותר), אזי הקרובים ביותר מוזמנים להנצחה.
ימי הזיכרון שחלפו בשבוע הבהיר (השבוע הראשון לאחר חג הפסחא) וביום שני בשבוע הפסחא השני מועברים לרדוניצה - יום שלישי בשבוע השני לאחר חג הפסחא (יום ההורים).
אזכרות הימים ה-3, 9 וה-40 נערכות לקרובים, קרובים, חברים ומכרים של הנפטר. בהנצחה כזו, על מנת לכבד את הנפטר, ניתן להגיע ללא הזמנה. בימי ההנצחה האחרים מתאספים רק הקרובים ביותר.
מועיל בימים אלו לחלק נדבה לעניים ולנזקקים.